stringtranslate.com

Культура Колумбии

Пример фольклорного танца в Колумбии

Многие аспекты колумбийской культуры можно проследить до ранней культуры Испании XVI века и ее столкновения с коренными цивилизациями Колумбии (см.: Muisca , Tayrona ). Испанцы принесли католицизм , феодальную систему энкомьенд и кастовую систему, благоприятствовавшую европейским потомкам.

Национальный Капитолий на площади Боливара в Боготе .

После обретения независимости от Испании креолы боролись за установление плюралистической политической системы между консервативными и либеральными идеалами. Консерваторы поддерживали участие католической церкви в жизни государства, в то время как либералы выступали за их разделение. Консерваторам удалось передать государственное образование на аутсорсинг католической церкви, и в течение многих лет церковь контролировала систему образования страны. Обе стороны участвовали в многочисленных гражданских войнах, что привело к медленному развитию страны и изоляции регионов до конца 19 века. Этно-расовые группы сохраняли культуру своего родового наследия: белые пытались сохранить себя, несмотря на растущее число незаконнорожденных детей смешанного африканского или коренного происхождения. Эти люди были помечены любым количеством описательных имен, полученных из системы касты , таких как метисы , мулаты и морено . Чернокожие и коренные жители Колумбии также смешались, образовав самбос , создав новую этно-расовую группу в обществе. Эта смесь также создала слияние культур. Например, карнавалы стали возможностью для всех классов и цветов собираться без предрассудков. Введение билля о правах мужчин и отмена рабства (1851) ослабили сегрегационные противоречия между расами. [ необходима цитата ] [1] [2]

Влияния

Вилья-де-Лейва — историческая и культурная достопримечательность Колумбии.
Собор в центре Боготы, наследие испанской архитектуры
Мочила из архуаки — популярная колумбийская сумка ручной работы.

География и климат

Гидрография Колумбии — одна из самых богатых в мире. Главные реки — Магдалена , Каука , Гуавьяре и Какета . Колумбия имеет четыре основные дренажные системы: Тихоокеанский сток, Карибский сток, бассейн Ориноко и бассейн Амазонки. Реки Ориноко и Амазонка обозначают границы Колумбии с Венесуэлой и Перу соответственно. [3]

Поразительное разнообразие температур и осадков в основном обусловлено разницей в высоте. Температуры варьируются от очень высоких на уровне моря до относительно низких на возвышенностях, но мало меняются в зависимости от сезона. Температура обычно понижается примерно на 3,5° F (2° C ) на каждые 1000 футов (300 м) увеличения высоты над уровнем моря, представляя собой вечные снежные вершины для горячих речных долин и бассейнов. Осадки сосредоточены в два сезона дождей (примерно соответствующие весне и осени умеренных широт), но значительно различаются в зависимости от местоположения. Тихоокеанское побережье Колумбии имеет один из самых высоких уровней осадков в мире, причем юго-восток часто залит более чем 200 дюймами (500 см) дождя в год. С другой стороны, количество осадков в некоторых частях полуострова Гуахира редко превышает 30 дюймов (75 см) в год. Количество осадков в остальной части страны колеблется между этими двумя крайностями. [ необходима цитата ]

Колумбийцы обычно описывают свою страну в терминах климатических зон. Ниже 900 метров (2953 футов) над уровнем моря находится tierra caliente (жаркая земля), где температура колеблется от 24 до 38 °C (от 75,2 до 100,4 °F). Наиболее продуктивные земли и большая часть населения находятся в tierra templada (умеренная земля, от 900 до 1980 метров (от 2953 до 6496 футов)), которая обеспечивает наилучшие условия для производителей кофе в стране , и tierra fría (холодная земля, от 1980 до 3500 метров (от 6496 до 11483 футов)), где преобладают пшеница и картофель. В tierra fría средняя температура колеблется от 10 до 19 °C (от 50,0 до 66,2 °F). За tierra fría лежат альпийские условия zona forestada (лесная зона), а затем безлесные луга páramos . Выше 4500 метров (14 764 фута), где температура ниже нуля, находится tierra helada , зона вечных снегов и льда. [ необходима цитата ]

Около 86% общей площади страны находится в tierra caliente. Включенные в нее и прерывающие умеренную зону Андийских нагорий, являются длинным и узким продолжением долины Магдалена и небольшим продолжением в долине Каука. tierra fría составляет всего 6% от общей площади, но поддерживает около четверти населения страны. [ необходима цитата ]

Природные регионы

Природные регионы Колумбии.
  Регион Амазонки
  Андский регион
  Карибский регион
  Островной регион
  Регион Оринокия
  Тихоокеанский регион

В силу своего природного строения Колумбию можно разделить на шесть совершенно разных природных регионов .

Культурные влияния

Влияние коренных народов

Культура Колумбии имеет яркое влияние коренных народов в своей культуре. Полные коренные народы Колумбии, по оценкам, составляют около 4-10% населения страны, [4] [5] [6] однако большинство из них по-прежнему придерживаются коренных традиций и фольклора. Коренные влияния в колумбийской культуре включают кухню, музыку, архитектуру, язык, фольклор, одежду, этимологию и ремесла. Национальная шляпа Колумбии, сомбреро вуэльтиао , происходит от зену и носилась с доиспанских времен. Такая еда, как арепа, употребляется в Колумбии около 3000 лет, [7] и изготавливалась многими коренными народами на колумбийском побережье. Каждый регион Колумбии имеет свою собственную культуру коренных народов, которая повлияла на местную культуру, например, кечуа на юго-западе, кимбайя в регионе Пайса , зену и тайрона в Карибском море , калима в Валье-дель-Каука и самое большое влияние коренных народов в Колумбии, муиска в Альтиплано Кундибоясенсе . Ремесло остается популярным среди коренных народов Колумбии и по сей день, одним из самых популярных является мочила Аруака . [8]

Сомбреро вуэльтиао

Мультикультурные элементы

Иммиграция и иностранные влияния

Колумбия не получила существенной иммиграции после периода испанского правления. Некоторые исключения составляют столица Богота , второй по величине город Медельин и атлантический портовый город Барранкилья . Группы французских, швейцарских, голландских, бельгийских, немецких, итальянских, ливанских и сирийско-ливано-палестинских иммигрантов поселились в городе и сыграли большую роль в его развитии. Шакира , уроженка Барранкильи, имеет частично ливанское происхождение . Богота приняла некоторых иммигрантов из Европы в период после Второй мировой войны; эксцентричный бывший мэр Боготы и профессор семиотики Антанас Моцкус является сыном литовских иммигрантов. Большинство китайцев в Колумбии изначально приехали из Панамы , где они помогали в строительстве железных дорог Панамского канала , чтобы помочь в строительстве железнодорожных и автомобильных маршрутов между тихоокеанским портом Буэнавентура и внутренним городом Кали . Сегодня в окрестностях долины Каука практически в каждом городе есть китайский ресторан . [9]

Несколько японских семей поселились в Колумбии, вдохновленные буколическим описанием долины Каука в романе Хорхе Айзекса « Мария» . Главы семейств японского происхождения были похоронены в тюрьмах около Сипакиры во время Второй мировой войны. [9]

Колумбийские политики, интеллектуалы и члены элитного общества обратились за вдохновением к Англии и Франции в период, последовавший за обретением независимости от Испании. Гражданский кодекс Колумбии (принятый в 1887 году) основан на Кодексе Наполеона . Французский архитектор Гастон Леларж (1861–1934) спроектировал многие общественные здания в Боготе , а также купол церкви Святого Петра Клавера в Картахене .[1]

Начиная с 20 века североамериканская культура оказывала все большее влияние на культуру Колумбии. Торговые центры и кварталы в стиле североамериканских пригородов пользуются большой популярностью. Голливудские фильмы, американская мода и англоязычная популярная музыка также пользуются популярностью. [ необходима цитата ]

Региональные идентичности

Диалекты колумбийского испанского языка

Из-за существования географических и климатических барьеров регионы Колумбии оставались изолированными на протяжении большей части своей истории, что способствовало развитию сильной местной идентичности. Это объясняется тем, что Колумбия не была единой нацией в доколумбовую эпоху , и в разных регионах проживали разные коренные цивилизации, такие как Кимбайя в регионе Пайса , Муиска в Альтиплано Кундибоясенсе , Зену и Тайрона в Карибском море , Пубененсе в Попаяне , Инки в Нариньо и Калима в Валье-дель-Каука . Эти сильные коренные идентичности в каждом регионе привели к тому, что регионы развили свои собственные диалекты испанского языка, на которые повлияли коренные языки и различные уникальные культуры. [10]

Несмотря на то, что конституция 1886 года пыталась установить единую национальную идентичность вокруг испанского языка и католической веры , Панама успешно отделилась от Колумбии в 1903 году. Даже сегодня национальное самосознание остается низким в большей части страны. [11]

В течение 20 века правительство поощряло миграцию из внутренних регионов в бассейн Амазонки и на остров Сан-Андрес , способствуя процессу колумбизации ( см.: Колумбизация Летисии, Путумайо и Какеты ).

Однако сепаратизм является значительной политической силой в Сан-Андресе и Провиденсии , где раисальцы (протестантская афро-карибская группа) составляют треть населения.

Другие группы с ярко выраженной региональной идентичностью включают: [12]

Образование

Образовательный опыт многих колумбийских детей начинается с посещения дошкольного учреждения до пяти лет ( Educación preescolar ). Базовое образование ( Educación básica ) является обязательным по закону. [14] Оно состоит из двух этапов: начальное базовое образование ( Educación básica primaria ), которое продолжается с первого по пятый класс — дети от шести до десяти лет, и среднее базовое образование ( Educación básica secundaria ), которое продолжается с шестого по девятый класс. За базовым образованием следует среднее профессиональное образование ( Educación media vocacional ), которое включает десятый и одиннадцатый классы. Оно может иметь различные формы или специальности профессиональной подготовки (академическое, техническое, деловое и т. д.) в соответствии с учебной программой, принятой каждой школой.

После успешного завершения всех лет базового и среднего образования выдается диплом об окончании средней школы. Выпускник средней школы известен как бакалавр , поскольку средняя базовая школа и среднее образование традиционно рассматриваются вместе как единое целое, называемое bachillerato (шестой-одиннадцатый класс). Учащиеся последнего года среднего образования сдают тест ICFES (теперь переименованный в Saber 11), чтобы получить доступ к высшему образованию ( Educación superior ). Это высшее образование включает в себя бакалавриат профессионального образования, техническое, технологическое и промежуточное профессиональное образование, а также аспирантуру.

Bachilleres (выпускники средней школы) могут поступить на профессиональную программу бакалавриата, предлагаемую университетом; эти программы длятся до пяти лет (или меньше для технического, технологического и среднего профессионального образования, а также последипломного обучения), даже до шести-семи лет для некоторых карьер, таких как медицина. В Колумбии нет такого учреждения, как колледж; студенты сразу поступают на программу бакалавриата в университете или любом другом учебном заведении, чтобы получить профессиональное, техническое или технологическое звание. После окончания университета людям выдается (профессиональный, технический или технологический) диплом и лицензия (если требуется) на осуществление выбранной ими карьеры. Для некоторых программ профессиональной карьеры студентам необходимо сдать тест Saber-Pro на последнем году обучения в бакалавриате. [15]

Государственные расходы на образование в процентном отношении к валовому внутреннему продукту в 2012 году составили 4,4%. Это составило 15,8% от общих государственных расходов. В 2012 году начальные и средние валовые коэффициенты охвата образованием составили 106,9% и 92,8% соответственно. Ожидаемая продолжительность обучения в школе составила 13,2 года. В общей сложности 93,6% населения в возрасте 15 лет и старше были зарегистрированы как грамотные, включая 98,2% в возрасте 15–24 лет. [16]

Семья

Семья является очень важным институтом для колумбийцев, как это запечатлено в традиционных учениях Римско-католической церкви. Члены расширенной семьи близки, и дети редко уезжают далеко от своих родителей. Существует глубокое чувство семейной ответственности, которое простирается на многие поколения. [ необходима цитата ]

Традиционно мужчины обычно были главой семьи, отвечая за получение большей части дохода семьи, в то время как женщины отвечали за приготовление пищи , работу по дому и воспитание детей. Однако, как и в большинстве культур по всему миру, начало 20-го века принесло большие возможности для женщин, которым было предоставлено право голоса во время правления диктатора Густаво Рохаса Пинильи в 1950-х годах . Конституция 1991 года предоставила более широкие возможности для женщин, и сегодня большинство семей (независимо от экономического класса) имеют двух работающих родителей из-за необходимости дохода для содержания семьи. [ требуется цитата ]

На крещении ребенка родители ребенка выбирают крестных родителей , падринос . Падринос ребенка будет играть важную роль в его жизни, давая советы. [ необходима цитата ]

Политические взгляды

Политика Колумбии осуществляется в рамках президентской представительной демократической республики , в которой президент Колумбии является одновременно главой государства и главой правительства , а также многопартийной системы . Исполнительная власть осуществляется правительством. Законодательная власть принадлежит как правительству, так и двум палатам Конгресса , Сенату и Палате представителей Колумбии . Судебная власть независима от исполнительной и законодательной власти. [ необходима цитата ]

Еда

Котлета " Valluna ", типичное блюдо региона Валле-дель-Каука в Колумбии и афроколумбийской культуры района около Тихого океана. Оно включает в себя миланесу , обычно приготовленную из постной свиной корейки, говядину или курицу также можно использовать. Традиционные дополнения включают рис, нарезанные помидоры, лук, рубленые жареные бананы или картофель фри и напиток под названием " Lulada ", приготовленный из фруктов луло , воды и сахара [ требуется ссылка ]

Существует большое разнообразие блюд, которые учитывают разницу в региональном климате. Например:

В глубине страны блюда отражают смешение культур, унаследованных в основном от индейской и европейской кухни , и продукты земли, в основном сельское хозяйство, крупный рогатый скот, речное рыболовство и разведение других животных. Таков случай супа санкочо в Валледупаре , арепас (кукурузная лепешка, похожая на хлеб). Местные виды животных, такие как гуартинаха, часть индейской культуры вайю . [ требуется ссылка ]

Фестивали в Колумбии

Фольклор

В Колумбии есть много традиционных народных сказок и историй о легендарных существах , которые передаются устно и сохраняются для следующих поколений . Некоторые из них распространены в других странах Латинской Америки . Колумбийский фольклор находится под сильным влиянием испанской культуры с элементами индейской и африканской культур. [ необходима цитата ]

Шляпа вуэльтиао , изделие народности зену, является национальным символом.

Рисование

Скульптура колумбийского художника и скульптора Фернандо Ботеро в Иерусалиме

Колумбийцы занимаются искусством уже тысячи лет. Изысканные золотые фигурки и драгоценности тысячелетней давности были обнаружены как безжалостными конкистадорами , так и тщательными археологическими раскопками. [20]

В колониальное время живопись была отмечена работами трех Фигероа, пионеров этого искусства: Бальтасар де Фигероа, старый; Гаспар Фигероа, его сын и Бальтасар де Фигероа, молодой. Гаспар был учителем выдающихся художников, таких как Грегорио Васкес де Арсе и Себальос. Хосе Мария Эспиноса Прието, живописец и гравер, также известен своими портретами, пейзажами и карикатурами. Эпифанио Гарай выделяется, особенно своими портретами. [ необходима цитата ]

После войны за независимость в 1819 году колумбийское искусство все еще зависело от образности. Некоторые объясняют, что задержка в развитии колумбийского художественного стиля связана с географией страны, которая затрудняет контакт и диалог между различными творческими тенденциями [ необходима цитата ]

В десятилетия между 1920 и 1940 годами Марко Тобон Мехия , Хосе Орасио Бетанкур, Педро Нель Гомес , Игнасио Гомес Харамильо , Сантьяго Мартинес Дельгадо и Алипио Харамильо создали некоторую динамику в разработке фресок. Они находились под влиянием мексиканского искусства , хотя с неоклассическими и ар-нуво характеристиками. В начале десятилетия 1940-х годов создаются работы, которые были новыми для Колумбии, вдохновленные постимпрессионизмом и академическим французским стилем. [ необходима цитата ]

Многие историки искусства считают, что колумбийское искусство начало приобретать отличительный характер только во второй половине 20-го века, с новой точки зрения, объединяющей культурные и художественные традиционные элементы с концепциями искусства 20-го века. Игнасио Гомес Харамильо, например, сочетает новые методы с культурными элементами в своем «Портрете братьев Грейфф». Педро Нель Гомес, подчеркнутый в рисунке, акварели, фреске, масляной живописи и скульптуре из дерева, камня и бронзы, показывает, например, в «Autorretrato con sombrero» (1941), свое знакомство с работами Гогена и Ван Гога. В других работах он раскрывает влияние Сезанна. Алехандро Обрегон, которого многие считают отцом колумбийского искусства (преимущественно за его оригинальность), был признан критиками и публикой за его картины национальных пейзажей, характеризующиеся резкими мазками и символическим и экспрессионистским использованием животных (особенно птиц, таких как кондор ) . Его творчество находится под влиянием Пикассо и Грэма Сазерленда. [ необходима цитата ]

В последние годы некоторые колумбийские артисты, такие как Фернандо Ботеро , Энрике Грау , Дэвид Мансур , Луис Кабальеро , Сантьяго Мартинес Дельгадо , Игнасио Гомес Харамильо , Дебора Аранго , Каджума и другие, получили международную известность, награды и широкое признание публики. [ необходима цитата ]

Религия

Исследования показывают, что около 70,9% колумбийцев являются католиками . Однако колумбийцы известны своим принятием других вероисповеданий и верований.

Национальный административный департамент статистики (DANE) не собирает религиозную статистику, и точные отчеты получить сложно. Однако, основываясь на различных исследованиях и опросе, около 90% населения придерживаются христианства , большинство из которых (70,9%) являются католиками , в то время как значительное меньшинство (16,7%) придерживаются протестантизма (в основном евангелизма ). Около 4,7% населения являются атеистами или агностиками , в то время как 3,5% утверждают, что верят в Бога, но не следуют определенной религии. 1,8% колумбийцев придерживаются Свидетелей Иеговы и адвентизма и менее 1% придерживаются других религий, таких как ислам , иудаизм , буддизм , мормонизм , индуизм , религии коренных народов , движение Харе Кришна , движение Растафари , Восточная православная церковь и духовные учения. Остальные люди либо не ответили, либо ответили, что не знают. В дополнение к вышеприведенной статистике, 35,9% колумбийцев сообщили, что они не исповедуют свою веру активно. [21] [22] [23]

Хотя Колумбия по-прежнему остается преимущественно римско-католической страной по числу крещений , конституция Колумбии 1991 года гарантирует свободу вероисповедания, и все религиозные конфессии и церкви в равной степени свободны перед законом. [24]

Литература

Габриэль Гарсия Маркес , лауреат Нобелевской премии по литературе 1982 года, родом из Аракатаки, Колумбия. Его роман « Сто лет одиночества» признан вехой литературного движения, известного как « магический реализм (realismo mágico)». [ необходима цитата ]

Другими важными писателями являются Альваро Мутис, лауреат премии Сервантеса, Хорхе Исаакс, написавший «Марию», Гонсало Аранго, основатель движения Надаизм , Фернандо Вальехо, лауреат премии Ромуло Гальегоса, Хосе Асунсьон Силва, предшественник латиноамериканского романтизма. , Рауль Гомес Хаттин, Эфраим Медина, Андрес Кайседо, поэты Пьедад Бонне и Мария Мерседес Карранса, Аурелио Артуро, писатель Херман Эспиноса, Аугусто Пинилья и Рафаэль Чапарро Мадиедо . Наиболее важные литературные журналы — El Malpensante , Arcadia, Número, La Movida Literaria, Universidad de Antioquia и Puesto de Combate. [ нужна ссылка ]

Колумбийский театр

Театр имени Кристобаля Колона (Театр Христофора Колумба), также известный как «Театр Колона», расположен в Боготе, Колумбия, и является Национальным театром страны.

Кино и телевидение

Cartagena Film Festival — старейшее кинособытие в Латинской Америке. Основное внимание уделяется фильмам из Иберо-Америки. [25]

Интерес к кинопроизводству пришел в Колумбию поздно. Виченцо и Франческо Ди Доменико, итальянцы по происхождению, были пионерами в производстве фильмов. В 1912 году был открыт первый кинотеатр в Колумбии: Salón Olympia, вместимостью три тысячи человек. Наиболее выдающимися режиссерами кинопроизводства являются Серхио Кабрера, Фелипе Альхуре, Луис Оспина , Виктор Гавирия и Карлос Майоло . Среди последних предложений мы находим Энди Баиса и Хуана Фелипе Ороско, режиссера "Al final del espectro". Работа Даго Гарсии и Родриго Трианы находится в коммерческой линии. [ необходима цитата ]

Спорт

Колумбийские болельщики на чемпионате мира по футболу FIFA 2014

Футбол, или футбольная ассоциация ( исп . fútbol ) — самый популярный вид спорта в Колумбии. Футбольные матчи — популярные общественные мероприятия в Колумбии. Бейсбол стал популярным в последние годы; он особенно популярен на побережье и активно продвигается по всей стране. Эдгар Рентерия — пример известного колумбийского бейсболиста, но футбол по-прежнему остается основным видом спорта в стране. Бокс и боевые искусства также очень популярны среди мужского населения, и все они активно практикуются молодежью. [ необходима цитата ]

Также играют в древнюю игру под названием Tejo , унаследованную от Muisca. Целью tejo является бросание небольшого металлического диска в пороховой детонатор в небольшой круглой области. Победитель определяется по количеству взрывов, по сравнению с количеством бросков. [ необходима цитата ]

комедия

Первоначально колумбийская комедия родилась на радио, поскольку это было первое оригинальное средство массовой информации с широким охватом национальной территории, что сделало радио очень важным средством для продвижения комедии. Ярким представителем колумбийской комедии на радио, которого восхваляли поколения, еще до того, как телевидение стало популярным, был колумбийский комик Гульермо Сулуага, более известный под своим сценическим псевдонимом Монтекристо. С тех пор многие другие комики и рассказчики сформировали колумбийское представление о том, что является смешным, во многих случаях за счет трагедий войны , экономических бедствий и некомпетентных политиков. [ необходима цитата ]

Музыка

Современная колумбийская музыка представляет собой смесь индейских, европейских и африканских влияний, а также более современных американских , пуэрториканских и других карибских музыкальных форм, таких как тринидадская , кубинская и ямайская . Музыка сильно различается в зависимости от региона, но кумбия широко принята как национальный музыкальный жанр. [ необходима цитата ]

Кумбия — это смесь испанской, индейской и африканской музыки, последнюю принесли рабы. Стиль танца призван напоминать о кандалах, которые носили на лодыжках рабы. В 19 веке рабство было отменено, и африканцы, индейцы и другие этнические группы смешались более полно. Такие стили, как бамбуко , вальенато и порро, были особенно влиятельны. Когда вальс стал популярным в 19 веке, была изобретена колумбийская версия под названием пасильо . Международная латиноамериканская музыка , разновидность поп-музыки , баллады и сальсы, лучше всего представлена ​​Чарли Заа и Джо Арройо соответственно. [ требуется цитата ]

Музыка и танцы очень популярны в Колумбии, с десятками популярных ярких стилей. Самые популярные местные музыкальные стили — это вальенато , сальса , меренге , кумбия и бамбуко . Последний — очень сложный танец со множеством по-разному названных шагов. [ требуется цитата ]

Колумбийский рок развился под влиянием рока на испанском языке, что привело к слиянию рок-музыки с традиционной колумбийской музыкой и другими музыкальными стилями. [ необходима цитата ]

Музыкальный жанр колумбийской поп-музыки в последнее время развивается с такими артистами, как Фонсека , Сан Алехо, Лукас Арнау или Маурисио и Пало де Агуа. Поп с сильными следами традиционной колумбийской музыки также в настоящее время растет. Los De Adentro и Maía представляют эту тенденцию. Многие колумбийские артисты признаны на международном уровне, включая, среди прочих, Шакиру , которая является самой узнаваемой колумбийской артисткой в ​​мире. [ необходима цитата ]

Символы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Виверос Вигойя, Мара (26 октября 2015 г.). «Социальная мобильность, белизна и отбеливание в Колумбии». Журнал латиноамериканской и карибской антропологии . 20 (3): 796–512. doi :10.1111/jlca.12176.
  2. ^ Вергара-Фигероа, Аврора. «En la Sucursal del Cielo (В филиале рая)». Архивировано (PDF) из оригинала 1 сентября 2021 г.
  3. ^ Библиотека Луиса Анхеля Аранго. Lablaa.org (13 июля 2005 г.). Проверено 14 мая 2012 г.
  4. ^ "Коренные народы в Колумбии". Международная рабочая группа по делам коренных народов . Получено 10 января 2024 г.
  5. ^ "Informe Latinobarómetro 2018" . Латинобарометро . Проверено 3 октября 2022 г.
  6. ^ "Latinobarómetro 2018 Colombia" (PDF) . Latinobarometro . Получено 7 января 2024 г. .
  7. ^ Ривера, Марсела (23 августа 2018 г.). «ДНК: Арепы». Архивировано из оригинала 2021-07-17 . Получено 2021-07-17 .
  8. ^ «Комунидад Аруака - Люди Аруако - Пуэбло Ику - Ла мочила архуака» . Ла мочила архуака . Архивировано из оригинала 20 января 2021 г.
  9. ^ ab "ColArte | el Arte в Колумбии | ETNIAS Grupo" . Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Проверено 8 августа 2007 г.
  10. ^ "Entrada". 23 марта 2020 г.
  11. ^ Мария Паула Саффон Санин (5 января 2013 г.). «Новый колумбийский национализм» (на испанском языке). Деюстиция.
  12. ^ Минахан, Джеймс, ред. (2002), Энциклопедия наций без гражданства: этнические и национальные группы по всему миру, Вестпорт: Greenwood Press, ISBN 978-0-313-31617-3, архивировано из оригинала 2010-08-03 , извлечено 2008-07-30
  13. Рауш, Джейн М. (15 июля 1989 г.). «Восстание в колумбийских колумбийцах: «дело Араука» 1917 года». Boletíncultural y Bibliográfico (на испанском языке). 26 (20). Банк Республики : 33–60.
  14. ^ Конституция Колумбии 1991 года (Раздел II — О правах, гарантиях и обязанностях — Глава 2 — О социальных, экономических и культурных правах — Статья 67)
  15. ^ "Министерство образования Колумбии, Структура образовательной системы" . 29 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 29 июня 2007 г.
  16. ^ "Профиль Института статистики ЮНЕСКО в Колумбии". Uis.unesco.org . Получено 27 июня 2014 г.
  17. ^ "Традиционное колумбийское блюдо: сытная бандеха пайса". Раскройте Колумбию . Получено 11 июля 2021 г.
  18. 3 июля; Комментарии, 2011 | Каролина Рестрепо |. "Arroz Con Coco: Colombian Speciality". Смитсоновский фестиваль фольклора . Получено 11 июля 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  19. ^ "Pan de bono | Традиционный хлеб из Колумбии | TasteAtlas". www.tasteatlas.com . Получено 11 июля 2021 г.
  20. ^ Переа, Алисия; Гутьеррес Нейра, Каролина; Климент-Фонт, Аурелио; Фернандес-Эскивель, П.; Ровира Льоренс, Сальвадор; Рувалькаба, Хосе Луис; Дос Сантос Рейнальдо Верде, Ана Паула; Зуккиятти, А. (2013). «Доиспанская технология изготовления золота. Сокровище Кимбайя, Колумбия». Журнал археологической науки . дои : 10.1016/j.jas.2012.12.033. hdl : 10261/196200 .
  21. ^ Бельтран Сели; Уильям Маурисио (2013) (2013). Del monopolio católico a la explosión пятидесятничество (PDF) (на испанском языке). Национальный университет Колумбии, Факультет человеческих наук, Центр социальных исследований (CES), Магистр социологии. ISBN 978-958-761-465-7. Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-27 . Получено 2016-03-27 .{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  22. ^ Бельтран Сели ; Уильям Маурисио. «Описание куантитативного плюрализма религии в Колумбии» (PDF) . Universitas Humanística 73 (2012): 201–238. – bdigital.unal.edu.co. Архивировано из оригинала (PDF) 29 марта 2014 г. Проверено 5 февраля 2015 г.
  23. ^ «Религия в Латинской Америке, широкомасштабные изменения в исторически католическом регионе». Pewforum.org . Исследовательский центр Pew. 13 ноября 2014 г.
  24. ^ Конституция Колумбии 1991 года (Раздел II — О правах, гарантиях и обязанностях — Глава I — Об основных правах — Статья 19)
  25. ^ "Конкурсные специализированные кинофестивали". fiapf.org. Архивировано из оригинала 11 ноября 2016 года . Получено 23 мая 2016 года .

Библиография

Внешние ссылки