stringtranslate.com

Поведение человека

Социальное взаимодействие и творческое самовыражение являются формами человеческого поведения.

Поведение человека — это потенциальная и выраженная способность ( умственно , физически и социально ) отдельных людей или групп реагировать на внутренние и внешние стимулы на протяжении всей жизни. Поведение обусловлено генетическими и экологическими факторами, которые влияют на человека. Поведение также обусловлено, отчасти, мыслями и чувствами , которые дают представление об индивидуальной психике , раскрывая такие вещи, как установки и ценности . Поведение человека формируется психологическими чертами , поскольку типы личности различаются от человека к человеку, производя различные действия и поведение.

Социальное поведение учитывает действия, направленные на других. Оно связано со значительным влиянием социального взаимодействия и культуры , а также этики , межличностных отношений , политики и конфликтов . Некоторые виды поведения являются обычными, а другие необычными. Приемлемость поведения зависит от социальных норм и регулируется различными средствами социального контроля . Социальные нормы также обусловливают поведение, посредством чего люди оказываются под давлением , заставляя следовать определенным правилам и демонстрировать определенное поведение, которое считается приемлемым или неприемлемым в зависимости от данного общества или культуры.

Когнитивное поведение учитывает действия по получению и использованию знаний . Оно касается того, как информация усваивается и передается, а также творческого применения знаний и личных убеждений, таких как религия . Физиологическое поведение учитывает действия по поддержанию тела. Оно касается основных телесных функций, а также мер, принимаемых для поддержания здоровья. Экономическое поведение учитывает действия, касающиеся разработки, организации и использования материалов, а также других форм работы . Экологическое поведение учитывает действия, связанные с экосистемой. Оно касается того, как люди взаимодействуют с другими организмами и как окружающая среда формирует поведение человека.

Изучать

Поведение человека изучается социальными науками , которые включают психологию , социологию , этологию и их различные ответвления и школы мысли. [1] Существует множество различных граней человеческого поведения, и ни одно определение или полевое исследование не охватывает его во всей полноте. [2] Дискуссия о природе и воспитании является одним из фундаментальных разделов в изучении поведения человека; в этом споре рассматривается, влияет ли поведение преимущественно на генетические или экологические факторы. [3] Изучение поведения человека иногда привлекает общественное внимание из-за его пересечения с культурными проблемами, включая преступность , сексуальность и социальное неравенство . [4]

Некоторые естественные науки также делают акцент на поведении человека. Неврология и эволюционная биология изучают, как поведение контролируется нервной системой и как развивался человеческий разум , соответственно. [5] В других областях человеческое поведение может быть второстепенным предметом изучения при рассмотрении того, как оно влияет на другой предмет. [6] За пределами формального научного исследования человеческое поведение и состояние человека также являются основным направлением философии и литературы . [5] Философия разума рассматривает такие аспекты, как свободная воля , проблема разума и тела и податливость человеческого поведения. [7]

Поведение человека можно оценить с помощью анкет , интервью и экспериментальных методов . Тестирование животных также может использоваться для проверки поведения, которое затем можно сравнить с поведением человека. [8] Исследования близнецов являются распространенным методом изучения поведения человека. Близнецов с идентичными геномами можно сравнивать, чтобы выделить генетические и экологические факторы в поведении. Образ жизни, восприимчивость к болезням и нездоровое поведение были определены как имеющие как генетические, так и экологические индикаторы с помощью исследований близнецов. [9]

Социальное поведение

Женщины кланяются в Японии ( ок.  1880 г. )

Социальное поведение человека — это поведение, которое учитывает других людей, включая общение и сотрудничество. Оно очень сложное и структурированное, основанное на продвинутой теории разума , которая позволяет людям приписывать мысли и действия друг другу. Благодаря социальному поведению люди развили общество и культуру, отличные от других животных. [10] Социальное поведение человека регулируется сочетанием биологических факторов, которые влияют на всех людей, и культурных факторов, которые меняются в зависимости от воспитания и общественных норм. [11] Человеческое общение в значительной степени основано на языке , как правило, посредством речи или письма . Невербальное общение и параязык могут изменять смысл сообщений, демонстрируя идеи и намерения посредством физического и голосового поведения. [12]

Социальные нормы

Поведение человека в обществе регулируется социальными нормами . Социальные нормы — это неписаные ожидания, которые члены общества имеют друг к другу. Эти нормы укоренены в конкретной культуре, из которой они возникают, и люди часто следуют им неосознанно или без обдумывания. Эти нормы влияют на каждый аспект жизни в человеческом обществе, включая приличия , социальную ответственность , права собственности , договорные соглашения , мораль и справедливость . [13] Многие нормы способствуют координации между членами общества и оказываются взаимовыгодными, например, нормы, касающиеся общения и соглашений. Нормы навязываются социальным давлением , и люди, которые нарушают социальные нормы, рискуют оказаться в социальной изоляции . [14]

Системы этики используются для руководства поведением человека, чтобы определить, что является моральным. Люди отличаются от других животных тем, что используют этические системы для определения поведения. Этическое поведение — это поведение человека, которое учитывает, как действия повлияют на других и будет ли поведение оптимальным для других. То, что составляет этическое поведение, определяется индивидуальными ценностными суждениями человека и коллективными социальными нормами относительно правильного и неправильного. Ценностные суждения присущи людям всех культур, хотя конкретные системы, используемые для их оценки, могут различаться. Эти системы могут быть получены из божественного закона , естественного права , гражданского авторитета , разума или комбинации этих и других принципов. Альтруизм — это связанное поведение, при котором люди рассматривают благополучие других в равной степени или в большей степени, чем свое собственное. В то время как другие животные проявляют биологический альтруизм, этический альтруизм уникален для людей. [15]

Девиация — это поведение, нарушающее социальные нормы. Поскольку социальные нормы различаются у разных людей и культур, характер и тяжесть девиантного поступка субъективны. То, что общество считает девиантным, может также меняться со временем по мере разработки новых социальных норм. Девиантность наказывается другими людьми посредством социальной стигмы , порицания или насилия . [16] Многие девиантные действия признаются преступлениями и наказываются через систему уголовного правосудия . [17] Девиантные действия могут быть наказаны для предотвращения причинения вреда другим, для поддержания определенного мировоззрения и образа жизни или для обеспечения соблюдения принципов морали и порядочности . [18] Культуры также приписывают положительную или отрицательную ценность определенным физическим чертам, в результате чего люди, не имеющие желаемых черт, рассматриваются как девианты. [19]

Межличностные отношения

Семья в Ноатаке , Аляска (1929)

Межличностные отношения можно оценить по конкретным выборам и эмоциям между двумя людьми, или их можно оценить по более широкому общественному контексту того, как такие отношения должны функционировать. Отношения развиваются посредством общения, которое создает близость, выражает эмоции и развивает идентичность. [12] Межличностные отношения человека формируют социальную группу, в которой все люди общаются и социализируются друг с другом, и эти социальные группы связаны дополнительными отношениями. Социальное поведение человека зависит не только от индивидуальных отношений, но и от того, как поведение в одних отношениях может влиять на других. [20] Люди, которые активно ищут социальных взаимодействий, являются экстравертами , а те, которые этого не делают, являются интровертами. [21]

Романтическая любовь — это значительное межличностное влечение к другому человеку. Его природа различается в зависимости от культуры, но часто оно зависит от пола, возникает в сочетании с сексуальным влечением и может быть либо гетеросексуальным , либо гомосексуальным . Оно принимает разные формы и связано со многими индивидуальными эмоциями. Во многих культурах романтической любви придается большее значение, чем другим формам межличностного влечения. Брак — это союз между двумя людьми, хотя то, связан ли он с романтической любовью, зависит от культуры. [22] Люди, которые тесно связаны кровным родством, образуют семью . Существует множество вариаций семейных структур, которые могут включать родителей и детей, а также пасынков или дальних родственников. [23] Семейные единицы с детьми подчеркивают родительство , в котором родители вносят большой вклад в защиту и обучение детей по мере их развития в течение более длительного периода времени, чем у большинства других млекопитающих. [24]

Политика и конфликт

Изображение мужчин, сражающихся в первой битве при Комароме (1849)

Когда люди принимают решения как группа, они занимаются политикой. Люди эволюционировали, чтобы заниматься поведением, основанным на личных интересах , но это также включает в себя поведение, которое способствует сотрудничеству, а не конфликту в коллективных условиях. Индивиды часто формируют внутригрупповое и внегрупповое восприятие, посредством которого индивиды сотрудничают с внутригрупповыми и конкурируют с внегрупповыми. Это вызывает такое поведение, как бессознательное соответствие, пассивное подчинение власти, наслаждение неудачами оппонентов, инициирование враждебности по отношению к членам внегрупповых групп, искусственное создание внегрупповых групп, когда их нет, и наказание тех, кто не соответствует стандартам внутригрупповых. Такое поведение приводит к созданию политических систем , которые обеспечивают соблюдение внутригрупповых стандартов и норм. [25]

Когда люди противостоят друг другу, это создает конфликт. Это может произойти, когда вовлеченные стороны имеют разногласия во мнениях, когда одна сторона препятствует целям другой или когда стороны испытывают негативные эмоции, такие как гнев по отношению друг к другу. Конфликты, возникающие исключительно из-за разногласий, часто разрешаются путем общения или переговоров , но включение эмоциональных или препятствующих аспектов может обострить конфликт. Межличностный конфликт - это конфликт между конкретными людьми или группами людей. [26] Социальный конфликт - это конфликт между различными социальными группами или демографическими группами. Эта форма конфликта часто имеет место, когда группы в обществе маргинализированы, не имеют желаемых ресурсов, хотят спровоцировать социальные изменения или хотят сопротивляться социальным изменениям. Значительный социальный конфликт может вызвать гражданские беспорядки . [27] Международный конфликт - это конфликт между странами или правительствами. Он может быть решен дипломатией или войной .

Когнитивное поведение

Людей обучают рисованию в Волгограде , Россия (2013)

Человеческое познание отличается от познания других животных. Это происходит из биологических черт человеческого познания, а также из общих знаний и развития, переданных культурно. Люди способны учиться друг у друга благодаря развитой теории разума, которая позволяет получать знания через образование . Использование языка позволяет людям напрямую передавать знания друг другу. [28] [29] Человеческий мозг обладает нейропластичностью , что позволяет ему изменять свои функции в ответ на новый опыт. Это облегчает обучение у людей и приводит к поведению практики , позволяя развивать новые навыки у отдельных людей. [29] Поведение, осуществляемое с течением времени, может укорениться как привычка , когда люди будут продолжать регулярно заниматься поведением, не решая делать это сознательно. [30]

Люди занимаются рассуждениями , чтобы делать выводы с ограниченным объемом информации. Большинство человеческих рассуждений происходит автоматически, без сознательных усилий со стороны индивидуума. Рассуждения осуществляются путем обобщения прошлого опыта и применения его к новым обстоятельствам. Приобретенные знания приобретаются для того, чтобы делать более точные выводы о предмете. Дедуктивное рассуждение выводит выводы, которые являются истинными на основе логических предпосылок, в то время как индуктивное рассуждение выводит, какие выводы, скорее всего, будут истинными на основе контекста. [31]

Эмоция — это врожденный когнитивный опыт человека. Базовые эмоции, такие как радость , горе , гнев , страх , удивление и отвращение , являются общими для всех культур, хотя социальные нормы относительно выражения эмоций могут различаться. Другие эмоции возникают из высшего познания, такие как любовь , вина , стыд , смущение , гордость , зависть и ревность . Эти эмоции развиваются со временем, а не мгновенно, и на них сильнее влияют культурные факторы. [32] На эмоции влияет сенсорная информация , такая как цвет и музыка , а также настроение счастья и грусти . Люди обычно поддерживают стандартный уровень счастья или грусти, определяемый здоровьем и социальными отношениями, хотя положительные и отрицательные события оказывают краткосрочное влияние на настроение. Люди часто стремятся улучшить настроение друг друга с помощью утешения , развлечения и выражения эмоций . Люди также могут самостоятельно регулировать настроение с помощью упражнений и медитации . [33]

Творчество — это использование предыдущих идей или ресурсов для создания чего-то оригинального. Оно позволяет внедрять инновации , адаптироваться к изменениям, изучать новую информацию и находить новые решения проблем. Выражение творчества также поддерживает качество жизни . Творчество включает в себя личное творчество, в котором человек представляет новые идеи аутентично , но его также можно расширить до социального творчества, в котором сообщество или общество производит и распознает идеи коллективно. [34] Творчество применяется в типичной человеческой жизни для решения проблем по мере их возникновения. Оно также побуждает людей заниматься искусством и наукой . Люди, занимающиеся передовой творческой работой, обычно обладают специализированными знаниями в этой области, и люди используют эти знания для разработки новых идей. В искусстве творчество используется для разработки новых художественных произведений, таких как изобразительное искусство или музыка . В науке те, кто обладает знаниями в определенной научной области, могут использовать метод проб и ошибок для разработки теорий, которые более точно объясняют явления. [35]

Религиозное поведение — это набор традиций, которым следуют на основе учений религиозной системы верований. Природа религиозного поведения различается в зависимости от конкретных религиозных традиций. Большинство религиозных традиций включают в себя вариации повествования мифов , практику ритуалов , наложение табу на определенные вещи , принятие символики , определение морали, переживание измененных состояний сознания и веру в сверхъестественных существ. Религиозное поведение часто требует больших временных, энергетических и материальных затрат, и оно противоречит рациональным моделям выбора человеческого поведения, хотя и обеспечивает преимущества, связанные с сообществом. Антропологи предлагают конкурирующие теории относительно того, почему люди приняли религиозное поведение. [36] Религиозное поведение в значительной степени зависит от социальных факторов, и групповое участие имеет важное значение в развитии религиозного поведения человека. Социальные структуры, такие как религиозные организации или семейные ячейки, позволяют делиться и координировать религиозное поведение. Эти социальные связи усиливают когнитивное поведение, связанное с религией, поощряя ортодоксальность и приверженность. [37] Согласно отчету исследовательского центра Pew , по состоянию на 2018 год 54% взрослых во всем мире заявляют, что религия играет очень важную роль в их жизни. [38]

Физиологическое поведение

Мальчик ест в Хараре , Зимбабве (2017)

Люди совершают множество поведенческих реакций, свойственных животным, для поддержания процессов человеческого организма . Люди едят пищу , чтобы получить питание . Эти продукты могут быть выбраны из-за их пищевой ценности, но их также можно есть ради удовольствия . Прием пищи часто следует за процессом приготовления пищи , чтобы сделать его более приятным. [39] Люди избавляются от отходов посредством мочеиспускания и дефекации . Экскременты часто рассматриваются как табу, особенно в развитых и городских сообществах, где санитария более доступна, а экскременты не имеют никакой ценности в качестве удобрения . [40] Люди также регулярно спят , основываясь на гомеостатических и циркадных факторах. Циркадный ритм заставляет людей требовать сна по регулярной схеме и, как правило, калибруется по циклу день-ночь и привычкам сна-бодрствования. Гомеостаз также поддерживается, вызывая более длительный сон после периодов лишения сна . Цикл сна человека длится более 90 минут и повторяется 3–5 раз во время обычного сна. [41]

Существуют также уникальные формы поведения, которым подвергаются люди для поддержания физического здоровья. Люди разработали медицину для профилактики и лечения болезней. В индустриальных странах привычки питания, способствующие лучшему питанию, гигиеническое поведение, способствующее санитарии , медицинское лечение для искоренения болезней и использование противозачаточных средств значительно улучшают здоровье человека. [42] Люди также могут заниматься физическими упражнениями сверх того, что необходимо для выживания, чтобы поддерживать здоровье. [43] Люди занимаются гигиеной, чтобы ограничить воздействие грязи и патогенов . Некоторые из этих форм поведения являются адаптивными, в то время как другие являются приобретенными. Базовые формы поведения отвращения развились как адаптация для предотвращения контакта с источниками патогенов, что приводит к биологическому отвращению к фекалиям , жидкостям организма , гнилой пище и животным, которые обычно являются переносчиками болезней . Личная гигиена , утилизация человеческих трупов , использование канализации и использование чистящих средств являются гигиеническими формами поведения, распространенными в большинстве человеческих обществ. [44]

Люди размножаются половым путем , вступая в половые сношения как для воспроизводства, так и для сексуального удовольствия . Человеческое воспроизводство тесно связано с человеческой сексуальностью и инстинктивным желанием производить потомство , хотя люди уникальны тем, что они намеренно контролируют количество потомства, которое они производят. [45] Люди демонстрируют большое разнообразие репродуктивного поведения по сравнению с другими животными, с различными структурами спаривания, которые включают формы моногамии , полигинии и полиандрии . То, как люди проявляют брачное поведение, в значительной степени зависит от культурных норм и обычаев. [46] В отличие от большинства млекопитающих, у женщин овуляция происходит спонтанно, а не сезонно, с менструальным циклом , который обычно длится 25–35 дней. [47]

Люди двуноги и передвигаются посредством ходьбы . Человеческая ходьба соответствует циклу двуногой походки , который включает в себя попеременный контакт пятки и носка с землей и небольшое возвышение и вращение таза . Равновесие при ходьбе усваивается в течение первых 7–9 лет жизни, и отдельные люди развивают уникальные походки, обучаясь смещать вес, регулировать центр масс и координировать нервный контроль с движением. [48] Люди могут достигать более высокой скорости, бегая . Гипотеза бега на выносливость предполагает, что люди могут опережать большинство других животных на больших расстояниях с помощью бега, хотя бег человека вызывает более высокую скорость энергозатрат. Человеческое тело саморегулируется посредством потоотделения в периоды нагрузки, что позволяет людям быть более выносливыми, чем другим животным. [ 49] Человеческая рука хватательная и способна хватать предметы и применять силу, контролируя ловкость руки и силу хвата . Это позволяет людям использовать сложные инструменты . [50]

Экономическое поведение

Люди ведут себя предсказуемо при рассмотрении экономических решений, и это поведение может быть или не быть рациональным . Люди принимают основные решения посредством анализа затрат и выгод и приемлемой нормы прибыли при минимальном риске. Принятие экономических решений человеком часто зависит от ссылок , в которых варианты взвешиваются относительно статус-кво, а не абсолютных прибылей и убытков. Люди также не склонны к потерям , боясь потерь, а не стремясь к выгоде. [51] Продвинутое экономическое поведение развилось у людей после неолитической революции и развития сельского хозяйства . Эти разработки привели к устойчивому поступлению ресурсов, что позволило специализироваться в более сложных обществах. [52]

Работа

Женщины ухаживают за сельскохозяйственными животными в Мангскогсе, Швеция (1911 г.)

Природа человеческого труда определяется сложностью общества. Простейшие общества — это племена , которые работают в первую очередь для пропитания, занимаясь охотой и собирательством . В этом смысле работа — это не отдельная деятельность, а константа, которая составляет все части жизни, поскольку все члены общества должны постоянно работать, чтобы оставаться в живых.

Более продвинутые общества развились после неолитической революции, делая упор на работу в сельскохозяйственных и скотоводческих условиях. В этих обществах производство увеличивается, что устраняет необходимость в постоянной работе и позволяет некоторым людям специализироваться и работать в областях, не связанных с производством продуктов питания. Это также создало нетрудоемкую работу, поскольку возрастающая сложность занятий требовала от некоторых людей специализации в технических знаниях и управлении. [52] Трудоемкая работа в этих обществах по-разному выполнялась рабами, крепостными, крестьянами и цеховыми ремесленниками.

Характер работы существенно изменился во время промышленной революции , в ходе которой была разработана фабричная система для использования в странах, переживающих индустриализацию. Помимо дальнейшего повышения общего качества жизни, это развитие изменило динамику работы. В рамках фабричной системы рабочие все больше сотрудничают с другими, работодатели выступают в качестве авторитетных фигур в рабочее время, а принудительный труд в значительной степени искоренен. Дальнейшие изменения происходят в постиндустриальных обществах , где технический прогресс делает отрасли устаревшими, заменяя их массовым производством и сферой услуг . [53]

Люди подходят к работе по-разному, в зависимости от физических и личных качеств, и некоторые работают с большей эффективностью и преданностью, чем другие. Некоторые считают, что работа способствует личному самоудовлетворению, в то время как другие работают только по необходимости. [54] Работа также может служить идентичностью, когда люди идентифицируют себя на основе своего занятия. Мотивация к работе сложна, она как способствует, так и вычитает из различных человеческих потребностей. Основной мотивацией к работе является материальная выгода, которая в современных обществах принимает форму денег . Она также может служить созданию самооценки и личной ценности, обеспечению активности, завоеванию уважения и выражению креативности. [55] Современная работа обычно классифицируется как трудоемкая или работа для синих воротничков и нетрудоемкая или работа для белых воротничков . [56]

Досуг

Мужчины играют в американский футбол в Килкенни , Ирландия (2007)

Досуг — это деятельность или отсутствие деятельности, которая происходит вне работы. Она обеспечивает расслабление, развлечение и улучшение качества жизни людей. [57] Участие в досуге может быть полезным для физического и психического здоровья. Его можно использовать для временного снятия психологического стресса , для создания положительных эмоций или для облегчения социального взаимодействия. Однако досуг может также способствовать возникновению рисков для здоровья и негативных эмоций, вызванных скукой , злоупотреблением психоактивными веществами или высокорискованным поведением . [58]

Досуг можно определить как серьезный или случайный. [57] [59] Серьезное поведение в досуге включает в себя непрофессиональные занятия искусством и наукой, развитие хобби или волонтерство в области знаний. [59] Случайное поведение в досуге обеспечивает краткосрочное удовлетворение, но оно не обеспечивает долгосрочного удовлетворения или личной идентичности. К ним относятся игра , релаксация, случайное социальное взаимодействие, волонтерство , пассивное развлечение, активное развлечение и сенсорная стимуляция. Пассивное развлечение обычно происходит из средств массовой информации , которые могут включать письменные работы или цифровые медиа . Активное развлечение включает в себя игры, в которых участвуют люди. Сенсорная стимуляция - это немедленное удовлетворение от поведения, такого как еда или половой акт. [57]

Потребление

Люди действуют как потребители, которые получают и используют товары. Все производство в конечном итоге предназначено для потребления , и потребители адаптируют свое поведение в зависимости от доступности производства. Массовое потребление началось во время промышленной революции, вызванной развитием новых технологий, которые позволили увеличить производство. [60] На решение потребителя приобрести товары через торговлю влияют многие факторы. Они могут учитывать природу продукта, его сопутствующую стоимость, удобство покупки и характер рекламы вокруг продукта. Культурные факторы могут влиять на это решение, поскольку разные культуры ценят разные вещи, а субкультуры могут иметь разные приоритеты, когда дело доходит до решений о покупке. Социальный класс , включая богатство, образование и род занятий, может влиять на покупательское поведение. Межличностные отношения потребителя и референтные группы также могут влиять на покупательское поведение. [61]

Экологическое поведение

Девочка с ягнятами в Гиланде , Иран (2018)

Как и все живые существа, люди живут в экосистемах и взаимодействуют с другими организмами. Поведение человека зависит от среды, в которой он живет, а среда зависит от человеческого проживания. Люди также создали искусственные экосистемы, такие как городские районы и сельскохозяйственные угодья . География и ландшафтная экология определяют, как люди распределяются в экосистеме, как естественным путем, так и через запланированную городскую морфологию . [62]

Люди осуществляют контроль над животными, которые живут в их среде обитания. Домашние животные обучаются и ухаживаются людьми. Люди могут развивать социальные и эмоциональные связи с животными, находящимися под их опекой. Домашних животных держат для общения в человеческих домах, включая собак и кошек , которые разводились для одомашнивания на протяжении многих столетий. Домашние животные, такие как крупный рогатый скот , овцы , козы и домашняя птица , содержатся на сельскохозяйственных землях для производства продуктов животного происхождения . Домашние животные также содержатся в лабораториях для проведения испытаний на животных . Неодомашненных животных иногда содержат в заповедниках и зоопарках для туризма и сохранения природы . [63]

Причины и факторы

Поведение человека находится под влиянием биологических и культурных элементов. В дебатах о структуре и агентстве рассматривается вопрос о том, направляется ли поведение человека преимущественно индивидуальными человеческими импульсами или внешними структурными силами. [60] Поведенческая генетика рассматривает, как поведение человека зависит от унаследованных черт. Хотя гены не гарантируют определенного поведения, определенные черты могут быть унаследованы, что делает людей более склонными к определенному поведению или выражению определенных личностей. [64] Окружающая среда человека также может влиять на поведение, часто в сочетании с генетическими факторами. Личность и установки человека влияют на то, как выражается поведение, сформированное в сочетании с генетическими и экологическими факторами. [65]

Возраст

Младенец играет в Лос-Анджелесе , Калифорния (2015)
Младенцы

Младенцы ограничены в своей способности интерпретировать свое окружение вскоре после рождения. Постоянство объектов и понимание движения обычно развиваются в течение первых шести месяцев жизни младенца, хотя конкретные когнитивные процессы не поняты. [66] Способность мысленно категоризировать различные концепции и объекты, которые они воспринимают, также развивается в течение первого года. [67] Младенцы быстро способны отличать свое тело от своего окружения и часто проявляют интерес к своим собственным конечностям или действиям, которые они вызывают, к двум месяцам. [68]

Младенцы практикуют имитацию других людей, чтобы взаимодействовать в обществе и изучать новое поведение. У маленьких младенцев это включает в себя имитацию выражений лица , а имитация использования инструментов происходит в течение первого года. [69] Коммуникация развивается в течение первого года, и младенцы начинают использовать жесты для выражения намерений в возрасте около девяти-десяти месяцев. Вербальная коммуникация развивается более постепенно, принимая форму в течение второго года жизни. [70]

Дети

Дети развивают мелкую моторику вскоре после младенчества, в возрасте от трех до шести лет, что позволяет им участвовать в поведении, использующем руки и координацию глаз и рук , и выполнять основные действия, необходимые для самодостаточности . [71] Дети начинают выражать более сложные эмоции в возрасте от трех до шести лет, включая юмор, сочувствие и альтруизм, а также проявлять креативность и исследовательскую деятельность. [72] Агрессивное поведение также становится разнообразным в этом возрасте, поскольку дети проявляют повышенную физическую агрессию, прежде чем научатся отдавать предпочтение дипломатии, а не агрессии. [73] Дети в этом возрасте могут выражать себя, используя язык с базовой грамматикой. [74]

По мере взросления детей у них развивается эмоциональный интеллект . [75] Маленькие дети вступают в базовые социальные отношения со сверстниками , обычно формируя дружеские отношения, основанные на игре с людьми того же возраста и пола. [76] Поведение маленьких детей сосредоточено вокруг игры, которая позволяет им практиковать физическое, когнитивное и социальное поведение. [77] Сначала по мере взросления детей развивается базовая самооценка, особенно сосредоточенная вокруг таких черт, как пол и этническая принадлежность, [78] и поведение впервые сильно зависит от сверстников. [79]

Подростки

Подростки претерпевают изменения в поведении, вызванные половым созреванием и связанными с этим изменениями в выработке гормонов . Выработка тестостерона увеличивает поиск ощущений и чувствительность к вознаграждениям у подростков, а также агрессию и склонность к риску у мальчиков-подростков. Выработка эстрадиола вызывает похожее рискованное поведение у девочек-подростков. Новые гормоны вызывают изменения в эмоциональной обработке, которые способствуют близким дружеским отношениям, более сильным мотивам и намерениям, а также подростковой сексуальности . [80]

Подростки претерпевают масштабные социальные изменения, развивая полную самооценку и принимая автономные решения независимо от взрослых. Обычно они становятся более осведомленными о социальных нормах и социальных сигналах, чем дети, что приводит к росту самосознания и подросткового эгоцентризма , который направляет поведение в социальных условиях на протяжении всего подросткового возраста. [81]

Культура и окружающая среда

Человеческий мозг, как и мозг всех млекопитающих, нейропластичен . Это означает, что структура мозга со временем меняется, поскольку нейронные пути изменяются в ответ на окружающую среду. Многие формы поведения усваиваются посредством взаимодействия с другими людьми на раннем этапе развития мозга. [82] Человеческое поведение отличается от поведения других животных тем, что на него сильно влияют культура и язык. Социальное обучение позволяет людям развивать новые формы поведения, следуя примеру других. Культура также является направляющим фактором, определяющим социальные нормы. [83]

Физиология

Нейротрансмиттеры , гормоны и метаболизм признаны биологическими факторами человеческого поведения. [8]

Физические нарушения могут помешать людям вести себя типично для человека или сделать необходимыми альтернативные формы поведения. В развитых странах для людей с физическими нарушениями часто предоставляются удобства и доступность , включая здравоохранение, вспомогательные технологии и профессиональные услуги . [84] Тяжелые нарушения связаны с увеличением времени досуга, но также и с более низким удовлетворением качеством времени досуга. Производительность и здоровье обычно претерпевают долгосрочное снижение после наступления тяжелой инвалидности. [85] Психические нарушения - это те, которые напрямую влияют на когнитивное и социальное поведение. Распространенные психические расстройства включают расстройства настроения , тревожные расстройства , расстройства личности и зависимость от веществ . [86]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Лонгино 2013, стр. 13–14.
  2. ^ Лонгино 2013, стр. 7–8.
  3. ^ Лонгино 2013, стр. 2.
  4. ^ Лонгино 2013, стр. 11.
  5. ^ ab Longino 2013, стр. 1.
  6. ^ Лонгино 2013, стр. 8.
  7. ^ Лонгино 2013, стр. 9–10.
  8. ^ ab Longino 2013, стр. 12.
  9. ^ Boomsma, Dorret; Busjahn, Andreas; Peltonen, Leena (2002). «Классические близнецовые исследования и не только». Nature Reviews Genetics . 3 (11): 872–882. ​​doi :10.1038/nrg932. ISSN  1471-0064. PMID  12415317. S2CID  9318812.
  10. ^ Левинсон, Стивен С.; Энфилд, Николас Дж. (2006). Корни человеческой социальности. Routledge. стр. 1–3. doi :10.4324/9781003135517. ISBN 978-1003135517. S2CID  150799476.
  11. ↑ Дак 2007, стр. 1–5.
  12. ^ ab Duck 2007, стр. 10–14.
  13. ^ Клиффорд-Воган, М. (1967-06-01). "VII — Социальные изменения и правовые нормы". Труды Аристотелевского общества . 67 (1): 103–110. doi :10.1093/aristotelian/67.1.103. ISSN  1467-9264.
  14. ^ Янг, Х. Пейтон (2015-08-01). «Эволюция социальных норм». Annual Review of Economics . 7 (1): 359–387. doi : 10.1146/annurev-economics-080614-115322 . ISSN  1941-1383.
  15. ^ Айяла, Франциско Дж. (2010-05-11). «Разница в том, чтобы быть человеком: мораль». Труды Национальной академии наук . 107 (приложение_2): 9015–9022. doi : 10.1073/pnas.0914616107 . ISSN  0027-8424. PMC 3024030. PMID 20445091  . 
  16. ^ Гуд 2015, стр. 3–4.
  17. ^ Гуд 2015, стр. 7.
  18. ^ Гуд 2015, стр. 5.
  19. ^ Гуд 2015, стр. 6.
  20. ^ Дак 2007, стр. 107.
  21. ^ Аргайл, Майкл; Лу, Луо (1990-01-01). «Счастье экстравертов». Личность и индивидуальные различия . 11 (10): 1011–1017. doi :10.1016/0191-8869(90)90128-E. ISSN  0191-8869.
  22. ↑ Дак 2007, стр. 56–60.
  23. ↑ Дак 2007, стр. 121–125.
  24. ^ Geary, David C.; Flinn, Mark V. (2001). «Эволюция родительского поведения человека и человеческая семья». Parenting . 1 (1–2): 5–61. doi :10.1080/15295192.2001.9681209. ISSN  1529-5192. S2CID  15440367.
  25. ^ Alford, John R.; Hibbing, John R. (2004). «Происхождение политики: эволюционная теория политического поведения». Perspectives on Politics . 2 (4): 707–723. doi :10.1017/S1537592704040460 (неактивен 2024-09-09). ISSN  1541-0986. S2CID  8341131. Архивировано из оригинала 2022-05-03 . Получено 2022-08-15 .{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link)
  26. ^ Барки, Анри; Хартвик, Джон (2004-03-01). «Концептуализация конструкции межличностного конфликта». Международный журнал по управлению конфликтами . 15 (3): 216–244. doi :10.1108/eb022913. ISSN  1044-4068. Архивировано из оригинала 2022-06-16 . Получено 2022-08-14 .
  27. ^ Митчелл, Кристофер Р. (2005). «Конфликт, социальные изменения и разрешение конфликтов. Исследование». Berghof Handbook for Conflict Transformation . Berghof Foundation.
  28. ^ Томаселло, Майкл; Ракоци, Ханнес (2003). «Что делает человеческое познание уникальным? От индивидуального к общему и коллективному намерению». Mind and Language . 18 (2): 121–147. doi :10.1111/1468-0017.00217. ISSN  0268-1064. Архивировано из оригинала 2022-08-12 . Получено 2022-08-12 .
  29. ^ ab Colagè, Ivan; d'Errico, Francesco (2020). «Культура: движущая сила человеческого познания». Темы когнитивной науки . 12 (2): 654–672. doi : 10.1111/tops.12372 . ISSN  1756-8757. PMID  30033618. S2CID  51706960.
  30. ^ Вуд, Венди; Рюнгер, Деннис (2016-01-04). «Психология привычки». Ежегодный обзор психологии . 67 (1): 289–314. doi : 10.1146/annurev-psych-122414-033417 . ISSN  0066-4308. PMID  26361052. S2CID  8821136.
  31. ^ Эванс, Джонатан Ст.Б.Т.; Ньюстед, Стивен Э.; Бирн, Рут М.Дж. (2019). «Введение». Человеческое рассуждение: психология дедукции . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1317716266.
  32. ↑ Эванс 2003, стр. 1–21.
  33. ↑ Эванс 2003, стр. 47–.
  34. ^ Runco, Mark A. (2018). Sternberg, Robert J.; Kaufman, James C. (ред.). Природа человеческого творчества . Cambridge University Press. стр. 246–263. doi :10.1017/9781108185936.018. ISBN 978-1108185936.
  35. ^ Саймон, Герберт А. (2001). «Творчество в искусстве и науке». The Kenyon Review . 23 (2): 203–220. ISSN  0163-075X. JSTOR  4338222. Архивировано из оригинала 2022-08-14 . Получено 2022-08-14 .
  36. ^ Sosis, Richard; Alcorta, Candace (2003-11-24). «Сигнализация, солидарность и священное: эволюция религиозного поведения». Evolutionary Anthropology: Issues, News, and Reviews . 12 (6): 264–274. doi :10.1002/evan.10120. S2CID  443130. Архивировано из оригинала 2022-08-14 . Получено 2022-08-14 .
  37. ^ Корнуолл, Мари (1989). «Детерминанты религиозного поведения: теоретическая модель и эмпирический тест». Social Forces . 68 (2): 572–592. doi :10.2307/2579261. JSTOR  2579261. Архивировано из оригинала 2021-11-03 . Получено 2022-08-14 .
  38. ^ «Как религиозная приверженность различается в зависимости от страны среди людей всех возрастов». Форум Pew по религии и общественной жизни . 13 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 27 августа 2018 г. Получено 9 марта 2019 г.
  39. ^ Манн, Джим; Трасвелл, А. Стюарт, ред. (2012). Основы питания человека (4-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 1. ISBN 978-0199566341.
  40. ^ Джуитт, Сара (2011). «География дерьма: пространственные и временные вариации в отношении человеческих отходов». Progress in Human Geography . 35 (5): 608–626. doi :10.1177/0309132510394704. ISSN  0309-1325. S2CID  129647616. Архивировано из оригинала 2022-05-06 . Получено 2022-08-11 .
  41. ^ Gillberg, M. (1997). «Регуляция сна/бодрствования человека». Acta Anaesthesiologica Scandinavica. Supplementum . 110 : 8–10. doi :10.1111/j.1399-6576.1997.tb05482.x. ISSN  0515-2720. PMID  9248514. S2CID  9354406. Архивировано из оригинала 2022-08-11 . Получено 2022-08-11 .
  42. ^ МакКеон, Томас (1980). Роль медицины . Princeton University Press. стр. 78. ISBN 978-1400854622.
  43. ^ Vina, J.; Sanchis-Gomar, F.; Martinez-Bello, V.; Gomez-Cabrera, MC (2012). «Упражнения действуют как лекарство; фармакологические преимущества упражнений: упражнения действуют как лекарство». British Journal of Pharmacology . 167 (1): 1–12. doi :10.1111/j.1476-5381.2012.01970.x. PMC 3448908 . PMID  22486393. 
  44. ^ Кертис, Валери А. (2007). «Естественная история гигиены». Канадский журнал инфекционных заболеваний и медицинской микробиологии . 18 (1): 11–14. doi : 10.1155/2007/749190 . ISSN  1712-9532. PMC 2542893. PMID 18923689  . 
  45. ^ Багготт, Л. М. (1997). Репродукция человека. Cambridge University Press. стр. 5. ISBN 978-0521469142.
  46. ^ Ньюсон, Лесли (2013). «Культурная эволюция и репродуктивное поведение человека». В Клэнси, Кэтрин Б. Х.; Хайнд, Кэти; Резерфорд, Жюльен Н. (ред.). Создание младенцев: развитие приматов в ближайшей и конечной перспективе. Нью-Йорк: Springer. стр. 487. ISBN 978-1461440604. OCLC  809201501.
  47. ^ Джонс, Ричард Э.; Лопес, Кристин Х. (2013). Репродуктивная биология человека. Academic Press. стр. 63. ISBN 978-0123821850.
  48. ^ Инман, Верн Т. (1966-05-14). «Движение человека». Журнал Канадской медицинской ассоциации . 94 (20): 1047–1054. ISSN  0008-4409. PMC 1935424. PMID  5942660 . 
  49. ^ Carrier, David R.; Kapoor, AK; Kimura, Tasuku; Nickels, Martin K.; Scott, Eugenie C.; So, Joseph K.; Trinkaus, Erik (1984-08-01). «Энергетический парадокс человеческого бега и эволюции гоминид [и комментарии и ответы]». Current Anthropology . 25 (4): 483–495. doi :10.1086/203165. ISSN  0011-3204. S2CID  15432016. Архивировано из оригинала 25.08.2022 . Получено 23.08.2022 .
  50. ^ Уэллс, Ричард; Грейг, Майкл (2001-12-01). «Характеристика хватательной силы человеческой руки с помощью силы и момента гаечного ключа». Эргономика . 44 (15): 1392–1402. doi :10.1080/00140130110109702. ISSN  0014-0139. PMID  11936830. S2CID  10935674. Архивировано из оригинала 25.08.2022 . Получено 23.08.2022 .
  51. ^ Сантос, Лори Р.; Хьюз, Келли Д. (2009-02-01). «Экономическое познание у людей и животных: поиск основных механизмов» (PDF) . Текущее мнение в области нейробиологии . Когнитивная нейронаука. 19 (1): 63–66. doi :10.1016/j.conb.2009.05.005. ISSN  0959-4388. PMID  19541475. S2CID  21443957. Архивировано (PDF) из оригинала 2024-02-28.
  52. ^ ab Neff 1985, стр. 24–33.
  53. ↑ Нефф 1985, стр. 41–46.
  54. ^ Нефф 1985, стр. 2.
  55. ↑ Нефф 1985, стр. 142–153.
  56. ^ Нефф 1985, стр. 79–80.
  57. ^ abc Стеббинс, Роберт А. (2001-01-01). «Издержки и выгоды гедонизма: некоторые последствия серьезного отношения к досугу». Leisure Studies . 20 (4): 305–309. doi :10.1080/02614360110086561. ISSN  0261-4367. S2CID  145273350. Архивировано из оригинала 25.08.2022 . Получено 14.08.2022 .
  58. ^ Колдуэлл, Линда Л. (2005-02-01). «Досуг и здоровье: почему досуг является терапевтическим?». British Journal of Guidance & Counselling . 33 (1): 7–26. doi :10.1080/03069880412331335939. ISSN  0306-9885. S2CID  144193642.
  59. ^ ab Stebbins, Robert A. (2001). "Serious Leisure". Society . 38 (4): 53–57. doi :10.1007/s12115-001-1023-8. Архивировано из оригинала 2022-08-25 . Получено 2022-08-14 .
  60. ^ ab de Vries, Jan (2008). Трудолюбивая революция: потребительское поведение и экономика домохозяйств с 1650 года по настоящее время . Cambridge University Press. стр. 4–7. ISBN 978-0511409936.
  61. ^ Гаджар, Нилеш Б. (2013). «Факторы, влияющие на поведение потребителей». Международный журнал исследований в области здравоохранения . 1 (2): 10–15. ISSN  2320-771X.
  62. ^ Штайнер, Ф. (2008). «Экология человека: обзор». В Йоргенсен, Свен Эрик; Фат, Брайан Д. (ред.). Энциклопедия экологии. Elsevier. стр. 1898–1906. doi :10.1016/B978-008045405-4.00626-1. ISBN 978-0080454054. OCLC  256490644.
  63. ^ Хоси, Джефф; Мелфи, Вики (2014). «Взаимодействие, отношения и связи между человеком и животными: обзор и анализ литературы». Международный журнал сравнительной психологии . 27 (1). ISSN  0889-3675.
  64. ^ Пломин, Роберт; ДеФрис, Джон К.; МакКлерн, Джеральд Э. (2008). «Обзор». Поведенческая генетика (5-е изд.). