stringtranslate.com

Страстная пятница

Страстная пятница — христианский праздник, отмечающий распятие Иисуса и его смерть на Голгофе . Он отмечается во время Страстной недели как часть Пасхального триденствия . Также известен как Чёрная пятница , Страстная пятница , Великая пятница , Страстная пятница Страстей Господних , Великая и Страстная пятница (также Святая и Великая пятница ). [1] [2]

Члены многих христианских конфессий , включая католическую , восточно-православную , лютеранскую , англиканскую , методистскую , восточную православную , объединенную протестантскую и некоторые реформатские традиции (включая некоторые континентальные реформатские , пресвитерианские и конгрегационалистские церкви), отмечают Страстную пятницу постом и церковными службами . [3] [4] [5] Во многих католических, лютеранских, англиканских и методистских церквях служба Великой трехчасовой агонии проводится с полудня до 3  часов дня — часов, когда, как записано в Библии , тьма покрывала землю до смерти Иисуса на кресте. [6] Прихожане Моравской церкви имеют традицию в Страстную пятницу чистить надгробия на моравских кладбищах . [7]

Дата Страстной пятницы меняется из года в год как в григорианском , так и в юлианском календаре. Восточное и западное христианство расходятся во мнениях относительно вычисления даты Пасхи и, следовательно, Страстной пятницы. Страстная пятница — широко установленный официальный праздник во всем мире, в том числе в большинстве западных стран и 12 штатах США . [8] [ требуется обновление ] [ не удалось проверить ] В некоторых преимущественно христианских странах , таких как Германия, действуют законы, запрещающие определенные действия — публичные танцы, скачки — в память о мрачной природе Страстной пятницы. [9] [10]

Этимология

Термин Страстная пятница происходит от значения «благочестивый, святой» слова хороший . [11] Менее распространённые примеры выражений, основанных на этом устаревшем значении хорошего, включают «хорошая книга» для Библии, «хороший прилив» для Рождества или Масленицы и Страстная среда для среды в Страстной неделе. [12] Распространенная народная этимология неправильно анализирует Страстную пятницу как искажение Божьей пятницы , аналогично лингвистически правильному описанию до свидания как сокращения «God be with ye». [13] В древнеанглийском языке этот день назывался Длинная пятница ( langa frigedæg [ˈlɑŋɡɑ ˈfriːjedæj] ), [ требуется разъяснение ], и эквиваленты этого термина до сих пор используются в скандинавских языках и финском. [14]

Библейские рассказы

Поцелуй Иуды , Гюстав Доре , 1866

Согласно рассказам в Евангелиях, царские солдаты, ведомые учеником Иисуса Иудой Искариотом , арестовали Иисуса в Гефсиманском саду . Иуда получил деньги ( 30 сребреников ) [15] за предательство Иисуса и сказал стражникам, что того, кого он поцелует , они должны арестовать. После ареста Иисуса отвели в дом Анны , тестя первосвященника Каиафы . Там его допросили без особого результата и отправили связанным к первосвященнику Каиафе, где собрался синедрион . [16 ]

Многие свидетели дали противоречивые показания против Иисуса, на которые Иисус ничего не ответил. Наконец первосвященник заклинал Иисуса ответить под торжественной клятвой, говоря: «Заклинаю тебя Богом Живым, скажи нам, Ты ли Помазанник, Сын Божий?» Иисус свидетельствовал двусмысленно: «Ты сказал это, и в свое время увидишь Сына Человеческого, сидящего одесную Всемогущего, грядущего на облаках небесных». Первосвященник осудил Иисуса за богохульство , и синедрион согласился с приговором к смерти . [17] Петр, ожидавший во дворе, также трижды отрекся от Иисуса перед свидетелями, пока допросы продолжались так, как и предсказывал Иисус.

Утром все собрание привело Иисуса к римскому правителю Понтию Пилату по обвинению в развращении нации, противодействии налогам кесаря ​​и провозглашении себя царем. [18] Пилат уполномочил иудейских лидеров судить Иисуса по их собственному закону и привести приговор в исполнение; однако иудейские лидеры ответили, что римляне не позволили им привести в исполнение смертный приговор. [19]

Пилат допросил Иисуса и сказал собравшимся, что нет оснований для вынесения приговора. Узнав, что Иисус был из Галилеи, Пилат передал дело правителю Галилеи , царю Ироду , который был в Иерусалиме на празднике Пасхи . Ирод допросил Иисуса, но не получил ответа; Ирод отправил Иисуса обратно к Пилату. Пилат сказал собравшимся, что ни он, ни Ирод не признали Иисуса виновным; Пилат решил высечь Иисуса и освободить его. [20] Под руководством первосвященников толпа потребовала Варавву , который был заключен в тюрьму за совершение убийства во время мятежа. Пилат спросил, что они хотят, чтобы он сделал с Иисусом, и они потребовали: «Распни его». [21] Жена Пилата видела Иисуса во сне ранее в тот день, и она предупредила Пилата «не иметь ничего общего с этим праведником». [22] Пилат приказал высечь Иисуса , а затем вывел его к толпе, чтобы освободить его. Первосвященники сообщили Пилату о новом обвинении, требуя приговорить Иисуса к смерти «потому что он утверждал, что он сын Божий». Такая возможность наполнила Пилата страхом, и он привел Иисуса обратно во дворец и потребовал узнать, откуда он пришел. [23]

Изображение Ecce Homo с Иисусом и Понтием Пилатом работы Антонио Чизери , 19 век

Выступая перед толпой в последний раз, Пилат объявил Иисуса невиновным и умыл руки в воде, чтобы показать, что он не имеет никакого отношения к этому осуждению. Тем не менее, Пилат передал Иисуса на распятие, чтобы предотвратить бунт. [24] Написанный приговор был «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Иисус нёс свой крест к месту казни (с помощью Симона Киринеянина ), называемому «Лобным местом» или « Голгофой » на иврите и на латыни «Кальварией». Там он был распят вместе с двумя преступниками. [25]

Иисус мучился на кресте в течение трех часов, с полудня до 3 часов дня, тьма окутала всю землю . [26] В Евангелиях от Матфея и Марка говорится, что Иисус говорил с креста , цитируя мессианский Псалом 21 : «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» [27]

С громким криком Иисус испустил дух. Произошло землетрясение, гробницы распались, а завеса в Храме разорвалась сверху донизу. Сотник, стоявший на страже у места распятия, заявил: «Воистину это был Сын Божий!» [28]

Иосиф Аримафейский , член синедриона и тайный последователь Иисуса, который не согласился на его осуждение, пошел к Пилату, чтобы попросить тело Иисуса. [29] Другой тайный последователь Иисуса и член синедриона по имени Никодим принес около ста фунтов смеси специй и помог обернуть тело Иисуса. [30] Пилат попросил подтверждения у сотника, был ли Иисус мертв. [31] Солдат пронзил бок Иисуса копьем, из которого потекли кровь и вода, [32] и сотник сообщил Пилату, что Иисус мертв. [33]

Иосиф Аримафейский взял тело Иисуса, обернул его в чистую льняную плащаницу и поместил его в свою новую гробницу, высеченную в скале [34] в саду недалеко от места распятия. Никодим [35] также принес 75 фунтов смирны и алоэ и положил их в полотно вместе с телом, в соответствии с еврейскими обычаями погребения. [30] Они привалили большой камень к входу в гробницу. [36] Затем они вернулись домой и отдохнули, потому что Шаббат начался на закате. [37]

Восточно-православный

Икона Распятия, XVI век, Феофан Критский ( Монастырь Ставроникита , Афон )

Византийские христиане ( восточные христиане , следующие обряду Константинополя : православные христиане и греко-католики ) называют этот день «Великой и Святой пятницей» или просто «Великой пятницей». [38] Поскольку жертва Иисуса через его распятие вспоминается в этот день, Божественная литургия (жертвоприношение хлеба и вина) никогда не совершается в Великую пятницу, за исключением случаев, когда этот день совпадает с Великим праздником Благовещения , который приходится на фиксированную дату 25 марта (для тех церквей, которые следуют традиционному юлианскому календарю , 25 марта в настоящее время приходится на 7 апреля современного григорианского календаря ). Также в Великую пятницу священнослужители больше не носят пурпурный или красный цвет, которые являются обычными на протяжении всего Великого поста , [39] а вместо этого надевают черные облачения . В Великий четверг не происходит «снятия алтаря», как на Западе; Вместо этого все церковные занавеси меняют на черные, и они останутся такими до Божественной литургии в Великую субботу . [40] [41]

Верующие пересматривают события дня посредством публичного чтения определенных Псалмов и Евангелий и пения гимнов о смерти Христа. Богатые визуальные образы и символика, а также волнующие гимны являются примечательными элементами этих обрядов. В православном понимании события Страстной недели - это не просто ежегодное воспоминание прошлых событий, но верующие фактически участвуют в смерти и воскресении Иисуса . [42]

Великая и Страстная пятница соблюдается как абсолютный пост , и взрослые византийские христиане должны воздерживаться от всякой пищи и питья в течение всего дня в той мере, в какой позволяет их здоровье. «В этот святой день не предлагается ни трапеза, ни мы не едим в этот день распятия. Если кто-то не может или стал очень старым [или] не может поститься, ему можно дать хлеб и воду после захода солнца. Таким образом, мы приходим к святой заповеди святых апостолов не есть в Великую пятницу». (ср. Черный пост ) [42]

Утреня Святой и Великой Пятницы

Византийское христианское соблюдение Святой и Великой Пятницы, которая официально известна как Порядок Святых и Спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа , начинается в четверг вечером с Утрени Двенадцати Страстных Евангелий . На протяжении этой утрени разбросаны двенадцать чтений из всех четырех Евангелий, которые повествуют о событиях Страстей от Тайной Вечери до Распятия и погребения Иисуса. В некоторых церквях есть подсвечник с двенадцатью свечами на нем, и после каждого чтения Евангелия одна из свечей гаснет. [43]

Крест Страстной пятницы из Католикона в монастыре Святой Троицы, Метеоры , Греция

Первое из этих двенадцати чтений [44] является самым длинным чтением Евангелия литургического года и представляет собой конкатенацию из всех четырех Евангелий . Непосредственно перед шестым чтением Евангелия, в котором рассказывается о том, как Иисуса пригвоздили к кресту, священник выносит из святилища большой крест в сопровождении ладана и свечей и помещает его в центр нефа ( где собирается прихожане) Sēmeron Kremātai Epi Xýlou :

Сегодня Тот, кто повесил землю на водах, повешен на Кресте (трижды) .
Тот, кто есть Царь ангелов, облачен в терновый венец.
Тот, кто окутывает Небеса облаками, одет в пурпур насмешки.
Тот, кто в Иордане освободил Адама, получает удары по лицу.
Жених Церкви пронзён гвоздями.
Сын Девы пронзён копьём.
Мы почитаем Твои Страсти, о Христе (трижды) .
Покажи нам также Твоё славное Воскресение. [45] [46]

Показания следующие:

  1. Иоанна 13:31–18:1 – Последняя проповедь Христа, Иисус молится за апостолов .
  2. Иоанна 18:1–28 – Мучения в саду , насмешки и отречение от Христа.
  3. Матфея 26:57–75 – Насмешка над Христом, Петр отрекается от Христа.
  4. Иоанна 18:28–19:16 – Пилат допрашивает Иисуса; Иисус осужден; Иисус подвергается насмешкам со стороны римлян.
  5. Матфея 27:3–32 – Иуда совершает самоубийство; Иисус осужден; Иисус высмеян римлянами; Симон Киринеянин вынужден нести крест.
  6. Марка 15:16–32 – Иисус умирает .
  7. Матфея 27:33–54 – Иисус умирает .
  8. Луки 23:32–49 – Иисус умирает .
  9. Иоанна 19:25–37 – Иисус умирает .
  10. Марка 15:43–47 – Иосиф Аримафейский хоронит Христа.
  11. Иоанна 19:38–42 – Иосиф Аримафейский хоронит Христа.
  12. Матфея 27:62–66 – Иудеи поставили стражу.

Во время службы все подходят, чтобы поцеловать ноги Христа на кресте. После канона , короткого, трогательного гимна, певцы, стоящие у подножия креста в центре нефа, поют «Благородного разбойника» . Служба заканчивается не Первым часом , как обычно, а особым отпустом священника:

Христос истинный Бог наш, ради спасения мира претерпевший оплевания, биения, побои, крест и смерть, молитвами Пречистой Своей Матери , святых и богоносных отец наших и всех святых , да помилует нас и спасет, ибо Он благ и человеколюбив.

Королевские часы

Бдение во время службы Царских часов

На следующий день, в пятницу утром, все снова собираются, чтобы помолиться Царскими часами [47], особым расширенным празднованием Малых часов (включая Первый час, Третий час , Шестой час , Девятый час и Типику ) с добавлением чтений Священного Писания ( Ветхий Завет , Послание и Евангелие) и гимнов о Распятии на каждом из часов (часть материала из предыдущей ночи повторяется). Это несколько более празднично по характеру и получило свое название «Царские» как от того факта, что Часы служатся с большей торжественностью, чем обычно, в память о Христе Царе, который смирил себя ради спасения человечества, так и от того факта, что эту службу в прошлом посещали Император и его двор. [48]

Вечерня Святой и Великой пятницы

Распятый Христос, незадолго до Снятия с креста и помещения Плащаницы в Гроб Господень.

Днем, около 3 часов дня, все собираются на вечерню Снятия со Креста, [49] в память о Снятии со Креста . После Псалма 103 (104) и Великой ектении поется «Господи, воззвах» без чтения Псалтири. Первые пять стихир (первая повторяется) берутся из Стихир на утрене накануне вечером, но последние 3 из 5 поются на глас 2. Еще три стихиры на глас 6 ведут к Входу. Вечерний прокимен взят из Псалма 21 (22): «Разделили ризы Мои между собою, и об одежде Моей бросали жребий».

Затем следует четыре чтения, с прокименами перед вторым и четвертым:

Затем поется Аллилуйя со стихами из Псалма 68 (69): «Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души моей».

Евангельское чтение представляет собой сборник, взятый из трех из четырех Евангелий (Матфея 27:1-38; Луки 23:39-43; Матфея 27:39-54; Иоанна 19:31-37; Матфея 27:55-61), по сути, история распятия, как она представляется согласно Святому Матфею, перемежаемая рассказом Святого Луки об исповеди Благоразумного Разбойника и рассказом Святого Иоанна о крови и воде, текущей из бока Иисуса. Во время Евангелия тело Христа (сома ) снимается с креста, и, как слова в евангельском чтении упоминают Иосифа Аримафейского, заворачивается в льняную плащаницу и переносится на алтарь в святилище.

Эпитафий («плащ» ) , изображающий подготовку тела Иисуса к погребению.

В Апостихе размышляется о погребении Христа. Либо в этот момент (в греческом употреблении), либо во время следующего тропаря (в славянском употреблении):

Благородный Иосиф, сняв с Древа пречистое тело Твое, обвил его чистою плащаницею и благовониями и положил его в новом гробе. [50]

epitaphios или «саван» (ткань, вышитая изображением Христа, приготовленная для погребения) несут в процессии к низкому столу в нефе, который представляет Гроб Христа; он часто украшен обилием цветов. Сам epitaphios представляет тело Иисуса, обернутое в погребальный саван, и представляет собой примерно полноразмерную икону тела Христа на ткани. Служба заканчивается надеждой на Воскресение:

Ангел стоял у гроба и громко воскликнул женщинам, несущим благовония: «Мира прилична мертвым, но Христос явил Себя чуждым тлению». [50]

Затем священник может произнести проповедь , и все подходят, чтобы поклониться плащанице. В славянской практике, в конце вечерни, немедленно служится повечерие , включающее особый канон Распятия Господа нашего и Плача Пресвятой Богородицы Симеона Логофета. [51]

Утреня Святой и Великой Субботы

Процессия с изображением Плащаницы в церкви в Греции

В пятницу вечером, на утрене Святой и Великой субботы , совершается уникальная служба, известная как Плач у Гроба Господня [52] (Epitáphios Thrēnos) . Эту службу также иногда называют Иерусалимской утреней . Большая часть службы проходит вокруг гроба Христа в центре нефа. [53]

Плащаница, украшенная для почитания, церковь Святых Константина и Елены, площадь Ипподром, Салоники, Греция

Уникальной особенностью службы является пение Плача или Хвалы ( Enkōmia ), которые состоят из стихов, поемых духовенством, перемежающихся стихами Псалма 119 (который, безусловно, является самым длинным псалмом в Библии). Enkōmia являются самыми любимыми гимнами византийской гимнографии, и их поэзия, и их музыка уникально подходят друг другу и духу дня. [54]

Они состоят из 185 терцетных антифонов , организованных в три части ( stáseis или «стоп»), которые прерываются стихами Псалма 119, и девяти коротких doxastikáGloriae ») и Theotókia (воззвания к Деве Марии). Три stáseis положены каждый на свою музыку и обычно известны по своим начальным антифонам: Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ («Жизнь во гробе»), Ἄξιον ἐστί («Достойно это») и Αἱ γενεαὶ πᾶσαι («Все поколения»). В музыкальном плане их можно классифицировать как строфические , содержащие 75, 62 и 48 трехстиший каждая . [54]

Кульминация Энкомии наступает во время третьего стасиса , с антифоном "Ω γλυκύ μου ἔαρ", плачем Девы Марии по ее мертвому Младенцу ("О, мой сладкий источник, мое сладчайшее дитя, куда ушла твоя красота?"). Позже, во время другого антифона этого стасиса ("Рано утром мироносицы пришли к Тебе и окропили миром Твою гробницу"), молодые девушки прихода кладут цветы на Плащаницу, а священник окропляет ее розовой водой. Автор(ы) и дата написания Энкомии неизвестны . Их высокий аттический лингвистический стиль предполагает датировку около 6-го века, возможно, до времен святого Романа Сладкопевца . [54]

Плащаница, установленная по возвращении с крестного хода в православной церкви в Аделаиде, Австралия.

Евлогитарии (благословения) Воскресения поются так же, как в воскресенье, поскольку они относятся к беседе между мироносицами и ангелом во гробе, за которыми следуют кафизмы о погребении Христа. Затем сразу же читается Псалом 50 (51), а затем следует очень любимый канон, написанный Марком Монахом, епископом Гидрийским, и Космой из Святого Града, с ирмосами монахини Кассиани. Кульминацией очень любимого канона является Песнь 9, которая принимает форму диалога между Христом и Богородицей, причем Христос обещает Своей Матери надежду на Воскресение. Этот канон будет петься снова следующей ночью на Полунощнице. [55] [56]

Далее следует Lauds, и его стихиры принимают форму погребального плача, при этом всегда сохраняя надежду на Воскресение. Doxasticon связывает покой Христа во гробе с Его покоем на седьмой день творения, а theotokion («Преблагословенна Ты, О Дева Богородица...») тот же, что используется по воскресеньям. [ необходима цитата ]

В конце Великого славословия , во время пения Трисвятого , плащаницу обносят вокруг церкви и затем возвращают в гробницу. В некоторых церквях соблюдается обычай держать плащаницу у двери, выше уровня талии, так что большинство верующих кланяются ей, когда возвращаются в церковь, символизируя свое вхождение в смерть и воскресение Христа. Плащаница будет лежать в гробнице до пасхальной службы ранним утром в воскресенье. В некоторых церквях плащаницу никогда не оставляют одну, но круглосуточно сопровождают чтецом, читающим псалтырь. [ требуется ссылка ]

Когда процессия возвращается в церковь, читается тропарь, подобный тем, которые читаются на шестом часе во время всего Великого поста, сосредоточиваясь на цели погребения Христа. Затем произносится ряд прокимнов и чтений:

В конце службы поется заключительный гимн, когда верующие приходят поклониться Плащанице. [ необходима цитата ]

Римско-католический

На латыни название, используемое Католической церковью до 1955 года, было Feria sexta in Parasceve («Пятница подготовки [к субботе]»). В реформе Страстной недели 1955 года оно было переименовано в Feria sexta in Passione et Morte Domini («Пятница Страстей и Смерти Господней»), а в новом обряде, введенном в 1970 году, сокращено до Feria sexta in Passione Domini («Пятница Страстей Господних»). [57]

День поста

Распятие, приготовленное для поклонения

Католическая церковь считает Страстную пятницу и Великую субботу пасхальным постом в соответствии со статьей 110 Sacrosanctum Concilium . [58] В Латинской церкви постный день понимается как имеющий только одну полную трапезу и две закуски (меньшая трапеза, две из которых вместе не равны одной полной трапезе) [59] [60] – хотя это может соблюдаться менее строго в Великую субботу, чем в Страстную пятницу. [58]

Службы в день обращения

Римский обряд не имеет мессы между мессой Вечери Господней в Великий Четверг вечером и Пасхальным бдением , если только Ватикан или местный епископ не предоставит особое освобождение для редких торжественных или серьезных случаев . Единственными таинствами , совершаемыми в это время, являются Крещение (для тех, кто находится в смертельной опасности), Покаяние и Помазание больных . [61] Хотя нет празднования Евхаристии, она раздается верующим только в Празднование Страстей Господних , но также может быть принесена в любой час больным, которые не могут присутствовать на этом праздновании. [62]

Празднование Страстей Господних происходит во второй половине дня, в идеале в три часа; однако, по пастырским причинам (особенно в странах, где Страстная пятница не является государственным праздником), допускается совершать литургию раньше, [63] даже вскоре после полудня или в более поздний час. [64] Празднование состоит из трех частей: литургии слова, поклонения кресту и Святого причастия. [64] Алтарь пустой, без креста, подсвечников и алтарных покровов . [65] Также принято опорожнять святые водохранилища в рамках подготовки к освящению воды на Пасхальном бдении. [66] Традиционно в Страстную пятницу или Великую субботу не звонят в колокола до Пасхального бдения. [67]

Литургический цвет используемых облачений — красный. [68] До 1970 года облачения были черными, за исключением части обряда Причастия, когда использовался фиолетовый цвет. [69] Если служит епископ или настоятель , он надевает простую митру (mitra simplex) . [70] До реформы литургий Страстной седмицы в 1955 году черный цвет использовался везде.

Вечерню Страстной пятницы совершают только те, кто не смог присутствовать на праздновании Страстей Господних. [71]

Трехчасовая агония

Трехчасовое богослужение, основанное на Семи последних словах на кресте, начинается в полдень и заканчивается в 3 часа дня, в то время, когда, согласно христианской традиции, Иисус умер на кресте. [72]

Литургия

Великие Покровы поются в аббатстве Хайлигенкройц , Австрия.

Литургия Страстной пятницы состоит из трех частей: Литургии Слова , Почитания Креста и Святого Причастия .

Станции Крестного Пути

Крестный путь , празднуемый в Колизее в Риме в Страстную пятницу
Балдахин, воздвигнутый в «Храме Венеры и Рима» во время церемонии «Крестного пути» в Риме

В дополнение к предписанной литургической службе, Крестные пути часто молятся либо в церкви, либо за ее пределами, а молитвенная служба может проводиться с полудня до 3 часов дня, известная как Трехчасовая агония. [81] В таких странах, как Мальта, Италия, Филиппины, Пуэрто-Рико и Испания, проводятся шествия со статуями, представляющими Страсти Христовы. [82] [83] [84] [85] [86]

В Риме, начиная с папства Иоанна Павла II , высоты храма Венеры и Ромы и их расположение напротив главного входа в Колизей использовались с большим успехом в качестве платформы для публичного выступления. Это можно увидеть на фотографии ниже, где был возведен красный балдахин для укрытия Папы, а также освещенный крест по случаю церемонии Крестного пути . Папа, лично или через представителя, ведет верующих через медитации на станциях креста, в то время как оттуда в Колизей несут крест. [87]

Полное отпущение грехов

В Римско-католической церкви полная индульгенция достигается, если верующие с благоговением поклоняются кресту во время торжественного празднования Страстей Господних в Страстную пятницу. [88]

Новена Божьему Милосердию

Новена Божьему Милосердию начинается в этот день и длится до субботы перед Воскресеньем Божьего Милосердия . Оба дня связаны по содержанию, поскольку милосердие Божие исходит из Священного Сердца Иисуса , которое было пронзено на кресте. [89] [90]

протестантский

Лютеранская церковь

В Страстную пятницу алтарь этой лютеранской церкви украшается черными параментами — литургическим цветом, который ассоциируется со Страстной пятницей в лютеранских церквях.

В лютеранской традиции с XVI по XX век Страстная пятница была самым важным религиозным праздником, и ожидалось воздержание от всех мирских дел. В то время лютеранство не имело ограничений на празднование Евхаристии в Страстную пятницу; напротив, это был главный день для принятия Евхаристии, и службы часто акцентировались особой музыкой, такой как Страсти по Матфею Иоганна Себастьяна Баха . [91]

Служба Страстной пятницы в лютеранской церкви в Ганновере , Германия, 2014 г.

Совсем недавно лютеранская литургическая практика вернула Страстную пятницу в качестве части более масштабного охвата великих Трех дней: Великий четверг, Страстная пятница и Пасхальное бдение. Три дня остаются одной литургией, которая празднует смерть и воскресение Иисуса. Как часть литургии трех дней, лютеране обычно постятся от Евхаристии в Страстную пятницу. Скорее, она празднуется в память о Тайной Вечере в Великий четверг и на Пасхальном бдении . Одной из практик среди лютеранских церквей является празднование службы тенебры в Страстную пятницу, обычно проводимой при свечах и состоящей из собрания рассказов о страстях из четырех Евангелий. Хотя она называется «Тенеброй», она мало похожа на ныне запрещенный католический монашеский обряд с тем же названием. [92]

Литургия Страстной пятницы, назначенная в Евангелическо-лютеранском богослужении , книге богослужения Евангелическо-лютеранской церкви в Америке, определяет литургию, похожую на пересмотренную римско-католическую литургию. Обряд поклонения распятому Христу включает необязательное пение Торжественных упреков в обновленном и пересмотренном переводе, который устраняет некоторые антиеврейские подтексты предыдущих версий. Во многих лютеранских церквях есть службы Страстной пятницы, такие как Трехчасовая агония, сосредоточенная на воспоминании о «Семи последних словах», высказываниях Иисуса, собранных из четырех евангелий, в то время как другие проводят литургию, которая делает акцент на торжестве креста и уникальном библейском рассказе о Страстях из Евангелия от Иоанна. [93]

Наряду с соблюдением общего поста [91] , многие лютеране подчеркивают важность Страстной пятницы как дня поста в календаре. [4] [5] В «Справочнике по дисциплине Великого поста» рекомендуется лютеранское руководство «Поститься в Пепельную среду и Страстную пятницу, употребляя только одну простую пищу в течение дня, обычно без мяса». [94]

Англиканское сообщество

В англиканской церкви Черный пост исторически соблюдался набожными верующими. [95] Черный пост был особенно популярен в 19 веке, поскольку он стремился имитировать «пост древней церкви». [95]

В Книге общих молитв 1662 года не указывался конкретный обряд, который необходимо было соблюдать в Страстную пятницу, но местные обычаи стали предписывать набор служб, включая Семь последних слов с креста и трехчасовую службу, состоящую из утрени, предпричастия (с использованием зарезервированного причастия в приходах высоких церквей ) и вечерней песни . В последнее время [ когда? ] пересмотренные издания Книги молитв и общего богослужения вновь ввели дореформационные формы соблюдения Страстной пятницы, соответствующие таковым в сегодняшней Римско-католической церкви, с особыми отсылками к обрядам, которые соблюдались в Церкви Англии до Генриховской, Эдвардианской и Елизаветинской реформ , включая Подкрадывание к кресту. [96]

Методистская церковь

Священник Объединенной методистской церкви простирается ниц в начале литургии Страстной пятницы в церкви Святого семейства, в соответствии с правилами Книги богослужения . Крест процессии покрыт черным, литургическим цветом, связанным со Страстной пятницей в методистских церквях.
Алтарь и крест в методистской церкви накрыты покрывалом в Великий четверг в преддверии Страстной пятницы

Многие методистские конфессии отмечают Страстную пятницу постом, [3] [97] а также богослужением, основанным на Семи последних словах с креста; эта литургия известна как Трехчасовое Посвящение , поскольку она начинается в полдень и заканчивается в 3 часа дня, последний из которых является временем смерти Иисуса на кресте. [98] [99]

В Великий Четверг алтарь и крест обычно покрываются черным на Страстную пятницу, поскольку черный цвет является литургическим цветом Страстной пятницы в Объединенной методистской церкви. Деревянный крест может стоять перед голым алтарем. [100]

Моравская церковь

Моравцы отмечают Праздник любви в Страстную пятницу, а в Великий четверг принимают Святое Причастие.

Прихожане Моравской церкви соблюдают традицию Страстной пятницы по очистке надгробий на моравских кладбищах . [7]

Реформатские церкви

В реформатской традиции Страстная пятница является одним из евангельских праздников и поэтому широко отмечается церковными службами , в которых в конце литургии читаются торжественные упреки по образцу Псалма 78. [101]

Другие христианские традиции

Во многих протестантских церквях проводится межконфессиональное богослужение с Вечерей Господней . [102]

Связанные таможни

Служба Страстной пятницы в католической церкви, Ирландия

Во многих странах и территориях с сильной христианской традицией, таких как Австралия, Бермудские острова, Бразилия, Канада, страны Карибского бассейна, Чили, Колумбия, Коста-Рика, Чешская Республика, Эквадор, Финляндия, Германия, Венгрия, Мальта, Мексика, Новая Зеландия, [103] [104] [105] Перу, Филиппины, Португалия, Скандинавские страны, Сингапур, Испания, Швейцария, Великобритания и Венесуэла, этот день отмечается как государственный или федеральный праздник . В Соединенных Штатах 12 штатов отмечают Страстную пятницу как государственный праздник: Коннектикут, Техас, Делавэр, Гавайи, Индиана, Теннесси, Флорида, Кентукки, Луизиана, Нью-Джерси, Северная Каролина и Северная Дакота. Одним из связанных обычаев является строгое соблюдение Черного поста , когда верующие воздерживаются от пищи и жидкостей в течение дня, а после захода солнца употребляют вегетарианскую пищу с водой. [106] [107] [108] Святые Амвросий , Златоуст и Василий подтверждают эту практику. [109]

Процессии дня, гимны " Crux fidelis " короля Жуана Португальского и " Tenebrae factae sunt " Эберлина , за которыми следует " Vexilla Regis ", поются, что в переводе с латыни означает продвижение штандартов короля , а затем следует церемония, которая не является настоящей мессой, она называется " Месса Предварительно Освященных ". Этот обычай соблюдается также отказом от мессы, это делается для того, чтобы обратить внимание на торжественность Жертвоприношения на Голгофе. Это когда гостия предыдущего дня помещается на алтарь, воскуривается, поднимается так, "чтобы ее мог видеть народ", и потребляется. В Германии и некоторых других странах действуют законы, запрещающие определенные действия, такие как танцы и скачки, которые рассматриваются как оскверняющие торжественную природу дня. [9] [10]

Австралия

Страстная пятница является праздником в соответствии с законами штатов и территорий во всех штатах и ​​территориях Австралии. [110] Как правило, магазины во всех австралийских штатах (но не на двух территориях Северной территории и Австралийской столичной территории ) должны оставаться закрытыми в течение всего Страстной пятницы, хотя есть определенные магазины, которым разрешено открываться, а другие магазины могут подать заявку на исключения. Все школы и университеты закрываются в Страстную пятницу в Австралии, и Страстная пятница попадает на школьные каникулы в большинстве лет во всех штатах и ​​территориях, за исключением Северной территории, хотя во многих штатах теперь школьные каникулы начинаются в начале апреля независимо от Пасхи. Например, в 2024 году, когда Страстная пятница выпадала на 29 марта, только в Квинсленде , Виктории и Западной Австралии были школьные каникулы, совпавшие со Страстной пятницей. [111] Подавляющее большинство предприятий закрыты в Страстную пятницу, хотя многие развлекательные предприятия, такие как Sydney Royal Easter Show , открываются в Страстную пятницу, поскольку среди нерелигиозных семей Страстная пятница является популярным днем, чтобы заняться такими видами деятельности.

Канада

Снятие с креста, воспоминаемое на вечерне Святой и Великой пятницы, Греческий православный собор в Торонто , Канада

В Канаде Страстная пятница является федеральным официальным праздником . В провинции Квебек «работодатели могут выбрать, давать ли выходной день либо в Страстную пятницу, либо в Пасхальный понедельник». [112]

Куба

В статье, опубликованной в Catholic News Agency Алехандро Бермудесом 31 марта 2012 года, президент Кубы Рауль Кастро вместе с Коммунистической партией и своими советниками постановил, что Страстная пятница в этом году будет праздничным днем. Это был ответ Кастро на просьбу, лично адресованную ему Папой Бенедиктом XVI во время его апостольского визита на остров и в Леон , Мексика , в том месяце. Этот шаг последовал за небольшими улучшениями в отношениях Кубы с Ватиканом, отражая успех Папы Иоанна Павла II в том, что он заставил Фиделя Кастро объявить Рождество праздничным днем . [113] И Страстная пятница, и Рождество теперь являются ежегодными праздниками на Кубе .

Гонконг

В Гонконге Страстная пятница была объявлена ​​государственным праздником в Указе о праздниках 1875 года. [114] Страстная пятница продолжает оставаться праздником после передачи суверенитета от Великобритании Китаю в 1997 году. [115] Правительственные учреждения, банки, почтовые отделения и большинство офисов закрыты в Страстную пятницу.

Ирландия

В Республике Ирландия Страстная пятница не является официальным государственным праздником, но большинство нерозничных предприятий закрываются в этот день. До 2018 года было незаконно продавать алкогольные напитки в Страстную пятницу, за некоторыми исключениями, поэтому пабы и заведения, продающие алкоголь на вынос, как правило, были закрыты. [116] Критики запрета включали сектор общественного питания и туризма, но опросы показали, что общественность разделилась по этому вопросу. [117] [118] В Северной Ирландии аналогичный запрет действует до 5 часов вечера в Страстную пятницу. [119]

Малайзия

Хотя Малайзия является страной с мусульманским большинством , Страстная пятница объявлена ​​государственным праздником в штатах Сабах и Саравак в Восточной Малайзии , поскольку в обоих штатах проживает значительное количество коренного христианского населения. [120]

Мальта

Шествие Страстной недели на Мальте

Празднования Страстной недели достигают своего пика в Страстную пятницу, когда Римско-католическая церковь празднует страсти Иисуса . Торжественные торжества проходят во всех церквях вместе с шествиями в разных деревнях Мальты и Гозо . Во время празднования в некоторых местах читается повествование о страстях, затем следует Поклонение Кресту. Шествия Страстной пятницы проходят в Биргу , Бормле , Гаксаке , Луке , Мосте , Нахаре , Паоле , Корми , Рабате , Сенглеа , Валлетте , Зеббудже (Читта Рохан) и Жейтуне . Шествия на Гозо пройдут в Надуре , Виктории (Святой Георгий и собор), Ксаре и Зеббудже, Гозо . [ нужна ссылка ]

Новая Зеландия

В Новой Зеландии Страстная пятница является официальным праздником [121] и днем ​​обязательного закрытия школ для всех государственных и интегрированных школ Новой Зеландии. [122] Страстная пятница также является днем ​​ограниченной торговли в Новой Зеландии, что означает, что в этот день не разрешается открываться магазинам, не имеющим освобождения. [123]

Филиппины

В преимущественно римско-католических Филиппинах этот день отмечается уличными процессиями, Крестным путем , пением Pasyón и постановками пьесы Senákulo или Passion . Некоторые верующие занимаются самобичеванием и даже распинают себя в знак покаяния, несмотря на риски для здоровья и сильное неодобрение со стороны Церкви. [124]

Станция 14: Иисуса кладут в гробницу ( Церковь Баливаг , 2024)

Церковные колокола не звонят, и мессы не проводятся, в то время как телевидение показывает фильмы, документальные фильмы и другие шоу, посвященные религиозным событиям и другим темам, связанным с католической верой, транслируя в основном религиозный контент. Торговые центры и магазины, как правило, закрыты, как и рестораны, поскольку это второй из трех государственных праздников на неделе. [ необходима цитата ]

После трех часов дня (время, когда, как традиционно считается, умер Иисус) верующие поклоняются кресту в местной церкви и следуют за процессией погребения Иисуса. [ необходима цитата ]

В Себу и многих частях Висайских островов люди обычно едят бинигнит и бико в качестве формы поста. [125] [126]

Польша

В польских церквях в святилище открывается картина Гроба Господня. Многие верующие проводят долгие часы в ночном скорби у Гроба Господня, где принято целовать раны на теле Господа. Фигура Иисуса в натуральную величину, лежащая в гробу, широко посещается верующими, особенно в Великую субботу. На картинах могут быть цветы, свечи, фигуры ангелов, стоящих на страже, и три креста на вершине горы Голгофа и многое другое. Каждый приход стремится придумать наиболее художественно и религиозно вызывающую композицию, в которой Святые Дары, завернутые в тонкую вуаль, будут на видном месте. [ требуется цитата ]

Сингапур

Страстная пятница — государственный праздник в Сингапуре . [127] [128]

Испания

Назаренос в капиротах , Малага , Испания.

Великобритания

Горячие крестовые булочки традиционно поджаривают и едят в Страстную пятницу в Великобритании, Канаде, Австралии и Новой Зеландии. [129]

В Великобритании Страстная пятница исторически была праздником общего права и признана официальным государственным праздником [130] (также известным как банковский выходной ). Все государственные школы закрыты, и большинство предприятий считают его выходным для персонала; однако многие розничные магазины в настоящее время остаются открытыми. Государственные службы в Северной Ирландии работают в обычном режиме в Страстную пятницу, заменяя праздник Пасхальным вторником .

В Страстную пятницу в Великобритании традиционно не проводятся скачки. Однако в 2008 году в этот день впервые открылись букмекерские конторы и магазины [131] , а в 2014 году в Лингфилд-парке и Массельбурге прошли первые в Великобритании скачки в Страстную пятницу. [132] [133] BBC уже много лет представляет свою новостную передачу в 7 утра на Radio 4 в Страстную пятницу со стихом из гимна Айзека Уоттса «When I Survey the Wondrous Cross ».

Традиция пасхальных пьес включает пасхальное представление 1960 года « Страстная пятница: пьеса в стихах» (1916). Художники Урсула О'Лири ( Прокула ) и Уильям Девлин в роли Понтия Пилата выступают с атмосферными звуковыми эффектами BBC Radiophonic Workshop . В постановке Хью Стюарта для Home Service использовались такие звуковые устройства, как EMS Synthi 100 и ARP Odyssey l . [134]

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах Страстная пятница не является государственным праздником на федеральном уровне, поскольку это светская страна. [135] Почтовая служба работает, а банки, регулируемые федеральным правительством, не закрываются в Страстную пятницу. [136]

Некоторые штаты, округа и муниципалитеты могут отмечать праздник. Страстная пятница является государственным праздником в Коннектикуте , [137] Делавэре , [138] Флориде , [139] Гавайях , [140] Индиане , [141] Кентукки (полдня), [142] Луизиане , [143] Нью-Джерси , [144] Северной Каролине , [145] Северной Дакоте , [146] Теннесси [147] и Техасе . [148] [149] Государственные и местные органы власти и суды закрыты, а также некоторые банки и почтовые отделения в этих штатах, [ нужна ссылка ] и в тех округах и муниципалитетах, где Страстная пятница отмечается как праздник. Страстная пятница также является праздником на территориях США Гуам , [150] Виргинских островах США , [151] Американском Самоа , Северных Марианских островах и Пуэрто-Рико . [152]

Фондовые рынки решили быть закрытыми в Страстную пятницу, [153] [154] но валютные рынки и рынки торговли облигациями открываются на неполный рабочий день. [155] [156] Большинство розничных магазинов остаются открытыми, хотя некоторые из них могут закрыться раньше. Из-за времени весенних каникул некоторые государственные школы и университеты часто закрыты в Страстную пятницу.

В некоторых правительственных контекстах Страстная пятница упоминается под общим названием, таким как «весенний праздник». [157] [158] [159] В 1999 году в деле Брайденбо против О'Бэннона государственный служащий Индианы подал в суд на губернатора за предоставление государственным служащим Страстной пятницы в качестве выходного дня. Апелляционный суд седьмого округа США вынес решение против истца, заявив, что правительство может предоставить государственным служащим оплачиваемый выходной день, когда этот день является религиозным праздником, включая Страстную пятницу, но только до тех пор, пока государство может предоставить законную светскую цель, которая совпадает с очевидной религиозной целью праздника. [160]

Расчет даты

Страстная пятница — это пятница перед Пасхой, которая рассчитывается по-разному в восточном и западном христианстве (см. Computus для получения подробной информации). Пасха приходится на первое воскресенье после пасхального полнолуния, полнолуния 21 марта или после него, которое считается датой весеннего равноденствия . Западный расчет использует григорианский календарь , в то время как восточный расчет использует юлианский календарь , чье 21 марта теперь соответствует 3 апреля григорианского календаря. Расчеты для определения даты полнолуния также различаются. [ необходима цитата ]

В восточном христианстве Пасха может выпадать на период с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю (то есть с 4 апреля по 8 мая по григорианскому календарю в период с 1900 по 2099 год), поэтому Страстная пятница может выпадать на период с 20 марта по 23 апреля включительно (или с 2 апреля по 6 мая по григорианскому календарю). [ необходима цитата ]

Страстная пятница и другие названные дни и праздничные дни приходятся на период Великого поста и Пасхи в западном христианстве, при этом постные дни Великого поста пронумерованы

Культурные ссылки

Страстная пятница приобретает особое значение в сюжете музыкальной драмы Рихарда Вагнера «Парсифаль» , которая содержит оркестровую интермедию, известную как «Музыка Страстной пятницы». [161]

Память в среду Страстной седмицы

Некоторые баптистские общины, [162] Филадельфийская церковь Бога , [163] и некоторые неконфессиональные церкви выступают против соблюдения Страстной пятницы, считая ее так называемой « папистской » традицией, и вместо этого отмечают Распятие Иисуса в среду, чтобы совпасть с еврейским жертвоприношением пасхального агнца (которое некоторые/многие христиане считают ветхозаветным указателем на Иисуса Христа). Распятие Иисуса в среду позволяет ему находиться в гробнице («сердце земли») в течение трех дней и трех ночей, как он сказал фарисеям (Матфея 12:40), а не двух ночей и дня (путем включающего подсчета , как было нормой в то время), если бы он умер в пятницу. [164] [165]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Франклин М. Сеглер; Рэндалл Брэдли (2006). Христианское богослужение: его теология и практика. B&H Publishing Group. стр. 226. ISBN 978-0-8054-4067-6. Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. . Получено 13 апреля 2012 г. .
  2. ^ Гилман, Дэниел Койт; Пек, Гарри Терстон; Колби, Фрэнк Мур (1903). Новая международная энциклопедия . Додд, Мид и компания. стр. 77. Страстная пятница также известна как Черная пятница в Западной церкви, потому что в этот день облачения священников и алтарные драпировки черные.
  3. ^ ab Ripley, George; Dana, Charles Anderson (1883). The American Cyclopaedia: A Popular Dictionary for General Knowledge . D. Appleton and Company. стр. 101. Протестантские епископальные, лютеранские и реформатские церкви, а также многие методисты соблюдают этот день постом и особыми службами.
  4. ^ ab Pfatteicher, Philip H. (1990). Комментарий к лютеранской Книге Богослужения: Лютеранская Литургия в ее экуменическом контексте . Издательство Augsburg Fortress. С. 223–244, 260. ISBN 978-0800603922Пост Страстной пятницы стал главным постом в календаре, и даже после Реформации в Германии многие лютеране, не соблюдавшие никаких других постов, скрупулезно соблюдали Страстную пятницу, строго постясь.
  5. ^ ab Jacobs, Henry Eyster; Haas, John Augustus William (1899). The Lutheran Cyclopedia . Scribner. p. 110. Многие лютеране соблюдают Страстную пятницу как строгий пост. Уроки в Пепельную среду подчеркивают правильную идею поста. Воскресенья Великого поста получают свои названия от первых слов их вступлений в латинской службе: Invocavit, Reminiscere, Oculi, Lcetare, Judica.
  6. ^ «Каково значение Страстной пятницы?». The Free Press Journal . 2 апреля 2021 г. Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. Получено 3 апреля 2021 г.
  7. ^ ab "ФОТО: Очистка моравских надгробий, традиция Страстной пятницы". Winston-Salem Journal . 10 апреля 2020 г. Получено 11 апреля 2020 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  8. Harper's New Monthly Magazine, том 36, выпуск 214. Harper & Brothers. 1868. стр. 521. В Англии Страстная пятница и Рождество — единственные закрытые праздники в году, когда все магазины закрыты, а церкви открыты.
  9. ^ ab Petre, Jonathan (21 марта 2008 г.). «Церкви гнева азартных игр в Страстную пятницу». The Telegraph . Архивировано из оригинала 11 ноября 2021 г. Получено 5 апреля 2018 г. Букмекеры подсчитали, что тысячи магазинов будут работать, хотя Страстная пятница — один из трех дней в году, когда не проводятся скачки.
  10. ^ ab Stevens, Laura (29 марта 2013 г.). «В Германии некоторые хотят танцевать буги-вуги каждый день в году». The Wall Street Journal . Архивировано из оригинала 11 июля 2017 г. . Получено 13 марта 2017 г. Каждый год в Страстную пятницу Германия становится немного похожей на вымышленный город из фильма «Свободные» — танцы запрещены. Десятилетний «Tanzverbot», или запрет на танцы, распространяется на все клубы, дискотеки и другие формы организованных танцев во всех немецких землях.
  11. ^ "Good Friday – Определение Good Friday в словаре American Heritage Dictionary". Yourdictionary.com. 4 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 30 апреля 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  12. ^ "Home: Oxford English Dictionary". Oed.com. Архивировано из оригинала 27 декабря 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  13. Чемберс, Роберт (7 апреля 1890 г.). «Энциклопедия Чемберса: словарь универсальных знаний».
  14. ^ "Свенский этимологический ордбок 434" . рунеберг.орг . Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года . Проверено 2 апреля 2021 г.
  15. Матфея 26:14–16)
  16. Иоанна 18:1–24
  17. Матфея 26:57–66
  18. Луки 23:1–2
  19. ^ Иоанна 18:31
  20. Луки 23:3–16
  21. Марка 15:6–14
  22. Матфея 27:19
  23. Иоанна 19:1–9
  24. Матфея 27:24–26
  25. Иоанна 19:17–22)
  26. ^ Матфея 27:45; Марка 15:13; Луки 23:44
  27. Матфея 27:45; Марка 15:34
  28. Матфея 27:45–54
  29. Луки 23:50–52
  30. ^ Иоанна 19:39–40
  31. Марка 15:44
  32. ^ Иоанна 19:34
  33. Марка 15:45
  34. Матфея 27:59–60
  35. ^ Иоанна 3:1
  36. ^ Матфея 27:60
  37. Луки 23:54–56
  38. ^ Джеральд О'Коллинз, Эдвард Г. Фарругия (2013). Краткий словарь теологии . Paulist Press. стр. 108. ISBN 978-1-587-68236-0.
  39. ^ Существует множество вариантов использования литургических цветов , используемых во время Великого поста и Страстной седмицы в Константинопольском обряде.
  40. ^ Рут С. Дак (2013). Поклонение всему народу Божьему: жизненно важное поклонение для 21-го века. Westminster John Knox Press. стр. 131. ISBN 978-0-664-23427-0.
  41. ^ "Великая суббота". Сербская Православная Церковь . Получено 29 марта 2024 г.
  42. ^ ab Булгаков, Сергей В. (1900). "Великая пятница". Справочник церковных служителей (PDF) (2-е изд.). Харьков: Тр. протоиерея Евгения Д. Тарриса. стр. 543. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. Получено 6 апреля 2015 г.
  43. ^ "Утреня Великой и Страстной пятницы" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 3 октября 2021 г. . Получено 3 апреля 2021 г. .
  44. Иоанна 13:31–18:1
  45. ^ Архимандрит Каллист (Уэр) и Мать Мария (2002). «Служение Двенадцати Евангелий». Постная Триодион . Южный Каннан, Пенсильвания: Издательство Свято-Тихоновской семинарии. п. 587.
  46. ^ Сегодня Тот, Кто повесил землю на водах Архивировано 7 октября 2021 г. в Wayback Machine Исполняет византийский хор Афин
  47. ^ "Royal Hours". YouTube . 26 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 2 октября 2021 г. Получено 30 апреля 2019 г.
  48. ^ «Что случилось в Страстную пятницу? Объяснение пасхальной истории». Метро . 30 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 1 октября 2021 г. Получено 27 мая 2020 г.
  49. ^ "Вечерня снятия с креста". YouTube . 26 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 2 октября 2021 г. Получено 30 апреля 2019 г.
  50. ^ аб Уэр, Каллистос; Мать Мария (1977). Постная Триодион . Южный Ханаан, Пенсильвания: Издательство Свято-Тихоновской семинарии. п. 616. ИСБН 1-878997-51-3.
  51. ^ "Страстная пятница | Определение, история и факты". Encyclopedia Britannica . Архивировано из оригинала 2 мая 2020 года . Получено 27 мая 2020 года .
  52. ^ "Оплакивание гробницы". YouTube . 26 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 5 октября 2021 г. Получено 30 апреля 2019 г.
  53. ^ "История Страстной пятницы – История Страстной пятницы, Eastergoodfriday.com". www.eastergoodfriday.com . Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. . Получено 27 мая 2020 г. .
  54. ^ abc Maunder, Крис (7 августа 2019 г.). Оксфордский справочник Мэри. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-879255-0.
  55. ^ Смит, Уильям; Читам, Сэмюэл (2005). Энциклопедический словарь христианских древностей (в 9 томах). Concept Publishing Company. стр. 1446. ISBN 978-81-7268-111-1.
  56. ^ Дрилок, Дэвид; Эриксон, Джон Х. (2005). Страстная неделя. Издательство семинарии Св. Владимира. ISBN 978-0-88141-023-5.
  57. ^ "Сборник поправок к Страстной неделе Пия XII 1955 года: Часть 4.1 — Месса Преждеосвященных Даров, Страстная пятница, Месса оглашенных и торжественные молитвы" . Получено 29 марта 2024 г. .
  58. ^ ab "Sacrosanctum concilium". Архивировано из оригинала 21 февраля 2008 года . Получено 17 апреля 2017 года .
  59. ^ "Пост и воздержание". Конференция католических епископов США . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Получено 14 апреля 2017 года .
  60. ^ "Пост и воздержание" (PDF) . Конференция католических епископов Англии и Уэльса . 24 января 1985 г. Архивировано (PDF) из оригинала 29 ноября 2021 г. . Получено 14 апреля 2017 г. .
  61. Римский Миссал: Страстная пятница, 1.
  62. ^ Миссал Страстной седмицы, Пятница Страстей Господних № 2
  63. ^ "V. Страстная пятница". Католическая литургическая библиотека . Архивировано из оригинала 23 января 2013 года . Получено 28 июля 2018 года .
  64. ^ ab Миссал Страстной седмицы, Пятница Страстей Господних № 4
  65. ^ Миссал Страстной седмицы, Пятница Страстей Господних № 3
  66. ^ «Удаление святой воды во время Великого поста. Письмо Конгрегации богослужения». 14 марта 2003 г. Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 г. Получено 21 марта 2008 г.
  67. ^ "Good Friday – Easter/Lent". Catholic Online . 12 января 2018 г. Архивировано из оригинала 6 сентября 2021 г. Получено 12 января 2018 г.
  68. ^ Миссал Страстной седмицы, Пятница Страстей Господних № 5
  69. Издание Римского Миссала 1962 года. Архивировано 26 марта 2008 года на Wayback Machine .
  70. ^ Церемониале Епископорум , 315.
  71. Общее наставление о литургии часов , № 209
  72. ^ Роберт Баррон . "Tre Ore - The Three Hours' Agony". Word on Fire . Архивировано из оригинала 1 октября 2021 г. Получено 18 апреля 2019 г.«Трехчасовая агония» или Tre Ore — это литургическая служба, проводимая в Страстную пятницу с полудня до 3 часов в память о Страстях Христовых. В частности, она относится к трем часам, которые Иисус висел на Кресте, и включает в себя ряд проповедей о семи последних словах, сказанных Христом.
  73. Римский Миссал , «Страстная пятница», Празднование Страстей Господних, № 5.
  74. Циркулярное письмо о подготовке и праздновании пасхальных праздников , V. Страстная пятница. Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine , 16 января 1988 г., Священная Конгрегация Божественного Богослужения.
  75. Конгрегация богослужения и дисциплины таинств, Paschale Solemnitatis , III, прим. 66 (ср. прим. 33)
  76. Римский Миссал: Страстная пятница, 7–13.
  77. ^ ab "Compendium of the 1955 Holy Week Revisions". Архивировано из оригинала 21 августа 2021 г. Получено 6 апреля 2020 г.
  78. Римский Миссал: Страстная пятница, 14–21.
  79. Римский Миссал: Страстная пятница, 22–31.
  80. Римский Миссал: Страстная пятница, 32–33.
  81. ^ Baddeley, Nicole (апрель 2020 г.). «Когда Страстная пятница 2020 года — и почему ее празднуют?». Bracknell News . Получено 29 марта 2024 г.
  82. ^ Эдвард (4 апреля 2016 г.). «Процессии Страстной пятницы на Мальте: что, как и где?». MaltaUncovered.com . Получено 29 марта 2024 г. .
  83. ^ Бакерджян, Марта. «Пасхальная неделя в Италии». Martha's Italy . Получено 29 марта 2024 г.
  84. ^ «Восемь филиппинцев прибиты гвоздями к крестам, поскольку возобновлены реконструкции пасхального распятия». The Guardian . Associated Press. 7 апреля 2023 г. Получено 29 марта 2024 г.
  85. ^ Гваделупе, Патрисия (14 апреля 2017 г.). «Голоса: «Иисус плачет!» Воспоминания о «Вьернес Сантос» моего острова». NBC News . Получено 29 марта 2024 г. .
  86. ^ Тейлор, Алан (5 апреля 2023 г.). «Фотографии: Процессии Страстной недели в Испании». The Atlantic . Получено 29 марта 2024 г. .
  87. ^ "Традиционный Via Crucis в Колизее в Риме". Журнал ITALY . Архивировано из оригинала 2 октября 2021 г. Получено 28 июня 2021 г.
  88. ^ «Как получить полную индульгенцию во время Страстной седмицы 2024 года».
  89. ^ "Sanctuary of the Divine Mercy". Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 28 апреля 2019 г.
  90. ^ "Святая Фаустина". Архивировано из оригинала 28 апреля 2019 года . Получено 28 апреля 2019 года .
  91. ^ ab Gassmann, Günther; Oldenburg, Mark W. (2011). Исторический словарь лютеранства . Scarecrow Press. стр. 229. ISBN 978-0810874824. Во многих лютеранских церквях воскресенья в период Великого поста называются по первому слову соответствующего латинского Introitus (за исключением Вербного/Страстного воскресенья): Invocavit, Reminiscere, Oculi, Laetare и Judica. Многие лютеранские церковные ордена XVI века сохранили соблюдение Великого поста, и лютеране соблюдают этот период с умиротворенным, серьезным отношением. Особые дни евхаристического причастия были выделены в Великий четверг и Страстную пятницу.
  92. ^ "A Word About Tenebrae |". Historiclectionary.com. 22 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  93. ^ Джонсон, Максвелл Э. (1 апреля 2015 г.). Церковь в действии: лютеранское литургическое богословие в экуменическом разговоре. Fortress Press. ISBN 978-1-4514-9668-0.
  94. ^ Weitzel, Thomas L. (1978). "A Handbook for the Discipline of Lent" (PDF) . Евангелическо-лютеранская церковь в Америке. Архивировано (PDF) из оригинала 17 марта 2018 года . Получено 17 марта 2018 года .
  95. ^ ab Арментроут, Дон С. (1 января 2000 г.). Епископальный словарь Церкви . Church Publishing, Inc. стр. 139. ISBN 9780898697018.
  96. ^ Проповедь в эпоху Чосера: избранные проповеди в переводе (серия «Средневековые тексты в переводе»). CUA Press. 2008. стр. 95. ISBN 978-0-8132-1529-7.
  97. ^ Бэйс, Дэниел Х.; Вакер, Грант (2010). Иностранное миссионерское предприятие дома: исследования в североамериканской культурной истории . Издательство Алабамского университета. стр. 277. ISBN 978-0817356408.
  98. ^ The United Methodist Book of Worship: Regular Edition Black . United Methodist Publishing House. 2016. стр. 365. ISBN 978-1426735004.
  99. ^ "Христиане отмечают Страстную пятницу". The Daily Reflector. Архивировано из оригинала 30 марта 2008 года . Получено 21 марта 2007 года .
  100. ^ The United Methodist Book of Worship: Regular Edition Black . United Methodist Publishing House. 2016. стр. 363. ISBN 978-1426735004. ...теперь в церковь можно внести простой деревянный крест и поставить его на виду у людей. ...Во время молчаливой медитации и упреков людей могут пригласить выйти вперед в неформальной обстановке, чтобы ненадолго преклонить колени перед крестом или прикоснуться к нему.
  101. ^ "Good Friday". Реформатская церковь в Америке . Архивировано из оригинала 19 июня 2017 года . Получено 8 марта 2018 года .
  102. ^ Британника, Энциклопедия мировых религий , Encyclopaedia Britannica, США, 2008, стр. 309
  103. Закон о праздниках 2003 г. (Новая Зеландия), Раздел 17. Дни, которые являются государственными праздниками. Архивировано 5 мая 2009 г. на Wayback Machine.
  104. Закон об отмене Закона о часах работы магазинов 1990 г. (Новая Зеландия), Раздел 3 Магазины будут закрыты утром в День АНЗАК, в Страстную пятницу, в Пасхальное воскресенье и в Рождество. Архивировано 18 апреля 2009 г. на Wayback Machine
  105. ^ Закон о вещании 1989 года (Новая Зеландия), Раздел 79A Часы, в течение которых запрещены предвыборные программы Архивировано 26 апреля 2011 года на Wayback Machine , Раздел 81 Часы рекламы Архивировано 18 апреля 2009 года на Wayback Machine
  106. ^ Клейр, Силе де (2017). Популярный католицизм в Ирландии XX века: местоположение, идентичность и культура . Bloomsbury Publishing. стр. 101. ISBN 978-1350020603Кэтрин Белл описывает детали поста и воздержания в историческом контексте, отмечая, что пост во время Адвента обычно был менее строгим, чем пост во время Великого поста, который изначально включал в себя только один прием пищи в день, и есть разрешалось только после захода солнца .
  107. ^ Батлер, Албан (1839). Передвижные праздники, посты и другие ежегодные обряды католической церкви . Дублин : Джеймс Даффи. стр. 144–146. Первобытные христиане в Великий пост прекращали пост только после захода солнца, и то обычно только травами, кореньями и хлебом. По крайней мере, все были обязаны воздерживаться не только от мяса, но и от рыбы, и всего, что имело жизнь; также от всего, что получено из мяса, как яйца, молоко, сыр, масло, согласно древнему канону. Также и от вина, которое в первобытные века было не менее запрещено во все постные дни, чем употребление самого мяса... Некоторые смягчения были введены в части воздержания в шестом веке... Рыба в том же веке была разрешена, но не более дорогих и изысканных сортов.
  108. Батлер, Олбан (1774). Переходящие праздники, посты и другие ежегодные обряды католической церкви . К. Кирнан. стр. 257. Несомненно, что в древности пить в постные дни было не менее запрещено, чем есть, только во время трапезы после захода солнца.
  109. ^ "The Black Fast". Католическая энциклопедия. Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 г. Получено 13 февраля 2019 г.
  110. ^ "Public holidays – australia.gov.au". Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 года . Получено 21 февраля 2016 года .
  111. ^ "Австралийские школьные каникулы". 21 декабря 2023 г. Получено 31 июля 2024 г.
  112. ^ "Уставные праздники в Канаде, как национальные, так и провинциальные". Архивировано из оригинала 24 июня 2011 года . Получено 14 апреля 2022 года .
  113. ^ "Кубинские власти объявляют Страстную пятницу 2012 года праздником". Catholic News Agency. Архивировано из оригинала 10 июля 2017 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  114. ^ "Указ о праздниках, 1875" (PDF) . 7 июля 1875 г. Архивировано (PDF) из оригинала 5 апреля 2021 г.
  115. ^ "GovHK: Общие праздники на 2007–2022 годы". Архивировано из оригинала 13 марта 2018 года . Получено 26 декабря 2017 года .
  116. ^ Глисон, Колин (2 апреля 2010 г.). «Вы можете выпить пинту сегодня – если знаете, где искать». Irish Independent . Архивировано из оригинала 17 декабря 2021 г. Получено 3 апреля 2015 г.
  117. Hade, Emma Jane (2 апреля 2015 г.). «Запрет на алкоголь в Страстную пятницу по-прежнему раскалывает общественность, поскольку только половина хочет его отмены». Irish Independent . Архивировано из оригинала 1 мая 2021 г. Получено 3 апреля 2015 г.
  118. ^ «Времена сильно изменились» — одна из старейших барменш Ирландии (98 лет) впервые наливает пинты пива в Страстную пятницу Архивировано 3 октября 2021 г. в Wayback Machine independent.ie, 30 марта 2018 г.
  119. Коултер, Питер (23 марта 2016 г.). «Владельцы пабов разочарованы тем, что собрание не изменило часы работы на Пасху». BBC News . Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. Получено 25 марта 2016 г.
  120. ^ Майкл Ипгрейв (2008). Строительство лучшего моста: мусульмане, христиане и общее благо: отчет о четвертом семинаре по строительству мостов, состоявшемся в Сараево, Босния и Герцеговина, 15–18 мая 2005 г. Издательство Джорджтаунского университета. стр. 109–. ISBN 978-1-58901-731-3. Архивировано из оригинала 4 мая 2021 г. . Получено 31 октября 2016 г. .
  121. ^ "Праздники и юбилейные даты". Правительство Новой Зеландии. Архивировано из оригинала 19 декабря 2021 года . Получено 17 марта 2018 года .
  122. ^ "PMore information on setting term dates, holidays and final days". 31 июля 2015 г. Архивировано из оригинала 15 ноября 2018 г. Получено 17 марта 2018 г.
  123. ^ "Ограниченные дни работы магазинов » Employment New Zealand". Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 г. Получено 17 марта 2018 г.
  124. Маркс, Кэти (22 марта 2008 г.). «Десятки людей игнорируют предупреждения о необходимости повторить распятие». The Independent . Лондон. Архивировано из оригинала 11 ноября 2021 г. Получено 23 марта 2008 г.
  125. ^ Изобель Т. Пульго, «Binignit: еда для души в стиле себуано в Страстную пятницу. Архивировано 15 мая 2021 г. в Wayback Machine », Cebu Daily News , 23 марта 2016 г.
  126. ^ Дералин Рамос, «Страстная неделя на Филиппинах. Архивировано 27 марта 2018 г. в Wayback Machine », Цунейши Балита , март 2013 г., стр. 4.
  127. ^ "Holidays Act (Chapter 126)". Singapore Statutes Online . 1999. Архивировано из оригинала 7 ноября 2021 г. Получено 5 ноября 2021 г.
  128. ^ «Закон о праздниках (глава 126), история законодательства». Singapore Statutes Online . 1999. Архивировано из оригинала 7 ноября 2021 г. Получено 5 ноября 2021 г.
  129. ^ Рорер, Финло (1 апреля 2010 г.). «Как горячие крестовые булочки стали двумя за пенни?». Журнал BBC News . Архивировано из оригинала 13 июня 2018 г. Получено 6 апреля 2012 г.
  130. ^ "Банковские праздники и британское летнее время". Directgov. Архивировано из оригинала 15 мая 2011 г. Получено 19 апреля 2011 г.
  131. ^ Petre, Jonathan (21 марта 2008 г.). «Гамбургские игры в Страстную пятницу возмущают церкви». The Telegraph . Архивировано из оригинала 11 ноября 2021 г. Получено 6 апреля 2012 г.
  132. ^ "Лингфилд: матч Страстной пятницы стоимостью 1 млн фунтов стерлингов состоится на ипподроме в Суррее". BBC News . 9 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 31 октября 2013 г. Получено 14 октября 2013 г.
  133. ^ Браун, Крейг (11 октября 2013 г.). «Масселбург примет исторические скачки Страстной пятницы». The Scotsman . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. Получено 14 октября 2013 г.
  134. ^ Общество Джона Мейсфилда : Страстная пятница: Пьеса в стихах (1916) Архивировано 12 декабря 2021 г. в Wayback Machine
  135. ^ "Американские праздники". USAGov . Управление общих служб США. 6 декабря 2023 г. Получено 29 мая 2024 г. Многие правительственные учреждения и некоторые частные предприятия закрыты в ежегодные федеральные праздники. Если праздник выпадает на выходные, правительство может отметить его в другой день. [выделено мной]
  136. ^ "Федеральные праздники". Opm.gov. Архивировано из оригинала 16 января 2013 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  137. ^ Правительство Коннектикута. «Законные государственные праздники». Ct.gov — официальный сайт штата Коннектикут . CT.gov. Архивировано из оригинала 3 октября 2021 г. Получено 30 марта 2018 г.
  138. ^ "Delaware – Office of Management and Budget – State of Delaware Holidays". Delawarepersonnel.com. Архивировано из оригинала 18 января 2012 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  139. ^ "Заголовок XXXIX Коммерческие отношения Раздел 683.01 Официальные праздники". onecle.com . Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года.
  140. ^ "Hawaii State Holidays for 2014". Miraclesalad.com. Архивировано из оригинала 8 декабря 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  141. ^ "Secretary of State: 2011 Indiana State Holidays". In.gov. Архивировано из оригинала 13 декабря 2018 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  142. ^ "Holidays". Personnel.ky.gov. Архивировано из оригинала 16 декабря 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  143. ^ Сандра Г. Гиллен, CPPB. "2014 State Holidays Calendar Observed by OSP". Doa.louisiana.gov. Архивировано из оригинала 1 февраля 2014 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  144. ^ "Официальный веб-сайт штата Нью-Джерси | Государственные праздники". Nj.gov. Архивировано из оригинала 12 сентября 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  145. ^ "Расписание праздничных дней правительства штата Северная Каролина на 2013 и 2014 годы". Ic.nc.gov. Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  146. ^ "Праздники штата Северная Дакота 2014". Расписание праздников. Архивировано из оригинала 18 августа 2021 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  147. ^ "Официальные государственные праздники". TN.gov. Архивировано из оригинала 29 мая 2013 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  148. ^ Помимо праздников, когда офисы закрыты, в Техасе также существуют «частичные выходные» (когда офисы должны быть открыты для общественных нужд, но сотрудники могут взять этот день в качестве выходного) и «необязательные выходные» (когда сотрудник может взять выходной вместо частичного выходного; Страстная пятница является необязательным выходным).
  149. ^ "Праздники штата Техас". Штат Техас. Архивировано из оригинала 13 апреля 2014 года . Получено 19 января 2018 года .
  150. ^ "Государственные праздники Гуама 2012 (Океания)". Qppstudio.net. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  151. ^ "Праздники Виргинских островов США 2012 (Америка/Карибы)". Qppstudio.net. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  152. ^ "Puerto Rican Holidays". Topuertorico.org. Архивировано из оригинала 14 мая 2019 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  153. ^ "NYSE: Праздники и часы торговли". nyse.com . Архивировано из оригинала 9 мая 2017 года . Получено 6 апреля 2015 года .
  154. ^ "Праздники фондового рынка". Money-zine.com. Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года . Получено 23 апреля 2014 года .
  155. ^ "CME Group Chicago Trading Floor Holiday Schedule for 2015" (PDF) . CME Group . Архивировано (PDF) из оригинала 1 октября 2021 г. . Получено 6 апреля 2015 г. .
  156. ^ "Holiday Schedule". sifma.org . Архивировано из оригинала 18 июля 2017 . Получено 6 апреля 2015 .
  157. ^ [1] Архивировано 14 апреля 2014 г. на Wayback Machine.
  158. ^ Голдман, Рассел (29 марта 2010 г.). «Город Айова переименовывает Страстную пятницу в «Весенний праздник». ABC News . Архивировано из оригинала 2 октября 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  159. Villarreal, Abe (17 апреля 2014 г.). «Весенние каникулы – Университет Западного Нью-Мексико». Wnmu.edu. Архивировано из оригинала 11 мая 2021 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  160. ^ "Good Friday in the United States". Архивировано из оригинала 3 августа 2019 года . Получено 27 сентября 2016 года .
  161. ^ "Good Friday Music – Словарное определение Good Friday Music". Encyclopedia.com: БЕСПЛАТНЫЙ онлайн-словарь. Архивировано из оригинала 30 апреля 2021 г. Получено 17 апреля 2017 г.
  162. Landis, LK (8 июня 1998 г.). «Доказательство распятия в среду». Баптистская церковь Библии короля Якова, Лэдсон, Южная Каролина. Архивировано из оригинала 22 августа 2009 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  163. ^ "Воскресение не было в воскресенье". thetrumpet.com . Архивировано из оригинала 18 апреля 2009 года.
  164. ^ "The Cradle & the Cross (оригинал)". thebereancall.org. 1 декабря 1992 г. Архивировано из оригинала 4 августа 2010 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  165. ^ "Культ, культы, насилие со стороны религий, обсуждение и ресурсы по восстановлению после насилия, поддержка со стороны сверстников, юридическая поддержка". factnet.org . Архивировано из оригинала 16 апреля 2009 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки