stringtranslate.com

Ла Лус дель Мундо

20 ° 40'19,02 дюйма с.ш. 103 ° 17'2,76 дюйма з.д.  /  20,6719500 ° с.ш. 103,2841000 ° з.д.  / 20,6719500; -103,2841000

Iglesia del Dios Vivo, Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo ( испанский: [iˈɣlesja ðel ˈdjos ˈβiβo koˈlumnaj aˈpoʝo ðe la βeɾˈðað la ˈlus ðel ˈmundo] ; английский: «Церковь Живого Бога, Столпа и Основания тот Истина, Свет миру») — или просто La Luz del Mundo ( LLDM ) — нетринитарная христианская конфессия в реставраторской традиции с международной штаб-квартирой в Гвадалахаре , Халиско , Мексика . Ла Лус дель Мундо практикует форму реставраторского богословия, сосредоточенную на трех лидерах : Аароне, урожденном Эусебио, Хоакине Гонсалесе (1896–1964), Самуэле Хоакине Флоресе (1937–2014) и Наасоне Хоакине Гарсиа (1969 г.р.), которых считают Церковь как современные апостолы Иисуса Христа.

La Luz del Mundo была основана в 1926 году во время мексиканской войны Кристеро , борьбы между светским, антиклерикальным правительством и католическими повстанцами. Конфликт сосредоточился в западно-центральных штатах, таких как Халиско, где Аарон Хоакин сосредоточил свои миссионерские усилия . Учитывая условия того времени, Церковь оставалась небольшим миссионерским предприятием до 1934 года, когда она построила свой первый храм. После этого он продолжал расти и расширяться, прерванный внутренним расколом в 1942 году. После его смерти Аарону Хоакину наследовал его сын Самуэль, которому, в свою очередь, после его смерти наследовал его собственный сын Наасон. Церковь присутствует более чем в 50 странах и утверждает, что у нее от 1 до 5 миллионов приверженцев по всему миру.

La Luz del Mundo описывает себя как восстановление первоначального христианства . В своих богослуженияхон не использует кресты или религиозные изображения . Женщины-участницы соблюдают дресс-код, который включает длинные юбки и головные уборы во время служб. Хотя Церковь не позволяет женщинам занимать руководящие должности в своей религиозной иерархии , женщины занимают руководящие должности в церковных связях с общественностью и управляемых церковью гражданских организациях.

Трем церковным лидерам были предъявлены обвинения в сексуальном насилии . [5] [6] В июне 2019 года лидер церкви Наасон Хоакин Гарсия был арестован в международном аэропорту Лос-Анджелеса и обвинен в сексуальных преступлениях Министерством юстиции Калифорнии . [6] 8 июня 2022 года он признал себя виновным по трем обвинениям в сексуальном насилии над детьми и был приговорен к тюремному заключению на срок до 16 лет и 8 месяцев. [7] [8] [9]

Имя

Полное название Церкви на испанском языке — Iglesia del Dios Vivo, Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo , что переводится как Церковь Живого Бога, Столп и Основание Истины, Свет Мира. Название Церкви происходит от двух отрывков из Библии: 1 Тимофею 3:15 и Матфея 5:14 . [10]

А если задержусь, чтобы ты знал, как должно вести себя в доме Божием, который есть церковь Бога живого, столп и утверждение истины.

-  1 Тимофею 3:15, Версия короля Иакова (KJV) (курсив наш)

Вы — свет мира . Город, стоящий на холме, невозможно укрыть.

-  Матфея 5:14, Версия короля Иакова (KJV) (выделено автором)

История

Историческая справка

Эусебио Хоакин Гонсалес родился 14 августа 1896 года в Колотлане , Халиско , Мексика . В молодом возрасте он присоединился к Конституционной армии во время Мексиканской революции . [11] [12] Пока он был в отпуске со своим отцом в Гвадалахаре в 1920 году, он встретил Элизу Флорес, также из Колотлана, [13] [14] , на которой он позже женился. [15] Находясь в штате Коауила в 1926 году, он вступил в контакт с проповедниками под псевдонимами Сауло и Сила (в честь Саула и Силы из Нового Завета ), двумя проповедниками -аскетами из Iglesia Cristiana Espiritual. Их учение запрещало последователям соблюдать правила гигиены и носить обычную одежду. Их настоящие имена были Антонио Мунес и Франсиско Флорес, и всего два года назад они стали проповедниками. [16]

Источники об их жизни вторичны и часто противоречат друг другу. По словам Гаксиолы, эти два проповедника вызвали скандалы среди первых апостольских пятидесятников . [11] Они проповедовали пророчества, видения и сны, которые, как они утверждали, давали им духовный авторитет, а не Библию, поскольку в Мексике начала 20-го века ее обычно не читали. Однако в некрологе Эусебио Хуакина Гонсалеса в газете Cronica Jalisco говорится, что «Эусебио начал посещать встречи проповедников по имени Саул и Силас. Он убедил свою жену пойти с ним. Отношение и обычаи этих людей удивили Эусебио. Они не пили, относились друг к другу с величайшим уважением, изучали Библию и претворяли в жизнь слова Священного Писания». [17] После крещения двумя странствующими проповедниками Аарон Хоакин ушел из армии и вместе со своей женой стал домашней прислугой у двух проповедников. [18]

История из нескольких источников (религиозных; например, La Luz del Mundo, Iglesia Cristiana Evangélica Espiritual и El Buen Pastor) все согласны с тем, что во время своего обращения или вскоре после этого Аарон Хуакин встретил пастора -единственника-пятидесятника Франсиско Боррего, человека, которого он называл своим " отец в вере», за то, что он наставил его в учении, особенно в крещении во имя Иисуса Христа . Согласно книге Аарона Хуакина La Luz del Mundo «Vida y obra del Apostol» (1997), он был обращен в « Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Иисус ». О названии движения Боррего вспоминают свидетели из книги LLDM; «Франсиско Боррего, который из-за намеренного вопроса г-на Хоакина о происхождении и социальном значении этой организации, ответил, что эта община известна как Iglesia Cristiana Espiritual » (Духовная христианская церковь). [14] Такое объяснение дал Хуакин, когда члены церкви в Гвадалахаре спросили о его принадлежности. Это было пересказано Хосе Марией Гонсалесом в его представлении в 1956 году к «Конституции де Ла Иглесия дель Буэн Пастор» после отделения от того, что впоследствии стало Ла Лус дель Мундо . [19]

В 1920-е годы Мексика пережила период нестабильности под управлением Плутарко Элиаса Кальеса , который стремился ограничить влияние католической церкви на модернизацию и централизацию государства в религиозной сфере мексиканского общества. В знак протеста против политики Кальеса Католическая церковь приостановила все религиозные службы, что вызвало восстание в Мексике. Это восстание, или Кристерская война , длилось с 1926 по 1929 год и возобновилось в 1930-х годах. [20] 6 апреля 1926 года Аарону Хоакину было видение , в котором Бог изменил его имя с Эусебио на Аарон и сказал ему покинуть Монтеррей , где он и его жена служили Сауло и Сайласу. [21] Во время своего путешествия он проповедовал возле входов в католические церкви, часто сталкиваясь с религиозными преследованиями, пока не прибыл в Гвадалахару 12 декабря 1926 года . [18] Войны Кристеро повлияли как на католические, так и на некатолические общины и проповедников, особенно евангелические движения. Небольшие движения подверглись нападкам со стороны правительства и Кристерос, что привело к созданию враждебной среды для работы Аарона Хоакина. [22]

Ранние года

Работая продавцом обуви, Аарон Хоакин сформировал группу из десяти верующих, которые встретились в квартире его жены. [23] Он начал строить иерархию Церкви, учредив первых двух диаконис , Элизу Флорес и Франциску Куэвас. [24] Позже он поручил первому министру курировать четырнадцать общин в Амеке, штат Халиско . [25] В эти первые годы (конец 1920-х годов) Аарон Хоакин отправился проповедовать в штаты Мичоакан , Наярит и Синалоа . [21] В 1931 году была проведена первая Санта-Сена ( Святая Вечеря ) в память о распятии Иисуса . [26] Церковь собиралась в сельской местности, опасаясь жалоб со стороны соседей-католиков. [27] Урбанизация способствовала появлению мигрантов из сельской местности, которые добавили в Церковь значительное количество членов. [27]

В 1934 году в секторе Либертад городской зоны Гвадалахары был построен храм, и его членам было предложено покупать дома в том же районе, тем самым создавая общину . [28] Храм был зарегистрирован как Iglesia Cristiana Espiritual (Духовная христианская церковь), церковь, в которой был крещен Аарон, но Аарон Хоакин утверждал, что получил слово Божье при посвящении храма, говоря, что это был «свет миру». "и что это были Iglesia del Dios Vivo, Columna y Apoyo de la Verdad (Церковь Живого Бога, Столп и Утверждение Истины). [28] Церковь использовала последнее имя, чтобы идентифицировать себя. [28] В 1939 году оно переехало в новое место встреч на улице 12 октября в Сан-Антонио на юго-востоке Гвадалахары, образовав второе небольшое сообщество, населенное в основном его членами. [29] Это сообщество было попыткой избежать враждебного окружения, [30] не создать эгалитарное общество. [31] В 1937 году La Luz del Mundo официально отделилась от Iglesia Cristiana Evangélica Espiritual (преемника Iglesia Cristiana Espiritual и Мексиканского совета La Fe Apostolica, движения, возникшего в результате замешательства Iglesia Apostolica de La Fe). En Cristo Jesús) [16] Человек по имени Франсиско Боррего, генеральный пастор движения в то время, хотел узнать учение, проповедуемое в Гвадалахаре. Его разногласия с Аароном привели к расколу из-за указанного учения. Об этом упоминает Хосе Мария Гонсалес Р. в своей статье 1956 года, посвященной краткой истории LLDM до раскола 1942 года (во введении к церковной конституции пастора Иглесиа дель Буэн ). [32] [19] Название церкви было изменено на Iglesia Cristiana Espiritual La Luz del Mundo (Духовная христианская церковь «Свет миру»), чтобы отличить ее от предыдущего наименования , и оно останется официальным названием LLDM до тех пор, пока 1990-е годы. [ нужна цитата ]

В 1938 году Аарон Хоакин вернулся в Монтеррей, чтобы проповедовать своим бывшим соратникам. Там он узнал, что был крещен по формуле Троицы , а не во имя Иисуса Христа , как он проповедовал. [28] Его повторное крещение во имя Христа его соратником Лино Фигероа ознаменовало отделение Аарона Хоакина от остальной части пятидесятнического сообщества. [28]

Раскол 1942 года

В августе 1942 года, во время самого значительного раскола , по меньшей мере 250 членов покинули Ла Лус дель Мундо. [33] Напряженность начала нарастать после дня рождения Аарона Хоакина, когда прихожане в Гвадалахаре подарили ему цветы и духи и спели гимны в честь его дня рождения. [34] Получив известие, это празднование вызвало жаркие дебаты, кульминацией которых стало бегство трех общин LLDM (в Мехико , Куаутле и Сан-Педро-Тотолтепеке ) и двух миссий (в Куэрнаваке и Сьюдад-Мадеро ) с большинством их членов, включая их пасторов. [13] [34] Поднимался вопрос, следует ли праздновать день рождения «раба Божия» наряду с празднованием дней рождения вообще, [13] согласно новозаветным текстам о банкетах.

