stringtranslate.com

Список ашарисов

Ашари – это те, кто придерживается имама Абу аль-Хасана аль-Ашари в его теологической школе. Ашаризм или ашаритская теология [1] ( / æ ʃ ə ˈ r iː / ; [2] арабский : الأشعرية : al-ʾAshʿarīyah ) [3] — одна из основных суннитских школ исламского богословия , основанная арабским мусульманским учёным Шафии . юрист и богослов-схоласт Абу аль-Хасан аль-Ашари в 9–10 веках. [1] [3] [4] Он установил ортодоксальные руководящие принципы, [5] [6] основанные на авторитете Священных Писаний , [7] рациональности . [8] [9] [10]

Аль-Ашари установил средний путь между доктринами школ исламского богословия Атари и Мутазилитов , основанный как на опоре на священные писания ислама, так и на теологическом рационализме, касающемся действия и атрибутов Бога . [1] [4] [7] Ашаризм в конечном итоге стал преобладающей школой теологической мысли в суннитском исламе, [3] [4] [11] и считается единственной наиболее важной школой исламского богословия в истории ислама . [3]

Двумя популярными источниками вероучения ашаризма являются Макалат аль-Исламийин и Ибанаан Усул ад-Дияна . [12] Ашаризм придерживается теологического волюнтаризма (теории божественного повеления), поэтому правильное и неправильное не может быть определено интуитивно или естественно, поскольку они не являются объективной реальностью, а Бог приказывает – как показано в Коране и хадисах – что правильно и неправильный. [13] Добро – это то, что повелевает Бог, и оно справедливо по определению; зло — это то, что запрещает Бог, и оно также несправедливо. [14]

Маликис

Шафииты

Ханбалис

Захирис

Ханафитский

Некоторые из ханафитов следуют школе ашаритов, например:

Лидеры ашариев

Рекомендации

  1. ^ abc Наср, Сейед Хоссейн (2006). «Часть 3: Исламская философия в истории - Размеры исламской интеллектуальной традиции: Калам, философия и духовность». Исламская философия от ее истоков до наших дней: философия в стране пророчеств . Нью-Йорк: SUNY Press . стр. 124–126. ISBN 978-0-7914-6800-5. LCCN  2005023943.
  2. ^ "Аль-Ашари". Полный словарь Random House Webster .
  3. ^ abcd Джавад Анвари, Мохаммад (2015). «аль-Ашари». В Маделунге, Уилферд; Дафтари, Фархад (ред.). Исламская энциклопедия . Перевод Мелвина-Кушки, Мэтью. Лейден и Бостон: Издательство Brill Publishers . дои : 10.1163/1875-9831_isla_COM_0300. ISSN  1875-9823.
  4. ^ abc Тиле, январь (2016) [2014]. «Часть I: Исламская теология в период становления и раннего среднего периода - между Кордовой и Нисабуром: возникновение и консолидация ашаризма (четвертый – пятый / десятый – одиннадцатый века)». В Шмидтке, Сабина (ред.). Оксфордский справочник по исламской теологии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . стр. 225–241. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199696703.013.45. ISBN 978-0-19-969670-3. LCCN  2016935488.
  5. ^ Фрэнк, Ричард М. (январь – март 1989 г.). «Знания и таклид: основы религиозной веры в классическом ашаризме». Журнал Американского восточного общества . Американское восточное общество . 109 (1): 37–62. дои : 10.2307/604336. ISSN  0003-0279. JSTOR  604336. LCCN  12032032.
  6. ^ Глассе, Сирил, изд. (2003) [1989]. «Ашари». Новая энциклопедия ислама (3-е исправленное издание). Калифорния и Мэриленд: АльтаМира Пресс . стр. 61–63. ISBN 978-0-7591-0190-6. ОСЛК  1291928025.
  7. ^ аб Франк, Ричард М. (2020) [2007]. «Концепция Аль-Ашари о природе и роли спекулятивных рассуждений в теологии». У Фрэнка, Ричард М.; Гутас, Дмитрий (ред.). Ранняя исламская теология: мутазилиты и аль-Ашари . Тексты и исследования по развитию и истории калама. Том. II (1-е изд.). Лондон и Нью-Йорк: Рутледж . стр. 136–154. дои : 10.4324/9781003110385. ISBN 978-0-86078-978-9. LCCN  2006935669. S2CID  169898034.
  8. ^ Гувер, Джон (2020). «Ранний мамлюкский ашаризм против Ибн Таймийи о небуквальной интерпретации (тавил) атрибутов Бога». В Шихаде, Айман; Тиле, Ян (ред.). Философская теология в исламе: поздний ашаризм Востока и Запада . Исламизировать интеллектуальную историю. Том. 5. Лейден и Бостон: Издательство Brill . стр. 195–230. дои : 10.1163/9789004426610_009. ISBN 978-90-04-42661-0. ISSN  2212-8662. LCCN  2020008682. S2CID  219026357.
  9. ^ Халверсон, Джеффри Р. (2010). Теология и вера в суннитском исламе: Братья-мусульмане, ашаризм и политический суннизм . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 14–15. ISBN 9781137473578.
  10. ^ Уикс, Дуглас. «Идеология Аль-Мухаджируна». Аль Мухаджирун. Пэлгрейв Макмиллан, Чам, 2020. 103–140.
  11. ^ Хендерсон, Джон Б. (1998). «Создание православия». Построение православия и ереси: неоконфуцианские, исламские, еврейские и раннехристианские модели . Нью-Йорк: SUNY Press . стр. 55–58. ISBN 978-0-7914-3760-5.
  12. ^ Ричард Маккарти Богословие аль-ашари 1953 Приложение IV
  13. ^ Браун, Джонатан AC (2014). Неправильное цитирование Мухаммеда: вызов и варианты интерпретации наследия Пророка. Публикации Oneworld . п. 53. ИСБН 978-1-78074-420-9. Проверено 4 июня 2018 г.
  14. ^ Джон Л. Эспозито Оксфордская история ислама Oxford University Press, 2000 ISBN 978-0-199-88041-6 стр. 281 
  15. ^ Аль-Байхаки (1999). Имена и атрибуты Аллаха. Перевод Джибриля Фуада Хаддада . Верховный исламский совет Америки . стр. 17–18. ISBN 9781930409033.
  16. ^ Аарон Спевак, Архетипический суннитский ученый: право, теология и мистицизм в синтезе Аль-Баджури , стр. 55. State University of New York Press, 1 октября 2014 г. ISBN 143845371X
  17. ^ «Ахль аль-Сунна: Ашариты - Свидетельства и доказательства ученых» . почтиaneer.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 года.
  18. ^ «Центр доктринальных исследований и исследований Аби аль-Хасана аль-Ашари» (на арабском языке). Архивировано из оригинала 20 января 2018 года.
  19. ^ Буллиет, Ричард (1970). «Количественный подход к средневековым мусульманским биографическим словарям». Журнал экономической и социальной истории Востока . 13 (1): 195–211. дои : 10.1163/156852070X00123. Великая теологическая школа ашаритов процветала при Абу ат-Тайибе ас-Сулаки (ум. 398), Ибн Фураке (ум. 406), аль-Хакиме ан-Найсабури (ум. 405) и Абу Исхаке аль-Исфаре. 'ini
  20. ^ Намира Нахуза (2018). Ваххабизм и появление новых салафитов: теология, власть и суннитский ислам. ИБ Таурис . стр. 121–122. ISBN 9781838609832.
  21. ^ Мухаммад ибн Алави аль-Малики . «Школа Ашари». Американский фонд Ас-Сунна . Архивировано из оригинала 12 января 2021 года. Шейх аль-Ислам Ахмад ибн Хаджар аль-Аскалани (ум. 852/1449; Рахимахуллах ), наставник хадисоведов и автор книги « Фатх аль-Бари би-Шарх Сахих аль». -Бухари », без которого не может обойтись ни один исламский учёный, был Ашари. Шейхом ученых суннитского ислама имамом ан-Навави (ум. 676/1277; Рахимахуллах), автором « Шарх Сахих Муслима » и многих других известных произведений был Ашари. Мастером толкователей Корана, имамом аль-Куртуби (ум. 671/1273; Рахимахуллах), автором « аль-Джами ли-Ахкам аль-Коран », был Ашари. Шейх аль-Ислам Ибн Хаджар аль-Хайтами (ум. 974/1567; Рахимахуллах), написавший «аз-Заваджир ан Иктираф аль-Кабаир», был ашари. Шейхом Священного Закона и Хадисов, окончательным и окончательным Закарием аль-Ансари (ум. 926/1520; Рахимахуллах), был Ашари. Имам Абу Бакр аль-Бакиллани (ум. 403/1013; Рахимахуллах), Имам аль-Аскалани; Имам ан-Насафи (ум. 710/1310; Рахимахуллах); Имам аль-Ширбини (ум. 977/1570; Рахимахуллах); Абу Хайян ат-Таухиди , автор коранического комментария «аль-Бахр аль-Мухит»; Имам Ибн Джузай (ум. 741/1340; Рахимахуллах); автор книги «Ат-Ташиль фи Улум ат-Танзиль»; и другие – все это были имамы ашаритов.
  22. ^ «Ахль аль-Сунна: Ашариты - Свидетельства и доказательства ученых» . почтиaneer.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 января 2021 года.
  23. ^ Луи Массиньон (2019). Страсти Аль-Халладжа, мистика и мученика ислама, Том 2: Выживание Аль-Халладжа. Перевод Герберта Мэйсона. Издательство Принстонского университета . п. 158. ИСБН 9780691657219.
  24. ↑ Бойл, JA (1 января 1968 г.). Кембриджская история Ирана, Том. 5: Салджукский и монгольский периоды (Том 5) . Издательство Кембриджского университета. п. 299. Талбис Иблис , написанный ашаритским богословом Ибн аль-Джаузи, содержит резкие нападки на суфиев, хотя автор проводит различие между более древним, более чистым суфизмом и «современным» суфизмом.
  25. ^ Мохаммад Шариф Хан, Мохаммад Анвар Салим (1994). Мусульманская философия и философы. Издательство Ашиш - APH Publishing. п. 25. ISBN 9788170246237.