stringtranslate.com

История Одиши

История Одиши начинается в эпоху нижнего палеолита , поскольку в различных местах региона были обнаружены ашельские орудия труда, датируемые этим периодом. [1] Раннюю историю Одиши можно проследить по писаниям, найденным в древних текстах, таких как Махабхарата , Маха Говинда Сутта и некоторые Пураны . Регион был также известен другим королевствам в районе Ост-Индии благодаря морским торговым связям.

В 1568 году н. э., что считается поворотным моментом в истории региона, регион был завоеван армиями Бенгальского султаната во главе с иконоборческим генералом Калапахадом . Регион утратил свою политическую идентичность, и последующие правители региона чаще были данниками, чем фактическими королями. К 1593 году Одиша полностью перешла к Империи Моголов и стала частью Бенгальской субы . После 1751 года маратхи получили контроль над регионом. Во время правления маратхов литература и поэзия процветали. В 1803 году регион был передан Британской империи , где они разделили регион на части других провинций. В 1936 году провинция Одиша была образована на основе населения, говорящего на языке одия .

Исторические названия Одиши

Регион, который охватывает современную Одишу, не был известен под одним и тем же названием на протяжении всей истории. Он и его части назывались по-разному в разные эпохи.

Предыстория

140 миллионов лет назад ( млн лет назад ) полуостровная Индийская плита , включая Ориссу, была частью суперконтинента Гондвана . В связи с этим некоторые из старейших пород на субконтиненте, датируемые докембрийским периодом, [27] обнаружены в Ориссе. Некоторые из пород, такие как гранитный плутон Маюрбхандж , датируются 3,09 миллиардами лет назад ( Ga ). [28] Известно, что угольные месторождения в бассейнах рек Маханади и Иб являются одними из самых богатых мест для ископаемых на субконтиненте. [29] Это привело к открытию новых видов, таких как харофиты пермского периода , которые были обнаружены в регионе Талчер, и мегаспоры верхней перми из района реки Иб. [30]

В округах Маюрбхандж , Кеонджхар , Сундаргарх и Самбалпур были обнаружены ашельские орудия труда , датируемые нижним палеолитом . [1] На холмах Гудаханди в округе Калаханди есть наскальные рисунки и картины, датируемые верхним палеолитом . [31] В Кучае, недалеко от Барипады , были найдены различные неолитические орудия труда, такие как мотыги , зубила , молотки , навершия булав , точильные камни , а также куски керамики. [32] [31] Доисторические рисунки и надписи также были найдены в Гарджан Донгаре в округе Сандергарх , а также в Ушакоти в округе Самбалпур [33] и Вимкрамкхоле в округе Джхарсугуда . [34] [35] Существует неопределенность относительно надписей в Ушакоти и Вимкрамкхоле относительно того, написаны ли они прото- брахмийским шрифтом . [36] В Йогиматхе около Кхариара есть наскальные рисунки эпохи неолита. [37] [36]

Древняя Одиша

Древние тексты

По словам политолога Судамы Мисры, Калинга джанапада изначально включала территорию, охватываемую округами Пури и Ганджам . [38]

Согласно некоторым писаниям ( Махабхарата и некоторые Пураны ), у царя Бали, Вайрочаны и сына Сутапы, не было сыновей. Поэтому он попросил мудреца Диргхатамаса благословить его сыновьями. Говорят, что мудрец породил пятерых сыновей от своей жены, королевы Судешны. [2] Принцев звали Анга , Ванга , Калинга , Сумха и Пундра . [3] [4] Позже принцы основали королевства, названные в их честь. Принц Ванга основал королевство Ванга в нынешнем регионе Бангладеш и части Западной Бенгалии . Принц Калинга основал королевство Калинга в нынешнем регионе прибрежной Одиши, включая Северные Сиркары. [5]

Калинга на восточном побережье

Махабхарата также упоминает Калингу еще несколько раз. Шрутаюдха, царь Калинги, сын Варуны и реки Парнасы, присоединился к лагерю Кауравов в войне Курукшетры . По просьбе матери отец дал ему божественную булаву , которая защищала его, пока он ею владел. Но Варуна предупредил сына, что использование булавы против невоюющего приведет к смерти самого владельца. В пылу битвы, измученный стрелами Арджуны , он совершил ошибку, запустив ее в Кришну, возничего Арджуны, который был безоружен. Булава отскочила от Кришны и убила Шрутаюдху. [39] Говорят, что лучник, убивший Кришну , Джара Савара и Экалавья принадлежали к народу сабар из Одиши. [40] [41]

В буддийском тексте упоминаются Махаговинда Суттанта, Калинга и ее правитель Саттабху. [42]

В сутракаре (летописце) VI века Баудхаяна упоминает Калингу как еще не находящуюся под влиянием ведических традиций. [43] Он также предостерегает свой народ от посещения Калинги (среди других царств), говоря, что тот, кто посещает ее, должен совершить покаяние. [44]

Домаурьевский

Махападма Нанда, правитель Магадхи , как предполагается, завоевал Калингу во время своего правления около 350 г. до н. э. Надписи Хатигумпхи упоминают сюзеренитет Нандов в регионе Калинги. [45] Надписи также упоминают ирригационные проекты, предпринятые царями Нандов в государстве во время их правления. [46]

В Асургархе были обнаружены бусины и штампованные монеты, принадлежавшие неизвестному царю, датируемые периодом до Маурьев. [47]

оккупация Маурьев

Ашока из династии Маурьев завоевал Калингу в кровавой войне Калинги в 261 г. до н. э. [48] , которая была 8-м годом [ нужна цитата ] его правления. Согласно его собственным указам , в войне было убито около 1 000 000 человек, 1 500 000 были захвачены в плен и еще несколько человек пострадали. [48] Последовавшее за этим кровопролитие и страдания войны глубоко повлияли на Ашоку. Он превратился в пацифиста и обратился в буддизм. [ нужна цитата ] . Однако хвалители Ашоки, такие как Чарльз Аллен, согласны с тем, что его обращение в буддизм предшествовало войне Калинги. Более того, он, по-видимому, имел связи с буддистами в течение десятилетия до своего обращения. Факты свидетельствуют о том, что его обращение в буддизм было больше связано с политикой наследования, чем с каким-либо сожалением, которое он испытывал по поводу страданий войны.

Во время войны калингцы использовали персонал из региона Атавика , который находился на западе Калинги. [47] Согласно его указам, Ашока завоевал прибрежный регион Калинги, но не пытался завоевать регион Атавика . [49] [50] Маурьи управляли регионом Калинга как провинцией. Они использовали Тосали в качестве региональной столицы и судебного центра. Кумара ( наместник) правил из Тосали , современного Дхаули . Самапа , современный Джаугада , был еще одним административным центром. [48] Ашока издал два указа в регионе, в Джаугаде и Дхаули .

Кхаравела

В I веке до нашей эры Махамегхавана основал династию Махамегхавахана в Калинге. Кхаравела был третьим правителем династии. Он правил во второй половине I века до нашей эры. Большая часть информации о Кхаравеле исходит из надписи Хатигумпха в Удаягири около Бхубанешвара . Надпись также называет династию Чеди (также пишется Чети) [46]. Надпись описывает его жизнь с детства до 13-го года правления .

Надпись Хатигумфа короля Кхаравелы на холмах Удаягири

Запись останавливается на 13-м году его правления. Предполагается, что ему наследовал его сын Кудепасири. [52] [53] Династия Махамегхавахана (или преемница династии Сада ), вероятно, продолжала править Калингой и Махишакой, как видно из надписей и монет, обнаруженных в Гунтупалли и Велпуру , Андхра-Прадеш, в которых упоминается ряд правителей с суффиксом Сада . [54]

Сатаваханы, Кушаны и Мурунды

Известно, что Гаутамипутра Сатакарни вторгся в Калингу во время своего правления. [55] Надпись прашасти Нашика матери Гаутамипутры во время правления Васиштхипутры Пулумави , расположенная в пещерах Насика , гласит, что его приказы выполнялись кругом всех царей, и называет его владыкой горы Махендра среди списка других гор. [56] [57]

Кушанская империя могла достичь Калинги или ее частей в течение первых трех столетий [58] нашей эры, как это видно из монет, найденных в нескольких местах, в частности, в Джаугаде , Сишупалгархе и Гурубаи в Маникапатане ( Пури ) среди других. Поддельных монет найдено больше, чем настоящих. Таким образом, местные правители, возможно, распространяли их в посткушанский период. Есть монета одного махараджи Раджадхираджи Дхармадамадхары, которая была найдена в Сишупалгархе. На одной стороне есть мотив Кушаны, а на другой — человеческая голова. [59]

В 3 веке племя под названием Мурундас правило Паталипутрой . Предполагается, что они прибыли из Центральной Азии. Они выпускали монеты, похожие на монеты Кушаны. [60]

Однако за исключением этих, в основном, нумизматических свидетельств, этот период истории по большей части окутан мраком.

Гупты, Матхары и Шарабхапурии

В 313 г. до н. э. принцесса Калинги, Хемамала, как сообщается, бежала из королевства с зубом Будды , священной реликвией, спрятанной в ее волосах, и подарила его королю Шри -Ланки Сиримегхаванне . [61] Согласно легенде, Кхема взяла зуб из костра Будды и позже сдалась королю Брахмадутте. Он построил храм в городе под названием Дантапура . Через несколько поколений, во время правления Гухашивы, принц Удджайна прибыл в Дантапуру, чтобы поклониться реликвии. Он женился на дочери Гухашивы, Хемамале, и позже был назван Дантакумарой (Принц Зуб). Когда король напал на Калингу, Дантакумара и Хемамала бежали с реликвией, чтобы защитить ее. [62] [63]

Предполагается, что Самудрагупта (годы правления ок. 335–375 гг. Н. Э.) завоевал этот регион, поскольку в его надписи в Аллахабаде упоминается, что он победил Махендру Косалы, Вьяграраджа Махакантары, Мантараджа Кералы, Махендру Пиштапуры. , Свамидатта из Коттуры на холме Дамана из Шриндапаллы, Вишнугопа из Канчи, Ниларайджа из Авамукты, Хастиварман из Венги, Уграсена из Палакки, Кубера из Девараштры, Дханамджая из Кусталапура и другие. Пиштапура (современный Питапурам ) предположительно была тогдашней столицей Калинги. Махакантара предположительно была частью западной Одиши и Центральной Индии. Коттура прослеживается до современного района Ганджам . [64]

В период после Самудрагупты в южной Калинге возникла новая династия под названием Матхары , они правили из Пиштапура, но также выдавали медные дары из Симхапуры . [65] Их царство, вероятно, простиралось от Маханади до Годавари. [66]

Другая династия правителей возникла в западной Одише в постгуптский период, их называют династией Шарабхапурия . Об этой династии известно немного. Все, что известно о них, исходит из надписей на медных пластинах и монетах. Они могли быть или не быть также известны как династия Амарарьякула. ​​[67] Предполагается, что эта династия была основана неким Сарабхой, который, возможно, был феодальным вождем при Гуптах. Они правили современным регионом Райпур , Биласпур и Калаханди . [67] Их правление длилось с 499 по 700 год н. э.

Династия Шайлодбхава

Династия Шайлодбхава правила частями современной Одиши в течение 6-го-8-го веков. Их основная территория была известна как Конгода-мандала и включала части современных округов Ганджам , Кхордха и Пури . Их столица находилась в Конгоде, которая отождествляется с современным Банапуром . Королевство Шайлодбхава было известно как Конгода-мандала. После завоевания современной Одиши царь Гауда Шашанка создал провинцию Конгода-мандала и назначил правителя Сайлодбхавы Мадхавараджа II своим вассалом в регионе. [68]

Мадхавараджа II вскоре обрел независимость, как отмечено в надписи Кхордха , которая описывает его как Сакала-Калингадхипати , владыку всей Калинги ), хотя мало доказательств того, что он действительно завоевал всю Калингу, учитывая, что его современник царь Ганги Индраварман также утверждал, что завоевал всю Калингу. Его надписи утверждают, что он совершил ашвамедху и другие жертвоприношения, предположительно, чтобы утвердить свою независимость. Ему наследовал его сын Дхармараджа, который был сильным правителем и правил не менее 30 лет. В надписи Нимина он принял королевские титулы Парамабхаттарака , Махараджадхираджа и Парамешвара . Позже Шайлодбхавы канули в безвестность, и их территория, по-видимому, стала частью Шветака Ганг, которые были вассалами Бхаума -Кара . К VIII веку он стал вассалом Конгода-мандалы, которая теперь была провинцией королевства Бхаума-Кара. [68]

Династия Бхаума-Кара

Храм Вайтала-Деула

Династия Бхаума-Кара правила в некоторых частях Одиши в восточной Индии между 8 и 10 веками, и их королевство было известно как Тошала. К последней четверти 8 века Бхаума-Кара получили контроль над бывшей территорией Шайлодбхава . Ранние правители династий следовали буддизму , а ее поздние правители следовали шиваизму и вайшнавизму . Ранние цари Бхаума-Кара, по-видимому, правили северной областью Тошали , в то время как Шайлодбхавы правили южным регионом Конгода. Династия захватила большую часть прибрежной Одиши ко времени царя Шивакары I (ок. 756/786). Согласно надписи Ганджам Шветака Ганги, Шивакара I завоевал Конгоду и северную Калингу . [69]

Шантикара I, младший сын Шубхакары I, женился на Трибхуване Махадеви I , дочери короля Западной Ганги Раджамаллы. Надпись Дхенканала Трибхуваны-Махадеви I (ок. 846 г.) упоминает бурную форму королевства Бхаума-Кара до того, как ее отец Раджмалла положил конец господству Раштракута-Пала. Она воссоединила королевство, и с ее преемниками период Бхаума-Кара увидел начало объединения исторически различных регионов, таких как Одра, Тошала, Конгода и Уткала. [69] [70]

Династия Сомавамши

Храм Муктешвара
Храм Лингарадж

Династия Сомавамши, также известная как династия Кешари, правила частями современной Одиши в восточной Индии между IX и XII веками. Их столицами были Яятинагара (ныне современная Биника ) и Абхинава-Яятинагара (ныне современный Джаджпур ). Ранние цари Сомавамши правили в регионе восточной части Дакшина Косалы, которая сейчас образует большую часть западной Одиши. Надпись Чаудвара самого раннего известного царя Сомавамши Джанамеджайи описывает его как Косалендра (т. е. владыку Косалы). [71] За время своего долгого правления в 34 года Джанмеджайя выдал ряд медных пластинчатых даров в различных местах по всей западной и прибрежной Одише. Это говорит о том, что Джанмеджая укрепил правление Сомавамши в западной Одише и к 31-му году своего правления он выдал три дара из Катаки, которая была идентифицирована как Чаудвар около современного Каттака. Это говорит о том, что его влияние распространилось на восточную Одишу к концу его правления. [70]

Яяти I (ок. 922-955), сын Джанмеджаи I, сделал большое количество даров в Дакшина Косале, которые зафиксированы в надписях, выпущенных в Яятинагаре. Столица была позже перенесена в Гухешварапатаку (современный Джаджпур ) после завоевания королевства Бхаума-Кара, после чего она была переименована в Абхинава-Яятинагару ( новый город Яяти ). Яяти I приписывают строительство нового храма в Пури и установку там изображения Пурушоттамы (Джаганнатхи). Его правление знаменует начало стиля храмовой архитектуры Сомавамши, который отличается новыми формами орнаментации и иконографии в Одише. [70] Важной эпохой, ознаменовавшей правление Яяти I, было начало эры Уткалия , которая, по-видимому, соответствует правлению легендарных ранних Сомавамши (Кесари) согласно хронике Мадала Панджи , таким образом, подразумевая начало эры для календаря Одия . [72]

Восточная династия Ганга

Храм Джаганнатхи был построен правителями династии Восточная Ганга.
Известно, что Нарасимхадева I построил храм в Конараке.

Индраварман I, как предполагается, был самым ранним известным царем династии Восточная Ганга . Его грант Джирджинги не упоминает предшественников и был выдан в 39-й [73] год его правления, около 537 г. н. э. Его столица находилась в Дантапуре . Другая найденная пластина также упоминает его победу над царем Вишнукундины по имени Индра Бхаттарака. [74] Многие правители этой династии носили титул Трикалингадхипати , [75] буквально «владыка трех Калингас». Позднее столица была перенесена в Калинганагару, позже во время правления Девендравармана I (около 652–682?).

В этот период, около 639 г. н. э., Сюаньцзан посетил этот регион, он отмечает, что буддизм Махаяны широко практиковался в этом регионе. Он упоминает о существовании монастыря под названием Пупхагири . Эти места были утеряны до недавнего времени. Новые раскопки обнаружили несколько буддийских памятников, датируемых этим периодом. [76] [77] [78] Калинга была захвачена и разграблена Кулоттунгой I в 1100 году , после того как Анантаварман Чодаганга решил не платить свою ежегодную дань. Это событие позже стало предметом тамильской поэмы Калингаттупарани . [79]

Столица была снова перенесена в Катаку Анантаварманом Чодагангой в 1135 году. [80] Говорят, что он начал строительство храма Пури Джаганнатха . [81] Храм был позже завершен его преемником Анангабхимой Девой III . Известно, что Нарасингха Дева I построил храм Конарк .

В 1187 году Ниссанка Малла, взошедший на престол Шри-Ланки, утверждал, что он происходит из Калинги. Он мог родиться в 1157 году в столице Калинги, Синхапуре (современный Шрикакулам , сейчас в Андхра-Прадеше ). [82] В 1215 году захватчик из Калинги, которого звали Калинга Магха , высадился на Шри-Ланке и правил 21 год. [83]

К началу XII века Калинга была завоевана Кулотунгой Чолой I и его генералом Карунакарой Тондайманом . Литературное произведение под названием Калингату Парани написано в честь вторжения. [84]

Согласно тексту Табакат-и Насири , правитель Джаджнагара (Калинги) начал преследовать правителя Лукнаути (Бенгалии) в 1243 году. Туграл Тугхан-хан, губернатор Бенгалии, выступил против Джаджнагара в марте 1244 года. Их армии столкнулись через месяц у пограничного форта Каташин, и армия Калингана отступила, понеся потери. Позже, когда армия Хана обедала, армия Калингана обошла их с фланга и атаковала. Затем побежденная армия Хана отступила. [25]

Средневековая Одиша

Империя Гаджапати

Империя Гаджапати была основана Капилендра Девой в 1435 году [85] после падения последнего царя Восточной Ганги, Бханудевы IV. Династия также известна как династия Сурьявамси . Около 1450 года Капилендра Дева назначил своего старшего сына Хамиру губернатором Раджамундри и Кондавиду. [86] [87] Капилендра Дева сумел расширить свое королевство от Ганги на севере до Бидара на юге к 1457 году [88]

Во время правления Капилендры Девы Сарала Дас , поэт Одиа , написал «Одиа Махабхарату» и другие свои произведения. [89]

Когда Капилендра Дева умер в 1467 году, между его сыновьями началась гражданская война за трон. В конце концов, Пурушоттама Дева сумел захватить трон в 1484 году, победив Хамвиру. [87] Но в этот период значительные южные части империи были потеряны Салувой Нарасимхой , правителем Виджаянагара . К моменту своей смерти он сумел вернуть большую часть этих территорий, захватив Салуву Нарасимху.

Его преемником в 1497 году стал его сын, Пратапарудра Дева . Сразу же ему пришлось столкнуться с армиями Алауддина Хусейна Шаха из Бенгалии. Во время его правления Алауддина Хусейна Шаха снова атаковали в 1508 году, на этот раз мусульманская армия двинулась до Пури. В 1512 году Кришна Дева Райя из империи Виджаянагара вторгся в Калингу и разбил силы империи Гаджапати. [90]

Говинда Видьядхара был министром у царя Гаджапати, Пратапарудры Девы. [87] Но он восстал против него и сумел взойти на трон в 1541 году, убив двух сыновей Пратапарудры Девы. [88]

Династия Бхои

Династия Бхои [91] была основана Говиндой Видьядхарой, который взошел на трон в результате кровавого переворота в 1541 году. [88] Династия просуществовала недолго, и в этот период королевство вступило в конфликт с соседними королевствами и сотрясалось от гражданских войн. Сначала Рагхубханджа Чхотрай, племянник Говинды Видьядхары, стал мятежником. Говинду сменил его сын Чакрапратап, который был непопулярным правителем. После его смерти в 1557 году министр по имени Мукунда Дева поднял мятеж. Он убил последних двух королей Бхои и подавил восстание Рагхубханджи Чхотрай. После этого он объявил себя Гаджапати Одиши. [88]

Мукунда Дева

Мукунда Дева (также известный как Мукунда Харичандана) [91] взошел на трон в 1559 году в результате кровавого переворота. Согласно Мадала Панджи (храмовым записям), он был Чалукья . [91] В этот период Одиша переживала множество внутренних конфликтов. Мукунда заключил союз с Акбаром , который сделал его врагом Сулеймана Хана Каррани , правителя Бенгалии. Сулейман послал своего сына, Баязида Хана Каррани , и своего печально известного генерала Калапахада , чтобы завоевать Одишу в 1567 году.

Мукунда встретил силы на севере, но был вынужден отступить, чтобы остановить восстание после подписания договора с сыном султана. [91] Мукунда был убит в битве с мятежными силами во главе с Рамачандрой Бханджа. Рамачандра Бханджа был феодалом при Мукунде, который восстал. Он сам оказался втянут в конфликт и был убит Баязидом. [92] Акбар готовился к вторжению в Читтор , поэтому он не мог ответить. Калапахад пробежал по королевству в грабеже и разрушил несколько храмов. [91] К концу 1568 года Одиша находилась под контролем Сулеймана-хана Каррани.

В этот период Рамачандра Дева I, сын генерала, заключенный в тюрьму Мукундой, сбежал из тюрьмы и бежал в Визагапатам . [89]

1568

1568 год считается важной датой в истории Одиши, поскольку Мукунда Дева считается последним независимым правителем Одиши. После 1568 года регион пережил устойчивый упадок. Одише больше не суждено было стать независимым королевством. [91] Позже, в 1920 году, драматург Одиши Ашвини Кумар Гхош написал пьесу под названием «Кала Пахада», основанную на подвигах Калапахада и трагической смерти Мукунды Девы. Пьеса считается одной из величайших трагедий в литературе Одиши. [93]

Правило Каррани

В 1568 году Одиша перешла под контроль султана Сулейман-хана Каррани из династии Каррани , который был правителем Бенгальского султаната . Султан назначил Исмаила Хана Лодхи из Притхимпассы губернатором Ориссы.

В битве при Тукарое , которая произошла в современном Баласоре , Дауд-хан Каррани был побеждён и отступил вглубь Одиши. Битва привела к Катакскому договору, по которому Дауд уступил всю Бенгалию и Бихар , оставив за собой только Одишу. Договор в конечном итоге провалился после смерти Муним-хана (губернатора Бенгалии и Бихара), который умер в возрасте 80 лет. Дауд воспользовался возможностью и вторгся в Бенгалию. Это привело к битве при Раджмахале в 1576 году, где Дауд был побеждён и казнён. [94] [95]

Современная эпоха

Правление Моголов

В 1590 году Кутлу Хан Лохани, офицер Дауда, султана Бенгалии, [96] объявил себя независимым и принял титул «Кутлу Шах». Раджа Ман Сингх , который был могольским губернатором Бихара, начал поход против него. Прежде чем столкнуться с Ман Сингхом, Кутлу Шах умер. Сын Кутлу Хана Насир Хан, после небольшого сопротивления, принял верховенство Моголов и принес дань уважения Ман Сингху 15 августа 1590 года. Затем Насир Хан был назначен губернатором Одиши и подписал договор, по которому уступал регион Пури и его окрестности . Насир Хан оставался верным империи Моголов в течение двух лет, но после этого он нарушил условия своего договора, осадив храм Джаганнатха в Пури. Ман Сингх напал на Насир Хана и решительно разбил его 18 апреля 1592 года в битве около современного города Миднапур . [97] К 1593 году Одиша полностью перешла к империи Великих Моголов и стала частью Бенгальской субы.

Под Акбаром

Раджа Рамачандра Дева , царь Хурды , принял сюзеренитет Акбара. [96] Акбар в основном придерживался политики невмешательства в дела местных вождей. После Акбара к власти пришел его сын Джахангир , который придерживался другой политики. При нем Одиша была преобразована в отдельную Субах, и губернатор, названный Субахдар , правил от имени императора Моголов.

Под Джахангиром

Квазим Хан был назначен губернатором Одиши в 1606 году. В этот период король Кхурды, Пурушоттам Дева, подвергся нападению со стороны армий Моголов во главе с Кешо Дасом. Он был побежден и должен был предложить свою сестру и дочь вместе с приданым, чтобы купить мир. [96]

В 1611 году Кальян Мал, сын Тодара Мала, стал губернатором Одиши. Кальян Мал также атаковал и победил Пурушоттама Деву, которому пришлось отправить свою дочь в гарем Моголов. [96] В 1617 году Кальян был отозван ко двору.

В 1617 году Мукаррам Хан стал губернатором Одиши. Он также пытался атаковать Пурушоттама Деву. Но Пурушоттам Дева бежал из Кхурды. В 1621 году Ахмад Бег был назначен губернатором Одиши. Пурушоттам Дева умер в изгнании в 1622 году, и его преемником стал его сын Нарасимха Дева. Согласно Мадала Панджи (храмовым хроникам), принц Шах Джахан посетил Одишу в 1623 году, сразу после его восстания. [98] Ахмад Бег оставался губернатором до 1628 года.

При Шах-Джахане

В 1628 году Шах-Джахан стал императором Моголов, а Мухаммад Бакар-хан был назначен губернатором Одиши. Он распространил свое влияние на королевство Голконда. В 1632 году он был отозван. Шах- Джахан назначил Шах-Шуджу субадаром Бенгалии с 1639 по 1660 год. С 1645 года заместитель Шуджи по имени Заман Техарани был губернатором Одиши. [96] Орисса была первой субой (имперской высшей провинцией), добавленной к пятнадцати Акбара Шах-Джаханом . Она имела Каттак в качестве резиденции и граничила с субами Бихара, Бенгалии и Голконды, а также с оставшимися независимыми и данническими вождями. В 1647 году Нарасимха Дева был обезглавлен могольским генералом по имени Фатех-хан. [98]

Под Аурангзебом

В 1658 году Шах-Джахан заболел, и Дара Шикох стал регентом. Это привело к войне за престолонаследие, в которой Аурангзеб одержал победу в 1659 году. Он заключил в тюрьму своего отца, который позже умер в 1666 году. В этот период нестабильности в империи Моголов несколько вождей в Одише объявили о своей независимости. Хан-и-Дуран был назначен губернатором при Аурангзебе, и его правление длилось с 1660 по 1667 год. В этот период он разгромил нескольких мятежных вождей и подчинил Мукунду Деву I, тогдашнего короля Хурды. [96]

Правление наваба Бенгалии

При Муршиде Кули-хане

В 1707 году Аурангзеб умер, и контроль Моголов над Одишей начал ослабевать. Муршид Кули Хан был назначен губернатором Одиши в 1714 году. В 1717 году он также был сделан навабом Бенгалии . Он присягнул на верность императору Моголов, но он был независимым правителем во всех отношениях. Он принял несколько мер для увеличения доходов и создания нескольких новых Джагиров . В 1727 году, после его смерти, его зять, Шуджа-уд-Дин стал навабом Бенгалии. До этого он был заместителем Муршида в Одише. Во время его правления несколько участков земли были потеряны для соседних королевств. [96]

Под Шуджа-уд-Дином

В 1727 году Таки Хан, сын Шуджа-уд-Дина, был назначен губернатором. Он ввязался в войну с Рамачандрой Девой II. Рамачандра Дева II был заключен в тюрьму и обращен в ислам. [98] [99] Рамачандра Дева II однажды посетил Пури, чтобы увидеть фестиваль колесниц . Таки Хан был недоволен этим наступлением на Кхурду, и Рамачандра Дева II бежал. Бхагиратхи Кумар, сын Рамачандры Девы II, был провозглашен королем Таки Ханом. Таки Хан умер в 1734 году. Во время его правления в Одише было построено несколько исламских памятников. [96]

Его преемник, Муршид Кули Хан II (псевдоним. Рустам Джунг), наиб Назим (заместитель губернатора) Шуджа-уд-Дина, а также его зять, разрешил богослужение в Пури, и говорят, что он отдал свою дочь в жены Рамачандре Деве II. Он поставил Падманава Деву царем Хурды в 1736 году, но заменил его Биракесари Девой, сыном Рамачандры Девы II в 1739 году. Шуджа-уд-Дин умер в 1739 году и был заменен его сыном, Сарфараз Ханом . Сарфараз Хан был побежден и убит в битве при Гирии Аливарди Ханом . Рустам Джунг выступил против Аливарди Хана, но был побежден. Аливарди Хан не был популярным правителем. [96]

Маратхи начали совершать набеги на территорию Аливарди-хана, начиная с 1742 года, при поддержке Рустама Джунга и его союзников. [100] Эти набеги использовали тактику быстрых ударов и отступлений и назывались барги . Аливарди-хан, неспособный остановить набеги, уступил Одишу Рагходжи I Бхонсле в 1751 году.

В этот период идолы Джаганнатхи и других божеств несколько раз выносились из храма и прятались, чтобы спасти их от иконоборчества . [96] [98]

Маратхское правление

К 1751 году маратхи контролировали администрацию Ориссы. Река Субарнарекха служила границей между Бенгалией и контролируемой маратхами Одишей. [101] [102]

Маратхи улучшили репутацию Ориссы как места паломничества, особенно храма Джаганнатха , где настоятельно рекомендовалось проводить техническое обслуживание и ремонт. Они уделяли особое внимание поддержанию религиозных объектов. Маратхи ввели налог на паломничество для своих доходов в Пури, который был освобожден от уплаты для бедняков. [98] Маратхи расширили строительство дорог, возведение домов и даже экспериментировали с почтовой службой. Однако внешняя торговля в удерживаемой маратхами Ориссе пошла на спад. С ростом британской власти в регионе Бенгалии и их удушающим контролем над морской торговлей в Бенгальском заливе экспорт зерна и товаров резко сократился для местных жителей. [102]

Литература и поэзия расцвели в Одише под властью маратхов. Это было связано с покровительством местных вождей и других правителей маратхов. Кавья и падья, как прозаические, так и поэтические, достигли значительных успехов в этот период. [102]

Стратегическое положение Ориссы для торговли было понято Британией, поскольку она находилась между Бенгалией, удерживаемой Британией , и Мадрасом . В 1803 году британцы завоевали регион во время Второй англо-маратхской войны , когда большая часть сил маратхов была занята в других местах. [101] [102]

Европейская торговля и влияние

Ранняя португальская и британская торговля

Португальцы были первыми европейцами, построившими фабрики в Одише. У них было поселение в Пипили в округе Пури. Британцы основали поселение в Харихарпуре (современный Джагатсингхпур ) с разрешения могольского администратора еще в 1633 году для торговли хлопковыми товарами. Но оно не могло существовать долго из-за сурового климата, а также португальских и араканских пиратов . [85] В 1765 году лорд Клайв приобрел дивани Бенгалии, Бихара и Одиши у титульного императора Моголов Шаха Алама II . Но под Одишей подразумевался только округ Миднапур , поскольку остальная его часть перешла к маратхам. [ требуется цитата ] Лорд Клайв пытался договориться о приобретении Одиши у маратхов. Его преемник Уоррен Гастингс также пытался договориться с маратхами.

Княжеские штаты Одиша и британская администрация

Руины форта Барабати в Каттаке.
Двое влюбленных , лист из альбома Рагамала . Пигмент на ткани, в технике, очень похожей на ту, что использовалась в Одише в паттачитрах . Около 1850 г.

Полковник Харкорт из президентских армий отплыл из Северного Серкарса 3 августа 1803 года и высадился 25 августа. [103] Он выступил из Ганджама с 5000 человек 8 сентября, чтобы выбить маратхов из региона. [104] 18 сентября Харкорт взял под контроль Пури. [98] 21 сентября вторая группа высадилась в Баласоре и, взяв под контроль регион, отправила подкрепление в Каттак, чтобы помочь с осадой форта. 14 октября форт Барбати был взят штурмом и захвачен. [104]

17 декабря 1803 года Рагходжи II Бхонсле из Нагпура подписал Договор Деогаон (также Деогарх) в Одише с Британской Ост-Индской компанией после битвы при Лашвари и отказался от провинции Каттак (которая включала прибрежную равнину Мугалбанди, Гархджат, княжества Западной Одиши, порт Баласор и части округа Миднапур в Западной Бенгалии). [45] Впоследствии регион управлялся британцами как часть Бенгальского президентства до 1912 года с административным центром в Каттаке , княжества оставались под косвенным управлением . [ необходима ссылка ]

Джаякрушна Раджагуру Мохапатра (более известный индийской публике как Джайи Раджагуру ), королевский наставник Мукунды Дева II (который в то время был еще несовершеннолетним), мобилизовал армию воинов Пайка и возглавил восстание против Ост-Индской компании в 1804 году, что стало первым восстанием против британского правления в Ориссе. Однако армии президентства при содействии местных вождей в конечном итоге смогли подавить восстание, и Джайи Раджагуру и раджа были схвачены. 6 декабря 1806 года Джайи Раджагуру был казнен в Миднапуре . [105]

В 1817 году британцам пришлось подавить восстание Пайка. Пайка были землевладельческим ополчением, которое было освобождено от налогов в обмен на их службу. Они были недовольны новыми британскими земельными законами и возглавлялись Бакши Джагабандху, [60] командующим короля Кхурды. [106]

Сурендра Саи из региона Самбалпур поднял восстание против британцев в 1827 году. Во время индийского восстания 1857 года принцы Одиши не присоединились к войнам. [ необходима цитата ]

В 1866 году Одиша была поражена большим голодом , который местные жители называли Na Anka Durvikhya [107] (дословно «голод девяти чисел »). [108] Число погибших, по оценкам, составило около миллиона человек в разных регионах. [109] Во время голода Бабу Бичитрананда Дас и Гоури Шанкар Рой решили издавать журнал в Одии. Первый выпуск Utakala Deepika появился 4 августа 1866 года в новой типографии Cuttack Printing Press. Он касался проблемы голода. [110] Хотя христианские миссионеры основали типографию в Каттаке в 1838 году, это было первое независимое издание в Одии. [111]

В 1870 году Мадхусудан Дас стал первым человеком из Одиши, получившим ученую степень. Он получил степень бакалавра искусств в Калькуттском университете , а затем в 1873 году получил степень магистра искусств в том же университете. Он также получил юридическое образование в 1878 году. [112] Он стал одним из выдающихся лидеров штата.

После того, как Мадхусудан Дас вернулся из Калькутты в Каттак в 1881 году, в 1882 году была сформирована Уткала Сабха. Она ознаменовала начало политической деятельности в Одише. [112] В 1888 году в Каттаке состоялся дурбар во время визита вице-губернатора Бенгалии, на котором Уткала Сабха во главе с Гоури Шанкаром Роем представила вопрос о присоединении территорий, говорящих на языке Одиа, к единому управлению. [113]

В 1903 году была основана Уткальская союзная конференция. [112] В 1912 году Одиша и Бихар были отделены от провинции Бенгалия, чтобы сформировать новую единую провинцию. [114] В 1912 году Закон об аренде Ориссы был представлен Законодательной ассамблеей Бихара и Ориссы. Предыдущий Закон об аренде Бенгалии 1885 года считался неподходящим для условий региона. 12 сентября 1913 года был принят Закон об аренде Ориссы, обеспечивающий лучшие права и обращение с райотами в регионе. [115] В 1913 году Саши Бхусан Рат начал издавать первую ежедневную газету Одиа, Asha , из Берхампура. Гопабандху Дас был редактором и писал ее редакционные статьи до 1919 года. В 1915 году Гопабандху Дас начал издавать журнал под названием Satyabadi , чтобы продвигать литературу и культуру Одиа. 4 октября 1919 года он начал выпускать собственную еженедельную газету Samaja . [116] В 1914 году революционер Багха Джатин переехал в укрытие в деревне Каптипада в Маюрбхандже . 9 сентября 1915 года Багха Джатин и его товарищи были обнаружены колониальными властями, и это привело к 75-минутной перестрелке. 10 сентября 1915 года Багха Джатин скончался от пулевых ранений в больнице Баласора. [117]

В 1885 году был основан Индийский национальный конгресс . В 1920 году он принял реорганизацию провинций в соответствии с языковой основой в качестве одной из своих программ. [118] Это вдохновило многих лидеров в Одише сформировать Комитет конгресса Одиши и потребовать отдельную провинцию для населения, говорящего на языке одия. [119] В 1923 году в Каттаке была основана Школа инженерии Бхубанананда Одиша. Это было первое учебное заведение с техническим дипломом в регионе. [120] В 1927 году округа Каттак и Баласор подверглись аномальным наводнениям третий год подряд. Согласно правительственному отчету, от наводнений пострадало около 28 756 семей. [121]

6 апреля 1930 года группа добровольцев прошла маршем из Каттак в Инчуди в Баласоре. 12 апреля они бросили вызов британскому закону о налоге на соль , изготовив соль. [122] 1 апреля 1936 года Одише был предоставлен статус отдельной провинции. День Одиши ( Уткала Дибаса ) отмечается на местном уровне каждый год 1 апреля в ознаменование этого дня. В 1936 году в Одише было 6 округов: Каттак , Пури , Баласор, Ганджам , Корапут и Самбалпур . [123] 11 октября 1938 года Баджи Раут, 12-летний паромщик, был застрелен полицейскими в округе Дхенканал, когда отказался переправлять их через реку. [124] В 1943 году был основан Университет Уткала . [125]

В марте 1946 года губернатор Одиши сэр Хоутрон Льюис заложил первый камень в фундамент плотины Хиракуд . [126] Также в 1946 году в Каттаке был основан Центральный научно-исследовательский институт риса (CRRI), чтобы предотвратить такие явления, как голод в Бенгалии в 1943 году . [127] 22 июля 1947 года Биджу Патнаик спас премьер-министра Индонезии Сутана Сджахрира и вице-президента Мохаммада Хатту из-за голландских линий и перевез их в Сингапур на самолете Douglas C-47 Skytrain , замаскировавшись под членов экипажа. Они прибыли в Индию 24 июля. [128] [129]

В составе Республики Индия

27 мая 1947 года Харекрушна Махатаб принял присягу сформировать министерство Конгресса . [ требуется цитата ] В 1946 году было решено, что Бхубанешвар заменит Каттак в качестве политической столицы штата Одиша . Через год после обретения Индией независимости от Великобритании задача проектирования была предоставлена ​​немецкому архитектору Отто Кёнигсбергеру . [60] Также в 1948 году началось строительство плотины Хиракуд . [126] К 1949 году 24 княжества были объединены, и в Одише было 13 округов: Каттак , Пури , Баласор , Ганджам , Корапут , Самбалпур , Дхенканал , Сандергарх , Кеонджхар , Балангирпатна , Боудх-Кандхамал , Маюрбхандж и Калаханди . [123] 12 мая 1950 года Махатхаб ушел в отставку, чтобы присоединиться к Кабинету министров Индии . [130] В тот же день Набакрушна Чоудхури занял пост главного министра. [131] [ необходима цитата ]

В 1951 году Биджу Патнаик сделал пожертвование в ЮНЕСКО для учреждения премии Калинги . Она вручается ежегодно с 1952 года людям, которые внесли вклад в популяризацию науки. [132] [133] 12 февраля 1952 года Набакрушна Чоудхури принял присягу в качестве главного министра после выборов в Ассамблею 1951 года. [ требуется ссылка ] В 1953 году было завершено строительство плотины Хиракуд высотой 66 метров и длиной 25,4 км . [126] В 1953 году планировалось построить сталелитейный завод в Руркеле в сотрудничестве с западногерманским консорциумом. [134] 19 октября 1956 года Набакрушна Чоудхури ушел в отставку, и Махатаб стал главным министром. [ необходима цитата ] В 1956 году в Бурле был основан первый в регионе технический колледж, Университетский колледж инженерии (в настоящее время он известен как Технологический университет Вир Сурендра Саи ). [120] В 1957 году была основана Академия Одиша Сахитья для развития и продвижения языка и литературы Одиа . [135] 13 января 1957 года премьер-министр Джавахарлал Неру официально открыл плотину Хиракуд . [136] На выборах в Ассамблею 1957 года победу также одержала партия Конгресса , и 6 апреля 1957 года Харекрушна Махатаб принял присягу в качестве главного министра. [ необходима цитата ] 22 мая 1959 года коалиция Конгресса и Гантантры Паришад сформировала правительство. 21 февраля 1961 года коалиция распалась. 25 февраля в штате было введено президентское правление . [ необходима цитата ]

Здание Законодательного собрания штата Одиша было открыто в 1961 году.

12 февраля 1961 года новое здание Законодательного собрания Одиши было открыто Сарвепалли Радхакришнаном, тогдашним вице-президентом Индии. [137] 15 августа 1961 года был основан Региональный инженерный колледж в Руркеле . [138] В 1961 году были проведены промежуточные выборы, и 23 июня 1961 года Биджу Патнаик сформировал министерство. [ требуется ссылка ] 3 января 1962 года премьер-министр Неру заложил первый камень в фундамент порта Парадип . 18 апреля 1966 года он был объявлен 8-м крупным портом Индии. [139] Также в 1962 году был начат проект водохранилища Балимела . [140] В августе 1963 года был сформулирован план Камараджа , и Биджу Патнаик был среди главных министров, ушедших в отставку. [141] После него главным министром стал Бирен Митра . [142] В апреле 1964 года в Сунабеде был открыт завод Hindustan Aeronautics Limited для производства двигателей Tumansky R-11 F2 для истребителей МИГ-21 FL. [143] В 1966 году Махатаб покинул Индийский национальный конгресс , чтобы сформировать новую партию под названием Джана Конгресс . [144] После выборов в Ассамблею 1967 года Раджендра Нараян Сингх Део стал главным министром коалиционного правительства, состоящего из партии Сватантра и Орисской Джана Конгресс . [ необходима ссылка ]

На выборах в Ассамблею 1971 года правительство было сформировано коалицией Конгресса Уткала , Партии Сватантры и Всеиндийской Партии Джаркханда , с Бишванатхом Дасом в качестве главного министра. [145] 14 июня 1972 года Нандини Сатпатхи стала главным министром Одиши, возглавив министерство Конгресса . [146] 1 марта 1973 года главный министр Нандини Сатпатхи ушла в отставку. В феврале 1974 года были проведены промежуточные выборы. 6 марта 1974 года Нандини Сатпатхи сформировала свое второе министерство. 19 декабря 1976 года Нандини Сатпатхи снова ушла в отставку. [147] Ее сменил Бинаяк Ачарья , который оставался на своем посту в течение 4 месяцев. [148] В 1977 году Ниламани Рутрэй стал главным министром после выборов в Ассамблею, а партия Джаната оставалась у власти до 1980 года. Выборы в Ассамблею 1980 года привели к избранию Джанаки Баллабха Патнаика из Индийского национального конгресса главным министром. [ необходима цитата ]

В 1981 году при содействии французской компании Pechiney была основана компания NALCO . Ее штаб-квартира находилась в Бхубанешваре. [ требуется цитата ] 30 октября 1984 года Индира Ганди выступала с речью в Бхубанешваре. На следующий день она была убита. [149] В 1985 году Джанаки Баллабх Патнаик был переизбран на пост главного министра. [ требуется цитата ] Сачидананда Рутрэй , поэт и романист из Одиа, получил премию Джнанпитх за вклад в современную поэзию Одиа. [150] 22 мая 1989 года в Чандипуре был испытан Agni-I . [151] 6 декабря 1989 года Джанаки Баллабх Патнаик ушел в отставку с поста главного министра, а 7 декабря Хемананда Бисвал был приведен к присяге. [152] 16 декабря 1989 года Раби Рэй стал спикером Лок Сабхи и занимал эту должность до 9 июля 1991 года. [153]

Циклон 1999 года в Одише обрушился на сушу

В 1990 году Ранганатх Мисра стал 21-м главным судьей Индии . [154] В 1990 году на выборах в Ассамблею победила партия Джаната Дал , и было сформировано правительство под руководством Биджу Патнаика . [155] В 1992 году было создано четыре новых округа: Гаджапати , Малкангири , Раягада и Набарангпур . В 1993 году было создано еще 10 округов: Кхурда , Наягарх , Сонепур , Баргарх , Кендрапара , Джагатсингхпур , Джаджпур , Нуапада , Ангул и Бхадрак . В 1994 году было выделено еще три округа: Джхарсугуда , Деогарх и Боудх . Это увеличило количество округов в Одише до 30. [123] В 1993 году Ранганат Мисра стал первым председателем Национальной комиссии по правам человека Индии . [154] На выборах в Ассамблею 1995 года победу одержал Индийский национальный конгресс , а Джанаки Баллабх Патнаик стал главным министром. [155] 22 января 1999 года были убиты австралийский миссионер Грэм Стейнс и его двое сыновей. Стейнс был австралийским христианским миссионером, который вместе со своими двумя сыновьями Филиппом (10 лет) и Тимоти (6 лет) был сожжен заживо бандой, когда спал в своем универсале в деревне Манохарпур в округе Кеонджхар в Одише, Индия, 23 января 1999 года. В 2003 году активист Баджранг Дал Дара Сингх был признан виновным в руководстве бандой, убившей Грэма Стейнса и его сыновей, и был приговорен к пожизненному заключению. [156] Вскоре после этого Джанаки Баллабх Патнаик ушел в отставку и был заменен Гиридхаром Гамангом . [157] В октябре 1999 года циклон обрушился на Одишу, вызвав экономический ущерб, оцениваемый в 2,5 миллиарда долларов США (по курсу 1999 года ) и около 10 000 смертей. [158] [159] В декабре 1999 года Гаманг также ушел в отставку. [160] 7 декабря его сменил Хемананда Бисвал . [161] В марте 2000 года Навин Патнаик стал главным министром правительства альянса BJD - BJP . [162]

20 февраля 2014 года языку одия был присвоен статус классического языка Индии , что сделало его шестым языком, имеющим этот статус. [163] После 24 лет правления Навин Патнаик потерпел поражение на выборах в ассамблею 2024 года, и его сменил Мохан Чаран Маджхи на посту главного министра [164]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб Амалананда Гош (1990). Энциклопедия индийской археологии. БРИЛЛ. п. 24. ISBN 978-9004092648. Получено 29 октября 2012 г.
  2. ^ ab Devendrakumar Rajaram Patil (1946). История культуры из Вайю-пураны. Motilal Banarsidass Pub. стр. 46. ISBN 9788120820852.
  3. ^ ab JP Mitta (2006). История Древней Индии: от 7300 до н.э. до 4250 до н.э. Atlantic Publishers & Dist. ISBN 9788126906154. Получено 28 октября 2012 г.
  4. ^ ab VR Ramachandra Dikshitar (1999). Война в Древней Индии. Genesis Publishing Pvt Ltd. стр. 53. ISBN 9788170208945.
  5. ^ ab Gaṅgā Rām Garg (1992). Энциклопедия индуистского мира, том 1. Concept Publishing Company. ISBN 9788170223740. Получено 28 октября 2012 г.
  6. ^ Джозайя Кондер (1828). Современный путешественник: популярное описание, географическое, историческое и топографическое, различных стран мира, том 1. Джеймс Дункан. стр. 140, 158. Получено 29 октября 2012 г.
  7. ↑ Чакраборти, Йогабрата (28 июня 2023 г.). "পুরীধাম ও জগন্নাথদেবের ব্রহ্মরূপ বৃত্তান্ত" дхам и рассказ о легендарном Брамхарупе Господа Джаганнатхи]. dainikstatesmannews.com (на бенгали). Калькутта: Dainik Statesman (Группа государственных деятелей). п. 4. Архивировано из оригинала 28 июня 2023 года . Проверено 28 июня 2023 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  8. ↑ Махабхарата Книга Седьмая (Том 1): Дрона, Том 1; Том 7. NYU Press. 2007. С. 58. ISBN 9780814767238. Получено 28 октября 2012 г.
  9. ^ ab Subodh Kapoor, ed. (2002). Индийская энциклопедия, том 1. Genesis Publishing Pvt Ltd. стр. 7311. ISBN 9788177552577. Получено 28 октября 2012 г.
  10. ^ Нараян Мишра (2007). Летопись и древности храма Джаганнатхи. Саруп и сыновья. п. 20. ISBN 9788176257473. Получено 28 октября 2012 г.
  11. ^ Агравал, А. (1989). Взлет и падение императорских Гуптов. Мотилал Банарсидасс. п. 107. ИСБН 978-81-208-0592-7. Получено 14 марта 2020 г. .
  12. ^ RC Majumdar, AS Altekar (1986). Вакатака – Возраст Гупта Около 200–550 гг. н. э. Мотилал Банарсидасс. п. 146. ИСБН 9788120800267. Архивировано из оригинала 24 марта 2022 г. . Получено 10 декабря 2021 г. .
  13. ^ Sahu, JK (1997). Историческая география Ориссы. Decent Books. стр. 62–63, 146. ISBN 978-81-86921-00-5. Получено 14 марта 2020 г. .
  14. ^ аб Пранаб Кумар Бхаттачарья (1977). Историческая география Мадхья-Прадеша по ранним записям. Паб Мотилал Банарсидасс. стр. 139, 278. ISBN. 9788120833944. Получено 29 октября 2012 г.
  15. ^ abcd DC Sircar (1990). Исследования по географии древней и средневековой Индии. Мотилал Банарсидасс Publ. стр. 167, 175. ISBN. 9788120806900. Получено 29 октября 2012 г.
  16. ^ Мишра, Р.; Маханти, У.; Биши, Д. (1996). Культура и коллекции: гуманистическая амальгама тантры, вайшнавизма, шиваизма и народных культов. Пунтхи-Пустак. С. 44–45. ISBN 978-81-85094-99-1. Получено 14 марта 2020 г. .
  17. ^ Прасад, ред. (2008). Окружающая среда, развитие и общество в современной Индии: Введение. Macmillan. стр. 134. ISBN 9780230635302. Получено 29 октября 2012 г.
  18. ^ Sahu, JK (1997). Историческая география Ориссы. Decent Books. стр. 57. ISBN 978-81-86921-00-5. Получено 14 марта 2020 г. .
  19. ^ Снигдха Трипати (1998). Надписи Ориссы: Около V-VIII веков нашей эры, Том 1. f Motilal Banarsidass Publ. п. 31. ISBN 9788120810778. Архивировано из оригинала 7 апреля 2022 г. . Получено 29 октября 2012 г. .
  20. ^ Аджай Митра Шастри (1995). Надписи Шарабхапурий, Пандувамшинов и Сомавамшинов: Введение. Мотилал Банарсидасс. стр. 169, 179. ISBN. 9788120806351. Получено 29 октября 2012 г.
  21. ^ Орисса (Индия); Сенапати, Н.; Саху, Северная Каролина (1971). Справочники округа Орисса: Дхенканал. Справочник Индии (на финском языке). Суперинтендант правительственной прессы Ориссы. п. 53 . Проверено 14 марта 2020 г.
  22. ^ Sahu, JK (1997). Историческая география Ориссы. Decent Books. стр. 117. ISBN 978-81-86921-00-5. Получено 14 марта 2020 г. .
  23. ^ Brajadulal Chattopadhyaya (2009). Социальная история ранней Индии. Pearson Education India. стр. 151. ISBN 978-81-317-1958-9. Получено 3 февраля 2015 г.
  24. ^ Динешандра Сиркар (1971). Исследования религиозной жизни древней и средневековой Индии. Motilal Banarsidass. стр. 70. ISBN 978-81-208-2790-5. Получено 3 февраля 2015 г.
  25. ^ ab Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии (1834). Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. Издательство Кембриджского университета для Королевского азиатского общества. стр. 106. Получено 3 февраля 2015 г.
  26. ^ Томас Э. Дональдсон (2001). Иконография буддийской скульптуры Ориссы: Текст. Abhinav Publications. стр. 11–. ISBN 978-81-7017-406-6.
  27. ^ Кеннет А. Р. Кеннеди (2000). God-Apes and Fossil Men: Paleoanthropology of South Asia. University of Michigan Press. стр. 9. Получено 30 октября 2012 г.
  28. ^ Саумитра Мисра; Субха Санкар Саркар; Самбунатх Гхош (15 ноября 2002 г.). «Эволюция гранитного плутона Маюрбхандж, восточный Сингхбхум, Индия: исследование петрогенезиса гранита типа А в бимодальной ассоциации». Журнал азиатских наук о Земле . 20 (8): 965–989. Bibcode : 2002JAESc..20..965M. doi : 10.1016/S1367-9120(02)00002-0 . Получено 30 октября 2012 г.
  29. ^ Камаль Джит Сингх; Шеруп Госвами; Шейла Чандра. «Род Glossopteris из формаций Нижней Гондваны в Коулфилде реки Иб, Орисса, Индия» (PDF) . Журнал Палеонтологического общества Индии . Палеонтологическое общество Индии . Проверено 30 октября 2012 г.
  30. ^ Канвар Нараин; К Рекха Деви; Дж. Маханта (25 апреля 2003 г.). «Первая запись харофитов из пермской формации Баракар бассейна Тальчир-Гондвана, Орисса» (PDF) . Современная наука . 84 (8) . Проверено 30 октября 2012 г.
  31. ^ ab Manohar Sajnani (2001). Энциклопедия туристических ресурсов Индии. Gyan Publishing House. стр. 262, 283. ISBN 978-81-7835-018-9. Получено 3 февраля 2015 г.
  32. ^ Upinder Singh (2008). История древней и ранней средневековой Индии: от каменного века до XII века. Pearson Education India. стр. 122–123. ISBN 978-81-317-1120-0.
  33. ^ "Ushakothi". Правительство Одиши . Получено 3 февраля 2015 г.
  34. ^ "Древнее наскальное искусство начинает исчезать: Гравюры в пещере Викрамкхол под угрозой". The Telegraph (Индия) . 27 декабря 2011 г. Получено 10 июня 2014 г.
  35. ^ Питер Дж. Клаус; Сара Даймонд; Маргарет Энн Миллс (2003). Южноазиатский фольклор: энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка. Тейлор и Фрэнсис. стр. 521. ISBN 978-0-415-93919-5. Получено 3 февраля 2015 г.
  36. ^ ab Kalyan Kumar Chakravarty; Robert G. Bednarik (1 января 1997 г.). Индийское наскальное искусство и его глобальный контекст. Motilal Banarsidass Publ. стр. 68, 75. ISBN 978-81-208-1464-6. Получено 3 февраля 2015 г.
  37. ^ "Bhawanipatna". Департамент туризма, правительство штата Одиша . Архивировано из оригинала 22 апреля 2012 года . Получено 3 февраля 2015 года .
  38. ^ Судама Мишра (1973). Государство Джанапада в древней Индии. Бхаратия Видья Пракашана.
  39. ^ Субодх Капур, ред. (2004). Введение в эпическую философию: эпический период, история, литература, пантеон, философия, традиции и мифология, том 3. Genesis Publishing. стр. 784. ISBN 9788177558814. Проверено 10 ноября 2012 г. Наконец, Шрутаюдха, доблестный герой, был сыном Варуны и родом из реки Парнасы.
  40. ^ "Dance bow (1965.3.5)". Pitt Rivers Museum . Архивировано из оригинала 2 февраля 2015 года . Получено 2 февраля 2015 года .
  41. ^ Рабиндра Нат Пати (1 января 2008 г.). Планирование семьи. APH Publishing. стр. 97. ISBN 978-81-313-0352-8. Получено 2 февраля 2015 г.
  42. ^ Райчаудхури, Хемчандра (2006). Политическая история Древней Индии. Genesis Publishing. стр. 75. ISBN 9788130702919. Получено 25 октября 2012 г.
  43. ^ Гаджрани, С. (2004). История, религия и культура Индии. Isha Books. стр. 153. ISBN 978-81-8205-063-1. Архивировано из оригинала 24 июля 2014 . Получено 19 марта 2020 .
  44. ^ Сухас Чаттерджи (1 января 1998 г.). Индийская цивилизация и культура. MD Publications Pvt. Ltd. стр. 68. ISBN 978-81-7533-083-2. Получено 11 февраля 2013 г.
  45. ^ ab K. Krishna Reddy (2 февраля 1960 г.). История Индии. Tata McGraw-Hill Education. стр. A–149, C–39. ISBN 9780071329231. Получено 12 ноября 2012 г.
  46. ^ abcde «Надпись Хатигумфы Харавелы из Калинга» (PDF) . Эпиграфия Индика . ХХ : 86–89. 1933. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Проверено 12 ноября 2012 г.
  47. ^ ab Prabhas Kumar Singh. "Asurgarh – An Early Urban Centre of Orissa" (PDF) . Orissa Historical Research Journal . 3 (XLVII) . Получено 12 ноября 2012 г. .
  48. ^ abc Герман Кульке; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Routledge. стр. 66. ISBN 9780415329194. Получено 12 ноября 2012 г.
  49. ^ Чакраварти, К.К.; Бадам, Г.Л. (2005). Культуры речных долин Индии. Индира Ганди Раштрия Манав Санграхалая. п. 110. ИСБН 978-81-7305-300-9. Архивировано из оригинала 27 апреля 2023 г. . Получено 19 марта 2020 г. .
  50. ^ Патнаик, А. П. (2003). Первые путешественники Востока: рост морской торговли Калинги в древней Индии. Пратибха Пракашан. стр. 31. ISBN 9788177020694. Получено 19 марта 2020 г. .
  51. ^ ab S. Chattopadhyaya (1 января 1974 г.). Некоторые ранние династии Южной Индии. Motilal Banarsidass. стр. 48. ISBN 978-81-208-2941-1. Получено 2 декабря 2012 г.
  52. ^ Орисса (Индия); Сенапати, Н.; Саху, Северная Каролина (1966). Справочники округа Орисса: Пури. Справочник Индии (на голландском языке). Суперинтендант правительственной прессы штата Орисса. п. 80 . Проверено 19 марта 2020 г.
  53. ^ Моханти, П.К. (2002). Формирование государства в древней Ориссе. Пунти Пустак. стр. 50. ISBN 978-81-86791-34-9. Получено 19 марта 2020 г. .
  54. ^ RT Vyas; Umakant Premanand Shah (1995). Исследования по джайнскому искусству и иконографии и смежным предметам. Abhinav Publications. стр. 31. ISBN 9788170173168. Получено 12 ноября 2012 г.
  55. ^ "Подробная история Ориссы". Правительство Одиши . Архивировано из оригинала 12 ноября 2006 года.
  56. ^ RG Bhandarkar (1876). «Надписи пещеры Насик». В Robert Kennaway Douglas (ред.). Transactions of the Second Session Held at London, in September, 1874. Trübner. p. 311.
  57. ^ Судхакар Чаттопадхьяя (1974). Некоторые ранние династии Южной Индии. Motilal Banarsidass. стр. 78–79. ISBN 978-81-208-2941-1.
  58. ^ Катария, А. (2007). Древняя история Центральной Азии: царские народы юэчийского происхождения: Кушана, Хуна, Гурджар и Хазарские царства. Адеш Катария. п. 1-ПА143 . Проверено 19 марта 2020 г.
  59. ^ Нихар Ранджан Патнаик (1997). Экономическая история Ориссы. Индус Паблишинг. стр. 28–. ISBN 978-81-7387-075-0. Получено 13 ноября 2012 г.
  60. ^ abc Рави Калия (1994). Бхубанешвар: от храмового города до столицы. SIU Press. стр. 17, 125. ISBN 978-0-8093-1876-6. Получено 1 декабря 2012 г.
  61. ^ Анурадха Сеневиратна; Бенджамин Полк (1 января 1992 г.). Буддийская монастырская архитектура в Шри-Ланке: святыни в лесу. Abhinav Publications. стр. 49. ISBN 978-81-7017-281-9. Получено 3 февраля 2015 г.
  62. ↑ Харви Рахлин (1 января 2000 г.). Шкура Джамбо, поездка Элвиса и зуб Будды: еще больше чудесных рассказов об исторических артефактах. Garrett County Press. стр. 1201. ISBN 978-1-939430-09-0. Получено 3 февраля 2015 г.
  63. ^ Прабхат Мукерджи (1981). История средневекового вайшнавизма в Ориссе. Asian Educational Services. стр. 16. ISBN 978-81-206-0229-8. Получено 3 февраля 2015 г.
  64. ^ Вице-президент Рамачандра Дикшитар (1 января 1993 г.). Государство Гуптов. Мотилал Банарсидасс. стр. 4–. ISBN 978-81-208-1024-2. Получено 14 ноября 2012 г.
  65. ^ AK Warder RC Majumdar (1977). Древняя Индия. Мотилал Банарсидасс. п. 389. ИСБН 978-81-208-0436-4. Получено 18 ноября 2012 г.
  66. ^ Маджумдар RC (1996). Очерк истории Калинги. Азиатские образовательные услуги. стр. 7. ISBN 978-81-206-1194-8. Получено 18 ноября 2012 г.
  67. ^ аб Аджай Митра Шастри (1995). Надписи Сарабхапурий Пандувамсинов и Сомавамсинов. Мотилал Банарсидасс. стр. 96, 108, 112. ISBN. 9788120806375. Архивировано из оригинала 11 апреля 2023 г. . Получено 10 декабря 2021 г. .
  68. ^ аб Снигдха Трипати (1997). Надписи Ориссы. Том. I — около V-VIII вв. н. э. Индийский совет исторических исследований и Мотилал Банарсидасс . ISBN 978-81-208-1077-8.
  69. ^ ab Thomas E. Donaldson (2001). Иконография буддийской скульптуры Ориссы. Abhinav. ISBN 978-81-7017-406-6.
  70. ^ abc Уолтер Смит (1994). Храм Муктешвара в Бхубанешваре. Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0793-8.
  71. ^ Аджай Митра Шастри (1995). Надписи Шарабхапурий, Пандувамшинов и Сомавамшинов: Часть I. Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0635-1.
  72. ^ Кайлаш Чандра Даш (2010). «Традиционный отчет о Яяти Кешари: его формирование и историческая достоверность». Труды Индийского исторического конгресса . 71 (2010–2011): 165–178. JSTOR  44147485.
  73. ^ DC Sircar (1 января 1996 г.). Индийская эпиграфика. Мотилал Банарсидасс. п. 290. ИСБН 978-81-208-1166-9. Получено 18 ноября 2012 г.
  74. ^ Васудев Вишну Мираши (1 января 1975 г.). Литературно-исторические исследования в индологии. Мотилал Банарсидасс. п. 138. ИСБН 978-81-208-0417-3. Получено 29 ноября 2012 г.
  75. ↑ М. Кришна Кумари (1 января 1990 г.). Социальная и культурная жизнь в средневековой Андхре. Discovery Publishing House. стр. 17–. ISBN 978-81-7141-102-3. Получено 30 ноября 2012 г.
  76. ^ Салли Хови Вриггинс (2004). Путешествие по Шелковому пути с Сюаньцзаном. Westview Press. стр. 141. ISBN 978-0-8133-6599-2. Получено 3 февраля 2015 г. Когда он прибыл в страну Одра (Орисса), он обнаружил сотню буддийских монастырей и множество братьев, все махаянистские. Было более десяти Ашока-топе в местах, где проповедовал Будда. На юго-западе этой страны находился монастырь Пушпагири. Описание Сюаньцзана оставалось загадкой из-за отсутствия каких-либо археологических находок, подтверждающих это, до недавних раскопок, которые вывели на свет то, что называется старейшей ступой Ашока в Восточной Индии, и каменную надпись с его именем, датируемую третьим веком до н. э.
  77. ↑ Чарльз Аллен (21 февраля 2012 г.). Ашока: Поиски потерянного императора Индии. Little, Brown Book Group. стр. 158. ISBN 978-1-4087-0388-5. Получено 3 февраля 2015 г.
  78. ↑ Ларс Фогелин (9 февраля 2006 г.). Археология раннего буддизма. AltaMira Press. стр. 31. ISBN 978-0-7591-1444-9. Получено 3 февраля 2015 г.
  79. ^ Рагхаван Шринивасн (2021). Раджараджа Чола . Leadstart Publishing Pvt. стр. 171–172. ISBN 978-93-5458-223-3. Речь идет о войне Калинги, которую король вел около 1110 года, когда армия Чола пересекла территорию Венги, уничтожила корпус слонов, сожгла Калингам, превратила в фарш вражескую армию и в конце концов «покорила семь Калинги»47, и все это по той безобидной причине, что король Калинги забыл заплатить ежегодную дань.
  80. ^ Рабиндра Нат Чакраборти (1985). Национальная интеграция в исторической перспективе: культурное возрождение в Восточной Индии. Mittal Publications. стр. 17–. GGKEY:CNFHULBK119 . Получено 30 ноября 2012 г. .
  81. ^ "Архитектура храма Джаганнатха". Администрация храма Шри Джаганнатха, Пури. Архивировано из оригинала 20 ноября 2012 года . Получено 29 ноября 2012 года .
  82. ^ HW Codrington (1 января 1994 г.). Краткая история Цейлона. Asian Educational Services. стр. 65. ISBN 978-81-206-0946-4. Получено 3 февраля 2015 г.
  83. ^ GC Mendis (1 декабря 1996 г.). Ранняя история Цейлона и его отношений с Индией и другими зарубежными странами. Asian Educational Services. стр. 58. ISBN 978-81-206-0209-0. Получено 3 февраля 2015 г.
  84. ↑ История индийской литературы, 500-1399: от придворной к популярной, Сисир Кумар Дас, стр. 209
  85. ^ ab Nihar Ranjan Patnaik (1997). Экономическая история Ориссы. Indus Publishing. стр. 71–. ISBN 978-81-7387-075-0. Получено 1 декабря 2012 г.
  86. ^ Герман Кульке; Дитмар Ротермунд (2004). История Индии. Taylor & Francis Group. стр. 189. ISBN 978-0-415-32919-4. Получено 2 декабря 2012 г.
  87. ^ abc Dipti Ray (1 января 2007 г.). Пратапарудрадева, последний великий царь Сурьявамси Ориссы: (1497–1540 гг. н. э.). Northern Book Centre. стр. 18–. ISBN 978-81-7211-195-3. Получено 2 декабря 2012 г.
  88. ^ abcd LSS O'malley (1 января 2007 г.). Bengal District Gazetteer: Puri. Concept Publishing Company. стр. 30–. ISBN 978-81-7268-138-8. Получено 2 декабря 2012 г.
  89. ^ ab OM Starza (1993). Храм Джаганнатхи в Пури: его архитектура, искусство и культ. BRILL. стр. 146–. ISBN 978-90-04-09673-8. Получено 2 декабря 2012 г.
  90. ^ Средневековая Орисса: Социально-экономическое исследование Шишира Кумара Панды, стр. 12
  91. ^ abcdef Дурга Прасад Патнаик (1 января 1989 г.). Гравюры на сливовых листьях Ориссы. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-248-2. Получено 2 декабря 2012 г.
  92. ^ Orissa General Knowledge. Bright Publications. стр. 27–. ISBN 978-81-7199-574-5. Получено 2 декабря 2012 г.
  93. ^ Амареш Датта (1988). Энциклопедия индийской литературы: деврадж то джйоти. Сахитья Академия. п. 1092. ИСБН 978-81-260-1194-0. Получено 2 декабря 2012 г.
  94. ^ Рабиндра Нат Чакраборти (1985). Национальная интеграция в исторической перспективе: культурное возрождение в Восточной Индии. Mittal Publications. стр. 22. GGKEY:CNFHULBK119 . Получено 10 февраля 2013 г.
  95. ^ Маунтстюарт Элфинстоун, Эдвард Байлз Коуэлл (1866). История Индии: индусский и магометанский периоды (общественное достояние). Мюррей.
  96. ^ abcdefghij Mohammed Yamin (1 июля 2009 г.). Влияние ислама на культуру Ориссы. Readworthy. стр. 34–40. ISBN 978-81-89973-96-4. Получено 10 февраля 2013 г.
  97. ↑ Кембриджская история Индии. Архив CUP. 1958. стр. 660. GGKEY:96PECZLGTT6 . Получено 10 февраля 2013 г.
  98. ^ abcdef Нараян Мишра (1 января 2007 г.). Летопись и древности храма Джаганнатхи. Саруп и сыновья. п. 156. ИСБН 978-81-7625-747-3. Получено 10 февраля 2013 г.
  99. ↑ Джон Р. Маклейн (25 июля 2002 г.). Земля и местное царство в Бенгалии восемнадцатого века. Cambridge University Press. стр. 174. ISBN 978-0-521-52654-8. Получено 10 февраля 2013 г.
  100. ^ Нитиш К Сенгупта (1 января 2011 г.). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба. Penguin Books India. стр. 158. ISBN 978-0-14-341678-4. Получено 10 февраля 2013 г.
  101. ^ аб Бандита Деви (1 января 1992 г.). Некоторые аспекты британской администрации в Ориссе (1912–1936). Академический фонд. п. 14. ISBN 978-81-7188-072-0. Получено 10 февраля 2013 г.
  102. ^ abcd "Ancient". 12 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2006 г. Получено 26 мая 2022 г.
  103. ^ Эндрю Стерлинг; Джеймс Пеггс (1846). Орисса: ее география, статистика, история, религия и древности. автор. стр. 195– . Получено 10 февраля 2013 г. .
  104. ^ ab Джордж Лилли Крейк ; Чарльз Макфарлейн (1844). Иллюстрированная история Англии во время правления Георга Третьего: 1802-1820. C. Knight. стр. 85– . Получено 10 февраля 2013 г. .
  105. ↑ Прапхулла Кумара Паттанака (1979). Забытая глава истории Ориссы: с особым акцентом на раджах Кхурды и Пури, 1568–1828. Пунти Пустак.
  106. ^ Саид Джафар Махмуд (1994). Столпы современной Индии 1757-1947. APH Publishing. стр. 10. ISBN 978-81-7024-586-5. Получено 10 февраля 2013 г.
  107. ^ HK Mishra (1991). Faminies & Poverty in India. APH Publishing. стр. 103. ISBN 978-81-7024-374-8. Получено 10 февраля 2013 г.
  108. ↑ Майк Дэвис (17 июня 2002 г.). Холокосты поздней викторианской эпохи: голод Эль-Ниньо и создание третьего мира. Verso Books. стр. 35. ISBN 978-1-78168-061-2. Получено 10 февраля 2013 г.
  109. ↑ PJ Marshall (2 августа 2001 г.). Кембриджская иллюстрированная история Британской империи. Cambridge University Press. стр. 132. ISBN 978-0-521-00254-7. Получено 10 февраля 2013 г.
  110. ^ Ратан Дас (1 января 2006 г.). Бедность и голод: причины и последствия. Sarup & Sons. стр. 124. ISBN 978-81-7625-731-2. Получено 10 февраля 2013 г.
  111. ^ Амос Саттон (1850). Орисса и ее евангелизация; перемежаемая предложениями относительно более эффективного проведения индейских миссий. Уилкинс. стр. 319. Получено 10 февраля 2013 г.
  112. ^ abc Bina Kumari Sarma (1 января 1996 г.). Развитие современного образования в Индии: эмпирическое исследование Ориссы. MD Publications Pvt. Ltd. стр. 108. ISBN 978-81-85880-94-5. Получено 10 февраля 2013 г.
  113. ^ JK Samal; Pradip Kumar Nayak (1 января 1996 г.). Создатели современной Ориссы: вклад некоторых ведущих личностей Ориссы во второй половине XIX века. Abhinav Publications. стр. 47. ISBN 978-81-7017-322-9. Получено 15 марта 2014 г.
  114. ^ Махендра Нараин Карна (1981). Исследования экономики и общества Бихара. Concept Publishing Company. стр. 15. GGKEY:ZF0T0NLC8XZ . Получено 15 марта 2014 г.
  115. ^ JK Samal (1990). Экономическая история Ориссы, 1866-1912. Mittal Publications. стр. 67–. ISBN 978-81-7099-218-9. Получено 15 марта 2014 г.
  116. ^ KS Padhy (30 июля 2011 г.). Индийская политическая мысль. PHI Learning Pvt. Ltd. стр. 279. ISBN 978-81-203-4305-4. Получено 15 марта 2014 г.
  117. ^ Агравал, ЛМГ (2008). Борцы за свободу Индии. Isha Books. стр. 53–60. ISBN 978-81-8205-470-7. Архивировано из оригинала 30 июня 2014 . Получено 19 марта 2020 .
  118. ^ Карл Дж. Шмидт (1995). Атлас и обзор истории Южной Азии . ME Sharpe. стр. 88. ISBN 978-0-7656-3757-4. Получено 10 февраля 2013 г.
  119. ^ Садхна Шарма (1995). Государственная политика в Индии. Mittal Publications. стр. 249–. ISBN 978-81-7099-619-4. Получено 10 февраля 2013 г.
  120. ^ ab MS Reddy (1 января 2005 г.). Техническое планирование рабочей силы. Discovery Publishing House. стр. 138. ISBN 978-81-8356-035-1. Получено 16 марта 2014 г.
  121. ↑ Бандита Деви (1 января 1992 г.). Некоторые аспекты британской администрации в Ориссе, 1912–1936 гг. Академический фонд. п. 135. ИСБН 978-81-7188-072-0. Получено 16 марта 2014 г.
  122. ^ "Память о сатьяграхе со временем слабеет". The Telegraph (Индия) . 11 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 10 июня 2014 г. Получено 16 марта 2014 г.
  123. ^ abc Робин Мирнс; Саурабх Синха (1999). Социальная изоляция и управление земельными ресурсами в Одише, Индия. Публикации Всемирного банка. стр. 10. GGKEY:QYC1YX7WC8C . Получено 22 марта 2014 г.
  124. ^ Д. П. Мишра (1 января 1998 г.). Народное восстание в Ориссе: исследование Талчера. Atlantic Publishers & Dist. стр. 209. ISBN 978-81-7156-739-3. Получено 10 февраля 2013 г.
  125. ^ Sarbjit Singh Pawar (1 января 1998 г.). Комиссия по университетским грантам (UGC) и развитие библиотек. Deep & Deep Publications. стр. 13. ISBN 978-81-7629-092-0. Получено 16 марта 2014 г.
  126. ^ abc Sharad Sarin (2013). Бизнес-маркетинг: концепции и кейсы. Tata McGraw-Hill Education. стр. 428. ISBN 978-1-259-02661-4. Получено 16 марта 2014 г.
  127. ^ DP Burma; Maharani Chakravorty (2011). От физиологии и химии к биохимии. Pearson Education India. стр. 278. ISBN 978-81-317-3220-5. Получено 16 марта 2014 г.
  128. ↑ Хеманта Кумар Наяк (февраль–март 2006 г.). «Биджу Патнаик: выдающийся сын Ориссы» (PDF) . Обзор Ориссы . Архивировано (PDF) из оригинала 14 июля 2014 г. . Получено 16 марта 2014 г. .
  129. ^ Сунанда К. Датта-Рэй (2009). Взгляд на Восток, чтобы взглянуть на Запад: миссия Ли Куан Ю в Индии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 74. ISBN 978-981-4279-04-8. Получено 16 марта 2014 г.
  130. ^ Рабиндра Кумар Сети (2003). Политический кризис и правление президента в индийском штате. APH Publishing. стр. 99. ISBN 978-81-7648-463-3. Получено 22 марта 2014 г.
  131. ^ Малхотра, GC (2004). Ответственность кабинета перед законодательным органом: вотумы доверия и недоверия в Лок Сабхе и законодательных органах штатов. Секретариат Лок Сабхи. стр. 706. ISBN 978-81-200-0400-9. Получено 14 марта 2020 г. .
  132. ↑ Лутц Д. Шмадель (10 июня 2012 г.). Словарь названий малых планет. Спрингер. п. 1118. ИСБН 978-3-642-29718-2. Получено 16 марта 2014 г.
  133. ^ "Премия ЮНЕСКО Калинги за популяризацию науки". ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 18 мая 2014 года . Получено 16 марта 2014 года .
  134. ^ Регулирование заработной платы в промышленности в Ориссе. Mittal Publications. 1993. стр. 112. ISBN 978-81-7099-474-9. Получено 16 марта 2014 г.
  135. ^ "Odisha Sahitya Academy: About Us". Департамент культуры, правительство Ориссы. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 16 марта 2014 года .
  136. ^ Gkghosh (1 января 2002 г.). Вода Индии (качество и количество). APH Publishing. стр. 64. ISBN 978-81-7648-294-3. Получено 16 марта 2014 г.
  137. ^ Панда, Б. Д. (1992). На пути к специальной библиотечной системе. Anmol Publications. стр. 74. ISBN 978-81-7041-666-1. Получено 19 марта 2020 г. .
  138. ^ Справочник университетов. Atlantic Publishers & Dist. 2006. стр. 634. ISBN 978-81-269-0608-6. Получено 22 марта 2014 г.
  139. ^ "Paradip Port: About Us". Paradip Port . Архивировано из оригинала 22 марта 2014 года . Получено 22 марта 2014 года .
  140. ^ Бхагьялакшми Махапатра (2011). Развитие первобытного племени: исследование дидайи. Concept Publishing Company. стр. 81. ISBN 978-81-8069-782-1. Получено 22 марта 2014 г.
  141. ^ Санкар Гхош (1993). Джавахарлал Неру, биография. Allied Publishers. стр. 201. ISBN 978-81-7023-369-5. Получено 22 марта 2014 г.
  142. ^ Садхна Шарма (1995). Государственная политика в Индии. Mittal Publications. стр. 286–. ISBN 978-81-7099-619-4. Получено 22 марта 2014 г.
  143. ^ "HAL, Koraput: About Us". Hindustan Aeronautics Limited . Архивировано из оригинала 22 марта 2014 года . Получено 22 марта 2014 года .
  144. ^ Никита Сергеевич Хрущев; Сергей Хрущев (2007). Воспоминания Никиты Хрущева. Пенн Стейт Пресс. п. 952. ИСБН 978-0-271-02935-1. Получено 22 марта 2014 г.
  145. ↑ Сибранджан Чаттерджи (1 января 1992 г.). Роль губернатора в Конституции Индии. Mittal Publications. стр. 117. ISBN 978-81-7099-325-4. Получено 22 марта 2014 г.
  146. ↑ Verinder Grover (1 января 1997 г.). Индийская политическая система: тенденции и проблемы. Deep & Deep Publications. стр. 462. ISBN 978-81-7100-883-4. Получено 16 марта 2014 г.
  147. ^ Роль региональных политических партий в Индии. Mittal Publications. 2007. стр. 95. ISBN 978-81-8324-191-5. Получено 16 марта 2014 г.
  148. ^ GG Mirchandani (1 июня 2003 г.). 320 миллионов судей. Abhinav Publications. стр. 221. ISBN 978-81-7017-061-7. Получено 9 июня 2014 г.
  149. ↑ Энтони Джей (28 октября 2010 г.). Одолжите мне ваши уши: Оксфордский словарь политических цитат. Oxford University Press. стр. 119. ISBN 978-0-19-957267-0. Получено 16 марта 2014 г.
  150. ^ "Сачидананда Рутрэй уходит". The Hindu . 22 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2014 г. Получено 16 марта 2014 г.
  151. ^ К. Бхушан; Г. Катьял (1 января 2002 г.). Ядерная, биологическая и химическая война. APH Publishing. стр. 191. ISBN 978-81-7648-312-4. Получено 16 марта 2014 г.
  152. ^ SP Agrawal; JC Aggarwal (1 января 1990 г.). Выборы в Лок Сабху и Видхан Сабху, 1989-1990 гг.: процесс и результат со сравнительным изучением манифестов. Concept Publishing Company. стр. 205. ISBN 978-81-7022-314-6. Получено 16 марта 2014 г.
  153. ^ Peu Ghosh (3 сентября 2012 г.). Правительство и политика Индии. PHI Learning Pvt. Ltd. стр. 185. ISBN 978-81-203-4649-9. Получено 16 марта 2014 г.
  154. ^ ab "Скончался бывший главный судья Ранганат Мишра". Hindustan Times . 14 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2014 г. Получено 16 марта 2014 г.
  155. ^ ab Satya Prakash Dash (1 января 2006 г.). Движение наксалов и государственная власть: со специальным упоминанием Ориссы. Sarup & Sons. стр. 90. ISBN 978-81-7625-700-8. Получено 22 марта 2014 г.
  156. ^ "Убийство Стейнса: Убийство австралийского миссионера и его двух сыновей в Одише потрясло Индию". India Today . 8 февраля 1999 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 г. Получено 9 июня 2014 г.
  157. ^ "Перемена в Ориссе". Frontline . 27 февраля 1999 г. Получено 9 июня 2014 г.
  158. ^ Канчан Ратна Чопра (14 декабря 2005 г.). Экосистемы и благосостояние человека: политические ответы: выводы рабочей группы по ответным мерам. Island Press. стр. 345–. ISBN 978-1-55963-270-6.
  159. ^ Дхармендра Кумар; Рахул Сингх (2005). India Insurance Report. Allied Publishers. стр. 173–. ISBN 978-81-7764-762-4.
  160. ^ "Giridhar Gamang решает уйти". Rediff . 4 декабря 1999 г. Архивировано из оригинала 15 июля 2014 г. Получено 9 июня 2014 г.
  161. ^ "Ветеран берет верх в Ориссе". BBC News . 7 декабря 1999 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 г. Получено 9 июня 2014 г.
  162. ^ "Губернатор приглашает Навина сформировать правительство". The Tribune . 2 марта 2000 г. Архивировано из оригинала 21 июня 2013 г. Получено 9 июня 2014 г.
  163. ^ "Одия становится шестым классическим языком". The Telegraph (Индия) . 20 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 г. Получено 22 марта 2014 г.
  164. ^ Мишра, Ашутош (12 июня 2024 г.). «Жесткий сторонник RSS, Мохан Маджхи поднялся по партийной лестнице, чтобы стать главным министром Одиши». The Wire . Получено 14 июня 2024 г.

Внешние ссылки