Томас Соуэлл

Американский экономист (1930 г.р.)

Томас Соуэлл ( / s oʊ l / SOHL ; родился 30 июня 1930) — американский экономист, социальный философ и политический обозреватель . Он является старшим научным сотрудником Гуверовского института . ^{[1] [2]} Благодаря широко опубликованным комментариям и книгам, а также в качестве гостя на телевидении и радио, он стал известным голосом в американском консервативном движении как видный чернокожий консерватор . ^{[3] [4] [5]} Он был лауреатом Национальной гуманитарной медали от президента Джорджа Буша в 2002 году. ^{[6] [a]}

Соуэлл родился в изолированной Гастонии, Северная Каролина , в бедной семье и вырос в Гарлеме , Нью-Йорк . ^[7] Из-за бедности и трудностей дома он бросил среднюю школу Стуйвесант и работал на различных случайных заработках, в конечном итоге служа в Корпусе морской пехоты США во время Корейской войны . После этого он посещал вечерние занятия в Университете Говарда , а затем поступил в Гарвардский университет , который окончил с отличием в 1958 году. ^В следующем году он получил степень магистра экономики в Колумбийском университете и докторскую степень по экономике в Чикагском университете. в 1968 году. ^[8] За свою академическую карьеру он занимал профессорские должности в Корнелльском университете , Университете Брандейса и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . Он также работал в аналитических центрах, включая Urban Institute . С 1977 года он работал в Гуверовском институте Стэнфордского университета , где является старшим научным сотрудником Роуз и Милтона Фридманов по государственной политике.

Соуэлл был важной фигурой в консервативном движении в эпоху Рейгана , оказав влияние на своего коллегу-экономиста Уолтера Э. Уильямса и судью Верховного суда США Кларенса Томаса . ^{[3] [9] [10]} Ему предложили должность Федерального комиссара по торговле в администрации Форда , ^[11] и рассматривался на должности, в том числе на должности министра образования США в администрации Рейгана , ^[12], но оба раза он отказался. ^{[11] [13]}

Соуэлл является автором более 45 книг (включая переработанные и новые издания) по различным темам, включая политику, экономику, образование и расу, а также был обозревателем в более чем 150 газетах. ^{[14] [15]} Его взгляды описываются как консервативные, особенно по социальным вопросам; ^{[4] [16] [17] [18]} либертарианец , особенно в области экономики; ^{[16] [19] [20]} или либертарианско-консервативный . ^[21] Он сказал, что его лучше всего назвать либертарианцем, хотя он не согласен с либертарианцами по некоторым вопросам, таким как национальная оборона . ^[22]

Ранний период жизни

Соуэлл родился в 1930 году в бедной семье в изолированной Гастонии, Северная Каролина . ^{[7] [23]} Его отец умер незадолго до его рождения, оставив после себя мать Соуэлла, горничную, у которой уже было четверо детей. Двоюродная бабушка и две ее взрослые дочери усыновили Соуэлла и вырастили его. ^[7] Его мать умерла несколько лет спустя от осложнений при рождении еще одного ребенка. ^[24] В своей автобиографии « Личная одиссея» Соуэлл писал, что его детские встречи с белыми людьми были настолько ограничены, что он не знал, что светлый цвет волос — это цвет волос. ^[25] Он вспоминает, что его первые воспоминания связаны с жизнью в небольшом деревянном доме в Шарлотте, Северная Каролина , который, по его словам, был типичным для большинства черных кварталов. ^[24] Он располагался на грунтовой улице, в нем не было ни электричества, ни водопровода. ^[24] Когда Соуэллу было девять лет, он и его большая семья переехали из Северной Каролины в Гарлем , Нью-Йорк , в поисках больших возможностей, присоединившись к крупномасштабной тенденции афроамериканской миграции с американского юга на север. Семейные ссоры вынудили его и его тетю поселиться в чужих квартирах. ^[24]

Соуэлл поступил в среднюю школу Стуйвесант , престижную академическую среднюю школу в Нью-Йорке; он был первым в своей семье, кто учился после шестого класса. Однако в 17 лет он был вынужден бросить учебу из-за финансовых трудностей и семейных ссор. ^[7] Он работал на нескольких случайных работах, в том числе много часов в механическом цехе и курьером в Western Union . ^[26] Он также пробовался в команду «Бруклин Доджерс» в 1948 году. ^[27] Соуэлл был призван в вооруженные силы в 1951 году во время Корейской войны и был направлен в Корпус морской пехоты США . Хотя Соуэлл выступал против войны и сталкивался с расизмом, он смог реализовать себя в качестве фотографа, что со временем стало его любимым хобби. ^{[7] [24]} Он был с честью демобилизован в 1952 году. ^[24]

Высшее образование и начало карьеры

После окончания военной службы Соуэлл окончил среднюю школу, устроился на государственную службу в Вашингтоне, округ Колумбия , и посещал вечерние занятия в Университете Говарда , исторически сложившемся колледже для чернокожих . ^{[28] [29]} Его высокие баллы на экзаменах Совета колледжей и рекомендации двух профессоров помогли ему поступить в Гарвардский университет , который он окончил с отличием в 1958 году со степенью бакалавра гуманитарных наук в области экономики. ^{[7] [30]} В следующем году он получил степень магистра гуманитарных наук в Колумбийском университете . ^[30] Первоначально Соуэлл выбрал Колумбийский университет для обучения у Джорджа Стиглера , который позже получил Нобелевскую премию по экономике , но когда он узнал, что Стиглер перешел в Чикагский университет, он последовал за ним туда и учился на докторскую степень под руководством Стиглера. по прибытии осенью 1959 г. ^[31]

Соуэлл сказал, что он был марксистом «в то десятилетие, когда мне было 20». Одной из его первых профессиональных публикаций был сочувственный анализ марксистской мысли и марксистско-ленинской практики. ^{[32] По его словам, его мнение о поддержке} свободной рыночной экономики начало меняться после изучения возможного влияния минимальной заработной платы на безработицу среди рабочих сахарной промышленности в Пуэрто-Рико в качестве стажера Министерства труда США . По его словам, сотрудники департамента были удивлены его допросом и пришли к выводу, что "они определенно не собираются заниматься какой-либо проверкой закона". ^[22]

Соуэлл получил степень доктора философии по экономике в Чикагском университете в 1968 году. ^[30] Его диссертация называлась « Закон Сэя и общий спор о перенасыщении». ^[33]

Академическая карьера

С 1965 по 1969 год Соуэлл был доцентом кафедры экономики Корнелльского университета . Написав 30 лет спустя о захвате Уилларда Стрейт-холла чернокожими студентами Корнелла в 1969 году, Соуэлл охарактеризовал студентов как « хулиганов » с «серьезными академическими проблемами, [которые были] приняты по более низким академическим стандартам» и отметил, что «так получилось, что всепроникающий расизм, с которым чернокожие студенты предположительно сталкивались на каждом шагу в кампусе и в городе, не был для меня очевиден в течение тех четырех лет, что я преподавал в Корнелле и жил в Итаке ». ^[34]

Соуэлл преподавал экономику в Университетах Говарда, Рутгерса , Корнелле, Университете Брандейса , Амхерстском колледже и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . ^[28] В Howard, писал Соуэлл, ему предложили должность главы экономического отдела, но он отказался. ^[35] С 1980 года он был старшим научным сотрудником Гуверовского института в Стэнфордском университете , где он имеет стипендию имени Роуза и Милтона Фридмана , его наставника. ^{[30] [36]} Назначение Гувера, поскольку оно не включало преподавание, дало ему больше времени для его многочисленных работ. ^[12] Кроме того, Соуэлл несколько раз появлялся в шоу Уильяма Ф. Бакли-младшего « Огневая линия» , во время которого он обсуждал экономику расы и приватизации . Соуэлл писал, что он постепенно потерял веру в академическую систему, ссылаясь на низкие академические стандарты и контрпродуктивную университетскую бюрократию, и решил оставить преподавание после пребывания в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. ^[35] В «Личной одиссее» он рассказывает: «Я приехал в Амхерст, по сути, для того, чтобы найти причины продолжать преподавать. Вместо этого я нашел еще больше причин отказаться от академической карьеры». ^[35]

В интервью Соуэлл сказал, что администрация Форда предложила ему должность Федерального комиссара по торговле в 1976 году, но после того, как он воспользовался этой возможностью, он отказался от рассмотрения, чтобы избежать политических игр, связанных с этой должностью. ^[11] В другом интервью он сказал, что ему предложили пост министра образования США, но он отказался. ^[13] В 1980 году, после избрания Рейгана, Соуэлл и Генри Лукас организовали Конференцию черных альтернатив, чтобы объединить черных и белых консерваторов; одним из участников был молодой Кларенс Томас , тогдашний помощник Конгресса. ^{[37] [38]} Соуэлл был назначен членом Консультативного комитета по экономической политике администрации Рейгана , ^[12] но подал в отставку после первой встречи, не любя поездки с Западного побережья и длительные дискуссии в Вашингтоне; В своем решении уйти в отставку Соуэлл процитировал «мнение (и пример) Милтона Фридмана о том, что некоторые люди могут внести больший вклад, оставаясь вне правительства». ^[39]

В 1987 году Соуэлл свидетельствовал в пользу судьи федерального апелляционного суда Роберта Борка во время слушаний по выдвижению Борка в Верховный суд США . В своих показаниях Соуэлл сказал, что Борк был «самым высококвалифицированным кандидатом этого поколения» и что то, что он считал судебным активизмом , концепция, против которой Борк выступал как самопровозглашенный оригиналист и текстуалист , «не принесла пользы меньшинствам». " ^[40]

В рецензии на книгу Соуэлла 1987 года « Конфликт взглядов » Ларри Д. Нахман в журнале «Комментарий» описал Соуэлла как ведущего представителя Чикагской школы экономики . ^[41]

Сочинения и мысли

Темы сочинений Соуэлла варьируются от социальной политики в отношении расы , этнических групп , образования и принятия решений до классической и марксистской экономики и проблем детей, считающихся инвалидами.

Соуэлл вел общенациональную колонку, распространяемую Creators Syndicate , которая публиковалась в журналах Forbes , National Review , The Wall Street Journal , The Washington Times , The New York Post и других крупных газетах, а также в Интернете на таких веб-сайтах, как RealClearPolitics , Townhall. , WorldNetDaily и Jewish World Review . ^[42] Соуэлл прокомментировал текущие проблемы, в том числе предвзятость либеральных СМИ ; ^[43] судебный активизм и оригинальность ; ^[44] аборт ; ^[45] минимальная заработная плата ; всеобщее здравоохранение ; противоречие между государственной политикой, программами и мерами защиты и семейной автономией ; позитивные действия ; правительственная бюрократия ; ^[46] управление огнестрельным оружием ; ^[47] воинственность во внешней политике США ; война с наркотиками ; мультикультурализм ; ^[48] ​​Правление мафии и отмена дела Роу против Уэйда . ^[49] Согласно журналу «Журнал чернокожих в высшем образовании» , Соуэлл был самым цитируемым чернокожим экономистом в период с 1991 по 1995 год и вторым по цитируемости в период с 1971 по 1990 год. ^{[2] [b]}

Он был частым гостем на шоу Раша Лимбо в беседах с Уолтером Э. Уильямсом, который заменял Лимбо ведущим. ^[16]

27 декабря 2016 года Соуэлл объявил об окончании своей синдицированной колонки, написав, что в возрасте 86 лет «вопрос не в том, почему я ухожу, а в том, почему я так долго продолжал это делать», и сослался на желание сосредоточиться на своей хобби фотографии. ^[15]

В телешоу «Свобода выбора» , распространяемом сетью «Свобода выбора» , Соуэлл вместе с Милтоном Фридманом и рядом других участников дискуссии обсуждают взаимосвязь между свободой и индивидуальным экономическим выбором. ^{[50] [51]} Документальный фильм, подробно описывающий его карьеру, под названием «Томас Соуэлл: здравый смысл в бессмысленном мире» был выпущен сетью «Свобода выбора» в 2021 году. ^{[52] [53]}

Экономическая и политическая идеология

До весны 1972 года Соуэлл был зарегистрированным демократом , после чего он покинул Демократическую партию и решил больше не связываться ни с какой политической партией, заявив: «Я испытывал такое отвращение к обоим кандидатам, что вообще не голосовал». ^[11] Хотя его часто описывают как чернокожего консерватора , Соуэлл сказал: «Я предпочитаю не иметь ярлыков, но подозреваю, что слово « либертарианец » подошло бы мне больше, чем многим другим, хотя я не согласен с либертарианским движением по ряду вопросов. вещи." ^[22] Его называют одним из самых выдающихся защитников современного классического либерализма наряду с Фридрихом Хайеком и Ларри Арнхартом . ^[54] Соуэлл в основном пишет на экономические темы, обычно защищая подход свободного рынка к капитализму . ^[55] Соуэлл выступает против Федеральной резервной системы , утверждая, что ей не удалось предотвратить экономическую депрессию и ограничить инфляцию . ^[56] Соуэлл описал свое исследование Карла Маркса в своей автобиографии; как бывший марксист, который в начале своей карьеры разочаровался в нем, он решительно выступает против марксизма , предоставив критику в своей книге «Марксизм: философия и экономика» (1985).

Соуэлл также написал трилогию книг об идеологиях и политических позициях , в том числе «Конфликт взглядов» , в которой он говорит о истоках политических распрей; «Видение помазанника» , в котором он сравнивает консервативное / либертарианское и либеральное / прогрессивное мировоззрения; и «В поисках космической справедливости» , в котором, как и во многих других своих произведениях, он излагает свой тезис о необходимости, которую чувствуют интеллектуалы , политики и лидеры, чтобы исправить и усовершенствовать мир утопическими и, в конечном итоге, как он утверждает, катастрофическими способами. Отдельно от трилогии, но также и в рамках обсуждения этой темы, он написал «Интеллектуалы и общество» , опираясь на свою более раннюю работу, в которой обсуждает то, что он называет слепым высокомерием и безумием интеллектуалов в различных областях.

Его книга «Знание и решения» , получившая в 1980 году премию Центра права и экономики, была провозглашена «знаковой работой», выбранной для этой премии, «из-за ее убедительного вклада в наше понимание различий между рыночным процессом и процессом правительство." Объявляя о награде, центр высоко оценил Соуэлла, чей «вклад в наше понимание процесса регулирования сам по себе сделал бы книгу важной, но, вновь подчеркивая разнообразие и эффективность, которые делает возможным рынок, [его] работа идет глубже и становится еще более существенно». ^[57] Фридрих Хайек писал: «Совершенно оригинальным способом [Соуэллу] удается перевести абстрактные и теоретические аргументы в весьма конкретное и реалистичное обсуждение центральных проблем современной экономической политики». ^[58]

Соуэлл выступает против введения правительствами минимальной заработной платы, утверждая в своей книге « Основы экономики» , что «К сожалению, реальная минимальная заработная плата всегда равна нулю, независимо от законов, и это заработная плата, которую многие работники получают в результате создания или эскалации минимальной заработной платы, установленной правительством, потому что они либо теряют работу, либо не могут ее найти, когда вступают в ряды рабочей силы». ^[59] Он идет дальше и утверждает, что минимальная заработная плата непропорционально затрагивает «членов расовых или этнических меньшинств», которые подверглись дискриминации. Он утверждает , что «до того, как в 1930-х годах были приняты федеральные законы о минимальной заработной плате, уровень безработицы среди чернокожих был немного ниже, чем уровень безработицы среди белых в 1930 году . 1933 года и Закон о справедливых трудовых стандартах (FLSA) 1938 года – все они устанавливали установленную правительством минимальную заработную плату либо в конкретном секторе, либо в более широком смысле… К 1954 году уровень безработицы среди чернокожих вдвое превысил уровень безработицы среди белых и продолжает оставаться на этом уровне или выше особенно сильно пострадали от возникшей безработицы чернокожие мужчины-подростки». ^[60]

Соуэлл также выступает за декриминализацию всех наркотиков . ^[61] Он выступает против законов о контроле над огнестрельным оружием , утверждая: «В конечном итоге они не спасают жизни, а уносят жизни». ^[47]

Раса и этническая принадлежность

Соуэлл поддерживает консервативные политические позиции по вопросам расы и известен резкой и саркастической критикой либеральных чернокожих борцов за гражданские права. ^{[62] [5]} Соуэлл утверждал, что системный расизм является непроверенной и сомнительной гипотезой, написав: «Я не думаю, что даже люди, которые ее используют, имеют четкое представление о том, что они говорят», и сравнил ее с тактикой пропаганды . использовал Йозеф Геббельс, потому что, если его «повторять достаточно долго и достаточно громко», люди «поддаются» ему. ^{[63] [64]}

В нескольких своих работах, в том числе « Экономика и политика расы» (1983), «Этническая Америка » (1981), «Позитивные действия во всем мире» (2004) и других книгах, Соуэлл оспаривает представление о том, что прогресс чернокожих обусловлен прогрессивными правительственными программами или политики. Он утверждает, что многие проблемы, связанные с чернокожими в современном обществе, не уникальны ни с точки зрения американских этнических групп, ни с точки зрения сельского пролетариата , борющегося с разрушениями по мере его урбанизации , как обсуждается в его книге « Черные деревенщины и белые либералы» (2005). . ^[65] Он критикует позитивные действия и квоты по расовому признаку . ^{[66] [67]}

Когда люди привыкают к преференциальному обращению, равное обращение кажется дискриминацией. ^[68]

Он не согласен с представлением о правительстве как о помощнике или спасителе меньшинств , утверждая, что исторические данные свидетельствуют об обратном. В книге «Позитивные действия во всем мире» [ ^69] Соуэлл утверждает, что позитивные действия затрагивают больше групп, чем обычно понимают, хотя их воздействие осуществляется посредством различных механизмов и уже давно перестало отдавать предпочтение чернокожим.

Это одна из немногих политик, которая, можно сказать, наносит вред практически каждой группе по-своему. ... Очевидно, что белые и азиаты проигрывают, когда у вас есть льготный прием для чернокожих студентов или латиноамериканцев, но чернокожие и латиноамериканцы проигрывают, потому что обычно происходит то, что студенты, у которых есть все необходимые данные для успеха в колледже, принимаются в колледжи, где стандарты настолько выше, что они терпят неудачу. ^[70]

В книге «Интеллектуалы и раса» (2013) Соуэлл утверждает, что различия в коэффициентах интеллекта (IQ) вряд ли являются поразительными или необычными между этническими группами или внутри них . Он отмечает, что разрыв примерно в 15 баллов в современных показателях IQ черно-белых аналогичен разнице между средним показателем по стране и баллами некоторых этнических белых групп в прошлые годы, в периоды, когда страна принимала новых иммигрантов. ^[71]

Позднее начало разговора и синдром Эйнштейна

Соуэлл написал «Синдром Эйнштейна: умные дети, которые поздно говорят» — продолжение книги « Поздно говорящие дети» , в которой обсуждается состояние, которое он назвал синдромом Эйнштейна . В этой книге исследуется феномен поздно говорящих детей, которым часто ошибочно ставят диагноз аутизм или первазивное нарушение развития . В этот обзор малоизученной особенности развития он включает, среди прочего, исследования Стивена Камараты и Стивена Пинкера . Эта черта, по его словам, повлияла на многих исторических деятелей, сделавших выдающуюся карьеру, таких как физики Альберт Эйнштейн , ^[72] Эдвард Теллер и Ричард Фейнман ; математик Джулия Робинсон ; и музыканты Артур Рубинштейн и Клара Шуман . Он приводит доводы в пользу теории, согласно которой некоторые дети развиваются неравномерно ( асинхронно ) в течение определенного периода детства из-за быстрого и необычного развития аналитических функций мозга . Это может временно «отнимать ресурсы» у соседних функций, таких как разработка языка .

Политика

В колонке 2009 года под названием «Наследие Буша» Соуэлл оценил президента Джорджа Буша как «смешанного человека», но «благородного человека». ^[73]

Соуэлл сказал, что средства массовой информации «фильтруют и раскручивают» освещение абортов ^[74] и высказываются против селективных абортов по признаку пола . ^[75] В 2018 году он назвал Джорджа Вашингтона , Авраама Линкольна , Рональда Рейгана и Кэлвина Кулиджа президентами, которые ему нравятся. ^[76]

Дональд Трамп

Соуэлл резко критиковал кандидата в президенты от республиканской партии Дональда Трампа и неохотно поддержал Теда Круза на республиканских президентских праймериз 2016 года , также критикуя его и заявляя, что «мы можем делать выбор только среди тех, которые действительно доступны». ^[77] Во время республиканских праймериз на президентских выборах 2016 года Соуэлл раскритиковал Трампа, задав вопрос, есть ли у Трампа «какие-либо принципы, кроме продвижения Дональда Трампа?» ^[78] За две недели до президентских выборов 2016 года Соуэлл рекомендовал избирателям голосовать за Трампа, а не за Хиллари Клинтон , потому что ему «легче подвергнуть импичменту». ^[79] В 2018 году, когда его спросили, что он думает о президентстве Трампа , Соуэлл ответил: «Я думаю, что он лучше, чем предыдущий президент ». ^[17]

Во время интервью в 2019 году Соуэлл защищал президента Трампа от обвинений в расизме . ^{[80] [81]}

Выдвижение Джо Байдена в президенты

В 2020 году Соуэлл писал, что если кандидат в президенты от Демократической партии Джо Байден победит на президентских выборах 2020 года , это может стать сигналом о точке невозврата для Соединенных Штатов, переломном моменте, сродни падению Римской империи . В интервью в июле 2020 года он заявил, что « Римская империя преодолела множество проблем за свою долгую историю, но в конечном итоге достигла точки, когда она больше не могла продолжать свое существование, и во многом это было изнутри, а не только из-за нападений варваров извне. " Соуэлл написал, что, если Байден станет президентом, Демократическая партия будет иметь огромный контроль над страной, и если это произойдет, они смогут стать союзниками «радикальных левых», и такие идеи, как лишение финансирования полиции, могут быть реализованы. ^{[64] [82]}

Образование

Соуэлл писал об образовании на протяжении всей своей карьеры. Он выступал за необходимость реформы школьной системы в Соединенных Штатах. В своей последней книге « Чартерные школы и их враги» (2020) Соуэлл сравнивает образовательные результаты школьников, получивших образование в чартерных школах, с результатами в обычных государственных школах. В своем исследовании Соуэлл сначала объясняет необходимость и свою методологию отбора сопоставимых студентов – как этнических, так и социально-экономических – прежде чем перечислять свои результаты. Он представляет случай, когда чартерные школы в целом добиваются значительно лучших результатов с точки зрения образовательных результатов, чем обычные школы. ^{[83] [84] [85]}

Соуэлл утверждает, что во многих школах США дети не успевают учиться; утверждает, что «идеологическая обработка» заменила надлежащее образование; и утверждает, что профсоюзы учителей продвигают вредную политику в области образования. Соуэлл утверждает, что многие школы стали монополиями образовательной бюрократии. ^[86]

В своей книге «Образование: предположения против истории» (1986) Соуэлл анализирует состояние образования в школах и университетах США. В частности, он исследует опыт чернокожих и других этнических групп в американской системе образования и определяет факторы и закономерности, лежащие в основе как успеха, так и неудач. ^[87]

Прием

Натан Дж. Робинсон заявил, что Соуэллу «не уделяется много внимания со стороны ведущих ученых академии, и лишь немногие из его книг рецензируются крупными либеральными изданиями». ^[88] Экономист Джеймс Б. Стюарт написал критический обзор « Черных деревенщин и белых либералов» , назвав его «последним залпом в продолжающемся крестовом походе Томаса Соуэлла по представлению якобы дисфункциональных ценностных ориентаций и поведенческих характеристик афроамериканцев как основных причин устойчивого экономического и социальные различия». Он также раскритиковал его за преуменьшение последствий рабства. ^[89] В частности, в чернокожих сообществах в 1980-х годах Соуэлл стал, по словам историка Майкла Ондатже, «персоной нон грата, человеком, который, как известно, говорил об афроамериканцах, а не с ними». ^[90] Экономист Бернадетт Чашер, ^[91] профессор права Ричард Томпсон Форд , ^[92] и социологи Уильям Джулиус Уилсон ^[93] и Ричард Кофлин ^[94] раскритиковали некоторые из его работ.

