stringtranslate.com

Юстиниан I

Юстиниан I ( / ʌ ˈ s t ɪ n i ə n / just- IN -ee-ən ; латынь : Iustinianus , классическая латынь : [juːstiːniˈaːnʊs] ; греческий : Ἰουστινιανός , транслит.  Ioustinianós , средневековый греческий : [i.ustini. aˈnos] ; 482 — 14 ноября 565), [b] также известный как Юстиниан Великий , [c] был императором Восточной Римской империи с 527 по 565 год.

Его правление ознаменовалось амбициозным, но лишь частично реализованным renovatio imperii , или «восстановлением Империи». [5] Эти амбиции были выражены в частичном восстановлении территорий несуществующей Западной Римской империи . [6] Его полководец Велизарий быстро завоевал Королевство вандалов в Северной Африке. Впоследствии Велисарий, Нарсес и другие полководцы завоевали Остготское королевство , вернув империи Далмацию , Сицилию , Италию и Рим после более чем полувекового правления остготов. Преторианский префект Либерий вернул себе юг Пиренейского полуострова , основав провинцию Испания . Эти кампании восстановили римский контроль над западным Средиземноморьем, увеличив годовой доход Империи более чем на миллион солидов . [7] Во время своего правления Юстиниан также подчинил цани , народ на восточном побережье Черного моря , который никогда раньше не находился под властью Рима. [8] Он вступил в бой с Сасанидской империей на востоке во время правления Кавада I , а затем снова во время правления Хосрова I ; этот второй конфликт был частично инициирован его амбициями на западе.

Еще более резонансным аспектом его наследия было единообразное переписывание римского права, Corpus Juris Civilis , которое до сих пор является основой гражданского права во многих современных государствах. [9] Его правление также ознаменовало расцвет восточно-римской (византийской) культуры , а его программа строительства привела к созданию таких произведений, как Собор Святой Софии .

Жизнь

Юстиниан родился в Таурезии , [10] Дардании , [11] , вероятно, в 482 году. [12] Будучи носителем латыни (возможно, последним римским императором), [13] он происходил из крестьянской семьи, предположительно иллирийско -римского [14] [15] [16] или фрако-римского [17] [18] [19] происхождения. Имя Иустиниан , которое он взял позже, свидетельствует об усыновлении его дядей Юстином . Во время своего правления он основал Юстиниану Приму недалеко от места своего рождения. [20] [21] [22] Его матерью была Виджилантия , сестра Джастина. Юстин, который до того, как стал императором, был командиром одного из отрядов императорской гвардии (Экскубиторов ) , [23] усыновил Юстиниана, привез его в Константинополь и обеспечил мальчику образование. [23] В результате Юстиниан получил хорошее образование в области юриспруденции , теологии и римской истории. [23] Юстиниан служил кандидатом , одним из 40 мужчин, выбранных из палатинских школ в качестве личного телохранителя императора. [2] Летописец Иоанн Малала , живший во времена правления Юстиниана, описывает его внешность как невысокого роста, светлокожих, кудрявых, круглолицых и красивых. Другой современный историк, Прокопий , сравнивает внешность Юстиниана с внешностью тирана императора Домициана , хотя это, вероятно, клевета. [24]

Когда император Анастасий умер в 518 году, Юстин был провозглашен новым императором при значительной помощи Юстиниана. [23] Юстиниан проявлял большие амбиции, и некоторые источники утверждают, что он действовал в качестве виртуального регента задолго до того, как Юстин сделал его своим помощником императора, [2] хотя убедительных доказательств этого нет. [25] Поскольку Юстин стал старцем ближе к концу своего правления, Юстиниан стал фактическим правителем. [23] После убийства генерала Виталиана в 520 году (организованного Юстинианом и Юстином), Юстиниан был назначен консулом и командующим восточной армией. [23] [26] Юстиниан оставался близким доверенным лицом Юстина, и в 525 году ему были присвоены титулы дворянина и цезаря (наследника). [27] [2] Он был коронован соправителем 1 апреля 527 года, [28] [d] и стал единоличным правителем после смерти Юстина 1 августа 527 года. [28]

Как правитель Юстиниан проявил огромную энергию. За свои трудовые привычки он был известен как «император, который никогда не спит». Тем не менее, он, кажется, был дружелюбен и с ним было легко общаться. [30] Около 525 года он женился на своей любовнице Феодоре в Константинополе. По профессии она была актрисой и была лет на двадцать моложе его. В прежние времена Юстиниан не мог жениться на ней из-за ее сословия, но его дядя, император Юстин I, издал закон, снимающий ограничения на браки с бывшими актрисами. [31] [32] Хотя брак вызвал скандал, Феодора стала очень влиятельной в политике Империи. Среди других талантливых людей были Трибониан , его юрисконсульт; Петр Патриций , дипломат и многолетний глава дворцовой бюрократии; министры финансов Юстиниана Иоанн Каппадокийский и Петр Барсимс , которым удавалось собирать налоги более эффективно, чем когда-либо прежде, тем самым финансируя войны Юстиниана; и, наконец, его чрезвычайно талантливые полководцы Велизарий и Нарсес .

Правление Юстиниана не пользовалось всеобщей популярностью; В начале своего правления он чуть не лишился трона во время беспорядков в Нике , а заговор недовольных предпринимателей против жизни императора был раскрыт лишь в 562 году. [33] Юстиниан был поражен чумой в начале 540-х годов, но выздоровел. Феодора умерла в 548 году [34] в относительно молодом возрасте, возможно, от рака; Юстиниан пережил ее почти на двадцать лет. Юстиниан, который всегда проявлял живой интерес к богословским вопросам и активно участвовал в дебатах по христианскому учению, [35] в последние годы своей жизни стал еще более преданным религии. Он умер 14 ноября 565 г., [36] бездетным. Ему наследовал Юстин II , который был сыном его сестры Виджилантии и был женат на Софии, племяннице Феодоры. Тело Юстиниана было погребено в специально построенном мавзолее в церкви Святых Апостолов до тех пор, пока оно не было осквернено и ограблено во время разграбления города в 1204 году латинскими государствами Четвертого крестового похода . [37]

Царствование

Законотворческая деятельность

Юстиниан добился прочной известности благодаря своим судебным реформам, особенно благодаря полному пересмотру всего римского права , [39] чего ранее не предпринималось. Совокупность законов Юстиниана сегодня известна как Corpus juris Civilis . Он состоит из Codex Justinianeus , Digesta или Pandectae , Institutiones и Novellae .

В начале своего правления Юстиниан поручил квестору Трибониану руководить этой задачей. Первый проект Кодекса Юстиниана , кодификации имперских конституций, начиная со II века, был издан 7 апреля 529 года. (Окончательная версия появилась в 534 году.) За ним последовали Digesta ( или Pandectae ), сборник старых юридические тексты, в 533 году, и Institutiones , учебник, объясняющий принципы права. Novellae , сборник новых законов, изданных во время правления Юстиниана, дополняет Корпус . В отличие от остального корпуса, Новеллы появились на греческом языке , общем языке Восточной Империи. [40]

Корпус формирует основу латинской юриспруденции (включая церковное каноническое право ) и дает историкам ценную информацию о проблемах и деятельности позднейшей Римской империи. В качестве сборника он объединяет множество источников, в которых были выражены или опубликованы leges (законы) и другие правила: соответствующие законы, сенаторские консультации ( senatusconsulta ), императорские указы, прецедентное право , а также мнения и толкования юристов ( responsa prudentium ). . Кодекс Трибониана обеспечил выживание римского права. Оно легло в основу более позднего византийского права, выраженного в Базиликах Василия I и Льва VI Мудрого . Единственной западной провинцией, где был введен кодекс Юстиниана, была Италия (после завоевания так называемой Прагматической санкцией 554 г. ), [41] откуда он должен был перейти в Западную Европу в XII веке и стать основой многих континентальных Кодекс европейских законов, который в конечном итоге был распространен европейскими империями на Америку и за ее пределы в эпоху Великих географических открытий . Со временем оно перешло в Восточную Европу , где появилось в славянских изданиях, а также в Россию . [42] Оно остается влиятельным и по сей день.

Он принял законы, защищающие проституток от эксплуатации и женщин от принуждения к проституции . С насильниками обращались жестоко. Кроме того, согласно его политике: женщины, обвиняемые в тяжких преступлениях, должны находиться под охраной других женщин во избежание сексуального насилия; если женщина овдовела, ей следует вернуть приданое; а муж не мог взять на себя крупный долг без двойного согласия жены. [43]

Семейное законодательство также выявило большую заботу об интересах детей. Особенно это касалось детей, рожденных вне брака. Закон Юстиниана также демонстрирует поразительный интерес к проблемам пренебрежения детьми. Юстиниан защищал права детей, чьи родители снова женились и произвели на свет больше потомства, или которые просто разлучили и бросили своих детей, заставляя их попрошайничать. [44]

Юстиниан прекратил регулярное назначение консулов ​​в 541 году .

В Константинополе при Юстиниане были построены больницы и оказана бесплатная медицинская помощь многочисленным бедным жителям города. Кроме того, общественные бани были бесплатными для всех жителей, а 20 государственных пекарен бесплатно раздавали хлеб тем, кто в нем нуждался. Согласно одному исследованию: «Программы социального обеспечения империи гарантировали, что никто не останется голодным». [46]

Ника бунтует

Барберини из слоновой кости , предположительно изображающий либо Юстиниана, либо Анастасия I.

Привычка Юстиниана выбирать эффективных, но непопулярных советников едва не стоила ему трона в начале его правления. В январе 532 года сторонники гонок на колесницах в Константинополе, обычно соперники, объединились против Юстиниана в восстании, которое стало известно как бунты Ника . Они вынудили его уволить Трибониана и двух других его министров, а затем попытались свергнуть самого Юстиниана и заменить его сенатором Ипатием , который приходился племянником покойному императору Анастасию . Пока толпа бунтовала на улицах, Юстиниан подумывал о бегстве из столицы морем, но в конце концов решил остаться, видимо, по подсказке своей жены Феодоры , которая отказалась уезжать. В следующие два дня он приказал своим генералам Велизарию и Мундусу жестоко подавить беспорядки . Прокопий сообщает, что на ипподроме было убито 30 000 [47] безоружных мирных жителей. По настоянию Феодоры и, очевидно, вопреки собственному решению, Юстиниан приказал казнить племянников Анастасия. [49]

Разрушения, произошедшие во время восстания, предоставили Юстиниану возможность связать свое имя с рядом великолепных новых зданий, в первую очередь с архитектурным новшеством куполообразного собора Святой Софии .

Военная деятельность

Реконструкция Колонны Юстиниана по образцу Корнелиуса Гурлитта, 1912 год. Колонна была воздвигнута в Августеуме в Константинополе в 543 году в честь его военных побед.

Одной из самых ярких особенностей правления Юстиниана было возвращение больших участков земли вокруг бассейна Западного Средиземноморья, которые вышли из-под имперского контроля в V веке. [50] Как римский император-христианин, Юстиниан считал своим божественным долгом восстановить Римскую империю в ее древних границах. Хотя он никогда лично не принимал участия в военных кампаниях, он хвастался своими успехами в предисловиях к своим законам и отмечал их в искусстве. [51] Повторные завоевания были в значительной степени осуществлены его генералом Велизарием . [э]

Война с империей Сасанидов, 527–532 гг.

От своего дяди Юстиниан унаследовал продолжающиеся военные действия с империей Сасанидов . [52] В 530 году персидские войска потерпели двойное поражение при Даре и Сатале , но в следующем году произошло поражение римских войск под командованием Велизария возле Каллиникума . [53] Затем Юстиниан попытался заключить союз с аксумитами Эфиопии и химьяритами Йемена против персов, но это не удалось. [54] Когда царь Персии Кавад I умер (сентябрь 531 г.), Юстиниан заключил « Вечный мир » (который стоил ему 11 000 фунтов золота) [53] со своим преемником Хосровом I (532 г.). Обеспечив таким образом свою восточную границу, Юстиниан обратил свое внимание на Запад, где на территориях бывшей Западной Римской империи были основаны германские королевства .

Завоевание Северной Африки, 533–534 гг.

Первым из западных королевств, на которые напал Юстиниан, было королевство вандалов в Северной Африке . Король Хильдерих , который поддерживал хорошие отношения с Юстинианом и североафриканским католическим духовенством, был свергнут своим двоюродным братом Гелимером в 530 году нашей эры. Находясь в заключении, свергнутый царь обратился к Юстиниану. Юстиниан протестовал против действий Гелимера, требуя, чтобы Гелимер вернул королевство Хильдерику. По сути, Гелимер ответил, что Юстиниан не имел полномочий выдвигать такие требования. Возмущенный таким ответом, Юстиниан быстро завершил продолжающуюся войну с Сасанидской империей и подготовил экспедицию против вандалов в 533 году .

В 533 году Велизарий отплыл в Африку с флотом из 92 дромонов , сопровождая 500 транспортов, перевозивших армию численностью около 15 000 человек, а также некоторое количество варварских отрядов. Они высадились в Капут-Вада (современный Рас-Кабудия) в современном Тунисе . Они разгромили вандалов, которые были застигнуты врасплох, при Ад Децимуме 14 сентября 533 г. и Трикамаруме в декабре; Велизарий взял Карфаген . Царь Гелимер бежал на гору Паппуа в Нумидии , но следующей весной сдался. Его доставили в Константинополь, где его с триумфом выставили напоказ . В ходе той же кампании были возвращены Сардиния и Корсика , Балеарские острова и крепость Септем Фратрес возле Монс-Кальпе (позже названная Гибралтаром ). [56]

Золотой медальон в честь завоевания Африки , 534 год нашей эры.

Современный Прокопий отмечает, что во время этой войны Африка была настолько обезлюдена, что человек мог путешествовать несколько дней, не встретив ни одного человека, и добавляет: «Не будет преувеличением сказать, что в ходе войны погибло 5 миллионов человек». меч, голод и мор». [57]

Африканская префектура с центром в Карфагене была основана в апреле 534 года, [58] но в течение следующих 15 лет она балансировала на грани краха из-за войн с маврами и военных мятежей. Эта территория не была полностью умиротворена до 548 г., [59] но после этого оставалась мирной и пользовалась определенным процветанием. Восстановление Африки обошлось империи примерно в 100 000 фунтов золота. [60]

Война в Италии, первая фаза, 535–540 гг.

Завоевания Юстиниана

Как и в Африке, династическая борьба в остготской Италии предоставила возможность для вмешательства. Молодой король Аталарих умер 2 октября 534 года, а узурпатор Теодахад заключил в тюрьму королеву Амаласуинту , дочь Теодориха и мать Аталариха, на острове Мартана на озере Больсена , где он приказал убить ее в 535 году. После этого Велизарий с 7500 человек [61] вторглись на Сицилию (535 г.) и двинулись в Италию, разграбив Неаполь и захватив Рим 9 декабря 536 г. К тому времени Теодахад был свергнут остготской армией, которая избрала Витигиса своим новым королем. Он собрал большую армию и осадил Рим с февраля 537 по март 538 года, не сумев вернуть город.

Юстиниан послал в Италию еще одного полководца, Нарсеса , но напряженность между Нарсесом и Велисарием затруднила ход кампании. Милан был взят, но вскоре отбит и разрушен остготами. Юстиниан отозвал Нарсеса в 539 году. К тому времени военная ситуация изменилась в пользу римлян, и в 540 году Велизарий достиг столицы остготов Равенны . Там остготы предложили ему титул императора Западной Римской империи в то же время, когда прибыли послы Юстиниана для переговоров о мире, по которому регион к северу от реки По остался бы в руках готов. Велизарий притворился, что принял предложение, вошел в город в мае 540 года и вернул его Империи. [62] Затем, отозванный Юстинианом, Велисарий вернулся в Константинополь, взяв с собой пленного Витигиса и его жену Матасунту .

Война с империей Сасанидов, 540–562 гг.

Карта, показывающая римско-персидскую границу в 565 году нашей эры.
Карта византийско-сасанидской границы в 565 году. В 541 году небольшой, но стратегически важный регион Лазица на восточном берегу Черного моря стал новым полем битвы римско-персидских войн .

Велизарий был отозван перед лицом возобновления военных действий со стороны персов . После восстания против Империи в Армении в конце 530-х годов и, возможно, мотивированного мольбами остготовских послов, король Хосров I нарушил «Вечный мир» и вторгся на римскую территорию весной 540 года. [63] Сначала он разграбил Берою , а затем Антиохия (позволив гарнизону из 6000 человек покинуть город), [64] осадил Дарас , а затем продолжил нападение на византийскую базу в небольшом, но стратегически значимом королевстве-сателлите Лазика недалеко от Черного моря по просьбе его недовольного царя Губаза . , взимая дань с городов, которые он проходил по пути. Он заставил Юстиниана I платить ему 5000 фунтов золота плюс еще 500 фунтов золота каждый год. [64]

Велисарий прибыл на Восток в 541 году, но после некоторого успеха был снова отозван в Константинополь в 542 году. Причины его ухода неизвестны, но, возможно, он был спровоцирован слухами о его нелояльности, дошедшими до двора. [65] Вспышка чумы в сочетании с восстанием в Персии остановила наступление Хосрова I. Воспользовавшись этим, Юстиниан приказал всем силам на Востоке вторгнуться в Персидскую Армению, но 30-тысячное византийское войско было разбито небольшими силами при Англоне . [66] В следующем году Хосров безуспешно осадил главный город Эдессу . Обе стороны не добились больших успехов, и в 545 году было заключено перемирие в южной части римско-персидской границы. После этого Лазичская война на Севере продолжалась несколько лет: лазичский царь перешел на сторону Византии, а в 549 году Юстиниан послал Дагистея отбить Петру , но тот встретил сильное сопротивление, и осада была снята сасанидским подкреплением. Юстиниан заменил его Бессасом , который находился под тучами после потери Рима в 546 году, но ему удалось захватить и демонтировать Петру в 551 году. Война продолжалась несколько лет до второго перемирия в 557 году, за которым последовал Пятидесятилетний мир. в 562 году. По его условиям персы согласились покинуть Лазицу в обмен на ежегодную дань в размере 400 или 500 фунтов золота (30 000 солидов ), которую должны были платить римляне. [67]

Война в Италии, вторая фаза, 541–554 гг.

Испанский вестготский золотой тремиссис во имя императора Юстиниана I, VII век. Христианский крест на груди определяет вестготскую принадлежность. Британский музей .

В то время как военные усилия были направлены на Восток, ситуация в Италии ухудшилась. При своих королях Ильдибаде и Эрарихе (оба убиты в 541 году) и особенно Тотиле остготы добились быстрых успехов. После победы при Фаэнце в 542 году они отвоевали крупные города Южной Италии и вскоре захватили почти весь итальянский полуостров. Велисарий был отправлен обратно в Италию в конце 544 года, но у него не было достаточного количества войск и припасов. Не добившись успеха, он был освобожден от своего командования в 548 году. Велизарию удалось разбить готский флот из 200 кораблей. [68] В течение этого периода город Рим переходил из рук в руки еще три раза: сначала был захвачен и опустошен остготами в декабре 546 года, затем отвоеван византийцами в 547 году, а затем снова готами в январе 550 года. Тотила также разграбил Сицилию и атаковали побережье Греции.

Наконец, Юстиниан направил отряд численностью около 35 000 человек (2 000 человек были отделены и отправлены для вторжения в южную вестготскую Испанию ) под командованием Нарсеса . [69] Армия достигла Равенны в июне 552 года и в течение месяца решительно разбила остготов в битве при Буста Галлоруме на Апеннинах , где Тотила был убит. После второй битвы при Монс-Лактариусе в октябре того же года сопротивление остготов было окончательно сломлено. В 554 году крупномасштабное франкское вторжение было разбито при Казилине , и Италия была закреплена за Империей, хотя Нарсесу потребовалось несколько лет, чтобы покорить оставшиеся готские крепости. В конце войны Италия имела гарнизон из 16 000 человек. [70] Восстановление Италии обошлось империи примерно в 300 000 фунтов золота. [60] Прокопий подсчитал, что погибло 15 000 000 готов. [71]

Другие кампании

Император Юстиниан отвоевал многие бывшие территории Западной Римской империи, включая Италию , Далмацию , Африку и южную Испанию .

Помимо других завоеваний, Империя установила свое присутствие в Вестготской Испании , когда узурпатор Атанагильд попросил помощи в его восстании против короля Агилы I. В 552 году Юстиниан послал отряд в 2000 человек; по словам историка Иордана , эту армию возглавил восьмидесятилетний Либерий . [72] Византийцы взяли Картахену и другие города на юго-восточном побережье и основали новую провинцию Испания , прежде чем их остановил их бывший союзник Афанагильд, который к настоящему времени стал королем. Эта кампания ознаменовала апогей византийской экспансии. [ нужна цитата ]

Во время правления Юстиниана Балканы пострадали от нескольких вторжений тюркских и славянских народов , живших к северу от Дуная . Здесь Юстиниан прибегал главным образом к сочетанию дипломатии и системы оборонительных работ. В 559 г. Константинополю грозило особо опасное вторжение склавиной и кутригуров под предводительством их хана Забергана , но оно было отбито престарелым полководцем Велисарием. [73]

Полученные результаты

Амбиции Юстиниана вернуть Римской империи ее былую славу были реализованы лишь частично, а лишь примечательные устойчивые завоевания в Африке . На Западе за блестящими ранними военными успехами 530-х годов последовали годы застоя. Затянувшаяся война с готами стала катастрофой для Италии, хотя ее долгосрочные последствия, возможно, были менее серьезными, чем иногда думают. [74] Высокие налоги, которыми администрация обложила итальянское население, вызвали глубокое возмущение.

Окончательная победа в Италии, завоевание Африки и побережья Южной Испании значительно расширили ареал византийского влияния и устранили все морские угрозы империи, достигшей в 555 г. своего территориального зенита. Несмотря на потерю большей части Италии вскоре после смерти Юстиниана, империя сохранила несколько важных городов, в том числе Рим, Неаполь и Равенну, в результате чего лангобарды стали региональной угрозой. Недавно основанная провинция Испания сохраняла вестготов как угрозу только для Испании, а не для западного Средиземноморья и Африки. [ нужна цитата ]

События последних лет его правления показали, что сам Константинополь не был застрахован от вторжений варваров с севера, и даже относительно доброжелательный историк Менандр Протектор чувствовал необходимость приписать неспособность Императора защитить столицу слабости его тела в его силах. старость. [75] В своих усилиях по обновлению Римской империи Юстиниан опасно истощал ее ресурсы, не принимая во внимание изменившиеся реалии Европы VI века. [76]

Религиозная деятельность

Мозаика , изображающая Юстиниана с епископом Равенны ( Италия ), телохранителями и придворными [77].

Юстиниан видел угрозу ортодоксальности своей империи со стороны различных религиозных течений, особенно монофизитства , у которого было много приверженцев в восточных провинциях Сирии и Египта. Монофизитское учение, утверждающее, что Иисус Христос имел единую божественную природу, а не синтез божественной и человеческой природы, было осуждено как ересь на Халкидонском соборе в 451 году, а терпимая политика Зенона и Анастасия I по отношению к монофизитству была источник напряженности в отношениях с епископами Рима. [78]

Юстин переломил эту тенденцию и подтвердил халкидонское учение, открыто осудив монофизитов. Юстиниан, продолжавший эту политику, пытался навязать религиозное единство своим подданным, заставляя их принимать доктринальные компромиссы, которые могли бы понравиться всем сторонам, и эта политика оказалась безуспешной, поскольку он не удовлетворил ни одну из них. [78]

Ближе к концу своей жизни Юстиниан стал все более склоняться к монофизитскому учению, особенно в форме афтардокетизма , но он умер, не успев издать какой-либо закон. Императрица Феодора симпатизировала монофизитам и, как говорят, в первые годы была постоянным источником промонофизитских интриг при дворе в Константинополе. За время своего правления Юстиниан, искренне интересовавшийся вопросами богословия, написал небольшое количество богословских трактатов. [79]

Религиозная политика

Традиционно считается, что монастырь Богоматери Саидной на территории современной Сирии был основан Юстинианом.

Как и в светском управлении, деспотизм проявлялся и в церковной политике императора. Он все регулировал, как в религии, так и в законе. В самом начале своего правления он счел нужным обнародовать законом веру Церкви в Троицу и Воплощение и пригрозить всем еретикам соответствующими наказаниями, [80] тогда как впоследствии заявил, что намерен лишить всех смутителей ортодоксальности возможности совершения такого преступления в рамках надлежащей правовой процедуры. [81] Он сделал Никейско-Константинопольский символ веры единственным символом Церкви [82] и придал юридическую силу канонам четырех Вселенских соборов . [83] Архиереи, присутствовавшие на Константинопольском Соборе (536 г.), признавали, что в Церкви ничего нельзя делать вопреки воле и повелению императора, [84] тогда как на своей стороне император, в случае с Патриархом , Антим усилил запрет Церкви временным проскрипцией. [85] Юстиниан защищал чистоту церкви, подавляя еретиков. Он не упускал ни одной возможности обеспечить права Церкви и духовенства , а также защитить и распространить монашество . Он предоставил монахам право наследовать имущество от частных лиц и право получать торжества или ежегодные подарки из императорской казны или от налогов некоторых провинций и запретил мирскую конфискацию монастырских владений. [ нужна цитата ]

Мозаика из Саидного монастыря Богоматери с изображением Девы Марии, держащей на коленях Младенца Христа. Справа от нее стоит Юстиниан. Слева от нее стоит Феодора . После мусульманского завоевания Леванта золотой фон был заменен простым белым, а греческий текст был изменен на арабский .

Хотя деспотический характер его мер противоречит современным представлениям, он был «кормящим отцом» Церкви. И Кодекс , и Новеллы содержат множество постановлений, касающихся пожертвований, фондов и управления церковной собственностью; выборы и права епископов, священников и аббатов; монашеская жизнь, жилищные обязанности духовенства, проведение богослужения, епископская юрисдикция и т. д. Юстиниан также восстановил церковь Святой Софии (стоившая 20 000 фунтов золота), [86] первоначальное место которой было разрушено во время беспорядков в Нике. Новая Святая София с ее многочисленными часовнями и святынями, позолоченным восьмиугольным куполом и мозаикой стала центром и наиболее заметным памятником восточного православия в Константинополе. [87]

Религиозные отношения с Римом

С середины V века перед императорами Востока в церковных делах стояли все более трудные задачи. Юстиниан вышел на арену церковного государственного управления вскоре после вступления на престол своего дяди в 518 году и положил конец акакианскому расколу . Предыдущие императоры пытались смягчить богословские конфликты декларациями, принижающими значение Халкидонского собора , осудившего монофизитство , имевшее оплоты в Египте и Сирии, а также терпимостью к назначению монофизитов на церковные должности. Папы отреагировали разрывом связей с Константинопольским Патриархом, который поддерживал эту политику. Императоры Юстин I (а позже и сам Юстиниан) отменили эту политику и восстановили союз между Константинополем и Римом. [88] После этого Юстиниан также почувствовал себя вправе разрешать споры на папских выборах, как он сделал, когда отдал предпочтение Вигилию и приказал депортировать своего соперника Сильверия . [ нужна цитата ]

Мозаика Святой Софии с изображением Девы Марии, держащей на коленях Младенца Христа. Справа от нее стоит Юстиниан, предлагающий модель собора Святой Софии. Слева от нее Константин I представляет модель Константинополя.

Однако это вновь обретенное единство между Востоком и Западом не разрешило продолжающиеся споры на Востоке. Политика Юстиниана переключалась между попытками заставить монофизитов и миафизитов (которые были ошибочно приняты за приверженцев монофизитства) принять халкидонское вероучение путем преследования их епископов и монахов – тем самым озлобляя их сочувствующих в Египте и других провинциях – и попытками компромисса, который принес бы победу над монофизитами, не отказываясь от халкидонской веры. Такой подход поддержала императрица Феодора, безоговорочно благоволившая миафизитам. Осуждая « Три главы» , трех богословов, выступавших против монофизитства до и после Халкидонского собора, Юстиниан пытался победить оппозицию. На Пятом Вселенском соборе большая часть Восточной церкви уступила требованиям императора, и свое согласие, наконец, дал и папа Вигилий , насильно привезенный в Константинополь и осажденный в часовне. Однако осуждение было встречено неблагоприятно на Западе, где оно привело к новому (хотя и временному) расколу, и не достигло своей цели на Востоке, так как монофизиты остались неудовлетворенными – тем более горькими для него, что в последние годы своей жизни он еще больше заинтересовался богословскими вопросами. [ нужна цитата ]

Авторитарное правление

Религиозная политика Юстиниана отражала имперское убеждение в том, что единство Империи предполагает единство веры, и ему казалось очевидным, что эта вера могла быть только православной (халкидонской) . Иноверцы подвергались гонениям, которые имперское законодательство устанавливало со времен Констанция II и которые теперь энергично продолжались. Кодекс содержал два статута [89] , которые предписывали полное уничтожение язычества даже в частной жизни; эти положения ревностно соблюдались. Современные источники ( Иоанн Малала , Феофан и Иоанн Эфесский ) рассказывают о жестоких гонениях даже на людей, занимающих высокое положение. [ сомнительно ]

Первоначальная Академия Платона была разрушена римским диктатором Суллой в 86 г. до н.э. Несколько столетий спустя, в 410 году нашей эры, была основана Неоплатоническая Академия , не имевшая институциональной преемственности с Академией Платона и служившая центром неоплатонизма и мистицизма. Она сохранялась до 529 г. н.э., когда она была окончательно закрыта Юстинианом I. Продолжали существовать и другие школы в Константинополе, Антиохии и Александрии, которые были центрами империи Юстиниана. [90]

Сообщается, что только в Малой Азии Иоанн Эфесский обратил 70 000 язычников, что, вероятно, было преувеличенным числом. [91] Христианство приняли и другие народы: герулы , [92] гунны , жившие у Дона , [93] абасги , [ 94] и цанны на Кавказе . [95]

Поклонение Амону в оазисе Авджила в Ливийской пустыне было упразднено, [ 96] как и остатки поклонения Исиде на острове Филе , у первого порога Нила . [97] Пресвитер Юлиан [98] и епископ Лонгин [99] провели миссию среди набатейцев , а Юстиниан предпринял попытку укрепить христианство в Йемене , отправив епископа из Египта . [100]

Гражданские права евреев были ограничены [101] , а их религиозные привилегии оказались под угрозой. [102] Юстиниан также вмешивался во внутренние дела синагоги [ 103] и призывал евреев использовать греческую Септуагинту в своих синагогах в Константинополе. [104]

Император столкнулся с серьезным сопротивлением со стороны самаритян , которые сопротивлялись обращению в христианство и неоднократно восставали. Он преследовал их строгими указами, но не смог предотвратить расправы над христианами в Самарии к концу своего правления. Последовательность политики Юстиниана означала, что манихеи тоже подвергались гонениям, переживая как изгнание, так и угрозу смертной казни. [105] В Константинополе однажды немало манихеев после строгой инквизиции было казнено в самом присутствии императора: одних сожгли, других утопили . [106]

Архитектура, обучение, искусство и литература

Консульский диптих с полным именем Юстиниана (Константинополь 521 г.)

Юстиниан был плодовитым строителем; о его деятельности в этой области свидетельствует историк Прокопий. [107] Во время правления Юстиниана Сан-Витале в Равенне, в котором представлены две знаменитые мозаики, изображающие Юстиниана и Феодору, был завершен при спонсорстве Юлия Аргентария. [23] В частности, у него была Собор Святой Софии , первоначально церковь в стиле базилики , сгоревшая во время беспорядков в Нике , великолепно перестроенная по совершенно другому плану под архитектурным надзором Исидора Милетского и Анфемия Траллесского. . 26 декабря 537 г., согласно Псевдо-Кодину, Юстиниан заявил по завершении строительства этого здания: «Соломон, я превзошел тебя» (имея в виду первый еврейский храм). Второе открытие церкви состоялось 24 декабря 562 года после нескольких переделок, произведенных Исидором Младшим . Этот новый собор с великолепным куполом, украшенным мозаикой, на протяжении веков оставался центром восточного христианства. [108]

Нынешняя базилика Святой Софии в Софии, Болгария , считается пятым сооружением, построенным на этом месте и построенным во времена правления императора Юстиниана I.

Аналогичным образом была перестроена и другая выдающаяся церковь столицы — церковь Святых Апостолов , находившаяся к концу V века в очень плачевном состоянии. [109] Церковь Святых Сергия и Вакха, позже переименованная в Малую Святую Софию , также была построена между 532 и 536 годами императорской четой. [110] Работы по украшению не ограничивались только церквями: раскопки на месте Большого Константинопольского дворца выявили несколько высококачественных мозаик, датируемых периодом правления Юстиниана, а также колонну, увенчанную бронзовой статуей Юстиниана верхом на коне и одетого в одежду. военный костюм был установлен в Августеуме в Константинополе в 543 году. [111] Соперничество с другими, более авторитетными покровителями из константинопольской и изгнанной римской аристократии могло усилить строительную деятельность Юстиниана в столице как средство укрепления престижа его династии. [112]

Юстиниан также укрепил границы Империи от Африки до Востока посредством строительства укреплений и обеспечил Константинополю его водоснабжение посредством строительства подземных цистерн (см. Цистерна Базилика ). Чтобы наводнения не нанесли ущерба стратегически важному приграничному городу Дара , была построена усовершенствованная арочная плотина . Во время его правления в Вифинии был построен большой мост Сангариус , обеспечивающий основной путь военного снабжения на восток. Кроме того, Юстиниан восстановил города, поврежденные землетрясением или войной, и построил недалеко от места своего рождения новый город под названием Юстиниана Прима , который должен был заменить Фессалоники в качестве политического и религиозного центра Иллирика . [ нужна цитата ]

Во время правления Юстиниана и частично под его покровительством византийская культура породила выдающихся историков, в том числе Прокопия и Агафия , а также процветали такие поэты, как Павел Силенциарий и Роман Мелодист . С другой стороны, во время его правления такие центры обучения, как Неоплатоническая академия в Афинах и знаменитая юридическая школа Берита [113], потеряли свое значение. [ нужна цитата ]

Экономика и управление

Золотая монета Юстиниана I (527–565 гг.), Раскопанная в Индии , вероятно, на юге, является примером индо-римской торговли того периода.

Как и при предшественниках Юстиниана, экономическое здоровье Империи зависело в первую очередь от сельского хозяйства. Кроме того, процветала торговля на дальние расстояния, доходившая даже на север до Корнуолла , где олово обменивалось на римскую пшеницу. [114] Внутри Империи конвои, отправлявшиеся из Александрии, снабжали Константинополь пшеницей и зерном. Юстиниан сделал движение более эффективным, построив на острове Тенедос большое зернохранилище для хранения и дальнейшей транспортировки в Константинополь. [115] Юстиниан также пытался найти новые маршруты для восточной торговли, которая сильно страдала от войн с персами.

Одним из важных предметов роскоши был шелк , который импортировался, а затем обрабатывался в Империи. Чтобы защитить производство шелковых изделий, Юстиниан в 541 году предоставил монополию императорским фабрикам . Индийский шелк Империи; абиссинцы, однако, не смогли конкурировать с персидскими купцами в Индии. [117] Затем, в начале 550-х годов, двум монахам удалось контрабандой переправить яйца шелковичных червей из Средней Азии обратно в Константинополь, [118] и шелк стал местным продуктом.

Золото и серебро добывали на Балканах, в Анатолии, Армении, Кипре, Египте и Нубии. [119]

Сцена из повседневной жизни на мозаике Большого Константинопольского дворца , начало VI века.

В начале правления Юстиниана I он унаследовал избыток 28 800 000 солидов ( 400 000 фунтов золота) в императорской казне от Анастасия I и Юстина I. [60] При Юстиниане были приняты меры по борьбе с коррупцией в провинциях и повышению эффективности сбора налогов. Большая административная власть была передана как руководителям префектур, так и провинций, в то время как власть была отнята у викариатов епархий , некоторые из которых были упразднены. Общая тенденция заключалась в упрощении административной инфраструктуры. [120] По мнению Брауна (1971), возросшая профессионализация сбора налогов во многом разрушила традиционные структуры провинциальной жизни, поскольку ослабила автономию городских советов в греческих городах. [121] Было подсчитано, что до завоеваний Юстиниана I годовой доход государства составлял 5 000 000 солидов в 530 году нашей эры, но после его завоеваний годовой доход был увеличен до 6 000 000 солидов в 550 году нашей эры . [60]

На протяжении всего правления Юстиниана города и деревни Востока процветали, хотя Антиохия пострадала от двух землетрясений (526, 528 гг.), была разграблена и эвакуирована персами (540 г.). Юстиниан приказал восстановить город, но в несколько меньших масштабах. [122]

Несмотря на все эти меры, в VI веке Империя потерпела несколько серьезных неудач. Первой была чума , которая длилась с 541 по 543 год и, уничтожив население Империи, вероятно, вызвала нехватку рабочей силы и рост заработной платы. [123] Нехватка рабочей силы также привела к значительному увеличению числа «варваров» в византийских армиях после начала 540-х годов. [124] Затянувшаяся война в Италии и войны с самими персами легли тяжелым бременем на ресурсы Империи, а Юстиниана критиковали за сокращение государственной почтовой службы, которую он ограничил только одним восточным маршрутом военного значения. [125]

Стихийные бедствия

Старший Юстиниан; мозаика в базилике Сант-Аполлинаре Нуово , Равенна (возможно, видоизменённый портрет Теодориха )

В 530-х годах многим казалось, что Бог покинул христианскую Римскую империю. В воздухе стояли ядовитые пары, а Солнце, хотя и давало дневной свет, отказывалось давать много тепла. Экстремальные погодные явления 535–536 годов привели к невиданному ранее голоду, затронувшему как Европу, так и Ближний Восток. [126] Эти события могли быть вызваны атмосферной пылевой завесой, возникшей в результате сильного извержения вулкана . [127] [128]

Историк Прокопий в 536 году записал в своем труде о Вандалической войне : «В этом году произошло самое ужасное знамение. не ясно". [129] [130]

Причины этих катастроф точно не известны, но предполагаются вулканы в кальдере Рабаул , озере Илопанго , Кракатау или, согласно недавней находке, в Исландии . [126]

Семь лет спустя, в 542 году, разрушительная вспышка бубонной чумы , известная как Чума Юстиниана и уступающая только Черной смерти 14 века, унесла жизни десятков миллионов человек. Юстиниан и члены его двора, физически не затронутые предыдущим голодом 535–536 годов, пострадали, а сам Юстиниан заразился и пережил чуму. Последствия этой вспышки чумы в последнее время оспариваются, поскольку доказательства гибели десятков миллионов человек неясны. [131] [132]

В июле 551 года восточное Средиземноморье потрясло бейрутское землетрясение 551 года , вызвавшее цунами. Общее количество погибших в результате обоих событий, вероятно, превысило 30 000 человек, при этом толчки ощущались от Антиохии до Александрии. [133]

Культурные изображения

Юстиниан был одним из первых римских императоров, изображенных с увенчанной крестом державой на аверсе монеты.

В разделе «Рай » « Божественной комедии» Канто (глава) VI Данте Алигьери Юстиниан I широко представлен как дух, обитающий в сфере Меркурия . Последний удерживает на Небесах души тех, чьи действия были праведными, но предназначены для достижения славы и почестей. Подробно раскрывается наследие Юстиниана, и он изображается как защитник христианской веры и восстановитель Рима для Империи. Юстиниан признается, что частично им двигала слава, а не долг перед Богом, что запятнало справедливость его правления, несмотря на его гордые достижения. Во введении «Cesare fui e son Iustiniano» («Я был Цезарь, и я Юстиниан» [134] ) его смертный титул противопоставляется его бессмертной душе, чтобы подчеркнуть, что «слава в жизни эфемерна, хотя и способствует Божьему слава вечна», по словам Дороти Л. Сэйерс . [135] Данте также использует Юстиниана для критики фракционной политики своей Италии 14-го века, разделенной между гибеллинами и гвельфами, в отличие от единой Италии Римской империи.

Юстиниан — главный персонаж романа Роберта Грейвса «Граф Велизарий» 1938 года. Он изображен как ревнивый и коварный император, одержимый созданием и сохранением своего собственного исторического наследия. [136]

Юстиниан появляется как персонаж романа Л. Спрэга де Кампа о путешествиях во времени 1939 года « Чтобы не наступила тьма» . [137]

«Сверкающий рог: тайные воспоминания о дворе Юстиниана» — роман Пирсона Диксона, написанный в 1958 году о дворе Юстиниана. [ нужна цитата ]

Юстиниан - главный герой Велисария в «Империи в Апокалипсисе» Роберта Брутона (Legend Books, 2023). Ревность и зависть императора к Велизарию в конечном итоге побудили его подорвать авторитет своего лучшего полководца.

Юстиниан иногда появляется в комиксе «Принц Валиант» , обычно как враг главного героя. [ нужна цитата ]

Юстиниана играет Иннокентий Смоктуновский в советском фильме 1985 года «Первая Россия» .

Корона Юстиниана — это исторический артефакт, на который претендует Византийская империя в популярной компьютерной стратегической игре 2020 года Crusader Kings 3 , разработанной Paradox Development Studio . [138]

Исторические источники

Прокопий представляет собой первоисточник по истории правления Юстиниана, но его мнение запятнано чувством предательства, когда Юстиниан стал более прагматичным и менее идеалистичным («Юстиниан и Поздняя Римская империя» Джона В. Баркера). Он очень ожесточился по отношению к Юстиниану и его императрице Феодоре . [f] В различных Восточных Православных Церквях, включая Православную Церковь в Америке , память Юстиниана и его императрицы Феодоры отмечается в годовщину его смерти, 14 ноября. Некоторые конфессии переводят дату юлианского календаря на 27 ноября по григорианскому календарю . Календарь святых Лютеранской церкви – Синода Миссури и Лютеранской церкви – Канады также вспоминает Юстиниана 14 ноября.

Смотрите также

Примечания

  1. Единственным источником полного имени Юстиниана являются консульские диптихи 521 года, в которых он упоминается как Флавий Петр Саббатий Юстиниан . [2] Имя Флавий стало любезным титулом к ​​концу 4-го века и больше не использовалось как личное имя. [3] Полный титул Юстиниана, как засвидетельствовано в его « Институтах» , был « Император Цезарь Флавий Иустиниан Аламанник Готик Францикус Германикус Антикус Аланик Вандалик Африканский пиус феликс inclitus victor ac триумфатор semper Augustus (Император Цезарь Флавий Юстиниан, победитель над аламанами , готами , франками , германцами) , анты , аланы , вандалы , африканцы ; благочестивый, удачливый, прославленный, победоносный и торжествующий, вечно август) [4]
  2. ^ Латынь : Флавий Петр Саббатий Юстиниан , Классическая латынь : [ˈfɫaː.wi.ʊs ˈpɛ.trʊs sabˈba.ti.ʊs juːs.tiː.niˈaː.nʊs] ; Греческий : Φλάβιος Πέτρος Σαββάτιος Ἰουστινιανός , транслит. Flábios Pétros Sabbátios Ioustinianós , византийский греческий : [ˈfla.vi.os ˈpe.tros savˈva.ti.os i.us.ti.ni.aˈnos]  
  3. ^ Латынь : Юстиниан Великий , Классическая латынь : [i̯uːs.tiː.niˈaː.nʊs ˈmaŋ.nʊs] ; Греческий : Ἰουστινιανός ὁ Μέγας , транслит. Ioustinianós ho Mégas , византийский греческий : [i.us.ti.ni.aˈnos o ˈme.ɣas]  
  4. В «De Ceremoniis » Константина VII коронация Юстиниана датируется 4 апреля [29] , вероятно, это путаница между α (1) и δ (4).
  5. Сам Юстиниан вышел на поле боя лишь однажды, во время кампании против гуннов в 559 году, когда он был уже стариком. Это предприятие было во многом символическим, и хотя битвы не было, после этого император совершил триумфальный въезд в столицу. (См. Браунинг, Р. Юстиниан и Теодора. Лондон, 1971, 193.)
  6. Прославляя достижения Юстиниана в своих панегириках и войнах , Прокопий также написал враждебный отчет « Анекдота» (так называемая «Тайная история» ), в котором Юстиниан изображен как жестокий, продажный и некомпетентный правитель. Сирийская хроника Иоанна Эфеса , который частично сохранился, использовался в качестве источника для более поздних хроник, внося множество дополнительных ценных деталей. Другие источники включают сочинения Иоанна Малалы , Агафия , Иоанна Лидийца , Менандра Защитника , Пасхальную хронику , Евагрия Схоластика , Псевдо-Захария Ритора, Иордана , хроники Марцеллина Приходящего и Виктора Туннуна . Юстиниан широко считается святым среди православных христиан , а также отмечается в некоторых лютеранских церквях 14 ноября.

Рекомендации

  1. ^ JB Bury (2008) [1889] История Поздней Римской империи от Аркадия до Ирины II . ISBN  Cosimo, Inc. 1605204056 , с. 7.
  2. ^ abcd PLRE.
  3. ^ Кэмерон, Алан (1988). «Флавий: тонкости протокола». Латомус . 47 (1): 26–33. JSTOR  41540754.
  4. ^ Абди, Джон Томас (1876). Институты Юстиниана. Издательство Кембриджского университета. п. 21.
  5. ^ Дж. Ф. Халдон, Византия в седьмом веке (Кембридж, 2003), 17–19.
  6. ^ О западной Римской империи см. сейчас H. Börm, Westrom (Штутгарт, 2013).
  7. ^ «История 303: Финансы при Юстиниане». Тулейн.edu. Архивировано из оригинала 9 марта 2008 года . Проверено 14 ноября 2012 г.
  8. ^ Эванс, JAS, Эпоха Юстиниана: обстоятельства имперской власти . стр. 93–94
  9. ^ Джон Генри Мерриман и Рохелио Перес-Пердомо, Традиция гражданского права: введение в правовые системы Европы и Латинской Америки , 3-е изд. (Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 2007), стр. 9–11.
  10. ^ недалеко от Скопье , Северная Македония
  11. ^ Краткая энциклопедия «Британника» , Британская энциклопедия, Inc., 2008, ISBN 1593394926 , стр. 1007. 
  12. ^ Жоаннес Зонарас ( ок. 1140) Epitome XIV, 5. Он был коронован в возрасте 45 лет.
  13. ^ Наследие Рима , Крис Уикхэм, Penguin Books Ltd. 2009, ISBN 978-0-670-02098-0 (стр. 90). Юстиниан в некоторых своих законах называл латынь своим родным языком. См. Мурхед (1994), с. 18. 
  14. ^ Майкл Маас (2005). Кембриджский спутник эпохи Юстиниана. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139826877.
  15. ^ Тредголд, Уоррен Т. (1997). История византийского государства и общества. Издательство Стэнфордского университета. п. 246. ISBN 978-0-8047-2630-6 . Проверено 12 октября 2010 г. 
  16. ^ Баркер, Джон В. (1966). Юстиниан и поздняя Римская империя. Университет Висконсина Пресс. п. 75. ИСБН 978-0-299-03944-8. Проверено 28 ноября 2011 г.
  17. ^ Роберт Браунинг (2003). Юстиниан и Феодора . Горгиас Пресс. п. 21. ISBN 978-1593330538.
  18. ^ Смена жанров в поздней античности, Хью Элтон, Джеффри Грейтрекс, Ashgate Publishing, Ltd., 2015, ISBN 1472443500 , стр. 259. 
  19. ^ Паннония и Верхняя Мезия: История провинций Среднего Дуная Римской империи, Андраш Мочи, Routledge , 2014, ISBN 1317754255 , стр. 350. 
  20. ^ Сима М. Циркович (2004). Сербы. Уайли. ISBN 978-0631204718.
  21. ^ Юстиниана Прима Место раннего византийского города, расположенное в 30 км к юго-западу от Лесковци в Косово. Словари Гроува. 2006.
  22. ^ Византийский Константинополь: памятники, топография и повседневная жизнь. Брилл. 2001. ISBN 978-9004116252.
  23. ^ abcdefg Роберт Браунинг. «Юстиниан I» в Словаре средневековья , том VII (1986).
  24. ^ Кембриджская древняя история , с. 65
  25. ^ Мурхед (1994), стр. 21–22, со ссылкой на Прокопия, Тайную историю 8.3.
  26. ^ Кажется, этот пост был титульным ; нет никаких свидетельств того, что Юстиниан имел какой-либо военный опыт. См. А.Д. Ли, «Империя в войне», в книге Майкла Мааса (редактор), « Кембриджский спутник эпохи Юстиниана» (Кембридж, 2005), стр. 113–133 (стр. 113–114).
  27. Виктор Таннуна ( ок. 570), Chronica sa 525.
  28. ^ аб Марцеллин приходит 527; Пасхальный хроникон 527; Феофан Исповедник АМ 6019.
  29. ^ Константин VII ( ок. 956), De Ceremoniis, I 95.
  30. ^ См. Прокопий, Тайная история , гл. 13.
  31. ^ М. Мейер, Юстиниан , с. 57.
  32. ^ П. Н. Юре, Юстиниан и его век , с. 200.
  33. ^ "ДИР Юстиниан". Римские императоры. 25 июля 1998 года . Проверено 14 ноября 2012 г.
  34. ^ Роберт Браунинг, Юстиниан и Теодора (1987), 129; Джеймс Аллан Эванс, Императрица Феодора: партнер Юстиниана (2002), 104
  35. ↑ Богословские трактаты, автором которых является Юстиниан, можно найти в «Patrologia Graeca» Миня , Vol. 86.
  36. ^ Пасхальный хроникон 566; Иоанн Эфесский III 5.13.; Феофан Исповедник AM 6058; Иоанн Малалас 18.1.
  37. ^ Кроули, Роджер (2011). Город удачи, как Венеция завоевала и проиграла военно-морскую империю . Лондон: Faber & Faber Ltd., с. 109. ИСБН 978-0-571-24595-6.
  38. ^ Юрий Марано (2012). «Дискуссия: Порфировая голова императора («Юстиниана»). Из Константинополя (ныне в Венеции). Начало шестого века». Последние статуи древности (база данных LSA), Оксфордский университет .
  39. ^ "СП Скотт: Гражданское право". Конституция.орг. 19 июня 2002 года . Проверено 14 ноября 2012 г.
  40. ^ Джонстон, Дэвид (1999). Римское право в контексте . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. п. 24. ISBN 0521639611.
  41. ^ Кункель, В. (перевод Дж. М. Келли) Введение в историю римского права и конституции . Оксфорд, Clarendon Press, 1966; 168
  42. ^ Даррелл П. Хаммер (1957). «Россия и римское право». Американское славянское и восточноевропейское обозрение . ДЖСТОР. 16 (1): 1–13. дои : 10.2307/3001333. JSTOR  3001333.
  43. ^ Гарланд (1999), стр. 16–17.
  44. ^ Саррис, П. (2017). Император Юстиниан. В книге Дж. Витте-младшего и Г. Хаука (ред.), «Христианство и семейное право: введение» («Закон и христианство», стр. 85–99). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. дои: 10.1017/9781108233255.008
  45. ^ Васильев (1952), с. Я 192.
  46. ^ Повседневная жизнь в древнем и современном Стамбуле Роберт Батор, 2000, стр.15.
  47. ^ Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 200.
  48. ^ Диль, Чарльз. Феодора, императрица Византии ((c) 1972, издательство Frederick Ungar Publishing, Inc., перевод С.Р. Розенбаума с оригинального французского Theodora, Imperatice de Byzance ), 89.
  49. ^ Васильев (1958), с. 157.
  50. ^ Отчет о войнах Юстиниана см. в Moorhead (1994), стр. 22–24, 63–98 и 101–109.
  51. ^ См. А. Д. Ли, «Империя в войне», в книге Майкла Мааса (редактор), « Кембриджский спутник эпохи Юстиниана» (Кембридж, 2005), стр. 113–33 (стр. 113–114). Собственные взгляды Юстиниана см. в текстах Кодекса Иустиниана 1.27.1 и Новелл 8.10.2 и 30.11.2.
  52. ^ См. Джеффри Грейтрекса, «Византия и Восток в шестом веке» в книге Майкла Мааса (ред.). Эпоха Юстиниана (2005), стр. 477–509.
  53. ^ аб Дж. Норвич, Византия: Ранние века , с. 195.
  54. ^ Смит, Сидни (1954). «События в Аравии в VI веке нашей эры». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 16 (3): 425–468. дои : 10.1017/S0041977X00086791. JSTOR  608617. S2CID  163004552.
  55. ^ Прокопий, Де Беллус III.9.5. Перевод Х.Б. Дьюинга, Прокопия (Кембридж: Классическая библиотека Леба, 1979), том. 2 р. 85
  56. ^ Мурхед (1994), с. 68.
  57. ^ Мавор, Уильям Фордайс (1802). Всеобщая история, древняя и современная: от древнейших записей времени до всеобщего мира 1801 года. Р. Филлипс. п. 81.
  58. ^ Мурхед (1994), с. 70.
  59. ^ Прокопий. «II.XXVIII». Де Белло Вандалико .
  60. ^ abcd «Раннее средневековье и византийская цивилизация: от Константина до крестовых походов». Тулейн. Архивировано из оригинала 9 марта 2008 года.
  61. ^ Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 215.
  62. ^ Мурхед (1994), стр. 84–86.
  63. ^ См. этот раздел Moorhead (1994), стр. 89 и далее, Greatrex (2005), p. 488 и далее, и особенно Х. Бёрм, «Der Perserkönig im Imperium Romanum», в Chiron 36, 2006, стр. 299 и далее.
  64. ^ аб Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 229.
  65. Прокопий упоминает об этом событии и в « Войнах» , и в « Тайной истории» , но дает ему два совершенно разных объяснения. Доказательства кратко обсуждаются в Moorhead (1994), стр. 97–98.
  66. ^ Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 235.
  67. ^ Мурхед ((1994), стр. 164) дает более низкую цифру, Greatrex ((2005), стр. 489) - более высокую цифру.
  68. Д'Амато, Рафаэле (23 февраля 2017 г.). Имперские римские военные корабли 193–565 гг. Издательство Блумсбери. п. 44. ИСБН 978-1-4728-1827-0.
  69. ^ Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 251.
  70. ^ Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 233.
  71. ^ Мавор, Уильям Фордайс (1 марта 1802 г.). «Всеобщая история, древняя и современная» – через Google Книги.
  72. ^ Гетика , 303
  73. ^ Эванс, Джеймс Аллан (2011). Силовая игра в Византии: Антонина и императрица Феодора. Лондон: Издательство Блумсбери. стр. 205–206. ISBN 978-1-4411-2040-3. ОСЛК  843198707.
  74. ^ См. Ли (2005), стр. 125 и далее.
  75. ^ В. Поль, «Юстиниан и варварские королевства», в Маасе (2005), стр. 448–476; 472
  76. ^ См. Халдон (2003), стр. 17–19.
  77. ^ Адамс История западного искусства, стр. 158–159.
  78. ^ аб Мейендорф 1989, стр. 207–250.
  79. ↑ Трактаты, написанные Юстинианом, можно найти в «Patrologia Graeca» Миня , Vol. 86.
  80. ^ Код. , И., т.е. 5.
  81. ^ MPG , lxxxvi. 1, с. 993.
  82. ^ Код. , И., т.е. 7.
  83. ^ Новеллы , cxxxi.
  84. ^ Манси, Концилия , viii. 970Б.
  85. ^ Novellae , xlii.
  86. ^ П. Хизер, Падение Римской империи: Новая история Рима и варваров , 283
  87. ^ «WWU Münster > Религия и политика > Религия и политика в Золотом Роге?». www.uni-muenster.de . Проверено 3 июня 2022 г.
  88. ^ см. Новеллы , cxxxi.
  89. ^ Код. , И., xi. 9 и 10.
  90. ^ Линдберг, Дэвид К. «Начало западной науки», с. 70
  91. ^ Франсуа Нау , в Revue de l'orient chretien , II., 1897, 482.
  92. ^ Прокопий , Bellum Gothicum , ii. 14; Евагрий , Хист. эккл. , iv. 20
  93. ^ Прокопий, iv. 4; Евагрий, IV. 23.
  94. ^ Прокопий, iv. 3; Евагрий, IV. 22.
  95. ^ Прокопий, Bellum Persicum , i. 15.
  96. ^ Прокопий, De Aedificiis , VI. 2.
  97. ^ Прокопий, Bellum Persicum , i. 19.
  98. ^ DCB , III. 482
  99. ^ Иоанн Эфесский, Hist. эккл. , iv. 5 кв.
  100. ^ Прокопий, Bellum Persicum , i. 20; Малалас, изд. Нибур , Бонн , 1831 г., стр. 433 кв.
  101. ^ Код. , И., т. 12
  102. ^ Прокопий, Historia Arcana , 28;
  103. ^ Ноябрь , cxlvi., 8 февраля 553 г.
  104. ^ Майкл Маас (2005), Кембриджский спутник эпохи Юстиниана, Cambridge University Press, стр. 16–, ISBN 978-0-521-81746-2, получено 18 августа 2010 г.
  105. ^ Код. , И., т. 12.
  106. ^ Ф. Нау, в Revue de l'orient , II., 1897, с. 481.
  107. ^ См. Прокопий, Здания .
  108. ^ Баркер, Джон В. (1966). Юстиниан и Поздняя Римская империя. Университет Висконсина Пресс. п. 183. ИСБН 9780299039448.
  109. ^ Васильев (1952), с. 189
  110. ^ Бардилл, Джонатан (2017). «Дата, посвящение и облик преподобных Сергия и Вакха в Константинополе». Журнал поздней античности . 10 (1): 62–130. дои : 10.1353/jla.2017.0003 . ISSN  1942-1273.
  111. ^ Брайан Крок, «Константинополь Юстиниана», в книге Майкла Мааса (редактор), « Кембриджский спутник эпохи Юстиниана» (Кембридж, 2005), стр. 60–86 (стр. 66).
  112. ^ См. Croke (2005), стр. 364 и далее, и Moorhead (1994).
  113. После ужасного землетрясения 551 года школа в Берите была перенесена в Сидон и после этой даты не имела дальнейшего значения. (Васильев (1952), с. 147)
  114. ^ Джон Ф. Халдон, «Экономика и управление», в книге Майкла Мааса (редактор), « Кембриджский спутник эпохи Юстиниана» (Кембридж, 2005), стр. 28–59 (стр. 35).
  115. ^ Джон Мурхед, Юстиниан (Лондон/Нью-Йорк, 1994), с. 57
  116. ^ Питер Браун, Мир поздней античности (Лондон, 1971), стр. 157–158.
  117. ^ Васильев (1952), с. 167
  118. ^ См. Мурхед (1994), с. 167; Прокопий, Войны , 8.17.1–8.
  119. ^ «Золотые рудники Юстиниана - Технология добычи | TechnoMine» . Technology.infomine.com. 3 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2009 г. Проверено 14 ноября 2012 г.
  120. ^ Халдон (2005), с. 50
  121. ^ Браун (1971), с. 157
  122. ^ Кеннет Г. Холум, «Классический город в шестом веке», в книге Майкла Мааса (ред.), Age of Justinian (2005), стр. 99–100.
  123. ^ Мурхед (1994), стр. 100–101.
  124. ^ Джон Л. Тилл, «Варвары в армиях Юстиниана», в Speculum , vol. 40, № 2, 1965, 294–322. Общая численность византийской армии при Юстиниане оценивается в 150 000 человек (Дж. Норвич, Византия: Ранние века , 259).
  125. ^ Браун (1971), с. 158; Мурхед (1994), с. 101
  126. ↑ Аб Гиббонс, Энн (15 ноября 2018 г.). «Почему 536 год был «худшим годом для жизни»". Science . doi : 10.1126/science.aaw0632. S2CID  189287084.
  127. ^ Ларсен, Л.Б.; Винтер, Б.М.; Бриффа, КР; Мелвин, ТМ; Клаузен, Х.Б.; Джонс, PD; Зиггаард-Андерсен, М.-Л.; Хаммер, CU; и другие. (2008). «Новые ледяные керны свидетельствуют о вулканической причине пылевой завесы 536 года нашей эры». Геофиз. Рез. Летт . 35 (4): L04708. Бибкод : 2008GeoRL..35.4708L. дои : 10.1029/2007GL032450 .
  128. Тан, Кер (3 января 2009 г.). «Мощные броски из космоса привели к туманной зиме». Новый учёный . 201 (2689): 9. Бибкод : 2009NewSc.201....9P. дои : 10.1016/S0262-4079(09)60069-5.
  129. ^ Прокопий; Дьюинг, Генри Бронсон, пер. (1916). Прокопий. Том. 2: История [вандальных] войн, книги III и IV. Лондон, Англия: Уильям Хайнеманн. п. 329. ИСБН 978-0-674-99054-8.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  130. ^ Очоа, Джордж; Дженнифер Хоффман; Тина Тин (2005). Климат: сила, которая формирует наш мир и будущее жизни на Земле . Эммаус, Пенсильвания: Родейл. ISBN 978-1-59486-288-5.
  131. ^ Мордехай, Ли; Айзенберг, Мерл; Ньюфилд, Тимоти П.; Издебский, Адам; Кей, Джанет Э.; Пойнар, Хендрик (27 ноября 2019 г.). «Юстинианова чума: несущественная пандемия?». Труды Национальной академии наук . 116 (51): 25546–25554. Бибкод : 2019PNAS..11625546M. дои : 10.1073/pnas.1903797116 . ISSN  0027-8424. ПМК 6926030 . ПМИД  31792176. 
  132. ^ Мордехай, Ли; Айзенберг, Мерль (1 августа 2019 г.). «Отвергая катастрофу: случай Юстиниановой чумы». Прошлое настоящее . 244 (1): 3–50. дои : 10.1093/pastj/gtz009. ISSN  0031-2746.
  133. ^ Сбейнати, MR; Даравче, Р.; Мути, М. (25 декабря 2005 г.). «Исторические землетрясения Сирии: анализ сильных и умеренных землетрясений с 1365 г. до н.э. по 1900 г. н.э.» Анналы геофизики . 48 (3). дои : 10.4401/ag-3206 . ISSN  2037-416X.
  134. Paradiso , Песнь VI, стих 10.
  135. ^ Дороти Л. Сэйерс, Paradiso, заметки о Песне VI.
  136. Курнос, Джон (20 ноября 1938 г.) [20 ноября 1938 г.]. «Богатый роман Роберта Грейвса: в «Графе Велизарии» он предлагает еще одну яркую картину древних времен, здесь периода Юстиниана». Нью-Йорк Таймс . п. 92 . Проверено 2 июля 2023 г. ... «мелкие, завистливые хозяева. Таков был император Юстиниан на его портрете в полный рост в этой книге; его репутация величия, возможно, связана с его женой...»[ постоянная мертвая ссылка ]
  137. Дин, Шарлотта (23 февраля 1941 г.). «Художественная литература в более светлых тонах: ДА НЕ НАПАДЕТ ТЬМА. Л. Спраг де Камп». Рецензия на книгу «Нью-Йорк Таймс» . п. 21 . Проверено 2 июля 2023 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  138. ^ Paradox Wiki, Исторические артефакты https://ck3.paradoxwikis.com/Artifacts.

Основные источники

Библиография

Внешние ссылки