Теобальд Вулф Тон , посмертно известный как Вулф Тон ( ирландский : Bhulbh Teón ; [1] 20 июня 1763 — 19 ноября 1798), был революционным сторонником ирландской независимости и знаковой фигурой в ирландском республиканизме . Убежденный в том, что до тех пор, пока его собратья- протестанты боятся действовать сообща с католическим большинством, британская корона будет продолжать управлять Ирландией в интересах Англии и ее клиентской аристократии , в 1791 году Тон помог сформировать Общество объединенных ирландцев . Хотя Тон был принят в компании католической делегации королем и его министрами в Лондоне, он вместе с другими лидерами объединенных ирландцев отчаялся в конституционной реформе. Подпитываемое народным недовольством арендной платой, десятиной и налогами и движимое репрессиями военного положения , общество развивалось как повстанческое движение. Когда в начале лета 1798 года он вспыхнул открытым мятежом , Тоне был в изгнании, прося помощи у Французской республики . В октябре 1798 года, во время его второй попытки высадиться в Ирландии с французскими войсками и припасами, он был взят в плен. Приговоренный к повешению, он умер от раны, как сообщается, нанесенной им самому себе.
Начиная с середины девятнадцатого века его имя упоминалось, а его наследие оспаривалось различными фракциями ирландского республиканизма . Они проводили ежегодные, но отдельные, поминки на его могиле в Боденстауне , графство Килдэр .
Tone родился 20 июня 1763 года. Его отец, Питер Tone, был преуспевающим изготовителем карет, имевшим ферму около Саллинса , графство Килдэр, и придерживавшимся установленной англиканской церкви . Хотя записи отсутствуют, говорят, что он был потомком, начиная с 17 века, солдата Кромвеля («первый Tone, поселившийся в Ирландии») [2] : 47 и французских беженцев -гугенотов . [3] Его мать, Маргарет Лэмпорт, дочь капитана дальнего плавания в Вест-Индской торговле, [4] [5] была католичкой, которая, по словам раннего биографа Tone, RR Madden , обратилась в церковь своего мужа только тогда, когда Tone было уже восемь лет. [6] [5] Тем не менее, Тон был крещен протестантом, получив имя Теобальд Вулф в честь своего крестного отца , Теобальда Вулфа из Блэкхолла, графство Килдэр , двоюродного брата Артура Вулфа, 1-го виконта Килвардена . [7] : 11
В 1783 году Тон нашел работу в качестве репетитора Энтони и Роберта, младших единокровных братьев Ричарда Мартина , патриота , члена ирландского парламента от Джеймстауна, графство Литрим . Тон влюбился в жену Мартина с хорошими связями, Элизабет Визи . Хотя Тон позже писал, что это ни к чему не привело, биограф Мартина подозревает, что он был отцом первого ребенка Мартинов, Летиции, родившейся в 1785 году. [7] : 24–25, 29
Тон изучал право в Тринити-колледже в Дублине , где Килварден запомнил его как «искромётного собеседника и восходящего таланта». [7] : 387 Тон активно участвовал в Историческом обществе колледжа , которое славилось оттачиванием ораторских навыков и подготовкой членов к жизни в политике. Он стал учёным в 1784 году и получил степень бакалавра в феврале 1786 года. [8] [9] В 1788 году, после обучения в лондонском Миддл-Темпле , он получил квалификацию адвоката в Дублинском Кингс-Иннсе , профессия, в которой он уже разочаровался. [10]
Будучи студентом, он тайно сбежал с Мартой (Матильдой) Уизерингтон , дочерью Уильяма и Кэтрин Уизерингтон (урожденной Фаннинг) из Дублина. [11] Когда они поженились, Тону было 22 года, а Матильде около 16. [12] С рождением их первой дочери и банкротством отца, лишившим его наследства, он начал искать новую работу. Премьер-министру Великобритании Уильяму Питту в 1788 году он представил план военной колонии в римском стиле на недавно открытых капитаном Куком Сандвичевых островах . [13] : 83–84 Когда это не вызвало ответа, он попытался записаться солдатом в Ост-Индскую компанию, но подал заявление слишком поздно, чтобы его отправили в Южную Азию . [4] Называя себя «независимым ирландским вигом» , он последовал примеру ряда друзей по колледжу и начал сообщать о работе ирландского парламента и поведении назначенного Лондоном управляющего Дублинским замком . [13] : 40
В июле 1790 года в галерее для посетителей в Ирландской палате общин Тон встретил Томаса Рассела , разочарованного ветерана Ост-Индской компании . Он обнаружил, что Рассел столь же критически относится к разбирательству в палате ниже. Реформаторски настроенные патриоты Генри Граттана с трудом пытались построить законодательную независимость от Англии ( «Конституция 1782 года» ), которую помогло обеспечить движение добровольческой милиции . Позже Тон описал встречу с Расселом как «одну из самых удачных» в своей жизни. [14]
С Расселлом, обеспечивающим введение, [2] : 49–50 в октябре 1791 года Тон обратился к небольшому реформаторскому клубу в Белфасте . [15] : 378 членов были протестантскими «диссидентами» из установленной церкви, пресвитерианами, которые, несмотря на порой значительную коммерческую собственность, не имели выборного представительства. Белфаст был парламентским округом в «кармане» владельца города, маркиза Донегалл . Они объединились вокруг предложения одного из них, теперь проживающего в Дублине, Уильяма Дреннана , о «благотворительном заговоре, заговоре для людей», посвященном «Правам человека» и «Настоящей независимости» Ирландии. [16] (Дневник Тона записывает Права человека Томаса Пейна как « Коран Белфаста»). [17]
Клуб Белфаста пригласил Тона в качестве автора «Аргумента от имени католиков Ирландии». [18] Это был трактат, который они помогли опубликовать и который появился в их честь как работа «северного вига ». [19] С окончательным тиражом в 16 000 экземпляров, в Ирландии только « Права человека » превзошли его по распространению. [20]
Аргумент включал в себя то, что было самой передовой позицией Добровольцев: что ключом к конституционной реформе является католическая эмансипация . [2] : 49–50 Пока «нелиберальные», «фанатичные» и «слепые» ирландские протестанты потакали своим страхам перед « папизмом » и католическим изъятием, «болваны и болваны» в парламенте и Дублинском замке будут побеждать. Выбор был суровым: либо «Реформа, католики, справедливость и свобода», либо «безоговорочное подчинение настоящей и каждой будущей администрации». [18]
Тон сам с подозрением относился к католическим священникам (сожалея о том, что ирландский народ был «связан» с ними преследованиями) [21] : 369 и враждебно относился к тому, что он считал «папской тиранией» [22] (в 1798 году он приветствовал низложение Наполеоном и заключение в тюрьму Папы Пия VI ). [15] Но Аргумент представляет Французскую революцию как доказательство того, что католический народ не должен терпеть клерикализм : во Французской национальной ассамблее , как и в Американском конгрессе , «католики и протестанты заседают на равных». Он также напоминает о Парламенте патриотов , созванном Яковом II в 1689 году. Когда ирландские католики получили более четкое право на то, что было конфисковано не девяносто, а сорок лет назад (в Кромвельском соглашении ), они не использовали возможность добиться полного возврата своих утраченных поместий. Что касается существующего ирландского парламента, «где по закону не может появиться ни один католик», то это было ярчайшим доказательством того, что «протестантизм не является защитой от коррупции» [18] .
Назвав себя, по его предложению, Обществом Объединенных ирландцев и одобрив проекты резолюций Тона, его хозяева заявили, что «у нас нет национального правительства — нами правят англичане и слуги англичан». Единственным конституционным средством было «равное представительство всех людей в парламенте» — «полная и радикальная реформа». Других призывали последовать их примеру: «создать подобные Общества в каждой четверти королевства для продвижения конституционных знаний, отмены фанатизма в религии и политике и равного распределения прав человека во всех сектах и конфессиях ирландцев». [23] [24]
Резюмируя Джеймса Нэппера Тэнди как «все ирландцы граждане, все граждане ирландцы», те же резолюции были приняты три недели спустя на собрании в Дублине. [2] : 53 Присутствовали Джон Кио , Джон Свитмен и другие ведущие члены городского католического комитета . [15] : 418
В новом, 1792 году, Католический комитет назначил Тона помощником секретаря. [19] Он заменил Ричарда Берка , сына Эдмунда Берка, на критические «Размышления о революции во Франции» которого, «Права человека» Пейна были ответом. [11]
В декабре 1792 года при поддержке и участии United Irishmen [25] Тон помог Комитету в Дублине организовать национальный католический съезд. Избранный на основе широкого избирательного права, включавшего глав домохозяйств, «Парламент переулков» был замечен в том, чтобы бросить вызов легитимности ирландских лордов и общин . [26] Впечатление подтвердилось, когда съезд решил обратиться непосредственно в Лондон, где правительство, в преддверии войны с революционной Францией, дало понять о готовности запросить мнение католиков. В январе 1793 года Тон был включен в делегацию съезда, которая, после того как ее приняли сторонники пресвитериан в Белфасте, [27] была принята Георгом III в Виндзоре . Это была аудиенция, которой, по мнению Тона, в то время он «имеет все основания быть довольным». [28]
Через своего назначенного руководителя Дублинского замка британское правительство оказало давление на ирландский парламент , чтобы тот соответствовал Вестминстерскому акту о католической помощи 1791 года . Это сняло священный барьер для юридической профессии, военных комиссий и, в ограниченном числе избирательных округов, не находящихся в «карманах» ни землевладельцев, ни правительства, для права собственности, но еще не для самого парламента или высших королевских должностей. [29] Но за принятие в апреле 1793 года аналогичного законодательства в Ирландии пришлось заплатить существенную цену.
Вслед за Актом о помощи 1793 года Католический комитет проголосовал за то, чтобы Тоун получил сумму в 1500 фунтов стерлингов с золотой медалью, подписался на статую короля и, как было согласовано в Лондоне, проголосовал за роспуск. [9] Затем правительство приняло закон о формировании полков ополчения с помощью обязательной системы голосования и запрете внепарламентских конвентов и независимого ополчения. [30] В то время Объединенные ирландцы стремились возродить движение добровольцев по образцу Французской национальной гвардии . [31] [32]
В мае 1794 года доказательства, представленные против Тона, помогли правительству оправдать запрет Общества. В июле 1793 года лорд-канцлер Ирландии Джон Фицгиббон , граф Клэр , ухватился за предложение Тона в письме Расселу о том, что независимость «будет возрождением этой страны», чтобы осудить всех объединенных ирландцев как убежденных сепаратистов. Тон протестовал, но только путем одобрения связи с Англией, где это не подразумевало «грубую коррупцию в законодательном органе» и «принесение в жертву интересов [Ирландии] Англии». [33] : 45 В апреле 1794 года было обнаружено, что он встречался в тюремной камере Арчибальда Гамильтона Роуэна (коллеги по Объединенным, отбывавшего срок за подстрекательскую клевету) с Уильямом Джексоном . [34] : 211 Джексон, англиканский священник, радикализированный своим опытом революционного Парижа, приехал в Ирландию, чтобы удостовериться в потенциальной поддержке французского вторжения. [7] : 247 Тон составил меморандум для Джексона, свидетельствующий о готовности страны к восстанию, пресвитериане — «стойкие республиканцы, преданные свободе», а католики — «готовые к любым переменам, потому что никакие перемены не могут сделать их хуже». [5]
Адвокат по имени Кокейн, которому Джексон неосмотрительно раскрыл свою миссию, выдал меморандум правительству. [35] В апреле 1794 года Джексон был арестован по обвинению в измене и драматично покончил жизнь самоубийством во время суда. [36] Роуэн и двое других участников заговора, Нэппер Тэнди и Джеймс Рейнольдс, сумели бежать из страны. Ни одна из изъятых компрометирующих бумаг не была написана рукой Тона. Кроме того, хотя Тон и надеялся служить Фрэнсису Родону, лорду Мойре , в качестве личного секретаря, он не посещал собрания Дублинского общества объединенных ирландцев с мая 1793 года. [5] (Роудон, который принимал католическую делегацию в Лондоне, по слухам, был заменой графа Уэстморленда на посту вице-короля в Дублине). [37]
Тон оставался в Ирландии до суда над Джексоном, но Килварден посоветовал ему уехать, чтобы избежать судебного преследования. В соглашении, достигнутом при посредничестве бывшего друга из Trinity Маркуса Бересфорда , ему разрешили уехать в Соединенные Штаты в обмен на предоставление отчета о его роли в деле Джексона, хотя и не нарушая конфиденциальности и не называя имен. [5] [35]
Перед отъездом Тон и его семья отправились в Белфаст , и именно на вершине горы Кейвхилл, возвышающейся над городом, в июне 1795 года вместе с Томасом Расселом и тремя другими членами Ольстерского руководства движения , Сэмюэлем Нильсоном , Генри Джоем Маккракеном и Робертом Симмсом , Тон дал знаменитую клятву «никогда не прекращать наших усилий, пока мы не подорвем власть Англии над нашей страной и не отстоим нашу независимость». [7] : 247 [38] : 127
В ответ на растущие репрессии северный исполнитель одобрил «новую систему организации». Местные общества должны были разделиться таким образом, чтобы оставаться в пределах от 7 до 35 членов, и через баронские и окружные комитеты делегатов, построить провинциальную и, в конечном счете, национальную директорию. [39] Начиная с обязанности каждого общества муштровать роту, а трех рот — сформировать батальон, эта структура в свою очередь была адаптирована к военной подготовке. [39] [40]
В этой форме общество быстро размножалось по всему Ольстеру и, в конечном итоге, из Дублина в центральные графства и на юг. По мере того, как это происходило, «тест» или клятва Уильяма Дреннана , призывавшая к «объединению власти среди ирландцев всех религиозных убеждений», [41] была применена к ремесленникам , подмастерьям и лавочникам, многие из которых поддерживали свои собственные якобинские клубы, [42] и к фермерам-арендаторам и их союзникам из рыночных городов, которые организовали против англиканского дворянства тайные братства. [43] : 227–228 Это были «многочисленный и уважаемый класс общества, люди без собственности», которые, как считал Тоне, отчаявшийся в своей собственной вере и классе, в конечном итоге выиграют борьбу. [7] : 401
В августе 1795 года Тон поселился в Филадельфии , тогдашней столице Соединенных Штатов, где он оказался в компании Роуэна, Тэнди и Рейнольдса. Тон был мгновенно разочарован. Он обнаружил, что американцы — это «грубая, необщительная раса, полностью поглощенная зарабатыванием денег», и был потрясен реакционными антифранцузскими настроениями Джорджа Вашингтона и его союзников из Федералистской партии — «торгового пэрства», укоренившимися в Сенате США . Его симпатии были на стороне демократическо-республиканской оппозиции, которая начала формироваться вокруг Томаса Джефферсона и Джеймса Мэдисона . [44] : 103 [13] : 16–17
Тоне купил ферму около Принстона, штат Нью-Джерси , область, которая стала желанной из-за привлекательности «колледжа и хорошего общества», и думал провести приближающуюся зиму, сочиняя историю Католического комитета. [7] : 261 Но письма, полученные от Джона Кио и Томаса Рассела, убедили его возобновить свою миссию. При поддержке французского министра в Филадельфии, Пьера Аде , в первый день Нового года 1796 года он отплыл во Францию. [5]
Когда в феврале он прибыл в Париж, Тон обнаружил, что его «Мемориалы о положении Ирландии» , пересланные Адетом, уже попали в поле зрения Лазаря Карно , одного из пяти членов тогдашней правящей Директории . [5] Тон не знал об этом в то время, но его представление об Ирландии, готовой к освобождению, подкреплялось еще более восторженными сообщениями от двух новых бойцов United, ранее состоявших в рядах парламентской оппозиции Граттана, лорда Эдварда Фицджеральда и Артура О'Коннора . [2] : 78–80
К маю генерал Анри Кларк , ирландец по происхождению, глава Бюро топографического управления военного министерства , составил план вторжения. В июне Карно предложил генералу Лазару Гошу командовать экспедицией, которая обеспечила бы «безопасность Франции на века вперед». [7] : 280–287 По словам французского сторонника, энтузиазм Тона по поводу этого предприятия был обусловлен «явным условием, что французы должны прибыть в Ирландию в качестве союзников и действовать под руководством нового правительства, как это сделал Рошамбо в Америке». [45] Тон уже зафиксировал свою решимость никогда не быть «пособником подчинения моей страны контролю Франции только для того, чтобы избавиться от Англии». [46] : 154
15 декабря 1796 года экспедиция под командованием Гоша, состоящая из сорока трех парусных кораблей и перевозившая около 14 450 человек с большим запасом военных материалов для распространения в Ирландии, отплыла из Бреста . [21] : 367 В сопровождении Тона, назначенного «шефом бригады на службе республики», [5] она прибыла к побережью Ирландии в залив Бантри 22 декабря 1796 года. Непрекращающиеся штормы помешали высадке. Тон заметил, что «Англия [...] получила свое самое счастливое спасение со времен Армады ». Флот вернулся домой, а армия, предназначенная для вторжения в Ирландию, была разделена и отправлена вместе с растущим Ирландским легионом сражаться на других театрах военных действий Французской революции . [47]
Тоне несколько месяцев служил во французской армии под командованием Гоша, который стал военным министром Французской республики после своей победы над австрийцами в битве при Нойвиде на Рейне в апреле 1797 года. В июне 1797 года Тоне принял участие в подготовке военной экспедиции в Ирландию из Батавской республики , государства-клиента Франции, преемника Объединенных Нидерландов . Однако батавский флот под командованием вице-адмирала Яна де Винтера тем летом был задержан в гавани острова Тексел неблагоприятными восточными ветрами, а с середины августа — блокадой британского флота в Северном море. После того, как Тоне и другие собравшиеся войска высадились, он в конечном итоге вышел в море в надежде достичь французской военно-морской базы в Бресте , но был уничтожен адмиралом Адамом Дунканом в битве при Кампердауне 11 октября 1797 года. Гош, который, отклонившись от планов Тоне относительно Ирландии, начал рассматривать возможность высадки в Шотландии (где, следуя ирландскому примеру, радикалы сформировали Объединенные шотландцы ), [48] : 143–144 умер от туберкулеза 19 сентября. [7] : 343–344 Это была потеря, которую Тоне считал «непоправимой для ирландского дела». [38] : 329
Вернувшись в Париж, Тоне распознал восходящую звезду Наполеона Бонапарта , но не смог отвлечь завоевателя Италии от его более грандиозного видения еще больших завоеваний на Востоке. В мае 1798 года с людьми и техникой, которые могли бы сделать возможным еще один десант в Ирландию, Бонапарт отплыл в Египет . [7] : 350–351, 364 Бонапарт позже утверждал, что его можно было бы убедить отплыть в Ирландию, если бы агенты Объединенной Ирландии в Париже постоянно не ссорились между собой. [49]
После возвращения из Бантри к Тону присоединился сообщник по делу Джексона Эдвард Левинс, аккредитованный директорией Лейнстера в Дублине. [50] Поскольку Левинс в значительной степени полагался на Тона в плане представлений, Тон был бесспорным представителем ирландского дела, пока, вернувшись снова в Париж из Тексела, он не обнаружил Тэнди, недавно прибывшего из Соединенных Штатов. [7] : 332, 353
Желая преувеличить свой военный опыт, свое положение в Ирландии и готовность страны к восстанию, Тэнди казался более внушительной фигурой. Он склонил на свою сторону радикальных светил в изгнании, Томаса Пейна и шотландского республиканца и беглого каторжника Томаса Мьюира , но также — и это было критически важно — вновь прибывших из Ольстера. [50] Среди них были Джеймс Койгли , Артур Макмахон, Джон Теннент и Бартоломью Тилинг . Свидетели «драгунизации Ольстера» генерала Лейка , они настаивали на том, что движение в Ирландии должно было действовать, если необходимо, раньше французов, или столкнуться с распадом всей его системы. Это была перспектива (еще более подкрепленная сообщениями Койгли о радикальных обществах, готовых действовать в Англии и Шотландии) [48] : 184–185 более соответствовавшая политике французов. После залива Бантри они ждали сообщений о восстании в Ирландии, прежде чем снова рискнуть своими собственными войсками. [7] : 339
Когда весной 1798 года директория Лейнстера согнулась под давлением тех же мер военного положения, которые применялись на юге, и призвала к всеобщему восстанию 23 мая, Тон был в неведении. [7] : 364–367 Самое большее, чего он и другие ирландские лоббисты добились от Директории, было обязательство, что как только будут получены новости о том, что страна восстала, они попытаются прорваться на более открытое атлантическое побережье Ирландии и высадить меньшее количество людей и припасов. В конце августа 1798 года генералу Жану Гумберту удалось высадиться с отрядом численностью около 1000 человек около Киллалы , графство Мейо . Он продвинулся вглубь страны, но, как только стало ясно, что основные повстанческие объединения в Ольстере и Ленстере уже решительно разгромлены, он сдался. Среди взятых в плен ирландцев были Тилинг и брат Тона Мэтью. Они оба были преданы военному суду и повешены. [51]
Вторая, еще меньшая экспедиция, сопровождаемая Тэнди, высадилась в Донеголе 16 сентября, но отплыла, узнав о поражении Гумберта. Шестью днями ранее Тоне отправился на борт с адмиралом Жаном-Батистом-Франсуа Бомпаром и генералом Жаном Харди под командованием отряда численностью около 3000 человек. Они столкнулись с британской эскадрой в Банкране на Лох-Суилли 12 октября 1798 года. Тоне на корабле Hoche отказался от предложения Бомпара бежать на фрегате . В последовавшем сражении у острова Тори он командовал одной из батарей корабля, пока, изолированный и искалеченный после нескольких часов бомбардировки, корабль не нанес удар, и Бомпар сдался. [52] Две недели спустя, когда его содержали вместе с другими французскими офицерами в личных покоях лорда Кавана в Леттеркенни, его узнал сэр Джордж Хилл , член парламента (и ведущий член нового Ордена Оранжистов ), и он был арестован. [53]
На военном суде в Дублине 8 ноября 1798 года Тон защищал свое желание отделить Ирландию от Великобритании «в честной и открытой войне» и свою честь. [54]
Я поступил на службу Французской Республике с единственной целью быть полезным своей стране. Чтобы бороться с британской тиранией, я преодолел все трудности и ужасы поля битвы; я пожертвовал своим комфортом, смирился с бедностью, оставил жену без защиты, а детей — без отца. После всего, что я сделал ради святого дела, смерть — не жертва. В таких предприятиях все зависит от успеха: Вашингтон преуспел — Костюшко потерпел неудачу. Я знаю свою судьбу, но я не прошу прощения и не жалуюсь.
Его единственным «сожалением» были «величайшие зверства», совершенные в ходе летнего восстания «с обеих сторон». К «честной и открытой войне» он был готов; но если это «выродилось в систему убийств, резни и грабежа», он «искренне сожалел об этом». [7] : 393
Его единственной просьбой было, чтобы он, как высокопоставленный французский офицер, мог «умереть смертью солдата» и быть расстрелянным. Просьба была отклонена: признанный виновным в измене, он был приговорен к повешению 12-го числа. В то утро, которое должно было стать утром его казни, его нашли с раной на горле, результатом — хотя позже это стало предметом некоторых спекуляций [55] [56] — очевидной попытки покончить с собой. [57] История гласит, что врач, который перевязывал рану, сказал Тону, что если заговорить, она снова откроется, и он истечет кровью, на что Тон ответил: «Я еще могу найти слова, чтобы поблагодарить вас, сэр; это самая желанная новость, которую вы могли мне дать. Чего мне желать в жизни?». [58]
Теобальд Вулф Тон умер 19 ноября 1798 года в возрасте 35 лет в тюрьме Provost в Королевских казармах в Дублине , недалеко от места своего рождения. Он похоронен на семейном участке в Боденстауне, графство Килдэр , недалеко от места своего рождения в Саллинсе, а его могила находится под опекой Национальной ассоциации могил . [59]
Последующие поколения ирландских республиканцев в целом были удовлетворены кратким изложением целей Тона:
Ниспровергнуть тиранию нашего отвратительного правительства, разорвать связь с Англией (неизменным источником наших политических зол) и утвердить независимость моей страны — таковы были мои цели. Объединить весь народ Ирландии: уничтожить память обо всех прошлых раздорах; и заменить общее название ирландцев на наименование протестант, католик и диссентер — таковы были мои средства. [38] : 64
В автобиографии, которую он начал сочинять во Франции, Тон утверждал, что уже в 1790 году он выдвинул «вопрос разделения почти без каких-либо оговорок». [60] Хотя он еще не отвергал личную унию корон, в своем трактате «Испанская война » (1790) он оспаривал обязанность Ирландии поддерживать Англию в колониальном споре с Испанией и призывал к созданию отдельного ирландского флота. [21] : 372
Начиная с Джеймса Коннолли , который утверждал, что Тон был бы «бунтарем, даже если бы он был англичанином», [61] [62] левые республиканцы предположили, что для Тона независимость Ирландии была частью более широкого радикального видения. [63] [64] [65] [66] Обычно ссылаются на его дневниковую запись от 11 марта 1796 года: «Если люди с собственностью не поддержат нас, они должны пасть; мы можем поддержать себя с помощью этого многочисленного и уважаемого класса общества, людей без собственности». [46] : 107 Он также записал, что сказал французам, что революция в Ирландии «не должна быть сделана для людей с собственностью». [46] : 120
Признавая необходимость их поддержки, неясно, желал ли Тон, чтобы инициативу взяли на себя те, «не имеющие собственности». В дневнике Рассела записан унылый разговор в январе 1794 года, в котором Тон заметил: «от этой страны нечего ожидать, кроме как от санкюлотов , которые слишком невежественны, чтобы любой мыслящий человек желал видеть их у власти». [7] : 221–222
Тон не отказался от конституционализма вигов, пока речь шла о реформе. В 1792 году в обращении к волонтерам он отверг любое намерение вторгнуться в «справедливые прерогативы нашего монарха» или «конституционные полномочия пэров королевства». [46] : 218 В качестве условия католической эмансипации он даже предложил лишить избирательных прав большую часть неконфессионального ирландского электората. Предвосхищая условия, на которых католики в конечном итоге были допущены в парламент Соединенного Королевства в 1829 году, [67] его Аргумент предлагал повысить порог собственности (или эквивалент владения) для голосования в пять раз, чтобы соответствовать английскому десятифунтовому фригольду. Как и Дэниел О'Коннелл должен был сделать в 1829 году, [68] Тон предположил, что повышение ценза позволит «здоровой и уважаемой части католической общины» вернуть себе надлежащее место и вес в обществе. [69] : 11 Более того, это также очистило бы протестантские интересы от «грубой и отвратительной массы» сорокашиллинговых свободных землевладельцев . Поскольку их могли бы привести на избирательные участки их землевладельцы, «столько же их собственности, сколько овец или быков, которых они клеймят своими именами», [18] Вулф мог рассуждать о том, что было потеряно в демократическом принципе, но было приобретено в практической проверке способности сквайрархии затопить выборы в округа. [69] : 11
Даже когда Тони встал на путь мятежа, он не выразил желания расшатывать собственность в Ирландии. Как «мелкие деспоты», [70] неспособные видеть дальше «своих арендных списков, своих мест, своего покровительства и своих пенсий», [46] : 248 он предположил генералу Кларку, что дворянство рискует подвергнуться «всеобщей резне и распределению всей своей собственности». [4] : 166 Он надеялся избежать этого, поскольку не только ненавидел кровопролитие, но и считал, что перспектива сохранения собственности в Ирландии может сломить сопротивление. Он рекомендовал французам при высадке и временном съезде, который затем будет созван, предоставить не только местным землевладельцам, но и отсутствующим лордам в Англии безопасность их поместий. [7] : 281 Генерал Гош мог бы в противном случае рассчитывать «на все сопротивление», которое могли бы оказать ему люди с собственностью. [4] : 167
Тон одобрял развитие крестьянского землевладения во времена Французской республики [71] : 120, 494 и, возможно, в целом разделял веру Джефферсона в республиканские добродетели независимых мелких землевладельцев. [13] : 125–126 Но он настаивал на том, что объединенное общество, которое он знал в Ирландии, никогда не «поддерживало» идеи «распределения собственности и аграрного закона», и сам он не выдвигал такой схемы. [13] : 127–128 Он не рискнул больше, чем облегчить «вред сельского хозяйства» — десятину, взимаемую сверх арендной платы установленной церковью землевладельца. [46] : 386
В целом, Тон, по-видимому, следовал решению Дублинского общества объединенных ирландцев «заниматься тем, в чем мы все согласны, [и] исключать то, в чем мы отличаемся», и, следовательно, избегать прямого обсуждения вопросов экономического неравенства. [72] [73] Из Франции он написал трактаты, адресованные ткачам Либерти в Дублине . В них выражалось сочувствие их трудностям. [74] : 126 но Джеймс Хоуп , самоучка-ткач, организовавшийся в Либерти, [75] не ставил Тона рядом со своим другом Расселом как одного из тех «немногих» лидеров Объединенного ирландского общества, которые «идеально» понимали истинные причины социального беспорядка: «условия рабочего класса». [76]
Как и в случае с Дублинским обществом, [77] Тон предложил независимое и представительное правительство в качестве достаточного обещания возмещения ущерба независимо от жалобы. [72] Для Тона обещанием, по-видимому, была не аграрная или трудовая реформа, едва ли осмысленная, а содействие образованию (Тон представлял себе полимата Уитли Стокса главой национальной системы) [78] и энергичная меркантильная политика в защиту ирландской торговли и промышленности. [7] : 314, 328 [13] : 56
Можно только гадать, что Тон, гордившийся тем, что он был политическим прагматиком, нашел бы целесообразным в Ирландской республике. [13] [69] : 4, 7 Во Франции он критиковал Директорию не за конституцию , которая восстановила право собственности, отмененное вместе с монархией, а за то, что они терпели «самые возмутительные оскорбления» со стороны несанкционированной прессы. «Менее опасно», писал он, «чтобы правительство боялось или даже ненавидело, чем презирало». [79] : 70–71 Его недавний биограф Марианна Эллиотт отмечает, что Тон приветствовал подавление Директорией в апреле 1796 года протосоциалистического заговора Бабефа . [7] : 276 Это согласуется с тем, что, по ее мнению, было приверженностью равенству в Тоне, которая на самом деле не выходила за рамки отмены аристократических и конфессиональных привилегий. [7] : 82–83
Задаваясь вопросом, был ли у Тона «какой-либо устойчивый интерес к республиканизму как форме правления», популярный историк Эндрю Бойд отмечает, что во время формирования «Объединенных ирландцев» Тон признался, что его целью было не «создание республики», а «обеспечение независимости Ирландии при любой форме правления». [80] Четыре года спустя, когда, полагая, что «народ Ирландии в целом очень невежественен», генерал Кларк спросил, «можем ли мы выбрать короля», ответ Тона был особенно прагматичным. [4] : 164
Единственным человеком, имевшим наименьшие шансы на выполнение такой роли, по мнению Тона, был лорд Мойра (в честь которого Тон назвал своего четвертого ребенка Фрэнсисом Родоном Тоне). [37] Но аристократ-патриот «разнес свою репутацию в пух и прах, приняв командование против Франции». [4] : 165 Большее возражение Тона против ирландской короны состояло в том, что диссентеры, которые, как он не сомневался, «направят общественное мнение при формировании правительства», были «полностью просвещенными и искренними республиканцами». [4] : 164–166 Он считал «абсурдным» предполагать, как это сделал Кларк в своих инструкциях Гошу, что можно найти члена Дома Стюартов , который будет угоден всем партиям. [4] : 140
К ужасу Тона от рассказа Гумберта о его злоключениях в сентябре 1798 года, Директория пришла к выводу, что ирландцы действительно были больше якобитами, чем якобинцами: что их можно было бы сравнить с набожными католическими и роялистскими крестьянами, с которыми они боролись дома в Вандее . Тону снова пришлось отвергнуть предложение о реставрации якобитов — чтобы католический претендент Генрих Бенедикт Стюарт был признан Генрихом IX, королем ирландским . [81] : 210 [82]
Восхваляя его мужество и его «острые» и «ясные» суждения, в остальном несимпатичный историк вигов Уильям Леки поставил Тона «гораздо выше унылого уровня обыденности, который представляет собой ирландский заговор в целом». [83] Но наставленное на конституционный путь Дэниелом О'Коннеллом , националистическое мнение в Ирландии не спешило принимать его память. Несмотря на усилия его жены Матильды и их сына Уильяма, которые собрали его документы в двухтомнике « Жизнь Теобальда Вулфа Тона» (Вашингтон, 1826 г.), [15] в течение десятилетий после его смерти имя Тона томилось в относительной безвестности. [44]
В 1843 году Томас Дэвис опубликовал в The Nation свою элегическую поэму « Могила Тона» и с благословения Матильды организовал первый мемориал в Боденстауне . [84] : 18–19 Вместе со своим товарищем по «Молодой Ирландии» (и протестантом) Джоном Митчелом Дэвис нашел в Тоне «альтернативного национального героя» О'Коннеллу, «Освободителю», с чьим ходатайством о благосклонности правительства вигов и католического клерикализма они все больше разочаровывались. [74] : 113–114 В своей «Истории Ирландии» (1864) [85] Митчел некритически опирался на « Жизнь» , положив начало тому, что историк Джеймс Куинн называет «давней традицией в националистической историографии рассматривать сочинения Тона как священное писание». [74] : 114
Изображение Тона Митчелом как бескомпромиссного мученика за дело независимости было принято, в свою очередь, последующим поколением республиканцев «физической силы», Ирландским республиканским братством (ИРБ), « фенианами». [86] : 178 В 1873 году их сторонники начали практику ежегодных паломничеств в Боденстаун. [84] : 28–29 Они считали, что это вполне в духе Тона — игнорировать Земельную лигу и другую аграрную агитацию как отвлечение от борьбы за независимость . [84] : 35
В 1898 году празднование столетия восстания носило «отпечаток» преемников О'Коннелла по самоуправлению . [87] Попытки Уильяма Батлера Йейтса , президента Ассоциации памяти Вулфа Тона в Дублине [74] : 114 и Элис Миллиган в Белфасте, автора собственной шестипенсовой версии « Жизни Тона», [88] прославить его светский республиканизм были подавлены отчетами 1798 года, ограниченными восстаниями на юге. В них Тон и другие протестантские лидеры были фактически отодвинуты на второй план. Основное внимание уделялось Уэксфорду , где в Уларт-Хилле повстанцы были приведены к своей первой победе католическим священником Джоном Мерфи . [89] [90] Тем временем, у могилы Тона, Коннолли утверждал, что его Ирландская социалистическая республиканская партия «единственная» была «в соответствии с мыслями этого революционного апостола Объединенных ирландцев». [86] : 180
В 1912 году ветеран ИРБ Том Кларк возродил утраченные поминки в Боденстауне. [91] Выступая у могилы в 1913 году, Патрик Пирс описал это место как «самое святое место в Ирландии», поскольку «хотя многие свидетельствовали своей смертью об истинности притязаний Ирландии на государственность; Вулф Тон был величайшим из всех, кто дал это свидетельство; он был величайшим из мертвых Ирландии». [92] Но в то время как многие считали Тона «апостолом» тех, кто сплотился вокруг республики, провозглашенной Пирсом, Кларком и Коннолли в 1916 году, писатели, имевшие влияние в новом ирландском государстве после 1922 года, отвергали его как недостаточно ирландца. [74] : 115 « Ирландский ирландец » Д. П. Моран описал Тона как «француза, родившегося в Ирландии от родителей-англичан», в то время как в работе под названием « Вулф Тон и объединенные ирландцы — за или против Христа?» (1937), [93] Лео МакКейб ( иезуит , брат Денис Питер Феннелл) [94] связывал почитание Тона ни с чем иным, как с иудео-масонско-коммунистическим заговором с целью уничтожения христианства. [95] Напротив, были те, кто, подчеркивая его работу в качестве агента Католического комитета, стремился адаптировать Тона к католически-инфецированному национализму государства. Аод де Блакам , близкий сторонник Фианна Файл Имона де Валеры , настаивал, что «привязанность Тона к католическому народу его матери была с ним до конца». [96]
Республиканцы, выступавшие против Договора, смогли собраться у могилы только после официальной, организованной государством демонстрации с участием Национальной армии . [84] : 103 После того, как партия Фианна Файл Де Валеры пришла к власти в 1932 году, партия Фине Гэл, выступавшая за Договор, покинула могилу Тоне для ежегодной церемонии в Беал-на-Блат в графстве Корк , где Майкл Коллинз встретил свою смерть в засаде в августе 1922 года. [84] : 141
Напряженность вокруг наследия Тона была очевидна в 1934 году в Боденстауне. Контингент республиканского конгресса «Джеймс Коннолли» с протестантской Шенкилл-роуд в Белфасте (в сопровождении Джека Уайта и Уинифред Карни ) был заблокирован на подходе к могиле, а их «красное» знамя — « Разорвать связь с капитализмом» — было разорвано распорядителями ИРА . Каждая сторона обвиняла другую в бесчестии и незаконном присвоении памяти Тона. [86] : 130 [97] [98]
Возникнув из двухсотлетнего юбилея со дня рождения Тона в 1963 году, левые элементы ИРА сформировали Общества Вулфа Тона . [99] [100] WTS выступало против вступления Ирландской Республики в Европейское экономическое сообщество и протестовало против войны во Вьетнаме . [101] Ключевой фигурой в WTS был Рой Джонстон , протестантского происхождения, который (в традициях Республиканского конгресса) стремился привлечь протестантов Северной Ирландии к делу национального единства в рабочей республике. [102] [103]
После двухсотлетия Тону был заказан мемориал для St Stephen's Green в Дублине. [104] Работа Эдварда Делани была открыта в 1967 году Имоном де Валера. Выступая от имени Тона против статуса доминиона Ирландского свободного государства , [105] Де Валера воспользовался случаем, чтобы заявить, что, хотя и необходимо достичь национального единства, Республика Ирландия , президентом которой он теперь является, — это то, чего Тон «желал и ради чего работал» . [106]
В октябре 1969 года лоялистские Ольстерские добровольческие силы взяли на себя ответственность за бомбардировку и повреждение мемориала в Боденстауне «предателю Вульфу Тону». [107] [108] В июне 1975 года отряды Ольстерских добровольческих сил пытались пустить под откос поезд около Саллинса, перевозивший 250 официальных сторонников ИРА на ежегодную церемонию поминовения, и убили свидетеля своей попытки. [109] [110]
В 1998 году, в двухсотлетие восстания, президент партии «Шинн Фейн» Джерри Адамс и премьер-министр Берти Ахерн по отдельности выступили в Боденстауне, чтобы получить санкцию Тона на одобрение ими Белфастского соглашения «Страстной пятницы» . Признавая «с гордостью» корни своего республиканизма в «преимущественно пресвитерианском объединенном ирландском движении», Адамс заявил, что Sinn Féin соответствует задаче, которую Тон поставил перед теми, кто действительно предан суверенной Ирландии: «сбросить оковы религиозного сектантства и «упразднить память о прошлых разногласиях»». [111] Ахерн предположил, что в этой статье 1 Соглашение признает «центральный принцип» видения Тона и всех тех, кто в последующих поколениях «работал над примирением и миром между различными традициями на этом острове». [112] В ней говорится: «что только народ Ирландии, по мирному соглашению между двумя частями, но без внешних препятствий, может осуществлять право на самоопределение на основе согласия, свободно и одновременно данного Севером и Югом». [113]
Два года спустя Ахерн использовал тот же случай, чтобы пригрозить чрезвычайными мерами тем, кого он описал как способных объединить католиков, протестантов и диссидентов «только в смерти». [114] Диссиденты-республиканцы , которые видели скорее закрепление раздела , проводили свои собственные митинги в Боденстауне. [115] От Тона они требовали «продолжающегося наследия» борьбы против «британской оккупации». [116]
Из четырёх детей Тона трое умерли преждевременно. Его старший ребёнок, Мария Тон (1786–1803; умерла в Париже) и его младший ребёнок, Фрэнсис Родон Тон (1793–1806) оба умерли от туберкулёза . Другой сын, Ричард Тон (родился между 1787 и 1789) умер в младенчестве. [46]
Только его сын Уильям Теобальд Вольф Тоне дожил до взрослого возраста. Воспитанный во Франции матерью после смерти Тоне, Уильям был назначен кадетом в Имперскую школу кавалерии в 1810 году по приказу Наполеона. Он стал натурализованным гражданином Франции 4 мая 1812 года. В январе 1813 года он был произведен в младшие лейтенанты 8-го полка егерей и присоединился к Великой армии в Германии. Его псевдонимом была игра слов le petit loup — маленький волк. Он участвовал в сражениях при Лёвенберге, Гольдберге, Дрездене, Баутене, Мюльберге и Ахене. После битвы при Лейпциге , в которой он получил ранение копьем, он был повышен до лейтенанта и награжден орденом Почетного легиона . [46]
После поражения Наполеона в битве при Ватерлоо он эмигрировал в Соединенные Штаты, где получил звание капитана в армии Соединенных Штатов и умер там 11 октября 1828 года в возрасте 37 лет. Матильда Тоне также вернулась в Соединенные Штаты и похоронена на кладбище Гринвуд в Бруклине , Нью-Йорк. Уильям Тоне пережил своего единственного ребенка, дочь Грейс Джорджина. [46]
Несколько клубов Gaelic Athletic Association в Ирландии названы в честь Вулфа Тона. К ним относятся, в Килдэре , Wolfe Tones GAA ; в Арме , Wolfe Tone GAC, Дерримакаш ; в Дерри , Беллаги Wolfe Tones GAC ; в Мите , Wolfe Tones GAA и в Тайроне , Drumquin Wolfe Tones GAC и Kildress Wolfe Tones GAC . В Северной Америке есть Chicago Wolfe Tones GFC в Иллинойсе и Edmonton Wolfe Tones в Альберте, Канада. В Антриме Greencastle Wolfe Tones GAC базируется в районе Гринкасл в Северном Белфасте , граничащем с Кейвхиллом , где члены United Irishmen принимали присягу.
В 1963 году Брайан Уорфилд , Ноэль Нэгл , Томми Бирн и Дерек Уорфилд сформировали ирландскую республиканскую группу The Wolfe Tones . Они играют ирландскую повстанческую музыку и вызвали некоторые споры песнями, восхваляющими Временную ИРА . [117] [118]
В 1998 году Тон, которого сыграл актёр Эдриан Данбар , был главным героем четырёхсерийного телефильма RTE «Офицер из Франции». [119]
В двухсотлетний юбилей также была опубликована книга Belmont Castle: or, Suffering Sensibility («Замок Бельмонт: или Страдающая чувствительность»), написанная Теобальдом Вулфом Тоне и другими руками. [120] Под редакцией Мэрион Дин, это эпистолярный роман, который Тон написал с двумя друзьями в 1790 году, рукописи которого были найдены у него, когда он был арестован в 1798 году. Он описывается как «подробный роман с ключом , высмеивающий жизни нескольких видных деятелей англо-ирландского истеблишмента и возрождающий болезненную любовную связь [с леди Элизабет Визи ] из прошлого Тона». [121]
{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
