В вымышленном мире Дж. Р. Р. Толкина Мория , также называемая Кхазад-Дум , представляет собой древний подземный комплекс в Средиземье , включающий обширную лабиринтную сеть туннелей, камер, шахт и залов под Туманными горами , с дверями на западной стороне. и восточные склоны горного хребта. Мория представлена в романе Толкиена «Хоббит» и является главной сценой действия во « Властелине колец» .
На протяжении большей части вымышленной истории Средиземья Мория была величайшим городом гномов . Богатство города было основано на его рудниках, где добывался мифрил , вымышленный металл невероятной красоты и прочности, пригодный для изготовления доспехов. Гномы копали слишком жадно и слишком глубоко для мифрила и потревожили демона огромной силы: Балрога , который разрушил их королевство. К концу Третьей Эпохи Мория уже давно была покинута гномами и имела дурную славу. Он был темным, находился в опасном запустении, и в его лабиринтах скрывались орки и Балрог .
Ученые определили вероятные источники Мории Толкина: он изучал латинскую надпись о потерянном кольце в храме Ноденса в Глостершире, в месте под названием Карликовый холм, где полно старых шахт. Имя Мория, как писал Толкин, перекликалось с названием замка из норвежской народной сказки, а смерть и новое появление Гэндальфа напомнили критикам о воскресении и преображении Иисуса . Западные Врата, которые разбился Наблюдатель в Воде, закрылись за Братством , напомнили комментаторам Блуждающие Скалы греческой мифологии и переход Одиссея между пожирающей Сциллой и водоворотом Харибдой . Наконец, вход Братства во тьму через смертоносное озеро у Западных Врат и его выход на свет через прекрасное Зеркало, наряду со смертью и новым появлением Гэндальфа, сравнивают с крещением, церемонией , сочетающей в себе символическую смерть и подарок новой жизни.
Мория исполнил драматические сцены в фильме Питера Джексона «Властелин колец: Братство кольца» , вдохновленный иллюстрациями Алана Ли . Его многочисленные уровни туннелей и залов также послужили основой для множества компьютерных и настольных игр.
Имя «Мория» означает «Черная пропасть» или «Черная яма» от синдаринского mor — «темный, черный» и iâ — «пустота, бездна». [T 2] Элемент mor имел значение «зловещий, злой», особенно из-за ассоциации с такими печально известными именами, как Моргот и Мордор ; действительно, сама Мория имела плохую репутацию во времена, когда действие «Хоббита» и «Властелина колец» происходит. Имя Мория (в художественной литературе) первоначально относилось только к самой Черной Пропасти. Однако после того, как гномы были вынуждены покинуть Кхазад-Дум, многие его лампы погасли, и весь подземный комплекс погрузился во тьму. Толкин позаимствовал само имя Мория, но не его значение, из прочитанной им книги. [Т 2] [1]
Кхазад-дум — название сказочного города-королевства гномов, особенно в историческом или ностальгическом контексте. В вымышленной истории Кхазад-дум было первоначальным именем Мории, данным гномами на их родном языке, Кхуздул . Он переводится (в «переведенном Вестроне») как Dwarrowdelf , архаичная форма того, что было бы погружением гномов в более современный английский язык. Толкин рифмует dûm со словом «могила». [Т 3]
.jpeg/1280px-Misty_Mountain_(59053312).jpeg)
Первоначально Мория представляла собой систему естественных пещер, расположенных в Долине Димрилл, долине на восточной стороне Туманных гор. Появление Туманных гор и некоторые переживания главных героев Толкина были вдохновлены его путешествиями по швейцарским Альпам в 1911 году. [Т 4]
Пещеры вели к Черной пропасти, подземной пропасти шириной около пятидесяти футов и неопределенной глубины, которую пересекал только мост Дурина, «тонкий каменный мост без бордюров и перил». [T 3] Это заставляло любую группу, желающую переправиться, идти гуськом, ограничивая силу любой атаки. [Т 5]
Мория лежала на западной окраине Средиземья, региона Дикие земли . Горы Мории, три самых массивных вершины Туманных гор, окружали Долину Димрилл: Сильвертин на западе, Краснорог на севере и Облачная Голова на востоке – на синдарине соответственно Келебдил , Карадрас и Фануидхол . Их куздульские имена, соответственно Зиракзигил , Баразинбар и Бундушатхур , упоминаются Гимли, когда Братство приближается к Мории. Пещеры Мории, где был основан гномий город-королевство Кхазад-Дум, находились под Сильвертином; их устье выходило на долину Димрилл, где было множество водопадов и длинное овальное озеро, в котором даже при дневном свете отражались звезды. Воспринимая эти звезды как сверкающую над его головой корону , Дурин воспринял это как благоприятный знак, назвал озеро Хелед-зарам , Зеркальное море, и выбрал обращенные на восток пещеры над ним в качестве своей новой твердыни. [Т 6]
Гномы выкопали большую часть Кхазад-дума из твердой скалы, оставив после себя полированные стены . [T 3] Минералы включали золото , драгоценные камни и железную руду . Однако основным минералом был мифрил , сказочно драгоценный и универсальный металл, не встречающийся больше нигде в Средиземье. Он был источником огромного богатства Кхазад-дума, но в конечном итоге его добыча стала причиной его падения. Начиная с Сильвертина, гномы копали все глубже и ниже, к подножию горы Карадрас. Там они раскопали Балрога, который изгнал гномов в изгнание. [Т 3]
Далеко под самыми глубокими шахтами гномов лежит первозданный подземный мир туннелей, ручьев и озер в вечной тьме, населенный примитивными существами. Туннели были «проглочены безымянными тварями» с самого начала Арды , [T 7] и, как предположил Гэндальф , из этого подземного мира, возможно, вышел Наблюдатель в Воде . [Т 3]
Мория была основана Дурином в конце Эпохи Звезд . Во время его правления в шахтах был обнаружен драгоценный металл мифрил, и были построены некоторые из важнейших сооружений Мории: Мост Дурина, Второй зал, Бесконечная лестница и Башня Дурина. Дурин умер до конца Первой Эпохи. Он был похоронен в царских гробницах Хазад-дума. [Т 3] [Т 8] Орки постоянно нападали на королевство гномов; люди и гномы вместе сражались против орков. [T 9] Гномы подружились с эльфами Эрегиона на западе; Эльфы помогали в строительстве особняков Кхазад-дума, делая его «гораздо более красивым», поскольку он рос на запад через туннели к Западным Воротам, [T 10] , которые вели в Эрегион. Келебримбор , владыка Эрегиона, использовал надпись итильдин на этих воротах от имени их строителя, своего друга, гнома-кузнеца Нарви . [Т 3]
Во Второй Эпохе эльфы Эрегиона изготовили Кольца Власти . Дурин III , король Кхазад-дума в то время, получил одно из колец; другой была Нения , сделанная из мифрила Мории ; оно стало кольцом Галадриэли . Когда эльфы обнаружили, что Саурон , Темный Лорд, создал Единое Кольцо , дав ему контроль над всеми остальными кольцами, разразилась Война Эльфов и Саурона. [T 9] Саурон завоевал Эрегион, но вмешательство Кхазад-дума позволило эльфам, включая Элронда и Келеборна , избежать разрушения Эрегиона и найти Ривенделл . [T 10] Хазад-Дум был закрыт, и его население сократилось. В конце Второй Эпохи Кхазад-Дум сражался с Сауроном в Войне Последнего Союза, помогая победить его. [Т 11]
В Третьей Эпохе более легкодоступные пласты мифрила были исчерпаны, и гномы копали глубже, пока не потревожили Балрога , могущественного огненного демона. Он убил короля Дурина VI, получив имя Проклятие Дурина, а затем Наина I, его сына. Гномы покинули Кхазад-Дум и бежали в Дикую страну . [Т 8]
Орки оккупировали Морию, а Балрог обитал в ее глубинах. Вождь орков Азог стал хозяином Мории. Трор, наследник королей гномов Кхазад-дума, попытался проникнуть в родовой дом своего народа и был убит Азогом. Это положило начало Войне гномов и орков; Азог был обезглавлен Даином Железноногим , но победа оказалась пирровой , и гномы не осмелились встретиться с Балрогом. [T 8] Много позже Балин покинул Эребор, чтобы повторно колонизировать Морию, но через пять лет его колония была разрушена орками. [Т 12]
Когда надвигалась Война Кольца , посланник Саурона предложил Даину вернуть Морию и три Кольца Гномов , если он поможет Саурону найти Единое Кольцо . Даин отказался, отправив Глоина и его сына Гимли на Совет Элронда , начав поиски Братства Кольца . [Т 12]
Братство неохотно прошло через Морию зимой, полагая, что большинство его орков было убито в Битве Пяти Воинств . Когда они вошли в Западные ворота, на них напал чудовищный Наблюдатель в Воде , и в подземных проходах они столкнулись с дальнейшими опасностями. Они достигли Палаты Мазарбула, древнего хранилища документов, содержащих могилу Балина и хронику его колонии, Книгу Мазарбула . [T 3] Там на них напали тролль и множество орков, прежде чем к ним приблизился Балрог. Гэндальф столкнулся с Балрогом на Мосту Дурина. Эти двое ненадолго сразились, прежде чем вместе нырнуть в пропасть, позволив остальной части Братства сбежать к Восточным Вратам. [Т 5]
Неизвестный Братству, Гэндальф поднялся на вершину горы Келебдил и продолжал сражаться с Балрогом в течение двух дней в Битве на Пике; оба умерли, но Гэндальф вернулся в Средиземье как Гэндальф Белый. [Т 7]
Кхазад-дум лежал пустым. Спустя несколько веков в Четвертую Эпоху , Дурин VII с благоприятным именем, потомок Даина Железноногих , стал королем Длиннобородых и наследником королей Кхазад-дума. [T 13] Он повел свой народ обратно в Кхазад-Дум, где они оставались «пока мир не состарился, гномы не потерпели поражение и не закончились дни расы Дурина». [Т 13]
Город Хазад-Дум имел много уровней, соединенных между собой каменными ступенями. Над Великими Вратами было по меньшей мере шесть уровней, а под ними — еще много уровней, или Глубин. Каждый уровень состоял из сети арочных проходов, камер и многоколонных залов, часто с «черными стенами, полированными и гладкими, как стекло». [T 3] Ниже уровня Врат находились сокровищницы, арсеналы, подземелья и шахты. Бесконечная лестница из многих тысяч ступеней поднималась по непрерывной спирали от самого нижнего подземелья Мории к Башне Дурина на вершине Келедилила; он был уничтожен в битве между Гэндальфом и балрогом, Проклятием Дурина . [Т 7]
Во времена царства Кхазад-Дума подземное царство было «полно света и великолепия», освещенное множеством « сияющих хрустальных светильников ». [T 3] На верхних уровнях в склоне горы были вырезаны световые люки , обеспечивающие дневной свет. Восточные ворота или Ворота Димрилла были главным входом, выходящим на долину Димрилла . [T 3] Он вел в Первый Зал Мории. Западные ворота позволяли путешественникам пройти прямо через Туманные горы , обеспечивая тем самым незамерзающую альтернативу пресловутому и трудному перевалу Редхорн, расположенному в 15–20 милях к северу. В Энциклопедии Толкина JRR отмечается, что врата Средиземья важны как символически, так и практически: «Они обозначают исключение или допуск. Они проверяют характер и мудрость. Они предполагают тайну, тайну и привилегии». [2]
Двери Дурина, также называемые Западными вратами или Западной дверью, образовывали западный вход в Морию. Когда ворота были закрыты, их нельзя было открыть физически. Однако они были украшены узорами, выгравированными на итильдине , сделанными эльфийским лордом Келебримбором из Эрегиона и гномом Нарви из мифрила , добытого в Мории. В дизайне были эмблемы Дурина, два дерева высших эльфов и Звезда Дома Феанора . Рисунок Толкина с изображением Дверей Дурина был единственной иллюстрацией к « Властелину колец» при его жизни (не считая обложки и каллиграфии). В лунном свете пароль делал рисунки видимыми. На рисунках был второй пароль для открытия дверей . Когда Братство вошло, Наблюдатель в Воде , водный страж врат, захлопнул двери своими щупальцами, погрузив Братство во тьму. [Т 14] [Т 15] [4]
Надпись была на эльфийском языке синдарин , с использованием письма Тенгвар ; [3] Гэндальф переводит это как «Двери Дурина, Лорда Мории. Говори, друг, и войди. Я, Нарви, сделал их. Келебримбор из Холлина нарисовал эти знаки». [T 14] Ученые отмечают, что «Мория», недружелюбное эльфийское описание, означающее «Черная яма», вряд ли было тем, как правитель Кхазад-Дума решил бы описать свое царство; и что, поскольку это имя не использовалось до пробуждения Балрога в Третьей эпохе, оно также было анахронизмом. Были предложены возможные решения: Келебримбор предвидел название; что волшебная надпись изменила свою форму; или что Гэндальф действительно увидел на двери синдаринское имя «Хадходронд» и прочитал его как «Мория» для удобства слушающих (и точно так же он, должно быть, увидел «Эрегион» и прочитал «Холлин») . [3]
В 1928 году в Лидни-парке в Глостершире был раскопан языческий таинственный культовый храм IV века . [6] Толкина попросили исследовать там латинскую надпись: «Для бога Ноденса . Сильвиан потерял кольцо и пожертвовал половину [его стоимости] Ноденсу. Среди тех, кого зовут Сеницианусом, не допускают здоровья, пока он не принесет его в храм Ноденса». [7] Старое название этого места было Холм Гномов, и в 1932 году Толкин проследил Ноденса до ирландского героя Нуады Аиргетлама , «Нуады Серебряной Длани». [T 16] Ученый-толкин Том Шиппи считал, что это «ключевое влияние» на Толкиеновское Средиземье , сочетающее в себе бога-героя, кольцо, гномов и серебряную руку. [5] В Энциклопедии Толкина JRR также отмечается «хоббитский внешний вид шахтных отверстий [Гномьего холма]», и что Толкин чрезвычайно интересовался фольклором холма во время своего пребывания там, цитируя комментарий Хелен Армстронг о том, что это место возможно, вдохновил Толкина на создание «Келебримбора и падших королевств Мории и Эрегиона». [5] [8] Исследователь английской литературы Джон М. Бауэрс отмечает, что имя эльфийского кузнеца Келебримбора на синдарине означает «Серебряная рука» и что «потому что это место было известно в местном масштабе как Холм Гномов и пронизано заброшенными шахтами. , он, естественно, стал фоном для Одинокой горы и Копей Мории». [9]
Мория впервые появился в романе Толкина «Хоббит» 1937 года . Позже Толкин вспоминал, что это название было «случайным «отголоском» замка Сория Мория в одной из скандинавских сказок, переведенных Дасентом … Элемент MOR в моей лингвистической конструкции ». [T 2] Сказки, переведенные Дасентом, были из сборника «Норвежские народные сказки» 1852 года . [1] Историческим источником является « Поэтическая Эдда» , с которой Толкин был знаком; Главный герой Skirnismál отмечает , что в его поисках будут участвовать туманные горы, орки и гиганты. [10]
Критик Джейн Ченс отмечает, что падение гномов, сначала Дурина, а затем Балина, вызвано алчностью, их жадностью к глубоко спрятанному мифрилу Мории . Она называет это «их внутренним пороком», [12] который Балрог «чудовищно проецирует». [12] Шанс далее отмечает, что Балин встречает свою смерть у озера Зеркаломир, «очень темного зеркала, в котором он слеп к самому себе». [12]
Критик Клайв Толли отмечает, что состязание между волшебником Гэндальфом и злым Балрогом на Мосту Дурина чем-то напоминает шаманское состязание, но гораздо более близкой параллелью является литература средневековых видений, приводящая в пример Чистилище Святого Патрика и даже «Божественную комедию » Данте . [13]
Критики, такие как Ченс и Джеррам Баррс, признали смерть Гэндальфа Серого (от рук Балрога) и его новое появление в образе Гэндальфа Белого преображением , [ 14] изменение цвета намекает на «параллель с Христом» . собственная смерть и воскресение ». [15] [16] [17]
Профессор английской литературы Сью Злосник отмечает, что фантастический мир в придуманной Толкином мифологии Англии [18] построен с тщательно продуманными деталями. Она цитирует биографический отчет Хамфри Карпентера о «кропотливой работе» Толкина над «Книгой Мазарбула», которая появляется в Мории с «обгоревшими и порванными» страницами, а также разочарованное желание Толкина, чтобы факсимиле этого артефакта появилось в первом издании «Книги Мазарбула». Братство кольца . По мнению Злосника, подобные детали напоминают любовь Хораса Уолпола к « готике ». [18]
Эрин Дервин, пишущий о «Искусстве» , сравнивает время пребывания товарищества в Мории со стихотворением Зигфрида Сассуна о Первой мировой войне «Арьергард», в котором он описывает «нащупывание туннеля» в лабиринте темных траншей с «бормотанием существа под землей», напоминая, как предполагает Дервин, пробуждение орков и Балрога хоббитом Пиппином. [19]