Критика включает игнорирование дискриминации в отношении женщин на работе в «Риторике или реальности?» , ^[93] методология книги «Раса и культура: мировоззрение» , ^[94] и изображение противоположных теорий в книге «Интеллектуалы и раса» . ^[92] Экономист Дженнифер Долеак раскритиковала дискриминацию и неравенство , утверждая, что статистическая дискриминация реальна и широко распространена (Соуэлл утверждает, что существующие расовые различия в основном возникают из-за точной сортировки, основанной на основных характеристиках, таких как образование) и что вмешательство правительства может достичь социальных целей и заставить рынки работать более эффективно. ^[95] Обозреватель Стивен Перлштейн раскритиковал «Богатство, бедность и политику» . ^[18]

Классические либералы , либертарианцы и другие консерваторы различных дисциплин восприняли работу Соуэлла положительно. ^{[96] [97] [98] [99]} Среди них он отличался оригинальностью, глубиной и широтой, ^{[100] [101]} ясностью выражения и тщательностью исследований. ^{[102] [101] [103]} Публикации Соуэлла были положительно восприняты экономистами Стивеном Плаутом , ^[103] Стивом Х. Ханке, ^[104] Джеймсом М. Бьюкененом ; ^[76] и Джон Б. Тейлор ; ^[105] философы Карл Коэн ^[106] и Тибор Мачан ; ^[107] историк науки Майкл Шермер ; ^[108] эссеист Джеральд Эрли ; ^[4] политологи Эбигейл Тернстром ^[109] и Чарльз Мюррей ; ^[100] психологи Стивен Пинкер ^{[110] [111]} и Джонатан Хайдт ; ^{[112] [113]} и Йозеф Иоффе , издатель и редактор Die Zeit . ^[101] Стив Форбс в колонке 2015 года заявил, что «это скандал, что экономист Томас Соуэлл не был удостоен Нобелевской премии. Никто из ныне живущих не написал столько проницательных, богато исследованных книг». ^[114]

Личная жизнь

Соуэлл был женат на Альме Джин Парр с 1964 по 1975 год и женился на Мэри Эш в 1981 году. ^[115] У него двое детей. ^{[11] [116] [117]}

Наследие и почести

Кларенс Томас (последний справа) принимает Национальную гуманитарную медаль 2002 года от имени Соуэлла.

• 1982: Премия Менкена за лучшую книгу от Ассоциации свободной прессы за книгу «Этническая Америка: история» .
• 1990: Премия Фрэнсиса Бойера , врученная Американским институтом предпринимательства .
• 1998: Премия Сиднея Хука от Национальной ассоциации ученых . ^[118]
• 1998: избран членом Американского философского общества . ^[119]
• 2002: Национальная гуманитарная медаль , врученная президентом Джорджем Бушем за плодотворные научные исследования, объединяющие историю , экономику и политологию .
• 2003: Премия Брэдли за интеллектуальные достижения. ^[120]
• 2004: Премия Лисандера Спунера , врученная издательством Laissez Faire Books , за книгу « Прикладная экономика: мышление за пределами первого этапа» . ^[121]
• 2008: Международная книжная премия от getAbstract за книгу «Экономические факты и заблуждения» . ^[122]

Хронология карьеры

• Экономист по труду , Министерство труда США , июнь 1961 г. - август 1962 г.
• Преподаватель экономики, Колледж Дугласа, Университет Рутгерса , сентябрь 1962 г. - июнь 1963 г.
• Преподаватель экономики, Университет Говарда , сентябрь 1963 г. - июнь 1964 г.
• Экономический аналитик American Telephone & Telegraph Co. , июнь 1964 г. - август 1965 г.
• Доцент кафедры экономики Корнельского университета , сентябрь 1965 г. - август 1969 г. ^[34]
• Доцент экономики, Университет Брандейса , сентябрь 1969 г. - июнь 1970 г.
• Доцент экономики Калифорнийского университета, Лос-Анджелес , сентябрь 1970 г. - июнь 1972 г.
• Директор проекта, Городской институт , август 1972 г. - июль 1974 г.
• Сотрудник Центра перспективных исследований в области поведенческих наук , июль 1976 г. - март 1977 г.
• Приглашенный профессор экономики, Амхерст-колледж , сентябрь – декабрь 1977 г.
• Сотрудник Гуверовского института , Стэнфордский университет , апрель – август 1977 г.
• Профессор экономики Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , июль 1974 г. - июнь 1980 г.
• Старший научный сотрудник Гуверовского института, сентябрь 1980 г. – настоящее время.

Библиография

Книги

• 1971. Экономика: анализ и проблемы . Скотт Форесман и компания .
• 1972. Образование чернокожих: мифы и трагедии . Компания Дэвида Маккея . ISBN  0-679-30015-5 .
• 1972. Закон Сэя: исторический анализ . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-04166-7 . 
• 1974. Пересмотр классической экономики . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-00358-0 . 
• 1975. Раса и экономика . Компания Дэвида Маккея . ISBN 978-0-679-30262-9 . 
• 1980. Знания и решения . Основные книги . ISBN 978-0-465-03736-0 . 
• 1981. Этническая Америка: История . Основные книги. ISBN 0-465-02074-7 .  
  • Глава 1 «Американская мозаика».
• 1981. Рынки и меньшинства . Основные книги. ISBN 0-465-04399-2 . 
• 1981. Розовые и коричневые люди: и другие противоречивые эссе . Гувер Пресс . ISBN 0-8179-7532-2 . 
• 1983. Экономика и политика расы . Уильям Морроу . ISBN 0-688-01891-2 . 
• 1984. Гражданские права: риторика или реальность? Уильям Морроу. ISBN 0-688-03113-7 . 
• 1985. Марксизм: философия и экономика . Перо. ISBN 0-688-06426-4 . 
• 1986. Образование: предположения против истории . Гувер Пресс. ISBN 0-8179-8112-8 . 
• 1987. Конфликт взглядов: идеологические истоки политической борьбы . Уильям Морроу. ISBN 0-688-06912-6 . 
• 1987. Сострадание против вины и другие очерки . Уильям Морроу. ISBN 0-688-07114-7 . 
• 1990. Преференциальная политика: международная перспектива . ISBN 0-688-08599-7 
• 1993. Внутри американского образования . Нью-Йорк: Свободная пресса . ISBN 0-7432-5408-2 . 
• 1993. Является ли реальность необязательной?: и другие эссе . Пылесос. ISBN 978-0-8179-9262-0 . 
• 1995. Раса и культура: взгляд на мир . ISBN 0-465-06796-4 . 
• 1995. Видение помазанника: самопоздравление как основа социальной политики . Основные книги. ISBN 0-465-08995-X . 
• 1996. Миграции и культуры: взгляд на мир . ISBN 0-465-04589-8 . ОСЛК  41748039. 
• 1998. Завоевания и культуры: международная история . ISBN 0-465-01400-3 . 
• 1998. Поздно говорящие дети . ISBN 0-465-03835-2 . 
• 1999. В поисках космической справедливости . ISBN 0-684-86463-0 . 
• 2000. Личная одиссея . ISBN 0-684-86465-7 . 
• 2000. Базовая экономика: Путеводитель по экономике для граждан (1-е изд.) . Основные книги. ISBN 0-465-08145-2 . 
• 2002. Спорные эссе . Пылесос. ISBN 0-8179-2992-4 . 
• 2002. Синдром Эйнштейна: умные дети, которые поздно говорят . ISBN 0-465-08141-X . 
• 2003. Прикладная экономика: мышление за пределами первого этапа . ISBN 0-465-08143-6 . 
• 2004. Позитивные действия во всем мире: эмпирическое исследование . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-10775-3 . 
• 2004. Базовая экономика: Путеводитель по экономике для граждан (переработанное и расширенное издание) . Нью-Йорк: Основные книги.
• 2005. Черные деревенщины и белые либералы . Сан-Франциско: Книги встреч . ISBN 978-1-59403-086-4 . 
• 2006. Когда-нибудь задумывались, почему?: и другие спорные эссе . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Hoover Institution Press. ISBN 978-0-8179-4752-1 . OCLC  253604328. ASIN  0817947523. 
• 2006. По классической экономике . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12606-8 . ^[123] 
• 2007. Литератор . Сан-Франциско, Калифорния: Книги встреч. ISBN 978-1-59403-196-0 . 
• 2007. Базовая экономика: руководство по экономике со здравым смыслом (3-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Книги Персея . ISBN 978-0-465-00260-3 . ОСЛК  76897806. 
• 2008. Прикладная экономика: мышление за пределами первого этапа (2-е изд.). Основные книги. ISBN 978-0-465-00345-7 . ОСЛК  260206351. 
• 2008. Экономические факты и заблуждения . Основные книги. ISBN 978-0-465-00349-5 . OCLC  1033591370. ASIN  0465003494. 
• 2009. Жилищный бум и спад . Основные книги. ISBN 978-0-465-01880-2 .  
  • Глава 5, «Прошлое и будущее. Архивировано 25 ноября 2021 года в Wayback Machine ».
• 2010. Базовая экономика: руководство по экономике со здравым смыслом (4-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Книги Персея. ISBN 978-0-465-02252-6 . 
• 2010. Демонтаж Америки: и другие противоречивые эссе . Основные книги. ISBN 978-0-465-02251-9 . OCLC  688505777. 
• 2010. Интеллектуалы и общество . Основные книги. ISBN 978-0-465-01948-9 . Выложите резюме. 
• 2011. Читатель Томаса Соуэлла . Основные книги. ISBN 978-0-465-02250-2 . 
• 2011. Экономические факты и заблуждения, 2-е издание . Основные книги. ISBN 978-0465022038 
• 2013. Интеллектуалы и раса . Основные книги. ISBN 978-0-465-05872-3 . 
• 2014. Базовая экономика: руководство по экономике со здравым смыслом (5-е изд.). Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0-465-06073-3 . 
• 2015. Богатство, бедность и политика: международная перспектива . Основные книги. ^[124]
• 2016. Богатство, бедность и политика: международная перспектива (2-е изд.). Основные книги. ISBN 978-0-465-09676-3 . 
• 2018. Дискриминация и неравенство . Основные книги. ISBN 978-1-541-64560-8 . 
• 2019. Дискриминация и неравенство (переработанное, дополненное издание) Basic Books. ISBN 978-1-541-64563-9 . 
• 2020. Чартерные школы и их враги . Основные книги. ISBN 978-1-541-67513-1 . 
• 2023. Заблуждения о социальной справедливости . Основные книги. ISBN 978-1-541-60392-9 . 

Избранные эссе

• Соуэлл, Томас (май 1973 г.). «Артур Дженсен и его критики: Великий спор об IQ». Изменять . 5 (4): 33–37. дои : 10.1080/00091383.1973.10568506. JSTOR  40161749.
• 1975. «Пересмотр позитивных действий. Было ли это необходимо в академических кругах?» ( Оценочные исследования 27). Вашингтон, округ Колумбия: Американский институт предпринимательства по исследованиям государственной политики . ISBN 0-8447-3199-4 . LCCN  75-42779. 
• 1979. «Статус против поведения». Обзор права Вашингтонского университета 1979(1):179–188.
• 1982. «Вебер и Бакке и предпосылки« позитивных действий »». стр. 37–63 в книге «Дискриминация, позитивные действия и равные возможности: экономическая и социальная перспектива» под редакцией В.Е. Блока и М.А. Уокера. Институт Фрейзера . ISBN 978-0-88975-039-5 . 
• 2002. «Образование детей из числа меньшинств. Архивировано 26 июня 2020 года в Wayback Machine ». стр. 79–92 в журнале «Образование в XXI веке» под редакцией EP Lazear . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Hoover Institution Press . Доступно через eText.
• 2002. «Дискриминация, экономика и культура». стр. 167–180 в книге « За пределами цветной линии: новые взгляды на расу и этническую принадлежность в Америке » под редакцией А. Тернстрома и С. Тернстрома . Издательство Гуверовского института.
• 2012. «Теория «просачивания вниз» и «снижения налогов для богатых»» ( публикация Hoover Institution Press 635) Стэнфорд, Калифорния: Hoover Institution Press. ISBN 978-0-8179-1615-2 . Google Книги : EY3prsH-5bwC. 

Сноски

1. Соуэлл отказался от личного вручения Национальной гуманитарной медали. Судья Кларенс Томас получил его от своего имени 23 февраля 2003 года.
2. В статье отмечается, что «черные экономисты, которых чаще всего цитируют, почти никогда не являются экономическими теоретиками. Скорее, они, как правило, являются социальными комментаторами, которые широко пишут о вопросах расы».

Смотрите также

• Парниковый эффект
• Список обозревателей газеты

Рекомендации

1. "Томас Соуэлл". Гуверовский институт . Архивировано из оригинала 16 мая 2014 года . Проверено 14 марта 2022 г. Он пишет по экономике, истории, социальной политике, этнической принадлежности и истории идей.
2. «Самые цитируемые черные экономисты». Журнал чернокожих в высшем образовании (15): 35–37. 1997. дои : 10.2307/2962681. JSTOR  2962681. Архивировано из оригинала 16 августа 2021 года . Получено 21 июня 2021 г. - через JSTOR.
3. Ondaatje, Майкл Л. (2010). Черные консервативные интеллектуалы в современной Америке. Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета . стр. 30–32. ISBN 978-0-8122-0687-6. OCLC  794702292. Соуэлл, находившийся в авангарде нового черного авангарда и, безусловно, его неофициальный интеллектуальный мессия с середины 1970-х годов, был самым плодовитым чернокожим консервативным писателем той эпохи.
4. Эрли, Джеральд (22 мая 2018 г.). «Черный консервативный лев зимой». Обычный читатель . Архивировано из оригинала 9 июля 2021 года . Проверено 30 июня 2021 г.
5. Диллард, Анджела Д. (2001). Угадайте, кто сейчас придет на ужин? : мультикультурный консерватизм в Америке. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. стр. 6, 60. ISBN. 0-8147-1939-2. ОСЛК  45023496.
6. Вильц, Тереза ​​(28 февраля 2003 г.). «Буш награждает восемь представителей гуманитарных наук». Вашингтон Пост .
7. Гралья, Нино А. (зима 2001 г.). «Профиль в смелости». Информационный бюллетень Гуверовского института . Гуверовский институт. Архивировано из оригинала 9 сентября 2005 года.
8. Ondaatje 2010, стр. 30–31.
9. Уильямс, Уолтер Э. (2010). Вверх от проектов: автобиография. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Hoover Institution Press. ISBN 978-0-8179-1256-7. OCLC  821216878. Архивировано из оригинала 20 января 2023 года . Проверено 7 августа 2022 г.
10. Робин, Кори (2019). Загадка Кларенса Томаса (Первое изд.). Нью-Йорк. ISBN 978-1-62779-384-1. ОСЛК  1121044511.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
11. "Томас Соуэлл". Вопросы и ответы . С-ПАН . 17 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала 14 декабря 2005 г.
12. Ondaatje 2010, с. 32.
13. "Томас Соуэлл". Чарли Роуз . 15 сентября 1995 года. Событие происходит в 5:50. Архивировано из оригинала 7 февраля 2022 года . Проверено 7 февраля 2022 г.
14. "Томас Соуэлл". Национальный фонд гуманитарных наук . Архивировано из оригинала 17 августа 2022 года . Проверено 9 июня 2022 г.
15. «Прощание». Реальная ясная политика . 27 декабря 2016. Архивировано из оригинала 28 сентября 2018 года . Проверено 27 декабря 2016 г.
16. Карлайл, Родни П. (2005). Энциклопедия политики: левые и правые. Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации Sage . п. 876. ИСБН 978-1-4522-6531-5. OCLC  812407954. Он либертарианец по экономике и консерватор по большинству социальных вопросов, но он зарегистрировался как независимый политик с 1972 года... Слушателям Лимбо нравится слушать, как Уильямс и Соуэлл обсуждают свободный рынок и традиционные социальные ценности.
17. Малагизи, Кристофер, ведущий. 23 апреля 2018 г. «Интервью с легендарным Томасом Соуэллом: его новая книга, его наследие и что он думает о Трампе и будущем Америки. Архивировано 8 августа 2020 г. в Wayback Machine » (подкаст). Эп. 5 в подкасте Консервативного книжного клуба . США: Консервативный книжный клуб.
18. Перлштейн, Стивен (4 сентября 2015 г.). «Вот почему бедные люди такие бедные, — говорит консервативный чернокожий академик». Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 15 мая 2021 г.
19. Юнкинс, Эдвард В. (15 августа 2002 г.). Капитализм и коммерция: концептуальные основы свободного предпринимательства. Лексингтонские книги . п. 318. ИСБН 978-0-7391-5280-5. Архивировано из оригинала 6 сентября 2022 года . Проверено 6 сентября 2022 г.
20. Зволински, Мэтт; Фергюсон, Бенджамин (2022). Рутледж-спутник либертарианства. Рутледж . п. 248. ИСБН 978-1-000-56922-3. Архивировано из оригинала 20 января 2023 года . Проверено 30 сентября 2022 г.
21. Харви, Роберт С.; Гонзовиц, Сьюзен (2022). Обучение как протест: эмансипация классов посредством расового сознания. Рутледж . п. 34. ISBN 978-1-000-54060-4. Архивировано из оригинала 6 сентября 2022 года . Проверено 6 сентября 2022 г.
22. Sawhill, Рэй (10 ноября 1999 г.). «Черное и правильное». Салон.com . Архивировано из оригинала 7 октября 2000 года. Я предпочитаю не иметь ярлыков, но подозреваю, что «либертарианец» подойдет мне лучше, чем многие другие, хотя я не согласен с либертарианским движением по ряду вопросов — военной готовности, пример.
23. Энциклопедия афроамериканской истории с 1896 года по настоящее время. 2009. doi : 10.1093/acref/9780195167795.001.0001. ISBN 978-0-19-516779-5. Архивировано из оригинала 20 января 2023 года . Проверено 7 августа 2022 г.
24. «Профиль Месяца черной истории: Томас Соуэлл» . Гуверовский институт . Архивировано из оригинала 9 мая 2022 года . Проверено 19 марта 2022 г.
25. Соуэлл, Личная одиссея , с. 6.
26. Соуэлл, Личная одиссея , стр. 47, 58, 59, 62.
27. Нордлингер, Джей . 21 февраля 2011 г. «Лев в разгар лета: Томас Соуэлл идет вперед. Архивировано 4 марта 2016 г., в Wayback Machine ». Национальный обзор 63(3):43–45.
28. Ondaatje 2010, стр. 31.
29. Соуэлл, Томас (2000). «Личная одиссея от Говарда до Гарварда и за его пределами». Журнал чернокожих в высшем образовании (30): 122–128. дои : 10.2307/2679117. ISSN  1077-3711. JSTOR  2679117. Архивировано из оригинала 3 июня 2021 года . Проверено 30 мая 2021 г.
30. Соуэлл, Томас. «Жизненная программа». TSowell.com . Архивировано из оригинала 22 мая 2019 года . Проверено 6 января 2011 г.
31. Райли, Джейсон (июль 2021 г.). «Обращение Томаса Соуэлла». Причина . Архивировано из оригинала 16 мая 2022 года.
32. Соуэлл, Томас. 1963. «Карл Маркс и свобода личности». Этика 73(2):120.
33. Соуэлл, Томас (1968). Закон Сэя и всеобщая полемика о перенасыщении (докторская диссертация). Чикагский университет. Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 24 января 2016 г.
34. Соуэлл, Томас (3 мая 1999 г.). «День, когда умер Корнелл». Еженедельный стандарт . Архивировано из оригинала 19 июля 2019 года . Проверено 25 февраля 2013 г.
35. Соуэлл, Томас (2000). Личная Одиссея . Базовые книги. п. 275. ИСБН 9780684864648.
36. "Томас Соуэлл". Гуверовский институт. Архивировано из оригинала 16 мая 2014 года . Проверено 6 января 2011 г.
37. Диллард 2001, с. 6.
38. Рютер, Теодор (1995). Политика расы: афроамериканцы и политическая система. Лондон. п. 97. ИСБН 1-315-28636-Х. ОКЛК  959428491.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
39. Райли 2021.
40. Теплица, Линда (26 сентября 1987 г.). «Правовой истеблишмент разделился по поводу выдвижения Борка». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 года . Проверено 18 ноября 2011 г.Видео показаний Соуэлла на C-SPAN. Архивировано 24 июля 2013 г. в Wayback Machine.
41. Нахман, Ларри Д., март 1987 г. «Конфликт видений», Томас Соуэлл. Архивировано 9 июня 2019 г., в Wayback Machine . Комментарий .
42. "Томас Соуэлл". Обзор еврейского мира . 6 ноября 2009 года. Архивировано из оригинала 29 октября 2018 года . Проверено 30 мая 2011 г.
43. Соуэлл, Томас (12 октября 2004 г.). «Роль СМИ». Синдикат Создателей. Архивировано из оригинала 14 декабря 2004 года . Проверено 12 марта 2010 г.
44. «Переосмысление судебного активизма». Т. Соуэлл . Архивировано из оригинала 6 апреля 2019 года . Проверено 12 марта 2010 г.
45. Соуэлл, Томас (4 июня 2004 г.). «Томас Соуэлл: аборт «частичной правды»». Синдикат Создателей. Архивировано из оригинала 13 августа 2004 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
46. "Международная книжная премия". Получите абстракцию. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года . Проверено 22 июля 2011 г.
47. «Контролируют ли законы о контроле над оружием?». Синдикат Создателей. 22 января 2013. Архивировано из оригинала 26 февраля 2022 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
48. «Культ мультикультурализма». Национальное обозрение онлайн . 18 октября 2010 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 5 октября 2014 г.
49. Соуэлл, Томас (2 августа 2022 г.). «Отсеивание политики, поддерживающей мафиози, является самой большой проблемой в этом году выборов». Нью-Йорк Пост . Архивировано из оригинала 7 сентября 2022 года . Проверено 7 сентября 2022 г.
50. «Боб Чистер: Как свобода выбора изменила мир» . Причина.com . 21 октября 2020 г. . Проверено 21 сентября 2023 г.
51. Сеть, свободный выбор. «Свободный выбор». freetochoosenetwork.org . Проверено 20 сентября 2023 г.
52. «В 2021 году: «Томас Соуэлл: здравый смысл в бессмысленном мире»» . Американский институт предпринимательства – AEI . 9 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 21 января 2021 года . Проверено 4 января 2021 г.
53. Сеть, свободный выбор. «Томас Соуэлл: здравый смысл в бессмысленном мире». freetochoosenetwork.org . Архивировано из оригинала 15 марта 2021 года . Проверено 4 января 2021 г.
54. Дилли, Стивен (2013). Дарвиновская эволюция и классический либерализм: теории в напряжении. Роуман и Литтлфилд . ISBN 978-0739181065. Архивировано из оригинала 20 января 2023 года . Проверено 19 марта 2022 г.
55. "Томас Соуэлл". Обзор еврейского мира . Архивировано из оригинала 27 марта 2019 года . Проверено 12 марта 2010 г.
56. «Томас Соуэлл: Федеральная резервная система - это рак» . Это имеет смысл ( блог ). Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 5 октября 2014 г.
57. «Знания и решения Томаса Соуэлла, 1996». Архивировано из оригинала 22 июня 2013 года . Проверено 11 октября 2018 г.
58. Хайек, Фридрих (декабрь 1981 г.). «Лучшая книга по общей экономике за многие годы». Причина . Том. 13. Фонд разума . стр. 47–49. Архивировано из оригинала 1 января 2021 года . Проверено 5 ноября 2019 г.
59. «Известный и цитируемый: Томас Соуэлл». Журнал "Уолл Стрит . 8 апреля 2016 г. ISSN  0099-9660. Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
60. «Томас Соуэлл о дифференцированном влиянии минимальной заработной платы» . Американский институт предпринимательства – AEI . 31 мая 2016. Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
61. Соуэлл, Томас (1987); Сострадание против вины и другие очерки ; ISBN 0-688-07114-7 . 
62. Ondaatje 2010, стр. 32–33.
63. Часмар, Джессика (13 июля 2020 г.). «Томас Соуэлл: Победа Джо Байдена может стать сигналом о «точке невозврата для этой страны»». Вашингтон Таймс . Архивировано из оригинала 29 октября 2020 года.
64. Крейц, Чарльз (12 июля 2020 г.). «Томас Соуэлл говорит, что концепция системного расизма «не имеет смысла», предупреждает, что США могут достичь «точки невозврата»». Сайт Fox News . Архивировано из оригинала 19 августа 2020 года . Проверено 1 сентября 2020 г.
65. Соуэлл, Томас (1 января 2005 г.). Черные деревенщины и белые либералы (Первое изд.). Google Книги : Книги встреч . стр. 1–65. ISBN 1594033498. Архивировано из оригинала 4 июля 2023 года . Проверено 4 июля 2023 г.
66. Соуэлл, Томас (10 августа 2000 г.). «Черные и сапоги». Синдикат Создателей. Архивировано из оригинала 26 октября 2000 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
67. «Логика квот» . Синдикат Создателей. 22 апреля 2003 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2003 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
68. "Цитата Томаса Соуэлла" . 13 июля 2015 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2023 года . Проверено 4 июля 2023 г.
69. Соуэлл, Томас (30 октября 2004 г.). «Позитивные действия во всем мире | Институт Гувера». Hoover.org. Архивировано из оригинала 10 января 2011 года . Проверено 30 января 2011 г.
70. Миллер, Эндрю (13 июля 2020 г.). «Томас Соуэлл: Идея «системного расизма» — ложь, которая не имеет «смысла» и напоминает нацистскую пропаганду». Вашингтонский экзаменатор . Архивировано из оригинала 18 мая 2021 года . Проверено 6 мая 2021 г.
71. Соуэлл, Томас (2013). Интеллигенция и раса . Эшленд, Орегон: Blackstone Audio. ISBN 978-1482923537.
72. Вольф, Барбара и Хананья Гудман. «Легенда о тупом ребенке, который вырос гением. Архивировано 20 августа 2018 года в Wayback Machine ». Архив Альберта Эйнштейна . ИС: Еврейский университет в Иерусалиме .
73. Соуэлл, Томас (16 января 2009 г.). «Наследие Буша». Синдикат Создателей. Архивировано из оригинала 20 января 2009 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
74. Соуэлл, Томас. «Аборт« Частичная правда »». Ратуша . Проверено 8 мая 2022 г.
75. «Настоящая« война с женщинами »» . Национальное обозрение . 6 июня 2012 года . Проверено 8 мая 2022 г.
76. Хэзлетт, Томас (2018). «Томас Соуэлл возвращается». Причина . Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
77. Соуэлл, Томас (16 февраля 2016 г.). «Трагедия и выбор». Синдикат Создателей. Архивировано из оригинала 26 февраля 2022 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
78. Соуэлл, Томас. «Консерваторы за Трампа?». № 26 апреля 2016. Архивировано из оригинала 26 февраля 2022 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
79. «Томас Соуэлл меняет позицию в отношении Дональда Трампа» - через www.youtube.com.
80. «Соуэлл: Политики используют расу как билет на любой рэкет, которым они занимаются. Архивировано 8 ноября 2020 года в Wayback Machine ». Угол Ингрэма . Фокс Ньюс . 6 марта 2019 г. через YouTube .
81. Соуэлл, Томас. 22 марта 2019 г. «Нет веских доказательств, что Трамп — расист. Архивировано 21 мая 2020 г. в Wayback Machine ». Фокс и друзья . – через RealClearPolitics .
82. Соуэлл, Томас (5 января 2021 г.). «Голосование на перепутье». Синдикат Создателей. Архивировано из оригинала 26 февраля 2022 года . Проверено 26 февраля 2022 г.
83. Уильямс, Уолтер (6 июля 2020 г.). «Уильямс: Чартерные школы и их враги». Торонто Сан . Архивировано из оригинала 24 августа 2020 года . Проверено 2 сентября 2020 г.
84. «Разваливающееся дело против чартерных школ». Национальное обозрение . 9 июля 2020 года. Архивировано из оригинала 20 ноября 2020 года . Проверено 23 ноября 2020 г.
85. Карден, Арт. «Хартии устраняют разрыв в достижениях, - говорит Томас Соуэлл». Форбс . Архивировано из оригинала 20 марта 2021 года . Проверено 23 ноября 2020 г.
86. Уильямсон, Кевин Д. (9 июля 2020 г.). «Разваливающееся дело против чартерных школ». Национальное обозрение . Архивировано из оригинала 20 ноября 2020 года . Проверено 2 сентября 2020 г.
87. «Образование: предположения против истории». Современные мыслители . Архивировано из оригинала 25 января 2021 года . Проверено 4 ноября 2020 г.
88. Робинсон, Натан Дж. (19 сентября 2023 г.). «Томас Соуэлл — легендарный интеллектуал-индивидуалист или псевдоученый пропагандист?». Текущие дела . ISSN  2471-2647 . Проверено 23 декабря 2023 г.
89. Стюарт, Джеймс Б. (осень 2006 г.). «Донкихотские поиски Томаса Соуэлла по очернению афроамериканской культуры: критика». Журнал афроамериканской истории . 91 (4): 459–466. дои : 10.1086/JAAHv91n4p459. JSTOR  20064129. S2CID  141293584. Архивировано из оригинала 14 февраля 2022 года . Проверено 14 февраля 2022 г.
90. Ondaatje 2010, с. 33.
91. Шашер, Бернадетт П. (11 декабря 2015 г.). «Экономика Томаса Соуэлла: критика рынков и меньшинств». Обзор черной политической экономии . 12 (2): 163–177. дои : 10.1007/BF02873530. S2CID  154870459.
92. Форд, Ричард Томпсон (11 октября 2013 г.). «Простые заблуждения расы». Американский интерес . Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 21 декабря 2015 г.
93. Уилсон, Уильям Джулиус (24 июня 1984 г.). «Причинение вреда обездоленным». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 10 декабря 2013 года . Проверено 5 января 2011 г.
94. Кофлин, Ричард М. (декабрь 1995 г.). «Рецензии на книгу: Сравнительная политика. «Раса и культура: взгляд на мир Томаса Соуэлла»«. Обзор американской политической науки . 89 (4): 1064–1065. doi : 10.2307/2082585. JSTOR  2082585. S2CID  147307339.
95. Долак, Дженнифер Л. (2021). «Обзор дискриминации и неравенства Томаса Соуэлла». Журнал экономической литературы . 59 (2): 574–589. дои : 10.1257/jel.20201541. ISSN  0022-0515. S2CID  236338788. Архивировано из оригинала 19 января 2022 года.Альтернативный URL. Архивировано 23 ноября 2021 г. на Wayback Machine .
96. Уильямсон, Кевин Д. (1 декабря 2011 г.). «Томас Соуэлл: несравненный ботаник, правда об одном из гигантов Америки». commentarymagazine.com . Архивировано из оригинала 20 июля 2019 года . Проверено 21 декабря 2015 г.
97. Нордлингер, Джей (29 августа 2005 г.). «Жевание ногтей». www.nationalreview.com . Архивировано из оригинала 18 декабря 2017 года . Проверено 19 декабря 2015 г.
98. Форбс, Стив (4 ноября 2015 г.). «Переворачивая страницу 2015». Форбс.com . Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 19 декабря 2015 г.
99. Хиггинс, Джеймс (весна 2001 г.). «Том Соуэлл на практике и теории». Клермонтский обзор книг . Том. 1, нет. 3. Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 года . Проверено 16 декабря 2020 г.Хиггинс описывает Соуэлла как написавшего «блестящую трилогию о культуре и обществах ( «Раса и культура» , «Миграции и культура » и «Завоевания и культура »). [...] Его авторитет следует отнести к его способности нести свет там, где есть тьма и логика, при которой возникает путаница в государственной политике в целом и в экономике в частности».
100. «Томас Соуэлл - Ясно видеть». АЭИ . 19 декабря 2005 года. Архивировано из оригинала 8 декабря 2014 года . Проверено 20 декабря 2015 г.
101. Иоффе, Йозеф (март 1995 г.). «Природа, воспитание, культура». Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 19 декабря 2015 г.
102. Форбс, Стив. «Переворачивая страницу 2015». Форбс . Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 20 декабря 2015 г.
103. Плаут, Стивен (1 декабря 1983 г.). «Нетрадиционные истины». Комментаторский журнал . Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 20 декабря 2015 г.
104. Ханке, Стив Х. (1 июля 2020 г.). «Томас Соуэлл в 90 лет актуален, как никогда». Катон . Архивировано из оригинала 9 июля 2021 года . Проверено 29 июня 2021 г.,
105. Тейлор, Джон Б. (30 июня 2020 г.). «С Днем Рождения и потрясающая новая книга Томаса Соуэлла». Экономика . Архивировано из оригинала 25 июня 2021 года . Проверено 25 июня 2021 г.
106. Коэн, Карл (апрель 2004 г.). «Позитивные действия во всем мире Томаса Соуэлла». Комментарий . Архивировано из оригинала 27 июня 2021 года . Проверено 26 июня 2021 г.
107. Мачан, Тибор (сентябрь 1985 г.). «Марксизм демистифицирован». Причина . Архивировано из оригинала 23 июня 2021 года . Проверено 14 июня 2021 г.
108. Шермер, Майкл (6 сентября 2011 г.). «Свобода и наука». Институт Катона . Архивировано из оригинала 27 июля 2021 года . Проверено 23 июня 2021 г.
109. «Ясное мышление о расе». Национальное обозрение онлайн . Национальное обозрение . 16 апреля 2013. Архивировано из оригинала 11 ноября 2016 года . Проверено 21 декабря 2015 г.
110. Пинкер, Стивен (2002), «Чистый лист: современное отрицание человеческой природы» , Нью-Йорк: Penguin Books , стр. 286–296.
111. Сайлер, Стив (30 октября 2002 г.). «Вопросы и ответы со Стивеном Пинкером, автором «Чистого листа»». Юнайтед Пресс Интернэшнл . Архивировано из оригинала 5 декабря 2015 года . Проверено 25 августа 2019 г.
112. Хайдт, Джонатан (2012), Праведный разум: почему хорошие люди разделены политикой и религией , Нью-Йорк: Vintage Books , стр. 338–340
113. Дженкинс, Холман В. (29 июня 2012 г.). «Интервью выходного дня с Джонатаном Хайдтом: он знает, почему мы ссоримся». Журнал "Уолл Стрит . Архивировано из оригинала 27 мая 2019 года . Проверено 5 марта 2017 г.
114. «Позорное отключение Томаса, Соуэлла и Уильямса». Торонтосун . Архивировано из оригинала 27 октября 2021 года . Проверено 7 июня 2022 г.
115. Соуэлл, Личная одиссея , стр. 162–163, 253, 278.
116. «Томас Соуэлл Факты, информация, изображения | Статьи Encyclepedia.com о Томасе Соуэлле» . www.энциклопедия.com . Архивировано из оригинала 20 июля 2016 года . Проверено 20 октября 2015 г.
117. «Соуэлл, Томас, 1930–». search.credoreference.com . Архивировано из оригинала 9 июня 2019 года . Проверено 20 октября 2015 г.
118. Джим Нельсон Блэк (2004). «Свободное падение американского университета». Книги Нэшвилла WND .
119. "История участников APS" . search.amphilsoc.org . Архивировано из оригинала 3 декабря 2021 года . Проверено 3 декабря 2021 г.
120. Томас Соуэлл. «Институт Гувера – Товарищи – Томас Соуэлл». Hoover.org. Архивировано из оригинала 9 июня 2010 года . Проверено 12 марта 2010 г.
121. «Сотрудник Гувера Томас Соуэлл получает премию Лисандра Спунера в области прикладной экономики» . Гуверовский институт. 11 марта 2004 г. Архивировано из оригинала 9 июня 2019 г. Проверено 22 марта 2016 г.
122. «Краткий обзор экономических фактов и заблуждений». получитьAbstract . Архивировано из оригинала 1 июля 2019 года . Проверено 1 июля 2019 г.
123. Берделл, Джон. 2007. «О классической экономике. Архивировано 1 июля 2020 года в Wayback Machine » (обзор). ЭХ.нет . Ассоциация экономической истории .
124. О'Дрисколл-младший, Джеральд П. 2016. «Богатство, бедность и политика: международная перспектива» (обзор). Журнал Катона 36:196–206. S2CID  132598832.

дальнейшее чтение

• Квонг, Джо (2008). «Соуэлл, Томас (1930–)». стр. 482–483 в «Энциклопедии либертарианства» под редакцией Р. Хамови . Таузенд-Оукс, Калифорния: Институт Сейджа / Катона . дои : 10.4135/9781412965811.n294. ISBN 978-1412965804 . LCCN  2008-9151. ОСЛК  750831024. 
• Эбелинг, Ричард М. , «Томасу Соуэллу в 90 лет: понимание расовых отношений во всем мире», Американский институт экономических исследований , 16 июня 2020 г.
• Райли, Джейсон Л. , Маверик: Биография Томаса Соуэлла. Основные книги, ISBN 978-1541619685 , 978-1541619692 (электронная книга), ASIN  B08HM2NQ66 
• Райли, Джейсон Л. (март 2022 г.). «Непреходящее значение Томаса Соуэлла». Импримис . 51 (3). Колледж Хиллсдейл : 1–7. ISSN  0277-8432 . Проверено 11 апреля 2022 г.

Внешние ссылки

• Домашняя страница Томаса Соуэлла
• Томас Соуэлл выступает в Creators Syndicate
• Архив статей, заархивированных 16 августа 2007 г. в Wayback Machine Томасом Соуэллом на сайте JewishWorldReview.com.
• Появления на C-SPAN
• Робертс, Расс (25 февраля 2008 г.). «Соуэлл об экономических фактах и ​​заблуждениях». ЭконТалк . Библиотека экономики и свободы .
• Томас Соуэлл: Здравый смысл в бессмысленном мире, интеллектуальная биография PBS, 2021 г., ведущая Джейсон Райли.
• Работы Томаса Соуэлла или о нем в Internet Archive