Коронная колония Ямайки и зависимых территорий — британская колония с 1655 года, когда она была захвачена английским протекторатом у Испанской империи . Ямайка стала британской колонией с 1707 года и колонией Короны в 1866 году. Колония в основном использовалась для производства сахарного тростника и за время британского правления пережила множество восстаний рабов. [3] Ямайка получила независимость в 1962 году.
В конце 1654 года английский лидер Оливер Кромвель направил армаду западного дизайна против испанских колоний в Карибском море . В апреле 1655 года генерал Роберт Венейблс возглавил армаду в атаке на испанский форт Санто-Доминго , Эспаньола . Однако испанцы отразили эту неудачно проведенную атаку, известную как Осада Санто-Доминго , и вскоре английские войска были уничтожены болезнями. [4] [5] [6]
Ослабленные лихорадкой и стремящиеся к легкой победе после поражения при Санто-Доминго, английские войска затем отплыли на Ямайку, единственный остров в Испанской Вест-Индии, на котором не было новых оборонительных сооружений. Испанская Ямайка была колонией Испании более ста лет. В мае 1655 года около 7000 английских солдат высадились недалеко от столицы Ямайки Спэниш-Таун . Английские силы вторжения вскоре разгромили небольшое количество испанских войск (в то время все население Ямайки насчитывало всего около 2500 человек). [7]
В последующие годы Испания неоднократно пыталась вернуть Ямайку, и в ответ в 1657 году английский губернатор Ямайки пригласил пиратов обосноваться в Порт-Рояле на Ямайке, чтобы помочь защититься от испанских нападений. Испания так и не вернула Ямайку, проиграв битву при Очо-Риосе в 1657 году и битву при Рио-Нуэво в 1658 году. Губернатору Эдварду Д'Ойли удалось убедить одного из лидеров испанских маронов Хуана де Боласа перейти на другую сторону и присоединиться к англичанам. вместе со своими маронскими воинами. В 1660 году, когда дон Кристобаль де Исаси понял, что де Болас присоединился к англичанам, он признал, что у испанцев больше нет шансов вернуть остров, поскольку де Болас и его люди знали внутренние горы лучше, чем испанцы и англичане. Исаси отказался от своей мечты и сбежал на Кубу. [8] [9]
Для Англии Ямайка должна была стать «кинжалом, направленным в сердце Испанской империи», хотя на самом деле тогда она представляла собой владение, не имевшее особой экономической ценности. [6]
Несмотря на то, что Ямайка была английской колонией, Кромвель увеличил белое население острова, отправив наемных слуг и пленных, захваченных в боях с ирландцами и шотландцами , а также некоторых обычных преступников. [10] [11]
Эта практика была продолжена при Карле II , и белое население также пополнилось иммигрантами с материковой части Северной Америки и других островов, а также английскими пиратами . [10] Но тропические болезни держали число белых ниже 10 000 примерно до 1740 года. [10] Белое население увеличилось за счет миграции из Британии до 80 000 в 1780-х годах. [12]
Хотя численность рабов в 1670-х и 1680-х годах никогда не превышала примерно 9500 человек , к концу семнадцатого века ввоз рабов увеличил чернокожее население как минимум в три раза больше, чем белое. [10] [13]
Начиная с назначения монархией Стюартов гражданского губернатора Ямайки в 1661 году, были установлены политические модели, которые продлились вплоть до двадцатого века. [10] Второй губернатор, лорд Виндзор , привез с собой в 1662 году прокламацию короля, дающую нерабскому населению Ямайки права английских граждан, включая право принимать свои собственные законы. [10] Хотя он провел на Ямайке всего десять недель, лорд Виндзор заложил основы системы управления, которая просуществовала два столетия: губернатор, назначаемый Короной, действовал по рекомендации назначенного совета в законодательном органе. [10] Законодательный орган состоял из губернатора и избранной, но крайне нерепрезентативной Палаты собрания . [10] [14]
Англия получила формальное владение Ямайкой от Испании в 1670 году по Мадридскому договору . [10] [15] Устранив острую необходимость постоянной защиты от испанского нападения, это изменение послужило стимулом для посадки . [10] Однако в течение многих лет Палата собрания Ямайки, где доминировали плантаторы, находилась в постоянном конфликте с различными губернаторами и королями Стюартами; внутри самого собрания также существовали спорные фракции. [10] На протяжении большей части 1670-х и 1680-х годов Карл II, Джеймс II и собрание враждовали по таким вопросам, как покупка рабов с кораблей, не находящихся в ведении королевской английской торговой компании. [10] [16]
Последний губернатор Стюартов , герцог Альбемарль , который больше интересовался охотой за сокровищами , чем земледелием, сверг плантаторскую олигархию с поста. [10] После смерти герцога в 1688 году плантаторы, бежавшие с Ямайки в Лондон , сумели убедить Якова II приказать вернуться к политическому порядку, существовавшему до Альбемарля, и совершить революцию, которая привела Вильгельма III и Марию на трон в 1689 году. подтвердил местный контроль над ямайскими плантаторами, принадлежащими Ассамблее. [10] [16]
Это поселение также улучшило снабжение рабами и привело к большей защите, включая военную поддержку, плантаторов от иностранной конкуренции. [10] Это имело особое значение во время англо-французской войны в Карибском море с 1689 по 1713 год. [10] Однако, хотя испанцы больше не угрожали Ямайке, ранним английским поселенцам приходилось отражать нападения французов. В 1694 году Жан-Батист дю Касс возглавил отряд из трех военных кораблей и 29 транспортных кораблей, которые высадились в Порт-Моране на востоке Ямайки, где они сожгли плантации, разрушили более 50 сахарных заводов, похитили сотни рабов, а также убили и пытали многих белых. колонисты. Затем Дю Касс поплыл вдоль южного побережья и в конце концов приземлился в заливе Карлайл с целью отправиться дальше в Спэниш-Таун . Однако ополченская рота плантаторов и их рабов разгромила дю Касса, который затем разрушил залив Карлайл, и отступил в Сен-Доминго . [17]
Когда англичане захватили Ямайку в 1655 году, испанские колонисты бежали. С 1512 года, хотя рабство было запрещено по законам Бургоса [18], на острове проживало не более 400 африканских «свободных» рабочих. [19] Эти бывшие испанские граждане создали три Паленке , или поселения. Бывшие граждане, организованные под руководством Хуана де Серраса в союзе с испанскими партизанами на западной окраине Страны Кокпитов , в то время как граждане под руководством Хуана де Боласа обосновались в современном приходе Кларендон на Ямайке и служили «черным ополчением» для Английский. Третий решил присоединиться к тем, кто ранее бежал от испанцев, чтобы жить и вступать в брак с араваками . Каждая группа ямайских маронов основала отдельные общины свободных чернокожих людей на Ямайке в горных районах. Они выживали за счет натурального хозяйства и периодических набегов на плантации. Со временем мароны стали контролировать большие территории внутренних районов Ямайки. [20]
Во второй половине семнадцатого века де Серрас вел регулярные кампании против английских войск, даже напал на столицу Спэниш-Таун , и англичане ни разу не потерпели поражения. [21] В начале восемнадцатого века силы маронов часто побеждали британцев в мелких стычках. [10] В ответ британские колониальные власти направили колониальную милицию , чтобы атаковать их, но мароны успешно вели против них партизанскую кампанию в горных районах и вынудили колониальные власти искать условия мира, чтобы положить конец дорогостоящему конфликту. [22]
В начале восемнадцатого века англоговорящие беглые рабы акан (родом из Западной Африки, особенно из Ганы) были в авангарде маронов, сражавшихся против британцев. Каджо (или «Коджо» в оригинальном Акане) возглавлял Подветренных маронов на западе Ямайки, в то время как Квао (или «Яу» в оригинальном Акане) и королева Нэнни были лидерами Наветренных маронов в Голубых горах на востоке Ямайки. Однако восстание наконец закончилось подписанием мирных соглашений в 1739 и 1740 годах. [23] [24]
Позже белые плантаторы пытались посеять семена раскола среди общин маронов, оказывая на них давление, чтобы они повторно поймали всех сбежавших рабов и защитили британскую собственность в обмен на то, что они больше не будут подвергаться нападениям со стороны британских войск. Хотя небольшая фракция маронов Трелони-Тауна приняла эти условия (а позже была вновь схвачена и продана обратно в рабство для отправки на Кубу и в американский штат Джорджия), в подавляющем большинстве общины маронов оставались бастионами надежды и свободы для беглецы. Маронская война и продолжающиеся успешные нападения на плантации продолжали служить движущей силой решения Великобритании об освобождении колонии Ямайка в последующие годы.
Испанское сопротивление продолжалось в течение нескольких лет после английского завоевания, в некоторых случаях с помощью ямайских маронов , но Испании так и не удалось вернуть остров. Англичане основали свой главный прибрежный город в Порт-Рояле . При раннем английском правлении Ямайка стала пристанищем каперов , пиратов , а иногда и откровенных пиратов : Кристофера Мингса , Эдварда Мэнсвелта и, наиболее известного, Генри Моргана . [25]
Помимо того, что Испания не могла вернуть себе свои земли, она больше не могла регулярно снабжать свои колонии в Новом Свете промышленными товарами. Прогрессирующая нерегулярность ежегодного испанского флота в сочетании с растущим отчаянием колоний в отношении промышленных товаров позволили Порт-Роялю процветать, и к 1659 году форт окружили двести домов, магазинов и складов. Купцы и каперы работали вместе в так называемой «принудительной торговле». Купцы спонсировали торговые начинания с испанцами, одновременно спонсируя каперов для нападения на испанские корабли и грабежа испанских прибрежных городов. [26]
Хотя купцы, безусловно, имели преимущество, каперы были неотъемлемой частью операции. Нуала Захеди, преподаватель Эдинбургского университета, писала: «Как противники, так и сторонники так называемой «принудительной торговли» заявляли, что состояние города имеет сомнительную особенность: оно полностью основано на обслуживании нужд каперов и высокодоходной торговле. в призовых товарах». [26] Она добавила: «Сообщение о том, что 300 человек, сопровождавших Генри Моргана в Портобелло в 1668 году, вернулись в город с призом, который каждый потратит не менее 60 фунтов стерлингов (в два или три раза больше обычной годовой зарплаты на плантациях), не оставляет сомнений». что они были правы». [26]
Принудительная торговля стала в Порт-Рояле почти образом жизни. Майкл Поусон и Дэвид Буссере писали: «... так или иначе почти все имущие жители Порт-Рояля, похоже, проявляют интерес к каперству». [27] Принудительная торговля быстро сделала Порт-Рояль одним из самых богатых сообществ на английских территориях Северной Америки, намного превосходя любую прибыль, полученную от производства сахарного тростника . Захеди писал: «Только рейд на Портобелло [в 1668 году] принес грабеж на сумму 75 000 фунтов стерлингов, что более чем в семь раз превышает годовую стоимость экспорта сахара с острова, который в то время по ценам Порт-Рояля не превышал 10 000 фунтов стерлингов». [26]
Однако многие успешные каперы и пираты стали активно участвовать в растущей сахарной промышленности , торговле людьми и приобретении большого количества порабощенных африканцев. В 1670-х и 1680-х годах, будучи владельцем большой популяции людей, которых он держал в рабстве, Морган возглавил три кампании против ямайских маронов Хуана де Серраса. Морган добился определенного успеха против маронов, которые отошли дальше в Голубые горы, где им удалось остаться вне досягаемости Моргана и его войск. [28]
7 июня 1692 года в Порт-Рояле произошло сильное землетрясение . Две трети города затонули в море сразу после главного толчка. [30] Согласно Роберту Ренни в его «Истории Ямайки» (1807 г.): «Все причалы затонули одновременно, и в течение двух минут девять десятых города были покрыты водой, которая поднялась до такой высоты, что он входил в самые верхние комнаты немногих уцелевших домов. Верхушки самых высоких домов были видны в воде и окружены мачтами затонувших вместе с ними судов». [31] До землетрясения в городе проживало 6500 жителей, проживавших примерно в 2000 зданиях, многие из которых были построены из кирпича и имели более одного этажа, и все они были построены на рыхлом песке. Во время тряски песок расплавился , и здания вместе с их обитателями, казалось, утекли в море. [32]
Сразу после землетрясения было принято приписывать разрушения божественному возмездию жителям Порт-Рояля за их греховные поступки. Члены Совета Ямайки заявили: «Этим мы стали примером сурового суда Всемогущего Бога». [32] Такая точка зрения на катастрофу не ограничивалась Ямайкой; в Бостоне преподобный Коттон Мэзер сказал в письме своему дяде: «Вот, несчастный случай, обращающийся ко всей нашей английской Америке». После землетрясения город был частично восстановлен. Но колониальное правительство было перенесено в Спэниш-Таун, который был столицей под властью Испании . Порт-Рояль был опустошен пожаром 1703 года и ураганом 1722 года. Большая часть морской торговли переместилась в Кингстон. К концу 18 века Порт-Рояль был практически заброшен. [33]
В середине 17 века сахарный тростник был завезен в Английскую Вест-Индию голландцами [ 34 ] [ 35 ] [36 ] из Бразилии . Высадившись на Ямайке и других островах, они быстро призвали местных производителей сменить основные сельскохозяйственные культуры с хлопка и табака на сахарный тростник. Из-за снижения цен на хлопок и табак, главным образом из-за жесткой конкуренции со стороны североамериканских колоний, фермеры переключились на другую продукцию, что привело к буму в экономике стран Карибского бассейна. Сахар быстро становился все более популярным в Британии, где его использовали в тортах и для подслащивания чая . В восемнадцатом веке сахар заменил пиратство в качестве основного источника дохода Ямайки, и Ямайка стала крупнейшим экспортером сахара в Британской империи. К концу восемнадцатого века сахар стал крупнейшим импортом Великобритании. [37]
Сахарная монокультура и плантационное общество с рабским трудом распространились по Ямайке на протяжении восемнадцатого века. [38] Сахарная промышленность была трудоемкой, и англичане привезли на Ямайку сотни тысяч порабощенных африканцев. В 1673 году на Ямайке было всего 57 сахарных плантаций, но к 1739 году число сахарных плантаций выросло до 430 . жили в отрядах, в которых было не менее 250 рабов. [40]
Ямайка со временем стала одной из самых ценных колоний Великобритании в 18 веке. Во время Семилетней войны 1756–1763 годов британское правительство стремилось защитить Ямайку от возможного французского вторжения. В 1760 году, в разгар войны, на Ямайке находилось 16 военных кораблей по сравнению с 18 на Подветренных островах, и только 19 кораблей были закреплены за всем североамериканским континентом. [41]
Саймон Тейлор , владевший поместьями в ямайских приходах Сент-Томас и Сент-Мэри, был одним из самых богатых людей Британской империи в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков. [42] В восемнадцатом веке те мужчины, которые пережили тропические болезни, были в среднем в 50 раз богаче, чем те, кто проживал на Британских островах . [43] Среди других известных плантаторов на Ямайке, которые разбогатели в результате владения рабскими плантациями, были Питер Бекфорд , Фрэнсис Прайс и Чарльз Эллис . [ нужна цитата ]
Угнетение порабощенных африканцев на Ямайке считалось современниками одним из самых жестоких в мире. Наказания, которым подверглись порабощенное африканское население белые поработители, включали принуждение одного порабощенного человека испражняться в рот другого порабощенного человека, а затем затыкание рта жертве на несколько часов и принуждение ее проглотить ее (практика, известная как «доза Дерби»), порка, порка, точка гибели, «маринование», то есть избиение человека до открытых ран с последующим помещением жертвы в чан с солью и банановым перцем (еще одна часть «Дозы Дерби»), подвешивание за ноги, групповое изнасилование, клеймение на лбу и многое другое.
В 1739 году Чарльз Лесли писал: «Ни одна страна не превосходит [Ямайку] в варварском обращении с рабами или в жестоких методах их казни». [44] [45]
Численность чернокожего населения Ямайки существенно не увеличивалась вплоть до восемнадцатого века, отчасти потому, что невольничьи корабли, шедшие с западного побережья Африки, предпочитали сначала разгружаться на островах восточной части Карибского моря . [10]
В 1673 году на Ямайке проживало около 8000 белых колонизаторов и более 9000 африканцев содержалось в рабстве. К 1690 году эта разница увеличилась до 10 000 белых колонизаторов и 30 000 африканцев, оставшихся в рабстве. . [46] В начале восемнадцатого века число порабощенных африканцев на Ямайке не превышало 45 000, [10] но к 1713 году белое население сократилось примерно до 7 000, в то время как на острове проживало 55 000 порабощенных африканцев. [46] Население порабощенных африканцев выросло примерно до 75 000 в 1730 году и превысило отметку в 100 000 в 1740-х годах. В 1778 году население порабощенных африканцев превысило 200 000, а к 1800 году оно увеличилось до более чем 300 000. [10] [13]
Угнетение свободных африканцев и свободных цветных людей усилилось в начале 18 века. В 1724 году белый плантатор по имени Уильям Бродрик оскорбил Фрэнсиса Уильямса (поэта) , который также руководил школой для детей свободных чернокожих людей на Ямайке . Бродрик назвал его «черной собакой», на что Уильямс в ответ несколько раз назвал Бродрика «белой собакой». Бродрик ударил Уильямса кулаком, в результате чего его «рот был в крови», но Уильямс принял ответные меры, после чего «рубашка и шейный платок Бродрика были порваны (sic) указанным Уильямсом». Уильямс настаивал на том, что, поскольку он был свободным чернокожим, его нельзя было судить за нападение, как это было бы в случае с черными рабами, которые ударили белого человека, потому что он защищался. [47] [48]
Ассамблея, в состав которой входили избранные белые поработители, была встревожена успехом, с которым Уильямс отстаивал свою точку зрения, и добилась отклонения попыток Бродрика привлечь его к ответственности. Пожаловавшись, что «поведение Уильямса очень воодушевляет негров острова в целом», Ассамблея затем решила «внести законопроект о низведении упомянутого Фрэнсиса Уильямса до состояния других свободных негров на этом острове». Этот закон запретил любому чернокожему человеку на Ямайке наносить удары по белому, даже в целях самообороны. [49] [48]
После отмены рабства в 1830-х годах на сахарных плантациях использовались различные формы труда, в том числе рабочие, импортированные из Индии по контрактам кабального заключения .
Начиная с конца семнадцатого века, происходили периодические стычки между колониальной милицией и наветренными маронами, а также периодические восстания рабов. В 1673 году в результате одного такого восстания в приходе Святой Анны 200 порабощенных африканцев образовалась отдельная группа подветренных маронов. Эти мароны объединились с группой мадагаскарцев , переживших кораблекрушение невольничьего корабля, и образовали собственную маронскую общину в приходе Святого Георгия. Еще несколько восстаний увеличили численность этой Подветренной группы. Примечательно, что в 1690 году восстание на плантации Саттона в Кларендоне освободило 400 порабощенных африканцев, которые затем присоединились к подветренным маронам и усилили их. [50] Подветренные мароны населяли «кабины», пещеры или глубокие овраги, которые легко защищать даже от войск, обладающих превосходящей огневой мощью. Такая партизанская война и использование разведчиков, которые трубили в абенг (коровий рог, который использовался в качестве трубы), чтобы предупредить о приближающихся ополченцах, позволяли маронам уклоняться, срывать, расстраивать и побеждать любые экспедиции, направленные против них. [ нужна цитата ]
В 1728 году британские власти направили Роберта Хантера на пост губернатора Ямайки; Приезд Хантера привел к обострению конфликта. Однако, несмотря на увеличение численности, британские колониальные власти не смогли победить наветренных маронов. [51] К 1739 году колониальные власти признали, что не могут победить маронов, поэтому вместо этого они предложили им мирные договоры. В том же году колониальные власти во главе с губернатором Эдвардом Трелони подали иск о мире с лидером подветренных маронов Каджо , которого ямайские плантаторы описывали как невысокого, почти карликового человека, который в течение многих лет умело и храбро сражался за сохранение своего народа. независимость. Некоторые авторы утверждают, что во время конфликта Каджо все больше разочаровывался и поссорился со своими помощниками и с другими группами маронов. Он чувствовал, что единственной надеждой на будущее является мирный договор с врагом, признающий независимость подветренных маронов. В 1742 году Каджо пришлось подавить восстание подветренных маронов против договора. [52]
В 1740 году еще более мятежные мароны с наветренной стороны Голубых гор также согласились подписать договор под давлением как белых ямайцев, так и маронов с подветренной стороны. [52] В обмен на обеспечение своей свободы маронов попросили согласиться не укрывать новых беглых рабов, а помочь их поймать. Этот последний пункт договора, естественно, вызвал раскол между маронами и остальным чернокожим населением, хотя время от времени беглецы с плантаций все же пробирались в новые поселения маронов, например те, которыми управляет Трехпалый Джек (Ямайка). . Еще одним положением соглашения было то, что мароны будут защищать остров от захватчиков. Последнее произошло потому, что британцы почитали маронов как опытных воинов. [53]
После мирных договоров 1739–1740 годов девственная земля была открыта для заселения, и в последующий мирный период экономика Ямайки процветала. [54] [55] [56] Пять официальных городов маронов были созданы после заключения договоров – Аккомпонг ; Каджо'С-Таун (Трелони-Таун) ; Нэнни-Таун , позже известный как Мур-Таун , Скоттс-Холл (Ямайка) и Чарльз-Таун, Ямайка , живут под собственными правителями и британским начальником, известным как суперинтендант. [51]
Среди африканцев, проданных в рабство, одного звали Анкома. В 1750-х годах один пленник по имени Анкома сбежал и сформировал сообщество, состоящее из других сбежавших пленников, в месте, известном сейчас как приход Сент-Томас . В 1759 году Анкома был убит женщиной-маронкой и еще одной женщиной, обеими его пленницами. Однако его община продолжала процветать и, вероятно, легла в основу общины Джека Мэнсонга позднее в том же столетии. [57]
Порабощенные африканцы колонии, численность которых в 1800 году превосходила своих белых похитителей в соотношении 20:1, организовали более дюжины крупных заговоров рабов (большинство из которых были организованы Коромантинами ) и восстаний в 18 веке, включая восстание Тэки в мае. 1760.
Во время этого восстания Тэки, порабощенный акан, вынужденный работать надзирателем на плантации Фронтир в приходе Сент-Мэри , возглавил группу порабощенных африканцев, захвативших плантации Фронтира и Тринити, убивая при этом их поработителей. Затем они направились к складу в форте Холдейн , где хранились боеприпасы для защиты города Порт-Мария . Убив лавочника, Тэки и его люди украли почти 4 бочки с порохом и 40 единиц огнестрельного оружия , а затем двинулись дальше, чтобы захватить плантации в Хейвуд-холле и Эшере. [58]
К рассвету сотни других порабощенных африканцев присоединились к Тэки и его последователям. В долине Балларда повстанцы остановились, чтобы порадоваться своему успеху. Один недавно освобожденный пленник из Эшера решил улизнуть и забить тревогу. [58] Обимены (карибские маги) быстро ходили по лагерю, раздавая порошок, который, по их утверждениям, защитит людей от травм в бою, и громко заявляли, что обиманов нельзя убить. Уверенность была высокой. [58]
Вскоре на пути оказалось от 70 до 80 конных ополченцев, а также несколько маронов из Скоттс-холла, которые по договору были обязаны подавлять такие восстания. Когда ополчение узнало о том, что Обиман хвастался тем, что его невозможно убить, Обиман был схвачен, убит и повешен вместе с маской, украшениями из зубов, костей и обрезков перьев на видном месте, видном из лагеря повстанцев. Многие из повстанцев, потеряв уверенность, вернулись на свои плантации. Тэки и около 25 человек решили продолжать бой. [58]
Тэки и его люди бежали по лесу, преследуемые Маронами и их легендарным стрелком Дэви Мароном . Бегая на полной скорости, Дэви выстрелил в Тэки и отрезал ему голову в доказательство своего подвига, за что он будет щедро вознагражден. Голова Тэки позже была выставлена на столбе в Спэниш-Тауне , пока последователь не снял ее посреди ночи. Остальные люди Тэки были найдены в пещере недалеко от Тэки-Фолс, они покончили жизнь самоубийством, а не вернулись в рабство. [58]
Восстание на этом не закончилось, поскольку по всей Ямайке вспыхнули другие восстания, многие из которых были приписаны хитрости и стратегии Тэки. Другие порабощенные люди узнали о восстании Тэки, которое вызвало волнения и беспорядки по всему острову. Повстанцы численностью около 1200 человек перегруппировались в необжитых горных лесах на западе Ямайки под предводительством раба-повстанца по имени Вагер, но носившего свое африканское имя Апонго. Они напали на восемь плантаций рабов в приходе Уэстморленд и две в приходе Ганновер , убив несколько белых.
Всякий раз, когда они сталкивались с поражением, многие повстанцы совершали самоубийство. Писатели-ополченцы хвастались, что в западном конфликте было убито около 700 повстанцев. Тистлвуд отметил запах смерти, исходящий из близлежащего леса, где белые колонизаторы также сообщали о встрече с висящими телами африканских мужчин, женщин и детей. [59]
Повстанцы сдавались каждый день. 3 июля «король повстанцев» Апонго оказался среди повстанческих африканцев, захваченных ополчением. Другой мятежник по имени Дэви был казнен, посаженный на виселицы умирать от голода, на что ушла неделя. Самого Апонго провесили в цепях на три дня, после чего, согласно приговору, его должны были снять и сжечь заживо. [60]
Оставшиеся повстанцы затем попали под предводительство беглого раба по имени Саймон, который укрылся в Стране Кокпитов в месте под названием Высокий Наветренный, откуда они предприняли ряд атак на близлежащие плантации в округе Сент-Элизабет . В октябре в ходе одного из таких рейдов повстанцы атаковали и разрушили сахарный завод Ипсвич, расположенный в устье реки ЮС. [61]
В январе 1761 года повстанцы Саймона перебазировались в место под названием Майл-Галли, которое тогда располагалось в приходе Кларендон, Ямайка . Поступали сообщения о том, что Саймон был застрелен в стычке с отрядом, посланным для задержания восставших рабов. [62]
К концу 1761 года губернатор Мур заявил, что главное западное восстание закончилось. Однако некоторые оставшиеся повстанцы, разбросанные небольшими группами, продолжали действовать из лесистой части Страны Кокпитов и до конца десятилетия вели кампанию партизанской войны, устраивая набеги на плантации в пределах досягаемости. [63]
Сообщества маронов продолжали оставаться убежищем для всех порабощенных людей, которым удалось освободиться или которые были освобождены во время нападений маронов на плантации. Вдобавок, несмотря на его поражение, восстание Тэки продолжало вдохновлять порабощенных людей на сопротивление, либо путем восстания, либо путем побега. Джек Мэнсонг, более известный как Трехпалый Джек , был беглым рабом, который сформировал сообщество беглецов на востоке Ямайки в 1770-х и 1780-х годах. Сообщество беглецов процветало в том же приходе Сент-Томас-на-Востоке, защищенном лесистыми Голубыми горами, откуда они часто нападали на сахарные плантации и позволяли другим рабам бежать. Они также нападали на белых путешественников на дорогах. [64]