Исследователь английской литературы Чарльз А. Хуттар сравнивает эти «грохочущие ворота», захлопнувшиеся за спиной путешественников, со Блуждающими скалами , которые в греческой мифологии лежат возле входа в подземный мир , Аида , и, наряду с чудовищным Стражем в Воде, к переходу Одиссея между пожирающей Сциллой и водоворотом Харибдой . [4]
Мэтью Дикерсон в своей статье в «Энциклопедии Толкина Дж. Р. Р.» предполагает, что из всех пещер, курганов, туннелей и подземных королевств в произведениях Толкина Мория является «самой значимой». [20] Он пишет, что эти темные места, где происходят многие важные события в рассказах, от Путей Мертвых до различных туннелей Голлума и Сверкающих Пещер Агларонда, служат символами тьмы и смерти, Гробницы, или плодородия и новой жизни, утробы. Мория, утверждает он, цитируя описание Хью Кинаном двух контрастирующих озер на входе и выходе Братства из Мории и приводя пример смерти и возрождения Гэндальфа, функционирует как утроба и гробница. В христианстве, отмечает он, крещение является одновременно символической смертью и даром новой жизни. [20] [21]
Толкина спросили, означает ли имя Мория библейские горы Мориа , где Авраам должен был принести в жертву своего сына Исаака . Толкин писал, что его разум не работал таким образом, объясняя, что Мория означает «Черная Пропасть» на синдарине , корень Мор происходит от Мордор , Моргот , Моргул . Он продолжил: «Что касается «земли Мории» (обратите внимание), то она не имеет никакой связи (даже «внешней»)». [Т 2]
Изображение Мории Питером Джексоном в его фильме «Властелин колец: Братство кольца» было в основном вдохновлено иллюстрациями Алана Ли . [23] [22] Ли работал художником-концептуалистом проекта в Новой Зеландии на протяжении всего создания трилогии фильма. [24] Мория была смоделирована для фильма в масштабе 1/12. [23] [22]
Компьютерная игра- рогалик «Мория» была создана по мотивам событий «Властелина колец» . Цель игры — достичь дна лабиринта, симулирующего Шахты Мории, и убить Балрога. [25]
Мория фигурирует в настольных играх, таких как « Властелин колец» Райнера Книции . [26]
Действие первого пакета расширения MMORPG The Lord of the Rings Online под названием Mines of Moria почти полностью происходит в Мории, которая имеет несколько уровней. Самая верхняя — это тропа Пути Дурина, которая пронизывает гору и достигает скал Зирак-Зигила. Основные уровни Мории простираются от Врат Дурина до Долвен-Вью, Зелем-Мелека, Нуд-Мелека и Восточных дверей, известных как Первый Зал. Дальше в подземном царстве находятся Серебряные жилы и Жилы Красного Рога, а в самых дальних глубинах находятся затопленные Водопроводные сооружения, огненные Пылающие бездны и Каменные основания, где сражались Гэндальф и Балрог перед восхождением по Бесконечной лестнице. [27] [28]
Голландский композитор Йохан де Мей написал в своей Симфонии № 1 «Властелин колец» часть под названием «Путешествие в темноте», вдохновленную Морией. Движение разделено на две части: «Копи Мории» и «Мост Хазад-Дума», и изображает события, происходящие там в « Братстве Кольца» (роман). [29]
![Критики, такие как Джейн Ченс, сравнили смерть Гэндальфа в Мории и последующее новое появление как «Белого» с Преображением Христа, [15] как на этой картине Рафаэля, ок. 1520 г.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Transfiguration_Raphael.jpg/1280px-Transfiguration_Raphael.jpg)
![Мэтью Дикерсон пишет, что Морию, символизирующую одновременно Гробницу и Чрево, можно рассматривать как место Крещения.[20] Деталь картины Жана Бозиа, 1825 г.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Labastide-de-L%C3%A9vis_-_Peinture_Bozia_03_(cropped).jpg/1280px-Labastide-de-L%C3%A9vis_-_Peinture_Bozia_03_(cropped).jpg)
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )Очевидно, что Харибда — это еще один путь в ад.
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ){{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )