Научно-исследовательский и образовательный центр Highlander , ранее известный как Народная школа Highlander , является школой подготовки лидеров социальной справедливости и культурным центром в Нью-Маркет, штат Теннесси . Основанный в 1932 году активистом Майлзом Хортоном , педагогом Доном Уэстом и методистским священником Джеймсом А. Домбровски , он изначально располагался в общине Саммерфилд в округе Гранди, штат Теннесси , между Монтиглом и Трейси-Сити . Он был показан в короткометражном фильме 1937 года «Люди Камберленда » и документальном фильме 1985 года « Тебе нужно переехать» . Большая часть истории была задокументирована в книге « Или мы все повесимся отдельно: Идея горца» Томаса Бледсоу.
Highlander предоставляет обучение и образование для новых и существующих лидеров движения по всему Югу, Аппалачам и миру. Некоторые из самых ранних вкладов Highlander были сделаны во время рабочего движения в Аппалачах и по всему Югу Соединенных Штатов . В 1950-х годах он сыграл решающую роль в Американском движении за гражданские права . Он подготовил лидера движения за гражданские права Розу Паркс до ее исторической роли в бойкоте автобусных линий в Монтгомери , а также предоставил обучение многим другим активистам движения, включая членов Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC), Септиму Кларк , Энн Брейден , Мартина Лютера Кинга-младшего , Джеймса Бевела , Холлиса Уоткинса , Бернарда Лафайета , Ральфа Абернати и Джона Льюиса в середине и конце 1950-х годов. Ответная реакция на участие школы в движении за гражданские права привела к закрытию школы штатом Теннесси в 1961 году.
Сотрудники реорганизовались и переехали в Ноксвилл, штат Теннесси , где они переименовали Highlander под названием «Исследовательский и образовательный центр Highlander». Highlander находится в своем нынешнем (и самом продолжительном) доме в Нью-Маркете, штат Теннесси , с 1971 года. Архивы Highlander находятся в Историческом обществе Висконсина и Библиотеке Луи Раунда Уилсона в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл .
Народная школа Highlander изначально была основана в округе Гранди, штат Теннесси, на земле, пожертвованной для этой цели педагогом Лилиан Вайкофф Джонсон . [1] Когда в 1932 году была основана школа Highlander, Соединенные Штаты находились в разгаре Великой депрессии . Рабочие во всех частях страны столкнулись с серьезным сопротивлением со стороны работодателей, когда они пытались организовать профсоюзы , особенно на Юге. На этом фоне Хортон, Уэст и Домбровски создали школу Highlander, «чтобы обеспечить образовательный центр на Юге для обучения сельских и промышленных лидеров, а также для сохранения и обогащения коренных культурных ценностей гор». На Хортона повлияло наблюдение за сельскими школами образования для взрослых в Дании , основанными в 19 веке датским лютеранским епископом Н. Ф. С. Грундтвигом . [2] В 1930-х и 1940-х годах основным направлением школы было трудовое образование и подготовка организаторов труда. В 1930-х годах здесь преподавала Майра Пейдж . [3]
В 1950-х годах Highlander направила свою энергию на растущие проблемы гражданских прав и десегрегации . Помимо Майлза Хортона , Зилфии Хортон и других, ключевой фигурой в этот период был Джон Бошамп Томпсон, министр и педагог, который стал одним из главных сборщиков средств и ораторов для школы. Highlander работал с Исау Дженкинсом из острова Джонс, чтобы разработать программу обучения грамоте для чернокожих, которым не позволяли регистрироваться для голосования из-за требований грамотности. Школы гражданского образования, координируемые Септимой Кларк при содействии Бернис Робинсон, широко распространились по всему Югу и помогли тысячам чернокожих зарегистрироваться для голосования. [4] Позже программа была передана Конференции христианского лидерства Юга (SCLC), возглавляемой Мартином Лютером Кингом-младшим , поскольку штат Теннесси угрожал закрыть школу.
Активисты движения за гражданские права, в частности Кинг, Бевел, Бернард Лафайет, Роза Паркс, Джон Льюис и Джулиан Бонд , приезжали в Центр в разное время. Позже Льюис рассказал, что впервые пообедал в интегрированной обстановке в Highlander. «Я был молодым человеком, но никогда не обедал в компании чернокожих и белых посетителей», — написал конгрессмен. Он продолжил: «Highlander был местом, где Роза Паркс стала свидетельницей демонстрации равенства, которая помогла ей сохранить свое место в автобусе Монтгомери, всего через несколько недель после ее первого визита. Она увидела Септиму Кларк, легендарного чернокожего педагога, преподававшую бок о бок с (основателем Highlander Майлзом) Хортоном. Для нее это было революционно. Она никогда не видела интегрированной команды равных, работающих вместе, и это вдохновило ее». [5]
Гимн за гражданские права « We Shall Overcome » был адаптирован из госпел- песни музыкальным руководителем Highlander Зильфией Хортон , женой Майлза Хортона, из пения бастующих рабочих табачной фабрики во время забастовки на сигарной фабрике в Чарльстоне в 1945–1946 годах . Вскоре после этого он был опубликован фолк-певцом Питом Сигером в бюллетене People's Songs . Он был возрожден в Highlander Гаем Караваном , который сменил Зильфию Хортон на посту музыкального руководителя Highlander в 1959 году. Гай Караван преподавал эту песню SNCC на их первом собрании в Университете Шоу . С тех пор песня распространилась и стала одной из самых узнаваемых песен движения в мире. [6]
Школа Highlander Folk School, основанная в 1932 году в Монтигле, штат Теннесси, неоднократно подвергалась насилию и притеснениям.
В ответ на работу школы в конце 1950-х годов южные газеты нападали на Highlander за то, что она якобы разжигала расовую рознь. [7] В 1957 году Комиссия по образованию Джорджии опубликовала брошюру под названием «Highlander Folk School: Communist Training School, Montigle, Tennessee». [8] Была опубликована спорная фотография Мартина Лютера Кинга-младшего с писателем, профсоюзным организатором, активистом за гражданские права и соучредителем Highlander School Дональдом Ли Уэстом. Согласно информации, полученной Федеральным бюро расследований , Уэст был окружным директором Коммунистической партии в Северной Каролине, [9] хотя Уэст отрицал, что когда-либо был членом Коммунистической партии. [10] В 1961 году штат Теннесси отозвал устав Highlander и конфисковал и выставил на аукцион землю и имущество школы. [11] Согласно автобиографии Септимы Кларк «Эхо в моей душе» (стр. 225), Highlander Folk School была закрыта, потому что занималась коммерческой деятельностью в нарушение своего устава. Highlander Folk School была учреждена штатом Теннесси как некоммерческая корпорация без акционеров или владельцев. После того, как штат отменил ее устав, никто не мог предъявить законные претензии на какую-либо собственность. В 1961 году сотрудники Highlander были реорганизованы в Highlander Research and Education Center и переехали в Ноксвилл . В 1971 году она переехала в Нью-Маркет, штат Теннесси .
В 1960-х и 1970-х годах Highlander сосредоточился на охране здоровья и безопасности рабочих на угольных месторождениях Аппалачей . Его лидеры, включая бывшего президента Майка Кларка, сыграли роль в возникновении движения за экологическую справедливость в регионе . [12] Он помог запустить программу подготовки лидеров Южных Аппалачей (SALT) и координировал исследование землевладения в Аппалачах. В 1980-х и 1990-х годах Highlander расширил свою базу на более широкий региональный, национальный и международный экологизм ; борьбу с негативными последствиями глобализации ; развитие низового лидерства в малообеспеченных общинах. Начиная с 1990-х годов, стал заниматься вопросами ЛГБТ как в США, так и на международном уровне. Организация, ориентированная на молодежь, является еще одним аспектом работы Highlander. [13]
Программирование Highlander часто включает в себя исследовательские проекты, проводимые сообществом или предполагающие участие. Этот подход можно проследить до Майлза Хортона и других основателей в их миссии по поощрению сообществ доверять и учиться на собственном опыте. [14] В 1970-х годах сотрудники Highlander начали планировать и содействовать проектам с участием, охватывающим темы, которые часто сложны для неспециалистов, такие как экологический риск и корпоративное землевладение. [15] Эта работа продолжалась посредством сотрудничества, которое отдает приоритет построению отношений и сетей, чтобы люди с общими интересами могли общаться друг с другом. [16]
В соответствии с заявленной миссией «поддержки усилий [людей] по принятию коллективных мер для формирования собственной судьбы» [17] многие проекты Highlander включают популярные образовательные стратегии. Популярное образование , которое опирается на опыт и знания группы людей, часто связано с инициативами совместных исследований. Highlander использует популярные образовательные тактики для развития общего лидерства и подчеркивания экспертных знаний жизненного опыта. [18]
В настоящее время Highlander фокусируется на вопросах демократического участия и экономической справедливости , уделяя особое внимание молодежи , иммигрантам в США из Латинской Америки, афроамериканцам , ЛГБТ и бедным белым людям. Работа Highlander с иммигрантами направлена на поддержку лидеров иммигрантов и беженцев на местном, государственном и национальном уровнях. Их работа с правами иммигрантов направлена на выявление взаимосвязи с другими социальными движениями и увеличение присутствия Юга США в движении. [19]
В 2014 году Фонд сохранения наследия Теннесси включил оригинальное здание школы округа Гранди в список десяти наиболее «подверженных опасности» исторических мест в Теннесси. [20]
29 марта 2019 года пожар уничтожил здание, в котором размещались административные офисы в Highlander Center. Внутри здания никого не было, но многие предметы были утеряны, включая десятилетия исторических документов, речей, артефактов и памятных вещей. [21] На месте были обнаружены граффити с изображением превосходства белой расы в форме символа Железной гвардии , и округ, и штат расследуют, был ли совершен поджог . [22]
Директорами «Горца» были:
Маркер Исторической комиссии Теннесси находится недалеко от первоначального местоположения Хайлендера за пределами Монтигла, Теннесси . Текст маркера гласит:
{{cite journal}}: Проверить |url=значение ( помощь )35°15′18″с.ш. 85°48′31″з.д. / 35,2551°с.ш. 85,8087°з.д. / 35,2551; -85,8087