stringtranslate.com

Мухаммед из Гора

Муизз ад-Дин Мухаммад ибн Сам ( перс . معز الدین محمد بن سام , романизированоМуизз ад-Дин Мухаммад ибн Сам ; ок.  1144  — 15 марта 1206), также известный как Мухаммад из Гора или Мухаммад Гори , был правителем из династии Гуридов , базировавшейся в регионе Гор , что сегодня является центральным Афганистаном, который правил с 1173 по 1206 год. Мухаммад и его старший брат Гияс ад-Дин Мухаммад правили в диархии до смерти последнего в 1203 году. Гияс ад-Дин, старший партнер, управлял западными регионами Гуридов из своей столицы в Фирозкохе, тогда как Мухаммад расширил правление Гуридов на восток, заложив основу Исламское правление в Южной Азии , которое продолжалось после него почти полтысячелетия под властью сменяющих друг друга мусульманских династий.

В начале своей карьеры в качестве губернатора южного участка империи Гуридов Мухаммед подчинил турок-огузов после серии набегов и присоединил Газни , где он был установлен Гийяс ад-Дином Мухаммедом как независимый суверен. Расширяя владения Гуридов к востоку от дельты Инда со своей базы в Газни, Мухаммед пересек реку Инд в 1175 году, приблизившись к ней через перевал Гомаль и захватил Мултан и Уч у карматов в течение года. После этого Мухаммед повел свою армию по нижнему Синду , пытаясь проникнуть в современный Гуджарат через пустыню Тар , только чтобы в конечном итоге получить ранение и разгромить около горы Абу в Касахраде коалицией раджпутских вождей во главе с королем Чаулукья Мулараджей , что заставило его изменить свой маршрут для будущих вторжений на индийские равнины. Поэтому Мухаммед надавил на Газневидов и выкорчевал их к 1186 году , завоевав верхнюю равнину Инда вместе с большей частью Пенджаба . После изгнания Газневидов из их последнего бастиона Мухаммед, таким образом, обеспечил себе Хайберский проход , традиционный путь входа для вторгшихся армий в северную Индию .

Расширяя господство Гуридов дальше на восток в долину Ганга , силы Гуридов потерпели решительное поражение, а сам Мухаммед был ранен в сражении с Раджпутской конфедерацией во главе с правителем Чахаманы Притхвираджем Чауханом в Тараине в 1191 году. Мухаммед вернулся в Хорасан и вернулся год спустя с огромной армией конных лучников, чтобы одержать решительную победу в ответном сражении на том же поле битвы и вскоре казнить Притхвираджа. После этого он ограничил свое присутствие в Индии, поручив политические и военные операции в регионе горстке элитных командиров-рабов, которые быстро совершали набеги на местные индийские королевства и расширили влияние Гуридов на восток до дельты Ганга в Бенгалии и регионов на севере в Бихаре .

После смерти Гийас ад-Дина Мухаммада в 1203 году Мухаммад из Гора также взошел на трон Фирозкоха , став верховным султаном империи Гуридов . Примерно через год Мухаммад потерпел сокрушительное поражение в Андхуде от своих турецких соперников -хорезмийцев, которым помогли своевременные подкрепления от кара-кхитайцев , что привело к упадку власти Гуридов в большей части Хорасана . Мухаммад подавил широкомасштабное восстание по всей своей империи после разгрома и приказал построить мост через реку Оксус , чтобы начать полномасштабное вторжение в Трансоксанию , чтобы отомстить за свое поражение в Андхуде, хотя восстание индусских хохаров заставило его двинуться к Соляному хребту , где он жестоко подавил восстание хохаров во время своей последней кампании.

На обратном пути Мухаммед из Гора был убит на берегу Инда в Дамьяке 15 марта 1206 года посланниками исмаилитов во время вечерней молитвы. Убийство Мухаммеда привело к быстрому упадку Гуридов и позволило шаху Мухаммеду II аннексировать оставшиеся территории Гуридов к западу от реки Инд к 1215 году. Однако его завоевания к востоку от Инда на Индийском субконтиненте превратились в грозный Делийский султанат под командованием его раба-командира Кутбуддина Айбака .

Ранний период жизни

Рождение

Мухаммад из Гора родился в  регионе Гур  в современном западно-центральном Афганистане у правителя Гуридов Баха ад-Дина Сама I, который недолго правил своим родовым королевством, прежде чем умер в 1149 году, когда Мухаммад из Гора был ребенком. [1] Его имя по-разному транслитерируется как Муизуддин Сам, Шихабуддин Гури, Мухаммад Гори и Мухаммад из Гора. [2] Согласно Табакат-и-Насири , его имя при рождении было «Мухаммад», которое Гуриды в просторечии писали как «Хамад». В детстве мать называла его «Занги» из-за его темного оттенка кожи . После коронации в Газни он называл себя «Малик Шихабуддин», а после занятия Хорасана принял титул «Муиззуддин» или «Муизз ад-Дин». [3]

Синхронные источники не сообщают много о точной дате рождения Мухаммеда, хотя, основываясь на трудах Джузджани , говорят, что Мухаммед был моложе Гийас ад-Дина на три года и несколько месяцев, который родился в 1140 году. Поэтому годом рождения Мухаммеда можно считать 1144 год. [4]

Вступление на престол

Ранние годы Мухаммеда и его брата Гийаса ад-Дина прошли в постоянных трудностях. Их дядя Ала ад-Дин Хусейн после своей кампании в Газни первоначально назначил их губернаторами Санджи. [5] Однако их эффективное управление провинцией заставило его усомниться в их восстании и, увидев возможный вызов своей собственной власти, он приказал заключить своих племянников в тюрьму в замке Гарджистан . [ 5] Хотя они были освобождены из плена его сыном Сайф ад-Дином Мухаммедом после смерти его отца в 1161 году . [6] [7] Сайф ад-Дин позже погиб в битве против кочевых огузов Балха . [8] [9]

‌После освобождения из плена, " Tarik-i-Firishtah " утверждает, что братья и сестры Гуриды были восстановлены в Сандже, хотя в более раннем отчете " Tabaqat-i-Nasiri " говорилось, что трудности продолжались из-за их финансового положения. Таким образом, Мухаммед нашел убежище при дворе своего дяди Фахруддина Масуда , который владел княжеством Бамиан как вассал их дяди Алауддина Хусейна. [10]

Позже, Фахр ад-Дин Масуд предъявил свои собственные претензии на наследование после смерти Сайф ад-Дина как старшего члена семьи Гуридов. Мухаммед помог своему брату в подавлении восстания Фахруддина, который собрал значительную армию в союзе с вождями Балха и Герата , которые оба были казнены в битве, хотя Фахруддин был восстановлен в Бамиане в 1163 году. [11] [12] Впоследствии, при поддержке оставшихся местных офицеров Гуридов и « маликов », его брат сменил Сайф ад-Дина на троне в 1163 году и первоначально назначил Мухаммеда младшим офицером при своем дворе, что привело к тому, что он ушел в отставку (недовольный своим положением) во двор Систана , где он провел целый сезон. Однако позже Гийас-ад-дин отправил посланника, чтобы вернуть его, который впоследствии поставил его во главе южной части владений Гуридов, которые, возможно, включали Истиян и Каджуран. [13] [14] ‌ Во время ранних кампаний Мухаммеда как принца ему было поручено подчинить племена огузов , чья сила и влияние начали ослабевать, хотя они все еще контролировали обширные территории. [15] Он использовал Кандхар в качестве базы и несколько раз совершал набеги на княжество огузов, прежде чем решительно разгромить их вместе с Гийас ад-Дином и закрепить свою победу, завоевав Газни в 1169 году вместе с некоторыми другими территориями на территории современного восточного Афганистана. [9] [8] [16] Вскоре в Газни в 1173 году состоялась коронация Мухаммеда, а его брат вернулся в Фирузкух для экспансии на запад в Трансоксанию . [14] Впоследствии Мухаммед использовал город Газни в качестве стартовой площадки для проведения серии прибыльных набегов в дельту Инда и далее. В 1174 году Мухаммед возглавил поход против гузов Санкурана на территории современного Туркменистана и покорил их. [17]

В 1175 году Мухаммед выступил из Газни и помог своему брату в аннексии космополитического города Герат и Пушанг после победы над бывшим генералом сельджуков . [ 18] [14] Братья и сестры Гуриды продвинулись в современный Иран и подчинили себе династию Насридов Систана , правитель которой Тадж ад-Дин III Харб ибн Мухаммед ибн Наср признал сюзеренитет Гуридов и позже несколько раз отправлял свои армии, помогая Гуридам в их войнах. [12] После этого Гияс ад-Дин захватил Балх и территории, прилегающие к Герату в Хорасане . [19]

Заголовок

После смерти Гийаса ад-Дина Мухаммада – старшего партнера в диархии – Мухаммад принял титул «Аль-Султан аль-Азам», что означало «Величайший султан». [20] На одной из колоннад в Кутб-Минаре вместе с некоторыми из его золотых монет, циркулировавших в Индии – Мухаммад восхваляется как «Сикандер аль-Тани». (Второй Александр) [21]

Придворные Мухаммеда риторически превозносят его как поборника ислама, называя его «Султан-и-Гази» (султан святых воинов), изображая его индийские походы как сражение между армией ислама ( Лашкар-и Ислам ) и армией неверных ( Лашкар-и Куффар ). [22]

Вторжение в Индию

Ранние вторжения

Братья Гуриды, правившие в диархии со старшим партнером Гийяс ад-Дином Мухаммадом, вступили в затяжную дуэль с хорезмийцами из своей столицы Фирузкух , расположенной в западно-центральном Афганистане , в то время как Мухаммад расширил владения Гуридов на восток в индийские равнины из своей столицы в Газни. [24] Экспедиции в индийские равнины и добыча, извлеченная из разграбления прибыльных индуистских храмов в долине Ганга , дали Мухаммаду доступ к огромному количеству сокровищ в Газни, которое, по словам летописца Джузджани, основанного на авторитете контролера Мухаммада, включало 60 000 кг (1500 ман ) драгоценностей. [25]

Походы Мухаммеда на Индийский субконтинент начались против карматов ( семилетняя ветвь исмаилитов ), которые вновь обосновались в Мултане вскоре после смерти Махмуда Газневи , который поставил там суннитского губернатора. [26] Мухаммед победил правителя карматов Хафифа в 1175 году и присоединил Мултан. [27] Поражение оказалось смертельным ударом для власти карматов в Мултане, которые больше никогда не вернули себе влияние в регионе. [28]

После завоевания Мултана Мухаммед захватил Уч , который находился к югу от слияния рек Ченаб и Джелам . Его кампания в Уче не упоминается подробно в современных ему источниках, за исключением Камила фит-Тариха , хотя подробности в тексте о его походе в Уч , возможно, размыты легендой , связанной с раджпутами Бхати . Тем не менее, Фиришта , более поздний летописец, упоминает год завоевания Уча как 1176. Он был отнесен к Малику Насюрдину Айтаму до его смерти в битве при Андхуде в 1204 году. После этого он был отнесен к Насируддину Кабаче. [29]

В ходе своих ранних вторжений Мухаммед избегал Пенджаба и вместо этого сосредоточился на землях, граничащих со средним и нижним течением Инда . Поэтому, чтобы обойти Газневидов в Пенджабе и открыть альтернативный путь в Северную Индию , Мухаммед повернул на юг к современному Гуджарату в Анхилваре . [30] Перед тем как войти в Анхилвару , он осадил форт Надол (около Марвара ) и захватил его после короткой осады из Келханадевы вместе с разграблением храма Шивы в Кираду . После марша через сухую пустыню Тар к югу от Марвара , армия Гуридов была истощена, когда они достигли горы Абу , где они были разбиты в горном перевале Гадарарагхатта , правителем Соланки Мулараджей II , которому также помогали другие вожди раджпутов, в основном правитель Наддула Чахамана Келханадева (который был ранее свергнут из Надола Мухаммедом), правитель Джалор Чахамана Киртипала и правитель Арбуда Парамара Дхараварша. [31] Армия Гуридов понесла тяжелые потери во время битвы, а также при отступлении через пустыню обратно в Газни. [17] Поражение заставило Мухаммеда выбрать северные маршруты, которые с тех пор сосредоточились на создании подходящей базы в Пенджабе и на северо-западе для дальнейших вторжений в северную Индию . [32]

Завоевание Пенджаба

В 1179 году Мухаммед завоевал Пешавар , которым, возможно, правили Газневиды. [33] После этого он продвинулся дальше и осадил Лахор в 1181 году, хотя Хусрау Малик сумел удержать его у границ Лахора еще несколько лет, отправив дань вместе с одним из принцев Газневидов (Малик-шахом) под его стражей в Газни в качестве заложника. В 1182 году Мухаммед последовал по южной дуге к портовому городу Дебал на побережье Аравийского моря в Синде , покорив Сумра . [34] В последующие годы он расширил и укрепил свои завоевания вокруг современного Пакистана и присоединил Сиалкот, а также разграбил Лахор и сельскую местность. [35] [36] После того, как Хусрау Малик предпринял неудачную попытку выбить гарнизон Гуридов в Сиалкоте, Мухаммед предпринял последний штурм Лахора и заставил его сдаться после короткой осады. [37] Он заключил Хусрау Малика в тюрьму в форте Гарчистан , нарушив собственное соглашение о безопасности для его присутствия. Хусрау Малик был отправлен в Гияс ад-Дин Мухаммед в Фирузкух , где он и все его родственники были казнены до 1192 года. [35] [38] Таким образом, закончилась родословная Газневидов и их историческая борьба с Гуридами . [39]

После искоренения Газневидов Мухаммед теперь установил свою власть над стратегическим бассейном Инда , включая большую часть Пенджаба. [40] [41] Он назначил Муллу Сираджуддина, который ранее был высокопоставленным кади при дворе своего отца, главой судебного департамента на недавно завоеванных территориях Газневидов вместе с опекой Мултана. Его сын Минхадж аль-Сирадж Джузджани (родился в 1193 году) позже составил Табакат-и-Насири в 1260 году, который считается монументальным трудом средневекового периода о династии Гуридов и Делийском султанате . [42] [35]

Первая битва при Тараине

В 1190 году, после консолидации в Синде и западном Пенджабе, генералы Гуридов начали совершать набеги на восточный регион Пенджаба и захватили замок Батинда в современном штате Пенджаб на северо-западной границе королевства Притхвираджа Чаухана . После назначения Кази Зия-уд-Дина из Тулака губернатором крепости с 1200 всадниками, Мухаммед получил известие о том, что армия Притхвираджа во главе с его вассальным принцем Говиндом Раи направляется на осаду крепости. Две армии в конечном итоге встретились около города Тараин , в 14 милях от Танесара в современной Харьяне . Битва была отмечена первоначальной атакой конных мамлюкских лучников, на которую Притхвирадж ответил контратакой с трех сторон и, таким образом, доминировал в битве. Мухаммед смертельно ранил Говинда Рая в личном бою [а] и в ходе сражения сам был ранен, после чего его армия отступила [44] , а армия Притхвираджа была признана победившей.

Согласно Джузджани, Мухаммед был унесен с поля битвы в раненом состоянии всадниками халджи. [45] В совершенно ином рассказе Зайнула Масира утверждалось, что Мухаммед после ранения в бою с Говиндраджей упал без сознания, а его войска отступили в беспорядке, посчитав его мертвым, позже остаток его солдат прибыл ночью и искал его тело на месте битвы. Мухаммед в крайне критической ситуации узнал своих солдат, которые обрадовались, найдя его живым, и унесли его с поля битвы на носилках в Газни. [46] Однако версия Зайнула Масира не подтверждается никакими другими современными и более поздними писателями, что делает ее подлинность сомнительной, а версию Джузджани более достоверной. [35]

Гарнизон Гуридов Табархинда под командованием Зиауддина продержался тринадцать месяцев, прежде чем капитулировал. Раджпуты не могли быстро продвигаться вперед во время осады из-за отсутствия осадных машин с их стороны, что укрепило позиции Мухаммеда в течение этих месяцев, чтобы собрать грозную армию. [47]

Вторая битва при Тараине

Последняя битва раджпутов , изображающая Вторую битву при Тараине в 1192 году.

После поражения в Тараине Мухаммед подверг суровых наказаниям Гуридов , Хальджи и афганских « эмиров», бежавших во время битвы. Кошельки, наполненные зерном, были привязаны к их шеям, и при этом условии их провели через Газни, тех, кто отказался, обезглавили. [48] Поздний средневековый историк Феришта далее утверждает, ссылаясь на фольклор в Газни, что Мухаммед поклялся не посещать свой королевский гарем и не лечить свои раны, полученные в битве, пока не отомстит за унижение своего поражения. [49] Хусейн Хармил , выдающийся иранский генерал Гуридов , был вызван из Газни с большим контингентом вместе с другими опытными военачальниками, такими как Мукалба, Харбак и Иллах. [50] Мухаммед принял необходимые меры, чтобы противостоять фаланге слонов войск раджпутов, заставив их атаковать имитацию слонов, сделанную из глины и дерева. [51] Современные хронисты Джузджани и Исами утверждали, что Мухаммед привел в битву в 1192 году 120 000–130 000 полностью вооруженных людей. [52] Феришта оценил численность армии раджпутов в решающей битве в 3 000 слонов, 300 000 кавалерии и пехоты (скорее всего, это сильное преувеличение). [53]

Притхвирадж Чаухан созвал свои знамена, но надеялся выиграть время, поскольку его знамена (другие раджпуты под его началом или его союзники) не прибыли. [54] Вместо того, чтобы вступить в прямую конфронтацию, как они сделали в первой битве при Тараине, Гуриды приняли стратегию обмана и дипломатии, чтобы победить раджпутов , как это задокументировано в Тадж-уль Маасир Хасана Низами . По прибытии Гори на поле битвы, Притхвирадж, лидер раджпутов, якобы отправил официальное сообщение, предлагающее мирное решение, заявив: «Было бы разумно, если бы вы вернулись на родину, и мы не намерены преследовать вас». В ответ Гори ответил, указав, что он пришел, чтобы столкнуться с проблемами по директиве своего правящего брата, и предложил отправить посланника для переговоров о мире. [55]

Согласно рассказам Хасана Низами, Мухаммада Уфи и Фиришты, становится очевидным, что Гури применил обман, и Притхвирадж, посчитав это настоящим перемирием, принял предложение. До наступления следующего дня Гуриды атаковали армию раджпутов. Нападение произошло до восхода солнца, застав армию Чахамана врасплох, поскольку они провели ночь в состоянии неосведомленности. [56] Хотя они смогли быстро сформировать формирования, они понесли потери из-за внезапных атак до восхода солнца. Джузджани приписал успех армии Гуридов 10 000 элитных конных лучников, которых Мухаммад разместил на небольшом расстоянии от фаланги слонов раджпутских сил, и которые в конечном итоге рассеяли «неверное войско». [54] Притхвирадж был схвачен во время битвы на берегу реки Сарасвати (современная Сирса ) и без промедления казнен. [52] После победы Мухаммед захватил большую часть королевства Чахамана и разграбил их столицу Аджмер , во время чего несколько индуистских храмов в Аджмере были осквернены Гуридами. [57]

Мухаммед захватил и разместил сильные гарнизоны на стратегических военных станциях Сирса , Ханси , Самана и Кохрам . [58] Позже Мухаммед поставил младшего сына Притхвираджи Говиндараджа IV в качестве своего марионеточного правителя при условии уплаты большой дани. [59] Однако позже после восстания его дяди Харираджи Говиндраджа был вынужден двинуться в сторону Рантхамбора, где он основал новую династию Чахаманов . Харираджа ненадолго выбил гарнизон Гуридов из Аджмера , но позже был побежден Кутб уд-Дином Айбаком . Впоследствии Хайраджа сжег себя на погребальном костре, а Гуриды вновь заняли Аджмер и поставили его под власть мусульманского губернатора. [60] Вскоре после этого Дели был также захвачен Мухаммедом и Кутб ад-Дином Айбаком в 1193 году, [61] хотя в продолжение политики, принятой ранее в Аджмере , в Дели был установлен марионеточный отпрыск раджпута, плативший дань. (возможно, сын Говиндраджи, умершего в Тараине ). Однако вскоре он был свергнут по причине измены. [62] [63]

В то время как Мухаммед продолжал совершать набеги на североиндийскую равнину , хотя позже он был занят экспансией Гуридов в Трансоксанию против Хорезмийской империи, поскольку у его брата Гийаса ад-Дина начались проблемы со здоровьем. Несмотря на это, Мухаммед, согласно писаниям Фахр-и Мудаббира и Минхадж-и Сираджа Джузджани , назначил Айбака своим администратором владений Гуридов в Северной Индии после Второй битвы при Тараине . [64] [65] [66] Его помощники - Кутб уд-Дин Айбак, Бахауддин Тугрил , Бахтияр Халджи и Йылдыз до его убийства быстро совершили набеги на местные королевства и расширили свою империю на Индийском субконтиненте до северо-западных частей Бенгалии на востоке, Аджмера и Рантхамбора ( Раджастхан ) на севере и до границ Удджайна на юге. [67]

Дальнейшие кампании

Бенгальские монеты Бахтияра Халджи (1204-1206). Выбито на имя Муизз ад-Дина Мухаммада, датировано Самватом 1262 (1204 г.).
Аверс : Всадник с легендой Нагари вокруг: самват 1262 бхадрапада «Август 1262 года». Реверс : легенда Нагари: шрима ха/ мира махама /да саама «Лорд Эмир Мухаммед [ибн] Сэм ».

После того, как Айбак укрепил правление Гуридов в Делийском доабе и вокруг него , сам Мухаммед вернулся в Индию, чтобы еще больше расшириться вниз по долине Ганга . Соответственно, в 1194 году он пересек реку Джамуну с армией из 50 000 всадников, где он столкнулся с войсками раджпутского царя Гахадавалы Джаячандры в битве при Чандаваре . Армия Гуридов одержала победу, Джаячандра был убит в битве, и большая часть его армии была вырезана. После битвы Гуриды взяли форт в Асни, где они разграбили королевские сокровища Гахадавалы, и продолжили захват паломнического города Варанаси , который был разграблен, а большое количество его храмов разрушено. [68] Столица Гахадавалы Канаудж была захвачена в 1198 году. [62] [69] [70] Во время этой кампании также был разграблен буддийский город Сарнатх . [70] [71]

Завоевание Баяны

Мухаммед снова вернулся на индийскую границу около 1196 года, чтобы укрепить свои позиции вокруг современного Раджастхана . Территория Байаны в то время находилась под контролем секты раджпутов Джадаун . Мухаммед вместе с Айбаком двинулся вперед и осадил Танкар, правитель которого Кумарпал был побежден. Мухаммед отдал форт своему старшему рабу Бахауддину Тугрилу , который позже основал Султанкот и использовал его в качестве своей крепости. [72] [73] После завоевания Танкара Бахауддин Тургил уменьшил форт Гвалиор , чей вождь Парихара Саллаханапала сдался после долгой осады и принял сюзеренитет Гуридов. [74] После убийства Мухаммеда Тургил провозгласил себя султаном в Байане . [ 75]

В 1197 году Кутб уд-Дин Айбак вторгся в Гуджарат и разбил Бхиму II в Сирохи после внезапного нападения, а затем разграбил его столицу Анхилвару . Таким образом, Айбак отомстил за разгром Мухаммеда в том же месте в 1178 году . [76]

Борьба в Средней Азии

Мухаммед продолжал помогать своему брату в экспансии на запад против хорезмийцев в перерыве его экспансии на восток. Тем временем, в делах Хорасана , Султан Шах был побежден своим братом Ала ад-Дином Текишем в союзе с войсками Кара-Кхитаев , и последний унаследовал трон Хорезма в декабре 1172 года. Султан Шах бежал к братьям Гуридам и попросил их помощи, чтобы изгнать своего брата Текиша. Хотя они приняли его хорошо, они отказались оказать ему военную помощь против Текиша, с которым Гуриды до этого были в хороших отношениях. [77] Султан Шах выделил свое независимое княжество в Хорасане и начал грабить регионы Гор вместе со своим наместником Бахауддином Тургилем. Таким образом, Гияс ад-Дин попросил помощи у Мухаммеда, который в то время был занят своими индийскими экспедициями , двинулся со своей армией из Газни. К ним присоединились вассалы Гуридов: Шамсуддин Мухаммад из Бамиана и Таджуддин из Герата со своими отрядами против хорезмийцев . [78]

Силы Гуридов решительно разгромили Султана Шаха на берегах реки Мургаб после нескольких месяцев кампании и казнили их губернатора Герата Бахауддина Тургила, в то время как Султан Шах бежал в Мерв . [79] Гуриды последовали за своей победой, отвоевав Герат . [80] Султан Шах умер через год в 1191 году, возможно, из-за передозировки наркотиков. [79] По словам историка АБМ Хабибуллы , Гуриды не смогли аннексировать ни одной территории в Хорасане за пределами Герата , который оставался под властью Текеша [80] и который к 1193 году захватил большую часть Персии вместе с Транскаспийским поясом . [81] Напротив, CE Босворт утверждал, что Гуриды аннексировали некоторую часть Хорасана после своей победы в Мерве . [12]

Позже

Текиш умер в 1200 году, что привело к короткому периоду борьбы за престолонаследие между Алауддином Шахом Хорезма и его племянником Хинду Ханом. Братья и сестры Гуриды воспользовались возможностью, и среди беспорядков в хорезмийском доме за престолонаследие Мухаммад и Гияс ад-Дин вторглись и захватили оазисные города Нишапур , Мерв и Тус и дошли до Горгана . Таким образом, Гуриды на короткий промежуток времени впервые в своей истории установили свою власть над большей частью Хорасана. [82] [83] Однако их успех оказался кратковременным, поскольку Алауддин унаследовал трон в августе 1200 года [84] и вскоре после этого вернул себе утраченные территории к 1201 году. [85] Несмотря на успех против Гуридов, Алауддин отправил дипломатического посланника к Мухаммеду, вероятно, для того, чтобы сосредоточиться исключительно на преодолении сюзеренитета Кара-Кхитаев, добиваясь мира с Гуридами. Однако попытка оказалась тщетной, и Мухаммед снова двинулся со своими войсками на Нишапур , что заставило Алауддина запереться внутри городских стен. Мухаммед вернул Тус вместе с Гератом и разграбил сельскую местность. [86]

Гияс ад-Дин Мухаммад примерно в это время умер в Герате 13 марта 1203 года [87] после нескольких месяцев болезни, которая ненадолго отвлекла внимание Мухаммада от существующего положения дел. Таким образом, воспользовавшись его отсутствием в Герате , где он назначил своего племянника Алпа Гази, хорезмийские войска захватили Мерв и обезглавили тамошнего гуридского наместника Каранга. [88] Мухаммад из Гора, возможно, чтобы захватить всю Хорезмийскую империю , осадил их столицу Гургандж вместо Герата , который был осажден хорезмийцами после смерти Гияс ад-Дина. Алауддин отступил от наступления Гуридов и отчаянно просил помощи у кара-хитаев , которые послали значительную армию на помощь хорезмийцам. Мухаммад из-за давления со стороны кара-хитаев был вынужден снять осаду и отступить. Однако его преследовали по пути в Фирузкух , и он был решительно побежден в битве при Андхуде в 1204 году объединенными силами Кара-Кхитаев и Кара-Ханидского ханства под предводительством Танику и Усмана ибн Ибрагима . [89] Ему разрешили вернуться в свою столицу после уплаты большого выкупа генералу Кара-Кхитаев Танику (Таянгу), который включал несколько слонов и золотые монеты. [90] По словам Джузджани , переговоры между Мухаммедом и Танику были организованы Усманом ибн Ибрагимом из Самарканда , который не хотел, чтобы «султан ислама» был захвачен неверными. [91] После поражения Гуриды потеряли контроль над большей частью Хорасана, за исключением Герата и Балха . [92] Таким образом, Мухаммед по необходимости согласился на холодный мир с хорезмийцами . [93]

Последние дни

После катастрофы при Андхуде и последующих слухов о смерти Мухаммеда в битве, что привело к широкомасштабным восстаниям по всему султанату Гуридов, наиболее заметными из которых были Айбак-бек, Хусейн Хармиль и губернатор Газни Йылдыз. [b] [94] Мухаммед сначала двинулся в Мултан вместо Газни, где его раб-генерал Айбак-бек (который спас его в битве при Андхуде ) убил гуридского губернатора Амира Дада Хасана на личной встрече и издал поддельный указ о том, что Мухаммед назначает его новым губернатором Мултана. Мухаммед решительно разбил Айбак-бека и захватил его в битве. После этого он двинулся в сторону Газни, где ранее Йылдыз поднял мятеж и захватил город. [95] При наступлении огромной армии Мухаммеда из Гора, предвидя неизбежное поражение, Йылдыз и его аристократы сдались Мухаммеду, который простил их. [96]

Таким образом, Мухаммед успешно восстановил стабильность своей империи, подавив мятежников, и снова обратил свое внимание на дела Средней Азии, чтобы отомстить за разгром в Андхуде и вернуть свои владения в Хорасане . Соответственно, к июлю 1205 года наместник Мухаммеда в Балхе осадил Термез в современном Узбекистане и захватил город после короткой осады, уничтожив гарнизон кара-кхитайцев , размещенный там, и отдал его под свое командование своему сыну. [97] После этого Мухаммед приказал своему наместнику в долине Бамиан , Баха ад-Дину Саму II, построить лодочный мост и замок через реку Оксус, чтобы облегчить марш его армий в Трансоксанию . [96] [98] Мухаммед также приказал своим индийским солдатам присоединиться к нему в походе против кара-кхитайцев. [99] Однако вскоре вспыхнуло еще одно политическое волнение, которое снова повернуло Мухаммеда в сторону Пенджаба, где он в конечном итоге был убит. [100]

Кампания против хохаров

Племя кхокхаров , влияние которого простиралось от нижнего Инда до холмов Сивалик, возникло после разгрома Мухаммеда в битве при Андхуде и восстало, нарушив гуридскую коммуникационную цепь между Лахором и Газни, а также разграбив Лахор . [95] По словам Джузджани, кхокхары были враждебны к мусульманам и имели обыкновение «мучить каждого мусульманина, которого они захватывали». [96]

Поэтому Мухаммед выступил из Газни в декабре 1205 года для своей последней кампании, чтобы подчинить себе Хохаров . Хохары во главе с Баканом и Саркхой предложили битву где-то между реками Ченаб и Джелам и храбро сражались до полудня, но Мухаммед одержал победу на следующий день после прибытия Илтутмиша с резервным контингентом, который Мухаммед ранее разместил на берегах Джелам . Мухаммед завершил свою победу крупномасштабной резней Хохаров . Его армии также сожгли леса, где многие из них укрылись во время бегства. [101] [102]

Илтутмиш был вознагражден за свою храбрость против хохаров вручением особой почетной одежды от Мухаммеда. Согласно Джузджани, Мухаммед также освободил Илтутмиша, несмотря на то, что его хозяин Айбак, который купил его изначально, все еще был рабом вместе с другими старшими рабами Мухаммеда, которые не были освобождены до этого момента. [103]

Убийство

Художественное описание убийства Мухаммеда во время совершения вечерней молитвы. [104]

После разгрома Хохаров, на обратном пути в свою столицу в Газни, караван Мухаммеда остановился в Дхамиаке около Сохавы (который находится недалеко от города Джелам в провинции Пенджаб современного Пакистана), где он был убит 15 марта 1206 года исмаилитскими эмиссарами . [105]

Мученичество владыки моря и суши Муизз ад-Дина,
подобного которому не было ни одного монарха от начала мира, произошло
в третий день месяца Шаабан в шестьсот втором году
по дороге в Газни, на стоянке Дамьяк.

-  Табакат-и-Насири , 1260 г. н.э. [106]

Согласно некоторым отрывочным отчетам относительно личности убийц Мухаммеда, утверждается, что убийцы были посланы Мухаммедом II Хорезмийским . Однако хорезмийцы уже обуздали амбиции Гуридов в Трансоксании после разгрома Андхуда и не сталкивались с какой-либо потенциальной опасностью с их стороны. Поэтому историк Мухаммед Хабиб предполагает, что это предположение о том, что убийцы-исмаилиты были посланы хорезмийским шахом, вряд ли верно. Убийцы Мухаммеда, вероятно, были посланы имамом Аламута, чей замок он разграбил во время похода на Хорасан. [107]

Некоторые более поздние рассказы, возможно, с генезисом в написании Феришты, утверждали, что его убийцами были индусские хохары. В « Тарих-и-Фиришта » он заявил, что «Двадцать неверных хохаров», которые были запуганы им ранее, напали на его караван и закололи его « кинжалом ». Однако этот рассказ не подтверждается более ранними авторитетами. Минхадж ас-Сирадж Джузджани , Хасан Низами и Шамс ад-Дин ад-Захаби, все современные или почти современные рассказы, подтвердили, что Мухаммед был убит « еретиком-преданным » («фида-и-мулахида»). История его убийства хохарами, вероятно, является выдумкой более позднего времени, основанной на косвенных свидетельствах. [108] Гроб Мухаммеда был перенесен из Дхамиака в Газни его визирем Мойдулом Мульком вместе с другими представителями элиты, где он был похоронен (Газни) в мавзолее своей дочери. [96] [109]

Несмотря на поражение Андхуда и последующее падение их западной границы, империя Мухаммеда на момент его убийства все еще простиралась до Герата на западе, долины Заминдавар на юге и долины Ясин на северо-востоке. [110]

Наследование

Единственным потомком Мухаммеда была его дочь, которая умерла при его жизни. [111] Его внезапное убийство в Дамьяке привело к периоду борьбы между его рабами и другими высшими гуридскими элитами за наследование. Гуридские аристократы Газни и Фирузкуха поддержали наследование Баха ад-Дина Сама II из бамианской ветви, хотя его тюркские рабы поддержали Гийяс ад-Дина Махмуда , который был его племянником и сыном его брата Гийяс ад-Дина. [112] Тем не менее, Баха ад-Дин умер во время своего похода в Газни 24 февраля 1206 года из-за болезни. [113] [92]

Таким образом, Мухаммеду наследовал Гийас ад-Дин Махмуд в 1206 году, хотя большинство его завоеваний в долине Ганга были в руках его лейтенантов - Кутб ад-Дина Айбака , Тадж ад-Дина Йылдыза , Бахауддина Тугрила , Насир ад-Дина Кабачи и Мухаммеда Бахтияра Хильджи, которые едва ли консультировались с Гийас ад-Дином Махмудом в своих делах. Тем не менее, они все еще платили ему минимальную дань. [114] Во время своего правления Махмуд также официально даровал « вольную » Айбаку и Йылдызу. [115] [116] Таким образом, освободившись от рабства и получив «чатр» от Махмуда, Йылдыз утвердил себя в качестве короля Газни в 1206 году [116] , а Айбак в Лахоре (который объявил независимость в 1208 году) основал Делийский султанат . Историк Иктидар Алам Хан, однако, сомневался, что Айбак называл себя «султаном», поскольку это не подтверждается нумизматическими свидетельствами. [117] Вскоре Махмуд был вынужден принять сюзеренитет Алауддина-шаха Хаварезма , что подтверждается нумизматическими свидетельствами, на которых он чеканил свое имя вместе с размещением имени Алауддина в « хутбе » до его убийства в 1212 году. [118]

После этого хорезмийцы установили свое марионеточное правительство на землях Гуридов, хотя Йылдыз изгнал их обратно в 1213 году [119], прежде чем Алауддин уничтожил Гуридов и аннексировал Фирузкух у Зии ад-Дина Али в 1215 году [120] , который либо умер в плену (сожжен в Иране ), либо удалился в изгнание в Дели . [113] Алауддин также победил и казнил последнего правителя Гуридов Джалал ад-Дина Али из линии Бамиана в том же году. Таким образом, дом Шансабани был искоренен к 1215 году. [121] [92] Примерно в то же время из Газни был свергнут Йылдыз, который позже бежал в Дели и предъявил свои собственные претензии на наследование завоеваний Гуридов Мухаммеда из Гура. Однако в 1216 году он был побеждён и казнён Илтутмишем в Тараине . [122]

Отношения с рабами

Согласно «Табакат-и-Насири» Джузджани (ок. 1260 г.), Мухаммед с энтузиазмом покупал нескольких рабов в течение своей жизни, которые позже, согласно Джузджани, стали известны своим калибром на «востоке». Мухаммед купил молодого Кабачу , который был продан в рабство и позже был награжден владениями Кермана и Санджара для его Икта от султана Гурида. Он воспитывал своих рабов с любовью и относился к ним как к своим сыновьям и преемникам, после того как он впал в уныние в своей собственной семье Гурида в свои последние дни. [123] Согласно другому современному рассказу Фахр-и Мудаббира , который писал под покровительством Кутб уд-Дина Айбака, также подчеркивал важность каждого из турецких рабов («бандаган») для Мухаммеда. Он далее восхвалял Айбака за то, что он выдержал доверие своего хозяина. [124] Рабы Мухаммеда сыграли ключевую роль в расширении и укреплении завоеваний Гуридов в доабе Ганга-Джамуна , когда он был занят делами Хорасана , и среди этого также подняли свой собственный авторитет в Северной Индии , продолжая при этом считать Мухаммеда своим верховным господином вплоть до его убийства. [125]

Мухаммед позже также организовал брачные союзы среди семей своих рабов в соответствии с практикой эндогамии . Наиболее заметными среди этих союзов были браки дочерей Тадж ад-Дина Йылдыза с Кутб ад-Дином Айбаком и Насир ад-Дином Кабачей . Кроме того, две дочери Айбака были замужем за Кабачей. [126] Эту политику продолжил и Айбак, который выдал свою дочь замуж за своего раба Иллтутмиша . [127]

Согласно народным преданиям, когда придворный посетовал, что у султана (Мухаммада) нет наследников мужского пола, он ответил:

«У других монархов может быть один сын или два сына; у меня тысячи сыновей, моих турецких рабов, которые станут наследниками моих владений и которые после меня позаботятся о том, чтобы сохранить мое имя в хутбе (пятничной проповеди) на всех этих территориях».

—  Мухаммед из Гора о своем наследовании [128]

Наследие

Наибольшие размеры империи Гуридов в 1200 году во время правления Мухаммада Гури и Гийас ад-Дина Мухаммада.

Во время диархии Мухаммеда и его старшего брата Гийаса ад-Дина Мухаммеда Гуриды стали одной из главных держав в восточном исламском мире. [129] Гуриды достигли наибольшего размера своей территориальной экспансии, где они недолго правили территорией, которая охватывала более 3000 км с востока на запад. В эти годы их империя простиралась от Горгана на востоке современного Ирана до Лакхнаути в современном Бангладеш и от предгорий Гималаев на юг до Синда (Пакистан). [130] [131] [82] [83]

Катастрофа Андхуда и крах династии Шансабани в течение десятилетия после его убийства, а также возвышение Чингисхана , который создал самую большую смежную империю в истории, сделали его кратковременные успехи в Хорасане и Персии менее значимыми по сравнению с более значительными исламскими монархами Центральной Азии . [132] В то время как Мухаммед не имел большого успеха против своих турецких противников в Трансоксании , [133] несмотря на это, его успех на Индийском субконтиненте имел далеко идущие последствия. В хронике 13-го века Джавами уль-Хикаят Мухаммеда Ауфи упоминается, что султан (Мухаммад из Гора) « читал хутбу во всех мечетях от Герата до Ассама ». [134] Его решительная победа во Второй битве при Тараине против раджпутских войск Притхвираджи III положила начало созданию Делийского султаната Кутб уд-Дином Айбаком , который был еще больше укреплен его командиром-рабом Иллутмишем . [135] [136] [ 137] В последующие времена Делийский султанат оказался единственным крупным исламским государством, выжившим после резни в Центральной Азии, устроенной монголами в тринадцатом веке. [138] [139]

Гуриды, подобные Газневидам, были непопулярны среди своих подданных Хорасана . По словам Джузджани, Мухаммед ввел высокие налоги, разграбил и захватил имущество в Тусе для расходов своей армии, которая была поручена защите святыни имама. Эти события в конечном итоге настроили людей на воинственность по отношению к Гуридам, которые отомстили, когда Мухаммед осадил Гурганз, и оказали военную поддержку осажденному хорезмийскому шаху, который в результате собрал огромную армию в 70 000 человек, что в конечном итоге заставило Мухаммеда снять осаду и отступить, прежде чем его загнали в угол силы кара-кхитайцев . [140] [141] [88]

Однако регион Гор во время его правления процветал и стал ведущим центром обучения и культуры. Он также давал гранты различным теологам, таким как Маулана Фахрудин Рази, которые проповедовали исламское учение в отсталых регионах империи Гуридов. Мухаммед также внес непродолжительный вклад в архитектурный аспект своего региона, в основном построив отличительный вид исламской глазурованной плитки в своей столице Газни. [138] [142]

Мемориалы

Современная святыня Мухаммеда, построенная пакистанским ученым Абдулом Кадир-Ханом в 1994-1995 годах в Дхамиаке , Сохава Техсил , Пакистан, где был убит Мухаммед. [143] Согласно современным источникам, Мухаммед был фактически похоронен в Газни.

Монеты

Циркуляция монет из двора Мухаммеда в Газни около 1199 года, что соответствует нумизматическим стандартам исламского мира , содержала только арабскую каллиграфию с кальмой и именем его брата Гийяс ад-Дина Мухаммеда вместе с его титулом на лицевой стороне монеты, тогда как на оборотной стороне монеты было имя Мухаммеда и его титул вместе с титулом халифата . [146] Парадигма монет, выпущенных Мухаммедом и Гийяс ад-Дином, резко изменилась с 1199 года к еще более ортодоксальной идеологии с кораническими стихами на обеих сторонах. Радикальный сдвиг к ортодоксальности в чеканке монет, вероятно, заключается в том, чтобы предложить их недавнюю смену школы с каррамийи на основные ханафитские и шафиитские школы ислама Гийяс ад-Дином и Мухаммедом соответственно, чтобы встроиться в космополитические сети более широкого исламского мира и избавиться от своего отсталого происхождения. [147]

Монеты, выпущенные Мухаммедом в северной Индии, следовали индийским стандартам веса и чистоты металла. [148] Монеты Гуридов в Индии, за исключением Бенгалии , продолжали придерживаться той же парадигмы до завоевания с существующей индуистской иконографией, сопоставленной с именем Мухаммеда, написанным на санскрите , языке североиндийской образованной элиты, а не на арабском языке. [149] Монеты, отчеканенные Мухаммедом и его помощниками в северной Индии, продолжали представлять иконографическую программу  индуистского  божества  Лакшми  (основанную на существующем образце Чахаманов) на одной стороне и имя Мухаммеда шрифтом  Нагари  на другой стороне, написанное на  санскрите . [150] Аналогичным образом в Дели обращение Гуридов продолжилось в соответствии с парадигмой до завоевания, в которой иконография быка Нанди и «всадников Чахаманов» соседствовала с именем Мухаммеда, написанным как «Шри Хаммира». [151]

Финбарр Барри Флад прокомментировал идею преемственности доконкистских соглашений в нумизматике как прагматическую меру Гуридов, чтобы соответствовать экономическим реалиям в северной Индии. [152] Сунил Кумар далее уточнил на основе свидетельств клада, что монеты, выпущенные Мухаммедом, принимались в том же масштабе местными индийскими финансистами и банкирами, что и предыдущие монеты, выпущенные раджпутами , несмотря на переходный период (смена режима) в политической среде северной Индии . [153]

Популярная культура

В фильме 2022 года «Самрат Притхвирадж » Манав Видж сыграл Мухаммеда из Гора. [154]

Примечания

  1. Историк Кишори Саран Лал утверждает, что Говинда Рая ударили в рот, но не упоминает о каких-либо смертельных ранах. [43]
  2. ^ Этот Йылдыз — не Тадж ад-Дин Йылдыз, который тогда руководил Кирманом.

Ссылки

  1. ^ Хан 2008, стр. 38-39.
  2. ^ Лал 1992, стр. 27.
  3. Низами 1970, стр. 155-156.
  4. Наводнение 2009, стр. 95.
  5. ^ ab Habib 1981, стр. 108.
  6. ^ Томас 2018, стр. 59.
  7. Низами 1998, стр. 181.
  8. ^ ab Wink 1991, стр. 138.
  9. ^ ab Habib 1981, стр. 109.
  10. Хабиб 1981, стр. 135.
  11. ^ Томас 2018, стр. 47-48.
  12. ^ abc Bosworth 1968, стр. 163.
  13. ^ Хабиб 1981, стр. 135-136.
  14. ^ abc Низами 1998, стр. 182.
  15. Хабибулла 1957, стр. 21.
  16. Хабибулла 1957, стр. 21-22.
  17. ^ ab Wink 1991, стр. 143.
  18. ^ Босворт 1968, стр. 168-169.
  19. Хабибулла 1957, стр. 22.
  20. Наводнение 2009, стр. 94.
  21. Наводнение 2009, стр. 106, 289.
  22. Наводнение 2009, стр. 106-107.
  23. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 37, 147. ISBN 0226742210.
  24. Наводнение 2009, стр. 89.
  25. Джексон 2000, стр. 210.
  26. ^ Хан 2008, стр. 116.
  27. Wink 1991, стр. 245.
  28. ^ Худжа 2006, стр. 261.
  29. Низами 1970, стр. 156.
  30. Wink 1991, стр. 142.
  31. ^ Худжа 2006, стр. 262.
  32. ^ Чандра 2007, стр. 68.
  33. ^ Лал 1992, стр. 109.
  34. Низами 1970, стр. 157-158.
  35. ^ abcd Низами 1970, стр. 158.
  36. ^ Чандра 2006, стр. 24.
  37. ^ Хан 2008, стр. 90.
  38. Хабиб 1981, стр. 112.
  39. ^ Босворт 1968, стр. 165.
  40. Wink 1991, стр. 144.
  41. ^ Хан 2008, стр. 141-142.
  42. ^ Хан 2008, стр. 102.
  43. ^ Лал 1992, стр. 111.
  44. ^ Рой 2004, стр. 41.
  45. ^ Рэй 2019, стр. 42.
  46. Хабиб 1981, стр. 113.
  47. Рой 2004, стр. 40–42: «Кавалерия не подходила для осады фортов, а у раджпутов не было ни осадных машин, ни пехоты для штурма и разрушения крепостных стен. Тулаки смог сдерживать Притхвираджа в течение тринадцати месяцев. За это время Мухаммед собрал 120 000 кавалерии».
  48. ^ Лал 1992, стр. 110.
  49. ^ Лал 1992, стр. 110-111.
  50. Низами 1970, стр. 162.
  51. Wink 1991, стр. 145-146.
  52. ^ ab Wink 1991, стр. 145.
  53. ^ Чандра 2006, стр. 25.
  54. ^ ab Wink 1991, стр. 109, 141.
  55. ^ Сингх, РБ (1964). История Чахаманов. Варанаси: Н. Кишор. С. 199–202, 461.
  56. Сингх 1964, стр. 199-202.
  57. ^ Итон 2000, стр. 108: «Из Аджмера в Раджастане, бывшей столицы побежденных раджпутов Кахаманы, а также, что примечательно, источника благочестия Чишти, после 1192 года тенденция осквернения храмов быстро распространилась вниз по Гангу».
  58. Шарма 1959, стр. 87.
  59. Шарма 1959, стр. 100.
  60. ^ Чандра 2006, стр. 26-27.
  61. ^ Кумар 2002, стр. 9.
  62. ^ ab Chandra 2006, стр. 27.
  63. ^ Томас 2018, стр. 63.
  64. ^ Кумар 2002, стр. 20.
  65. Хабиб 1981, стр. 117.
  66. ^ Хан 2008, стр. 17,105.
  67. ^ Чандра 2006, стр. 36.
  68. ^ Чандра 2007, стр. 71.
  69. ^ Саран 2001, стр. 119.
  70. ^ ab Эшер, Фредерик М. (25 февраля 2020 г.). Сарнатх: Критическая история места, где зародился буддизм. Getty Publications. стр. 11. ISBN 978-1-60606-616-4. А затем, в 1193 году, Кутб-уд-дин Айбек, военачальник армии Мухаммеда из Гора, двинулся на Варанаси, где, как говорят, он уничтожил идолов в тысяче храмов. Сарнатх, скорее всего, был среди жертв этого вторжения, которое слишком часто рассматривалось как мусульманское вторжение, главной целью которого было иконоборчество. Конечно, оно было направлено, как и любое досовременное военное вторжение, на приобретение земель и богатств
  71. ^ Эшер, Фредерик М. (25 февраля 2020 г.). Сарнатх: критическая история места, где зародился буддизм. Getty Publications. стр. 74. ISBN 978-1-60606-616-4.
  72. ^ Ray 2019, стр. 44: «Шихабуддин снова прибыл в Индию в 1195-1196 годах. На этот раз он напал на Бияну, Кумарпал, царь Баяны, был раджпутом секты Яддо Бхатти. Как только началось нападение Шихабуддина, царь отправился в Танкар и разбил там лагерь. Через некоторое время он был вынужден подчиниться. Бахауддин Тургхил был назначен ответственным за Танкар»
  73. ^ Худжа 2006, стр. 276: «Тадж-уль-Маасир Низами сообщает нам, что в 592 году по календарю Хиджры (т.е. 1196 г. н.э.) Мухаммад бин-Сам Гори и его наместник Кутб-уд-дин Айбак двинулись к Тангару [Тахангарху]. После этого, отметил Низами, этот центр идолопоклонства стал обителью славы [Бога] после взятия доселе неприступной крепости и поражения местного правителя Кунварпала (Кумарапала), чья жизнь была сохранена. Затем управление фортом и территорией вокруг него было передано султаном Баха-уд-дину Тугрилу. Подобным же образом Табакат-и-Насири сообщает, что султан Гази Муиззуддин завоевал крепость Танкар [Тахангарх] в стране Байана и, расправившись с Раи [т.е. раджей], передал управление ею руки Баха-уд-дина Тугрила. Последний улучшил состояние земли настолько, что торговцы и кредитные люди приезжали туда из многих частей Индостана и Хорасана. Чтобы побудить их селиться, им давали дома и товары в этом районе. Баха-уд-дин Тугрил позже основал Султанкот (около Байаны) и сделал его своей военной базой и резиденцией.
  74. ^ Низами 1970, стр. 171: «В 592/1195-96 Муиззуддин снова приехал в Индию. Он напал на Баяну, которая находилась под властью Кумарапалы, раджпута Джадона Бхатти. Правитель избежал столкновения в Баяне, своей столице, но отправился в Танкар и укрепился там. Однако он был вынужден сдаться. Танкар и Виджаямандиргарх были заняты и отданы под власть Бахауддина Тогрула. Муиззуддин затем двинулся на Гвалиор. Однако Саллакханапала из династии Парихара признал сюзеренитет Муиззуддина»
  75. ^ Хан 2008, стр. 33.
  76. ^ Саран 2001, стр. 121.
  77. ^ Хабиб 1992, стр. 41-42.
  78. ^ Хабиб 1981, стр. 117-118.
  79. ^ ab Habib 1981, стр. 118.
  80. ^ Аб Хабибулла 1957, стр. 23.
  81. Хабиб 1981, стр. 119.
  82. ^ Аб Хабибулла 1957, стр. 24.
  83. ^ ab Nizami 1998, стр. 185.
  84. Хабиб 1992, стр. 43.
  85. Хабибулла 1957, стр. 25.
  86. ^ Хабиб 1992, стр. 43-44.
  87. ^ Хабиб 1992, с. 44: «В этот момент султан Гиясуддин Гури умер в Герате 27 Джамади 599 года хиджры (13 марта 1203 года нашей эры)»
  88. ^ Аб Хабиб 1992, стр. 45.
  89. ^ Рэй 2019, стр. 53-54.
  90. ^ Биран 2005, стр. 68.
  91. ^ Хабиб 1981, стр. 132-133.
  92. ^ abc Низами 1998, стр. 184.
  93. Хабиб 1992, стр. 46.
  94. ^ Хабиб 1981, стр. 133,153.
  95. ^ Аб Низами 1970, стр. 178.
  96. ^ abcde Хабиб 1981, стр. 134.
  97. ^ Биран 2005, стр. 69.
  98. ^ Чандра 2006, стр. 29.
  99. ^ Биран 2005, стр. 70.
  100. Низами 1970, стр. 179.
  101. ^ Саран 2001, стр. 124.
  102. Хабибулла 1957, стр. 63.
  103. Низами 1970, стр. 212-213.
  104. История народов Хатчинсона, включающая египтян, китайцев, индийцев, вавилонян, хеттов, ассирийцев, финикийцев и карфагенян, фригийцев, лидийцев и другие народы Малой Азии. Лондон, Хатчинсон. стр. 166.
  105. ^ Чандра 2007, стр. 73.
  106. ^ Смит, Винсент Артур (1921). История Индии студентов Оксфорда. Оксфорд; Нью-Йорк: Clarendon Press. стр. 113.
  107. Хабиб 1981, стр. 142.
  108. Хабиб 1981, стр. 153.
  109. ^ ab Saran 2001, стр. 125.
  110. Джексон 2000, стр. 209-210.
  111. Хабиб 1981, стр. 145.
  112. Низами 1970, стр. 200.
  113. ^ ab Thomas 2018, стр. 64.
  114. ^ Хабиб 1981, стр. 145-146.
  115. Низами 1970, стр. 201.
  116. ^ ab Wink 1991, стр. 188.
  117. ^ Хан 2008, стр. 17.
  118. ^ CE Bosworth (1998). "Сельджуки и Хорезм-шах". В MS Asimov; CE Bossworth (ред.). История цивилизаций Центральной Азии: Том IV. Эпоха достижений: 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века: (часть первая). Историческая, социальная и экономическая обстановка. ЮНЕСКО. стр. 171. ISBN 978-92-3-103467-1.
  119. ^ Томас 2018, стр. 65.
  120. ^ Алка Патель (2017). «Периферия как центр: Гуриды между персидским и индийским мирами». В Морган, Дэвид; Стюарт, Сара (ред.). Пришествие монголов. Bloomsbury Publishing. стр. 22. ISBN 978-1788312851.
  121. Хабиб 1992, стр. 47.
  122. ^ Хан 2008, стр. 77.
  123. Низами 1970, стр. 198-199.
  124. ^ Кумар 2006, стр. 83-84.
  125. ^ Кумар 2006, стр. 86.
  126. ^ Кумар 2006, стр. 90-91.
  127. ^ Кумар 2006, стр. 92.
  128. ^ Джексон, Питер (2003). Делийский султанат: политическая и военная история. Cambridge University Press. стр. 31. ISBN 978-0-521-54329-3.
  129. Джексон 2000, стр. 207.
  130. ^ Дэвид Томас (2016). «Султанат Гуридов». В Джоне Маккензи (ред.). Энциклопедия Империи, 4 тома. Wiley. ISBN 978-1-118-44064-3. На пике своего развития империя Гуридов, или, точнее, регион, в котором действовали ее армии, на короткое время простиралась более чем на 3000 км с востока на запад — от Нишапура на востоке Ирана до Бенареса и Бенгалии и от предгорий Гималаев на юге до Синда.
  131. ^ Sarkar, Jadunath , ed. (1973) [Впервые опубликовано в 1948]. История Бенгалии . Т. II. Патна: Academica Asiatica. стр. 8. OCLC  924890. Бахтьяр в целом завершил завоевание тракта Варендра с ... городом Гаур до 599 года хиджры
  132. Хабиб 1981, стр. 144.
  133. ^ Хан 2008, стр. 116-117.
  134. Хабиб 1981, стр. 132.
  135. ^ Герман Кульке ; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Psychology Press. стр. 167. ISBN 978-0-415-32919-4. Первая битва при Тараине была выиграна конфедерацией раджпутов во главе с Притхвираджем Чауханом из Аджмера. Но когда Мухаммед из Гура вернулся на следующий год с 10 000 лучников на лошадях, он победил Притхвираджа и его армию
  136. ^ Sugata Bose ; Ayesha Jalal (2004). Современная Южная Азия: история, культура, политическая экономия. Psychology Press. стр. 21. ISBN 978-0-415-30786-4. Аналогичное сочетание политических и экономических императивов привело Мухаммада Гури, турка, к вторжению в Индию полтора столетия спустя в 1192 году. Его поражение Притхвираджа Чаухана, вождя раджпутов, в стратегической битве при Тараине на севере Индии проложило путь к установлению первого мусульманского султаната.
  137. ^ Чандра 2007, стр. 73: «Муиззуддина Мухаммада бин Сама часто сравнивали с Махмудом Газневи. Как воин, Махмуд Газневи был более успешным, чем Муиззуддин, никогда не потерпев поражения в Индии или в Средней Азии. Он также правил более крупной империей за пределами Индии. Но следует иметь в виду, что Муиззуддину приходилось бороться с более крупными и лучше организованными государствами в Индии, чем Махмуд. Хотя он был менее успешен в Средней Азии, его политические достижения в Индии были более значительными»
  138. ^ ab Ray 2019, стр. 48.
  139. ^ Чандра 2007, стр. 84.
  140. ^ Чандра 2006, стр. 22.
  141. ^ Босворт 1968, стр. 164.
  142. ^ Низами 1970, стр. 182: «Вклад Муиззуддина в культурное развитие Гура был немалым. Фактически, именно он и его брат Гиясуддин внесли изменения в культурный уклад Гура. Он предоставил возможности ученым, таким как Маулана Факхруддин Рази, для распространения религиозного образования в этих отсталых районах и помог Гуру стать центром культуры и обучения. Он также внес значительный вклад в сферу архитектурных традиций. У. Скретто приписывает уникальный тип глазурованной плитки, найденной в Газни, периоду Муиззуддина».
  143. ^ Ясин, Аамир (8 октября 2017 г.). «Могила человека, который покорил Дели». Dawn (газета) . Получено 28 июля 2021 г.
  144. ^ Ясин, Аамир (8 октября 2017 г.). «Могила человека, который покорил Дели». Dawn . Пакистан . Получено 28 июля 2021 г. .
  145. Судха Рамачандран (3 сентября 2005 г.). «Ракеты Азии бьют в самое сердце». Asia Times . Архивировано из оригинала 30 октября 2006 г. Получено 28 июля 2021 г.
  146. Наводнение 2009, стр. 103.
  147. Наводнение 2009, стр. 104.
  148. ^ Итон 2000, стр. 49-50.
  149. Наводнение 2009, стр. 115-116.
  150. ^ Кумар 2002, стр. 30.
  151. ^ Кумар 2002, стр. 29-30.
  152. Наводнение 2009, стр. 116.
  153. ^ Кумар 2002, стр. 30: «Как подтверждают свидетельства клада из Северной Индии, муиззи-веде ценились так же, как и более ранние валюты раджпутов, и были полностью ассимилированы в экономическом мире, не затронутом переходом в политической сфере»
  154. ^ «Источники предполагают, что фильм находится на стадии подготовки к производству, и создатели стараются уложиться в срок — ноябрь». News Nation . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 г. Получено 3 декабря 2020 г. .

Библиография

Внешние ссылки