В 1781 году Джек был убит отрядом маронов. Однако сообщество беглецов Джека продолжало процветать под руководством его заместителей. В 1792 году Даггер был схвачен колониальной милицией, но затем Тони стал лидером сообщества беглых рабов на острове Сент-Томас, и их так и не удалось задержать или разогнать. [65]
В 1795 году началась Вторая маронская война , когда два марона из города Каджо были высечены черным рабом за то, что они якобы украли двух свиней . Когда шесть лидеров маронов приехали к британцам, чтобы выразить свое недовольство, колониальные власти взяли их в плен. Это вызвало восьмимесячный конфликт, вызванный тем фактом, что мароны Трелони почувствовали, что с ними плохо обращаются в соответствии с условиями Договора Каджо 1739 года, положившего конец Первой маронской войне . [66]
Война длилась пять месяцев и завершилась тупиком после того, как колониальные ополчения потерпели ряд поражений. Несмотря на то, что колониальная милиция превосходила численностью маронов и их беглых союзников-рабов в десять раз, военные навыки маронов в сочетании с гористой и лесистой топографией Ямайки, которая оказалась идеальной для партизанской войны , означали, что маронов невозможно победить. Мароны Трелони смирились с тупиковой ситуацией в декабре 1795 года, когда они почувствовали, что не могут поддерживать свою партизанскую кампанию, при условии, что они не будут депортированы, - обещание, данное им генерал-майором Джорджем Уолполом . [66]
Договор, подписанный в декабре между генерал-майором Уолполом и лидерами маронов Трелони, установил, что мароны Трелони-Тауна будут на коленях просить у короля прощения, вернуть всех беглых рабов и переселиться в другое место на Ямайке. Александр Линдсей, 6-й граф Балькаррес , губернатор Ямайки, ратифицировал договор, но дал маронам Трелони только три дня, чтобы они явились и попросили прощения 1 января 1796 года. Подозрительно относясь к намерениям британцев, большинство маронов Трелони не сдались до тех пор, пока середина марта. Колониальные власти использовали надуманное нарушение договора как предлог для депортации всех маронов города Трелони в Новую Шотландию . Через несколько лет маронов Трелони снова перевезли, на этот раз по их просьбе, в молодое британское поселение Сьерра-Леоне в Западной Африке . [66]
В 1791 году во французской колонии Сен -Доминго вспыхнуло восстание рабов . Британский премьер-министр Уильям Питт Младший предпринял согласованные и в конечном итоге безуспешные усилия по захвату колонии у Франции, пока она была оккупирована Французской революцией . В рамках этих усилий среди британских войск, отправленных в Сен-Доминго, были войска из Ямайки, в том числе афро-ямайские ополченцы «Черный выстрел». [67] Генри Дандас, 1-й виконт Мелвилл , служивший военным министром в министерстве Питта, поручил сэру Адаму Уильямсону, вице-губернатору Ямайки, подписать соглашение с представителями французских колонистов в Сен-Доминго, которое пообещал восстановить старый режим , рабство и дискриминацию колонистов смешанной расы - шаг, который вызвал яростную критику со стороны британских аболиционистов Уильяма Уилберфорса и Томаса Кларксона . [68] [69]
В 18 веке ряд рабов добились своей свободы различными способами, например, подвергаясь сексуальному рабству у белых владельцев плантаций, которые считали своих сексуальных пленниц «госпожами». В 1780 году одна из этих свободных цветных людей , Куба Корнуоллис , стала широко известна, когда она вылечила в Порт-Рояле британского военно-морского героя Горацио Нельсона, 1-го виконта Нельсона , когда он заболел. [70]
В первой половине 18-го века многие свободные цветные люди выступили спонсорами законопроектов в Ассамблее, чтобы по закону объявить себя белыми, чтобы улучшить свои возможности продвижения в ямайском обществе. Большое количество заявок настолько встревожило Ассамблею, что она попыталась принять закон, налагающий ограничения на эту деятельность. [71]
В 1761 году Ассамблея Ямайки приняла закон, озаглавленный «Закон о предотвращении неудобств, возникающих из-за непомерных грантов и средств, предоставляемых белыми людьми», ограничивающий лиц, имеющих менее четырех поколений от чернокожих предков, в приобретении «прав и привилегий белые». Этот закон был направлен на ограничение возможности детей смешанной расы наследовать значительную часть собственности от белых землевладельцев. [72]
Однако, несмотря на этот закон, большое количество свободных цветных людей продолжали подавать заявки на то, чтобы стать «структурно белыми», чтобы наследовать собственность от своих белых отцов, и многие из этих заявлений были одобрены Ассамблеей после уплаты пошлины. [73]
На рубеже девятнадцатого века Ассамблея Ямайки предоставила евреям избирательные права, в которых им ранее было отказано. [74]
После отмены работорговли в 1807/8 году Ассамблея Ямайки почувствовала, что им необходима поддержка групп меньшинств, чтобы избежать полного освобождения рабов. В 1813 году Ассамблея приняла закон, снимающий ограничения на наследование собственности цветными людьми и позволяющий им предстать перед судом вместе с белыми гражданами. [75]
В 1826 году Ричард Барретт, член Ассамблеи от Сент-Джеймса, внес законопроект, отменяющий сборы со свободных цветных людей, стремящихся стать легально белыми, и это привело к значительному притоку цветных людей, стремящихся изменить свой статус. [76]
Сначала Ассамблея сопротивлялась попыткам Свободных чернокожих на Ямайке обеспечить равные права, и в 1823 году Ассамблея депортировала одного из их лидеров, Луи Селеста Лесен . Однако после того, как они предоставили евреям право голоса, они в конце концов уступили требованиям свободных цветных о равных правах. Такие участники кампании, как Эдвард Джордон , Роберт Осборн (Ямайка) и Ричард Хилл (Ямайка), добились успеха в обеспечении равных прав для свободных цветных людей в начале 1830-х годов. [77]
Сотни беглецов добились своей свободы, сбежав и сражаясь вместе с маронами. Из тех, кто присоединился к маронам Трелони-Тауна, около половины сдались вместе с маронами, а многие были казнены или перепроданы в рабство на Кубу. Однако несколько сотен остались в лесах Страны Кокпитов и присоединились к другим беглым сообществам. В 1798 году порабощенный человек по имени Каффи (Ямайка) (от аканского имени Кофи) сбежал из западного поместья и основал беглую общину, которая смогла противостоять попыткам колониальных сил и маронов, оставшихся на Ямайке, подчинить их. [78] В начале девятнадцатого века колониальные записи описывают сотни беглых рабов, сбежавших в «Здоровье», где они процветали в течение нескольких лет, прежде чем были схвачены партией маронов и снискали расположение сообщества маронов. [79]
В 1812 году возникло сообщество недавно сбежавших пленников, когда дюжина мужчин и несколько женщин сбежали с сахарных плантаций Трелони в Страну Кокпитов и создали деревню с любопытным названием Ме-но-сен-ты-не-приходи. . К 1820-м годам в Ме-но-Сен-Ты-не-Приходи находилось от 50 до 60 беглецов. Главами общины были сбежавшие пленники, бывшие рабами, двое мужчин по имени Уоррен и Форбс. Me-no-Sen-You-no-Come также вел процветающую торговлю с самоосвободившимися черными общинами с северного побережья, которые обменивали свои запасы соли с новыми беглецами, чтобы у них была наземная провизия. [80] В октябре 1824 года колониальные ополченцы попытались уничтожить это сообщество. Однако сообщество Me-no-Sen-You-no-Come продолжало процветать в Стране Кокпитов до эмансипации в 1830-х годах. [81]
В 1831 году порабощенный баптистский проповедник Сэмюэл Шарп возглавил забастовку, требуя большей свободы и заработной платы в размере «половины текущей ставки заработной платы». После отказа выполнить их требования забастовка переросла в полномасштабное восстание. Баптистская война , как ее называли, стала крупнейшим восстанием рабов в Британской Вест-Индии, [82] продолжавшимся 10 дней и мобилизовавшим до 60 000 из 300 000 рабов Ямайки. [83]
Восстание было подавлено британскими войсками под контролем сэра Уиллоуби Коттона , [84] но число погибших с обеих сторон было высоким. Реакция правительства Ямайки и плантократии [85] была гораздо более жестокой. Всего было убито около пятисот чернокожих: 207 во время восстания и где-то от 310 до 340 человек были убиты в результате «различных форм судебных казней» после завершения восстания, в том числе иногда за весьма незначительные правонарушения (одно зарегистрировано казнь указывает на то, что преступлением является кража свиньи, другое — коровы). [86] В отчете Генри Блеби 1853 года описывается, как обычно наблюдались три или четыре одновременных казни; телам будет позволено накапливаться до тех пор, пока чернокожие рабы в работных домах не вывезут их ночью и не закопают в братских могилах за пределами города. [82] Продолжающиеся нападения, восстания и войны за независимость, а также жестокость плантократии во время восстания, как полагают, ускорили процесс эмансипации, причем первоначальные меры начались в 1833 году.
Некоторые историки полагают, что с отменой работорговли в 1808 году и самого рабства в 1834 году экономика острова, основанная на сахаре и рабстве, пришла в упадок. [10] Однако Эрик Уильямс утверждал, что британцы отменили сначала работорговлю, а затем и само рабство только тогда, когда они больше не были экономически жизнеспособными институтами. [87]
На протяжении большей части восемнадцатого века процветала монокультурная экономика, основанная на производстве сахара на экспорт. [10] Однако в последней четверти века сахарная экономика Ямайки пришла в упадок, поскольку голод, ураганы, колониальные войны и войны за независимость нарушили торговлю. [10] Несмотря на отмену британским парламентом в 1807 году работорговли , согласно которой транспортировка рабов на Ямайку после 1 марта 1808 года была запрещена, сахар продолжал иметь некоторый успех в течение следующего десятилетия. Однако к 1820-м годам ямайский сахар стал менее конкурентоспособным по сравнению с сахаром крупных производителей, таких как Куба, и впоследствии производство снизилось. Когда урожай сахара снизился, британское правительство убедили освободить чернокожих людей, которых они держали в рабстве, путем отмены рабства в 1834 году и полного освобождения в течение четырех лет. [87]
Из-за потери имущества и жизни во время восстания баптистской войны 1831 года британский парламент провел два расследования. Их отчеты об условиях во многом способствовали движению за отмену рабства и принятию закона 1833 года об отмене рабства с 1 августа 1834 года на всей территории Британской империи . [88]
Но те, кого держали в рабстве, не могли обрести свободу от белых. Ямайские рабы были привязаны (заключены по договору) на службу своим бывшим владельцам, хотя и с гарантией прав, до 1838 года в соответствии с так называемой системой ученичества . Первоначально планировалось, что это ученичество продлится до 1840 года, но многочисленные злоупотребления, совершенные белыми владельцами плантаций в отношении своих чернокожих учеников, привели к тому, что британское правительство прекратило его на два года раньше срока, и бывшие рабы наконец получили полную свободу. Плантаторы часто оказывались в конфликте с Ричардом Хиллом, главой Департамента стипендиальных магистратов смешанной расы, из-за плохого обращения с учениками. [89] [90]
Период после эмансипации в 1830-х годах первоначально был отмечен конфликтом между плантократией и элементами Управления по делам колоний по поводу того, в какой степени индивидуальная свобода должна сочетаться с политическим участием чернокожих. В 1840 году Ассамблея изменила требования к голосованию таким образом, чтобы позволить голосовать значительному числу чернокожих и людей смешанной расы (коричневых или мулатов ), но наложило на них ограничения на владение собственностью, что исключило большинство цветных мужчин из голосования. . [91]
Требованиями были доход в размере 180 фунтов стерлингов в год, или недвижимое имущество стоимостью 1800 фунтов стерлингов, или недвижимое и личное имущество стоимостью 3000 фунтов стерлингов. Эти цифры лишили подавляющее большинство освобожденных чернокожих ямайцев права голоса на выборах в Ассамблею. Следовательно, ни эмансипация, ни изменение избирательных цензов не привели к изменению политической системы. Главные интересы класса плантаторов заключались в сохранении прибыльности их поместий, и они продолжали доминировать в элитарном Собрании. [91]
В конце восемнадцатого и в первые годы девятнадцатого века Корона начала допускать некоторых белых ямайцев – в основном местных торговцев, городских специалистов и ремесленников – в состав назначенных советов. Два свободных цветных человека , Эдвард Джордон и Ричард Хилл, стали ведущими фигурами на Ямайке после эмансипации. В 1835 году Хилл был назначен главой Департамента стипендиальных магистратов и занимал эту должность в течение многих лет. [90]
В 1835 году Джордон был избран членом Ассамблеи от Кингстона и возглавил партию Королевского дома, или Цветную партию, которая выступала против Партии плантаторов. В 1852 году Джордон стал мэром Кингстона и занимал этот пост 14 лет, а в начале 1860-х годов он был спикером Ассамблеи. [92]
Ямайская железная дорога, построенная в 1845 году, была первой линией, открытой для движения за пределами Европы и Северной Америки. Первая линия пролегала от Спэниш-Тауна до Кингстона. [93]
Напряженность привела к восстанию в Морант-Бей в октябре 1865 года, которое возглавил Пол Богл . Восстание вспыхнуло 7 октября, когда чернокожий мужчина предстал перед судом и был заключен в тюрьму по обвинению в незаконном проникновении на давно заброшенную плантацию . В ходе судебного разбирательства чернокожий зритель Джеймс Геогегон сорвал процесс, а при попытках полиции схватить его и вывести из здания суда между полицейскими и другими зрителями завязалась драка. Преследуя Геогогона, двоих полицейских избили палками и камнями. [94] В следующий понедельник ордера на арест были выданы нескольким мужчинам за участие в беспорядках, сопротивление аресту и нападение на полицию. Среди них был баптистский проповедник Пол Богл.
Несколько дней спустя, 11 октября, г-н Пол Богл вместе с группой протестующих направился в залив Морант. Когда группа прибыла в здание суда, их встретила небольшая и неопытная добровольческая милиция. Толпа начала забрасывать ополченцев камнями и палками, и ополченцы открыли по группе огонь, убив семерых чернокожих протестующих, прежде чем отступить.
Губернатор Джон Эйр послал правительственные войска под командованием бригадного генерала Александра Нельсона , [95] чтобы выследить плохо вооруженных повстанцев и вернуть Пола Богла в Морант-Бэй для суда. Войска не встретили организованного сопротивления, но, тем не менее, они без разбора убивали чернокожих, большинство из которых не участвовали в беспорядках или восстании: по словам одного солдата, «мы вырезали всех перед нами… мужчин, женщин или детей». В конце концов, 439 чернокожих ямайцев были убиты непосредственно солдатами, а еще 354 (включая Пола Богла) были арестованы и позже казнены без причины, без объяснения причин и без надлежащего судебного разбирательства. Пол Богл был казнен «либо в тот же вечер, когда его судили, либо на следующее утро». [96] Другие наказания включали порку более 600 мужчин и женщин (включая некоторых беременных женщин) и длительные тюремные сроки, при этом тысячи домов, принадлежавших чернокожим ямайцам, были сожжены без какой-либо уважительной причины.
Джордж Уильям Гордон , ямайский бизнесмен и политик, критиковавший губернатора Джона Эйра и его политику, позже был арестован губернатором Джоном Эйром , который считал, что он стоял за восстанием. Несмотря на то, что Гордон не имел к этому никакого отношения, он был казнен. Хотя он был арестован в Кингстоне, Эйр перевел его в залив Морант, где его могли судить в соответствии с военным положением . Казнь и суд над Гордоном на основании военного положения подняли некоторые конституционные проблемы еще в Британии, где возникли опасения по поводу того, следует ли управлять британскими зависимыми территориями в соответствии с законом или посредством военной лицензии. [97] В ходе скорейшего суда Гордона повесили 23 октября, всего через два дня после начала суда. Его и Уильяма Богла, брата Пола, «оба судили вместе и казнили одновременно».
К 1882 году производство сахара было менее половины уровня, достигнутого в 1828 году . стала все более зависеть от наемного труда и начала набирать рабочих за рубежом, в первую очередь из Индии , Китая и Сьерра-Леоне . [10] Многие из бывших рабов поселились в крестьянских или небольших фермерских общинах во внутренней части острова, «поясе ямса», где они занимались натуральным хозяйством и выращиванием некоторых товарных культур . [10]
Вторая половина девятнадцатого века была периодом серьезного экономического спада для Ямайки. [10] Низкие цены на сельскохозяйственные культуры, засухи и болезни привели к серьезным социальным волнениям, кульминацией которых стали восстания в Морант-Бей в 1865 году. [10] Губернатор Эйр воспользовался этой возможностью, чтобы упразднить Ассамблею, на которую все больше оказывали влияние свободные чернокожие и смешанные слои населения. представители расы. Джордон и Осборн решительно выступили против этой меры, но Эйр протолкнул ее, несмотря на их сопротивление. [98] [99]
Однако возобновление британской администрации после восстания 1865 года в форме статуса колонии Короны привело к некоторому социальному и экономическому прогрессу, а также к инвестициям в физическую инфраструктуру. [10] Развитие сельского хозяйства было центральным элементом восстановленного британского правления на Ямайке. [10] В 1868 году был запущен первый крупномасштабный ирригационный проект. [10] В 1895 году Ямайское сельскохозяйственное общество было основано для продвижения более научных и прибыльных методов ведения сельского хозяйства. [10] Также в 1890-х годах была введена Схема урегулирования земель Короны, своего рода программа земельной реформы, которая позволяла мелким фермерам приобретать два гектара или более земли на выгодных условиях. [10]
Между 1865 и 1930 годами характер землевладения на Ямайке существенно изменился, поскольку значение сахара снизилось. [10] Поскольку многие бывшие плантации обанкротились, часть земли была продана ямайским крестьянам в соответствии с соглашением о землях короны, тогда как другие поля тростника были консолидированы доминирующими британскими производителями, в первую очередь британской фирмой Tate and Lyle . [10] Хотя концентрация земли и богатства на Ямайке была не такой резкой, как в испаноязычных странах Карибского бассейна , к 1920-м годам типичная сахарная плантация на острове увеличилась в среднем до 266 гектаров. [10] Но, как уже отмечалось, мелкое сельское хозяйство на Ямайке пережило консолидацию земель сахарными державами. [10] Число мелких хозяйств фактически утроилось между 1865 и 1930 годами, таким образом сохранив значительную часть населения в виде крестьянства. [10] Большая часть расширения мелких хозяйств произошла до 1910 года, при этом фермы занимали в среднем от двух до двадцати гектаров. [10]
Рост торговли бананами во второй половине девятнадцатого века также изменил структуру производства и торговли на острове. [10] Впервые бананы были экспортированы в 1867 году, и после этого выращивание бананов быстро росло. [10] К 1890 году бананы заменили сахар в качестве основного экспорта Ямайки. [10] Производство выросло с 5 миллионов стеблей (32 процента экспорта) в 1897 году до в среднем 20 миллионов стеблей в год в 1920-х и 1930-х годах, или более половины внутреннего экспорта. [10] Как и в случае с сахаром, присутствие американских компаний, таких как известная United Fruit Company на Ямайке, было движущей силой возобновления экспорта сельскохозяйственной продукции. [10] Британцы также стали больше интересоваться ямайскими бананами, чем местным сахаром. Однако расширению производства бананов препятствовала серьезная нехватка рабочей силы. [10] Подъем банановой экономики произошел на фоне общего исхода до 11 000 ямайцев в год. [10]
В 1846 году ямайские плантаторы, все еще не оправившиеся от потери рабского труда, понесли сокрушительный удар, когда Великобритания приняла Закон о пошлинах на сахар , лишив Ямайку традиционно предпочтительного статуса основного поставщика сахара. [10] Палата собрания Ямайки и сменявшие друг друга губернаторы спотыкались от одного кризиса к другому вплоть до краха торговли сахаром , когда расовая и религиозная напряженность достигла апогея во время восстания в Морант-Бей в 1865 году. [10] [100] Хотя и подавлялись. безжалостно, жестокие беспорядки настолько встревожили белых плантаторов, что губернатору Эдварду Джону Эйру и Министерству по делам колоний удалось убедить собрание, существующее двухвековую историю, проголосовать за самоупразднение и потребовать установления прямого британского правления. [10] Этот шаг положил конец растущему влиянию цветных людей в выборной политике. Практика запрета небелым занимать государственные должности была восстановлена, несмотря на противодействие со стороны ведущих цветных людей, таких как Джордон. [92]
В 1866 году новое правительство колонии Короны состояло из Законодательного совета и исполнительного Тайного совета, в состав которого входили члены обеих палат Палаты собрания, но Управление по делам колоний осуществляло эффективную власть через председательствующего британского губернатора. [10] В состав совета вошли несколько лично выбранных видных ямайцев только для видимости. [10] В конце девятнадцатого века правила колонии Короны были изменены; Представительство и ограниченное самоуправление были постепенно восстановлены на Ямайке после 1884 года. Правовая структура колонии была реформирована по образцу английского общего права и окружных судов, и были созданы полицейские силы .
Бесперебойное функционирование системы колоний Короны зависело от хорошего взаимопонимания и совпадения интересов между правительственными чиновниками, которые были британцами , и большинством неофициально назначенных членов Законодательного совета, которые были ямайцами . [10] Избранные члены этого органа находились в постоянном меньшинстве и не имели какого-либо влияния или административной власти. [10] Негласный союз – основанный на общем цвете кожи, взглядах и интересах – между британскими чиновниками и высшим классом Ямайки был укреплен в Лондоне, где Вест-Индский комитет лоббировал интересы Ямайки. [10] Однако имущественный ценз и тест на грамотность гарантировали, что лишь небольшой процент чернокожего большинства Ямайки мог голосовать на этих выборах. Белый или почти белый класс собственников Ямайки продолжал удерживать доминирующее положение во всех отношениях; подавляющее большинство чернокожего населения оставалось бедным и бесправным. [101] [10]
Поскольку чернокожие ямайцы стали недовольны отсутствием политического представительства, они обратились к поддержке двух лидеров, бросивших вызов расовой иерархии, оба настаивали на том, что чернокожие люди равны белым людям, которые доминируют в правительстве и богатстве острова. Александр Бедуорд был проповедником возрождения , который поддерживал концепцию панафриканизма. Доктор Джозеф Роберт Лав основал газету и выступал за представительство чернокожих на политической арене. Оба мужчины были предшественниками Маркуса Мозайи Гарви.
В 1872 году правительство приняло закон о переводе правительственных учреждений из Спэниш-Тауна в Кингстон. Кингстон был основан как убежище для выживших после землетрясения 1692 года , разрушившего Порт-Рояль . Город начал расти только после дальнейшего разрушения Порт-Ройала пожаром пиратского флота Ника Катании в 1703 году. Геодезист Джон Гофф составил план города, основанный на сетке, ограниченной Северной, Восточной, Западной и Харбор-стрит. К 1716 году он стал крупнейшим городом и центром торговли Ямайки . Правительство продавало землю людям с условием, что они покупают не больше, чем количество земли, которой они владели в Порт-Рояле , и только землю на берегу моря. Постепенно богатые купцы начали переносить свои резиденции из-под своих предприятий на сельскохозяйственные угодья на север, на равнины Лигуанеи .
В 1755 году губернатор сэр Чарльз Ноулз решил перевести правительственные учреждения из Спэниш-Тауна в Кингстон. Некоторые считали, что это неподходящее место для Ассамблеи, так как оно находится вблизи моральных развлечений Кингстона, и следующий губернатор отменил закон. [102]
Однако к 1780 году население Кингстона составляло 11 000 человек, и купцы начали лоббировать перенос административной столицы из Спэниш-Тауна, который к тому времени затмился коммерческой деятельностью в Кингстоне. В 1892 году электричество впервые пришло на Ямайку, когда оно было подано на угольную парогенерирующую электростанцию. [103]
Землетрясение 1907 года в Кингстоне разрушило большую часть города. Многие писатели того времени считали это землетрясение одним из самых смертоносных в мире. Оно привело к гибели более восьмисот жителей Ямайки и разрушению домов более десяти тысяч человек. [104]
Маркус Мосия Гарви , чернокожий активист и профсоюзный деятель , основал Всемирную ассоциацию улучшения положения негров и Лигу африканских сообществ в 1914 году, одну из первых политических партий Ямайки в 1929 году и ассоциацию рабочих в начале 1930-х годов. Гарви также продвигал движение «Назад в Африку» , которое призывало лиц африканского происхождения вернуться на родину своих предков. [105] Гарви, но безрезультатно, умолял колониальное правительство улучшить условия жизни чернокожих и коренных народов в Вест-Индии. [106]
Гарви, фигура неоднозначная, стал объектом четырехлетнего расследования правительства США . [10] Он был признан виновным в мошенничестве с использованием почты в 1923 году и отбыл большую часть пятилетнего срока в тюрьме Атланты , когда был депортирован на Ямайку в 1927 году. [10] Гарви покинул колонию в 1935 году, чтобы жить в Соединенном Королевстве . где он умер в долгах пять лет спустя. [10] Он был провозглашен первым национальным героем Ямайки в 1960-х годах после того, как Эдвард П.Г. Сига , тогдашний министр правительства, организовал возвращение его останков на Ямайку. [10] В 1987 году Ямайка обратилась в Конгресс США с просьбой о помиловании Гарви на том основании, что федеральные обвинения, выдвинутые против него, были необоснованными и несправедливыми. [10] [107]
Движение Растафари , авраамическая религия , было развито на Ямайке в 1930-х годах, после коронации Хайле Селассие I как императора Эфиопии . Хайле Селассие I был коронован как император в ноябре 1930 года, что стало значительным событием, поскольку Эфиопская империя была единственной африканской страной, кроме Либерии , независимой от колониализма, а Хайле Селассие был единственным африканским лидером, принятым среди королей и королев Европы. В течение следующих двух лет трое ямайцев, каждый из которых на момент коронации находился за границей, вернулись домой и независимо друг от друга начали, как уличные проповедники, провозглашать божественность только что коронованного Императора как вернувшегося Христа. [108]
Сначала, в декабре 1930 года, Арчибальд Данкли , бывший моряк, высадился в Порт-Антонио и вскоре начал свое служение; в 1933 году он переехал в Кингстон, где была основана Эфиопская миссия «Царь королей» . Джозеф Хибберт вернулся из Коста-Рики в 1931 году и начал распространять свое собственное убеждение в божественности Императора в районе Беноа прихода Сент-Эндрю через свое собственное служение под названием «Эфиопская коптская вера» ; он тоже переехал в Кингстон в следующем году и обнаружил, что Леонард Хауэлл уже преподает многие из этих доктрин, вернувшись на Ямайку примерно в то же время. С появлением Роберта Хиндса, гарвейца и бывшего бедвардита, эти четыре проповедника вскоре начали привлекать последователей среди бедняков Ямайки.
Избранные чернокожие члены Совета, такие как адвокат Дж. Э. Смит, резко критиковали колониальное правительство в начале 20 века. Признавая эту критику, британское правительство мало что сделало для ее устранения. [109]
Великая депрессия привела к падению цен на сахар в 1929 году и привела к возвращению многих ямайцев, которые мигрировали за границу в поисках работы. [10] Экономический застой, недовольство безработицей, низкой заработной платой, высокими ценами и плохими условиями жизни вызвали социальные волнения в 1930-е годы . [10] [109]
Восстания на Ямайке начались в Шугар-Эстейт Фром в западном приходе Уэстморленд и быстро распространились на восток до Кингстона . [10] Ямайка, в частности, задала темп для региона в своих требованиях экономического развития после британского колониального правления. [10] Полиция подавила забастовку силой, в результате чего несколько забастовщиков погибли, а несколько полицейских получили ранения. Это привело к дальнейшим беспорядкам, произошедшим в других частях острова. В 1938 году Промышленный профсоюз Бустаманте заручился поддержкой, а Норман Мэнли сформировал Народную национальную партию , в которую первоначально входил также его двоюродный брат, профсоюзный лидер Александр Бустаманте . [110]
Из-за волнений на Ямайке и в остальном регионе британцы в 1938 году назначили Комиссию Мойна . [10] Непосредственным результатом Комиссии стал Закон о благосостоянии колониального развития, который предусматривал расходы примерно в 1 миллион фунтов стерлингов в год в течение двадцати лет на скоординированное развитие Британской Вест-Индии . [10] Однако конкретные действия по решению огромных структурных проблем Ямайки не были предприняты. [10] [111]
Подъем национализма , в отличие от островной идентификации или стремления к самоопределению , обычно приурочен к трудовым беспорядкам 1938 года , которые произошли на Ямайке и на островах восточной части Карибского бассейна. [10] Уильям Александр Бустаманте , ростовщик из столицы Кингстона , который тремя годами ранее сформировал Ямайский профсоюз торговых рабочих и торговцев (JTWTU), захватил воображение черных масс своей мессианской личностью. [10] Он был светлокожим, богатым и аристократичным. [10] Бустаманте вышел из забастовок и других беспорядков 1938 года как популистский лидер и главный представитель воинственного городского рабочего класса. [10] В том же году, используя JTWTU в качестве трамплина, он основал Промышленный профсоюз Бустаманте (BITU), который положил начало рабочему движению Ямайки. [10]
Двоюродный брат Бустаманте, Норман В. Мэнли , в результате беспорядков 1938 года пришел к выводу, что основой национального единства на Ямайке являются массы. [10] Однако, в отличие от ориентированного на профсоюзы Бустаманте, Мэнли больше интересовал доступ к контролю над государственной властью и политическим правам масс. [10] 18 сентября 1938 года он основал Народную национальную партию (ННП). [10] Оно началось как националистическое движение, поддержанное средним классом смешанной расы и либеральным сектором бизнес-сообщества; ее лидерами были высокообразованные представители высшего среднего класса . [10] Беспорядки 1938 года побудили PNP объединить профсоюзы , хотя прошло несколько лет, прежде чем PNP сформировала крупные профсоюзы. [10] Партия сосредоточила свои первые усилия на создании сети как в городских районах, так и в сельских приходах , где выращивают бананы , а затем работала над созданием поддержки среди мелких фермеров и в районах добычи бокситов . [10]
В 1940 ПНП приняла социалистическую идеологию, а затем присоединилась к Социалистическому Интернационалу , формально объединившись с социал-демократическими партиями Западной Европы . [10] Руководствуясь социалистическими принципами, Мэнли не был социалистом-доктринером. [10] Социализм PNP в 1940-х годах был похож на идеи британской Лейбористской партии о государственном контроле над факторами производства, равенстве возможностей и государстве всеобщего благосостояния . [10] Левые элементы в ПНП придерживались более ортодоксальных марксистских взглядов и работали над интернационализацией профсоюзного движения через Карибский конгресс труда. [10] В те годы становления политической и профсоюзной деятельности Ямайки отношения между Мэнли и Бустаманте были сердечными. [10] Мэнли защищал Бустаманте в суде от обвинений, выдвинутых британцами за его трудовую активность во время беспорядков 1938 года, и заботился о BITU во время заключения Бустаманте. [10]
Однако у Бустаманте были собственные политические амбиции. [10] В 1942 году, еще находясь в заключении, он основал политическую партию, конкурирующую с PNP, под названием Лейбористская партия Ямайки (JLP). [10] Новую партию, лидеры которой принадлежали к более низкому классу, чем у PNP, поддержали консервативные бизнесмены и 60 000 членов BITU, платящих членские взносы. [10] В их число входили рабочие доков и сахарных плантаций, а также другие неквалифицированные городские рабочие. [10] После освобождения в 1943 году Бустаманте приступил к созданию JLP. [10] Тем временем несколько лидеров ПНП организовали левый Конгресс профсоюзов (TUC). [10] Таким образом, с самого начала на современной Ямайке профсоюзы были неотъемлемой частью организованной политической жизни. [10]
В течение следующей четверти века Бустаманте и Мэнли боролись за центральное место в политических делах Ямайки, причем первый поддерживал идею «босоногого человека»; последний, «демократический социализм», широко определенная политическая и экономическая теория, направленная на достижение бесклассовой системы правления. [10] Два отца-основателя Ямайки создавали совершенно разные популярные образы. [10] Бустаманте, не имея даже диплома средней школы , был автократическим, харизматичным и очень искусным политиком; Мэнли был спортивным юристом, получившим образование в Оксфорде , стипендиатом Родса , гуманистом и либеральным интеллектуалом. [10] Хотя Мэнли был значительно более сдержанным, чем Бустаманте, он пользовался большой любовью и уважением. [10] Он также был дальновидным националистом, который стал движущей силой стремления колонии Короны к независимости. [10]
После волнений 1938 года в Вест -Индии Лондон направил Комиссию Мойна для изучения условий на британских территориях Карибского бассейна . [10] Результаты исследования привели в начале 1940-х годов к повышению заработной платы и принятию новой конституции. [10]
В 1954 году ПНП исключила Ричарда Харта (ямайского политика) , марксиста , и трех других членов ПНП за их (предполагаемые) коммунистические взгляды. [112] [113] Тремя другими участниками были Фрэнк Хилл, Кен Хилл и Артур Генри, и их все вместе называли «четырьмя Hs». [114] [115] [116]
Харт и другие члены «четырех H» были очень активны в профсоюзном движении на Ямайке. [117] В 1940-е и 1950-е гг. Харт работал членом Исполнительного комитета Совета профсоюзов с 1946 по 1948 год. [118] [119] Он работал помощником секретаря Карибского рабочего конгресса с 1945 по 1946 год и помощником секретаря с 1947 по 1953 год. [119]
Исключение «Четырех H» ознаменовало раскол между PNP и Конгрессом профсоюзов (TUC), который был связан с PNP. Национальный рабочий союз (NWU) эффективно заполнил вакуум, оставленный TUC. [120]
Новая Конституция значительно расширила право голоса. В 1919 году женщины получили право голоса на Ямайке, но только около одной двенадцатой населения имело право голоса. В 1943 году из населения в 1,2 миллиона человек теперь имели право голоса около 700 000 человек. [101]
Принятая 20 ноября 1944 года Конституция изменила систему колоний Короны и ввела ограниченное самоуправление, основанное на Вестминстерской модели правления и всеобщем избирательном праве для взрослых . [10] В нем также воплощены островные принципы министерской ответственности и верховенства закона. [10]
В выборах 1944 года принял участие 31 процент населения . На состоявшемся 12 декабря 1944 года явка составила 58,7%. Лейбористская партия Ямайки, чему способствовали ее обещания создать рабочие места, практика распределения государственных средств в приходах, поддерживающих JLP, а также относительно радикальная платформа PNP, получила 18-процентное большинство голосов над PNP, а также 22 места в парламенте. Палата представителей, состоящая из 32 членов. [10] ПНП получила 5 мест, а 5 получили другие недолговечные партии. Бустаманте вступил в должность неофициального лидера правительства. [101]
Согласно новой хартии, британский губернатор, которому помогали Тайный совет из шести членов и Исполнительный совет из десяти членов, оставался ответственным исключительно перед Короной. [10] Законодательный совет Ямайки стал верхней палатой или сенатом двухпалатного парламента. [10] Члены палаты избирались голосованием взрослого населения в одномандатных избирательных округах, называемых округами. [10] Несмотря на эти изменения, высшая власть по-прежнему сосредоточена в руках губернатора и других высокопоставленных чиновников. [10]
Всеобщие выборы на Ямайке 1949 года были намного ближе. PNP получила больше голосов (203 048), чем JLP (199 538), но JLP получила больше мест; 17 против 13 у ПНП. Два места получили независимые кандидаты. Явка избирателей составила 65,2%.
Партии лоббировали в колониальном правительстве дальнейшее расширение конституционных полномочий избранного правительства, и в июне 1953 года новая конституция предусматривала назначение главного министра и семи других министров из избранной Палаты представителей. Теперь они имели большинство над официальными и назначенными членами. Впервые министры теперь могли нести широкую ответственность в управлении внутренними делами острова. Единственные ограничения, налагаемые на их полномочия, касались общественной безопасности, государственного преследования и вопросов, затрагивающих сотрудников государственной службы, которые по-прежнему находились в ведении министра по делам колоний. В 1953 году Бустаманте стал первым главным министром Ямайки (титул главы правительства до обретения независимости ). [121]
На всеобщих выборах 1955 года на Ямайке ПНП впервые победила, получив 18 из 32 мест. В итоге JLP получила 14 мест, независимых кандидатов не было. Явка избирателей составила 65,1%. В результате Норман Мэнли стал новым главным министром. [121]
Всеобщие выборы на Ямайке 1959 года состоялись 28 июля 1959 года, и количество мест было увеличено до 45. PNP обеспечила более широкий перевес в победе, получив 29 мест против 16 у JLP.
Мэнли был назначен первым премьер-министром Ямайки 14 августа 1959 года .
Когда британское правительство решило объединить свои карибские колонии , в 1958 году была образована Вест-Индская федерация , состоящая из Ямайки и девяти других колоний. Вест-Индская федеральная лейбористская партия была организована Мэнли, а Демократическая лейбористская партия — Бустаманте. На федеральных выборах 1958 года ДЛП получила 11 из 17 мест на Ямайке. Ни Мэнли, ни Бустаманте не участвовали в федеральных выборах.
Однако национализм рос, и недовольство новым союзом было велико. Доля мест Ямайки в федеральном парламенте была меньше, чем ее доля в общей численности населения Федерации; многие ямайцы выразили мнение, что меньшие острова станут истощением богатства Ямайки; Ямайка была географически удалена от восточной части Карибского бассейна; и многие ямайцы были расстроены тем, что Кингстон не был выбран федеральной столицей.
Через три года после федеральных выборов Федерация не приблизилась к обеспечению независимости, и Бустаманте начал кампанию за выход Ямайки из Федерации, чтобы Ямайка могла обеспечить свою независимость самостоятельно. В ответ Мэнли предложил людям возможность решить, хотят ли они, чтобы Ямайка осталась в составе Федерации.
На референдуме о членстве в Федерации 1961 года 54% Ямайки проголосовали за выход из Вест-Индской федерации. Вскоре после этого другие участники начали выходить. После поражения на референдуме Мэнли привел Ямайку на выборы в апреле 1962 года, чтобы получить мандат на независимость острова.
10 апреля 1962 года из 45 мест, претендовавших на всеобщие выборы в Ямайке 1962 года , JLP получила 26 мест, а PNP - 19. Явка избирателей составила 72,9%. [123]
Это привело к обретению независимости Ямайки 6 августа 1962 года, и в следующем десятилетии этому примеру последовали несколько других британских колоний в Вест-Индии. Бустаманте сменил Мэнли на посту премьер-министра в период с апреля по август, а после обретения независимости он стал первым премьер-министром Ямайки.
Первые европейские поселенцы , испанцы , были в первую очередь заинтересованы в добыче драгоценных металлов и не осваивали или иным образом преобразовывали Ямайку. [10] В 1655 году англичане оккупировали остров и начали медленный процесс создания сельскохозяйственной экономики , основанной на рабском труде, в поддержку промышленной революции в Англии . [10] В семнадцатом веке на Ямайке были установлены основные модели и социальная система экономики сахарных плантаций . [10] Большие поместья, принадлежавшие отсутствующим плантаторам, находились в ведении местных агентов. [10] Население рабов быстро росло в течение последней четверти семнадцатого века, и к концу века число рабов превысило численность белых европейцев как минимум в пять раз. [10] Поскольку условия рабовладельческого режима были чрезвычайно суровыми, а уровень смертности рабов был высоким, численность рабов увеличивалась за счет работорговли из Западной Африки , а не за счет естественного прироста. [10]
На протяжении большей части восемнадцатого века процветала монокультурная экономика, основанная на производстве сахара на экспорт. [10] Однако в последней четверти века сахарная экономика Ямайки пришла в упадок, поскольку голод, ураганы, колониальные войны и войны за независимость нарушили торговлю. [10] К 1820-м годам ямайский сахар стал менее конкурентоспособным по сравнению с сахаром крупных производителей, таких как Куба, и впоследствии производство снизилось. [10] [124] К 1882 году производство сахара было менее половины уровня, достигнутого в 1828 году. [10]
Некоторые историки полагают, что основной причиной сокращения производства сахара стала отмена британским парламентом в 1807 году работорговли , согласно которой транспортировка рабов на Ямайку после 1 марта 1808 года была запрещена. [10] Однако Сеймур Дрешер утверждал, что сахарная экономика Ямайки процветала до и после отмены работорговли. [125] За отменой работорговли последовала отмена рабства в 1834 году и полное освобождение в течение четырех лет. [10] Эрик Уильямс представил доказательства того, что сахарная экономика пришла в упадок в 1820-х годах, и только тогда британское движение против рабства набрало обороты. [124] Не имея возможности превратить бывших рабов в класс арендаторов-издольщиков, аналогичный тому, который сложился на юге США после гражданской войны , плантаторы стали все больше зависеть от наемного труда и начали набирать рабочих за границей, в первую очередь из Индии , Китая. и Сьерра-Леоне . [10] Многие из бывших рабов поселились в крестьянских или небольших фермерских общинах во внутренней части острова, «поясе ямса», где они занимались натуральным хозяйством и выращиванием некоторых товарных культур . [10]
Вторая половина девятнадцатого века была периодом серьезного экономического спада для Ямайки. [10] Низкие цены на сельскохозяйственные культуры, засухи и болезни привели к серьезным социальным волнениям, кульминацией которых стали восстания в Морант-Бей в 1865 году . [10] Однако возобновление британской администрации после восстания 1865 года в форме статуса колонии Короны привело к некоторым социальный и экономический прогресс, а также инвестиции в физическую инфраструктуру. [10] Развитие сельского хозяйства было центральным элементом восстановленного британского правления на Ямайке. [10] В 1868 году был запущен первый крупномасштабный ирригационный проект. [10] В 1895 году Ямайское сельскохозяйственное общество было основано для продвижения более научных и прибыльных методов ведения сельского хозяйства. [10] Также в 1890-х годах была введена Схема урегулирования земель Короны, своего рода программа земельной реформы, которая позволяла мелким фермерам приобретать два гектара или более земли на выгодных условиях. [10]
Между 1865 и 1930 годами характер землевладения на Ямайке существенно изменился, поскольку значение сахара снизилось. [10] Поскольку многие бывшие плантации обанкротились, часть земли была продана ямайским крестьянам в соответствии с соглашением о землях короны, тогда как другие поля тростника были консолидированы доминирующими британскими производителями, в первую очередь британской фирмой Tate and Lyle . [10] Хотя концентрация земли и богатства на Ямайке была не такой резкой, как в испаноязычных странах Карибского бассейна , к 1920-м годам типичная сахарная плантация на острове увеличилась в среднем до 266 гектаров. [10] Но, как уже отмечалось, мелкое сельское хозяйство на Ямайке пережило консолидацию земель сахарными державами. [10] Число мелких хозяйств фактически утроилось между 1865 и 1930 годами, таким образом сохранив значительную часть населения в виде крестьянства. [10] Большая часть расширения мелких хозяйств произошла до 1910 года, при этом фермы занимали в среднем от двух до двадцати гектаров. [10]
Рост торговли бананами во второй половине девятнадцатого века также изменил структуру производства и торговли на острове. [10] Впервые бананы были экспортированы в 1867 году, и после этого выращивание бананов быстро росло. [10] К 1890 году бананы заменили сахар в качестве основного экспорта Ямайки. [10] Производство выросло с 5 миллионов стеблей (32 процента экспорта) в 1897 году до в среднем 20 миллионов стеблей в год в 1920-х и 1930-х годах, или более половины внутреннего экспорта. [10] Как и в случае с сахаром, присутствие американских компаний, таких как известная United Fruit Company на Ямайке, было движущей силой возобновления экспорта сельскохозяйственной продукции. [10] Британцы также стали больше интересоваться ямайскими бананами, чем местным сахаром. [10] Однако расширению производства бананов препятствовала серьезная нехватка рабочей силы. [10] Подъем банановой экономики произошел на фоне общего исхода до 11 000 ямайцев в год. [10]
Великая депрессия привела к падению цен на сахар в 1929 году и привела к возвращению многих ямайцев. [10] Экономический застой, недовольство безработицей, низкой заработной платой, высокими ценами и плохими условиями жизни вызвали социальные волнения в 1930-е годы . [10] Восстания на Ямайке начались в Шугар-Эстейт Фром в западном округе Уэстморленд и быстро распространились на восток до Кингстона . [10] Ямайка, в частности, задала темп для региона в своих требованиях экономического развития после британского колониального правления. [10]
Из-за волнений на Ямайке и в остальном регионе британцы в 1938 году назначили Комиссию Мойна . [10] Непосредственным результатом Комиссии стал Закон о благосостоянии колониального развития, который предусматривал расходы примерно в 1 миллион фунтов стерлингов в год в течение двадцати лет на скоординированное развитие Британской Вест-Индии . [10] Однако конкретные действия по решению огромных структурных проблем Ямайки не были предприняты. [10]
Расширение отношений, в которые Ямайка вступила с Соединенными Штатами во время Второй мировой войны, дало импульс переменам, которые невозможно было повернуть вспять к концу войны. [10] Знакомство с ранним экономическим прогрессом, достигнутым в Пуэрто-Рико в рамках операции Bootstrap , возобновлением иммиграции в Соединенные Штаты , неизгладимыми впечатлениями Маркуса Гарви и публикацией отчета Комиссии Мойна привело к важным изменениям в политическом процессе и требованиях Ямайки. для экономического развития. [10] Как и во всем Карибском Содружестве в середине-конце 1930-х годов, социальные потрясения на Ямайке проложили путь к появлению сильных профсоюзов и зарождающихся политических партий . [10] Эти изменения подготовили почву для ранней модернизации в 1940-х и 1950-х годах и для ограниченного самоуправления, введенного в 1944 году. [10]
Обширный период послевоенного роста превратил Ямайку во все более индустриальное общество . [10] Эта тенденция ускорилась с экспортом бокситов, начавшимся в 1950-х годах. [10] Структура экономики изменилась от зависимости от сельского хозяйства, которое в 1950 году составляло 30,8 процента ВВП, к вкладу сельского хозяйства в 12,9 процента в 1960 году и 6,7 процента в 1970 году. [10] За тот же период вклад в ВВП горнодобывающей промышленности увеличился с менее чем 1 процента в 1950 году до 9,3 процента в 1960 году и 12,6 процента в 1970 году. [10] Производство выросло с 11,3 процента в 1950 году до 12,8 в 1960 году и 15,7 в 1970 году. [10]
.jpg/1280px-Kingston_(1907).jpg)
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: postscript (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ) [ отсутствует заголовок ]{{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ) [ отсутствует заголовок ]{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)17°59′00″N 76°48′00″W / 17.9833°N 76.8000°W / 17.9833; -76.8000