В кельтской культуре бард — устный хранитель и профессиональный рассказчик историй , стихосложение, композитор, устный историк и генеалог , нанятый покровителем (например, монархом или вождем) для почтения памяти одного или нескольких предков покровителя и восхваления его собственных деяний.
С упадком живой бардической традиции в современный период , термин ослабел и стал обозначать менестреля или автора в целом (особенно известного). Например, Уильям Шекспир и Рабиндранат Тагор известны как «Бард Эйвона» (часто просто «Бард») и «Бенгальский бард» соответственно. [1] [2] В Шотландии XVI века он превратился в уничижительный термин для обозначения странствующего музыканта; тем не менее, позже он был романтизирован сэром Вальтером Скоттом (1771–1832). [1]
Английский термин bard является заимствованным словом из кельтских языков : галльский : bardo- ('бард, поэт'), среднеирландский : bard и шотландский гэльский : bàrd ('бард, поэт'), средневаллийский : bardd ('певец, поэт'), среднебретонский : barz ('менестрель'), древнекорнуоллский : barth ('шут'). [3] [4] Древнегалльский * bardos засвидетельствован как bardus ( ед. ч. ) в латыни и как bárdoi ( мн. ч. ) в древнегреческом. Он также появляется как основа в bardo-cucullus ('капюшон барда'), bardo-magus ('поле барда'), barditus (песня для поджигания солдат) и в bardala (' хохлатый жаворонок ', поющая птица). [3]
Все эти термины происходят от протокельтского существительного *bardos ('поэт-певец, менестрель'), которое, в свою очередь, произошло, с помощью регулярного кельтского сдвига звуков * gʷ > * b , от протоиндоевропейского соединения *gʷrH-dʰh₁-os , что буквально означает 'хвалебный'. [3] [5] [4] Оно родственно санскриту : gṛṇā́ti ('зовет, хвалит'), латинскому : grātus ('благодарный, приятный, восхитительный'), литовскому : gìrti ('хвала') и армянскому : kardam ('возвышать голос'). [3] [ 4]
По словам Оксфордского словаря английского языка , барды были «древним кельтским орденом поэтов-менестрелей, чьей основной функцией, по-видимому, было сочинение и исполнение (обычно под арфу) стихов, прославляющих достижения вождей и воинов, и которые излагали в стихах исторические и традиционные факты, религиозные предписания, законы, генеалогии и т. д.» [1]
В средневековом гэльском и валлийском обществе бард ( шотландский и ирландский гэльский) или бард ( валлийский ) был профессиональным поэтом, нанятым для сочинения элегий для своего господина . Если работодатель не мог заплатить надлежащую сумму, бард сочинял сатиру (ср. fili , fáith ). В других индоевропейских обществах ту же функцию выполняли, среди прочего, скальды , рапсоды , менестрели и скопы . Наследственная каста профессиональных поэтов в протоиндоевропейском обществе была реконструирована путем сравнения положения поэтов в средневековой Ирландии и в древней Индии в частности. [6]
Барды (которые не то же самое, что ирландские filidh или fili ) были теми, кто пели песни, вспоминающие подвиги воинов племени, а также генеалогии и семейные истории правящих слоев среди кельтских обществ. Дохристианские кельты не записывали никаких письменных историй; однако, кельтские народы поддерживали сложную устную историю, записанную в памяти и переданную бардами и filid. Барды облегчали запоминание таких материалов, используя метр , рифму и другие шаблонные поэтические приемы. [ необходима цитата ]
В средневековой Ирландии барды были одной из двух отдельных групп поэтов, другая — fili . Согласно раннему ирландскому тексту закона о статусе, Uraicecht Becc , барды были низшим классом поэтов, не имеющим права на более высокие поэтические роли, как описано выше. Однако также утверждалось, что различие между filid (множественное число от fili ) и бардами было создано христианской Ирландией, и что filid были больше связаны с церковью. [7] [8] К раннему Новому периоду эти названия стали использоваться взаимозаменяемо. [9]
Ирландские барды образовали профессиональную наследственную касту высококвалифицированных, ученых поэтов. Барды были погружены в историю и традиции клана и страны, а также в технические требования техники стиха, которая была силлабической и использовала ассонанс , полурифму и аллитерацию , среди других условностей. Как должностные лица двора короля или вождя, они исполняли ряд официальных ролей. Они были летописцами и сатириками , чьей работой было восхвалять своих работодателей и проклинать тех, кто им перешел дорогу. [10] Считалось, что меткая бардовская сатира, glam dicenn , могла вызвать нарывы на лице своей цели.
Система бардов просуществовала до середины 17 века в Ирландии и до начала 18 века в Шотландии. В Ирландии их состояние всегда было связано с гэльской аристократией, которая пришла в упадок вместе с ними во время Реконкисты Тюдоров . [11]
Ранняя история бардов может быть известна только косвенно через мифологические истории. Первое упоминание о профессии барда в Ирландии встречается в Книге вторжений , в рассказе об ирландской колонии Туата Де Дананн (племя богини Дану), также называемых данонцами. Они стали aos sí (народ кургана), сопоставимыми со норвежскими alfr и британскими fairy . На десятом году правления последнего бельгийского монарха народ колонии Туата Де Дананн, как ее называли ирландцы, вторгся и поселился в Ирландии. Они были разделены на три племени — племя Туата, которые были знатью, племя Де, которые были жрецами (теми, кто посвятил себя служению Богу или Де), и племя Дананн, которые были бардами. Этот рассказ о Туата Де Дананн следует считать легендарным; однако эта история была неотъемлемой частью устной истории самих ирландских бардов. Одним из самых известных бардов в ирландской мифологии был Амергин Глуингел , бард, друид и судья милетян . [ необходима ссылка ]
Самой известной группой бардов в Шотландии были члены семьи МакМюирих, которая процветала с 15 по 18 века. Семья была сосредоточена на Гебридских островах и заявляла о своем происхождении от ирландского барда 13 века, который, согласно легенде, был сослан в Шотландию. Семья сначала в основном работала на лордов островов в качестве поэтов, юристов и врачей. [12] С падением лордства островов в 15 веке семья в основном работала на вождей Макдональдов из Кланранальда . Члены семьи также были зарегистрированы как музыканты в начале 16 века и как священнослужители, возможно, уже в начале 15 века. [13] Последним из семьи, кто практиковал классическую гэльскую поэзию, был Домналл МакМюирих, который жил на Саут-Уисте в 18 веке. [12]
В гэльскоязычных регионах деревенский бард или деревенский поэт ( шотландский гэльский : bard-baile ) — это местный поэт, сочиняющий произведения в традиционном стиле, относящемся к этому сообществу. Среди известных деревенских бардов — Домнал Руад Чоруна и Домнал Руад Файслиг . [14]
Ряд бардов в валлийской мифологии сохранились в средневековой валлийской литературе , такой как Красная книга Хергеста , Белая книга Риддерха , Книга Анейрина и Книга Талиесина . Барды Анейрин и Талиесин могут быть легендарными отражениями исторических бардов, активных в 6-м и 7-м веках. Сохранилось очень мало исторической информации о валлийской придворной традиции Темного века , но средневаллийский материал стал ядром Дела Британии и легенды о короле Артуре , поскольку они развивались с 13-го века. (Валлийские) Законы Хивела Дда, первоначально составленные около 900 года, определяют барда как члена королевского дома. Его обязанности, когда телохранители делили добычу , включали пение суверенитета Британии — возможно, поэтому генеалогии британских верховных королей сохранились в письменных исторических записях.
Большое количество валлийских бардов были слепыми людьми . [15]
Королевская форма бардской традиции прекратилась в XIII веке, когда эдвардианское завоевание 1282 года окончательно положило конец правлению валлийских принцев. Легендарное самоубийство Последнего Барда (ок. 1283 года) было увековечено в поэме «Барды Уэльса» венгерского поэта Яноша Арани в 1857 году как способ закодированного сопротивления подавляющей политике его собственного времени. Однако поэтические и музыкальные традиции продолжались на протяжении всего Средневековья, например, известными поэтами XIV века Давидом ап Гвилимом и Иоло Гохом . Также традиция регулярного собрания бардов на айстедводе никогда не прекращалась и была укреплена образованием Горседда Иоло Морганвгом в 1792 году.
Уэльс в двадцатом веке является ведущим кельтским сторонником бардской традиции. Ежегодный национальный эйстедвод Уэльса ( Eisteddfod Genedlaethol Cymru ) (который впервые состоялся в 1880 году) проводится, на котором барды председательствуют (см. Категория:Председатели бардов ) и коронуются (см. Категория:Коронованные барды ). Urdd National Eisteddfod также проводится ежегодно. И многие школы проводят свои собственные ежегодные эйстедводау , которые подражают бардским традициям. [16]
Было опубликовано несколько исследований валлийской бардической традиции. Они включают Уильямса (1850), [17] Парри-Уильямса (1947), [18] Моргана (1983) [19] и Джонса (1986). [20] Несомненно, исследования были опубликованы и в текущем столетии.
.jpg/1280px-Songs_of_Innocence_and_of_Experience,_copy_Y,_1825,_object_54,_The_Voice_of_the_Ancient_Bard_(Metropolitan_Museum_of_Art).jpg)
Из-за частого использования в романтизме, слово «Бард» стало применяться в качестве титула к различным поэтам.
Из романтического использования понятие барда как менестреля с качествами священника, мага или провидца также вошло в жанр фэнтези в 1960–1980-х годах, например, как класс « Бард » в Dungeons & Dragons и Pathfinder , Bard Кейта Тейлора (1981), Bard: The Odyssey of the Irish Моргана Лливелина (1984), в видеоиграх в фэнтезийном сеттинге, таких как The Bard's Tale (1985), и в современной литературе и на телевидении, таких как книги «Ведьмак» Анджея Сапковского ( 1986–2013) и шоу Лорен Шмидт Хиссрих (2019).
Начиная с 2020 года в Интернете появилась тенденция исполнять современные песни с использованием средневековых музыкальных инструментов и композиций, включая переписывание текстов песен в средневековом стиле, известная как бардкор .
В 2023 году Google выпустил своего чат-бота на основе искусственного интеллекта Bard . [21]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ). Доступ 20 июня 2013 г.