Шри Мукцар Сахиб (/ʃriː ˈmʊktsər saːhɪb/) (часто называемый Мукцар (/ˈmʊktsər/)) — исторический город и штаб-квартира округа в Пенджабе, Индия . По данным переписи населения Индии 2011 года, общая численность населения муниципалитета Шри Мукцар Сахиб составила 117 085 человек, [1] что сделало его 14-м по величине городом Пенджаба по численности населения. Второй Гуру сикхов, Гуру Ангад (Нанак II) родился в деревне Матте-ди-Сарай (Сарайнага) того же района. [2] Ранее город назывался Хидрана/Хидране ди Дхаб, город был назван Мукцар после битвы при Мукцаре в 1705 году и штаб-квартиры округа в 1995 году. В 2012 году правительство официально изменило название города на Шри Мукцар Сахиб, [ 3], хотя город до сих пор в основном упоминается под неофициальным названием – Мукцар.
Современный город Шри Муксар Сахиб исторически представлял собой полупустынную местность под названием Хидрана или Хидране де Даб, расположенную недалеко от озера. О ранней истории нынешней части города известно немного. Частично это может быть связано с рекой Сатледж . Река Сатледж печально известна тем, что изменила свое русло, и, как утверждается, в исторические времена она текла на восток до Шри-Мукцар-Сахиба. Говорят, что, изменив свой курс, он сравнял с землей все, что попадалось на пути, оставив после себя руины, насыпи земли и обломков керамики. Нынешняя территория Шри Мукцара Сахиба почти полностью лишена древних построек и не содержит мест, упомянутых в ранних записях. Легенды, связанные с Раджей Салбаном, связаны с одним или двумя другими разрушенными местами возле Шри Мукцара Сахиба, например, в Сарайнаге, в 10 милях (16 км) к востоку от Шри Мукцара Сахиба.
У Рао Бурара было два сына, Паур и Зул, потомки младшего владели почти всей областью Шри Мукцара Сахиба. Многие из этих Брар Джатов последовали за сикхскими гуру и позже приняли сикхскую веру во времена Гуру Гобинд Сингха . Известно, что эти Брар Джаты под командованием Чаудари Капура сражались против имперских армий Великих Моголов вместе с Гуру Гобинд Сингхом и Чали Мухте.
В 1705 году, после битвы при Чамкауре против Великих Моголов , Гуру Гобинд Сингх начал искать подходящее место, откуда он мог бы перегруппировать свои силы и сразиться с силами Великих Моголов, которых теперь поддерживали вожди холмов Догра. С помощью опытного проводника вождя Брара гуру достиг Хидране-ди-Даба, где наконец решил встретиться с врагом. Он получил известие о преследующих его имперских войсках численностью не менее 10 000 человек под командованием Вазир-хана , субедара Сирхинда . Ранее, в 1704 году, когда армия Гуру Гобинд Сингха была предательски окружена в Анандпур-Сахиб силами Моголов при поддержке горных вождей Догра, у сикхов закончились продовольствия. Некоторые историки полагают, что 40 сикхов из района Маджха в Джабале покинули Гуру. Историки полагают, что Гуру попросил их написать официальное заявление о том, что они больше не желают сражаться вместе с Гуру Гобинд Сингхом. Однако, осознав свою ошибку, покинув его, и по мотивам Май Бхаго , эти 40 дезертиров вернулись, чтобы присоединиться к силам Гуру в Шри Мукцар Сахибе. Гуру Гобинд Сингх также прислал подкрепление, хотя количество сикхских солдат является спорным. Историки, такие как Латиф, оценивают их в 12 000 человек, хотя сикхские летописцы говорят, что их было гораздо меньше, некоторые говорят, что всего лишь сорок. Они обрушили стрелы с его стратегической позиции на кургане на имперскую армию, убив многих из них. Сопротивление сикхов приняло ожесточенный характер. Враг стал беспокойным из-за нехватки воды. Им не удалось достичь озера Хидрана. Поскольку это была полупустынная местность и летняя жара достигла своего пика, Гуру знал о ее важности и построил свою оборону вокруг водоема. Единственная вода, которую они могли найти, находилась в пятнадцати милях позади них. Жажда и невыносимая жара, а также жесткое сопротивление сикхов вынудили армию Великих Моголов отступить. Гуру Гобинд Сингх выиграл эту последнюю битву Великих Моголов и Хальсы, которая привела к тяжелым потерям. В конце боя, когда он искал выживших, Май Бхаго, лежащий раненый, рассказал ему, как сорок дезертиров отдали свои жизни, сражаясь на поле боя. Май Бхаго выздоровел и остался в присутствии Гуру после битвы при Шри Мукцаре Сахибе. Когда Гуру Гобинд Сингх вместе со своими сикхами собирал трупы для кремации, он нашел одного человека по имени Махан Сингх, все еще цепляющегося за жизнь. Увидев Гуру, он попытался подняться; Гуру сразу же заключил его в свои объятия и сел рядом с ним. Махан Сингх, заплаканный и измученный, попросил гуру уничтожить документ, в котором отрицалось, что он является сикхом Гуру. Перед смертью Махана Сингха Гуру Гобинд Сингх взял документ и разорвал его. Существует легендарное поверье, что это дало « мукти ».«что означает свободу» для этих 40 сикхов, и, следовательно, город получил свое современное название Мукцар, где слово « сар » происходит от слова « саровар », что означает резервуар, со ссылкой на водохранилище Кидрана.
Во времена преследований сикхов Джасса Сингх часто укрывался в джунглях Шри Мукцара Сахиба.
Территории Шри Мукцар-Сахиб, Коткапура , Мари и Мудки вместе с государством Фаридкот первоначально образовывали одну территорию со столицей в Коткапуре. В 1807 году Деван Мохам Чанд отвоевал всю эту территорию у Тег Сингха и присоединил ее к владениям Лахора . Мохкам Чанд основал таны в Шри Мукцар Сахибе, Коткапуре и Мари, и с тех пор деревни, подчинявшиеся этим танам, стали известны как отдельные территории.
Рам Сингх , лидер секты Намдхари , посетил Шри Мукцара Сахиба в 1861 году по случаю Мела Магхи, чтобы передать свое послание. Однако священники Шри Мукцара Сахиба Гурудвары отказались молиться за Рам Сингха, если только он не согласится в качестве наказания за свои «несикхские» поступки оплатить всю стоимость кладки местного резервуара. [4]
После того, как Индия получила независимость от Великобритании в августе 1947 года, произошел агрессивный исход немусульман из Западного Пенджаба и мусульман из Восточного Пенджаба . Большое количество беженцев из штата Бахавалпур , а также из округов Монтгомери и Лахор проникли в Индию через границу по округу Фирозпур, частью которого был Шри Мукцар Сахиб. Согласно переписи 1951 года, 349 767 беженцев из Пакистана поселились в районе Фирозпур, включая бывших Шри Мукцара Сахиба и Мога техсилов. [4]
Город Шри Мукцар Сахиб оставался техсилом района Ферозепур с августа 1947 года по август 1972 года, а затем стал тешилом недавно выделенного района Фаридкот . В ноябре 1995 года Шри Мукцар Сахиб стал районным городом. В феврале 2012 года город был официально переименован в Шри Мукцар Сахиб из Мукцара. [3]
Шри Мукцар Сахиб расположен в юго-западной части штата Пенджаб на севере Индии . Город расположен на площади 12,66 квадратных миль (32,80 квадратных километров). [5] Географические координаты города: 30° 29' 0" северной широты и 74° 31' 0" восточной долготы. [6] Соседние города включают Батинду в 33 милях (53 км) к юго-востоку, Ферозепур в 32 милях (52 км) к северу, Фаридкот в 31 милях (50 км) к северо-востоку и Абохар в 35 милях (56 км) к юго-запад. [7] Столица штата, Чандигарх , находится в 249 км (155 милях) к востоку от Шри Мукцара Сахиба. [7] Город Лудхиана находится в 92 милях (148 км), а Амритсар — в 104 милях (167 км). Столица Индии Нью-Дели находится в 247 милях (398 км) к юго-востоку от Шри-Мукцар-Сахиб.
Средняя высота города составляет 648,52 футов (197,67 метра) над уровнем моря. Литологически Шри-Мукцар-Сахиб представляет собой часть обширной Индо-Гангской аллювиальной равнины , сложенной чередующимися полосами песков, ила и глины с галькой. Обычными формами рельефа являются песчаные равнины, песчаные дюны и топографические впадины. [8]
Текстура почвы Шри Мукцара Сахиба варьируется от песчаной до суглинистой , в ней мало органического углерода , фосфора , цинка и других микроэлементов, но много калия . Засоленная почва Шри Мукцара Сахиба подразделяется на натриевую и засоленную натриевую почву. [9] Деревни, окружающие город, производят высокие урожаи хлопка , пшеницы , риса и растительного масла . [8]
В климатическом отношении на климатические условия в основном влияют Западные Гималаи на севере и пустыня Тар на юге и юго-западе. Поскольку город расположен далеко от холмов Сивалик и всех крупных рек, он находится в экстремальной климатической ситуации. [8] Лето очень жаркое, а зима очень холодная. В городе четыре четко выраженных сезона: весна (февраль – март), лето (апрель – август), осень/осень (сентябрь – октябрь) и зима (ноябрь – январь), а также сезон муссонов , наступающий ближе к поздней половине сезона. лето. Лето с начала апреля до середины октября обычно очень жаркое и влажное, средняя дневная температура в июне составляет 104 ° F (40 ° C). В этом сезоне показатели жары легко превышают 110 ° F (43 ° C). Зимы очень холодные и туманные, с небольшим количеством солнечных дней, средняя дневная температура в декабре составляет 37,4 ° F (3 ° C). Западное возмущение приносит зимой дожди, что еще больше усиливает холод. Весна и осень — мягкие и приятные времена года с низкой влажностью. Сезон муссонов обычно начинается в первую неделю июля и продолжается до августа. Грозы не редкость во время сезона дождей. Среднегодовое количество осадков колеблется около 425 мм. [8] Около 71 процента годового количества осадков в городе выпадает в сезон дождей. [9]
Шри-Мукцар-Сахиб — 14-й по численности населения город Пенджаба. [1] Согласно переписи населения Индии 2011 года , в городском городе Шри Мукцар Сахиб проживает 117 085 человек, из которых мужчины составляют 61 725 (52,87%), а женщины 55 022 (46,99%). Общее количество домохозяйств в городе составляет 23 644 человека. Численность населения в возрасте до 6 лет составляет 13 981 человек, из которых 7 646 мужчин и 6 335 женщин. Общее количество грамотных в городе составляет 78 606 человек, из них 44 089 мужчин и 34 517 женщин. В городе полный рабочий день работают 36 084 человека, из которых большинство составляют мужчины, из них 31 081 (86,14%) и только 5 003 (13,86%) женщины. Численность маргинальных работников составляет 4213 человек. Число неработающих в Шри Мукцар Сахибе составляет 76 450 человек. В городе проживает 38 381 зарегистрированный кастовый состав, из которых 20 118 мужчин и 18 263 женщины [5] [10]
Преобладающими религиями среди населения города являются сикхизм и индуизм , а у Шри Мукцара Сахиба также есть несколько приверженцев буддизма , джайнизма , ислама и христианства . Мусульманское население составляет 1,09% от населения города. [11]
В таблице ниже показано население различных религиозных групп в городе Шри Мукцар Сахиб по данным переписи 2011 года.
Современный образ жизни города по-прежнему сильно основан на традиционной пенджабской культуре , хотя жители приспособились к модернизации, сохранив элементы своей оригинальной культуры. Люди часто склонны быть консервативными в мыслях, мнениях и одежде по сравнению с более крупными городами. Поскольку Шри Мукцар Сахиб не имеет какого-либо крупного отраслевого взаимодействия или деятельности, на него практически не влияет современная космополитическая культура. В городе есть доля проблем, поскольку малые города находятся на последнем месте в списке приоритетов. Однако традиционная пенджабская культура в Шри Муксар Сахибе богата, в ней особое внимание уделяется семейным ценностям и уважению к старшим. Региональные и национальные фестивали – Лори , Холи , Гурпурбс и Дивали – отмечаются с большим рвением. Свадьбы в городе — это тщательно продуманное и дорогостоящее мероприятие, ритуалы которого длятся несколько дней и сопровождаются песнями, музыкой, танцами, традиционными нарядами и едой. Традиционные танцевальные формы включают бхангра и гиддха . Шри Мукцар Сахиб хорошо известен своими пижамами Мукцари курта [13] и Мукцари джутти . [14]
Пенджаби является основным языком, на котором говорят в городе, и на нем говорят на диалекте малваи . Люди также понимают хинди , хотя на нем говорят с пенджабским акцентом. Раджастхани — еще один диалект, на котором говорят в городе из-за его близости к штату Раджастхан. Поскольку некоторые мигранты из других штатов, таких как Уттар-Прадеш и Бихар, приезжают в Шри Мукцар Сахиб для выполнения неквалифицированной работы, число говорящих на хинди увеличилось. Небольшая часть населения города понимает английский язык.
Пшеница в виде роти и паратх является основным продуктом питания в городе, ее едят с приготовленными овощами или бобовыми , обычно с острым карри и с использованием растительного масла . Обычные овощи включают картофель , цветную капусту , баклажаны , бамию и морковь . Популярными бобовыми, которые часто готовят в виде карри, являются чечевица , нут , голубиный горох , черный грамм , горох и фасоль . [15] Рис и молочные продукты также являются важным компонентом местной кухни. Панир (сухое молоко, спрессованное под тяжестью и нарезанное кубиками) — дорогой молочный продукт, который едят как карри с горошком или другими овощами. В пищу часто добавляют молочные продукты, такие как йогурт или топленое масло , чатни , соленые огурцы , папад [16] лук , огурцы или помидоры . Местную кухню условно можно разделить на две категории: вегетарианскую и невегетарианскую . Однако мясо дорогое, поэтому большинство людей не могут позволить себе есть мясо или рыбу каждый день, и даже богатые люди едят относительно мало мяса по западным стандартам. [16] Завтрак в западном стиле, состоящий из тостов , яиц или готовых сухих завтраков [16] набирает популярность в городе по сравнению с традиционной пенджабской кухней . Самый популярный метод приготовления пищи — использование газовых плит , работающих на сжиженном нефтяном газе , и традиционно приготовлением пищи в доме занимаются в основном женщины.
В городе много ресторанов, где подают блюда местной, китайской , южно-индийской кухни , фаст-фуд , пиццу и мороженое . Известные местные рестораны включают Chawla's 2, Cafe Aroma, Hot & Fresh Canadian Pizza, Baskin-Robbins , Vadilal и Havmor . Чай , самса , голгаппа , дахи бхалла , алоо тикки , пакора , чау-мейн и кулча — дешевые и быстро продаваемые товары, которые продаются как нелицензированными, так и лицензированными продавцами продуктов питания, в том числе мобильными, хотя гигиена продуктов иногда вызывает сомнения. . Бургеры сумели завоевать популярность как дешевая уличная еда, хотя они сильно отличаются от типичных американских гамбургеров. Шри Мукцар Сахиб не имеет значительного присутствия крупной международной сети продовольственных магазинов или ресторана изысканной кухни.
Развлекательные возможности в Шри Мукцар Сахибе практически отсутствуют. Город не подвержен западной культуре ночных клубов , пабов и клубов . В июле 2015 года в Шри-Мукцар-Сахибе был открыт первый мультиплекс с 3 залами и 590 местами. Этот кинотеатр работает по франшизе от театра SRS Cinemas by Rajpal. [17] В городе нет музеев или центров исполнительских искусств .
Главный парк города - парк Гуру Гобинд Сингх с круговым тротуаром, который можно использовать для пробежек. Парк Май Бхаго, расположенный сразу за парком Гуру Гобинд Сингха, представляет собой военный мемориал в память о битве Шри Мукцара Сахиба в память о Май Бхаго и 40 Муктах. Однако парк находится в плохом состоянии. [18] В городе есть еще один небольшой парк в комплексе Мукт-э-Минар, в котором находится самая высокая в мире кханда . Он расположен вдоль районного административного комплекса. [19]
Город практически не промышленно развит, в нем нет каких-либо значительных промышленных предприятий или фабрик. До обретения независимости Шри Муксар Сахиб имел лишь несколько предприятий, производящих небольшие ручные сельскохозяйственные инструменты. Сегодня единственной крупной промышленностью недалеко от города является Satia Paper Mills Limited, [20] которая расположена примерно в 7 км от центра города в деревне Рупана. В городе есть четко определенные профсоюзы большинства профессий. Профсоюз работников бумаги и картона был официально зарегистрирован в Шри Мукцар Сахибе в феврале 1986 года, профсоюз сантехников, а также профсоюз велорикш в сентябре 1996 года и профсоюз мистри маздур (общий ручной труд) в июне 1998 года. [20]
В Шри Мукцар Сахибе есть торговый центр SBD , а сфера розничной торговли в значительной степени неорганизована. Хотя крупные торговые сети открыли магазины в Шри-Мукцар-Сахибе — Vishal Mega Mart, More , Reliance Smart и три магазина Smart Point , местное население обычно покупает товары FMCG , бакалею, свежие продукты, такие как овощи, яйца, молоко и мясо, в мелкой неорганизованной рознице. поставщиков, включая небольшие магазины и нелицензированных поставщиков мобильных устройств, а не из организованных розничных магазинов.
Город основан на форме правления муниципального совета [21]. Муниципальный совет — это учреждение, которое действует в рамках, созданных [22] правительством Пенджаба , и черпает свои полномочия из законодательных актов. Им управляют лица, избранные из числа общественности. Во многих отношениях эти учреждения независимы, но работают под надзором правительства Пенджаба. Источники доходов муниципалитета включают налог на жилье , налог на дорожные сборы , тарифы на воду и канализацию, лицензионный сбор, сбор за строительство , профессиональный налог , налог на развлечения , налог на спиртные напитки и некоторые мелкие налоги. Муниципалитет Шри Муксар Сахиб был основан в апреле 1876 года британским владыкой . Гражданские удобства, предоставляемые муниципальным советом, включают водоснабжение , уличное освещение , канализацию , кирпичное покрытие улиц, чистоту города и вывоз мусора . Муниципальный совет обслуживает 28 миль (45 км) дорог. Около 75 процентов города имеют канализацию . Уличные фонари установлены примерно на 90 процентах территории города. Муниципальный совет управляет публичной библиотекой и читальным залом. Он также поддерживает два парка. [23]
Администрацией города управляет офицер гражданского подразделения, подчиняющийся заместителю комиссара района Шри Мукцар Сахиб. Эта должность отвечает за координацию работы департаментов, деятельность по развитию, управление доходами и правопорядок в городе. Кроме того, эта позиция отвечает на недовольство общественности и занимается проблемами, возникающими в результате стихийных бедствий. Профиль работы на этой должности также заключается в том, чтобы действовать в качестве помощника сборщика налогов в соответствии с Законом Пенджаба о доходах от земли и Законом Пенджаба об аренде. Профиль является апелляционным органом по делам, решения по которым принимаются нижестоящими налоговыми инспекторами. Магистрат подразделения, назначаемый правительством штата, является исполнительным магистратом Шри Мукцара Сахиба, который подчиняется окружному магистрату и отвечает за поддержание правопорядка в пределах местной юрисдикции, а также рассматривает судебные дела. Другие административные должности включают техсилдар , наиб техсилдар , канунго и патвари .
Обеспечением правопорядка Шри Мукцара Сахиба непосредственно управляет заместитель суперинтенданта полиции , также известный как помощник комиссара полиции и являющийся офицером индийской полицейской службы , который подчиняется старшему суперинтенданту районной полиции Шри Мукцару Сахибу. Полиция Шри Муксар Сахиб, входящая в состав полиции Пенджаба , функционирует на базе двух полицейских участков: полицейского участка – города и полицейского участка – Садара . [24]
Главной гурудварой в Шри Мукцар Сахибе является Гурудвара Тути Ганди Сахиб, которая была построена первыми сикхскими жителями города, поселившимися в городе после 1743 года. Гурудвара имеет большой священный бассейн , а дарбар сахиб расположен на западном берегу. бассейна. Здание несколько раз реконструировалось. Святая святыня была построена в память о 40 муктах , погибших в борьбе за 10-го сикхского гуру, Гуру Гобинд Сингха. [25] Тути ганди , что в буквальном переводе означает «разорванные связи», относится к тому, что Гуру Гобинд Сингх аннулировал документ о том, что он больше не был Гуру 40 сикхов, в контексте битвы Шри Мукцара Сахиба. Хотя гурудвара привлекает несколько посетителей в день, на Мела Магхи , который отмечается каждый год 13 января, толпа преданных . Гурудвара также отмечает другие религиозные праздники, такие как дни рождения Гуру Нанака Дева , Гуру Гобинд Сингха и мученическую смерть Гуру Арджуна Дева и Дивали , когда гурудвара часто освещается. Шри Калгидхар Нивас с сорока комнатами доступен здесь для проживания преданных во время их визита. [ нужна цитата ] В том же помещении, недалеко от юго-восточного угла бассейна, находится Гурудвара Тамбу Сахиб, [25] который был построен Махараджем Мохиндером Сингхом из Патиалы. [ нужна цитата ] В 50 метрах от саровара находится Гурудвара Шахидгандж Сахиб. Считается, что именно здесь Гуру Гобинд Сингх кремировал тела мучеников, построенный Раджей Вазиром Сингхом из Фаридкота. [ нужна цитация ] Гурудвара Тибби Сахиб также связан с битвой при Шри Мукцаре Сахибе. Именно это стратегическое место выбрал гуру, чтобы получить хороший обзор местности, поскольку это место располагалось на небольшом холме, или тибби, как его называют на пенджаби .
Примерно в 200 метрах к востоку от Гурудвара Тибби Сахиб находится Гурудвара Ракабсар Сахиб, где, согласно сикхским хроникам, сломалось стремя, или ракаб на пенджабском языке, у лошади Гуру Гобинд Сингха. [26] Другой гурудвара, связанный с Гуру Гобинд Сингхом в Шри Мукцар Сахиб, - это Гурудвара Шри Датансар Сахиб, где он убил врага-мусульманина, когда на него напали, когда он чистил зубы датаном , традиционной индийской зубной щеткой. [27] Гурудвара Таран Таран Сахиб, расположенный на дороге Шри Мукцар Сахиб- Батхинда , также связан с Гуру Гобинд Сингхом, где он остановился во время движения к Рупане после победы в битве при Шри Мукцар Сахибе. [28]
В городе есть индуистские храмы , наиболее известные из которых включают Дурга Мандир, [29] Шив Мандир и Махадев Мандир. [30]
В городе есть историческая мечеть под названием Джамиа Масджид. Также известный как Ангурский Вали Масит , [31] он был построен в ноябре 1894 года Навабом Маулви Разавом Али Миан Бадруддином Шахом. Он украшен минаретами и куполами. [32]
Католическая церковь «Маленький Цветок» в Адарш-Нагаре.
Джайнский храм Дигамбер на базаре Рамбара.
Ежегодное мероприятие, отмечаемое каждый год в январе, мела организуется как дань уважения 40 сикхам, погибшим, сражаясь за Гуру Гобинд Сингха [33] в битве при Шри Мукцаре Сахибе в 1705 году. Хотя мела длится более каждые две недели главное событие проводится 14 января, на следующий день после Лори, и считается одним из самых важных религиозных собраний сикхов. [34] Сикхи считают благочестивым поводом искупаться в священном пруду гурдвары Шри Мукцара Сахиба в этот день. [35] Несмотря на сильный холод, преданные толпами приезжали из Пенджаба и соседних районов, включая Харьяну и Раджастхан, чтобы выразить почтение здешнему Гурдварасу. [36] Помимо религиозной деятельности, несколько политических партий проводят в городе митинги во время мелы. [37] Мела празднует уникальное разнообразие пенджабских традиций и культуры в атмосфере, представляющей дух сельской Индии. Вдоль дороги расположено несколько временных киосков, где продаются самые разные товары: от кирпанов до кухонной утвари и отремонтированной одежды. Создается импровизированный парк развлечений, в котором есть цирк, гигантское колесо, карусель, стена смерти, игрушечный поезд и подобные аттракционы, а также продуктовые ларьки.
В мае 2005 года тогдашний главный министр Пенджаба Амриндер Сингх открыл Мукт-э-Минар, самую высокую кханду в мире . Это 81-футовое сооружение в форме обоюдоострого меча, вокруг него 40 колец, символизирующих 40 сикхов, погибших во время битвы при Шри Мукцаре Сахибе. Мемориал посвящен 300-летию последней битвы Великих Моголов, в которой силы Хальсы разгромили врага. [38] [39]
У Шри Мукцара Сахиба есть стадион под названием «Гуру Гобинд Сингх», где можно заниматься легкой атлетикой , теннисом , баскетболом , футболом и кабадди . На стадионе имеется стандартная беговая дорожка длиной 400 метров. Рядом со стадионом также находится большой крытый спортивный стадион, но в настоящее время он находится в запущенном состоянии. [40]
Система государственных школ города, управляемая правительством Пенджаба , находится в ведении Совета школьного образования Пенджаба через государственные школы. В городе также есть большое количество частных школ, связанных с Центральным советом среднего образования , Советом по школьному образованию Пенджаба и Советом по экзаменам на индийские школьные аттестаты .
Шри Мукцар Сахиб имеет ряд колледжей высшего образования, предлагающих степени по основным направлениям, таким как искусство, торговля, наука, право и медицина. Известные колледжи Шри Мукцара Сахиба включают Государственный колледж, Колледж Гуру Нанака и Колледж Бхаи Маха Сингха. [41] В городе также есть региональный центр Пенджабского университета. [42]
Междугородние автобусы в Шри-Мукцар-Сахибе обслуживаются государственными и частными автобусными компаниями. Государственными автобусными операторами являются Punjab Roadways и PRTC , которые предоставляют бесплатный проезд женщинам, проживающим в Пенджабе. [43] Доступны прямые автобусы, связывающие Шри Мукцар Сахиб почти со всеми крупными городами Пенджаба и прилегающих штатов, включая столицу штата Чандигарх и национальную столицу Нью-Дели.
В Шри-Мукцар-Сахибе есть железнодорожная станция, но город не имеет хорошего сообщения с Индийскими железными дорогами . Прямые поезда ходят, среди прочего, в Дели, Батинду, Ферозепур, Фазилку и Ревари. Шри Мукцар Сахиб действует как транзитный пункт, в городе не отправляются и не заканчиваются поезда.
Ближайший к Шри Муксару Сахибу аэропорт, расположенный на расстоянии 41 км, — это аэропорт Батинда , который является внутренним аэропортом. Ближайший международный аэропорт — международный аэропорт Шри Гуру Рам Дас Джи в Амритсаре , расположенный в 183 км.
1. Гуркерат Сингх : индийский игрок в крикет, который играет за Пенджаб во внутреннем крикете [44] и за RC Bangalore в индийской Премьер-лиге . [45]
2. Дип Сидху : был индийским актером, который работал в фильмах на языках хинди и пенджаби. [46]
3. Ашфак Ахмед : писатель, драматург и телеведущий из Пакистана. [47]
4. Дипиндер Гоял : соучредитель и генеральный директор Zomato , транснационального агрегатора ресторанов и компании по доставке еды. [48]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )