Один радикально-центристский текст определяет радикальный центризм как «идеализм без иллюзий», [3] фраза, изначально принадлежащая Джону Ф. Кеннеди . [4] Радикальные центристы заимствуют идеи у политических левых и политических правых , часто смешивая их. [5] Большинство поддерживают решения социальных проблем на основе рыночной экономики с сильным государственным надзором в интересах общественности . [6] Существует поддержка усиления глобального взаимодействия и роста уполномоченного среднего класса в развивающихся странах . [7] В Соединенных Штатах многие радикальные центристы работают в основных политических партиях; они также поддерживают независимые или сторонние инициативы и кандидатуры. [8]
Одной из распространенных критических замечаний в адрес радикального центризма является то, что его политика лишь незначительно отличается от традиционной центристской политики. [9] Некоторые наблюдатели рассматривают радикальный центризм в первую очередь как процесс стимулирования диалога и нового мышления среди поляризованных людей и групп. [10]
Теоретик городского развития и активист Джейн Джекобс (1916–2006), которую описывают как «проторадикального среднего» [15]
Однако наиболее часто упоминаемые влияния и предшественники находятся в политической сфере. Например, британский политик-радикал-центрист Ник Клегг считает себя наследником политического теоретика Джона Стюарта Милля , бывшего премьер-министра-либерала Дэвида Ллойда Джорджа , экономиста Джона Мейнарда Кейнса , социального реформатора Уильяма Бевериджа и бывшего лидера Либеральной партии Джо Гримонда . [16] Движение за единый налог и последующее движение джорджистов, начатое журналистом и политическим теоретиком 19 века Генри Джорджем с его знаковой работой «Прогресс и бедность», давно привлекают мыслителей и активистов со всех сторон политического спектра. В своей книге «Независимая нация » (2004) Джон Авлон обсуждает предшественников политического центризма США 21 века, включая президента Теодора Рузвельта , судью Верховного суда Эрла Уоррена , сенатора Дэниела Патрика Мойнихана , сенатора Маргарет Чейз Смит и сенатора Эдварда Брука . [17] Радикальный центристский писатель Марк Сатин указывает на политические влияния из-за пределов избирательной арены, включая коммунитарианского мыслителя Амитая Этциони , издателя журнала Чарльза Питерса , теоретика менеджмента Питера Друкера , теоретика городского планирования Джейн Джейкобс и футуристов Хайди и Элвина Тоффлер . [18] [nb 3] Сатин называет Бенджамина Франклина любимым Отцом-основателем радикального среднего класса, поскольку он был «чрезвычайно практичным», «чрезвычайно креативным» и сумел «заставить враждующие фракции и уязвленные эго преодолеть свои разногласия». [21]
Основы конца 20-го века
Начальные определения
По словам журналиста Уильяма Сафайра , фраза «радикальный серединный» была придумана Ренатой Адлер , [22] штатным автором The New Yorker . Во введении к своему второму сборнику эссе «К радикальному среднему» (1969) она представила его как исцеляющий радикализм. [23] Адлер заявила, что отвергает насильственную позёрскую позицию и риторику 1960-х годов в пользу таких «банальных» ценностей, как «разум, порядочность, процветание, человеческое достоинство [и человеческий] контакт». [24] Она призвала к «примирению» белого рабочего класса и афроамериканцев . [24]
В 1970-х годах социолог Дональд И. Уоррен описал радикальный центр как состоящий из тех "среднеамериканских радикалов", которые с подозрением относились к большому правительству, национальным СМИ и ученым, а также к богатым людям и хищным корпорациям. Хотя они могли голосовать за демократов или республиканцев, или за популистов вроде Джорджа Уоллеса , они чувствовали себя политически бездомными и искали лидеров, которые бы решали их проблемы. [25] [nb 4]
Джо Кляйн , написавший заглавную статью Newsweek «Преследование радикального среднего класса»
В 1980-х и 1990-х годах несколько авторов внесли свой вклад в концепцию радикального центра. Например, футурист Мэрилин Фергюсон добавила целостное измерение к этой концепции, когда сказала: «Радикальный центр... не нейтрален, не находится на середине дороги, а представляет собой взгляд на всю дорогу». [28] [nb 5] Социолог Алан Вулф расположил творческую часть политического спектра в центре: «Крайние правые и левые знают, где они находятся, в то время как центр предоставляет то, что является оригинальным и неожиданным». [30] Афроамериканский теоретик Стэнли Крауч расстроил многих политических мыслителей, когда он объявил себя «радикальным прагматиком». [31] Крауч объяснил: «Я утверждаю все, что, по моему мнению, имеет наилучшие шансы на работу, на то, чтобы быть одновременно вдохновляющим и несентиментальным, на рассуждение через категории ложного разделения и за пределами приманки расы». [32]
В своей влиятельной [33] статье на обложке Newsweek 1995 года «Преследование радикального среднего» журналист Джо Кляйн описал радикальных центристов как более злых и разочарованных, чем обычные демократы и республиканцы. Кляйн сказал, что у них есть четыре общие цели: извлечение денег из политики, сбалансирование бюджета, восстановление вежливости и выяснение того, как лучше управлять правительством. Он также сказал, что их опасения подпитывают «то, что становится значительным интеллектуальным движением, не чем иным, как попыткой заменить традиционные представления о либерализме и консерватизме». [34] [nb 6] [nb 7]
Отношения к Третьему Пути
В 1998 году британский социолог Энтони Гидденс утверждал, что радикальный центр является синонимом Третьего пути . [39] Для Гидденса, советника бывшего премьер-министра Великобритании Тони Блэра , и для многих других европейских политических деятелей Третий путь является воссозданной формой социальной демократии . [40] [41]
Некоторые радикально-центристские мыслители не отождествляют радикальный центризм с Третьим путем. В Британии многие не считают себя социал-демократами. Наиболее заметно, что британский радикально-центристский политик Ник Клегг ясно дал понять, что не считает себя наследником Тони Блэра [16], а Ричард Ривз , давний советник Клегга, решительно отвергает социал-демократию. [42]
В Соединенных Штатах ситуация иная, поскольку термин «Третий путь» был принят Советом демократического руководства и другими умеренными демократами. [43] Однако большинство радикальных центристов США также избегают этого термина. Введение Теда Холстеда и Майкла Линда в политику радикальных центристов не упоминает его [44] , а Линд впоследствии обвинил организованных умеренных демократов в поддержке «правоцентристов» и Уолл-стрит . [27] Радикальные центристы выразили тревогу по поводу того, что они считают «разделением разницы», [34] « триангуляцией » [27] [45] и другими предполагаемыми практиками того, что некоторые из них называют «мягкой серединой». [46] [47] [nb 8]
Обзоры 21-го века
Майкл Линд , соавтор книги «Радикальный центр: будущее американской политики»
В первые годы XXI века были опубликованы четыре введения в радикально-центристскую политику: «Радикальный центр » Теда Холстеда и Майкла Линда (2001), «Двухпроцентное решение » Мэтью Миллера (2003), «Независимая нация » Джона Авлона (2004) и «Радикальный середина » Марка Сатина ( 2004). [48] [49] В этих книгах была предпринята попытка вывести концепцию радикального центризма за рамки «осторожных жестов» [50] и журналистских наблюдений и определить ее как политическую философию. [5] [26]
Авторы пришли к своей задаче из разных политических слоев: Эвлон был спичрайтером мэра Нью-Йорка, республиканца Рудольфа Джулиани ; [51] Миллер был бизнес-консультантом до работы в бюджетном управлении президента Билла Клинтона ; [52] Линд был сторонником «национального либерализма» в стиле Гарри Трумэна ; [53] Холстед руководил аналитическим центром под названием «Переосмысление прогресса»; [54] а Сатин был одним из авторов основополагающего политического заявления Партии зеленых США «Десять ключевых ценностей». [55] Однако существует связь поколений : все эти авторы были в возрасте от 31 до 41 года, когда их книги были опубликованы (за исключением Сатина, которому было около 60 лет).
Хотя четыре книги не говорят единым голосом, в них излагаются предположения, анализы, политика и стратегии, которые помогли установить параметры радикального центризма как политической философии XXI века:
Предположения
Бывший активист партии «Зеленых» Марк Сатин (слева) и бывший активист партии «Республиканцев» Джон Эвлон (справа), два радикально-центристских автора начала XXI века
Наши проблемы не могут быть решены путем вращения циферблатов; необходимы существенные реформы во многих областях. [56] [57]
Решение наших проблем не потребует огромных вливаний новых денег. [58] [59]
Однако решение наших проблем потребует привлечения лучших идей слева и справа, а также отовсюду, где бы они ни находились. [2] [60]
Это также потребует креативных и оригинальных идей – нестандартного мышления . [61] [62] [63]
Такое мышление не может быть оторвано от мира, каков он есть, или от сдержанного понимания человеческой природы. Необходима смесь идеализма и реализма. [64] «Идеализм без реализма бессилен», — говорит Джон Авлон. «Реализм без идеализма пуст». [2]
Анализ
Северная Америка и Западная Европа вступили в экономику информационной эпохи с новыми возможностями, которые едва ли используются. [65] [66]
В эту новую эпоху большинство людей не являются ни либералами, ни консерваторами, а независимы [67] и стремятся двигаться в более подходящем направлении. [68]
Тем не менее, основные политические партии привержены идеям, разработанным в другую эпоху и для другой эпохи; и не желают или не способны реалистично рассматривать будущее. [69] [70]
Большинство людей в информационную эпоху хотят максимально расширить возможности выбора в своей жизни. [71] [72]
Кроме того, люди настаивают на том, чтобы им предоставили справедливую возможность добиться успеха в новом мире, в который они вступают. [72] [73]
Главное обязательство реформировать государственное образование , будь то путем выравнивания расходов на школьные округа , [76] предоставления выбора школ , [77] найма лучших учителей, [78] или расширения прав и возможностей директоров и учителей, которые у нас есть сейчас. [79]
Приверженность рыночным решениям в здравоохранении, энергетике, окружающей среде и т. д., при условии, что эти решения будут тщательно регулироваться правительством для служения общественному благу . [80] [81] Цель политики, по словам Мэтью Миллера, заключается в «использовании рыночных сил в общественных целях». [6]
Обязательство предоставить рабочие места всем желающим работать, будь то путем субсидирования рабочих мест в частном секторе [82] или путем создания рабочих мест в государственном секторе. [83]
Приверженность позитивным действиям , основанным на потребностях, а не на расе ; [84] [85] в более общем плане, приверженность идеалам, нейтральным в расовом отношении. [86]
Новое политическое большинство может быть создано, независимо от того, будет ли оно в основном состоять из политических независимых лиц Авлона [88] , «заботливых людей» Сатина [89] , уравновешенных и прагматичных личностей Миллера [60] или триады недовольных избирателей, просвещенных руководителей бизнеса и молодых людей Холстеда и Линда. [90]
Национальное политическое лидерство важно; местного и некоммерческого активизма недостаточно. [91] [92]
Также важна реформа политического процесса — например, внедрение рангового голосования на выборах и предоставление кандидатам бесплатного времени в СМИ. [93] [94]
Необходимо создать радикально-центристскую партию, предполагая, что ни одна из основных партий не может быть просто переманена на свою сторону радикально-центристскими мыслителями и активистами. [70] [nb 9]
Наряду с публикацией четырех обзоров радикально-центристской политики, в первой половине 21-го века наблюдался рост создания и распространения идей радикально-центристской политики . [5] [26]
Аналитические центры и средства массовой информации
Панельная дискуссия 2015 года в аналитическом центре New America в Вашингтоне, округ Колумбия
Несколько аналитических центров разрабатывают радикально-центристские идеи. К началу 2000-х годов в их число входили Demos в Великобритании, Cape York Institute for Policy and Leadership в Австралии и New America (ранее New America Foundation) в Соединенных Штатах. New America была основана авторами Тедом Холстедом и Майклом Линдом , а также двумя другими, чтобы донести радикально-центристские идеи до журналистов и исследователей политики в Вашингтоне, округ Колумбия. [54] [nb 10]
В 2010-х годах новые аналитические центры начали продвигать радикально-центристские идеи. «Radix: Think Tank for the Radical Centre» был создан в Лондоне в 2016 году; в его первоначальный совет попечителей вошел бывший лидер либеральных демократов Ник Клегг . [98] В своей статье в The Guardian директор по политике Radix Дэвид Бойл призвал к «большим, радикальным идеям», которые могли бы порвать как с консерватизмом просачивания вниз, так и с отсталым социализмом. [99] В 2018 году политический документ, выпущенный тогда четырехлетним Центром Нисканена в Вашингтоне, округ Колумбия, был охарактеризован автором Big Think Полом Ратнером как «манифест радикального центризма» . [100] По словам Ратнера, документ, подписанный некоторыми руководителями и политическими аналитиками Нисканена, является попыткой «включить конкурирующие идеологические позиции в путь вперед» для Америки. [100]
Радикально-центристскую точку зрения можно также найти в крупных периодических изданиях. Например, в Соединенных Штатах The Washington Monthly был основан ранним радикально-центристским мыслителем Чарльзом Питерсом [101] [102] [nb 11], и многие журналы с большим тиражом публикуют статьи стипендиатов New America. [104] Колумнисты, писавшие с радикально-центристской точки зрения, включают Джона Авлона , [105] Томаса Фридмана , [106] Джо Кляйна , [107] и Мэтью Миллера . [108] Известные журналисты Джеймс Фэллоуз и Фарид Закария были идентифицированы как радикальные центристы. [5]
В Великобритании новостной журнал The Economist позиционирует себя как радикально-центристский. В редакционной статье («лидер») 2012 года жирным шрифтом было заявлено: «Новая форма радикально-центристской политики необходима для борьбы с неравенством, не нанося вреда экономическому росту». [109] В эссе на веб-сайте The Economist , опубликованном в следующем году и представленном редактором, утверждается, что журнал всегда «исходил из того, что мы называем радикальным центром». [110]
Книги по определенным темам
Параг Кханна рассказывает о своей книге « Как управлять миром: прокладывая курс к следующему Возрождению» [111]
Во многих книгах излагаются радикально-центристские взгляды и политические предложения по таким темам, как внешняя политика, защита окружающей среды, продовольствие и сельское хозяйство, неуспеваемость среди меньшинств, женщины и мужчины, бюрократия и чрезмерное регулирование, экономика, международные отношения, политический диалог, политическая организация и то, что может сделать один человек.
В «Этическом реализме» (2006) британский либерал Анатоль Ливен и американский консерватор Джон Халсман выступают за внешнюю политику, основанную на скромности, принципах и видении себя такими, какими видят нас другие. [112]
В книге «Прорыв» (2007) специалисты по вопросам охраны окружающей среды Тед Нордхаус и Майкл Шелленбергер из Института прорыва призывают активистов более комфортно относиться к прагматизму, высоким технологиям и стремлению к человеческому величию. [113]
В книге «Еда от радикального центра» (2018) эколог Гэри Пол Набхан предлагает сельскохозяйственную политику, направленную на объединение левых и правых, а также на улучшение продовольственного снабжения. [114]
В книге «Победа в гонке» (2005) лингвист Джон Маквортер утверждает, что многие афроамериканцы подвергаются негативному влиянию культурного феномена, который он называет «терапевтическим отчуждением». [115]
В книге «Незаконченное дело» (2016) Энн-Мари Слотер из Новой Америки переосмысливает феминистские предположения и представляет новые видения того, как женщины и мужчины могут процветать. [116]
В книге «Попробуйте здравый смысл» (2019) адвокат Филип К. Ховард призывает национальное правительство установить общие цели и стандарты и предоставить интерпретацию тем, кто ближе всего к земле. [117] [nb 12]
В книге «Происхождение богатства» (2006) Эрик Бейнхокер из Института нового экономического мышления описывает экономику как динамичную, но несовершенно саморегулирующуюся эволюционную систему и предлагает политику, которая могла бы поддержать благоприятную социально-экономическую эволюцию. [119]
В своей книге «Как управлять миром» (2011) ученый Параг Кханна утверждает, что формирующийся мировой порядок не должен управляться сверху вниз, а должен управляться плеядой некоммерческих , государственных, корпоративных и индивидуальных субъектов, сотрудничающих ради взаимной выгоды. [111]
В книге «Праведный разум» (2012) социальный психолог Джонатан Хайдт утверждает, что мы можем вести полезный политический диалог только после признания сильных сторон образа мышления наших оппонентов. [120]
В книге «Голос народа» (2008) консервативный активист Лоуренс Чикеринг и либеральный адвокат Джеймс Тернер пытаются заложить основу для низового « транспартийного » движения по всей территории США [121]
В своих мемуарах «Радикальный посредник: признания случайного революционера» (2010) южноафриканский журналист Денис Беккет пытается показать, что один человек может изменить ситуацию, которую многие могут считать безнадежной. [122]
Политические действия
Ноэль Пирсон из Австралии [123] (справа) и Марина Силва из Бразилии [124] (слева), которых в 2010-х годах считали двумя радикально-центристскими деятелями
Радикальные центристы занимались и продолжают заниматься разнообразной политической деятельностью.
В Австралии адвокат- абориген Ноэль Пирсон создает явно радикальное центристское движение среди аборигенов. [127] Движение ищет больше помощи от австралийского государства, но также стремится убедить отдельных аборигенов брать на себя больше ответственности за свою жизнь. [128] [129] По мнению политического философа Кэтрин Керчин, пишущей в Australian Journal of Political Science , Пирсон пытается сделать что-то необычное и стоящее: направить публичные дебаты по вопросам коренных народов в терминах поиска радикального центра. [123] Она говорит, что методы Пирсона имеют много общего с методами совещательной демократии . [123] « Голос коренных народов в парламенте » (который провалился на референдуме в 2023 году ) был разработан как радикально-центристское решение проблемы конституционного признания коренных народов . Он попытался синтезировать прогрессивные опасения, что конституционное признание должно включать структурную реформу, а не «просто символизм», с консервативными опасениями, что любые изменения не должны ограничивать парламентский суверенитет и «минимизировать правовую неопределенность». [130] [131]
Хотя формально этот термин не используется, политическая партия «Научная партия» основана на принципах, типичных для радикального центра. [132]
Бразилия
В конце 2010-х годов бразильская Марина Силва была определена The Economist как новый радикально-центристский лидер. Ранее член левой Партии трудящихся , к 2017 году она организовала новую партию, лозунгами которой стали защита окружающей среды, либерализм и «чистая политика». [124] Она уже шесть лет проработала министром окружающей среды, а в 2010 году была кандидатом от Партии зеленых на пост президента Бразилии, заняв третье место с 20% голосов. [133]
Социал -демократическая партия , отколовшаяся от демократов и основанная в 2011 году, называет себя радикально-центристской партией. [134]
Канада
В конце 1970-х годов премьер-министр Пьер Эллиот Трюдо утверждал, что его Либеральная партия придерживается «радикального центра». [135] [136] Это означает, сказал Трюдо, что «иногда нам приходится бороться против государства». [135] Пол Хеллиер , который служил в первом кабинете Трюдо и провел более полувека в политической жизни Канады, [137] [nb 13] сказал в 2010 году: «Меня клеймили как кого угодно, от крайне левого до крайне правого. Я отношу себя к радикальному центру — тому, кто ищет решения проблем, основанные на первопринципах, без оглядки на идеологию. Я считаю, что это то решение, в котором мир отчаянно нуждается в то время, когда мелкие изменения или тонкая настройка недостаточны». [138]
Чили
В 2017 году The Economist описал Андреса Веласко из Чили как восходящего радикально-центристского политика. [124] Бывший министр финансов в первом правительстве Мишель Бачелет , он позже безуспешно баллотировался против нее на пост президента, а затем помог создать новую политическую партию. [124] По данным The Economist , Веласко и его коллеги говорят, что они поддерживают политическую философию, которая является одновременно либеральной и эгалитаристской. [124] Как и Амартия Сен , они видят свободу не только как свободу от, но и как отсутствие господства и возможность реализовать свой потенциал. [124] Как и Джон Ролз , они отвергают акцент крайне левых на государственном перераспределении в пользу акцента на равном отношении ко всем с особой бдительностью против дискриминации по признаку класса и расы. [124]
Финляндия
Центристская партия Финляндии в целом рассматривается как радикально-центристская партия с широким спектром взглядов из левого и правого политического спектра, таких как поддержка более низких налогов для предприятий и снижение налога на прирост капитала, а также включение сильной политики и законодательства в области благосостояния и охраны окружающей среды. Бывшие председатели Центристской партии и бывшие премьер-министры Финляндии Юха Сипиля и Матти Ванханен , а также бывший президент Урхо Кекконен рассматриваются как радикальные центристы. [139]
Франция
Эммануэль Макрон выступает на конференции по высоким технологиям в 2014 году
Несколько наблюдателей определили Эммануэля Макрона , избранного президентом Франции в 2017 году, как радикального центриста. [140] Энн Эпплбаум из The Washington Post говорит, что Макрон «представляет собой совершенно новый радикальный центр», как и его политическое движение En Marche!, которое Эпплбаум переводит как «вперед». [141] Она отмечает ряд политических связующих идей, которых придерживается Макрон, например, «Он принимает рынки, но говорит, что верит в «коллективную солидарность » ». [141] Профессор истории Роберт Зарецкий, пишущий в Foreign Policy , утверждает, что радикальный центризм Макрона является «воплощением особенно французского вида центра — крайнего центра». [142] Он указывает на заявление Макрона о том, что он «ни левый, ни правый», и на его поддержку политики, такой как жесткая экономия в государственном секторе и крупные инвестиции в окружающую среду [ требуется ссылка ] , которую традиционные политические партии могут счесть противоречивой. [142]
Американский политик Дэйв Андерсон, пишущий в газете The Hill , говорит, что победа Макрона на выборах указывает путь тем, «кто хочет выйти за рамки своей поляризованной политики [настоящего] во имя нового центра, не умеренного центра, связанного с политикой «третьего пути» США и Великобритании, а того, что было описано как точка зрения «радикального центра» Макрона. … [Она] выходит за рамки левых и правых, но принимает важные элементы обеих сторон». [143]
Яир Лапид обращается к сторонникам в ночь выборов в 2013 году
В статье для Israel Hayom в 2012 году консервативный депутат Кнессета Ципи Хотовели назвала израильского политика Яира Лапида и его партию «Еш Атид » («Есть будущее») примерами «радикального центра» в Израиле, от которого она предостерегла своих читателей. [145] В 2013 году Йосси Кляйн Халеви — автор книг, адресованных как израильтянам, так и палестинцам [146] [147] — объяснил, почему он голосовал за Лапида, сказав, в частности:
Он появился как голос недовольства среднего класса, но включил в свой [партийный] список двух эфиопов, представителей одного из беднейших округов страны. ... Яир стремился к диалогу. ... Некоторые видят в израильском эклектизме Яира выражение идеологической незрелости, нерешительности. На самом деле, это отражает его способность — единственного среди сегодняшних лидеров — определять израильский центр. ... Эти избиратели согласны с левыми относительно опасностей оккупации и с правыми относительно опасностей иллюзорного мира. [148]
В 2017 году Лапид и его партия стремительно росли в опросах. [149] В мае 2020 года после трех выборов Лапид был назван лидером оппозиции в Израиле. [150] [151] Месяцем ранее Лапид написал эссе, в котором описал свою версию центризма как «политику широкого консенсуса, которая дает нам всем силу. Вместе мы создаем что-то новое». [152]
Италия
По словам журналиста Анджело Персикилли , призыв лидера Итальянской христианско-демократической партии Альдо Моро к «параллельному сближению» стал прообразом сегодняшних призывов к радикальному центризму. [153] До того, как его убили Красные бригады в конце 1970-х годов, Моро продвигал политический альянс между Христианской демократией и Итальянской коммунистической партией . [153] Моро признавал, что эти две партии настолько различны, что движутся по параллельным путям, и он не хотел, чтобы они теряли свою идентичность, но он подчеркивал, что в конечном итоге их интересы совпадают — отсюда и выражение «параллельное сближение», которое он популяризировал. [153]
В 2010-х годах испанский радикальный центрист Альберт Ривера , как сообщается, назвал итальянского политика Маттео Ренци своей родственной душой. [154]
Нидерланды
Согласно голландскому журналу общественного мнения HP/De Tijd , голландскую политическую партию D66 можно рассматривать как радикально-центристскую. [155] Радикальный центризм возможен и в другой голландской партии. В докладе, представленном в 2012 году партии Христианско-демократический призыв (CDA), член CDA и бывший министр социальных дел Аарт Ян де Геус рекомендует CDA развиться в радикально-центристскую («radicale midden») партию. [156] D66 рассматривалась как более прогрессивная и индивидуалистическая из двух партий, а CDA — как более консервативная и персоналистическая/коммунитарная. [155]
В Южной Корее термин Jungdogaehyeok ( кор . 중도개혁 ; ханджа : 中道改革; досл. центристский реформизм) имеет сходство с термином радикальный центризм. Демократическая партия мира , основанная в 1987 году, официально выдвинула jungdogaehyeok . [160] Но с тех пор и до 2016 года этот термин редко использовался в южнокорейской политике.
Южнокорейский политик Ан Чхоль Су открыто назвал себя «радикальным центристом» ( корейский : 극중주의 ; ханджа : 極中主義; RR : geukjungjuui ). [167] [168] [169]
В Испании Альберт Ривера и его партия Ciudadanos (Граждане) были описаны Politico [170] как радикально-центристские , а также испаноязычными комментаторами и новостными агентствами. [171] Сам Ривера описал свое движение как радикально-центристское, заявив: «Мы радикальный центр. Мы не можем победить их, когда дело доходит до популизма. Ciudadanos стремится к радикальным, смелым изменениям, подкрепленным цифрами, данными, предложениями, экономистами, техническими специалистами и способными людьми». [170] Ривера призвал политику выйти за рамки старых ярлыков, заявив: «Мы должны отойти от старой оси лево-право». [154] The Economist сравнил Риверу и его партию с Эммануэлем Макроном и его партией En Marche! во Франции. [154] Партия Риверы бросила вызов устоявшимся партиям левого и правого толка и добилась определенных успехов, особенно на региональных выборах в Каталонии в 2017 году . [172] Однако в последующие годы партия «Сьюдаданос» практически перестала играть какую-либо роль в испанской политике, что привело к отставке Риверы с поста лидера партии.
После выборов 2010 года Ник Клегг , тогдашний лидер Либеральных демократов (третьей по величине партии Великобритании в то время), заставил свою партию заключить коалиционное соглашение консерваторов и либеральных демократов для формирования правительства большинства. [173] В своей речи перед членами партии весной 2011 года Клегг заявил, что считает себя и свою партию радикально-центристскими:
Для левых — одержимость государством. Для правых — поклонение рынку. Но как либералы мы возлагаем свою веру на людей. Людей, в чьих руках власть и возможности. Наши оппоненты пытаются разделить нас своими устаревшими ярлыками левых и правых. Но мы не левые и не правые. У нас есть свой ярлык: либералы. Мы либералы, и мы владеем полным правом на центральное положение британской политики. Наша политика — это политика радикального центра. [174]
Осенью 2012 года давний политический советник Клегга подробно остановился на различиях между идентичностью Клегга как «радикального либерала» и традиционной социал-демократией . Он заявил, что концепция либерализма Клегга отвергает «этатизм, патернализм, замкнутость и узкий эгалитаризм». [42]
Соединенные Штаты
Росс Перо был одним из первых сторонников радикального центризма.Политически независимый Джесси Вентура был избран губернатором Миннесоты в 1998 году. [58]
Некоторые комментаторы определяют президентскую кампанию Росса Перо 1992 года в США как первую радикально-центристскую национальную кампанию. [34] [175] Однако многие радикально-центристские авторы не были в восторге от Перо . Мэтью Миллер признает, что у Перо было достаточно принципов, чтобы поддержать повышение налога на бензин, [176] Холстед и Линд отмечают, что он популяризировал идею сбалансирования бюджета , [177] а Джон Авлон говорит, что он кристаллизовал народное недоверие к партийным крайностям. [178] Однако ни один из этих авторов не рассматривает идеи или кампании Перо глубоко, а Марк Сатин вообще не упоминает Перо. Джо Кляйн высмеял одну из оплошностей кампании Перо и сказал, что он не был достаточно значимой фигурой. [34] Миллер характеризует Перо как богатого, самофинансируемого одинокого волка. [179] Напротив, то, чего большинство радикальных центристов хотят в терминах политических действий, — это создание обоснованного политического движения. [180] [181]
Фраза «умеренные воинствующие» использовалась национальными СМИ во время новаторской президентской кампании Перо в 1992 году. Одним из самых интригующих вкладов Перо в американскую политику является его вызов всей парадигме «левоцентристско-правых». На собрании национальной Партии реформ в 1995 году он заявил, что парадигма больше не действует и что левоцентристско-правые заменяются. Заменой стала парадигма «верхи против всех остальных», и что очень богатые, такие как он сам, могут выбрать быть с людьми «внизу, как большинство американского народа». Этот бренд «умеренности воинствующих» — форма популизма — именно то, что так нравилось Перо его ярым последователям, и не было традиционным «центризмом».
Также в 1990-х годах политические независимые Джесси Вентура , Ангус Кинг и Лоуэлл Вайкер стали губернаторами американских штатов. По словам Джона Авлона, они стали пионерами сочетания фискальной осмотрительности и социальной терпимости, которое с тех пор служило моделью для радикального центристского управления. [58] Они также разработали характерный стиль, сочетание «здравого смысла и инакомыслия». [182] [nb 14]
В десятилетие 2000-х годов ряд губернаторов и мэров, среди которых наиболее заметны губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер и мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг , были отмечены журналом Time как «герои действия», которые выходили за рамки партийной принадлежности, чтобы добиться цели. [184] Похожая статья того же десятилетия в Politico поместила «самопровозглашенного „радикального центриста “ » губернатора Вирджинии Марка Уорнера в этот лагерь. [185]
В 2010-х годах радикальное центристское движение в США разыгралось в национальных СМИ. Например, в 2010 году обозреватель The New York Times Томас Фридман призвал к « чаепитию радикального центра», организованной национальной группе давления. [186] Позже Фридман написал книгу в соавторстве с ученым Майклом Мандельбаумом, в которой обсуждались ключевые проблемы американского общества и призывался к явно радикальной центристской политике и программе для их решения. [187] В The Washington Post обозреватель Мэтью Миллер объяснял, «Почему нам нужна третья партия (радикальных) центристов». [188] [nb 15]
В 2011 году Фридман отстаивал интересы Americans Elect , мятежной группы радикальных центристов-демократов, республиканцев и независимых, которые надеялись выдвинуть независимого кандидата в президенты в 2012 году. [106] Тем временем Миллер предложил «[т]еще одну агитационную речь третьей стороны, которая нам нужна». [192] В своей книге «Цена цивилизации» (2011) экономист Колумбийского университета Джеффри Сакс призвал к созданию третьей партии США, «Альянса за радикальный центр». [193]
Хотя в 2012 году не было ни одного независимого радикально-центристского кандидата в президенты, Джон Авлон подчеркнул тот факт, что независимые избиратели остаются самой быстрорастущей частью электората. [105]
В конце 2015 года организация No Labels , соучредителем которой является Авлон, [194] созвала национальный съезд «Решатель проблем», чтобы обсудить, как наилучшим образом уменьшить политическую поляризацию и продвигать политические решения, которые могли бы преодолеть разделение между левыми и правыми. [195] Длинная статья в The Atlantic о съезде передает взгляды лидеров нового поколения организаций, выходящих за рамки левых и правых (или и левых, и правых), включая Джоан Блейдс из Living Room Conversations, Дэвида Бланкенхорна из Better Angels, Кэролин Люкенсмейер из Национального института гражданского дискурса и Стива Макинтоша из Института культурной эволюции. [195] После президентских выборов 2016 года известный американский комментатор Дэвид Брукс похвалил No Labels и другие подобные группы и дал им совет, в том числе такой: «Углубляйте позитивное национальное видение, которое не является просто позиционированием между левыми и правыми». [196]
К середине 2010-х годов несколько представителей радикального центризма баллотировались, хотя и безуспешно, на места в Конгрессе США , включая Мэтью Миллера в Калифорнии [197] и Дэйва Андерсона в Мэриленде. [143]
Согласно статье в The Washington Post за январь 2018 года , сенатор от Западной Вирджинии Джо Мэнчин приветствовал новоизбранного сенатора от Алабамы Дага Джонса фразой: «Добро пожаловать в радикальный центр». [198] Оба сенатора считались умеренными и двухпартийными. [199] В марте 2018 года политическая газета The Hill опубликовала статью адвоката Майкла Д. Фрикласа под названием «Время радикального центризма пришло». [200] В ней утверждалось, что законопроект о расходах на 2018 год отбросил предложения по расходам, одобренные обеими политическими «крайностями», чтобы получить голоса «принципиальных умеренных», и что его принятие, таким образом, представляет собой победу того, что сенатор Сьюзан Коллинз (республиканец от штата Мэн) называет «радикальным центризмом». [200]
Партия «Вперед» , политический комитет действий, созданный бывшим кандидатом в президенты Эндрю Янгом в октябре 2021 года, была критически охарактеризована американским социалистическим журналом Jacobin как радикальное центристское движение . [202] Через два дня после создания Партии «Вперед» Ян написал в Твиттере: «Вы даете дом таким радикальным центристам, как я». [203]
Критика
Даже до 21-го века некоторые наблюдатели критиковали то, что они считали радикальным центризмом. В 1960-х годах либеральный политический карикатурист Жюль Фейффер использовал термин «радикальный центр», чтобы высмеять то, что он считал робким и претенциозным мировоззрением американского политического класса. [204] [205] [nb 16] Во время президентской кампании Росса Перо в 1992 году консервативный журналист Уильям Сафайр предположил, что более подходящим термином для радикального центра может быть «рычащий центр». [22] В статье 1998 года под названием «Радикальный центр: политика без противника» бельгийский политический теоретик Шанталь Муфф утверждала, что страстный и часто ожесточенный конфликт между левыми и правыми является необходимой чертой любой демократии. [206] [nb 17]
Возражения против политики, предположений и взглядов
Либеральный журналист Роберт Каттнер , известный критик радикального центризма [208]
Некоторые комментаторы 21-го века утверждают, что радикально-центристская политика не отличается существенно от традиционных центристских идей. [9] [209] Например, американский либеральный журналист Роберт Каттнер говорит, что уже существует радикально-центристская партия – «Она называется демократами». [208] Он обвиняет версию радикального центризма Мэтью Миллера в предложении «слабых» политических решений и потворстве мечтам о мотивах правых политиков. [210] Прогрессивный социальный теоретик Ричард Каленберг говорит, что книга Теда Холстеда и Майкла Линда «Радикальный центр» слишком скептически относится к достоинствам профсоюзов и слишком горячо относится к достоинствам рынка. [211]
Другие утверждают, что радикально-центристской политике не хватает ясности. Например, в 2001 году журналист Эрик Альтерман сказал, что аналитический центр New America Foundation не был ни либеральным, ни прогрессивным и не знал, что это такое. [54]
Politico сообщает, что некоторые полагают, что радикально-центристская партия Испании Ciudadanos (Граждане) «поощряется испанским истеблишментом» в стремлении подорвать позиции радикально левых и сохранить статус-кво. [170]
Напротив, некоторые наблюдатели утверждают, что радикально-центристские идеи слишком отличаются от основных политических взглядов, чтобы быть жизнеспособными. Сэм Таненхаус , редактор The New York Times Book Review , назвал предложения в книге Холстеда и Линда «утопическими». [26] По словам Эда Килгора, политического директора Совета демократического лидерства , книга Марка Сатина « Радикальный средний » «в конечном итоге помещает его в прочную традицию «идеалистических» американских реформаторов, которые считают, что умные и принципиальные люди, не обремененные политическими ограничениями, могут изменить все». [209]
Некоторые предположили, что радикальные центристы могут делать ложные предположения относительно своей эффективности или привлекательности. Например, в Соединенных Штатах политический аналитик Джеймс Джойнер обнаружил, что штаты, принявшие беспартийные комиссии по перераспределению избирательных округов , любимое предложение радикальных центристов, были не более финансово ответственными, чем штаты без таких комиссий. [212] В 2017 году The Economist задался вопросом, действительно ли латиноамериканцы хотели услышать «жесткую правду» об их обществах, которую им предлагали некоторые радикальные центристы. [124]
Радикально-центристские взгляды также подвергались критике. Например, многие блоггеры характеризовали колонки Томаса Фридмана о радикальном центризме как элитарные и поверхностные. [9] В Австралии некоторые считают, что австралийский адвокат Ноэль Пирсон – давний сторонник радикального центризма – на самом деле является «поляризующим партизаном». [213] В 2012 году консервативный член Кнессета Ципи Хотовели раскритиковала радикальный центр Израиля за отсутствие таких качеств, как смелость, решительность и реалистичное мышление. [145]
Возражения против стратегий
Консервативный журналист Рамеш Поннуру , который критиковал радикально-центристскую стратегию [214]
Некоторые наблюдатели подвергают сомнению целесообразность поиска консенсуса, постпартийности или примирения в политической жизни. [9] Политолог Джонатан Бернстайн утверждает, что американская демократическая теория со времен «Федералиста » Джеймса Мэдисона № 10 (1787) основывалась на признании фракций и проведении дебатов, и он не видит причин для изменений сейчас. [9]
Другие наблюдатели считают, что радикальные центристы неверно истолковывают политическую ситуацию. Например, консервативный журналист Рамеш Поннуру говорит, что либералы и консерваторы не являются идеологически противниками таких радикально-центристских мер, как ограничение пособий и повышение налогов для покрытия национальных расходов. Вместо этого избиратели выступают против них, и все изменится, когда избирателей удастся убедить в обратном. [214]
Стратегия третьей стороны, которую поддерживают многие радикальные центристы США, была подвергнута критике как непрактичная и отвлекающая. По мнению этих критиков, вместо этого необходимы (a) реформа законодательного процесса; и (b) кандидаты в существующих политических партиях, которые будут поддерживать радикально-центристские идеи. [9] Конкретный механизм третьей стороны, который поддерживали многие радикальные центристы США в 2012 году – Americans Elect [215] – был подвергнут критике как «партия, управляемая элитой» [9], поддерживаемая «сомнительной группой мультимиллионеров с Уолл-стрит». [208]
Проведя некоторое время с различными радикальными центристами, Алек Макгиллис из The New Republic пришел к выводу, что их взгляды настолько различны, что они никогда не смогут объединиться для создания жизнеспособной политической организации. [216]
Внутренние проблемы
Некоторые радикальные центристы не слишком оптимистичны в отношении своего будущего. Одной из проблем является кооптация. Например, Майкл Линд обеспокоен тем, что энтузиазм по поводу термина «радикальный центр» со стороны «арбитров общепринятой мудрости» может означать ослабление радикального видения, подразумеваемого этим термином. [27]
Еще одна проблема – страсть. Джон Авлон опасается, что некоторые центристы не смогут устоять перед соблазном страстных приверженцев, которых он называет « крылатыми орешками ». [217] Марк Сатин , напротив, обеспокоен тем, что радикальный центризм, хотя и «совершенно разумный», лишен «оживляющей страсти» – и утверждает, что никогда не было успешного политического движения без нее. [218]
Некоторые радикальные центристы, такие как теоретик Том Этли [63] , медиатор Марк Герзон [219] и активист Джозеф Ф. Маккормик [63] , рассматривают радикальный центризм в первую очередь как приверженность процессу. [63] [220] Их подход заключается в содействии процессам структурированного диалога между поляризованными людьми и группами, начиная с уровня соседства и выше. [63] [221] Основная цель состоит в том, чтобы позволить участникам диалога выдвигать новые перспективы и решения, которые могут учитывать основные интересы каждой стороны. [63] [222] Автор книги Onward Christian Athletes Том Краттенмейкер говорит о радикальном центре как о (метафорическом) пространстве, где может происходить такой диалог и инновации. [10] Аналогичным образом, автор книги The Lipstick Proviso: Women, Sex, and Power in the Real World Карен Лерман Блох говорит о радикальном центре как о «общей почве», где левые и правые могут «воспитывать более разумное общество». [223]
Организации, стремящиеся катализировать диалог и инновации между различными людьми и группами, включают AmericaSpeaks , [224] C1 World Dialogue , [225] Everyday Democracy, [226] Listening Project (Северная Каролина), [227] Living Room Conversations, [195] [228] Public Conversations Project, [63] [229] Search for Common Ground , [230] и Village Square. [195] Организации, специально предназначенные для студентов университетов, включают BridgeUSA [231] [232] и Sustained Dialogue . [231] Город Портленд, штат Орегон, был охарактеризован газетой USA Today как «радикальный средний» , поскольку многие ранее антагонистические группы там, как говорят, общаются, учатся и работают друг с другом. [10]
В 2005 году The Atlantic изобразил египетского исламского священнослужителя Али Гомаа как голос новой формы радикального ислама – «традиционализма без экстремизма». [233] В 2012 году в статье под названием «Радикальная середина: наведение мостов между мусульманским и западным мирами» [225] Гомаа поделился своим подходом к диалогическому процессу:
Целью диалога не должно быть обращение других, а скорее разделение с ними своих принципов. Искренний диалог должен укреплять веру человека, разрушая барьеры. ... Диалог - это процесс исследования и познания другого, а также пример прояснения собственных позиций. Поэтому, когда человек ведет диалог с другими, то желательно исследовать их образ мышления, чтобы исправить заблуждения в наших собственных умах и прийти к общему мнению. [234]
↑ Более подробное обсуждение неоклассического американского прагматизма и его возможных политических последствий см. в книге Луиса Менанда «Метафизический клуб» . [12]
^ Международное евангельское движение, Ассоциация церквей Виноградника , называет себя «радикальным средним», поскольку считает, что духовная истина может быть найдена путем удержания в напряжении якобы противоречивых концепций. Примерами служат голова против сердца, планирование против водительства Духа и отстаивание истины против отстаивания Единства. [14]
^ В 1980-х годах вашингтонский политический информационный бюллетень Сатина New Options называл себя «постлиберальным». [19] Культурный критик Энни Готтлиб говорит, что он призывал « новых левых» и «новый век» «превратиться в «новый центр » . [20]
↑ Книга Уоррена оказала влияние на Майкла Линда и других радикальных центристов 21-го века. [26] [27]
↑ Два года спустя другой выдающийся футурист, Джон Нейсбитт , написал жирным шрифтом: «Политические левые и правые мертвы; все действия генерируются радикальным центром». [29]
^ После статьи Кляйна некоторые политические писатели предположили существование двух радикальных центров, один из которых был неопопулистским и ожесточенным, а другой — умеренным и комфортным. [35] [36] По словам историка Сэма Таненхауса , одной из сильных сторон книги Теда Холстеда и Майкла Линда «Радикальный центр» (2001) является попытка объединить две предполагаемые радикально-центристские фракции. [26]
^ Статья в журнале Time 1991 года с похожим названием «В поисках радикальной середины» раскрыла существование «Общества новой парадигмы» в Вашингтоне, округ Колумбия, группы высокопоставленных либеральных и консервативных активистов, ищущих пути преодоления идеологического раскола. [37] В статье обсуждается то, что она описывает как виртуальный манифест группы, книга Э. Дж. Дионна «Почему американцы ненавидят политику» . [38]
↑ В 2010 году радикальный центрист Майкл Линд заявил, что «до сих пор президент Обама был тихим трибуном сентиментального центра». [27]
^ Мэтью Миллер добавил «Послесловие» к изданию своей книги в мягкой обложке, в котором высказался в пользу формирования «трансформационной третьей партии» к 2010 году, если две основные партии останутся на своих путях. [95]
^ Питерс использовал термин «неолиберальный», чтобы отличить свои идеи от идей неоконсерваторов и традиционных либералов. Его версия неолиберализма отличается от того, что стало известно на международном уровне как неолиберализм . [102] [103]
↑ Ховард подытожил «Попытку здравого смысла» в статье под названием «Радикально-центристская платформа для 2020 года». [118]
^ К концу 20-го века некоторые основные политики скрывали себя в языке радикального центра. Например, в 1996 году бывший министр обороны США Эллиот Ричардсон заявил: «Я умеренный — радикально умеренный. Я глубоко верю в высшую ценность человеческого достоинства и равенства». [183] На конференции в Берлине премьер-министр Канады Жан Кретьен заявил: «Я радикальный центр». [40]
^ В 2009 году на сайте The Huffington Post президент The Future 500 [189] – в продолжение своей предыдущей поддержки «радикального среднего» [190] – высказался за « транспартийный » альянс между левыми и правыми. [191]
↑ По словам журналиста Джона Джудиса , социолог Сеймур Мартин Липсет использовал термин «радикальный центризм» в своей книге «Политический человек» (1960), чтобы помочь объяснить европейский фашизм. [35]
^ Муфф также критиковала радикальный центризм за его «риторический расцвет Новой Эры». [207]
Ссылки
^ Холстед, Тед; Линд, Майкл (2001). Радикальный центр: будущее американской политики . Нью-Йорк: Doubleday / Random House . стр. 16. ISBN 978-0-385-50045-6.
^ abc Avlon, John (2004). Independent Nation: How the Vital Center Is Changing American Politics . Нью-Йорк: Harmony Books / Random House . стр. 2. ISBN978-1-4000-5023-9.
^ abcd Олсон, Роберт (январь–февраль 2005 г.). «Возвышение радикальной средней политики». The Futurist . Том 39, № 1. Чикаго, Иллинойс: World Future Society . С. 45–47. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 г.
^ ab Miller, Matthew (2003). Решение двух процентов: решение проблем Америки способами, которые либералы и консерваторы могут любить . Нью-Йорк: Public Affairs/ Perseus Books Group . стр. 71. ISBN978-1-58648-158-2.
^ ab Halstead, Ted, ed. (2004). Реальное состояние Союза: от лучших умов Америки, смелые решения проблем, которые политики не осмеливаются решать . Нью-Йорк: Basic Books . стр. 13–19. ISBN978-0-465-05052-9.
^ abc Krattenmaker, Tom (27 декабря 2012 г.). «Добро пожаловать в „радикальный средний“». Газета USA Today , стр. A12. Получено 5 марта 2013 г.
^ Соломон, Роберт С. (2003). Лучший способ думать о бизнесе: как личная честность ведет к корпоративному успеху . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-538315-7 .
^ Менанд, Луи (2001). Метафизический клуб: история идей в Америке . Фаррар, Штраус и Жиру, часть пятая. ISBN 978-0-374-19963-0 .
^ Соломон, Роберт С.; Хиггинс, Кэтлин М. (1996). Краткая история философии . Оксфордшир, Англия: Oxford University Press . стр. 93, 66, 161, 179, 222, 240 и 298. ISBN978-0-19-510-196-6.
^ Джексон, Билл (1999). Поиски радикальной середины: история Виноградника . Vineyard International Publishing, стр. 18–21. ISBN 978-0-620-24319-3 .
^ Сатин (2004), стр. 30.
^ ab Stratton, Allegra; Wintour, Patrick (13 марта 2011 г.). «Ник Клегг говорит либеральным демократам, что они принадлежат к «радикальному центру» британской политики». The Guardian (Лондон). Получено 1 февраля 2013 г.
^ Авлон, Джон (2004), стр. 26, 173, 223, 244 и 257.
^ Сатин (2004), стр. 10, 23 и 30
↑ Розенберг, Джефф (17 марта 1989 г.). «Изм Марка: редактор New Options создает новую политическую организацию». Washington City Paper , стр. 6–8.
^ Готтлиб, Энни (1987). Верите ли вы в магию?: Возвращение 60-х домой . Simon & Schuster, стр. 154. ISBN 978-0-671-66050-5 .
^ Сатин (2004), стр. 22.
^ ab Safire, William (14 июня 1992 г.). «О языке: перотспик». The New York Times Magazine , стр. 193, стр. 006012 в архивах The New York Times. Получено 5 октября 2018 г.
^ Адлер, Рената (1969). К радикальной середине: четырнадцать репортажей и критики . Random House, стр. xiii–xxiv. ISBN 978-0-394-44916-6 .
^ ab Adler (1969), стр. xxiii.
^ Уоррен, Дональд И. (1976). Радикальный центр: Средние американцы и политика отчуждения . Издательство Университета Нотр-Дам, Гл. 1. ISBN 978-0-268-01594-7 .
^ abcde Линд, Майкл (20 апреля 2010 г.). «Сейчас больше, чем когда-либо, нам нужен радикальный центр». Веб-сайт Salon.com. Получено 1 февраля 2013 г.
^ Фергюсон, Мэрилин (1980). Заговор Водолея: личная и социальная трансформация в 1980-х годах . JP Tarcher Inc./Houghton Mifflin, стр. 228–29. ISBN 978-0-87477-191-6 .
^ Нейсбитт, Джон (1982). Мегатренды: десять новых направлений, преобразующих нашу жизнь . Warner Books/Warner Communications Company, стр. 178. ISBN 978-0-446-35681-7 .
^ Вулф, Алан (1996). Маргинализированные в середине . Издательство Чикагского университета, стр. 16. ISBN 978-0-226-90516-7 .
↑ Автор не указан (30 января 1995 г.). «100 самых умных жителей Нью-Йорка». New York Magazine , т. 28, № 5, стр. 41.
^ Крауч, Стэнли (1995). Всеамериканская игра в скин; или Приманка расы . Pantheon Books, стр. 1 «Введения». ISBN 978-0-679-44202-8 .
^ Сатин (2004), стр. 10.
^ abcd Кляйн, Джо (24 сентября 1995 г.). «Преследование радикального среднего». Newsweek , т. 126, № 13, стр. 32–36. Веб-версия идентифицирует автора как «сотрудников Newsweek». Получено 18 января 2016 г.
^ ab Джудис, Джон (16 октября 1995 г.). "TRB from Washington: Off Center". The New Republic , т. 213, № 16, стр. 4 и 56.
↑ Линд, Майкл (3 декабря 1995 г.). «Радикальный центр или умеренный средний?» The New York Times Magazine , стр. 72–73. Получено 17 апреля 2013 г.
↑ Даффи, Майкл (20 мая 1991 г.). «В поисках радикальной середины». Журнал Time , т. 137, № 20, стр. 60. Получено 21 февраля 2013 г.
^ Дионн, Э. Дж. (1991). Почему американцы ненавидят политику . Touchstone/Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-68255-2 .
^ Гидденс, Энтони (1998). Третий путь: Возрождение социальной демократии . Polity Press, стр. 44–46. ISBN 978-0-7456-2267-5 .
^ Эндрюс, Эдвард Л. (4 июня 2000 г.). «Растущий клуб лидеров левых взглядов стремится найти фокус». The New York Times , стр. 6.
^ Гидденс, Энтони (2000). Третий путь и его критики . Polity Press, Гл. 2 («Социальная демократия и третий путь»). ISBN 978-0-7456-2450-1 .
^ ab Ривз, Ричард (19 сентября 2012 г.). «Дело в пользу истинно либеральной партии». The New Statesman , стр. 26. Получено 7 января 2013 г.
↑ Смит, Бен (7 февраля 2011 г.). «Конец эпохи DLC». Сайт Politico . Получено 31 декабря 2016 г.
^ Холстед и Линд (2001), стр. 263.
^ Бернс, Джеймс МакГрегор; Соренсон, Джорджия Дж. (1999). Мертвая точка: лидерство Клинтона-Гора и опасности умеренности . Scribner, стр. 221. ISBN 978-0-684-83778-9 .
^ Сатин (2004), стр. ix.
^ Рэй, Пол Х.; Андерсон, Шерри Рут (2000). Культурные креативщики: как 50 миллионов человек меняют мир . Harmony Books/Random House, стр. xiv и 336. ISBN 978-0-609-60467-0 .
^ Satin (2004), стр. 10 (ссылаясь на «обзорные введения» Холстеда-Линда и Миллера).
^ Уолл, Венди Л. (2008). Изобретение «американского пути»: политика консенсуса от Нового курса до движения за гражданские права . Oxford University Press, стр. 297–98, прим. 25 (ссылаясь на Авлона, Холстеда-Линда и Сатина как на современных призывов к творческому центру). ISBN 978-0-19-532910-0 .
^ Авлон (2004), стр. 3.
^ Авлон (2004), стр. 378–79.
^ Миллер (2003), стр. xiv.
^ Линд, Майкл (1996). От консерватизма: почему правое неправильно для Америки . Free Press / Simon & Schuster, стр. 259. ISBN 978-0-684-83186-2 .
^ abcd Морин, Ричард; Дин, Клаудия (10 декабря 2001 г.). «Большой мыслитель. Фонд Теда Холстеда «Новая Америка» имеет все: деньги, мозги и шумиху». Раздел «Стиль» . The Washington Post . стр. 1.
^ Гаард, Грета (1998). Экологическая политика: экофеминизм и зеленые . Temple University Press, стр. 142–43. ISBN 978-1-56639-569-4 .
^ abcdefg Utne, Leif (сентябрь–октябрь 2004 г.). «Радикальный средний». Utne Reader , выпуск № 125, стр. 80–85. Содержит краткие интервью с 10 радикальными центристами, включая Холстеда, Сатина, Тома Атли , Лору Чейзин , Джозефа Ф. Маккормика и Джоэла Роджерса . Получено 3 февраля 2013 г.
↑ Сатин (2004), стр. 5–6.
↑ Холстед и Линд (2001), стр. 13, 56–58 и 64.
↑ Сатин (2004), стр. 14–17.
↑ Авлон (2004), стр. 1 и 13.
^ Миллер (2003), стр. 52.
^ Авлон (2004), стр. 19.
^ ab Halstead and Lind (2001), стр. 223–24.
^ Холстед и Линд (2001), стр. 19.
^ ab Satin (2004), стр. 6–8.
^ Миллер (2003), Гл. 4.
^ Холстед и Линд (2001), стр. 78.
^ Миллер (2003), стр. 207.
^ Холстед и Линд (2001), стр. 154.
↑ Миллер (2003), Гл. 7.
^ Миллер (2003), Гл. 6.
^ Сатин (2004), Гл. 7.
↑ Avlon (2004), стр. 15 и 26–43 (о Теодоре Рузвельте).
^ Холстед и Линд (2001), стр. 14.
^ Миллер (2003), Гл. 8.
↑ Сатин (2004), стр. 92–93.
^ Холстед и Линд (2001), стр. 170–76.
^ Сатин (2004), Гл. 8.
↑ Avlon (2004), стр. 257–276 (о сенаторе Эдварде У. Бруке).
↑ Сатин (2004), главы 13–15.
↑ Авлон (2004), стр. 10–13.
↑ Сатин (2004), стр. 17–18.
^ Холстед и Линд (2004), стр. 214–23.
^ Авлон (2004), стр. 18.
↑ Миллер (2003), стр. 230 и Постскриптум.
↑ Холстед и Линд (2001), стр. 109–28.
↑ Сатин (2004), стр. 198–202.
^ Миллер, Мэтью (2003a). Решение двух процентов: решение проблем Америки способами, которыми либералы и консерваторы могут любить . Public Affairs / Perseus Books Group. Мягкая обложка, стр. 263–88. ISBN 978-1-58648-289-3 .
^ Сатин (2004), Гл. 18.
↑ Хэлстед, ред. (2004), стр. v–vii и xiii.
^ Сильвера, Иэн (26 августа 2016 г.). «Ник Клегг призывает подождать с „самодовольными“ умеренными после голосования по Brexit». International Business Times , британское издание, онлайн. Получено 26 января 2019 г.
^ Бойл, Дэвид (18 сентября 2017 г.). «Извините, Винс, Центру нужны большие, радикальные идеи, прежде чем он сможет снова подняться». The Guardian . Получено 26 января 2019 г.
^ ab Ratner, Paul (22 декабря 2018 г.). «Слишком далеко вправо и влево? DC Think Tank выпускает манифест радикального центризма». Веб-портал Big Think . Получено 26 января 2019 г.
↑ Satin (2004), стр. 22–23 («Франклин Питерсу и вам»).
^ ab Carlson, Peter (30 апреля 2001 г.). «Charlie Peters: The Genuine Article» (Чарли Питерс: подлинная статья). The Washington Post , стр. C01. Перепечатано на сайте Peace Corps Online. Получено 3 февраля 2013 г.
↑ Питерс, Чарльз (май 1983 г.). «Манифест неолиберала». The Washington Monthly , стр. 8–18. Воспроизведено на веб-сайте The Washington Post с другим написанием названия. Получено 31 декабря 2016 г.
^ Страница "Статьи". Сайт New America. Получено 31 декабря 2016 г.
^ ab Avlon, John (23 сентября 2012 г.). «Политические независимые: будущее политики?». The Daily Beast . Получено 12 июля 2013 г.
^ ab Фридман, Томас (24 июля 2011 г.). «Уступите дорогу радикальному центру». The New York Times , стр. 5-SR. Получено 3 февраля 2013 г.
↑ Кляйн, Джо (25 июня 2007 г.). «The Courage Primary». Журнал Time , т. 169, № 26, стр. 39. Получено 3 февраля 2013 г.
↑ Миллер, Мэтью (24 июня 2010 г.). «Дело в пользу «радикального центризма»». The Washington Post онлайн. Получено 3 февраля 2013 г.
↑ Leader (13 октября 2012 г.). «Истинный прогрессивизм: неравенство и мировая экономика». The Economist , стр. 14 (издание США). Получено 4 сентября 2013 г.
↑ JC (2 сентября 2013 г.). «The Economist — левый или правый?» Веб-сайт The Economist . Получено 4 сентября 2013 г.
^ ab Khanna, Parag (2011). Как управлять миром: прокладывая курс к следующему Возрождению . Random House. ISBN 978-0-6796-0428-0 .
^ Ливен, Анатоль; Халсман, Джон (2006). Этический реализм: видение роли Америки в мире . Pantheon Books / Random House, Введение. ISBN 978-0-375-42445-8 .
^ Нордхаус, Тед; Шелленбергер, Майкл (2007). Прорыв: от смерти энвайронментализма к политике возможностей . Houghton Mifflin, Введение. ISBN 978-0-618-65825-1 .
^ Набхан, Гэри Пол (2018). Еда из радикального центра: исцеление нашей земли и сообществ . Вашингтон, округ Колумбия: Island Press . ISBN 978-1-61091-919-7 .
^ МакВортер, Джон (2005). Победа в гонке: за пределами кризиса в черной Америке . Gotham Books / Penguin Group, Гл. 5. ISBN 978-1-59240-188-8 .
^ Ховард, Филип К. (2019). Попробуйте здравый смысл: замена провалившихся идеологий правых и левых . WW Norton & Company, Введение. ISBN 978-1-324-00176-8 .
^ Ховард, Филип К. (13 апреля 2019 г.). «Радикально-центристская платформа 2020 года». The Hill . Получено 17 июня 2019 г.
^ Бейнхокер, Эрик Д. (2006). Происхождение богатства: эволюция, сложность и радикальное преобразование экономики . Издательство Гарвардской школы бизнеса, стр. 11–13 и гл. 18 («Политика и политика: конец левых против правых»). ISBN 978-1-57851-777-0 .
^ Хайдт, Джонатан (2012). Праведный разум: почему хорошие люди разделены политикой и религией . Pantheon Books, Глава 12 («Разве мы все не можем не соглашаться более конструктивно?»). ISBN 978-0-307-37790-6 .
^ Чикеринг, А. Лоуренс; Тернер, Джеймс С. (2008). Голос народа: транспартийный императив в американской жизни . DaVinci Press, часть V. ISBN 978-0-615-21526-6 .
^ abc Чучин, Кэтрин (2013). «Дискурсивное представление и поиски Пирсоном радикального центра». Австралийский журнал политической науки , т. 48, № 3, стр. 256–268.
^ abcdefgh Колонка "Bello" (7 сентября 2017 г.). "Призыв макронизма в Латинской Америке: восстановление радикального центра". The Economist , т. 424, № 9057, стр. 34 (издание для США). Печатное издание использует только подзаголовок. Автор колонки "Bello" был указан в онлайн-заголовке как журналист Майкл Рид .
^ Копалян, Нерсес (20 июня 2018 г.). «Агрессивный центризм: изучение контуров политической идеологии Никола Пашиняна». Отчет EVN . Архивировано из оригинала 21 августа 2018 г.
^ "Никол Пашинян официально назначен премьер-министром Армении". The New Indian Express. 2 августа 2021 г.
↑ Пирсон, Ноэль (7 сентября 2010 г.). «Ночи, когда я мечтаю о лучшем мире: переход от левоцентристского к радикальному центру австралийской политики». Речь Джона Баттона 2010 г. Получено 31 декабря 2016 г.
^ Пирсон, Ноэль (21 апреля 2007 г.). «Охота на радикальный центр». Архивировано 26 марта 2017 г. в Wayback Machine . The Australian . Воспроизведено на веб-сайте Cape York Partnership. Получено 31 декабря 2016 г.
^ Пирсон, Ноэль (22 октября 2016 г.). «Охота на радикальный центр: противостояние зависимости от благосостояния». The Australian , стр. 19. Получено 27 октября 2017 г.
^ Моррис, Ширин (2024). Разбитое сердце . La Trobe University Press. стр. 28–32. ISBN978-1-76064-520-5.
^ Моррис, Ширин (23 августа 2024 г.). «Пятничное эссе: как нечестивый союз сепаратистских левых и реакционных правых отверг «разумный средний путь» Voice». The Conversation .
^ «Заявление о миссии».
^ Ваз, София Гедес (2017). Окружающая среда: зачем читать классику? Routledge, стр. 18. ISBN 978-1-906093-75-4 .
^ «Жильберто Кассаб: PSD является кандидатом на предложение в 2022 году» .
^ ab Graham, Ron, ed. (1998). The Essential Trudeau . McClelland & Stewart, стр. 71. ISBN 978-0-7710-8591-8 .
^ Томпсон, Уэйн С. (2017). Канада 2017–2018 . Rowman & Littlefield, стр. 135. ISBN 978-1-4758-3510-6 .
^ Хеллиер, Пол (2010). Свет в конце туннеля: план выживания человеческого вида . AuthorHouse, стр. xi. ISBN 978-1-4490-7613-9 .
↑ Коски, Маркку (8 августа 2015 г.). «Юха Сипилян радикаали кескуста».
^ Трю, Стюарт (17 июля 2017 г.). «Трюдо и Макрон — радикальные центристы». За веб-сайтом Numbers . Автор указан как редактор Канадского центра политических альтернатив . Получено 15 октября 2017 г.
^ ab Applebaum, Anne (23 апреля 2017 г.) «Выборы во Франции выявили новый политический раскол». Washington Post онлайн. Получено 16 октября 2017 г.
^ ab Zaretsky, Robert (24 апреля 2017 г.). «Радикальный центризм Эммануэля Макрона». Foreign Policy . Получено 16 октября 2017 г.
^ ab Андерсон, Дэйв (16 мая 2017 г.) «Почему «радикальный центр» должен быть будущим американской политики». Газета The Hill . Получено 16 октября 2017 г.
^ Филипп, Александру (6 марта 2018 г.). «О новом и радикальном центризме». Архивировано 6 июня 2018 г. на Wayback Machine . Сайт форума Дарендорфа. Получено 15 января 2018 г.
^ ab Hotovely, Tzipi (3 мая 2012 г.). «Остерегайтесь «радикального центра»» Israel Hayom . Получено 22 апреля 2018 г.
^ Халеви, Йосси Кляйн (2001). У входа в Эдемский сад: поиски Бога евреем вместе с христианами и мусульманами на Святой Земле . Уильям Морроу. ISBN 978-0-688-16908-4 .
^ Халеви, Йосси Клейни (23 января 2013 г.). «Почему я голосовал за Яира Лапида». Табличка . Получено 23 апреля 2018 г.
↑ Автор не указан (29 декабря 2017 г.). «Лапид одержит крупную победу, а Габбай потерпит крах, свидетельствуют результаты опроса». Haaretz . Получено 24 апреля 2018 г.
^ Гросс, Пол (май 2020 г.). «Яир Лапид теперь лидер израильского «лагеря демократии»». Fathom Journal . Получено 10 июня 2020 г.
^ Хеллер, Арон (21 мая 2020 г.). «Новый лидер оппозиции Лапид говорит, что Нетаньяху «позорит» Израиль». The Times of Israel . Получено 10 июня 2020 г.
^ Лапид, Яир (22 апреля 2020 г.). «Только центр может удержать: демократия и битва идей». The Times of Israel . Получено 10 июня 2020 г.
^ abc Persichilli, Angelo (22 марта 2009 г.). «На встречном курсе к радикальному среднему». Toronto Star , стр. A17.
^ abc Автор не указан (10 февраля 2018 г.). «Испанские центристские граждане на марше». The Economist . Статья озаглавлена «На марше» в разделе «Европа» печатного издания. Получено 19 апреля 2018 г.
^ ab Автор не указан (11 ноября 2011 г.). «Het Radicale Midden». HP/Де Тийд . Издание на голландском языке. Проверено 1 мая 2018 г.
↑ Автор не указан (20 января 2012 г.). «Стратегический ведущий: Kiezen en Verbinden». Сайт Христианско-демократического призыва . Голландскоязычный сайт. Английское название обсуждаемого здесь доклада — «Делать выбор и устанавливать связи». Проверено 2 мая 2018 г.
^ «Дополнительные выборы в округе Маунт-Альберт проверят, насколько приемлемым будет «радикальный центризм» Партии возможностей на всеобщих выборах; Джефф Симмонс объясняет, почему «пришло время для чего-то нового»». interest.co.nz. 8 февраля 2017 г.
^ «Партия возможностей начинает кампанию, обещая всеобщий доход». RNZ. 24 июля 2020 г.
^ «Референдум по каннабису: Партия возможностей хочет, чтобы сторонники проголосовали за законопроект». RNZ. 3 сентября 2020 г.
^ 1990년 1월 1일 경향신문 (Кёнхян Синмун - 1 января 1990 г.).
↑ Ю Джэ Хон (4 августа 2017 г.). "안철수 '극중주의' 깃발에…"수사적·명분용" 지적도". 아시아경제 . Проверено 5 августа 2017 г.
^ "'극중' 내세운 안철수…국민의당 노선투쟁 불 붙을 듯" . Новости . Навер . Проверено 20 августа 2017 г.
↑ Ким Хван Ён (19 августа 2017 г.). «안철수의 '극중주의'란 무엇인가». Джунганг Ильбо . Проверено 19 августа 2017 г.
^ abc Браун, Стивен; фон дер Бурхард, Ганс (14 июня 2016 г.). «Альберт Ривера, испанский «радикальный центрист»». Politico . Получено 19 апреля 2018 г.
^ Испаноязычные комментаторы и новостные агентства, описывающие Риверу как радикального центриста, включают:
Автор неизвестен (10 июня 2016 г.). «Girauta Reivindica la 'Radicalidad Centrista' de Ciudadanos». Эль Эспаньол . Проверено 19 апреля 2018 г.
Серкейро, Пабло Майо (19 декабря 2015 г.). «Альберт Ривера — радикальный центрист». Эль Эспаньол . Проверено 19 апреля 2018 г.
Онето, Хосе (29 ноября 2015 г.). «Вива ла Пепа!». Республика . Проверено 19 апреля 2018 г.
↑ Автор не указан (22 декабря 2017 г.). «Выборы в Каталонии: полные результаты». The Guardian . Получено 19 апреля 2018 г.
↑ Автор не указан (12 мая 2011 г.). «Дэвид Кэмерон и Ник Клегг обещают создать коалицию «United»». Веб-сайт BBC News. Получено 4 февраля 2013 г.
↑ Клегг, Ник (13 марта 2011 г.). «Полная стенограмма выступления на весенней конференции либеральных демократов в Шеффилде, 13 марта 2011 г.». New Statesman . Получено 18 января 2016 г.
^ Сифри, Мика Л. (2003). Готовность к драке: политика третьей стороны в Америке . Routledge, Раздел II («Организация разгневанного центра»). ISBN 978-0-415-93142-7 .
^ Миллер (2003), стр. 187.
^ Холстед и Линд (2001), стр. 115.
^ Авлон (2004), стр. 284.
^ Миллер (2003), стр. 178.
^ Холстед и Линд (2001), Глава 5 («Политика радикального центра»).
↑ Satin (2004), Часть шестая («Будь игроком, а не бунтарем»).
↑ Грюнвальд, Майкл (25 июня 2007 г.). «Новые герои боевиков». Журнал Time , т. 169, № 26, стр. 32–38. Заглавная статья.
^ Авлон, Джон П. (26 октября 2008 г.). «Выдающиеся центристы 2008 года». Politico . Получено 24 апреля 2018 г.
^ Фридман, Томас Л. (24 марта 2010 г.). «Чаепитие без орехов». The New York Times , стр. A27. Получено 5 февраля 2013 г.
^ Фридман, Томас Л.; Мандельбаум, Майкл (2011). Это были мы: как Америка отстала в мире, который она придумала, и как мы можем вернуться . Фаррар, Штраус и Жиру, стр. 353–368. ISBN 978-0-374-28890-7 .
↑ Миллер, Мэтт (11 ноября 2010 г.). «Почему нам нужна третья партия (радикальных) центристов». The Washington Post онлайн. Получено 5 февраля 2013 г.
↑ Future 500. Официальный сайт. Получено 15 декабря 2013 г.
↑ Ширеман, Билл (5 апреля 2009 г.). «Радикальный средний класс побеждает в Айове». The Huffington Post . Получено 15 декабря 2013 г.
↑ Ширеман, Билл (20 апреля 2009 г.). «Время для чаепития с правыми: почему прогрессистам нужна транспартийная стратегия». The Huffington Post . Получено 5 февраля 2013 г.
↑ Миллер, Мэтт (25 сентября 2011 г.). «The Third-Party Stump Speech We Need» (Речь третьей стороны, которая нам нужна). The Washington Post онлайн. Получено 18 января 2016 г.
^ Сакс, Джеффри Р. (2011). Цена цивилизации: пробуждение американской добродетели и процветания . Random House, стр. 247–48. ISBN 978-0-8129-8046-2 .
↑ Ракер, Филип (13 декабря 2010 г.). «Движение No Labels запущено в Нью-Йорке, обещает бороться с партийностью». The Washington Post онлайн. Получено 2 января 2017 г.
^ abcd Нельсон, Ребекка (30 октября 2015 г.). «Война с партийностью». The Atlantic онлайн. Получено 2 января 2017 г.
^ Брукс, Дэвид (29 ноября 2016 г.). «Будущее Американского центра». The New York Times . Нью-Йорк. стр. 27. Получено 1 апреля 2017 г.
↑ Миллер, Мэтт (ноябрь–декабрь 2014 г.). «Мистер Миллер не едет в Вашингтон: мемуары кандидата». Politico Magazine . Получено 15 октября 2017 г.
^ Вайгель, Дэйв; Салливан, Шон (4 января 2018 г.). «Doug Jones Is Sworn In, Shrinking GOP Senate Majority». The Washington Post . Вашингтон, округ Колумбия: Nash Holdings . стр. A6 . Получено 21 марта 2018 г.
^ Fandos, Nicholas (22 января 2018 г.). «С говорящей палкой в руке умеренные сенаторы организуют закрытие». The New York Times . Нью-Йорк. стр. A17 . Получено 21 марта 2018 г.
^ ab Fricklas, Michael (30 марта 2018 г.). «Время радикального центризма пришло». The Hill . Получено 18 апреля 2018 г.
^ Телес, Стивен (27 декабря 2018 г.). «Радикальные центристы решат исход демократических праймериз». The New Republic . Получено 1 ноября 2019 г.
^ «Новая политическая партия Эндрю Янга разоблачает фарс радикального центризма». jacobinmag.com . Получено 19 октября 2021 г. .
^ @andrewyang (7 октября 2021 г.). "Зарегистрироваться" ( Твит ) . Получено 10 августа 2023 г. – через Twitter .
↑ Фейффер, Жюль (21 января 1962 г.). «Мы все слышали о радикальных правых и радикальных левых...». Веб-сайт Библиотеки Конгресса. Получено 1 февраля 2013 г.
^ Фейффер, Жюль (2010). Backing into Forward: A Memoir . Нэн А. Талезе / Doubleday, стр. 345. ISBN 978-0-385-53158-0 .
↑ Mouffe, Chantal (лето 1998 г.). «Радикальный центр: политика без противника». Soundings , выпуск № 9, стр. 11–23.
^ Муфф (лето 1998 г.), с. 12.
^ abc Каттнер, Роберт (19 февраля 2012 г.). «Радикальный центр, который нам не нужен». The Huffington Post . Получено 6 февраля 2013 г.
^ ab Kilgore, Ed (июнь 2004 г.). «Хорошее правительство: пора прекратить ругать двухпартийную систему». The Washington Monthly , стр. 58–59.
^ Каттнер, Роберт (20 ноября 2003 г.). «Иллюзия двух процентов». The American Prospect . Получено 30 января 2018 г.
^ Каленберг, Ричард (19 декабря 2001 г.). «Радикальные в центре». American Prospect , т. 12, № 21, стр. 41. Печатная версия от 3 декабря 2001 г. Получено 6 февраля 2013 г.
^ Джойнер, Джеймс (24 марта 2010 г.). «Радикальный центр: фантазия Фридмана». За пределами кольцевой дороги . Получено 30 апреля 2013 г.
^ Курчин, Кэтрин (декабрь 2015 г.). «Роль Ноэля Пирсона в интервенции на Северной территории: радикальный центрист или поляризующий партизан?» Австралийский журнал политики и истории , т. 61, № 4, стр. 576–590.
^ ab Ponnuru, Ramesh (24 марта 2010 г.). «Угол: Радикальное замешательство Тома Фридмана». National Review Online . Получено 18 января 2016 г.
↑ МакГиллис, Алек (26 октября 2011 г.). «Третье колесо». Новая Республика , том. 242, нет. 17, с. 8. Версия для печати d. 17 ноября 2011 г. Проверено 7 февраля 2013 г.
↑ МакГиллис, Алек (2 ноября 2011 г.). «Остерегайтесь: «Радикальные центристы» на марше!». The New Republic онлайн. Получено 5 февраля 2011 г.
^ Авлон, Джон (2010). Wingnuts: How the Lunatic Fringe Is Hijacking America . Beast Books / Perseus Books Group, стр. 1–3 и 238–39. ISBN 978-0-9842951-1-1 .
^ Satin, Mark (осень 2002). "Where's the Juice?". The Responsive Community , т. 12, № 4, стр. 74–75. Получено 5 февраля 2013 г.
^ Сатин (2004), стр. 27.
^ Герзон, Марк (2006). Лидерство через конфликт: как успешные лидеры трансформируют различия в возможности . Издательство Гарвардской школы бизнеса, стр. 4–8. ISBN 978-1-59139-919-3 .
↑ Герзон (2006, гл. 9–10.
^ Герзон (2006), Гл. 11.
^ Блох, Карен Лерман (5 октября 2017 г.). «К радикальному среднему». Jewish Journal , печатный выпуск от 6 октября 2017 г., стр. 9. Получено 5 марта 2018 г.
^ Герзон, Марк (2016). Воссоединенные Штаты Америки: как мы можем преодолеть партийный раскол . Berrett-Koehler Publishers, стр. 109–110. ISBN 978-1-62656-658-3 .
^ ab Gomaa, Ali (сентябрь 2012 г.). «Радикальный промежуток: наведение мостов между мусульманским и западным мирами». Хроника ООН , т. XLIX, № 3, стр. 4–6. Получено 11 ноября 2017 г. Автор называет себя сопредседателем C1 World Dialogue .
^ Герзон (2016), стр. 63–64.
^ Сатин, Марк (1991). Новые возможности для Америки: начался второй американский эксперимент . Издательство Калифорнийского государственного университета, Фресно, стр. 209–212. ISBN 978-0-8093-1794-3 .
^ Герзон (2016), стр. 60–61.
^ Герзон (2016), стр. 53–54.
↑ Сатин (1991), Гл. 24 («Выиграть каждую «битву» — или изменить дискурс?»).
^ ab Binder, Amy; Kidder, Jeffrey (30 октября 2018 г.). «Если вы думаете, что университетская речь — это сплошная гневная конфронтация, вы смотрите не туда». The Washington Post . Получено 8 февраля 2019 г.
^ Jandhyala, Pranav (27 апреля 2017 г.). «Почему я пригласил Энн Коултер выступить в Беркли». Berkeley News , цифровое издание Управления по коммуникациям и связям с общественностью Калифорнийского университета в Беркли . Автор называет себя основателем отделения BridgeUSA в Калифорнийском университете в Беркли. Получено 8 февраля 2019 г.
^ Уилсон, Г. Уиллоу (июль–август 2005 г.). «Шейх, показывающий мне». The Atlantic , т. 296, № 1, стр. 40. Получено 11 ноября 2017 г.
^ Гомаа (2012), стр. 5.
↑ Boyer, Nate (26 мая 2017 г.). «Чествование павших в День памяти означает почтение права на протест». USA Today онлайн. См. второй раздел («Борьба с радикальной середины»). Получено 16 октября 2017 г.
^ Ваггонер, Ник, ред. (13 октября 2017 г.). «Бывший «зеленый берет» Ник Бойер пишет открытое письмо Трампу, Капернику, НФЛ и Америке». ESPN.com . См. последний абзац. Получено 16 октября 2017 г.
Дальнейшее чтение
Книги 1990-х годов
Чикеринг, А. Лоуренс (1993). За пределами левого и правого: преодоление политического тупика . Издательство Института современных исследований. ISBN 978-1-55815-209-0 .
Койл, Дайан (1997). Невесомый мир: стратегии управления цифровой экономикой . Издательство Массачусетского технологического института. ISBN 978-0-262-03259-9 .
Эсти, Дэниел С.; Чертоу, Мэриан, ред. (1997). Думать экологически: следующее поколение экологической политики . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-07303-4 .
Ховард, Филип К. (1995). Смерть здравого смысла: как закон душит Америку . Random House. ISBN 978-0-679-42994-4 .
Пенни, Тим; Гарретт, Мейджор (1998). 15 величайших лжей в политике . St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-18294-6 .
Сайдер, Рональд Дж. (1999). Просто щедрость: новое видение преодоления бедности в Америке . Baker Books. ISBN 978-0-8010-6613-9 .
Вулф, Алан (1998). Одна нация, в конце концов: что на самом деле думают американцы среднего класса . Викинг. ISBN 978-0-670-87677-8 .
Книги 2000-х
Андерсон, Уолтер Труэтт (2001). Все связано сейчас: жизнь в первой глобальной цивилизации . Westview Press. ISBN 978-0-8133-3937-5 .
Флорида, Ричард (2002). Подъем креативного класса: и как он преобразует работу, досуг, общество и повседневную жизнь . Базовые книги. ISBN 978-0-465-02476-6 .
Фридман, Томас (2005). Мир плоский: Краткая история двадцать первого века . Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 0-374-29288-4
Люкс, Стивен (2009). Любопытное просветление профессора Каритата: роман идей . Книги Версо, 2-е изд. ISBN 978-1-84467-369-8 .
Миллер, Мэтт (2009). Тирания мертвых идей: Отказ от старых способов мышления для освобождения нового процветания . Henry Holt and Company. ISBN 978-0-8050-9150-2 .
Пеннер, Рудольф; Сохилл, Изабель; Тейлор, Тимоти (2000). Обновление общественного договора Америки: экономический рост и возможности в новом столетии . WW Norton and Co., Гл. 1 («Повестка дня для радикального среднего класса»). ISBN 978-0-393-97579-6 .
Юри, Уильям (2000). Третья сторона: почему мы сражаемся и как мы можем остановиться . Penguin Books. ISBN 978-0-14-029634-1 .
Вентура, Джесси (2000). У меня нет времени истекать кровью: переработка политического тела снизу вверх . Нью-Йорк: Signet. ISBN 0451200861 .
Векслер, Дэвид Б.; Виник, Брюс, ред. (2003). Судебный процесс в терапевтическом ключе: терапевтическое правосудие и суды . Carolina Academic Press. ISBN 978-0-89089-408-8 .
Уитмен, Кристин Тодд (2005). Это и моя партия: битва за сердце Республиканской партии и будущее Америки . The Penguin Press, Глава 7 («Время для радикальных умеренных»). ISBN 978-1-59420-040-3 .
Книги 2010-х годов
Брок, Х. Вуди (2012). Американский тупик: почему и правые, и левые оба неправы . John Wiley & Sons. ISBN 978-0-470-63892-7 .
Клегг, Ник (2017). Политика: между крайностями , международное издание. Винтаж. ISBN 978-1-78470-416-2 .
Эдвардс, Микки (2012). Партии против народа: как превратить республиканцев и демократов в американцев . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-18456-3 .
Фридман, Томас; Мандельбаум, Майкл (2011). Это были мы: как Америка отстала от мира, который она придумала, и как мы можем вернуться . Пикадор. ISBN 978-0374288907 .
Хантсман-младший, Джон, редактор (2014). Без меток: общее видение более сильной Америки . Diversion Books. ISBN 978-1-62681-237-6 .
Орман, Грег (2016). Декларация независимых: как мы можем сломать двухпартийную удушающую хватку и возродить американскую мечту . Greenleaf Book Group Press. ISBN 978-1-62634-332-0 .
Пирсон, Ноэль (2011). Up From the Mission: Selected Writings . Black Inc. 2-е изд. Часть четвертая («Поиски радикального центра»). ISBN 978-1-86395-520-1 .
Салит, Жаклин С. (2012). Восстание независимых: движения аутсайдеров, третьи партии и борьба за постпартийную Америку . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-33912-5 .
.jpg/1280px-Parag_Khanna_(6856923986).jpg)
_(3).jpg/1280px-Emmanuel_Macron_(11_d%C3%A9cembre_2014)_(3).jpg)
.jpg/1280px-Ross_Perot_in_his_office_Allan_Warren_(cropped).jpg)
.jpg/1280px-Thomas_Friedman_2005_(5).jpg)