В книге LLDM 2008 года Hechos del Apóstol Aaron (Деяния апостола Аарона) в главе 6 в разделе под названием la Division говорится следующее :

«Были некоторые пасторы, которые в течение некоторого времени хотели отделиться от церкви и начали закладывать основу для аргумента о развращенности Аарона следующей речью: «Почему брат Аарон соглашается, что люди поют ему гимны в честь его день рождения? Почему он принимает цветы? Где в доктрине говорится, что галстуки следует носить? Должна ли церковь Божья принимать врачей и медиков? Следует ли отмечать дни рождения в церкви Божьей?» В конце они [пасторы] сказали: «Какое совершенное дело, какое чудесное деяние совершил для нас Бог! Он вывел нас от нечистоты, от греха, от несправедливости, от зла. Из любви к нему мы оставили имущество, семьи, имущество... мы сделали добро, оставив все для Иисуса Христа... братья... а если бы Аарон развратился... согласились бы мы на его грех? -НЕЕЕТ! Кричала церковь, обманутая этими предателями. И они добавили; - «мы будем продолжать защищать святое и чистое учение до смерти». На следующем собрании Воскресной школы эти «пасторы» объявили из своего служения: «Аарон развратился, Аарон развратился». Вопросы, которые они задавали церкви, были безосновательны, диссиденты сплели запутанную паутину ложных аргументов, чтобы прийти к ложному обвинению, бесчестию, конфронтации и нападкам на престиж раба Божьего » . источник? ] [13]

Антрополог Рене де ла Торре описала этот раскол как борьбу за власть, в которой Аарона Хоакина обвинили в обогащении за счет верующих. [33] Церковные диссиденты обратились в местную газету El Occidental , чтобы обвинить членов церкви в безнравственных действиях по отношению к молодым женщинам. Аарон Хоакин был обвинен диссидентами в прелюбодеянии с молодой женщиной Гваделупе Авелар примерно в 1938 году и предположительно стал отцом мальчика по имени Абель Авелар (позже Абель Хоакин Авелар, который стал апостолом своей собственной «Иглесии де Хесукристо»). будучи взрослым), которого Хоакин узнал позже в своей жизни. [36] ). По данным Esbozo Historico De La Iglesia del Buen Pastor , Авелар признался диссидентам и стал их частью. [37] Некоторые обвинения были направлены на закрытие храма, который Церковь использовала с разрешения правительства. [38] Члены «Ла Лус дель Мундо» объясняют этот эпизод завистью и амбициями диссидентов и их лидера, которые сформировали собственную группу под названием «ла Иглесия дель Диос Виво, Колумна и Аполлон де ла Вердад, Эль Буэн Пастор» («Ла Иглесия дель Диос Виво, Колумна и Аполлон де ла Вердад, Эль Буэн Пастор» («La Luz del Mundo»). Церковь Живого Бога, Столп и утверждение истины, Добрый пастырь») под руководством Хосе Марии Гонсалеса, пастора в Колония Вальехо, Мехико , [39] с доктринами и практиками, подобными доктринам и практикам Ла Лус дель Мундо. [33] По словам Гилла, их лидер считается пророком Божьим. [39] Их нынешний лидер – президент-епископ Пабло Агилар Фигероа. По состоянию на 2010 год в состав El Buen Pastor в Мексике насчитывается 17 700 человек. [40] Среди тех, кто перешел на сторону пастора Эль Буэна, был Лино Фигероа, пастор, который повторно крестил Аарона Хоакина в 1938 году. Среди других пасторов Хосе Исабель Асеведо из Сан-Педро Тотольтепека, Висенте Мартинес из Куаотлы и Доминго Вега из Куэрнаваки. [37] [13] Празднование дня рождения Аарона Хуакина 14 августа стало ежегодной церковной традицией, когда все служители были обязаны посещать материнскую церковь в Гвадалахаре, этот обычай в конечном итоге слился с Санта-Сеной (после смерти Аарона), которая до наблюдался примерно в декабре/январе на Новый год. [17] [37]

Хечос дель Апостол Аарон из LLDM утверждает, что в начале того года Хоакину предсказывали тяжелые испытания, но в конце он принес много плодов. [13] Позже, в июле 1943 года, Аарону Хоакину было видение, в котором крещение Фигероа (который перешел на сторону Эль-Буэна Пастора) было признано недействительным, и ему было приказано повторно крестить себя, взывая к имени Иисуса. [41] Вся община также была перекрещена (поскольку невыполнение этого привело бы к отлучению от церкви ), поскольку теперь Аарон Хоакин был источником законности и подлинности крещения. [42] Когда все те, кто бросил ему вызов, ушли, Аарон Хоакин смог консолидировать лидерство Ла Лус дель Мундо. [34]

Эрмоса, провинция

В 1952 году Аарон Хоакин купил участок земли за пределами города и назвал его Эрмоса Провинсия (Красивая провинция) с намерением сформировать небольшую общину, состоящую исключительно из членов церкви. [43] [44] Затем земля была продана по сниженным ценам членам церкви. Сообщество включало в себя все самое необходимое; услуги, предоставляемые в провинции Эрмоса, включали здравоохранение, образование и другие городские услуги, которые были предоставлены в полном объеме через шесть лет, частично благодаря помощи, полученной Церковью от муниципальных и немуниципальных властей. [18] Эта зависимость от внешней помощи в получении государственных услуг закончилась к 1959 году, когда жители сформировали Ассоциацию колонистов провинции Эрмоса, которая использовалась для подачи прямых петиций правительству. [45] Провинция Эрмоса получила официальное признание города как единственный район, ликвидировавший неграмотность к началу 1970-х годов. [46] Этот район стал стандартной моделью для Церкви, которая воспроизвела его во многих городах Мексики и других стран. [47] Аарон Хоакин начал миссионерскую деятельность в Центральной Америке , и к началу 1960-х годов в Ла-Лус-дель-Мундо было 64 общины и 35 миссий. [48] ​​К 1964 году, после его смерти, Церковь насчитывала от 20 000 до 30 000 членов в пяти странах, включая Мексику. [49] [50]

Расширение и рост церкви

Самуэль Хоакин Флорес родился 14 февраля 1937 года и был младшим из восьми братьев и сестер. Он стал лидером La Luz del Mundo в возрасте 27 лет после смерти своего отца. Он продолжил стремление своего отца к международной экспансии, много выезжая за пределы Мексики. [51] Впервые он посетил членов церкви в мексиканском штате Мичоакан в августе 1964 года, а позже в том же году отправился в миссионерскую поездку в Лос-Анджелес . К 1970 году Церковь распространилась на Коста-Рику , Колумбию и Гватемалу . Его первый небольшой храм в провинции Эрмоса был снесен и заменен более крупным в 1967 году . . К 1972 году в Церкви насчитывалось около 72 000 членов, а к 1986 году их число увеличилось до 1,5 миллиона, а к 1993 году — до 4 миллионов . Антрополог Патрисия Фортуни говорит , что рост Церкви можно объяснить несколькими факторами, включая ее социальные выгоды , что «улучшает условия жизни верующих». [53] Самуэль Хоакин курировал строительство школ, больниц и других социальных служб. [54] В период с 1990 по 2010 год Церковь также распространилась на такие страны, как Великобритания , Нидерланды , Швейцария , Эфиопия и Израиль . [55] К концу служения Самуэля Хоакина «Ла Лус дель Мундо» присутствовала в пятидесяти странах. После пятидесяти лет во главе La Luz del Mundo Самуэль Хоакин умер в своем доме 8 декабря 2014 года. [56]

14 декабря 2014 года Наасон Хоакин Гарсия , пятый из восьми детей Хоакина, стал лидером La Luz del Mundo после смерти своего отца. [57] Наасон Хоакин родился 7 мая 1969 года в Гвадалахаре. Ранее он служил служителем церкви в течение 22 лет, за это время он основал Berea Internacional, церковное медиа- и издательское подразделение. Под его руководством церковь расширилась еще на восемь стран. [58] [59] [60]

Верования и практики

Поклонение

Во время религиозных служб La Luz del Mundo мужчины и женщины во время богослужения разделяются ; с точки зрения проповедника женщины сидят на левой стороне храма, а мужчины - на правой. [61] [62] Церковь не использует музыкальные инструменты во время богослужений. [63] Здесь нет танцев и аплодисментов, [64] и во время службы женщины покрывают головы вуалью . [65] Гимны поются а капелла . [66] Несмотря на это, участники слушают инструментальную музыку, а некоторые сочиняют свою собственную музыку. Во время пения все прихожане поют одновременно, чтобы сохранить единообразие во время собраний. [67] Ла Лус дель Мундо считает, что поклонение должно совершаться «духовно» и только Богу, и поэтому храмы лишены изображений , святых , крестов и всего, что можно было бы считать идолопоклонством . [68] Помещения для богослужений имеют простые стены и широкие, чистые окна. [66]

Церковь проводит три ежедневных молитвенных собрания в течение недели, два собрания по воскресеньям и одно регулярное освящение . По воскресеньям утром прихожане собираются в храме на воскресную школу , которая начинается с молитв и гимнов. После этого проповедник — обычно служитель — ведет беседу, во время которой он читает Библию и представляет материал, который будет рассмотрен в течение недели. Во время разговора представители обоих полов обычно читают цитируемые стихи из Библии. В конце выступления читаются еще гимны и молитвы, а также делаются добровольные пожертвования . Воскресные вечерние службы начинаются с гимнов и молитв, после чего члены общины обоих полов читают Библию или поют гимны. Короткая беседа проводится с целью углубления беседы в воскресной школе. [69]

La Luz del Mundo каждый день проводит три запланированных молитвенных собрания. Первое ежедневное молитвенное собрание проводится в 5:00  утра и обычно длится один час. Служба включает в себя беседу, цель которой — записать (запомнить) материал, пройденный в воскресной школе. Молитву в 9:00  утра первоначально начала жена Аарона Хоакина, Элиза Флорес. Член церкви председательствует на молитвенном собрании, которое включает в себя беседу. Вечерняя молитва имеет ту же структуру, что и  собрание в 5:00 утра. Ожидается, что на каждом молитвенном собрании участники будут иметь наготове свои Библии, сборники гимнов и тетради и будут посвящены. [70]

Библия

Члены La Luz del Mundo считают, что Библия — единственный источник христианского учения. Он используется как основной источник бесед служителей и мирян во время молитвенных собраний. Посредством организационных мероприятий, таких как воскресная школа, церковные власти пытаются поддерживать единообразие учений и убеждений во всех общинах. [71] Библия является единственным историческим справочником, используемым членами церкви во время религиозных служб. Участники могут быстро найти цитируемые библейские стихи, независимо от уровня их образования. [72] Это также рассматривается как единственное и «достаточное правило веры для спасения». [73]

Реставрационизм

La Luz del Mundo учит, что между смертью последнего Апостола ( Апостола Иоанна ) около 96 года нашей эры и призванием Аарона Хоакина в 1926 году на Земле не было спасения. Члены полагают, что сама Церковь была основана Иисусом Христом примерно две тысячи лет назад. назад и что после смерти апостолов церковь развратилась и погибла. [74] [75] Ла Лус дель Мундо утверждает, что благодаря Аарону Хоакину происходит восстановление первобытной христианской церкви, которая была утрачена во время формирования католической церкви. По прошествии этого времени начало служения Аарона Хоакина рассматривается как восстановление первоначальной христианской церкви. [76] Спасения можно достичь в Церкви, следуя библейским учениям ее лидера. [2]

Призвание служителей Божиих

La Luz del Mundo считает, что ее апостолы напрямую избраны и посланы Богом «проповедовать волю Бога и спасения». [77] Считается, что Аарон Хоакин был призван Богом восстановить первоначальную христианскую церковь. После его смерти в 1964 году Аарону Хоакину наследовал его сын Самуэль; последнему наследовал его сын Наасон после его смерти в 2014 году. Хотя руководство Церковью осталось в семье Хоакина с момента ее основания, La Luz del Mundo утверждает, что преемственность власти осуществляется по божественному призванию, а не по родству . [ нужна цитата ] Ла Лус дель Мундо учит, что это единственная истинная христианская церковь, основанная Иисусом Христом, потому что ее возглавляет Наасон Хоакин, которого она считает единственным истинным слугой Бога и Апостолом Иисуса Христа в эту эпоху. [74] Члены церкви верят, что эта апостольская власть позволяет им обрести мир, почувствовать близость к Богу и обрести смысл в своей жизни в надежде присоединиться к Христу, чтобы царствовать с Ним вечно. [78]

христология

La Luz del Mundo отвергает учение о Троице как более позднее дополнение к христианскому богословию. [79] Он верит в «единого и универсального» Бога и в Иисуса Христа, который является «Сыном Божьим и Спасителем мира», а не частью троицы. [68] [80] Богу поклоняются «по сути», тогда как Иисусу Христу поклоняются «по заповедям». [81] Более того, поклоняясь Христу, они также поклоняются через Него Богу согласно своему учению. [82] Церковь также проповедует крещение во имя Иисуса Христа для прощения грехов и крещение Святым Духом как подтверждение от Бога для входа на небеса. [80]

Роль женщин

Женщины-прихожанки La Luz del Mundo не носят украшений, макияжа и коротких волос. [ нужна цитата ] Их учат одеваться скромно, то есть носить длинные платья и юбки. [83] Эти ограничения не распространяются на развлекательные мероприятия, такие как плавание. [84] Женщины носят головной убор во время религиозных собраний. [85] Согласно интервью одного из приверженцев, женщины в Ла-Лус-дель-Мундо считаются равными мужчинам в социальной сфере и имеют равные возможности для получения высшего образования, социальной карьеры и других целей, которые могут их интересовать. Однако им не разрешается становиться служителями или занимать важные руководящие должности в Церкви. Женщин учат подчиняться своим мужьям. Аарон Хоакин установил  молитву в 9 утра после того, как услышал об одной из своих последовательниц, которая подвергалась насилию со стороны своего мужа-католика. [86] Эту молитву возглавили женщины. [86] Эти молитвы рассматриваются как религиозная деятельность, равная всем другим видам деятельности, [87] и предоставляют пространство для расширения прав и возможностей, в которых женщины могут выражать себя и развивать статус среди членов общины. [88] Антрополог Фортуни сказал по поводу молитвы в 9 часов  утра: «Из этого я делаю вывод, что, если члены считают это женским [собранием], они дадут женщинам власть в религиозных или церковных рамках». ритуал, и тогда это [поставит] [их] на уровень равенства или [в] отсутствие подчинения мужчинам». [89]

По словам Фортуни, церковные женщины персонализируют свою одежду. Ребозо носят представители коренных народов, а другие женщины - специально разработанные вуали. [90] Фортуни говорит, что «ношение длинных юбок не отменяет смысла быть женщиной, и, хотя это подчеркивает разницу между мужчинами и женщинами, [женщины] говорят, что это не заставляет их чувствовать себя неполноценными людьми». [91] Фортуни говорит, что женщины описывают свою одежду как часть подчинения библейским заповедям, содержащимся в 1 Тимофею 2:9, [92] и 1 Коринфянам 11:15 [93] относительно длинных волос. [94] Члены Церкви говорят, что дресс-код Церкви заставляет их чувствовать, что они чтят Бога и что это часть их «сущности». [95]

Фортуни также утверждает, что дресс-код является признаком патриархальной организации, поскольку мужчинам запрещено только отращивать длинные волосы или носить шорты в общественных местах, а также что женщины иногда могут быть более автономными, чем представители основного населения Мексики. Фортуни говорит, что растущая тенденция к тому, что образованные женщины имеют мужей на второстепенных ролях, также наблюдается в собраниях как в Гвадалахаре, так и в Хьюстоне , штат Техас . [96] Многие молодые женщины-участницы заявили, что хотят получить высшее образование , а некоторые рассказали Фортуни, что они являются студентками. И молодым мужчинам, и женщинам в равной степени предлагается поступить в постобязательное образование. Члены-мужчины чаще, чем их матери, направляют своих дочерей в университет. [97]

La Luz del Mundo не практикует рукоположение женщин . По словам Фортуни, женщины могут стать миссионерами или евангелистами, это самый низкий уровень церковной иерархии. [98] Фортунт утверждает, что «чин диаконисы - это не та должность, к которой могли бы стремиться простые женщины». [99] Дормади утверждает, что первыми двумя диаконисами были жена основателя церкви Элиза Флорес и Франциска Куэвас. [24] По словам Дормади, жены важных членов Церкви обычно получают сан диакониссы. [100] [101]

Женщины активны и играют ключевую роль в организации деятельности и управлении ею в Церкви. [83] Должностные лица-женщины всегда возглавляют группы женщин, а не группы мужчин. Диаконисса может помогать пастырям и диаконам, но не может сама прислуживать причастие. Всем членам служебной иерархии члены общины платят за свои услуги в виде десятины . [102]

На рубеже веков La Luz del Mundo начала продвигать женщин на должности по связям с общественностью, которые раньше занимали только мужчины. [103] По состоянию на декабрь 2014 года две женщины (и трое мужчин) служат законными представителями церкви в Северной Мексике. [104] Женщины занимали должности пресс-секретаря, директора по связям с общественностью и помощника директора по международным делам. [105] [106] [107] В церковных гражданских организациях женщины также занимают руководящие должности, такие как директор La Luz del Mundo Family Services, центра по предотвращению насилия и вмешательству в Милуоки ; [108] Директор департамента социальной работы и психологии Министерства социального обеспечения; [109] директор Фонда Самуэля Хоакина Флореса; президент Recab de México AC; [110] и директор Ассоциации студентов и специалистов США [111]

Другие верования и практики

La Luz del Mundo учит моральным и гражданским принципам, таким как общественные работы, обязанность осуществлять свое избирательное право и тому, что наука — это дар Божий. [80] Члены церкви не празднуют Страстную неделю . Наиболее важными ежегодными ритуалами являются Святая Вечеря ( Санта Сена по-испански), проводимая ежегодно 14 августа, а годовщина рождения Наасона Хоакина проводится 7 мая в международной штаб-квартире организации в Гвадалахаре. [112]

Организация

Церковная организация

Организация La Luz del Mundo имеет иерархическую структуру. На вершине находится Наасон Хоакин, который одновременно является духовным и административным лидером Церкви. Ниже его по рангу находятся пасторы, от которых ожидается развитие одного или нескольких качеств врача, пророка и евангелиста. Все пасторы являются евангелистами, и ожидается, что они будут выполнять миссионерские задачи. Как врачи, пасторы объясняют слово Божье и как пророки истолковывают его. [113] Ниже них находятся дьяконы, которые совершают таинства для членов общины. Ниже дьяконов находятся encargados (менеджеры или надзиратели), которые несут ответственность за моральное поведение и благополучие определенных групп внутри собрания. Надзиратели выдают разрешения членам, которые желают покинуть свою общину на каникулы или устроиться на работу за пределами церковного округа. На самом низком эшелоне иерархии находятся обреро (чернорабочие), которые в основном помогают своим начальству в миссионерской работе. [114]

Территориальная организация

Церковь или группа, которая не в состоянии полностью обеспечить религиозные потребности своих членов, называется миссией. Миссии зависят от общины, которой управляет министр. Группа из нескольких общин со своими миссиями образует округ. Церковь в каждой стране разделена на несколько округов. В Мексике несколько округов образуют пять юрисдикций, которые действуют как юридические лица . [115]

Известные храмы

La Luz del Mundo использует архитектуру своих храмов, чтобы выразить свою веру через символизм и привлечь потенциальных новообращенных. [116] [117] [118] Среди зданий церкви — точная копия пирамиды майя в Гондурасе , макет Тадж-Махала в Чьяпасе и храм в греко-римском стиле в Техасе. Его главный храм расположен в штаб-квартире в провинции Эрмоса. Две меньшие копии этого храма строятся в Анкоридже , Аляска , и в Чили , чтобы символизировать «северные и южные пределы миссионерской деятельности Церкви». [117]

Храм Эрмоса, провинция

Флагманский храм церкви Ла Луз дель Мундо в Гвадалахаре
Флагманский храм в Гвадалахаре

Флагманский храм Гвадалахары имеет пирамидальную форму и новаторскую структуру. Проект начался в 1983 году, когда бывший храм церкви, рассчитанный на 8000 человек, был сочтен недостаточным для размещения растущего числа членов церкви, посещавших различные ежегодные торжества. [119] Строительство началось 3 июля 1983 года, когда Самуэль Хоакин заложил краеугольный камень , и продолжалось до 1 августа 1992 года. [120] Храм был завершен в основном членами церкви. Это примечательная архитектурная особенность Гвадалахары, расположенная в рабочем районе на окраине города.

Десятки учреждений, архитекторов и инженеров были приглашены представить предложения по строительству нового храма. Пирамидальный проект, представленный местным архитектором Леопольдо Фернандесом Фонтом, был выбран из окончательного списка из четырех предложений. [119] Позже Фернандес был удостоен почетной степени за эту и другие структуры. [121] Храм был построен для размещения 12 000 верующих и используется для ежегодных церемоний.

Дизайн здания представляет бесконечную силу и существование Бога. [ по мнению кого? ] Он состоит из семи уровней над базовой менорой , каждый из которых символизирует шаги к совершенствованию человеческого духа. [119] В феврале 1991 года в честь 449-летия основания Гвадалахары был установлен лазерный маяк. [122] В июле 1999 года вершина храма была заменена жезлом Аарона , двадцатитонной бронзовой скульптурой художника Хорхе де ла Пенья. Для установки конструкции длиной 23 метра (75 футов) потребовался специальный кран. [123] [124]

Хьюстон Темпл

Большая церковь в греко-римском стиле, расположенная вдоль дороги в жилом районе.
Храм в Хьюстоне, Техас

Главный храм Хьюстона , штат Техас, был построен в стиле греко-римской архитектуры. [83] Это самый большой храм, построенный Ла Лус дель Мундо в Соединенных Штатах по состоянию на 2011 год. Столбы храма напоминают Парфенон . Фасад здания украшен резными сценами из Библии, а три витража также изображают библейские сцены. Храм может вместить 4500 человек. В интерьере мраморные полы, стеклянные люстры и деревянные панели. [83]

Здание стоимостью 18 миллионов долларов США состоит из храма, классных комнат, офисов и дома священника . Рядом с храмом находится зона отдыха с четырнадцатью отдельно стоящими колоннами. [125] Каждая колонна представляет каждого из апостолов во время строительства, включая Аарона и Самуэля Хоакина. [83] На вершине храма под жезлом Аарона — символом Церкви, олицетворяющим силу Божью, дающую верующим духовную жизнь, — находится большой золотой купол. [83] [125] Этот символ также является ссылкой на основателя Церкви. [125]

Строительство храма началось в 2000 году и завершилось в 2005 году. Большая часть строительства велась церковными волонтёрами, которые предоставили финансирование и квалифицированную рабочую силу. [125] [83] Структура была спроектирована членами церкви, а проект был пересмотрен архитекторами, чтобы обеспечить соответствие строительным нормам. [125] Украшения и украшения также были разработаны и установлены членами церкви. [125] Храм служит центральным собранием юго-восточного Техаса. [83] [126]

Статистика членства

Точных статистических данных об общем количестве членов La Luz del Mundo нет. [47]

Церковь сообщила о 80 членах в 1929 году, 75 тысячах членов в 1972 году, 1,5 миллионах членов в 1986 году и 4 миллионах членов в 1992 году . и 30 тысяч в Гвадалахаре. [128] [129] В церкви есть внутреннее Министерство статистики, но исследователи не смогли получить доступ к информации о членстве. [130]

Число последователей La Luz del Mundo по штатам согласно переписи населения Мексики 2010 года. Наибольшее количество последователей проживает в Халиско, за которым следует Веракрус.

Перепись населения Мексики, проводимая раз в десять лет , отражает религиозную принадлежность, но не сообщает отдельное количество членов Ла Лус дель Мундо до 2000 года, [131] потому что при указании своей религии респонденты были ограничены выбором из списка заранее определенных вариантов, который не включал Ла Лус дель Мундо. Мундо. [132] После изменения, которое позволило респондентам указывать свою религию, если они не были ни католиками, ни нерелигиозными, [133] перепись 2000 года впервые зафиксировала количество членов La Luz del Mundo, сообщив, что по всей стране в общей сложности насчитывается 69 254 члена пяти лет и старше. . [134] [135] Ла Лус дель Мундо возражала против формата переписи 2000 года, утверждая, что она дискриминирует некатолических религиозных людей, которые, в отличие от респондентов-католиков, должны были конкретно указать свою религию. [136] В 2010 году перепись снова изменила вопрос о религиозной принадлежности, на этот раз сделав его полностью открытым, тем самым исключив заранее определенный выбор. [137] По переписи 2010 года было зарегистрировано 188 326 членов любого возраста, [138] а по переписи 2020 года — 190 005 человек любого возраста. [139]

Всемирная христианская энциклопедия сообщает о 430 000 приверженцев в Мексике в 2000 году и 488 000 в 2010 году . около 1 125 000 приверженцев по всему миру, более двух третей из которых проживают в Мексике. [47] В 2008 году Фортуни и Уильямс сообщили, что во всем мире насчитывается 7 000 000 приверженцев. [141] Антрополог Авила Мелендес говорит, что официальные данные о членстве правдоподобны, учитывая большой интерес, который он вызвал среди «религиозных авторитетов», и тех, кого он получает в Мексике. [135]

В Сальвадоре по состоянию на 2009 год насчитывалось около 70 000 членов La Luz del Mundo, в котором было 140 общин со служителем и 160 других общин, в которых насчитывалось от 13 до 80 членов. [142] По состоянию на 2008 год в США насчитывалось около 60 000 членов церкви. [143]

Споры и критика

La Luz del Mundo была предметом нескольких споров. Руководителей церкви обвиняли в создании культа личности, сексуальном насилии над членами церкви, а также критиковали за накопление богатства, ведение расточительного образа жизни и попытки построить целые города. В 2022 году директор церкви и самопровозглашенный «Апостол Божий» Наасон Хоакин Гарсия признал себя виновным по трем обвинениям, связанным с сексуальным насилием над детьми. [144] В декабре 2022 года телеканалы HBO и RAINN выпустили оригинальный документальный сериал под названием Unveiled: Surviving La Luz Del Mundo , в котором рассказывается история сексуального насилия над детьми в церкви. [145]

Почитание церковных деятелей

Ла Лус дель Мундо обвиняют в том, что вокруг ее лидеров существует культ личности [146] [147] [148] , а ее члены изображаются поклоняющимися им. [149] Руководители церкви считаются современными апостолами Иисуса Христа, а их дни рождения отмечаются как религиозные праздники. Члены церкви часто описывают наблюдение или слушание своего лидера как религиозный опыт . [146] [149] В 1998 году репортер Los Angeles Times Мэри Бет Шеридан описала, как прихожане приняли Самуэля Хоакина: «Они ожидают, что их Моисей [...] тысячи прихожан разразятся душераздирающими рыданиями. Другие яростно машут руками. белые платки и крик «Слава Христу!». Самуэль Хоакин прибыл». [150] К концу жизни Самуэля Хоакина члены церкви использовали Библии с его ключевыми речами и посланиями, добавленными в конце. [151]

В мае 2019 года La Luz del Mundo подверглась тщательной проверке за использование Дворца изящных искусств в Мехико для проведения концерта в честь его лидера Наасона Хоакина по случаю его 50-летия. [152]

Ложные обвинения в массовых самоубийствах и пристальное внимание СМИ

На следующий день после массового самоубийства у Небесных Врат 26 марта 1997 года в вечернем выпуске новостей Hechos на телеканале TV Azteca Хорхе Эрдели Грэм из антикультовой группы Instituto Cristiano de México (Христианский институт Мексики) заявил , что члены церкви могут совершить массовое самоубийство. если так поступит их лидер Самуэль Хоакин. [153] [154] Заявления, которые привлекли внимание средств массовой информации к лидеру церкви Сэмюэлю Хоакину, который впоследствии будет обвинен в сексуальном насилии над детьми-членами церкви, были охарактеризованы религиоведами Гордоном Мелтоном и Дэвидом Бромли как «фальсифицированные сообщения идеологических врагов». [153]

Обвинения в сексуальном насилии против Самуэля Хоакина

18 мая 1997 года группа женщин заявила в мексиканском канале Televisa , что примерно двадцать лет назад они подверглись сексуальному насилию со стороны Самуэля Хоакина. [155] [156] В третьем отчете от 17 августа, вскоре после самого значимого праздника церкви, бывший член церкви Мойсес Падилья Иньигес также обвинил Самуэля Хоакина в сексуальном насилии над ним, когда он был подростком. [157] [156] [158] Эти обвинения были усилены антикультовой группой Хорхе Эрдели, которая потребовала лишить Ла Лус дель Мундо юридического признания в качестве религиозной организации. [159] [160] Позже четыре человека обратились с официальными жалобами в прокуратуру , но срок исковой давности уже прошел. [153]

Проблема вновь возникла в феврале 1998 года, когда Падилья сообщил, что его похитили и нанесли ножевые ранения двое вооруженных людей. [153] [161] [162] Падилья получил 57 неглубоких порезов кинжалом, которые могли привести к смерти от потери крови . [161] [153] Падилья обвинил Самуэля Хоакина в нанесении ножевых ранений и в более раннем нападении, в ходе которого он предположительно был избит людьми, которые предостерегали его от осуждения лидера церкви. [153] Судебные органы, расследующие обвинения, заявили, что предполагаемые жертвы не проявили полного сотрудничества, тогда как бывшие члены церкви выразили скептицизм в отношении мексиканской правовой системы, утверждая, что она благоприятствует церкви. [153]

Осуждение Наасона Хоакина за сексуальное насилие над несовершеннолетними

4 июня 2019 года нынешний лидер «Лус-дель-Мундо» Наасон Хоакин Гарсия и сообвиняемая Сусана Медина Оахака были арестованы специальными агентами Калифорнийского бюро расследований после того, как их чартерный рейс из Мексики приземлился в международном аэропорту Лос-Анджелеса. Третий сообвиняемый, Алондра Окампо, был арестован в округе Лос-Анджелес, а четвертый сообвиняемый, Азалия Ранхель Мелендес, остается на свободе. [163] Министерство юстиции Калифорнии утверждает, что в период с 2015 по 2018 год Наасон Хоакин и трое сообвиняемых совершили двадцать шесть уголовных преступлений, включая торговлю людьми , производство детской порнографии и насильственное изнасилование несовершеннолетней. [164] Прежде чем ему было отказано в освобождении под залог, [165] Залог за Наасона Хоакина был установлен в размере 50 миллионов долларов из-за опасений, что его последователи смогут собрать достаточно денег, чтобы освободить его, и что он затем сбежит из страны. [147] По словам генерального прокурора Калифорнии Ксавьера Бесерры , размер залога является самым высоким, когда-либо наложенным на кого-либо в округе Лос-Анджелес. [147] La ​​Luz del Mundo отвергла обвинения. [166] 7 апреля апелляционный суд Калифорнии прекратил дело против Наасона Хоакина по процессуальным основаниям. [167] 30 июля 2020 г. Генеральная прокуратура повторно предъявила обвинения Наасону Хоакину. [168]

Сообвиняемый Алондра Окампо 13 октября 2020 года признал себя виновным по четырем пунктам обвинения в сексуальном насилии над несовершеннолетними. [169] Окампо утверждает, что Самуэль Хоакин Флорес, предыдущий директор церкви и отец Наасона, изнасиловал ее во время поездки в Гвадалахаре, когда ей было восемь лет, и что в несовершеннолетнем возрасте она годами подвергалась сексуальному насилию. [169] Бывшая помощница Наасона, свидетельница, подавшая жалобу, опознанная прокуратурой как Джейн Доу 4, утверждает, что Наасон изнасиловал ее и что она стала ухаживать за детьми у группы девочек в Гвадалахаре. [169]

Первоначально ему было предъявлено 23 обвинения, но в пятницу, 3 июня 2022 года, незадолго до начала суда над ним в понедельник, Наасон Хоакин Гарсия признал себя виновным по трем обвинениям, связанным с сексуальным насилием над детьми. [144] [170] После признания вины Верховный суд округа Лос-Анджелес приговорил Гарсию почти к 17 годам тюремного заключения и потребовал от него пожизненно зарегистрироваться в качестве сексуального преступника. [171] Тем не менее, несмотря на признание Гарсиа своей вины, его последователи остались верны ему, рассматривая его заключение как испытание, которое укрепит церковь. [172]

Богатство и роскошный образ жизни семьи Хоакин

Лидер La Luz Del Mundo Наасон Хоакин и члены его семьи, включая его отца и предыдущего лидера Сэмюэля Хоакина, накопили миллионы долларов на роскошных домах по всей территории Соединенных Штатов, включая частный парк экзотических животных площадью 343 акра в Сегине, штат Техас , под названием Ранчо Silver Wolf и роскошный дом в Palos Verdes Estates . [173] [174] По состоянию на 2019 год экзотический зоопарк оценивался в 4,1 миллиона долларов и включает в себя львов, белого тигра, экзотических птиц, особняк и прилегающий музей, где хранится коллекция отреставрированных старинных автомобилей . [175] [174] По словам представителя церкви, ранчо разделено на две части: зарегистрированный на федеральном уровне некоммерческий зоопарк и убежище для спасения диких животных, а также частное семейное убежище на тему зоопарка. Представитель церкви далее заявляет, что некоммерческая часть финансируется за счет пожертвований членов церкви в Техасе, а частная часть финансируется за счет семейных доходов от таких предприятий, как туристическое агентство в Гвадалахаре. [176] В общей сложности нынешний директор и его братья и сестры, как сообщается, владеют частной элитной недвижимостью на сумму 7,3 миллиона долларов по всей территории Соединенных Штатов. На сегодняшний день источник их богатства остается неизвестным. [173]

Совсем недавно нынешний директор, как утверждается, потратил 100 000 долларов за один день в магазине в Беверли-Хиллз и регулярно путешествует по всему миру на частном самолете. [177]

Оппозиция расширению

В Соединенных Штатах церковь Ла-Лус-дель-Мундо время от времени сталкивалась с сопротивлением местного населения предлагаемым проектам развития и строительства.

Оппозиция проекту развития в Грузии

В сентябре 2018 года жители Флауэри-Бранч, штат Джорджия , публично возражали против плана церкви превратить 272 акра земли в многофункциональный комплекс под названием «Город света мира». [178] Предлагаемый проект будет включать в себя многочисленные здания, такие как рынок, площадь, школа, «культурный центр» и четыре гостиницы. [178] Представитель церкви Джек Фриман охарактеризовал проект как «первую попытку церкви построить города, в которых культивируются ценности, отличающие людей, (люди) живут в атмосфере мира, справедливости, солидарности и, прежде всего, принципы, согласно которым люди могут достичь гармонии совместной жизни, применяя законы здорового сосуществования, которые Господь Иисус Христос оставил Своим апостолам в учении». [179] Жители также создали петицию на сайте Change.org и создали группу в Facebook , чтобы привлечь внимание к своим проблемам. [178] [180]

Церковь также планирует построить аналогичные проекты в Сальвадоре и Коста-Рике . [181] [182]

По состоянию на декабрь 2022 года церковь не подала городскому секретарю Flowery Branch заявку на изменение зонирования, которая потребуется для продвижения проекта застройки. [183]

Оппозиция новому храму в Онтарио, Калифорния

В 1995 году La Luz del Mundo приобрела пустующее здание детского сада в коммерческой зоне в Онтарио, Калифорния . Церковь планировала использовать его для религиозной деятельности, и ее заверили, что это возможно, если будут соблюдены требования к строительству. Затем город принял закон, требующий от всех новых религиозных организаций получения условного разрешения на эксплуатацию церкви в коммерческой зоне. [184] В 1998 году Ла Лус дель Мундо подала прошение о таком разрешении, но жители возражали против этих планов. [185] Мария де Лурдес Аргуэльес, профессор Клермонтского университета и член правления Мексиканского института христианства, [186] возглавила оппозицию против «Ла Лус дель Мундо», которую она назвала «деструктивной сектой». [153] Она рассказала, что видела детей и подростков, работавших по ночам на объекте в тяжелых условиях. [187]

Чиновники Онтарио встретились с возражающими жителями и начали исследовать Церковь, сверяясь с городами, где в Ла-Лус-дель-Мундо есть храмы, но не обнаружили никаких проблем. [153] Рассмотрев вопросы зонирования и сославшись на пробки, парковку и нарушение экономических планов в этом районе, город отказал Церкви в разрешении. Затем La Luz del Mundo подала в суд на город за отказ в использовании собственного здания для оказания услуг и за якобы нарушение его гражданских прав. Дело было урегулировано во внесудебном порядке в конце 2004 года, когда город согласился выплатить Церкви около 150 000 долларов США наличными и в виде кредита на гонорары. [184] Дело не было передано в суд, поскольку городские власти и адвокаты пришли к выводу, что город, скорее всего, проиграет дело и потратит больше денег, чем на урегулирование. [184]

Комиссия по планированию Онтарио утвердила пересмотренный план храма 26 февраля 2008 года, отметив, что церковь учла опасения соседей. Разрешение на строительство церкви было выдано 22 декабря 2010 года. По состоянию на июль 2019 года храм еще строился. [188]

Религиозная дискриминация

По словам Фортуни, к членам La Luz del Mundo, наряду с представителями других протестантских конфессий, относятся как к «гражданам второго сорта». [189] Она говорит, что в Мексике церковь в оскорбительной форме называют «сектой». [190] Социолог Родольфо Моран Кирос заявил, что дискриминация, начатая католической церковью, которая в прошлом заставила Ла Лус дель Мундо основать свою общину в провинции Эрмоса, продолжается в Мексике. [191] Сообщается, что основатель церкви Аарон Хоакин был избит Кристеросом и заключен в тюрьму властями за проповедь в общественном месте. [192]

В 1995 году, когда тысячи членов церкви отправились на празднование Святой Вечери в Гвадалахару, несколько членов соседней общины, поддерживаемые кардиналом Хуаном Сандовалем Иньигесом, протестовали против использования школ для предоставления временных приютов церковным паломникам. Протестующие заявили, что после церемонии в школах царил беспорядок; однако церковные власти представили газетам фотографические доказательства, опровергающие эти утверждения. [193]

По словам представителя церкви Армандо Майи Кастро, многие ученики, являющиеся членами La Luz del Mundo, подверглись дискриминации и наказанию за отказ участвовать в празднованиях и обычаях, связанных с Днем мертвых в школе. [194] В одном случае, о котором сообщила мексиканская газета La Gaceta , прихожанку церкви, ехавшую в автобусе, толкнула другая пассажирка, которая затем перекрестилась, потому что на прихожанке была длинная юбка. [195] 25 июля 2008 г. государственный чиновник опечатал вход в храм в Пуэрто-Вальярте , заперев прихожан внутри, пока другие должностные лица не сняли печати. Этот инцидент произошел из-за жалоб людей, которым не понравилось присутствие церкви в этом районе. Репортер Родольфо Чавес Кальдерон заявил, что La Luz del Mundo соответствует местным законам. [196]

Многие женщины-члены церкви сталкивались с дискриминацией и словесными оскорблениями в автобусах, в школах и больницах. [197] Членам церкви, которые были пациентами мексиканской больницы, в 2011 году было отказано в доступе к своим служителям. Больнице требовалось разрешение католического духовенства, чтобы служители Ла Лус дель Мундо могли посещать пациентов. [198]

Министры Ла-Лус-дель-Мундо сообщили, что место недавно построенного храма в Силао подвергалось преследованиям, вандализму и физическим угрозам из-за религиозной нетерпимости, что заставило их потребовать усиленной защиты со стороны полиции. [199] [200] В феврале 2012 года семьдесят служителей церкви из разных стран предстали перед мексиканскими властями в Гвадалахаре, чтобы осудить отсутствие полицейской защиты жителей церкви в городе после серии нападений, в результате которых несколько членов были госпитализированы. [201]

Смотрите также

Примечания

Цитаты

  1. ^ ab Fortuny 1995, стр. 147–162.
  2. ^ ab Biglieri 2000, с. 407.
  3. ↑ Гарсиа, Омар (14 декабря 2014 г.). «Наасон Хоакин Гарсиа relevará a su papre en la Luz del Mundo» [Наасон Хоакин Гарсия сменит своего отца в La Luz del Mundo]. Эль Информадор (на испанском языке). Гвадалахара . Проверено 17 декабря 2014 г.
  4. ^ ab "Ceremonia de Bienvenida" (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna и Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo. 9 августа 2013 года . Проверено 28 августа 2015 г.
  5. ^ «Растущая вера - и возмущение». Лос-Анджелес Таймс . 10 марта 1998 г. ISSN  0458-3035 . Проверено 5 июня 2019 г.
  6. ^ Аб Завери, Михир (04.06.2019). «Лидер мексиканской церкви Ла Лус Дель Мундо обвинен в сексуальных преступлениях в Лос-Анджелесе». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 5 июня 2019 г.
  7. ^ «Лидер мексиканской мегацеркви получил более 16 лет за жестокое обращение», ABC News, 8 июня 2022 г.
  8. ^ "Лидер мегацеркви Ла Лус дель Мундо заключен в тюрьму за сексуальное насилие над детьми" . Новости BBC . 09.06.2022 . Проверено 5 июля 2022 г.
  9. ^ Саммер Лин; Либор Яни (19 сентября 2022 г.). «По тюремному телефону в Лос-Анджелесе лидер мегацеркви Ла Луз дель Мундо обращается к последователям в Мексике». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 15 декабря 2022 г.
  10. ^ Де ла Торре 2000, с. 77.
  11. ^ аб Де ла Торре 2000, стр. 71.
  12. ↑ Пинеда, Израиль (14 ноября 2008 г.). «Homenaje. Historia Militar: Mtro. Аарон Хоакин Гонсалес. 90 лет назад haber alcanzado el Grado de Subteniente de Infantería». La Luz del Mundo USA (на испанском языке) . Проверено 20 июля 2013 г.
  13. ^ abcdef «Hechos del Apostol Aaron | PDF | Иисус | Fe».
  14. ^ ab "Жизнь и Обра дель Апостол Аарон Хоакин, LA Y LE Рене Рентерия Солис | PDF" .
  15. ^ Дормади 2011, с. 22.
  16. ^ аб Гордон Мелтон, Дж.; Бауманн, Мартин (21 сентября 2010 г.). Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик, 2-е издание [6 томов]. Абк-Клио. ISBN 9781598842043.
  17. ^ ab "Моя жизнь аль-ладо де ла Лус дель Мундо". 5 июня 2022 г.
  18. ^ abc Fortuny 1995, с. 149.
  19. ^ ab "Историческая история Иглесии-эль-Буэна Пастора | PDF" .
  20. ^ Фортуни 1995, с. 148.
  21. ^ аб Де ла Торре 2000, стр. 73.
  22. ^ Де ла Торре 2000, стр. 73–74.
  23. ^ Дормади 2011, с. 28.
  24. ^ аб Дормади 2011, с. 35.
  25. ^ Дормади 2011, стр. 36–37.
  26. ^ Дормади 2011, с. 34.
  27. ^ аб Дормади 2011, с. 37.
  28. ^ abcde Dormady 2011, с. 38.
  29. ^ Дормади 2011, стр. 39–40.
  30. ^ Дормади 2011, с. 41.
  31. ^ Дормади 2011, с. 42.
  32. ^ Конституция де Ла Иглесия дель Диос Виво Эль Буэн Пастор
  33. ^ abc Де ла Торре 2000, с. 80.
  34. ^ abc Dormady 2011, с. 43.
  35. ^ «ToAZ INFO: интеграция разрешения для PDF Viewer» .
  36. ^ "Оригены Аарона Хоакина Гонсалеса, автор Давидделалуз - Issuu" .
  37. ^ abc "Исторический Эсбозо де ла Иглесия эль Буэн Пастор | PDF" .
  38. ^ Дормади 2011, стр. 42–45.
  39. ^ аб Гилл 1994, с. 277.
  40. ^ Джонсон, Тодд М.; Грим, Брайан Дж., ред. (2007). Всемирная христианская база данных. Лейден/Бостон: Брилл.
  41. ^ Дормади 2011, стр. 42–44.
  42. ^ Дормади 2011, с. 44.
  43. ^ Дормади 2011, стр. 46–47.
  44. ^ Де ла Торре 2000, с. 81.
  45. ^ Дормади 2011, стр. 50–51.
  46. ^ Гринвей 1973, с. 118.
  47. ^ abc Nutini 2000, с. 47.
  48. ^ Фортуни 1995, с. 150.
  49. ^ Хоакин 2004, с. 104.
  50. ^ Гринвей 1973, с. 121.
  51. ^ Фортуни 1995, с. 151.
  52. ^ Хоакин 2004, с. 61,67.
  53. ^ Фортуни 1996, стр. 33–37.
  54. ^ Де ла Торре 2000, с. 87.
  55. ^ Хоакин 2004, с. 71.
  56. ^ «Boletín informationativo: Duerme en los brazos de Cristo el Apóstol Samuel Хоакин Флорес» (пресс-релиз) (на испанском языке). Гвадалахара, Халиско: Iglesia La Luz del Mundo, AR, 8 декабря 2014 г. Проверено 31 декабря 2014 г.
  57. ↑ Гарсиа, Омар (14 декабря 2014 г.). «Наасон Хоакин Гарсия рассказывает о своем отце в Лус-дель-Мундо». Эль Информадор (на испанском языке). Гвадалахара . Проверено 17 декабря 2014 г.
  58. ^ "Элиген, международный директор La Luz del Mundo" . Хроника де Хой . Халиско. 14 декабря 2014 года . Проверено 31 декабря 2014 г.
  59. ↑ Торрес, Рауль (17 декабря 2014 г.). «Лус-дель-Мундо: лидер того, что я знаю». Эль Универсал . Мехико . Проверено 31 декабря 2014 г.
  60. ^ "Начальная презентация Apostolica en el Extranjero" . Иглесия Ла Лус дель Мундо США . 4 января 2015 года . Проверено 7 января 2015 г.
  61. ^ Вятт 2011, с. 9.
  62. ↑ Равиц, Джессика (2 августа 2008 г.). «Аллилуйя: Дух и эмоции кипят в церкви «Свет мира». Солт-Лейк-Трибьюн . Архивировано из оригинала 28 июля 2013 года . Проверено 12 января 2013 г.
  63. ^ Де ла Торре 2000, с. 244.
  64. ^ Очоа Бохоркес 2011, стр. 122.
  65. ^ Де ла Торре, Рене; Фортуни, Патрисия (1991). «Женщина в «свете мира» Участие и символическое представление». Estudios Sobre las Culturas Contemporáneas (на испанском языке). Университет Колимы. IV (12): 137–138. ISSN  1405-2210. ОСЛК  819025679.
  66. ^ аб Минк, Дженна (5 августа 2011 г.). «Конгрегация расцветает: в Британской Колумбии растет церковь, обслуживающая латиноамериканское сообщество». Ежедневные новости Боулинг-Грин . Проверено 12 января 2013 г.
  67. ^ Очоа Бохоркес 2011, стр. 121–123.
  68. ^ ab Пегги Флетчер Стэк (24 мая 2013 г.). «Для этой церкви в Солт-Лейк-Сити важны вера, а не здание». Солт-Лейк-Трибьюн . Проверено 16 июля 2013 г.
  69. ^ Очоа Бохоркес, 2011, стр. 139–142.
  70. ^ Очоа Бохоркес 2011, стр. 142–148.
  71. ^ Авила Мелендес 2008, стр. 180–181, 187.
  72. ^ Очоа Бохоркес 2011, с. 147.
  73. ^ «Нуэстра Фе» (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo . Проверено 4 апреля 2021 г. CREEMOS в Санта-Библии как единственный и достаточный закон для спасения людей...
  74. ^ ab "Fundación" (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna и Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo. Архивировано из оригинала 15 октября 2013 года . Проверено 25 декабря 2012 г.
  75. ^ Авила Мелендес 2008, с. 177.
  76. ^ Очоа Бохоркес 2011, с. 150.
  77. ^ «Principios» (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo . Проверено 18 января 2013 г. CREEMOS в призвании лос-Сьервоса-де-Диоса, посланы для проявления добровольности Бога и спасения.
  78. ^ «История» (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna и Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo. Архивировано из оригинала 27 июля 2011 года . Проверено 18 января 2013 г.
  79. ^ "¿Qué es La Luz del Mundo?" 23 июня 2010 г.
  80. ^ abc "Principios" (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo . Проверено 18 января 2013 г.
  81. ↑ Амайя Кастро, Армандо (4 июля 2010 г.). «Sobre Una conmemoración politico-religiosa». Процессо (на испанском языке). Мехико . Проверено 11 июня 2015 г.
  82. ^ "Апостольская презентация в Канкуне, Кинтана-Роо" . 19 апреля 2015 г.
  83. ^ abcdefgh Wyatt 2011, стр. 26–29.
  84. ^ Фортуни, стр.с. 126, 149–150
  85. ^ Фортуни 2001, с. 125.
  86. ^ аб Дормади 2011, с. 33.
  87. ^ Фортуни 2001, с. 139.
  88. ^ Фортуни 2001, с. 144.
  89. ^ Фортуни 2001, с. 140 [Перевод с испанского оригинала]
  90. ^ Фортуни 2001, с. 148.
  91. ^ Фортуни 2001, с. 149 [Перевод с испанского оригинала]
  92. ^ 1 Тимофею 2:9.
  93. ^ 1 Коринфянам 11:15.
  94. ^ Фортуни 2001, с. 142.
  95. ^ Фортуни 2001, стр. 146–147.
  96. ^ Фортуни 2001, стр. 156–157.
  97. ^ Фортуни 2001, стр. 155–157.
  98. ^ Фортуни 2001, с. 136 [Перевод с испанского оригинала]
  99. ^ Фортуни 2001, с. 138 [Перевод с испанского оригинала]
  100. ^ Дормади 2011, стр. 35–36.
  101. ↑ Пинеда, Израиль (25 марта 2009 г.). «Дуэрме ла диакониса Кармен Флорес виуда де Авалос». Иглесия Ла Лус дель Мундо США (на испанском языке) . Проверено 20 июля 2013 г.
  102. ^ Фортуни 1995, с. 157.
  103. ^ Гарма Наварро, Карлос (2004). «Правовое положение религиозных меньшинств в Мексике: текущая ситуация, проблемы и конфликты». У Джеймса Т. Ричардсона (ред.). Регулирование религии: тематические исследования со всего мира . Нью-Йорк: Издательство Kluwer Academic/Plenum. п. 446. ИСБН 978-0-306-47886-4. Проверено 10 января 2015 г.
  104. ^ "Directorio de Asociaciones Religiosas por Clave SGAR" (PDF) (на испанском языке). Мексика: Главное управление религиозных ассоциаций государственного секретаря. стр. 58–59 . Проверено 3 ноября 2012 г.
  105. ^ Гомес, Алехандра; Реболледо, Антонио (12 мая 2014 г.). «Con mantas blancas concluye grupo religioso mensaje en cerro». Эль Диарио (на испанском языке). Сьюдад-Хуарес, Чиуауа . Проверено 10 января 2015 г.
  106. ^ "Луто в Табаско tras la tragedia en Cumbres de Maltrata" . Процессо . Мехико. 19 апреля 2006 года . Проверено 10 января 2015 г.
  107. ^ Дормади 2011, стр. 39.
  108. ^ О'Брайен, Брендан (29 августа 2013 г.). «La Luz del Mundo открывает центр по предотвращению насилия в Саут-Сайде». Служба новостей района Милуоки . Милуоки . Проверено 10 января 2015 г.
  109. ^ "Ha llegado ya el 50% de los delegados a la Santa Convocación 2008" . Иглесия Ла Лус дель Мундо. 7 августа 2008 года . Проверено 10 января 2015 г.
  110. ^ "Реализация фонда Самуэля Хоакина Флореса, руэда де пренса для выгодного события" . Иглесия Ла Лус дель Мундо. 4 февраля 2010 г. Проверено 10 января 2015 г.
  111. ^ "Reconocimiento de APS a los graduados de la clase 2010 en el Sur de California" . Иглесия Ла Лус дель Мундо. 17 июля 2010 г. Проверено 10 января 2015 г.
  112. ^ Биглиери 2000, с. 409.
  113. ^ Фортуни 1995, с. 155.
  114. ^ Фортуни-Лоре де Мола, Патрисия (2005). «Una iglesia Tapatía: евангелика, популярная и транснациональная». Los «otros» Hermanos: протестанты меньшинства религии в Халиско (на испанском языке). Гвадалахара, Халиско: Secretaría de Cultura, Gobierno del Estado de Jalisco. п. 176 . Проверено 8 октября 2013 г.
  115. ^ «Сомос» (на испанском языке). Iglesia del Dios Vivo Columna y Apoyo de la Verdad, La Luz del Mundo . Проверено 4 апреля 2021 г.
  116. ↑ Кейлин Беттингер (9 июля 2010 г.). «Спустя 4 года «свадебный торт» остался только наполовину испеченным». Анкоридж Дейли Ньюс . Проверено 17 ноября 2012 г.
  117. ↑ ab Джулия О'Мэлли (30 марта 2008 г.). «Церковь строит необычное здание, чтобы привлечь новообращенных» . Анкоридж Дейли Ньюс . Проверено 17 ноября 2012 г.
  118. ↑ Пела, Робрт Л. (4 ноября 2010 г.). «Ла Лус дель Мундо: Бог не может жить в материальной церкви, но Он строит сладкую площадку». Феникс Нью Таймс . Проверено 28 июля 2013 г.
  119. ^ abc Норьега, Ариэль (13 августа 2000 г.). «Templo de la Luz: Символ и оргулло». Фреска (на испанском языке). Гвадалахара, Мексика. п. 5.
  120. ↑ Муньос, Джоэл (6 апреля 2001 г.). «Luz del Mundo influencia en 33 países». Фреска (на испанском языке). Гвадалахара, Мексика. п. 8.
  121. ↑ Альварадо, Алехандро (10 сентября 2009 г.). «Хонранские коллеги — стиль человека». Фреска (на испанском языке). Гвадалахара, Мексика. п. 6.
  122. ↑ Пинеда, Израиль (31 августа 2000 г.). «Cartas a Mural / Sobre el templo de La Luz del Mundo». Фреска (на испанском языке).
  123. ^ "Эстренан символ". Фреска (на испанском языке). Гвадалахара, Мексика. 14 июля 1999 г. с. 1.
  124. ^ "Уна escultura де песо" . Фреска (на испанском языке). Гвадалахара, Мексика. 1 июля 1999 г. с. 1.
  125. ^ abcdef Вара, Ричард (23 июля 2005 г.). «La Luz del Mundo готовится открыть новое церковное здание». Хьюстонская хроника . Хьюстон.
  126. ^ Фортуни 2002, с. 24.
  127. ^ Де ла Торре, Рене (1996). «Лос-мотивы конверсии: Estudio de caso en La Luz del Mundo, Гвадалахара, Мексика». Истапалапа (на испанском языке). Автономный столичный университет. 39 : 109–126. ISSN  0185-4259. ОСЛК  6826600.
  128. ↑ Норьега, Ариэль (17 августа 1998 г.). «Muestra su fuerza La Luz del Mundo». Реформа . Мехико. ПроКвест  310092078 . Проверено 6 мая 2023 г.
  129. ↑ Салас, Ирма (11 февраля 1998 г.). «Атакан доносчик де ла Лус дель Мундо». Эль Норте . Монтеррей. ПроКвест  316276627 . Проверено 6 мая 2023 г.
  130. ^ Фортуни Лорет де Мола, Патрисия (2005). Лос "отрос" германос. Маленькие религиозные протестанты в Халиско. Популярные культуры Халиско. Том. 7. Гвадалахара, Халиско: Секретарь культуры, Гобиерно дель Эстадо де Халиско. п. 181. ИСБН 970-624-420-4.
  131. ^ "Генеральная цензура де Población y Vivienda 1990" (на испанском языке). Мексика: Национальный институт статистики и географии . Проверено 31 августа 2013 г.
  132. ^ Классификация религий 2020 (PDF) (Отчет). Национальный институт статистики и географии. 2020. 291.0210972 . Проверено 7 мая 2023 г.
  133. ^ Классификация религий 2020 (PDF) (Отчет). Национальный институт статистики и географии. 2020. 291.0210972 . Проверено 7 мая 2023 г.
  134. ^ Дормади 2011, с. 115.
  135. ^ ab Авила Мелендес 2008, с. 180.
  136. ↑ Нарваес Роблес, Иисус (19 июня 2007 г.). «Acusan al INEGI de различить людей, не исповедующих католическую религию». Ла Хорнада . Тепик, Наярит . Проверено 7 мая 2023 г.
  137. ^ Классификация религий 2020 (PDF) (Отчет). Национальный институт статистики и географии. 2020. 291.0210972 . Проверено 7 мая 2023 г.
  138. ^ «Población total por entidad federativa, sexo y religion según grupos de edad (INEGI 2010)» (на испанском языке). Мексика: Национальный институт статистики и географии . Проверено 12 февраля 2021 г.
  139. ^ «Censo de Población y Vivienda 2020» (на испанском языке). Мексика: Национальный институт статистики и географии . Проверено 21 сентября 2012 г.
  140. ^ Джонсон, Тодд М.; Грим, Брайан Дж., ред. (2007). Всемирная христианская база данных. Лейден/Бостон: Брилл.
  141. ^ Фортуни и Уильямс 2008, с. 15
  142. ↑ Альфаро, Уильям (21 декабря 2009 г.). «La Iglesia Evangélica gana más terreno en Salvador». Эль Diario de Hoy (на испанском языке). Сальвадор . Проверено 21 сентября 2012 г.
  143. ^ Марквардт 2011, с. 119.
  144. ^ ab «Лидер церкви Ла Лус дель Мундо признает себя виновным в сексуальном насилии». Лос-Анджелес Таймс . 03.06.2022. ISSN  0458-3035 . Проверено 4 июня 2022 г.
  145. ^ «Раскрыто: выживание в La Luz Del Mundo». ГБО . Проверено 15 декабря 2022 г.
  146. ↑ Аб Лопес, Рикардо (5 июня 2019 г.). «Арест лидера церкви Ла Лус дель Мундо шокирует Палм-Спрингс, Коачелла». солнце пустыни . Проверено 22 июня 2019 г.
  147. ^ abc Миллер, Лейла; Каркамо, Синди; Вивес, Рубен; Ла Ганга, Мария Л. (6 июня 2019 г.). «Обвинения в изнасиловании и растлении, выдвинутые против лидеров La Luz del Mundo, взволновали церковь». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 22 июня 2019 г.
  148. ^ «Мексиканская Мекка: церковь Луз-дель-Мундо привлекает 500 000 паломников в Гвадалахару - Религиозные новости мира» . ВВРН . 18 августа 2015 г. Проверено 22 июня 2019 г.
  149. ↑ ab Фортуни Лорет де Мола, Патрисия (8 октября 2016 г.). «Ла Лус Дель Мундо». Проект «Мировые религии и духовность» . 9 декабря 2018 г.
  150. ^ «Растущая вера - и возмущение». Лос-Анджелес Таймс . 10 марта 1998 г. Проверено 9 октября 2019 г.
  151. ↑ Шульсон, Майкл (11 декабря 2014 г.). «Как улица Азуса, крещенная в бюрократию: процветающая церковь LLDM в Мексике теряет своего апостола». Религиозные послания . Проверено 22 июня 2019 г.
  152. ^ "Открыть ворота изящных искусств в лидере Ла Лус дель Мундо" . Эль Юниверсал (на испанском языке). 16 мая 2019 г. . Проверено 22 июня 2019 г.
  153. ^ abcdefghi Шеридан, Мэри Бет (10 марта 1998 г.). «Растущая вера - и возмущение». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 23 сентября 2010 г.
  154. ^ Масферрер Кан 2004, с. 156.
  155. ↑ Гарсиа де ла Мора, Умберто (6 января 2014 г.). «2014: Год Джубилео». Эль-Оксиденталь (на испанском языке). Гвадалахара . Проверено 25 декабря 2014 г.
  156. ^ аб Масферрер Кан 2004, с. 164.
  157. ^ «Растущая вера - и возмущение». Лос-Анджелес Таймс . 10 марта 1998 г. ISSN  0458-3035 . Проверено 5 июня 2019 г.
  158. ^ Де ла Торре 2000, с. 19.
  159. ^ Гарма Наварро 2004, с. 446.
  160. ^ Гарма Наварро, Карлос (1999). «Правовая ситуация малых религиозных меньшинств в Мексике: баланс реальных, проблем и конфликтов». Альтеридадес (на испанском языке). Автономный столичный университет - Истапалапа. 9 (18): 141–142. ISSN  0188-7017. ОСЛК  31126010 . Проверено 25 декабря 2012 г.
  161. ^ аб Салас, Ирма (11 февраля 1998 г.). «Атакан доносчик де ла Лус дель Мундо». Эль Норте (на испанском языке). Монтеррей, Мексика.
  162. ^ «Церковь отрицает ножевую связь» (PDF) . Ларедо Морнинг Таймс . 12 февраля 1998 г. с. 2А . Проверено 25 декабря 2012 г.
  163. ^ «Лидер мексиканской церкви все еще остается ее «апостолом» после ареста за изнасилование» . КНХВ . 7 июня 2019 года . Проверено 17 июня 2019 г.
  164. ^ Бесерра, Ксавьер. «Генеральный прокурор Бесерра объявляет об аресте Наасона Хоакина Гарсиа, лидера религиозной организации La Luz Del Mundo, по крупному делу о торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации». Министерство юстиции штата Калифорния . Проверено 4 июня 2019 г.
  165. ^ «Судья отказывает в освобождении под залог лидера церкви, обвиняемого в сексуальных действиях в отношении детей» . CBS Broadcasting Inc. Лос Анджелес, Калифорния. 16 июля 2019 г. Проверено 20 августа 2019 г.
  166. ^ "Ответ Ла Лус дель Мундо до задержания Наасона Хоакина Гарсиа" . Проверено 4 июня 2019 г.
  167. ^ «Дело о сексуальных преступлениях лидера церкви прекращено из-за ошибки» . Новости BBC . 8 апреля 2020 г. . Проверено 17 июля 2020 г.
  168. ^ "Обвинения в изнасиловании детей повторно предъявлены лидеру мексиканской мегацеркви" . АП НОВОСТИ . 31 июля 2020 г. Проверено 5 августа 2020 г.
  169. ^ abc Миллер, Лейла (3 ноября 2020 г.). «Предполагаемый грумер подростков-жертв по делу о сексуальном насилии в Ла-Лус-дель-Мундо говорит, что она тоже была жертвой». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 8 ноября 2020 г.
  170. ^ «Генеральный прокурор Бонта вынес обвинительный приговор лидеру мегацеркви Наасону Хоакину Гарсиа» (пресс-релиз). Окленд, Калифорния: Министерство юстиции штата Калифорния, Генеральная прокуратура. 3 июня 2022 г. . Проверено 7 мая 2023 г.
  171. ^ «Генеральный прокурор Бонта выступил с заявлением о почти 17-летнем тюремном заключении против лидера мегацеркви Наасона Хоакина Гарсиа» (пресс-релиз). Окленд, Калифорния: Министерство юстиции штата Калифорния, Генеральная прокуратура. 8 июня 2022 г. Проверено 7 мая 2023 г.
  172. ^ «Мексиканский религиозный лидер заключен в тюрьму за сексуальное насилие; паства остается верной» . Новости АВС . Проверено 19 сентября 2022 г.
  173. ^ аб Альварадо, Исайя (18 августа 2019 г.). «7,3 миллиона долларов в собственности: огромная удача лидера де ла Лус дель Мундо и ее семьи». Унивижн . Проверено 8 октября 2019 г.
  174. ^ Аб Бенсман, Тодд (25 мая 2008 г.). «Свет мира растет в тени». Сан-Антонио Экспресс-Новости . Архивировано из оригинала 28 мая 2008 года . Проверено 18 февраля 2019 г.
  175. ↑ Исайяс, Альварадо (12 августа 2019 г.). «Los dirigentes de la Luz del Mundo Tienen un rancho en Texas valorado за 4,1 миллиона долларов, с зоологией и искусственными озерами». Унивижн . Проверено 8 октября 2019 г.
  176. ↑ Бенсман, Тодд (25 мая 2008 г.). «Свет мира растет в тени». Сан-Антонио Экспресс-Новости . Архивировано из оригинала 28 мая 2008 года . Проверено 18 февраля 2019 г.
  177. ↑ Исайяс, Альварадо (21 июня 2019 г.). «La Fiscalía dice que el líder de La Luz del Mundo viajaba en jets privados con documentos falsos y gastaba Miles de Dólares». Унивижн . Проверено 8 октября 2019 г.
  178. ^ abc «Жители Южного зала пытаются помешать планам Ла Лус дель Мундо относительно собственности» . www.gainesvilletimes.com . Проверено 18 октября 2019 г.
  179. ^ «Лидер церкви, которая планирует комплекс Flowery Branch, обвинен в сексуальных преступлениях» . www.gainesvilletimes.com . Проверено 18 октября 2019 г.
  180. ^ «Жители Южного зала готовятся к возможной битве за развитие церкви» . www.gainesvilletimes.com . Проверено 18 октября 2019 г.
  181. ^ «Это мега город, который строит в Сальвадоре лидера иглесии ла Лус-дель-Мундо, задержанного в EE.UU. за сексуальные преступления» . Noticias de El Salvador - elsalvador.com (на испанском языке). 05.06.2019 . Проверено 18 октября 2019 г.
  182. ^ «Американский пастор обвинен в сексуальном насилии над детьми с целью построить религиозный комплекс в Коста-Рике» . Коста-Рика Стар Ньюс . 24 июня 2019 г. Проверено 18 октября 2019 г.
  183. ↑ Гринспан, Лаутаро (9 декабря 2022 г.). «Документальные сериалы HBO проливают свет на противоречивые планы церкви в Га». Атланта Журнал-Конституция . Проверено 9 мая 2023 г.
  184. ^ abc Газзар, Бренда (10 февраля 2005 г.). «Онтарио расчищает путь для Ла Лус Дель Мундо». Ежедневный бюллетень Внутренней долины .
  185. ↑ Бенсман, Тодд (25 мая 2008 г.). «Божественное отступление». Сан-Антонио Экспресс-Новости . Архивировано из оригинала 26 апреля 2012 года . Проверено 19 января 2013 г.
  186. ^ "Мария де Лурдес Аргуэльес". Школа педагогических исследований . Высший университет Клермонта . Проверено 10 октября 2013 г.
  187. ^ Масферрер Кан 2004, с. 153.
  188. ↑ Аллен, Дэвид (11 июля 2019 г.). «Евангельская истина: Ла Лус дель Мундо начала строиться в Онтарио 8 лет назад». Ежедневный бюллетень Внутренней долины . Онтарио, Калифорния . Проверено 9 мая 2023 г.
  189. ^ Фортуни 2002, стр. 25–26.
  190. ^ Фортуни 2002, с. 33.
  191. ↑ Мунес Мачука, Эйми (3 марта 2003 г.). «Мантиена-ла-Эрмоса, провинция су автономия без ислама» (PDF) . Gaceta Universitaria (на испанском языке) . Проверено 5 февраля 2013 г.
  192. ^ Миллер, Дэниел Р. (2008). «Протестантизм и радикализм в Мексике с 1860-х по 1930-е годы». Фидес и история . Конференция по вере и истории. 40 (1): 43–66. ISSN  0884-5379.
  193. ^ Фортуни, Патрисия (2000). «La Luz del Mundo, estado lacio y gobierno panista. Análisis de una coyuntura en Guadalajara» (PDF) . Эспираль: Estudios Sobre Estado y Sociedad (на испанском языке). Университет Гвадалахары. 7 (19): 129–159. дои : 10.32870/eees.v7i19.1179 . ISSN  1665-0565. OCLC  32365060 . Проверено 20 октября 2012 г.
  194. ↑ Кастро, Армандо Майя (18 апреля 2011 г.). «Религиозная дискриминация, реальность в Мексике». Эль Юниверсал (на испанском языке) . Проверено 20 октября 2012 г.
  195. ^ Лоэра, Марта Ева (28 августа 2006 г.). «Варианты жизни» (PDF) . Ла Гасета (на испанском языке). Университет Гвадалахары . Проверено 20 октября 2012 г.
  196. ↑ Чавес Кальдерон, Родольфо (25 июля 2008 г.). «Clausuraron templo de la Iglesia de La Luz del Mundo en Vallarta». Эль-Оксиденталь (на испанском языке) . Проверено 5 ноября 2012 г.
  197. ^ Фортуни, стр.с. 150–154
  198. ↑ Релло, Марикармен (13 августа 2009 г.). «Гражданская больница se disculpa con Luz del Mundo». Эль Миленио (на испанском языке) . Проверено 20 октября 2012 г.
  199. ↑ Альварес, Сочитль (18 января 2012 г.). «Piden prevenir brote de religiosa нетерпимости». Эль Юниверсал (на испанском языке) . Проверено 20 октября 2012 г.
  200. ^ «Религия в Мексике: куда боятся ступить ангелы». Экономист . 24 марта 2012 года . Проверено 12 января 2013 г.
  201. ^ "Ministros de La Luz del Mundo exigen seguridad" . Эль Информадор (на испанском языке). 18 февраля 2012 года . Проверено 20 октября 2012 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Примечание. Большая часть работ Де ла Торре, перечисленных ниже, была включена в ее книгу Los hijos de La Luz .

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с церковью Ла-Лус-дель-Мундо .