stringtranslate.com

Ла Юнион

Ла-Юнион ( тагальское произношение: [lɐ ʔʊˈɲon] ), официально провинция Ла-Юнион ( Ilocano : Probinsia ti La Union ; тагальский : Lalawigan ng La Union), прибрежная провинция на Филиппинах , расположенная в регионе Илокос на острове Лусон . Столица провинции, город Сан-Фернандо , является самым густонаселенным городом Ла-Униона и региональным центром региона Илокос.

Граничащая с Илокос-Сур на севере, Бенгет на востоке и Пангасинан на юге, с Южно-Китайским морем на западе, Ла-Унион расположена в 273 километрах (170 милях) к северу от Манильской агломерации и в 57 километрах (35 милях) к северо-западу от города Багио . Провинция занимает площадь 1497,70 квадратных километров (578,27 квадратных миль). По данным переписи 2020 года население Ла-Униона составляло 822 352 человека, что соответствует плотности 550 жителей на квадратный километр или 1400 человек на квадратную милю. По состоянию на 2022 год в провинции было зарегистрировано 538 730 избирателей. Официальным языком провинции является илоко (илокано), как заявило правительство провинции Ла-Унион.

Ла-Унион славится своими живописными прибрежными городами, популярными местами для серфинга и нетронутыми пляжами. Провинция богата природными и культурными достопримечательностями, предлагая такие мероприятия, как гончарное дело из красной глины, сбор винограда, ткачество и паломнические туры в исторические церкви, а также красивые водопады и экотуры. Население включает как народ илокано с низин, так и народ игорот с высокогорий, что вносит свой вклад в ее разнообразное культурное наследие.

История

Ранняя история

В ранний период прибрежные равнины северо-запада Ла-Униона, простирающиеся от города Тагудин, Илокос-Сур и на севере до Судипена , Бангара , Пурао (ныне Луна и Балаоан ) и Бакнотана на юге, а также вдоль Берега реки Амбураян служили ранними поселениями самтоев или илоканос , имевших в Ла-Унионе богатую анимистическую культуру и религию. [3] [4]

По словам Уильяма Генри Скотта , северная часть Ла-Унион была значительным торговым центром, известным обменом игоротского золота и золота из местных рудников. Торговцы из разных регионов, включая китайцев , японцев , игоротов и тагалогов , участвовали в торговле в этот период. Среди продаваемых товаров были рис, хлопок, золото, воск, железо, стеклянные бусины, шелк ( abel ) , мед (diro) , керамика и керамические кувшины, известные как burnáy. [5]

Кроме того, южная прибрежная зона Ла-Унион была известна как Ару или Агохо (современный Агу ). Эта область была частью северной части Каболоана ( Пангасинан ) и была населена людьми того же этнического происхождения, что и жители Пангасинана . Их поселения включали современные прибрежные города Агу, Алингай или Алингуэй ( Арингай ), Каба , Санто-Томас и Росарио .

Эти общины активно торговали со своими соседями илокано и игоротами, а также с торговцами из Китая, Японии и Юго-Восточной Азии задолго до колониального периода. Свидетельства этой активной торговли можно увидеть в фарфоре и керамике, выкопанных на месте католической церкви во время ее реставрации, которые сейчас хранятся в Museo de Iloko . [6] Позже прибыли японские торговцы и рыбаки и основали поселения вдоль побережья Ла-Унион. Береговая линия Ла-Унион с ее благоприятной географией обеспечивала естественную гавань для иностранных судов, заходящих в залив Лингаен . [7]

В высокогорьях Ла-Унион проживали игороты, в первую очередь канканаи и ибалои , которые практиковали охоту за головами как часть своей воинской культуры и следовали анимистическим верованиям , поклоняясь духам природы и богам предков. Они были искусными земледельцами и ремесленниками, производили тканые ткани и изделия из металла, которыми они активно торговали со своими соседями из низин илокано и пангасинан. Этот обмен способствовал динамичным отношениям между горными и низинными общинами, способствуя богатому, взаимосвязанному культурному ландшафту в раннем Ла-Унион. [8]

Испанская колониальная эпоха

Через год после того, как 24 июня 1571 года Аделантадо Мигель Лопес де Легаспи сделал Манилу столицей Филиппин, испанцы начали колонизацию Северного Лусона , « чтобы умиротворить его народ ».

В июне 1572 года конкистадоры под предводительством Хуана де Сальседо , внука Мигеля Лопеса де Легаспи , поднялись по реке Ангалакан к заливу Лингаен и высадились в Ароо или Агохо , теперь известном как Агоо . По прибытии экспедиция Сальседо столкнулась с тремя японскими кораблями , которые они преследовали до японского поселения . Испанцы потребовали дань королеве Испании как от местных жителей, так и от японцев, хотя некоторые поначалу отказались. Тем, кто подчинился, разрешили остаться и принять христианство после уплаты дани. Эта встреча привела к тому, что Агоо стали называть «Эль-Пуэрто-де-Хапон» или «Японский порт», поскольку предприимчивые японские и китайские купцы торговали с местным населением через этот порт. Следовательно, Агоо играл значительную роль в торговле с другими странами Юго-Восточной Азии.

В своей книге «Пангасинан 1572–1800» Росарио Мендоса-Кортес отмечает, что Ла-Унион, в частности Агу, служил основным портом для японских и китайских торговцев , а Суал, Пангасинан , был его единственным конкурентом. Эта известность была обусловлена ​​наличием японской колонии в Агу. Торговцы в этом порту имели доступ к большему населению, а его близость как к Китаю, так и к Японии делала его стратегическим местом. Основным экспортом из региона были оленьи шкуры , отправляемые в Японию. Однако важность Агу как порта начала снижаться, когда испанцы закрыли Филиппины для иностранной торговли. В конце концов, порт был закрыт, что побудило японцев уйти, но не раньше, чем они передали местным жителям ценные знания о рыбоводстве, выращивании риса, дублении оленьих шкур, разведении уток и производстве оружия. [9]

Более того, испанские конкистадоры продолжили свою экспедицию дальше на север, встретив туземцев в месте, которое сейчас известно как город Сан-Фернандо . Испанцы потребовали дань королеве Испании , но туземцы попросили время, чтобы отправиться в горы и собрать то, что они могли предложить. Однако они не вернулись. Затем конкистадоры двинулись на север через Атулей или Даландан , ныне известный как Сан-Хуан , требуя дань от туземцев, устанавливая испанское правление и обращая туземцев в христианство , без дальнейшего сопротивления, пока они не достигли большой реки, известной как «Пурао или Пурав », что означает « белый » на языке Илоко , названной так из-за нетронутого вида берега и реки. Эта область теперь является частью Балаоана и Луны .

В Пурао испанцы столкнулись с илоканос, которые смело отказались платить дань. Завязалась битва, ознаменовавшая первое кровопролитие илоканос, бросившее вызов иностранному правлению. После этого конфликта река была переименована в «Даригаёс», что произошло от илоканских слов «дара» (кровь) и «айос» (тек), что означает «там, где текла кровь». Сальседо и его люди продолжили путь на север к Вигану , где они в конечном итоге установили непростую дружбу с илоканос, которые неохотно приняли испанское правление. [10]

Эта встреча ознаменовала начало ранней испанской колонизации Северного Лусона и вызвала столетие сопротивления испанскому правлению. Она также привела к созданию новых религиозных, культурных и административных институтов, что привело к образованию пуэбло, ранчерий и городов, которые позже составили провинцию Ла-Унион.

До своего образования провинция была разделена между провинциями Илокос и Пангасинан , а также ранчериями восточного Паис-дель-Игоротеса (Бенгета). В нем было несколько баррио и пуэбло, возглавляемых кабеса де барангай , гобернадорсильо и алькальдом-майором , большинство из которых были основаны монахами-августинцами в 16 веке, на ранней стадии расширения испанского правления. Гражданское правительство, установленное в соответствии с испанским Законом Мауры , вероятно, было учреждено в 1700 году. Большая часть баррио и городов когда-то была частью энкомьенды, управляемой испанскими островными жителями и метисами , в которую входили несколько ранчериев и оглашенных, населявших горы Игорот.

Как и в других городах Илокоса, социальные классы были разделены на два: бабакнанг или агтутурай и кайлианцы . Babaknang или agtuturay были principias или insulares, которые говорили на кастильском языке , в то время как cailians были туземцами, говорящими на Iloco , Kankanai , Ibaloi или Pangasinan . Илоко, однако, служил лингва франка провинции . [11]

Прибрежные поселения часто подвергались набегам тиронгов или пиратов моро , которые грабили и сжигали деревни, захватывая женщин и детей. В ответ на это вдоль побережья от Баратао ( Бауанг ), Сан-Висенте-де-Баланак / Пинданган (Сан-Фернандо), Даландан (Сан-Хуан), Бакнотан , Пурао (Балаоан) до Намакпакана (Луна) были построены сторожевые башни, называемые балуартес . Эти башни служили оборонительными сооружениями и наблюдательными пунктами, предупреждая местных жителей и власти о надвигающихся угрозах с моря. В течение 18 и 19 веков эти балуартес играли решающую роль в защите прибрежных городов Ла-Унион и других частей Филиппин, защищая людей и обеспечивая безопасность жизненно важных торговых путей.

Во время испанской колонизации в Балаоане было организовано тайное общество повстанцев с целью восстания против тиранических злоупотреблений « Guardia Civil » и « Cora Parrocos ». Среди его членов были Лучано Ресуррексьон , Примо Остреа, Артемио Остреа, Фернандо Остреа, Патрисио Лопес, Руфино Самбрано и Мариано Перальта , известные как « Семь мучеников » . Эти семь молодых людей стали первыми илоканос, казненными за свою революционную деятельность или за подозрение в сочувствии движению. [11]

Накануне революции предатель раскрыл их планы испанским властям, что привело к аресту семерых мужчин, которые были казнены без расследования. Фернандо Остреа избежал смерти, несмотря на ранение бедра, и его чудесное выживание позволило ему сообщить местному населению о трагедии. После этого инцидента он был помилован властями в соответствии с испанским обычаем. На момент своей мученической смерти Фернандо был Кабеса де Барангай и позже занимал пост вице-президента города. Будучи ключевой фигурой в революции, он руководил своим народом в его борьбе как против Испании, так и против Соединенных Штатов. В честь семи мучеников была создана масонская ложа Siete Martires № 177. [12] [13]

Образование в 1850 году

Ла-Унион был образован 2 марта 1850 года и стал 34-й провинцией Филиппин. После того, как Себу стал первой провинцией в 1565 году, испанцы создали новые провинции. Три основные функции рассматривались так: политико-гражданское управление, церковное управление и географические соображения. На протяжении более двух с половиной столетий первоначальная провинция льокос оставалась нетронутой до 1818 года, когда она разделилась на льокос Норте и Илокос Сур . В 1846 году генерал-губернатор Нарсисо Сальдуа Клаверия создал Абру.

Генерал-губернатор Клаверия был дальновидным администратором. Он считал, что объединение трех смежных территорий, удаленных от столиц соответствующих провинций, было жизнеспособным решением требований политико-гражданской администрации. Он также увидел потенциал сельскохозяйственного и коммерческого роста территории. И главным событием стало распространение латиноамериканской цивилизации и христианства на этот регион. Бангар , Намакпакан ( Луна ) и Балаоан в южной части Илокос-Сур находились на значительном расстоянии от кабезеры Вигана , и почти таким же образом Сто. Томас , Агу , Арингей , Каба , Бауанг , Нагилиан , Сан-Фернандо , Сан-Хуан и Бакнотан находились так далеко от столицы Пангасинана , Лингайена . У 40–45 ранчерий в глубине Центральных Кордильер округа Бенгет ( Восточный Паис-дель-Игоротес ), граничащего с тремя городами Илокос-Южный и девятью городами Пангасинана, проблемы еще хуже.

Таким образом, 29 октября 1849 года генерал-губернатор Клаверия подписал предложение (promovido) об объединении областей Пангасинан - Илокос - Кордильера в новую провинцию под названием Ла-Унион (официальное название, данное самим Клаверией). В течение 124 дней высокие и важные испанские колониальные офицеры изучали и обсуждали предложение о создании Ла-Униона или нет. 2 марта 1850 года генерал-губернатор Антонио Мария Бланко подписал Высший декрето , которым была основана Ла-Унион - 34-я провинция с момента основания Себу в 1565 году. Она была классифицирована как gobierno politico-militar (политико-военное правительство). 4 марта 1850 года Бланко назначил капитана Торибио Руиса де ла Эскалера (бывшего доверенного адъютанта Клаверии) первым губернатором по военным и политическим вопросам. Ла-Унион - это союз земель, людей, культур и ресурсов. 18 апреля 1854 года королева Испании Изабелла II издала в Мадриде королевский указ (реальный орден), подтверждающий Высший указ Бланко .

К 1860 году в провинции наблюдался резкий прогресс в торговле и сельском хозяйстве, в первую очередь благодаря табаку. Испанские власти делали ставку на ценный лист для дальнейшего экономического развития. Отрасль была настолько прибыльной, что была установлена ​​табачная монополия . Все табачные листья строго контролировались и закупались исключительно правительством по фиксированной цене.

Филиппинская революция 1898 г.

В 1896 году растущие волнения в Ла-Уньоне возникли из-за многолетнего испанского гнета, подчеркнутого пытками местных священников и казнью Балаоанских Сьете Мартирес, пытками местных священников, Падрес Адриано Гарсес из Балаоана , Мариано Гаэрлан из Сан-Фернандо и Мариано Даканай из Бакнотана . Это недовольство достигло своего пика 22 мая 1898 года, когда выстрелом был убит ненавистный монах Мариано Гарсия из Санто-Томаса; выстрел был слышен по всей провинции, зажигая революцию в том, что испанцы когда-то называли «Una Provincia Modelo». Мануэль Тинио и Бондок , молодой генерал, союзник Эмилио Агинальдо , возглавил атаку на испанские войска, в конечном итоге вытеснив их из Ла-Уньона, хотя некоторые отступили в Виган . После их поражения было создано революционное правительство , президентом которого стал Агинальдо, а Тинио первоначально исполнял обязанности фактического губернатора, однако позднее его сменил доктор Лучино Алмейда.

22 июля войска Ново-Эсихано, усиленные до более чем 600 человек, прибыли в Сан-Фернандо после того, как Дагупан сдался генералу Франсиско Макабулосу и обнаружили город осажденным революционерами во главе с генералом Мауро Ортисом . Испанцы под командованием полковника Хосе Гарсии Эрреро укрепились в ключевых зданиях, ожидая подкрепления. Несмотря на попытки Тинио вести мирные переговоры, осажденные испанские войска отказались сдаваться. 31 июля, после нескольких дней застоя, Тинио начал штурм, что привело к ожесточенному сражению, которое закончилось капитуляцией испанцев. В капитуляцию вошли 400 солдат, 8 офицеров и значительные военные ресурсы.

После захвата Сан-Фернандо бригада Тинио двинулась к Балаоану, где столкнулась с упорным сопротивлением испанских войск, закрепившихся в монастыре. Несмотря на поддержку местного населения, осада длилась пять дней и унесла жизни более 70 филиппинцев. Свидетель Камило Осиас отметил, что многие местные катипунеро были включены в бригаду Тинио после этого испытания. Затем повстанцы двинулись к Бангару , успешно осадив испанские войска, что привело к решительной победе 7 августа, приведшей к капитуляции 87 испанцев всего через четыре дня боев с минимальными потерями среди филиппинцев. Эта череда побед ознаменовала собой значительную главу во вкладе Ла-Унион в более широкую Филиппинскую революцию против испанского колониального правления.

Эпоха американского вторжения

Американская колонизация Ла-Униона началась после испано-американской войны 1898 года, когда Филиппины были переданы Соединенным Штатам по Парижскому договору . После филиппино-американской войны (1899–1902) Ла-Унион был реорганизован под американским колониальным управлением, что привело к значительным политическим, экономическим и социальным изменениям.

Во время Филиппино-американской войны Ла-Унион пережил военные конфликты и сражения, поскольку американские войска стремились установить контроль над провинцией. Война была отмечена значительными злоупотреблениями в отношении коренного населения, включая принудительные переселения , внесудебные казни и уничтожение имущества . Эти злоупотребления привели к широко распространенному негодованию коренных жителей и сопротивлению американским войскам по всей провинции, что отражало их сильное стремление к независимости и сопротивление иностранному контролю. Появились местные лидеры, организовавшие партизанскую войну и стычки в сельских районах, мобилизуя свои общины против колониальных властей и подчеркивая суровые реалии американского империализма .

После того, как американцы успешно захватили провинцию, американская администрация внедрила демократические процессы, которым придавалось равное значение, способствуя избранию первого гражданского губернатора Ла-Униона в 1901 году, дона Хоакина Хоакино Ортеги , что стало значительным шагом в местном управлении. Одним из наиболее заметных вкладов американской колонизации было создание высокоцентрализованной системы государственных школ в 1901 году, в которой в качестве языка обучения использовался английский язык. Эти усилия включали привлечение 600 учителей из США, известных как томаситы , для обучения филиппинских студентов. [14] Томаситы были размещены в нескольких государственных школах, в частности в Сан-Фернандо, Бакнотане, Луне, Балаоане, Бауанге, Нагилиане, Агу и Росарио . Кроме того, сельскохозяйственные реформы были сосредоточены на увеличении производства товарных культур, таких как табак, сахар и абака, что принесло пользу в первую очередь сельскохозяйственной экономике Ла-Униона, одновременно усилив колониальную зависимость от экспортного рынка.

Американское колониальное правительство также создало Островное правительство в Ла-Унионе, которое стремилось обеспечить рамки для местной администрации и управления, сохраняя при этом общий контроль со стороны центрального правительства. Это включало местные выборы и создание муниципальных органов власти, что позволяло филиппинцам участвовать в управлении.

В 1935 году Филиппины перешли в Филиппинское Содружество , которое обеспечивало большую автономию и самоуправление, оставаясь при этом под надзором США. Этот период позволил Ла-Униону испытать больше местной политической активности и инициатив развития, хотя в конечном итоге это усилило колониальные структуры, которые ограничивали истинное самоуправление, пока Филиппины не обрели полную независимость в 1946 году.

Хотя американский период способствовал модернизации Ла-Униона, он также оставил сложное наследие колониального влияния, зависимости и злоупотреблений в отношении коренного населения. Память о сопротивлении и борьбе за идентичность в этот период остается важным аспектом исторического повествования Ла-Униона, формируя путь провинции к самоопределению и национальной гордости.

До начала Второй мировой войны последовали девять других столь же способных губернаторов: Хоакин Луна (1904–1907), Сиксто Зандуэта (1908–1919), Пио Анчета (1919–1922), Томас де Гусман (1922–1923, 1928–1931), Хуан Лусеро 1923–1929, Мауро Ортис (1931–1934), Хуан Ривера (1934–1937), Франсиско Нише (1937–1940) и Бернардо Гапус (1940). Точно так же, как когда филиппинцы ждали независимости, как обещали американцы в соответствии с Законом Тайдингса-Макдаффи , разразилась Вторая мировая война . [15]

Эпоха японской оккупации

Японское вторжение в Ла-Унион во время Второй мировой войны стало поворотным моментом в истории провинции, учитывая ее стратегическое значение как для союзных , так и для японских войск. В декабре 1941 года японские войска высадились в Агу, быстро обеспечив контроль над этим районом к началу 1942 года. Несмотря на огромные трудности, филиппинцы вместе с американскими войсками оказывали сопротивление оккупации. В этот неспокойный период губернаторы Бернардо Гапуз, Хорхе Камачо и Бонифасио Тадиар играли ключевые роли в руководстве и поддержке народа Ла-Унион. Под властью японцев провинция пережила строгий военный контроль, принудительный труд, нехватку продовольствия и широко распространенное насилие. Тем не менее, возникли движения сопротивления, и многие местные жители участвовали в партизанской войне, чтобы противостоять оккупации. Этот период подчеркивает стойкость и непоколебимый дух народа Ла-Унион перед лицом больших невзгод.

Битва при Росарио (японское вторжение в залив Лингаен) [16]

22 декабря 1941 года японский 4-й танковый полк и 47-й пехотный полк под командованием полковника Исаму Янаги при поддержке огромной флотилии военных кораблей попытались высадиться в Агу , чтобы сделать его одним из трех основных плацдармов для японского вторжения в залив Лингаен , хотя погода рассредоточила их силы и заставила их развернуться на широком участке пляжа, который простирался от мыса Поро (Сан-Фернандо) до Дамортиса на юге. Позднее эти силы встретились с силами обороны Содружества, состоящими из 26-го кавалерийского полка ( филиппинские разведчики ), филиппинской 21-й дивизии, филиппинской 11-й дивизии и недавно сформированной филиппинской 71-й дивизии, в том, что позже назовут битвой при Росарио . [16]

Битва при Бакнотане [17]

Вторжение японских солдат в Бакнотан произошло 21 декабря 1941 года, в первые дни Второй мировой войны . 4 января 1945 года ход войны в Ла-Уньоне изменился, когда филиппино-американские солдаты захватили мост Бароро в Бакнотане, стратегический мост, соединяющий остальную часть Северного Лусона с Сан-Фернандо . Победа обеспечила освобождение Ла-Уньона. За ней последовала историческая битва при Сан-Фернандо и хребте Баксил. Потерпев поражение, японская императорская армия отступила в Багио , где они присоединились к своим товарищам и дали последний бой.

Битва за хребет Баксил [18]

Битва за хребет Баксил произошла в марте 1945 года и была одним из главных сражений Филиппинской кампании Второй мировой войны между филиппинскими солдатами под командованием 121-го пехотного полка Филиппинской армии Содружества (USAFIP-NL) под командованием Рассела В. Фолькмана и японскими имперскими войсками под командованием генерала Томоюки Ямаситы . [19]

Битва за хребет Баксил завершила месячную битву за контроль над Сан-Фернандо . Японские защитники, называемые отрядом Хаяси, в составе 3000 вооруженных солдат и 2000 невооруженных вспомогательных сил, захватили Сан-Фернандо и его окрестности, что перекрыло доступ к порту города и дороге, ведущей в Багио . В рамках операций Сан-Фернандо-Басиль 1-й батальон 121-го пехотного полка был отправлен на ослабление позиций противника, начиная с конца февраля при поддержке ВВС союзников.

1-й батальон провел генеральную атаку на хребет 16 марта 1945 года и сражался с японскими защитниками до захвата Баксила 19 марта. В тот же день 3-й батальон захватил Резервуар-Хилл. Битва за хребет Баксил между филиппинскими солдатами и признанными партизанами и японскими войсками привела к повторному захвату города Сан-Фернандо, Ла-Унион. В результате 23 марта 1945 года были захвачены Сан-Фернандо, Ла-Унион, и Бакнотан , Ла-Унион, а военное наступление по всей провинции завершилось 24 марта после двух месяцев боев. [18]

Освобождение Бауанга [20]

Освобождение Бауанга , Ла-Унион, было частью операций Сан-Фернандо-Басил, направленных на освобождение провинции Ла-Унион и открытие одной из дорог в Багио. Подразделения из Росарио, Ла-Унион, включая элементы 2-го батальона 121-го пехотного полка Вооруженных сил США на Филиппинах – Северный Лусон (USAFIP-NL) под командованием майора Диего Сипина, получили задачу наступить на север к Бауангу. 2-й батальон 121-го пехотного полка USAFIP-NL усиливает другие батальоны в усилиях по захвату Сан-Фернандо. Тем временем боевые подразделения из роты «B», 1-го батальона 121-го пехотного полка USAFIP-NL атаковали оборонительные линии в Бауанге, чтобы помочь 1-му батальону 130-го пехотного полка (США) в его наступлении с юга. Бауанг был впервые освобожден 19 марта 1945 года, а затем 24 марта 1945 года последовало объявление об окончании операций в Ла-Унионе. [20] 4 января 1945 года Ла-Унион был освобожден в результате битвы при Сан-Фернандо и хребте Баксил.

Поскольку в то время Сан-Фернандо лежал в руинах, Бакнотан стал временным местом расположения администрации провинции после войны. В результате этого перемещения в Бакнотан также была переведена Национальная средняя школа Ла-Унион. Когда все вернулось на круги своя, в Сан-Фернандо было переведено провинциальное правительство, а затем и Национальная средняя школа Ла-Унион. Северная провинциальная средняя школа была основана после перевода провинциальной средней школы в Бакнотане (теперь Национальная средняя школа Бакнотана).

Послевоенная эпоха

Послевоенный период восстановления ознаменовал возвращение табачной промышленности в регион Илокос. С тех пор как закончилась табачная монополия, производство табака в Илокосе снизилось, поскольку филиппинцы начали переходить с местных сигар на сигареты иностранного производства. [21] Но после прочтения серии статей Максимо Соливена , в которых объяснялось, почему вирджинский табак будет хорошо расти на земле Илокоса, бизнесмен Гарри Стоунхилл был убежден в необходимости широко инвестировать в восстановление отрасли, основав в 1951 году Philippine Tobacco Flue-Curing and Redrying Corporation (PTFCRC) и наняв фермеров со всего региона 1 для производства табака. [22] [23] В следующем году конгрессмен от La Union Мануэль Т. Кейс подал законопроект об «ограничении импорта иностранного листового табака», который в конечном итоге был подписан президентом Эльпидио Кирино в качестве республиканского закона 698. [24] Это позволило инвестициям Стоунхилла получить солидную прибыль, [25] а недавно восстановленной местной промышленности — расцвести. [22] Спустя десятилетие, в 1960-х годах, Стоунхилл был депортирован за уклонение от уплаты налогов и подкуп государственных чиновников, что позже назовут скандалом Стоунхилла , [25] но табачная промышленность продолжала расти. [23] [25]

Во время диктатуры Маркоса

Хотя экономически она пострадала от быстрой девальвации песо, вызванной необузданными расходами на избирательную кампанию перед президентскими выборами 1969 года , [26] [27] политическая жизнь в Ла-Уньон не была существенно затронута объявлением Фердинандом Маркосом военного положения в 1972 году . [28]

Мощные семейные фракции, которые доминировали в политике Ла-Унион еще до американской колониальной эпохи, в основном остались на месте, хотя семья конгрессмена Хосе Д. Аспираса стала гораздо более заметной после того, как он стал министром туризма Маркоса. Главным политическим изменением стало усиление власти региональных и провинциальных отделений национальных агентств, чьи директора были подотчетны непосредственно Маркосу. [28]

Этот метод, используемый Маркосом для консолидации политической власти, не встретил особого сопротивления в регионе Илокос , [28] включая Ла-Унион, который имел сильные этнические связи с семьей Маркос . [29] Таким образом, использование администрацией Маркоса насильственных методов подавления инакомыслия в основном имело место в других, не-Илоканских провинциях, таких как соседние Абра , Калинга и Горная провинция . [29] Многолетний конгрессмен второго округа Мануэль Т. Кейс заключил союз с Маркосом [30] вместе с другими сильными конгрессменами региона Илокос, [30] а его преемник Хосе Д. Аспирас также был близким соратником Маркоса, который был назначен министром туризма после объявления военного положения.

Но все еще были уроженцы Ла-Униона, которые были готовы возражать против авторитарных методов и злоупотреблений администрации Маркоса , несмотря на личный риск. [31] [32] Среди них были выросшие в Сан-Фернандо студенты-активисты Ромуло и Армандо Палабай , студенты UP и выпускники Национальной средней школы Ла-Униона, которые были заключены в тюрьму за свою протестную деятельность, подвергались пыткам в лагере Оливас в Пампанге, а затем по отдельности были убиты до окончания военного положения. [33] Ромуло (22 года) и Армандо (21 год) были посмертно удостоены чести, когда их имена были выгравированы на Стене памяти в филиппинском Bantayog ng mga Bayani , которая чтит героев и мучеников, боровшихся с авторитарным режимом. [34]

Агу, Ла-Унион , уроженец Антонио Л. Мабутас стал архиепископом Давао к моменту введения военного положения и активно выступал против нарушений прав человека того времени, [35] [36] в частности, против пыток и убийств церковных работников. Пасторское письмо, которое он написал против военного положения, «Царство террора в сельской местности», примечательно тем, что оно было первым пасторским письмом, написанным против администрации военного положения Маркоса, [35] и даже вдвойне примечательно тем, что Мабутас считался консерватором в иерархии католической церкви на Филиппинах. [37]

Современный

Землетрясение на острове Лусон 1990 г.

Ла-Унион сильно пострадал от землетрясения на острове Лусон в 1990 году . Пострадали пять муниципалитетов в Ла-Унионе: Агу , Арингей , Каба , Санто-Томас и Тубао с общим населением 132 208 человек. Многие здания, включая здание муниципалитета Агу [38] , Музей Илоко , приходскую церковь Арингей [39] и Базилику Миноре Богоматери Милосердия [6] , рухнули или были серьезно повреждены. 100 000 семей были перемещены, когда две прибрежные деревни затонули из-за разжижения грунта . Провинция понесла многочисленные жертвы, в результате чего погибло 32 человека.

Туристический бум 2010-х годов

С середины 2000-х до начала 2010-х годов поток предпринимателей начал открывать такие заведения, как арт-хостелы в стиле бохо-шик и кофейни третьей волны в Сан-Хуане и Агу . [40] Изначально их привлекала уже сложившаяся серф-сцена Барангая Урбизтондо в Сан-Хуане, но в конечном итоге они задумали бизнес в провинции как альтернативу стрессам городской занятости. [41] [42] Это совпало с поэтапным открытием скоростной автомагистрали Тарлак-Пангасинан-Ла-Юнион (TPLEX), которая сделала Ла-Унион более доступным для туристов из Манильской агломерации. [43]

Наряду с растущим влиянием социальных сетей Twitter и Instagram , эти факторы привели к резкому росту туризма, который превратил Сан-Хуан, который ранее считался лишь одним из многочисленных мест для серфинга на Филиппинах, в одно из главных направлений для туристов, чьи достопримечательности были сосредоточены на серфинге и искусстве. [44] [45]

Сан-Хуан начал активно фигурировать в независимых фильмах, таких как фильм Джея Абелло 2015 года «Флотсам» [46] и фильм Дж. П. Хабака 2017 года « Я пьян, я люблю тебя » [45] , а сама провинция стала называться разговорной аббревиатурой «ЭльЮ» [47].

Среди филиппинских литературных кругов город Бауанг также стал своего рода местом паломничества для празднования жизни и творчества писателя и мученика Второй мировой войны Мануэля Аргильи , когда писатели посещали родной город автора, чтобы увидеть пейзажи, которые его вдохновляли и которые занимали видное место в его рассказах. [48] [49] Самым заметным событием, посвященным Аргилье, стал запуск в 2017 году литературного фестиваля Табоан, празднования филиппинской литературы, которое меняет место проведения каждый год, организованного Национальной комиссией по культуре и искусству в течение каждого национального месяца искусств в феврале. Среди выдающихся художников, которые говорили об Аргилье на фестивале, были писатель-академик Бутч Далисай и национальный артист Филиппин по литературе Бьенвенидо Лумбера . [50]

География

Пейзаж в Росарио

Ла-Унион, расположенный в юго-западной части региона Илокос , граничит на севере и северо-востоке с провинцией Илокос-Сур , на юге — с провинцией Пангасинан , на востоке — с провинцией Бенгет , а на западе — с заливом Лингаен и Южно-Китайским морем . Географически он находится в 273 километрах к северу от Манилы и в 57 километрах к северо-западу от города Багио . Среди провинций региона Илокос Ла-Унион является самой маленькой по площади, охватывая 149 309 гектаров, что составляет 11,60% от общей площади региона и около 0,5% от всей страны. Провинция разделена на два округа. Район I, охватывающий 70 069 гектаров (46,93% площади провинции), включает Сан-Габриэль , крупнейший муниципалитет, с 15 500 гектарами, за которым следует город Сан-Фернандо с 10 688 гектарами, в то время как Луна является самым маленьким. Район II охватывает 79 240 гектаров (53,07% провинции), при этом Багулин имеет наибольшую площадь, за ним следует Арингай , а Санто-Томас занимает наименьшее пространство.

Топография

Рельеф Ла-Унион преимущественно холмистый, постепенно поднимающийся к востоку от прибрежных равнин. Этот ландшафт сформирован коралловым аллювием (песок и глина), отложенным текущей водой. Прибрежные равнины провинции самые узкие на юге, около Дамортиса в Санто-Томасе, и самые широкие на севере, около Балаоана, где они простираются на 15 километров вглубь от моря. Восточная часть провинции преимущественно гористая, хотя высоты ниже по сравнению с близлежащим горным хребтом Кордильера в провинции Бенгет и Маунтин. Самая высокая вершина находится в Багулине, на высоте 1200 футов, с дополнительными возвышенностями в Сан-Габриэле и Бургосе.

Землепользование в Ла-Унион разнообразно. Леса и лесистые местности занимают 41 240 гектаров (27,62%), увеличивая его биоразнообразие. Сельское хозяйство доминирует, занимая 54 701 гектар (36,64%), в то время как луга и кустарники составляют 22 834 гектара (15,29%). Городская застройка занимает 15 555 гектаров (10,42%), наряду с 14 788 гектарами (3,30%) голых земель, а 191 гектар (0,13%) классифицируются как водно-болотные угодья.

Через провинцию протекает несколько крупных рек, включая реку Амбураян , которая тянется вдоль границы между Ла-Унионом и Илокос-Сур, а также реки Бароро, Нагильян, Арингей и Буэд. В Ла-Унионе также много ручьев, озер и ручьев.

Климат

По данным PAGASA , в Ла-Унионе климат I типа, с сезоном дождей, который обычно начинается в мае и длится до октября, за которым следует сухой сезон с ноября по апрель. Самые сильные осадки выпадают с июня по сентябрь. Ла-Унион также подвержен тропическим циклонам, с 85 такими погодными системами, зарегистрированными в период с 1948 по 2009 год, включая один супертайфун. Эти штормы, которые чаще всего случаются с июля по октябрь, оказывают неблагоприятное воздействие на туризм, сельское хозяйство и инфраструктуру. Во время сильных тайфунов предприятия часто закрываются, перебои с электроэнергией становятся обычным явлением, транспорт становится ограниченным, а урожай страдает, что снижает сельскохозяйственное производство. [1] [1]

Административное деление

Ла-Унион состоит из 19 муниципалитетов и 1 города-участника , [2] все из которых организованы в два законодательных округа . [51]

Политическая карта Ла-Унион

Барангаи

La Union состоит из 576 барангаев , которые разбросаны по его 19 муниципалитетам и 1 городу . Согласно переписи 2020 года, барангаем с самой большой численностью населения является Севилья , расположенная в городе Сан-Фернандо , с населением 11 316 человек. Если не принимать во внимание города, то самым густонаселенным барангаем является Центральный Восток (Poblacion) в муниципалитете Бауанг с 4249 жителями. Напротив, в Каггао в Бангаре проживает наименьшее количество жителей, всего 192 жителя. [53]

Демография


По данным переписи населения 2020 года, проведенной Филиппинским статистическим управлением , в Ла-Унионе проживало 822 352 человека [2] , а плотность населения составляла 550 человек на квадратный километр (1400 человек на квадратную милю). Население домохозяйств было почти равномерно разделено: 50,6% мужчин (414,86 тысяч) и 49,4% женщин (405,48 тысяч). Что касается возрастного распределения, 26,3% населения составляли молодые иждивенцы (до 15 лет), 66,1% были трудоспособного возраста (от 15 до 64 лет) и 7,6% были пожилыми (65 лет и старше). [55]

Мужчины немного превосходили по численности женщин в младших возрастных группах, составляя 85,5% в возрасте от 0 до 54 лет, в то время как женщины составляли 82,2%. Однако среди пожилых людей (55 лет и старше) женщины превосходили мужчин, составляя 17,8% по сравнению с 14,5% у мужчин. Этот сдвиг отражает более высокую продолжительность жизни или более низкий уровень смертности среди женщин в Ла-Унион. Общее соотношение полов составляло 102 мужчины на каждые 100 женщин, с заметными колебаниями по возрасту: 108 мужчин на 100 женщин в группе до 15 лет, 105 мужчин на 100 женщин в трудоспособном возрасте и 70 мужчин на 100 женщин среди лиц в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст населения составлял 28,5 лет, при этом пожилые люди (60 лет и старше) составляли 11,5% от общей численности населения, 56,4% из которых были женщинами. Эти статистические данные отражают молодое и в основном трудоспособное население, с заметным ростом в сегменте пожилых людей. Кроме того, в Ла-Унион была самая большая продолжительность жизни в стране по состоянию на 2012 год — 78,3 года. [56]

В первом квартале 2022 года в Ла-Унион было зарегистрировано 1697 смертей. В городе Сан-Фернандо зафиксировано наибольшее число смертей — 581 смерть (34,24% от общего числа), за которым следуют Агу (171 смерть или 10,08%), Бауанг (115 смертей или 6,78%), Балаоан (94 смерти или 5,54%) и Нагилиан (86 смертей или 5,07%). Самые низкие показатели смертности были зарегистрированы в Бургосе (16 смертей или 0,78%), Багулине (21 смерть или 0,64%) и Сантоле (26 смертей или 1,49%). Мужчины составили 56,16% от общего числа смертей, в то время как женщины — 43,84%, в результате чего соотношение составило 128 смертей мужчин на 100 смертей женщин. [57]

В религиозном отношении перепись 2020 года по религиозной принадлежности в регионе Ллокос показывает, что население домохозяйств Ла-Унион было преимущественно христианским , при этом католики составляли 16,0% населения (695 867 человек). В Iglesia ni Cristo было 23 374 члена, ислам исповедовали 1932 человека (15,49%), а буддизм составлял 24,96%. [58]

В культурном отношении, согласно отчету Статистического управления Филиппин за 2020 год, Ла-Унион является преимущественно домом для этнической группы илокано с населением 673 312 человек. [59] В юго-западной части провинции проживает 10 319 человек пангасинанцев . Общины коренных народов, такие как канканай (42 552 человека), баго (24 757 человек) и ибалои (9 107 человек), проживают в горных районах Судипен, Сантол, Сан-Габриэль, Бакнотан, Тубао, Пуго, Багулин и Бургос. Только в Багулине 85% населения (11 539 человек) принадлежат к коренным народам. [60] Эти группы столкнулись с перемещением, в том числе с выселением из района горы Шонтуг в Пуго во время строительства бюста Маркоса. [61] Другие этнические группы включают 23 518 тагалогов ; 10 025 жителей Бисая / Бинисайя и другие, вносящие свой вклад в культурное разнообразие провинции. В сентябре 2012 года La Union официально признал илокано ( илоко ) своим провинциальным языком наряду с национальными языками, филиппинским и английским. [62] [63] [64]

Экономика

Уровень бедности в Ла-Унионе

Рисовые поля в Нагиляне .
Вид на Сан-Фернандо-Сити , столицу провинции.

Экономика Ла-Униона основана на трех основных секторах: сельском хозяйстве, промышленности и услугах . Сектор услуг играет доминирующую роль, составляя 81,28% всех предприятий, в то время как промышленность составляет 17,21%, а сельское хозяйство — 1,51%. В 2022 году Ла-Унион стал второй самой быстрорастущей экономикой в ​​регионе Илокос с темпом роста 7,7%. [73] Согласно предварительным оценкам Индекса развития человеческого потенциала провинции за 2019 год, составленного Филиппинским статистическим управлением (PSA), Ла-Унион набрал 0,76, что указывает на высокий уровень развития. Валовой внутренний продукт (ВВП) провинции в 2022 году оценивался в 118,60 млрд. рупий, что составляет 18,1% доли от общей экономики региона. Ла-Унион занял второе место по показателю ВВП на душу населения, который был зафиксирован на уровне 140 840 и 124 580 фунтов стерлингов по двум разным показателям. [73] Однако данные PSA за 2021 год показали рост уровня бедности: 13,90% населения и 10,70% семей живут за чертой бедности, что выше показателей 2018 года, когда они составляли 5,20% и 3,70%. [74] [75]

Отрасли и продукты

La Union может похвастаться хорошо развитой экономикой, сочетающей сельское хозяйство, промышленность и сферу услуг. Зона свободного порта Poro Point или порт Сан-Фернандо служит активным судоходным узлом, в то время как бывшая авиабаза Уоллес была преобразована в деловую и промышленную зону для поддержки коммерческой деятельности.

В соответствии с инициативой « Один город — один продукт » (OTOP) местное правительство Ла-Униона активно содействует предпринимательству и созданию рабочих мест, а также поддерживает микро- и средние предприятия, выявляя и разрабатывая продукты, которые извлекают выгоду из богатого сырья провинции. Основные продукты из Ла-Униона включают в себя ручные одеяла ( Inabel ), [76] [77] мягкие метлы (buyboy), [78] корзины, керамику, рисовое вино ( tapuey ), вино из сахарного тростника ( basi ), уксус из сахарного тростника ( sukang Iloco ), изделия из дерева, бамбука, местные рисовые лепешки ( kankanen ), мебель с антикварной отделкой, табак, кокосы, морских ежей, малунггай и галечные камни. Кроме того, провинция производит продукты на основе риса из Агу, мед (diro) и грибы из Бакнотана, а также виноград и гуапл из Бауанга. Другие известные предложения включают желтую кукурузу из Сан-Хуана, зеленую кукурузу из Тубао, горные овощи и тигровую траву из Сантола и Сан-Габриэля, сушеную рыбу из Санто-Томаса, [79] молочную рыбу (бангус) из Арингая, морского ежа из Балаоана, галечные камни из Луны, бамбуковые поделки из Кабы, а также домашнюю мебель и резьбу по дереву из Пуго и Росарио. [80] Провинция также известна картинами и скульптурами, созданными местными художниками. [81]

La Union является домом для множества многонациональных отраслей промышленности, которые способствуют его экономическому росту, сосредоточившись на финансовых отчетах, стратегиях продаж и маркетинга, конкурентном анализе и фирмографических идеях. Эти отрасли включают таких известных игроков, как Universal Leaf Inc., HOLCIM Cement Inc. и Shell Liquefied Petroleum Filling Station. Кроме того, Bauang Private Power Plant Corporation, Pepsi Cola Plant, Fortune Tobacco Corporation и Amianan Motors играют ключевые роли в регионе. Другие известные компании включают Coca Cola Plant, Pilipinas Shell Petroleum Corporation, Poro Point Industrial Corporation, Steel Corporation и крупные склады, такие как Petron, Caltex и Shell. La Union также поддерживает специализированные отрасли, такие как Soil Tech Agricultural Products Filipino и B-Meg Satellite Plant, которые еще больше диверсифицируют промышленный ландшафт провинции. [82]

Туризм

La Union позиционирует себя как Сердце агротуризма в Северном Лусоне к 2025 году . [83] Расширение инновационных методов ведения сельского хозяйства стимулировало туристический сектор провинции, и многие фермы превратили свои участки в места, предлагающие различные мероприятия для посетителей. В 2022 году провинция приняла 494 387 туристов, и эта цифра увеличилась до 550 359 в 2023 году, что принесло более 1 миллиарда фунтов стерлингов доходов от туризма. В течение первой половины 2024 года La Union привлекла 237 868 посетителей с ночевкой, при этом средняя продолжительность пребывания составила 1,37 дня, что принесло примерно 462 210 706,59 фунтов стерлингов доходов от туризма. Эти цифры подчеркивают значимость туризма для экономики La Union с большим количеством прибывающих посетителей и значительным финансовым вкладом. [84]

Тремя самыми популярными туристическими направлениями в 2023 году стали Сан-Хуан, который привлек 215 645 посетителей, Бауанг с 100 762 посетителями и Сан-Фернандо-Сити с 97 726 посетителями. Эти направления подчеркивают привлекательность провинции как туристического центра, способствуя как местной экономике, так и растущей репутации Ла-Униона как ведущего направления в Северном Лусоне.

Культура

Культура Ла-Унион — это богатый и разнообразный гобелен, глубоко укорененный в ее истории, географии и влиянии ее народа. Это уникальное сочетание традиций илокано , вклада племен игорот из горных районов и столетий колонизации и иностранных взаимодействий . Это слияние влияний сформировало особую культурную идентичность провинции.

Провинция славится своими традиционными промыслами, включая ткачество , гончарное дело и виноделие , а также яркими и красочными праздниками , которые являются неотъемлемыми аспектами ее культурного самовыражения. С населением, которое в основном состоит из илоканцев (93%) и подавляющим большинством католиков , обычаи и практики Ла-Униона прочно укоренены в наследии илоканцев. Однако со временем эти традиции развились благодаря взаимодействию с соседними общинами пангасинанов на юге, племенами игорот, в частности, ибалои , канканаи и баг-о в предгорьях Кордильер, и китайскими общинами в городских центрах.

Вклад Ла-Униона в филиппинское искусство и культуру значителен, поскольку это место рождения выдающихся национальных деятелей, таких как писатель и герой Второй мировой войны Мануэль Аргилья и национальная артистка музыки Лукреция Касилаг . Их наследие еще больше подчеркивает культурное богатство и художественное наследие провинции. [85]

Абельское ткачество (Панагабель)

Муниципалитет Бангар известен своей местной ткацкой промышленностью, которая производит ткань Abel Iloko , традиционную ткань Ilocano, которую город производит уже много веков. [86] Abel — это слово Ilocano, означающее «ткать», а inabel относится к любому типу тканого материала. Однако в мире ткачества inabel используется специально для обозначения текстиля, который имеет отчетливо илоканское происхождение. [87]

виноделие баси

Традиция изготовления баси до сих пор распространена и актуальна в муниципалитете Нагилиан , где она практикуется на протяжении веков. Баси — это ферментированный алкогольный напиток, приготовленный из унаса (сахарного тростника), который при длительной ферментации превращается в суканг илоко . Баси — это « Один город, один продукт » Нагилиана, и фестиваль Баси проводится ежегодно. В отличие от Илокоса и Пангасинана, метод изготовления баси в Нагилиане отличается. Метод Нагилиана включает в себя приготовление бубода или закваски, а также 24-часовой бинубудан (приготовленный на пару рис плюс закваска), кипячение сока сахарного тростника и такие добавки, как кора годовалого духата , кора тангала и зеленые листья гуавы. [88]

Еще до прибытия испанцев употребление баси было важной частью культуры илокано, от брака до рождения ребенка и смерти. Это часть их ритуалов, традиций и повседневной жизни. [89] Вот почему 16 сентября 1807 года произошло восстание баси , которое длилось 13 дней в Пиддиге, Илокос Норте , когда испанские правители фактически запретили частное производство вина баси. Серия беспорядков также привела к тому, что колониальное правительство разделило провинцию на нынешние Илокос Норте и Илокос Южный .

Фестивали (Фиесты)

Фестивали на Филиппинах яркие, масштабные и отмечаются с большой помпой и шоу. Каждый месяц и в каждом городе есть своя собственная жизнерадостность, которая вырывается наружу из их фестивалей в течение как минимум недели, если не больше. У каждого города в Ла-Унионе есть своя фиеста, и у жителей Ла-Униона есть сильная праздничная игра. Помимо этого, есть несколько других специальных фестивалей, которые проводятся по всему Ла-Униону каждый год:

Фестиваль Пиндангана
Фестиваль, отмечающий годовщину основания Сан-Фернандо как города, что было ратифицировано на плебисците 20 марта 1998 года. Pindangan — это илоканский термин, обозначающий место, «где мясо вялится на солнце». Район был назван «Pindangan» , потому что местные жители делали много вяленого на солнце мяса (с солью), чтобы сохранить его. [90]
Фестиваль Силлаг
Летний фестиваль в Ла-Унион, фестиваль огней Силлаг Поро-Пойнт. Силлаг — это илоканское слово, означающее «лунный луч» или «освещение» от Луны. Фестиваль был основан на теме огней, и различные мероприятия начинались сразу после захода солнца в Поро-Пойнт . [91]
Фестиваль Диро
Diro — это илокано слово, означающее «мед», которое символизирует единство и единение для жителей Бакнотена. Это также «Один город, один продукт» Бакнотана в рамках программы DTI. Сотрудники и сотрудники главного офиса и отделения Бакнотана приняли участие в параде плавучих платформ и раздали жителям подарки. [92]
Фестиваль Диненгденг
Фестиваль Диненгденг — официальное праздничное мероприятие муниципалитета Агу . Он проводится ежегодно летом в честь блюда, от которого произошло его название. Диненгденг — это илоканский термин для любого блюда, приготовленного на медленном огне. Обычно готовится в банге , местном термине для глиняного горшка для приготовления пищи, который использовали потомки местных поселенцев в древние времена.
Фестиваль Тинунгбо
Ежегодный праздник в городе Пуго . Фестиваль Тинунгбо получил свое название от местного диалекта тинунгбо , который является коренным способом приготовления риса и пресной воды и других местных деликатесов, легких молодых междоузлий бамбука, которые местные называют тубонг , жаренных на углях или на медленном огне. [93]
Фестиваль Тимпуйог
Фестиваль, отмечаемый в городе Каба , шат демонстрирует свою продукцию One Town — бамбуковые поделки. Timpuyog — это илоканское слово, означающее «единство, командная работа, сотрудничество» или «солидарность».
Фестиваль Баггак
Каждый месяц в январе город Бауанг оживает, чтобы провести этот красочный фестиваль. Обычно баггак означает «утренняя звезда» на илоканском языке и символизирует рассвет нового дня. Во время этого события он изображает илоканский дух единства и культурного разнообразия. [94]
Фестиваль Даинг
Город Санто-Томас известен своей сушеной рыбой Дамортис (лавки с даингом вдоль национальной автомагистрали), местной торговлей и экспортом. Фестиваль Даинг проводится каждый 20 апреля, за которым следует ежегодная городская фиеста 24 и 25 апреля. [95]
Фестиваль Баси
Проводится каждую третью неделю февраля в городе Нагилиан, чтобы отпраздновать традиционное вино баси, сделанное из сахарного тростника, которое и дало ему название. Фестиваль в основном продвигает баси как местный продукт, а обычные мероприятия включают уличные танцы, спортивные мероприятия, агропромышленную ярмарку и другие развлекательные игры. [96]
Празднование годовщины основания La Union
Проводимый примерно в марте праздник в честь годовщины основания провинции Ла-Унион отмечает образование провинции в 1850 году. Одним из его самых ярких событий является конкурс Мисс Ла-Унион или Mutia ti La Union. [97] [98]
В 174-ю годовщину основания губернатор Рафаэль Вероника Ортега-Давид, лицензированный пилот, 2–3 марта 204 г. провела Второе шоу воздушных шаров La Union на набережной Поро -Пойнт в Сан-Фернандо, Ла-Унион . Другие мероприятия включают в себя статическую выставку La Union и автошоу La Union, а также дрифт-шоу . [99]

Провинциальное правительство и политика

Как и национальное правительство, правительство провинции Ла-Унион разделено на три ветви: исполнительную, законодательную и судебную. Судебная ветвь власти управляется исключительно Верховным судом Филиппин . LGU контролируют исполнительную и законодательную ветви власти.

Исполнительная власть состоит из губернатора провинций, мэра городов и муниципалитетов и капитана барангаев для барангаев. [100]

Законодательная власть состоит из Сангунианг Панлалавиган (провинциальное собрание) для провинций, Сангунианг Панлунгсод (городское собрание) для городов, Сангунианг Баян (городское собрание) для муниципалитетов, Сангунианг Барангай (совет барангая) и Сангунианг Кабатаан для молодежный сектор.

Место правительства принадлежит мэру и другим выборным должностным лицам, которые занимают должность в мэрии Сан-Фернандо. Sangguniang Bayan является центром законодательства, размещенным в здании временного спикера Франсиско И. Ортеги, законодательном здании позади Капитолия.

Выборные должностные лица

Компанией La Union руководят Рафаэль Вероника Ортега-Давид , генеральный директор, ее вице-губернатор Марио Ортега и 13 членов совета директоров. [101]

Губернаторы

Американский период:

Японская оккупация:

Послевоенная и современная эпоха:

Судебная система

Верховный суд Филиппин признает региональные суды первой инстанции La Union ( в частности ), а также столичные или муниципальные суды первой инстанции в пределах провинции и городов, которые имеют общую юрисдикцию в отношении населения провинции и городов соответственно. [102]

Batas Pambansa Blg. 129 , «Закон о реорганизации судебной системы 1980 года», с поправками, создал региональные, столичные, муниципальные суды первой инстанции и окружные суды. Третий судебный округ включает RTC в Ла-Унионе xxx Раздел 14. Региональные суды первой инстанции. (a) Пятьдесят семь региональных судей первой инстанции будут назначены для Первого судебного округа. Девять отделений (отделения XXVI - XXXIV) для провинции Ла-Унион, отделения XXVI - XXX с местами в Сан-Фернандо, отделения XXXI и XXXII в Агу, отделение XXXIII в Бауанге и отделение XXXIV в Балаоане;

Закон также создал столичные суды первой инстанции в каждой столичной области, установленной законом, муниципальный суд первой инстанции в каждом из других городов или муниципалитетов и муниципальный окружной суд первой инстанции в каждом округе, включающем такие города и/или муниципалитеты, которые объединены вместе в соответствии с законом: три отделения для города Кабанатуан; в каждом городе, который не является частью столичной области, также есть муниципальный суд первой инстанции с одним отделением, за исключением предусмотренных случаев: два отделения для Сан-Фернандо, Ла-Унион; [103]

Суды размещаются в залах правосудия провинций и городов. В Ла-Юнионе региональный суд первой инстанции расположен в Бульваган-нг-Катарунгане или залах правосудия в Сан-Фернандо, Ла-Юнион , и в других региональных судах первой инстанции в Бауанге и Агу, Ла-Юнион.

Образование

La Union является домом для разнообразной и надежной системы образования, предлагающей широкий спектр возможностей обучения для своих жителей. Провинция может похвастаться 333 государственными начальными школами и 56 частными начальными школами , предоставляющими базовое образование во всех ее общинах. Для среднего образования есть 79 государственных средних школ и 51 частная средняя школа, обеспечивающая доступ как к государственным, так и к частным вариантам. Высшее образование в La Union также хорошо представлено, с 20 колледжами и 5 государственными университетами , которые обслуживают различные академические интересы и профессиональные устремления. [104]

Колледжи:

Университеты:

Известные люди

Ссылки

  1. ^ ab "Список провинций". PSGC Interactive . Макати-Сити, Филиппины: Национальный статистический координационный совет. Архивировано из оригинала 11 января 2013 года . Получено 30 июля 2013 года .
  2. ^ abcd Перепись населения (2020). "Регион I (регион Илокос)". Общая численность населения по провинциям, городам, муниципалитетам и барангаям . Филиппинское статистическое управление . Получено 8 июля 2021 г.
  3. ^ Рид, Лоуренс А.; Рубино, Карл Ральф Гальвез (июнь 2002 г.). «Словарь и грамматика илокано: илокано-английский, английский-илокано». Океаническая лингвистика . 41 (1): 238. дои : 10.2307/3623336. ISSN  0029-8115. JSTOR  3623336.
  4. ^ «Курдитан Самтой: Литература мужественной расы». Национальная комиссия по культуре и искусству . Проверено 26 сентября 2021 г.
  5. ^ Скотт, Уильям Генри (1994). Барангай: Филиппинская культура и общество шестнадцатого века . Кесон-Сити: Издательство Университета Атенео де Манилы. ISBN 971-550-135-4.
  6. ^ аб Сальс, Флоран Жозеф (2005). История Агу: 1578-2005 гг . Ла Юнион: Типография Лимбагана. п. 80.
  7. ^ Кортес, Розарио Мендоса (1991). История Пангасинана, 1572–1800 гг . Новый день.
  8. Person, Communications (25 января 2018 г.). «Игороты, коренные народы северных Филиппин под ликом государственного терроризма и тирании». indigenouspeoples-sdg.org . Получено 1 октября 2024 г.
  9. ^ Рассел, Сьюзен Д. (февраль 1993 г.). «Пангасинан, 1801–1900: Начало модернизации. Росарио Мендоса Кортес. Quezon City: New Day Publishers, 1990. xi, 175 стр. 19.00». Журнал азиатских исследований . 52 (1): 213–215. doi :10.2307/2059219. ISSN  1752-0401.
  10. ^ «О городе».
  11. ^ ab «История Балаоана». Официальный сайт муниципалитета Балаоана . Проверено 1 октября 2024 г.
  12. ^ "Siete Martires | Самая достопочтенная Великая Ложа Свободных и Принятых Масонов Филиппин". grandlodge.ph . Получено 1 октября 2024 г. .
  13. ^ «История La Union».
  14. ^ "Краткая история томаситов · Филиппины и Мичиганский университет, 1870-1935 · Филиппины". philippines.michiganintheworld.history.lsa.umich.edu . Получено 1 октября 2024 г. .
  15. ^ Профиль Ла-Унион: Галерея губернаторов – Провинция Ла-Унион :: Официальный сайт
  16. ^ ab Dull, Paul S. (1978). История сражений Императорского флота Японии, 1941–1945 . Naval Institute Press. стр. 29–31. ISBN 1299324614.
  17. ^ "История | Местное самоуправление Бакнотана - Официальный сайт" . Получено 2 октября 2024 г.
  18. ^ ab «Битва при хребте Баксил - ПВАО» . Проверено 26 сентября 2021 г.
  19. ^ Фолькманн, Р., 954, Мы остались, Нью-Йорк: WWNorton & Company, Inc.; ISBN 9780393350227 
  20. ^ ab "#OnThisDay – PVAO" . Получено 26 сентября 2021 г. .
  21. ^ Сисон, Норман. «Tabacalera: 130 лет сигар и филиппинской истории». The Philippine Star . Получено 26 марта 2024 г.
  22. ^ ab Департамент сельского хозяйства, Национальная табачная администрация. "История табака". Национальная табачная администрация . Получено 26 марта 2024 г.
  23. ^ ab De Guzman, Sara Soliven (26 мая 2014 г.). «Призрак из прошлого – скандал в Стоунхилле». The Phiippine Star .
  24. ^ "The American Chamber of Commerce Journal, June 1951". The American Chamber of Commerce Journal . XXVII (6). Июнь 1951. Архивировано из оригинала 30 марта 2024.
  25. ^ abc Magno, Александр Р., изд. (1998). «Паутина коррупции». Касайсаян, История филиппинского народа, том 9: Возрождение нации . Гонконг: Asia Publishing Company Limited.
  26. ^ Балисакан, AM; Хилл, Хэл (2003). Филиппинская экономика: развитие, политика и проблемы. Oxford University Press. ISBN 9780195158984.
  27. ^ Диола, Камиль. «Долги, лишения и трофеи диктатуры – 31 год амнезии». The Philippine Star . Архивировано из оригинала 26 июня 2017 года . Получено 2 мая 2018 года .
  28. ^ abc Тернер, Марк М. (1989) Элиты и власть в филиппинском городе. В условиях военного положения, 1972–76. Philippine Studies 37: 283–300.
  29. ^ ab Cortes, Rosario Mendoza. (1990) Pangasinan, 1901–1986: Политическая, социально-экономическая и культурная история . New Day Publishers.
  30. ^ ab Cimatu, Frank (7 июня 2022 г.). "Solid North: Not gold and honey but blood and money #2". Baguio Chronicle . Получено 30 марта 2024 г. .
  31. ^ "From 1987: 'A Damaged Culture' in the Philippines – The Atlantic". The Atlantic . Архивировано из оригинала 28 октября 2016 года . Получено 22 января 2020 года .
  32. ^ "Из-за коммуны Сигвы из EDSA: мучеников и UP", manilatoday.net. По состоянию на 28 июля 2022 г.
  33. ^ "ПАЛАБАЙ, Армандо Д. - Бантайо Баяни" . bantayog.org . 18 января 2017 года . Проверено 22 января 2020 г.
  34. ^ Бургонио, Т. Дж. «Музей показывает лица малоизвестных мучеников военного положения», Philippine Daily Inquirer, 21 сентября 2008 г.
  35. ^ abc «Чествование вклада Давао в борьбу за права и свободу». Банайте Баяни . 23 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2018 г. Проверено 8 февраля 2020 г.
  36. ^ ab Maglana, MAgz (10 июля 2017 г.). «ГОЛОСА ИЗ МИНДАНАО: Страх — не лучшая основа для того, чтобы вывести Минданао из колеи». MindaNews . Архивировано из оригинала 8 февраля 2020 г. Получено 8 февраля 2020 г.
  37. ^ Youngblood, Robert L. (1993). Маркос против церкви: экономическое развитие и политические репрессии на Филиппинах. Quezon City: New Day Publ. ISBN 971-10-0512-3. OCLC  312239945.
  38. ^ "23 года в Ла-Унионе". Филиппинские навигаторы . 12 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2020 г. Получено 16 июля 2020 г.
  39. ^ "Смертельное землетрясение пронеслось по Лусону". Manila Standard . 17 июля 1990 г. Получено 10 октября 2021 г.
  40. ^ «Как предприниматели переосмысливают образ жизни в Ла-Унионе». Журнал F&B Report . 1 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2019 г. Получено 10 октября 2020 г.
  41. ^ «Hanging Out with Kiddo Cosio, the Man Behind the Hipster Coffee Shop of La Union». Pepper.Ph . 14 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 14 ноября 2014 г. Получено 10 октября 2020 г.
  42. ^ Ортига, Кара (21 июля 2017 г.). «Эта пара из Ла-Юнион воспитывает более умных детей с помощью «анскулинга»». Esquiremag.ph . Архивировано из оригинала 10 октября 2020 г. . Получено 10 октября 2020 г. .
  43. ^ Кардиноса, Габриэль (17 марта 2018 г.). «Пляжи и сады, чтобы победить летнюю жару». INQUIRER.net . Архивировано из оригинала 17 марта 2018 г. Получено 10 октября 2020 г.
  44. ^ «Лучшие места в Ла-Уньон, если вы чувствуете себя артистичным – Ла-Уньон Тайо!». launiontayo.com . 10 октября 2020 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2020 г. Получено 10 октября 2020 г.
  45. ^ ab "ОБЗОР: Майя, Пауло на перепутье в фильме "Я пьян, я люблю тебя". PEP.ph. 19 февраля 2017 г. Архивировано из оригинала 19 февраля 2017 г. Получено 10 октября 2020 г.
  46. ^ "10 направлений путешествий по Филиппинам из наших любимых филиппинских фильмов". When In Manila . 5 мая 2016 г. Получено 10 октября 2020 г.
  47. ^ "Stoked in ELYU: La Union, The Ultimate Beach Vibe". Escape Manila . 22 марта 2018 г. Получено 10 октября 2020 г.
  48. ^ Сотело, Иоланда (4 июня 2017 г.). «Дом в литературной классике бросает вызов времени». INQUIRER.net . Архивировано из оригинала 3 июня 2017 г. Получено 19 апреля 2022 г.
  49. Хосе, Ф. Сионил (28 июля 2014 г.). «Визит в страну Аргилья: литература как патриотизм». Philstar.com . Архивировано из оригинала 30 сентября 2018 года . Проверено 19 апреля 2022 г.
  50. ^ Dalisay, Butch (3 декабря 2017 г.). «Handfuls of fragrant hay» (Пригоршни ароматного сена). Philstar.com . Архивировано из оригинала 6 июля 2020 г. Получено 19 апреля 2022 г.
  51. ^ abc "Провинция: La Union". PSGC Interactive . Город Кесон, Филиппины: Филиппинское статистическое управление . Получено 8 января 2016 г.
  52. ^ ab Перепись населения (2015). "Регион I (регион Илокос)". Общая численность населения по провинциям, городам, муниципалитетам и барангаям . Филиппинское статистическое управление . Получено 20 июня 2016 г.
  53. ^ ab Перепись населения и жилищного фонда (2010). "Регион I (регион Илокос)" (PDF) . Общая численность населения по провинциям, городам, муниципалитетам и барангаям . Национальное статистическое управление . Получено 29 июня 2016 г.
