Пропаганда в Китае используется правящей Коммунистической партией Китая (КПК) и исторически Гоминьданом ( ГМД) для того, чтобы склонить внутреннее и международное мнение в пользу своей политики. [1] [2] Внутри страны это включает цензуру запрещенных взглядов и активное продвижение взглядов, благоприятствующих правительству. Пропаганда считается центральной частью деятельности КПК и китайского правительства , [3] при этом пропагандистские операции в стране направляются Центральным отделом пропаганды КПК .
Некоторые аспекты пропаганды можно проследить до самых ранних периодов китайской истории, но пропаганда была наиболее эффективна в двадцатом и двадцать первом веках благодаря средствам массовой информации и авторитарному правительству. [3] Самый ранний инструмент китайской пропаганды также был важным инструментом легитимации контролируемого Гоминьданом правительства Китайской Республики , которое отступило из материкового Китая на Тайвань в 1949 году.
Пропаганда в эпоху Мао была известна своим постоянным использованием массовых кампаний для легитимации партии и политики лидеров. Это был первый раз, когда КПК успешно использовала современные методы массовой пропаганды , адаптировав их к нуждам страны, в которой было в основном сельское и неграмотное население. [3] Сегодня пропаганда в Китае обычно изображается через развитие экономики и китайского национализма . [4] [ требуется обновление ]
В то время как английское слово обычно имеет уничижительный оттенок, китайское слово xuānchuán (宣传 «пропаганда; реклама», составленное из xuan宣 «заявлять; провозглашать; объявлять» и chuan傳 или 传 «передавать; передавать; передавать; учить; распространять; заражать; быть заразным» [5] ). Термин может иметь как нейтральный оттенок в официальных правительственных контекстах , так и уничижительный в неофициальных контекстах. Термин не используется для цензуры, как это могло бы означать в других частях мира. [6]
Xuānchuán впервые появился в историческом тексте III века «Записи о Троецарствии» , где его использование относилось к распространению военных навыков. [7] : 6 В досовременные времена этот термин использовался для обозначения распространения идей и информации правящей элитой. [8] : 103 Значение «объяснять что-либо кому-либо или проводить обучение», возможно, впервые появилось в критике Гэ Хуна (ок. 320 г.) Баопу- цзы в адрес изнеженных ученых, которых император Чжан Хань (годы правления 75–88 гг.) щедро вознаграждал.
Эти различные джентльмены были осыпаны почестями, но не потому, что они могли проломить стены или сражаться на полях, прорваться через линии врага и расширить границы, заболеть и уйти в отставку, молиться о плане конфедерации и отдать должное другим или обладать рвением, превосходящим все границы. Просто потому, что они изложили интерпретацию [ xuanchuan ] одного единственного классического произведения, такими были почести, оказанные им. И они только читали лекции по словам, завещанным мертвыми. Несмотря на свое высокое положение, императоры и короли соизволили служить этим учителям. [9] [ необходим неосновной источник ]
Он был выбран для перевода марксистско-ленинской концепции русской пропаганды пропаганда в Китае начала 20-го века. В более широком контексте марксизма-ленинизма «пропаганда» не имеет ни пренебрежительного, ни отрицательного смысла. [10] : 29
Некоторые словосочетания сюаньчуань обычно относятся к «пропаганде» (например, xuānchuánzhàn宣传战 «пропагандистская война»), другие — к «гласности» ( xuānchuán méijiè宣传媒介 «средства массовой информации; средства рекламы»), а третьи являются двусмысленными ( xuānchuányuán宣传员 «пропагандист; публицист»). [11] Термин сюаньчуань также передает значение образования, тогда как английское слово пропаганда не передает этого. [12] : 34
В 20 веке использование термина «пропаганда» в Китае приблизилось к его значению в ранней современной Европе, «пропагандировать то, что, по его мнению, является правдой». [7] : 19 Действуя в соответствии с этой терминологией, КПК открыто заявляет о важности своей пропагандистской работы, которую она рассматривает как оказывающую положительное влияние на информирование китайского народа и содействие социальной гармонии. [13] : 106 Дэвид Шамбо , [14] : 29 исследователь китайской политики и внешней политики, описывает «проактивную пропаганду», в которой Отдел пропаганды Коммунистической партии Китая пишет и распространяет информацию, которая, по его мнению, « должна использоваться для просвещения и формирования общества». В этом конкретном контексте сюаньчуань « не несет негативных коннотаций ни для КПК, ни, если на то пошло, для большинства китайских граждан». Синолог и антрополог Эндрю Б. Кипнис говорит, что в отличие от английской пропаганды , китайский сюаньчуань официально представлен как язык, который приносит пользу нации в целом. [15] : 119 Однако КПК также чувствительна к негативным коннотациям английского слова propagation , и широко используемый китайский термин xuanchuan приобрел уничижительные коннотации. [16] : 4 В 1992 году генеральный секретарь партии Цзян Цзэминь попросил одного из самых старших переводчиков КПК придумать лучшую английскую альтернативу propagation в качестве перевода xuanchuan для пропаганды, ориентированной на зарубежную аудиторию. [17] : 125 Заменяющие английские переводы включают publicity , information и political communication на внутреннем уровне, [18] или media diplomacy и Cultural Exchange на международном уровне. [19]
Истоки пропагандистской системы КПК можно проследить до Движения за исправление Яньань и движений за исправление, которые там проводились. [20] После этого она стала ключевым механизмом в кампаниях партии. [2] [21] Мао Цзэдун явно изложил политическую роль культуры в своих «Беседах на Форуме Яньань по искусству и литературе» 1942 года. Система пропаганды, считающаяся центральной частью «системы контроля» КПК, [2] [22] во многом заимствовала из методов пропаганды советского, нацистского, имперского Китая, националистического Китая и других тоталитарных государств. [2] Она представляла собой квинтэссенцию ленинского «приводного ремня» для индоктринации и массовой мобилизации . [2] Дэвид Шамбо отмечает, что пропаганда и индоктринация считаются отличительной чертой маоистского Китая; [2] КПК использовала различные методы «контроля мыслей», включая заключение под стражу для «исправления мышления», создание образцов для подражания, кампании по массовой мобилизации, создание идеологических наблюдателей и пропагандистских групп для целей индоктринации, принятие статей для запоминания, контроль над образовательной системой и средствами массовой информации, общенациональную систему громкоговорителей и другие методы. [2] Хотя КПК якобы стремилась к «коммунистической утопии», она часто имела негативный фокус на постоянном поиске врагов среди людей. Средства убеждения часто были крайне жестокими, «буквально разыгрывая классовую борьбу». [23]
По словам академика Энн-Мари Брэди , пропаганда КПК и мыслительная работа ( sīxiǎng gōngzuò思想工作) традиционно имели гораздо более широкое представление о публичной сфере, чем это обычно определяют специалисты по СМИ. [23] Китайские пропагандисты использовали все возможные средства коммуникации, доступные в Китае после 1949 года, включая электронные СМИ, такие как кино и телевидение, образовательные программы и исследования, печатные СМИ, такие как газеты и плакаты, культурные искусства, такие как пьесы и музыка, устные СМИ, такие как заучивание цитат Мао, а также занятия по реформированию мышления и политологии. [23] Центральное телевидение Китая (CCTV) традиционно служило основным национальным каналом телевизионной пропаганды, в то время как People's Daily , официальная газета Центрального комитета Коммунистической партии Китая , служила средством печатной пропаганды. По словам Брэди, в эпоху Мао отличительной чертой пропаганды и мыслительной работы было «правило редакции». Политические кампании будут запускаться посредством редакционных и ведущих статей в People's Daily , за которыми последуют другие газеты. [23] Рабочие подразделения и другие организационные политические учебные группы использовали эти статьи в качестве источника для политического изучения, а чтение газет в Китае было «политической обязанностью». Мао использовал ленинскую модель для СМИ, которая функционировала как инструмент массовой пропаганды, агитации и организации. [23]
В сельских районах Китая передвижные драматические труппы занимались пропагандистской работой и были особенно важны во время земельной реформы и других массовых кампаний. [7] : 48 В 1951 году директива о создании общенациональной пропагандистской сети назначила отдельных лиц в каждой школе, на фабрике и на рабочем месте в качестве пропагандистов. [7] : 48 Пропаганда КПК стремилась продвигать образцовых рабочих и солдат, чьи продуктивные примеры пропагандировались среди общественности по радио и другим средствам массовой информации. [24] : 24 В 1955 году Министерство культуры стремилось развивать сельские культурные сети для распространения таких средств массовой информации, как другие представления, слайды , книги, кино, радио, книги и создание групп чтения газет. [7] : 48 Наемные работники в сельских культурных центрах ездили по сельской местности, распространяя пропагандистские материалы, обучая революционным песням и тому подобному. [7] : 48
В таких видах искусства, как живопись , ранняя КНР продвигала советские художественные стили вместо традиционных китайских форм. [25] : 137 К середине 1950-х годов отношения между Китаем и Советским Союзом ухудшались , и Мао все больше интересовался продвижением собственного национального пути Китая. [25] : 137 В рамках этих усилий пропагандистские кампании поощряли повторное принятие традиционных китайских художественных стилей. [25] : 137
В 1960-х годах китайская пропаганда стремилась создать контрастные образы правительства США и общественности США. [26] : 17 Пропаганда стремилась критиковать правительство за его войну во Вьетнаме , одновременно восхваляя общественность за антивоенные протесты . [26] : 17 В рамках пропагандистских усилий во время кампании «Сопротивляйтесь Америке, помогайте Вьетнаму» 1965 года КПК организовывала уличные демонстрации и марши и продвигала предвыборные сообщения, используя культурные средства массовой информации, такие как выставки фильмов и фотографий, конкурсы хоров и уличные выступления. [26] : 29
Во время Культурной революции пропаганда КПК имела решающее значение для усиления культа личности Мао Цзэдуна , а также для мобилизации народного участия в национальных кампаниях. [27] Прошлая пропаганда также побуждала китайский народ подражать одобренным правительством образцовым рабочим и солдатам, таким как Лэй Фэн , герой гражданской войны в Китае Дун Цунжуй , герой корейской войны Ян Гэньси и доктор Норман Бетьюн , канадский врач, который помогал Восьмой армии КПК во время Второй китайско-японской войны. Она также восхваляла революционеров третьего мира и близких иностранных союзников, таких как Албания и Северная Корея, одновременно понося как американских « империалистов », так и советских « ревизионистов » (последние из которых считались предавшими марксизм-ленинизм после китайско-советского раскола ).
После смерти председателя Мао в 1976 году пропаганда использовалась для очернения характера « Банды четырех» , которую обвиняли в эксцессах Культурной революции. В эпоху экономических реформ и модернизации , инициированной Дэн Сяопином , распространялась пропаганда, продвигающая социализм с китайской спецификой . Первая кампания после Мао состоялась в 1983 году и включала кампанию по борьбе с духовным загрязнением .
В 1977 году Дэн начал пропагандистскую кампанию по продвижению науки как краеугольного камня модернизации Китая в преддверии Национальной научной конференции 1978 года. [26] : 82 Кампания помогла Дэну продвинуть усилия по улучшению качества науки в Китае, особенно фундаментальных исследований, после Культурной революции. [26] : 82 Вице-президент Китайской академии наук Фан И возглавил кампанию по организации школами, заводами и коммунами мероприятий, ориентированных на молодежь, для чествования науки и технологий. [26] : 82
Протесты и резня на площади Тяньаньмэнь в 1989 году стали для многих старейшин КПК указанием на то, что либерализация в секторе пропаганды зашла слишком далеко и что партия должна восстановить свой контроль над идеологией и системой пропаганды. [23]
Брэди пишет, что пропаганда и работа мысли стали «живой кровью» партии-государства с периода после 1989 года и одним из ключевых средств, гарантирующих постоянную легитимность КПК и удержание власти. [23]
В 1990-х годах теоретики пропаганды описывали проблемы пропаганды и мыслительной работы Китая как «слепые пятна»; массовая коммуникация пропагандировалась как противоядие. С начала 1990-х годов в пропагандистскую систему Китая были введены выборочные концепции из теории массовых коммуникаций, связей с общественностью, рекламы, социальной психологии, патриотического воспитания и других областей современного массового убеждения с целью создания современной модели пропаганды. [23]
В частности, начиная с 1990-х годов, Китай начал вести пропаганду, направленную на устранение традиционного предпочтения сыновей . [28] : 6–10
.jpg/1280px-%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%A0%B8%E5%BF%83%E4%BB%B7%E5%80%BC%E8%A7%82_(cropped).jpg)
Летние Олимпийские игры 2008 года были представлены китайским правительством как символ гордости и места Китая в мире [29] и, по-видимому, укрепили некоторую внутреннюю поддержку китайского правительства и поддержку политики КПК, что породило опасения, что у государства, возможно, будет больше рычагов для разгона инакомыслия . [30] В преддверии Олимпиады правительство якобы выпустило руководящие принципы для местных СМИ по их освещению во время Игр: большинство политических вопросов, не связанных напрямую с играми, должны были быть преуменьшены; такие темы, как протибетская независимость и движения Восточного Туркестана, не должны были освещаться, как и вопросы безопасности пищевых продуктов, такие как «минеральная вода, вызывающая рак». [31] Когда в сентябре 2008 года разразился китайский молочный скандал , широко распространились предположения, что стремление Китая к идеальным Играм могло стать фактором, способствовавшим задержке отзыва загрязненной детской смеси . [32] [33]
В начале 2009 года КПК приступила к многомиллиардной глобальной медиа-экспансии, включая круглосуточный англоязычный новостной канал China Global Television Network (CGTN) в стиле западных новостных агентств. По словам Николаса Бекелина, старшего научного сотрудника Human Rights Watch , это было частью плана генерального секретаря КПК Ху Цзиньтао «выйти на мировой уровень» и сделать «голос Китая более услышанным в международных делах», усилив свои службы на иностранных языках и став менее политизированными в своем вещании. Бекелин отмечает, что их функция заключается в том, чтобы направлять определенный взгляд на Китай международной аудитории, и их основная предпосылка остается прежней: вся транслируемая информация должна отражать взгляды правительства. Китайское правительство поощряло адаптацию западного стиля медиамаркетинга в своих новостных агентствах из-за внутренней конкуренции с национальными коммерческими СМИ. [34]
В 2011 году тогдашний секретарь партии Чунцина Бо Силай и городской отдел пропаганды инициировали «кампанию Красных песен», которая потребовала от каждого района, правительственных департаментов и коммерческих корпораций, университетов и школ, государственных радио- и телестанций начать петь «красные песни», восхваляя достижения КПК и КНР. Бо сказал, что цель состояла в том, чтобы «оживить город марксистскими идеалами соратника его отца Мао Цзэдуна»; хотя академик Дин Сюэлян из Гонконгского университета науки и технологий подозревал, что цель кампании заключалась в том, чтобы укрепить его политическое положение в руководстве страны. [35] [36] [37] [38]
С тех пор, как в 2012 году Си Цзиньпин стал генеральным секретарем КПК, цензура и пропаганда значительно ужесточились. [39] [40] Во время визита в китайские государственные СМИ Си заявил, что « партийные СМИ должны носить фамилию партии » и что государственные СМИ «должны воплощать волю партии, защищать партийный авторитет». [41] В 2018 году в рамках реформы КПК и государственных органов Государственное управление по делам печати, публикаций, радио, кино и телевидения (SAPPRFT) было переименовано в Национальное управление радио и телевидения (NRTA), а его кино, новостные СМИ и публикации были переданы Центральному департаменту пропаганды. [42] Кроме того, контроль над Центральным телевидением Китая (CCTV, включая его международное издание, China Global Television), Национальным радио Китая (CNR) и Международным радио Китая (CRI) был передан недавно созданной Китайской медиагруппе (CMG) под контролем Центрального департамента пропаганды. [42] [43]
Начиная с июня 2021 года и по крайней мере до 2024 года судебная система Китая занимается пропагандистской кампанией по продвижению судебных дел, решенных в пользу работников платформенной экономики, против компаний, в которых они работали. [44] : 182–183 Газеты и журналы судебной системы способствуют освещению типичных случаев и соответствующих исследований. [44] : 182–183 Академик Анджела Хуюэ Чжан пишет, что, поскольку судебные решения в Китае не создают прецедентов , кампания является механизмом, направляющим суды к ужесточению регулирования в этой области, особенно в тех случаях, когда работники платформ не имеют контрактов или характеризуются как независимые подрядчики, но фактически подвергаются строгому контролю со стороны компаний-платформ, которые их отправляют. [44] : 183
Во время беспорядков в Урумчи в июле 2009 года должностные лица КПК быстро развернули кампанию по связям с общественностью. По данным Newsweek , должностные лица КПК посчитали, что недавние беспорядки могут запятнать глобальный имидж Китая, и провели программу по связям с общественностью, включающую быстрое распространение официальной версии событий правительством, а также доставку иностранных журналистов в районы, затронутые беспорядками. Рост новых технологий, таких как электронная почта и SMS, заставил КПК заняться пиаром.
С 2017 года китайское правительство начало пропагандистскую кампанию в защиту своих действий в Синьцзяне. [45] [46] [47] [48] Первоначально Китай отрицал существование лагерей для интернированных в Синьцзяне и пытался скрыть их существование. [49] В 2018 году, после того как широко распространенные сообщения заставили его признать существование лагерей для интернированных в Синьцзяне, китайское правительство инициировало пропагандистскую кампанию, чтобы представить лагеря как гуманные и отрицать нарушения прав человека, происходящие в Синьцзяне. [50] В 2020 и 2021 годах они расширили пропагандистскую кампанию из-за международной реакции на политику правительства в Синьцзяне [51] и опасений, что китайское правительство больше не контролирует повествование. [49]
Китайское правительство использовало социальные сети как часть своей обширной пропагандистской кампании. [46] [52] [53] [54] Douyin , приложение-побратим материкового Китая для приложения социальных сетей TikTok , принадлежащего ByteDance , предоставляет пользователям значительное количество китайской государственной пропаганды, касающейся нарушений прав человека в Синьцзяне. [52] [55] [56]
Пропагандистские атаки китайского правительства были направлены на международных журналистов, освещающих нарушения прав человека в Синьцзяне. [57] [58] [59] После предоставления критического освещения нарушений прав человека китайским правительством в Синьцзяне, репортер BBC News Джон Садворт подвергся кампании пропаганды и преследования со стороны китайских государственных и связанных с КПК СМИ. [57] [60] [61] Публичные атаки привели к тому, что Садворт и его жена Ивонн Мюррей , которая работает репортером для Raidió Teilifís Éireann , бежали из Китая на Тайвань , опасаясь за свою безопасность. [60] [62]
В период с июля 2019 года по начало августа 2019 года принадлежащий КПК таблоид Global Times платил Twitter за продвижение твитов, отрицающих, что китайское правительство совершает нарушения прав человека в Синьцзяне; позже Twitter запретил рекламу государственных СМИ 19 августа после удаления большого количества пропекинских ботов из социальной сети. [63] [64] Китай потратил значительные средства на покупку рекламы в Facebook с целью распространения пропаганды, призванной посеять сомнения в существовании и масштабах нарушений прав человека, происходящих в Синьцзяне. [46] [54] [65]
В апреле 2021 года китайское правительство выпустило пропагандистские видеоролики под названием «Синьцзян — прекрасная земля» и выпустило мюзикл под названием «Крылья песен», чтобы изобразить Синьцзян как гармоничный и мирный регион. [45] [66] [47] «Крылья песен» изображают идиллический сельский пейзаж со сплоченным этническим населением, в частности, лишенным репрессий, слежки и ислама. [67] Практически невозможно получить точную информацию о ситуации в Синьцзяне внутри Китая, [68] опасения внутри страны также преуменьшаются, поскольку многие аспекты злоупотреблений, такие как принудительный труд, рассматриваются многими гражданами Китая как обычное явление. [69] В 2021 году китайские чиновники заказали видеоролики с уйгурскими мужчинами и женщинами, которые говорят, что они отрицают обвинения США в том, что Китай совершает нарушения прав человека. [70]
Критики говорят, что правительственная пропаганда играет на существующих колониальных и расистских тропах об уйгурах, изображая их опасными или отсталыми. Внутренняя пропаганда усилилась с тех пор, как международное сообщество начало рассматривать возможность обозначения злоупотреблений против уйгуров как геноцида. Внутреннее сопротивление ярлыку геноцида также эмоционально и следует аналогичной схеме отрицания геноцида, совершенного против коренных американцев. [69]
В 2020 году генеральный секретарь КПК Си Цзиньпин и остальная часть КПК начали пропагандировать идею «выиграть битву с Америкой» в сдерживании пандемии коронавируса . Цифры были заметно искажены китайскими властями, но КПК продолжала обращаться к СМИ, указывая на «неудачи Америки», хотя цифры были подтасованы. 17 марта ныне бывший госсекретарь Майк Помпео обвинил КПК в распространении дезинформации. Китайские чиновники в Японии назвали болезнь «японским коронавирусом», хотя нет никаких доказательств того, что она возникла там. КПК также использовала передачу «позитивной энергии» для своего продвижения. [71] [72] [73] После обвинения Майка Помпео в том, что вирус возник в лаборатории в Ухане, которое Энтони Фаучи опроверг 5 мая, китайские чиновники в тот же день начали клеветническую кампанию против него, и несколько пропагандистских агентств назвали его лжецом. [74] Во время протестов Джорджа Флойда КПК критиковала США за неспособность решить проблему расового равенства. 30 мая 2020 года Морган Ортагус призвала в Twitter «свободолюбивых людей» заставить КПК навязать Гонконгу планы по принятию законодательства о национальной безопасности. Ее коллега Хуа Чуньин ответила «Я не могу дышать», что, очевидно, было отсылкой к последним словам Флойда. Некоторые ответили «Я не могу твитнуть», а некоторые обвинили правительство в использовании той же тактики жестокости полиции, которая убила Флойда, а китайские цензоры просто удалили жалобы. [75] В Ухане, где впервые возникла вспышка, телевизионные шоу и документальные фильмы изображали ответ в позитивном ключе, как героический успех, достигнутый «воинами в белых халатах». [76] Теория Александра Кекуле о том, что коронавирусная болезнь 2019 года пришла из Италии, а не из Уханя, которая была вырвана из контекста, вызвала интерес китайских пропагандистских газет, которые последовали за этим повествованием, и даже один заголовок гласил: «Китай невиновен!» Сам Кекуле говорит, что это чистая пропаганда. [77] Государственные издания, такие как «Синьхуа» и « Жэньминь жибао», возложили вину за смерть пожилых людей в Норвегии и Германии на вакцины от COVID-19, хотя никаких научных доказательств нет, и обвинили английские СМИ в преуменьшении этого. [78]
В 2020 году пропаганда из Китая контролировалась государственными СМИ и изданиями, управляемыми КПК, такими как националистический таблоид Global Times , которые изображают борьбу с COVID-19 как успех. [79] 11 июня 2020 года Twitter объявил, что удалил более 170 000 аккаунтов, связанных с операцией, связанной с китайским государством, поскольку они распространяли ложную информацию о пандемии COVID-19. [80] 22 июня 2020 года Государственный департамент США определил несколько китайских государственных СМИ как иностранные миссии . [81] В декабре 2020 года расследование The New York Times и ProPublica выявило утечку внутренних документов, содержащих инструкции государства местным СМИ относительно смерти Ли Вэньляна . Документы адресованы новостным организациям и платформам социальных сетей, предписывая им прекратить использование push-уведомлений , не комментировать ситуацию и контролировать любые обсуждения события, происходящего в онлайн-пространствах. Документы также адресованы «местным работникам пропаганды», требуя, чтобы они уводили онлайн-дискуссии от всего, что «серьезно подрывает доверие к партии и правительству и нападает на политическую систему». [82] Прокитайские правительственные спам-сети также пытались дискредитировать американские вакцины. [83]
29 апреля 2020 года в Twitter и YouTube был опубликован анимированный видеоролик под названием Once Upon a Virus , в котором фигурки Lego представляли Китай через работников больницы, а Статуя Свободы представляла Америку, был опубликован информационным агентством Синьхуа. Со своей стороны, Lego Group заявила, что не имеет никакого отношения к рассматриваемому видео. В видеоролике работник больницы неоднократно предупреждает США о вспышке, но они игнорируют его, говоря о том, что локдауны являются нарушением прав человека или платным доступом. К этому моменту Статуя Свободы подключена к капельнице и выглядит тяжело больной, а в конце США говорят: «Мы всегда правы, даже когда противоречим себе», а Китай отвечает: «Вот что мне больше всего нравится в вас, американцах, — ваша последовательность». Китайское правительство отложило предупреждение общественности о вспышке, хотя врачи пытались предупредить людей через социальные сети. Associated Press сообщает: «Жесткий контроль Китая над информацией, бюрократические препоны и нежелание передавать плохие новости по цепочке командования заглушили ранние предупреждения». [84]
В 2021 году государство организовало кампанию пропаганды и контроля информации, чтобы поддержать 100-летие Коммунистической партии Китая . [85] Китайские государственные СМИ без доказательств утверждали, что ЦРУ вербует шпионов, говорящих по-китайски, утверждение, которое стало вирусным в китайском Интернете. [86] В 2021 году Министерство образования Китая объявило, что социально-политическая политика и идеи генерального секретаря КПК Си Цзиньпина будут включены в учебную программу от начальной школы до университетского уровня. [87] Впоследствии в новом учебном году 2021 года были введены четырехтомные учебники Си Цзиньпина «Мысли Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой для новой эпохи» для учащихся начальной, средней и высшей школы. [88] Педагогам было поручено «сажать семена любви к партии, стране и социализму в молодые сердца». [87] Это привело к сравнению культов личности, культивируемых Си Цзиньпином и Мао Цзэдуном. [89] [88] [90]
Во время российского вторжения на Украину в 2022 году китайские дипломаты, правительственные учреждения и контролируемые государством СМИ в Китае заняли благожелательную позицию по отношению к России, подчеркивая при этом, что война была спровоцирована Соединенными Штатами и НАТО. [91] [92] [93]
Накануне атаки Shimian , цифровое издание, принадлежащее газете Beijing News , случайно разместило в СМИ внутреннюю записку Агентства по кибербезопасности Китая . Изданиям было приказано «не публиковать ни информацию, благоприятную для Соединенных Штатов, ни критику России», СМИ также было поручено цензурировать комментарии пользователей и трендовые хэштеги, выпущенные тремя государственными СМИ, агентством новостей Синьхуа , Центральным телевидением Китая (CCTV) и People's Daily . [94] [95] [96]
Xinhua, CCTV и Global Times часто публиковали непроверенные новости из контролируемой государством российской сети RT , которые позже оказались ошибочными; примерами этого были видео, в котором говорилось, что большое количество украинских солдат сдалось, или сообщение CCTV о том, что президент Украины Владимир Зеленский бежал из Киева на начальных этапах войны. [97] [98] [99] В разгар вторжения China Global Television Network (CGTN) взяла интервью у Дениса Пушилина , лидера украинских сепаратистов, который утверждал, что «подавляющее большинство граждан хотят быть как можно ближе к России». [98] CCTV также подвергло цензуре прямую речь Эндрю Парсонса , президента Международного паралимпийского комитета , во время церемонии открытия зимних Паралимпийских игр 2022 года в Пекине, когда он осудил войну и призвал к дипломатии. [100]
Помимо официальных государственных медиа-каналов, частные китайские технологические гиганты, такие как Tencent , Sina Weibo и ByteDance [101], также усиливали теории заговора, созданные российскими государственными СМИ, такие как ложные утверждения о гнусных лабораториях США по производству биологического оружия на Украине [102] [103] и пропаганда идеи о том, что украинское правительство состоит из неонацистов [104] [105] и что украинская армия саботирует свою собственную атомную электростанцию. [106] Китайская стриминговая платформа iQiyi также отменила трансляцию Английской премьер-лиги, чтобы не показывать поддержку футбольных команд Украине. [107]
Также были многочисленные сообщения о цензуре антивоенных комментариев китайских ученых, знаменитостей и микро-влиятельных лиц в социальных сетях. [108] [105]
Пропаганда и цензура в Китае централизованно направляются Центральным отделом пропаганды КПК (ЦОП). [109] Дэвид Шамбо, американский профессор и синолог , писал в 2007 году, что система пропаганды КПК распространяется как разрастающееся бюрократическое учреждение практически на все средства массовой информации, связанные с распространением информации. [2] Шамбо отметил, что согласно публикации КПК «Чжунго Гунчандан цзяньшэ дацзидянь». [2] [110] многочисленные общественные места, такие как средства массовой информации и новостные организации, образовательные учреждения, литературные и художественные центры и культурные выставки, находятся под надзором пропаганды КПК. Шамбо считал, что это обширное определение подразумевает, что каждое мыслимое средство, которое передает и доносит информацию до народа Китая, попадает под бюрократическую компетенцию ЦОП. [2] Шамбо заявил, что устав CPD остался неизменным со времен маоизма, хотя механизмы надзора и активной цензуры претерпели значительную эволюцию. [2]
Согласно официальным правительственным отчетам в 2003 году, каналы распространения пропаганды КПД включали 2262 телевизионные станции (из которых 2248 были «местными»), 2119 газет, 9074 периодических издания и 1123 издательства, [2] [111] в дополнение к внутренним тиражным газетам и местным газетирам, около 68 миллионов интернет-аккаунтов с более чем 100 миллионами пользователей и более 300 миллионов пользователей мобильных телефонов, которые подпадают под сферу действия системы. [112]
По словам Брэди, пропагандистская работа КПК исторически делилась на две категории: направленная на китайский народ (внутренняя или duinei ) и направленная на иностранцев и внешний мир (внешняя или duiwai ), а также на четыре типа: политическая, экономическая, культурная и социальная. [1] Центральный отдел пропаганды курирует внутреннюю пропаганду, а тесно связанная с ним бюрократия — Управление зарубежной пропаганды — занимается вопросами, касающимися внешней пропаганды. [1]
Шамбо заявил, что система пропаганды, включая Центральный отдел пропаганды, является строго секретной и не отображается в официально опубликованных диаграммах китайской бюрократической системы, ни на китайском, ни на других языках. [1] [2] Само Управление внешней пропаганды (OEP) более известно как « Информационное управление Государственного совета » (SCIO) в рамках системы одного учреждения с двумя названиями , по словам Брэди. [1]
Центральный департамент пропаганды напрямую контролирует Национальное управление радио и телевидения. [113] Он также управляет China Media Group, которая контролирует несколько крупнейших новостных агентств Китая. В 2014 году OEP был поглощен более крупным Центральным департаментом пропаганды, превратив SCIO во внешнюю табличку департамента. [114]
Операции и содержание СМИ жестко контролируются, [109] [113] и КПК, в первую очередь через свой Центральный отдел пропаганды, определяет, что появляется в новостных сообщениях. Контроль содержания СМИ позволяет КПК распространять пропаганду в поддержку политики правительства, подвергать цензуре спорные новости и публиковать сообщения, критикующие политических противников КПК. [113] [115] В 2005 году организация «Репортеры без границ » опубликовала отчет об официальном информационном агентстве Китая, информационном агентстве «Синьхуа», назвав его «крупнейшим в мире пропагандистским агентством» и заявив, что оно «находится в самом центре цензуры и дезинформации, введенных» правительством. [116]
CPD еженедельно рассылает руководящие принципы цензуры известным редакторам и поставщикам СМИ, а китайские государственные СМИ обычно используют собственных наблюдателей для цензуры. [109] В то время как в прошлом Центральный департамент пропаганды и его местные отделения отправляли факсы всем СМИ по всей стране с инструкциями, указывающими темы, которые СМИ должны подчеркивать или полностью избегать, теперь директивы передаются ведущим менеджерам СМИ или редакторам во время телефонных разговоров — шаг, призванный сократить бумажный след. [115] СМИ в Китае сталкиваются с небольшими ограничениями на контент, который не считается политически вредным. [115]
У Сюецань, бывший редактор зарубежного издания People's Daily , [117] сообщает, что посредством контроля над «идеологической сферой, материальными средствами и жизненными потребностями» редакторы и репортеры вынуждены поддерживать новости и репортажи в соответствии с интересами КПК. [117] У далее сообщает, что политические учебные сессии гарантируют, что редакторы в первую очередь практикуют самоцензуру. [117] Хэ Цинлянь пишет, что долгие годы контроля над СМИ воспитали в китайских журналистах привычку к «самодисциплине», и что большинство китайских журналистов смиряются с ролью «рупоров партии». [118] Контроль также направлен на источники информации, поскольку простым людям запрещено предоставлять новости китайским СМИ, и тем более иностранным СМИ. [118]
По словам Брэди, пропаганда и мыслительная работа в эпоху маоизма имели ряд отличительных черт, таких как «идеологическое переформирование» или «реформа мышления», идеологические чистки, ритуальное унижение идеологических оппонентов, акцент на политических исследованиях для повышения уровня осведомленности о текущей линии и нацеливание на видных деятелей как на символы негативных тенденций, которые необходимо искоренить. [23]
Опыт пропаганды и мыслительной работы в Культурной революции дал КПК «глубокий урок», по словам Брэди. Практически все лидеры КПК эпохи после Мао подвергались нападкам в то время и извлекли два, казалось бы, противоречивых урока: отказ от массовых движений и реформы мышления как средств преобразования Китая и признание «жизненно важной роли пропаганды и мыслительной работы в политическом контроле Китая». Управление пропагандой и мыслительной работой было охвачено этими проблемами в течение 1980-х годов и вплоть до событий 4 июня 1989 года. [23]
Бидерман и Мейерс писали в 1968 году, что хотя некоторая форма реформы мышления характерна для всех тоталитарных режимов, КПК «приступила к этому более целенаправленно, более масштабно и более интенсивно, чем другие правящие группы», в том числе посредством использования известных методов новыми способами. Они отмечают наличие таких методов в маоистских политических кампаниях, таких как ежедневные встречи для критики и самокритики; наблюдение и санкции были связаны с образованием, чтобы найти и исправить недостатки в личном поведении. В армии политические лидеры нападали на все личные связи между солдатами, которые не были основаны на политических убеждениях, тем самым эксплуатируя социальное давление и личные тревоги для создания чувства конформизма. [119]
По словам Виктора Шоу, духовный контроль усилился с точки зрения интенсивности и масштаба при правлении КПК и стал основной чертой повседневной жизни граждан. [120] В какой-то степени «свобода молчания», которую лелеяли некоторые старые китайские ученые, была невозможна даже для неграмотного крестьянина в отдаленном районе под массовой пропагандой КПК. [120]
По словам Шоу, КПК использует пропаганду для распространения своей политики, создания общественного согласия и мобилизации населения для социальных программ. Идеологическая напряженность приводит к массовым движениям, а полученный в результате духовный контроль легитимирует политический истеблишмент. [120] «Политические исследования, юридическое образование, героические модели и реформа мышления предоставляют КПК эффективное оружие для пропаганды правил и правовых кодексов, нормализации индивидуального поведения и реабилитации извращенцев в трудовых лагерях». [120]
Курланцик и Линк заявили, что КПК использует технику «мыслеработы» (sixiang gongzuo) для поддержания народного послушания, восходящую к эпохе Мао Цзэдуна. [4] Они отметили, что в то время как кампании эпохи Мао были направлены на трансформацию китайского общества и природы людей, современный подход к мыслительной работе более тонкий и фокусируется только на вопросах, важных для правления КПК. По словам Курланцика и Линка, он в основном состоит из культивирования проправительственных взглядов в СМИ и у других влиятельных людей в китайском обществе, и, как следствие, жалобы на правительство отвлекаются на проправительственную пропаганду. Правительство также пытается дистанцироваться от местных проблем, обвиняя в них коррумпированных местных чиновников, говорят Курланцик и Линк.
По словам Энн-Мари Брэди, Министерство иностранных дел впервые создало систему уполномоченных должностных лиц для предоставления информации во время кризиса в 1983 году и значительно расширило систему до более низких уровней в середине 1990-х годов. Китайская пропаганда была направлена только на иностранцев, но в 1990-х годах лидеры поняли, что управление общественными кризисами полезно для внутренней политики; это включало создание провинциальных «групп координаторов новостей» и приглашение иностранных PR-фирм для проведения семинаров. [23]
Брэди пишет, что китайские официальные лица по внешней пропаганде взяли пример с пиар-кампании правительства Блэра во время кризиса коровьего бешенства 2000–2001 годов и использования правительством Буша американских СМИ после террористических атак 11 сентября 2001 года . По ее словам, модель Блэра позволяет показывать определенное количество негативного освещения во время кризиса, что, как считается, помогает снять часть «социальной напряженности», окружающей его. Она считает, что менеджеры по информации в Китае использовали этот подход во время катастроф на угольной шахте в 2005 году. [23] По словам Брэди, обученные официальные представители теперь доступны по вызову в каждом министерстве центрального правительства, а также в местных органах власти для решения возникающих кризисов; эти пиар-кампании координируются и обучаются Управлением иностранной пропаганды, которое внешне называется SCIO. [23]
Вместо того, чтобы пытаться блокировать СМИ, как это было с тибетскими беспорядками 2008 года , КПК приняла ряд более продвинутых методов, чтобы повлиять на информацию, исходящую из Китая. На следующий день после насилия в Урумчи SCIO создал Информационный офис Синьцзяна в Урумчи, чтобы помогать иностранным журналистам. Он пригласил иностранные СМИ в Синьцзян, чтобы они совершили поездку по зонам беспорядков, посетили больницы и сами посмотрели на последствия. Журналистам также выдали компакт-диски с фотографиями и телевизионными клипами. «Они пытаются контролировать иностранных журналистов как можно больше, используя эту более сложную работу по связям с общественностью, а не запрещать их», — утверждает академик Сяо Цян , которого цитирует Newsweek . [121]
Традиционно пропагандистский аппарат КПК был основан на подавлении новостей и информации, но это часто означало, что партия оказывалась в реактивной позиции, по словам китайского медиа-эксперта Дэвида Бандурски. [122] В последующие годы Интернет играл ключевую роль в распространении пропаганды среди китайской диаспоры. Интернет-сайты, базирующиеся в КНР, остаются ведущим источником новостей на китайском языке и связанных с Китаем для китайцев за рубежом. Интернет является чрезвычайно эффективным инструментом для руководства и организации общественного мнения китайцев за рубежом, по словам Энн-Мари Брэди. [123]
Брэди приводит пример роли Интернета в организации народных протестов китайцев, проживающих за рубежом, его использования государством против предполагаемой предвзятости западных СМИ при освещении беспорядков в Тибете в 2008 году и, месяц спустя, при организации серии всемирных демонстраций в поддержку Китая во время эстафеты Олимпийского огня . [123] Брэди отметил, что эти протесты были подлинными и популярными, демонстрируя эффективность усилий Китая по восстановлению позитивного общественного мнения в китайской зарубежной диаспоре, но демонстрации, тем не менее, получили официальную поддержку как символически, так и на практике. [123] Хотя не было никакого принуждения для китайцев, проживающих за рубежом, посещать митинги, тем, кто это делал, предоставлялись бесплатные футболки, сувениры, транспорт и жилье, пожертвованные местными должностными лицами посольства и донорами из Китая. [123]
Китайское правительство регулярно использует фейковые аккаунты и сообщения в социальных сетях, чтобы попытаться сформировать онлайн-диалог и увести обсуждения от деликатных тем. [124] Это делают специально обученные интернет-пользователи, которые оставляют комментарии в блогах, на публичных форумах или вики , чтобы перевести дебаты в пользу КПК и повлиять на общественное мнение. [122] Иногда их называют «партией 50 центов» — так их называют, потому что им якобы платят 50 китайских центов за каждый комментарий в поддержку КПК, [125] хотя некоторые предполагают, что им, вероятно, ничего не платят за посты, а вместо этого они обязаны делать это как часть своих официальных партийных обязанностей. [124]
Внутренний правительственный документ, опубликованный BBC, описывает требования к тем, кто работает в качестве онлайн-постеров, в том числе наличие «относительно хороших политических и профессиональных качеств, а также духа новаторства и предприимчивости», способность быстро реагировать и т. д. [125]
Считается, что такие спонсируемые правительством интернет-комментаторы теперь стали широко распространены, и их число может составлять десятки тысяч; [125] Дэвид Бандурски предполагает, что число может достигать 280 000 [122], в то время как The Guardian оценивает это число в 300 000. [126] По данным The Guardian , рост популярности такого астротурфинга обусловлен легкостью, с которой технологии web 2.0, такие как Twitter, Wikipedia и YouTube, могут использоваться для влияния на общественное мнение. BBC News сообщает, что были созданы специальные центры для обучения китайской «армии интернет-политтехнологов». [125] Анализ данных об активности в социальных сетях и просочившихся правительственных электронных письмах, проведенный группой под руководством Гэри Кинга из Института количественных наук Гарварда, показал, что в середине 2010-х годов китайское правительство ежегодно создавало более 440 миллионов сообщений через такие аккаунты. [127] [124]
13 сентября 2021 года Фонд Викимедиа забанил семь пользователей Википедии и лишил прав администратора двенадцать пользователей, которые были частью Wikimediaians of Mainland China (WMC). [128] Мэгги Деннис, вице-президент фонда по устойчивости и устойчивости сообщества, заявила, что в течение года проводилось расследование проблем с проникновением. Деннис заметила, что проникшие пытались продвигать «цели Китая, интерпретируемые через любые фильтры, которые они могут использовать». [129] Деннис сказал: «Нам нужно было действовать на основе достоверной информации о том, что некоторые члены (не все) этой группы [WMC] преследовали, запугивали и угрожали другим членам нашего сообщества, в том числе в некоторых случаях причиняя физический вред другим, чтобы обеспечить свою собственную власть и подорвать совместный характер наших проектов». [128]
В рамках доктрины мирного подъема Китая обращение к мирной журналистике было проанализировано как растущая тенденция в стратегии Китая для внутренней пропаганды, в частности, при освещении новостей из Синьцзяна . [130] После того, как Збигнев Бжезинский назвал Центральную Азию «глобальными Балканами» [131], Идрисс Аберкан утверждал, что обращение к односторонней, поддерживаемой государством мирной журналистике может быть способом для Китая «дебалканизировать » Синьцзян. Он назвал это «принудительной мирной журналистикой».
Мирная журналистика плохо продается, потому что она обычно запрещает освещение конфликта новостями, вызывающими сильные эмоциональные реакции. Человек легко становится зависимым от сильных эмоций, и это сыграло центральную роль в провале мирной журналистики в принятии ее основными средствами массовой информации. С другой стороны, основные средства массовой информации остро нуждаются (и конкурируют друг с другом) в предоставлении своей аудитории самой сильной эмоциональной ценности, и это стало важной частью их бизнес-модели . Однако в Китае медиаиндустрия движима не доходностью от финансовых инвестиций, а доходностью от политических интересов. Таким образом, как это ни парадоксально, продвигать мирную журналистику гораздо проще для КНР, чем, скажем, для стран Европейского союза, поскольку при продвижении политической повестки дня первая может позволить себе транслировать новости с низким эмоциональным весом, особенно в неконкурентной среде для своей медиаиндустрии. [130]
Китайское правительство использовало свои публичные оценки исторических, общественных деятелей как средство сообщения китайской общественности о чертах и политических целях, которые оно считает желательными и нежелательными. Китайское правительство исторически было склонно оценивать общественных деятелей либо как злодеев, либо как героев, оставляя мало места для интерпретации и давая понять, следует ли подражать чертам и целям отдельных деятелей или презирать их. Публичный образ некоторых деятелей, включая Пэн Дэхуая , претерпел радикальные изменения на протяжении всей истории КНР, как того требовали пропагандисты КПК: Пэн изображался как недочеловек-злодей во время Культурной революции; но с 1978 года его оценивают как почти идеального марксиста, генерала и государственного служащего. [132]
Изучая качества, связанные с общественными деятелями, чьи изображения были изменены, чтобы сделать эти фигуры либо преувеличенно положительными, либо преувеличенно отрицательными символами, ученые разработали ряд предположений о чертах и политических целях, которые обычно желательны различным правительствам КНР. Деятели, чьи изображения были изменены, чтобы сделать их положительными символами, будут изображаться как: происходящие из пролетарского или полупролетарского происхождения; смелые, справедливые, прямые и честные в своем отношении к подчиненным и начальникам; ведущие простую и бережливую жизнь; демонстрирующие большую заботу о «массах»; достигшие выдающихся профессиональных успехов; и безупречно преданные КПК и коммунистическому делу. Деятели, чьи изображения были изменены, чтобы сделать их отрицательными символами, будут изображаться как: происходящие из среды, которая подвергла их «буржуазным» мыслям и взглядам; придерживающиеся всех или большинства исторических попыток противостоять политическим деятелям в КНР, которые впоследствии стали могущественными, которые также поносятся; будучи профессионально некомпетентным, достигая успеха только временно или создавая видимость успеха с помощью хитрости или обмана; участвуя в «заговорах» против правильного руководства КПК; сотрудничая с «иностранными странами» (исторически либо с Советским Союзом, либо с Соединенными Штатами, в зависимости от того, что является более угрожающим в то время); и имея многочисленные отрицательные черты, такие как оппортунизм или коррупция. Обычно публичные деятели будут предоставлять значительные примеры либо положительных, либо отрицательных качеств, но будут заставлены соответствовать либо положительному, либо отрицательному стереотипу путем преувеличения качеств, которые поддерживают интерпретацию, желаемую КПК, и путем исключения из исторического повествования качеств, которые противоречат предполагаемой интерпретации КПК. [132]
В рамках «Команды по обучению пропаганде» ( xuan jiang tuan ) десятки тысяч кадровых сотрудников КПК регулярно выезжают из городских районов Китая в сельские районы, чтобы участвовать в мероприятиях «сюаньчуань» на низовом уровне. [12] : 30
Китайское государство называет всю работу СМИ за рубежом вай сюань, или «внешняя пропаганда». [34] С помощью своих внешних пропагандистских операций, часто направляемых Отделом работы Единого фронта КПК , Китай стремится сформировать международное восприятие китайского правительства и его политики, чтобы «успокоить обеспокоенность по поводу экономического роста Китая, наращивания военной мощи и увеличения политического и дипломатического влияния». [133] В частности, путем:
В отчете 2008 года Консультативный совет по международной безопасности Госдепартамента США заявил, что Китай находится в центре «комплексной стратегической кампании обмана», которая, как утверждается, включает «психологическую войну (пропаганда, обман и принуждение), войну в СМИ (манипулирование общественным мнением внутри страны и на международном уровне) и юридическую войну (использование «правовых режимов» для ограничения возможностей противника в выгодных для него областях)». [136] На своем официальном китайском веб-сайте CCTV описывает себя как «рупор партии и правительства» и перечисляет свои основные операции под заголовком «пропагандистская ситуация», ссылаясь на новые иноязычные каналы как на «достигающие нового этапа внешней пропаганды». [34]
Бывший лидер КПК Дэн Сяопин посоветовал китайскому руководству «скрыть свои возможности и выждать время». [137] Большая часть современной китайской внешней пропаганды стремится преследовать стратегические цели Китая, придерживаясь этого совета. Следующие темы были заявлены Чжэн Бицзянем как характерные для внешней пропаганды Китая до Си Цзиньпина:
Внешние пропагандистские усилия с тех пор переключились на очернение либеральной демократии и разжигание антиамериканских настроений . [139]
КНР использует множество тактик и методов для распространения своих пропагандистских тем за рубежом. Китай использует свои новостные и медийные агентства, которые напрямую зависят от различных государственных организаций (и в конечном итоге от Центрального управления пропаганды КПК), [140] чтобы передавать новости, соответствующие этим темам, иностранной аудитории. В 2009 году появились сообщения о том, что Китай намерен инвестировать 6,6 млрд долларов США в расширение своей службы новостей на иностранных языках. Это включает в себя планы по созданию круглосуточной новостной сети на английском языке для обсуждения мировых событий с точки зрения Пекина. [141] Расследовательский отчет Reuters за 2015 год обнаружил сеть из не менее 33 радиостанций в 14 странах, которая скрывает China Radio International (CRI) как своего мажоритарного акционера. Значительная часть программ на этих станциях либо производится, либо предоставляется CRI, либо медиакомпаниями, которые CRI контролирует в Соединенных Штатах, Австралии и Европе. [142]
Spamouflage , онлайн-кампания по дезинформации и пропаганде Министерства общественной безопасности , использовала ведущих новостей, созданных с помощью генеративного искусственного интеллекта, для распространения фейковых новостных клипов. [143]
С 2005 года генеральный секретарь КПК Ху Цзиньтао продвигал « инициативу мягкой силы » [144], направленную на усиление влияния Китая за рубежом посредством культурных и языковых программ. Эти тенденции были выявлены Американским советом по международным отношениям , который описывает, что «Пекин пытается убедить мир в своих мирных намерениях, обеспечить ресурсы, необходимые ему для продолжения своего стремительного экономического роста, и изолировать Тайвань». [144] В статье указывается на неблагоприятные последствия мягкой силы, что «Китай имеет потенциал стать 600-фунтовой гориллой в комнате», и что «китайское влияние может начать порождать недовольство». [144]
Члены Постоянного комитета Политбюро КПК Ли Чанчунь и Лю Юньшань неоднократно подчеркивали, что китайская пропаганда должна одинаково распространяться как внутри страны, так и за рубежом, а Ли Чанчунь заявил, что Институты Конфуция являются «важным каналом для прославления китайской культуры, для содействия распространению китайской культуры в мире», что является «частью стратегии внешней пропаганды Китая». [145]
The Economist отметил, что Институты Конфуция используются для проецирования мягкой силы Китая и завоевания поддержки внешней аудитории, а Конфуций был специально выбран для создания образа мира и гармонии. Такие центры частично спонсируются китайским правительством, с подходом невмешательства в управление, их директора напрямую назначаются прикрепленными к ним университетами. [146]
В 2009 году китайские государственные СМИ запустили англоязычную версию Global Times , националистического таблоида под эгидой People 's Daily . Это было описано как часть более масштабного натиска китайского правительства, направленного на то, чтобы иметь большее влияние в международных СМИ, а также на то, чтобы вытеснить то, что оно считает предвзятыми западными источниками СМИ. [147]
В начале 2011 года китайское правительство запустило рекламную кампанию стоимостью в миллион долларов, которая была направлена на улучшение «неполного понимания» американской публикой Китая. 60-секундная реклама была показана на Таймс-сквер в Нью-Йорке , в которой были представлены китайские личности, такие как ученый Сунь Цзядун , певец Лю Хуань и ведущий новостей Цзин Идан , заканчиваясь сообщением о «китайской дружбе». Newsweek отметил большую производственную ценность рекламы, но раскритиковал ее как запутанную и мало что объясняющую о представленных китайских идентичностях. [148] Китайский ученый Дэвид Шамбо, профессор Университета Джорджа Вашингтона , говорит, что «масштаб [пропагандистского] натиска Пекина беспрецедентен» и оценивает, что «Китай тратит 10 миллиардов долларов в год на внешнюю пропаганду». [149]
Как и в Советском Союзе, КПК при Мао Цзэдуне взяла социалистический реализм за основу искусства, ясно дав понять, что ее целью было «образование» людей в идеологии КПК . Это включало, как и во время Культурной революции, преобразование литературы и искусства для служения этим целям. Дореволюционные песни [150] : 72 и оперы [150] : 12 были запрещены как ядовитое наследие прошлого. Средние и старшие школы стали мишенью одной кампании, потому что ученики распространяли между собой романтические и любовные истории. [150] : 16
Маоистское пропагандистское искусство переделывалось и модернизировалось в течение почти двух десятилетий, а старые пропагандистские произведения эпохи Культурной революции появились в новых форматах, таких как DVD и версии для караоке. Они появляются в рок- и поп-версиях революционных песен во славу Мао, а также на футболках, часах, фарфоре и других памятных вещах. [151] Работы пропаганды Культурной революции продавались чрезвычайно хорошо в последние годы, в основном для ностальгических, социальных, патриотических или развлекательных целей. [151] [152]
Пропагандистские песни и музыка, такие как гоюэ и революционная опера , имеют долгую и легендарную историю в КНР, занимая видное место в популярной культуре 1950-х — 1970-х годов. Многие из этих песен были собраны и исполнены как современные рок-адаптации для нескольких альбомов, выпущенных в 1990-х годах, включая Red Rock и Red Sun: Mao Zedong Praise Songs New Revolutionary Medley . Последний был продан тиражом 6–10 миллионов копий в Китае. [153] Большинство старых песен восхваляют Мао, КПК, революцию 1949 года, китайскую Красную армию и Народно-освободительную армию , единство этнических групп Китая и преданность различных этнических групп Мао и КПК.
В последнее время художественные и документальные фильмы, такие как «Молчаливое состязание» , «Удивительный Китай» , «Основание партии » , «Республика» и «Армия», стали новым основным продуктом китайской пропаганды, известным как фильмы «главной мелодии». [154]
«Красная скала» — знаменитый китайский роман 1961 года о подпольных агентах КПК, ведущих шпионскую войну против Гоминьдана.
Двор сбора арендной платы , скульптура 1965 года, изображающая бывшего землевладельца Лю Вэньцая как злого землевладельца, взимающего арендную плату с бедных, хотя это изображение оспаривается современными источниками.
Названия некоторых наиболее известных пропагандистских песен следующие: [ необходима цитата ]
Большинство из перечисленных выше песен больше не используются КПК в пропагандистских целях, но демонстрируются в Китае как средство возрождения народной ностальгии по «старым временам». [ необходима цитата ]
тех пор, как Си пришел к власти, в Китае значительно ужесточается цензура.
Си Цзиньпина интернет становился более ярким политическим пространством для китайских граждан. Но сегодня в стране действует самая крупная и сложная операция по онлайн-цензуре в мире.
Пекин отбивает международную критику своего обращения с уйгурами в Синьцзяне с помощью пропагандистской кампании в Facebook, Twitter и на большом экране.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Официальные китайские новостные сайты опубликовали необоснованные заявления в недавних статьях, в которых утверждалось, что Соединенные Штаты обучали украинских неонацистов дестабилизировать Гонконг во время протестов там в 2019 г.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )Усилия Китая по продвижению своей идеологии на Западе с трудом набирали обороты, сначала из-за того, что он продвигал свою официальную пропаганду о превосходстве своей культуры и экономики, а затем из-за того, что он начал принижать демократию и разжигать антиамериканские настроения.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