  54. ^ "Philippines Census Of Population of all LGUs 1903–2007". archive.org . Philippine Statistics Authority . Получено 14 февраля 2017 г. .
  55. ^ "Распределение населения по возрасту и полу в Ла-Унион (перепись населения и жилищного фонда 2020 года) | Филиппинское статистическое управление | Регион I". rsso01.psa.gov.ph . Получено 8 октября 2024 г. .
  56. ^ Таблицы ИРЧП. Филиппинское статистическое управление . Получено 13 ноября 2018 г.
  57. ^ "Статистика смертей в Ла-Унион: 1-й квартал 2022 г. | Филиппинское статистическое управление | Регион I". rsso01.psa.gov.ph . Получено 8 октября 2024 г. .
  58. ^ «Религиозная принадлежность в регионе Илокос | Статистическое управление Филиппин | Регион I» . rsso01.psa.gov.ph . Проверено 8 октября 2024 г.
  59. ^ "Этническая принадлежность на Филиппинах (перепись населения и жилищного фонда 2020 года) | Филиппинское статистическое управление | Республика Филиппины". psa.gov.ph . Получено 18 октября 2024 г. .
  60. ^ Правительство провинции Ла-Юнион. «#letmetelyu: «Natalinaay ti biagmi ditoy La Union, nangnangruna kadakami a kameng ti Indigenous People (IP) ta adda dagiti linteg a mangprotektar ken mangbigbig kadagiti karbenganmi kas katutubo.»».
  61. ^ Ябес, Крисельда. «Соплеменники «изгоняют» Маркоса и премьер-министра Филиппин» . Проверено 5 апреля 2022 г.
  62. ^ «Список идентифицированных родовых доменов (AD) по регионам: Регион 1» (PDF) . Министерство энергетики . 2015.
  63. ^ "POPCOM расширяет свою программу по народонаселению для коренных народов и коренных культурных общин". Веб-сайт Комиссии по народонаселению и развитию (POPCOM) . Архивировано из оригинала 26 ноября 2020 года . Получено 5 апреля 2022 года .
  64. ^ Чимату, Фрэнк; Сантос-Доктор, Джойя (1 января 2003 г.). «Филиппинский «Озимандиас» до сих пор не дает покоя». Филиппинский Daily Inquirer . Проверено 27 февраля 2015 г.
  65. ^ "Уровень бедности (PI):". Philippine Statistics Authority . Получено 28 декабря 2020 г.
  66. ^ "Оценка местной бедности на Филиппинах" (PDF) . Филиппинское статистическое управление. 29 ноября 2005 г.
  67. ^ "Официальная статистика бедности на Филиппинах за 2009 год" (PDF) . Филиппинское статистическое управление. 8 февраля 2011 г.
  68. ^ «Ежегодный порог бедности на душу населения, уровень бедности и численность бедного населения по регионам и провинциям: 1991, 2006, 2009, 2012 и 2015». Филиппинское статистическое управление. 27 августа 2016 г.
  69. ^ «Ежегодный порог бедности на душу населения, уровень бедности и численность бедного населения по регионам и провинциям: 1991, 2006, 2009, 2012 и 2015». Филиппинское статистическое управление. 27 августа 2016 г.
  70. ^ «Ежегодный порог бедности на душу населения, уровень бедности и численность бедного населения по регионам и провинциям: 1991, 2006, 2009, 2012 и 2015». Филиппинское статистическое управление. 27 августа 2016 г.
  71. ^ «Обновленный годовой порог бедности на душу населения, уровень бедности и численность бедного населения с показателями точности по регионам и провинциям: 2015 и 2018 гг.». Филиппинское статистическое управление. 4 июня 2020 г.
  72. ^ "Официальная статистика бедности на Филиппинах за полный год 2021 года" (PDF) . Филиппинское статистическое управление. 15 августа 2022 г. . Получено 28 апреля 2024 г. .
  73. ^ ab "Экономические показатели провинций региона Илокос | Филиппинское статистическое управление | Регион I". rsso01.psa.gov.ph . Получено 8 октября 2024 г. .
  74. ^ «ПЛАН La Union POPS на 2023-2025 годы» (PDF) .
  75. ^ "Краткая статистика Ла-Униона за 2018 год (регион I - регион Илокос)" . Статистическое управление Филиппин . Проверено 22 октября 2021 г.
  76. ^ "Weaving Communities in Luzon". Narra Studio . Архивировано из оригинала 18 сентября 2020 г. Получено 5 апреля 2022 г.
  77. ^ Валенсиано, Аль М.; Тисманс, Парик (2015). Инабель: Филиппинский текстиль из региона Илокос (Первое изд.). АртПостАзия. ISBN 9789710579303. OCLC  950450580.
  78. ^ Рудио, Исраэль О. «Мягкие веники Ла-Унион: первые и оригинальные». Правительство провинции Ла-Унион (официальный сайт) . Архивировано из оригинала 24 июня 2016 года . Получено 18 мая 2016 года .
  79. ^ "Продавцы сушеной рыбы Дамортиса (Daing)". BlauEarth . 14 июня 2013 г. Архивировано из оригинала 7 июля 2014 г. Получено 5 апреля 2022 г.
  80. ^ "В Пуго, Ла-Унион, отцы улучшают условия жизни с помощью DOLE" . Получено 5 апреля 2022 г.
  81. ^ "One Town, One Product". La Union Tayo! . Получено 2 октября 2024 г. .
  82. ^ Dun & Bradstreet. «Откройте для себя производственные компании в Ла-Унионе, Филиппины».
  83. ^ Гуртиза, Джой Энн. «ЛУ КАК НАПРАВЛЕНИЕ АГРОТУРИЗМА».
  84. Филиппинское информационное агентство (2 февраля 2024 г.). «В 2023 году Ла-Унион посетило 550 тыс. туристов».
  85. ^ Самсон, Хелен (1976). Современные филиппинские композиторы . Кесон-Сити: Издательская компания Manlapaz.
  86. ^ Beleo }first=Erwin G. (15 мая 2016 г.). «Жизнь жителей деревни LU ткацкая промышленность». Бангар, Ла-Унион . Получено 21 апреля 2022 г. – через PressReader.
  87. ^ «Инабель из Илокоса: ткань на каждый день» . Студия Нарра . Проверено 21 апреля 2022 г.
  88. ^ Санчес, Пресцилла. ИССЛЕДОВАНИЯ ТРАДИЦИОННОГО ПРОИЗВОДСТВА ВИНА ИЗ САХАРНОГО ТРОСТНИКА (БАСИ) НА ФИЛИППИНАХ .
  89. ^ Восстание Ано Анг Баси? Бакит Нахати анг Илокос? 🇵🇭🍷🤔, 27 сентября 2020 г. , дата обращения 22 апреля 2022 г.
  90. ^ "Фестиваль Пинданган 2019 на Филиппинах, фотографии, ярмарка, фестиваль, когда проходит фестиваль Пинданган 2019 – HelloTravel". www.hellotravel.com . Получено 24 апреля 2022 г. .
  91. ^ Дизайн, Halcyon Web. "La Union отмечает 7-й фестиваль огней Силлаг Поро Пойнт | Bases Conversion and Development Authority". bcda.gov.ph . Получено 24 апреля 2022 г.
  92. ^ "Бакнотан". Ла Юнион Тайо! . Проверено 24 апреля 2022 г.
  93. ^ «В городе Пуго открывается фестиваль Тинунгбо - HERALD EXPRESS | Новости Кордильер и Северного Лусона» . 12 декабря 2016 года . Проверено 24 апреля 2022 г.
  94. ^ "Праздники | Муниципалитет Бауанг" . Получено 24 апреля 2022 г. .
  95. ^ "Санто-Томас: Введение в "Табо-ан" Севера – TriptheIslands.com". triptheislands.com . 3 апреля 2016 г. . Получено 24 апреля 2022 г. .
  96. ^ "Нагилиан". Ла Юнион Тайо! . Проверено 24 апреля 2022 г.
  97. ^ "Mutia ti La Union 2018" . Правительство провинции Ла-Унион . 9 марта 2018 года . Проверено 8 октября 2023 г.
  98. Марзан, Джером (20 февраля 2023 г.). «Праздничное празднование годовщины La Union возвращается, запускает Ayat Fest 2023» . Правительство провинции Ла-Унион . Проверено 8 октября 2023 г.
  99. ^ Думлао, Артемио (1 марта 2024 г.). «Воздушный шар, захватывающие шоу отправляются в Ла-Унион». The Philippine Star . Получено 2 марта 2024 г.
  100. Кодекс местного самоуправления Филиппин, Книга III. Архивировано 26 марта 2009 г. на Wayback Machine , официальном сайте Министерства внутренних дел и местного самоуправления .
  101. ^ "Gobierno ti La Union". Правительство провинции Ла-Унион (Официальный сайт) . Проверено 18 мая 2016 г.
  102. ^ Законы, статуты и кодексы Филиппин – Виртуальная юридическая библиотека Чана Роблеса
  103. ^ "Batas Pambansa Bilang 129; Акт о реорганизации судебной системы, выделении средств на нее и на другие цели". Виртуальная юридическая библиотека Чана Роблеса . 14 августа 1981 г. Получено 18 мая 2016 г.
  104. ^ "Образование". Правительство провинции Ла-Унион . Архивировано из оригинала 27 сентября 2010 года . Получено 16 апреля 2016 года .
  105. ^ "Конкурс красоты Binibining Pilipinas 2021" . www.bbpilipinas.com . Проверено 28 сентября 2021 г.
  106. Круз, Лоренцо (21 ноября 2019 г.). «Паоло Галлардо из La Union привозит домой награду Mister Grand International 2019, занявшую второе место из Мьянмы» . Хорошие новости, Филиппины . Проверено 26 сентября 2021 г.
  107. ^ "Лауреана Новичио-Луна". geni_family_tree . 4 июля 1836 года . Проверено 26 сентября 2021 г.
  108. ^ «Пастух стада в Монголии | Я ищу Иисуса Христа». icjesus.wordpress.com. 14 декабря 2014 г. Получено 1 июля 2016 г.
  109. ^ "ПАЛАБАЙ, Армандо Д. - Бантайо Баяни" . bantayog.org . 18 января 2017 года . Проверено 22 января 2020 г.
  110. ^ Армандо Палабай (видео на YouTube). Комиссия по правам человека Филиппин. Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 г.

Внешние ссылки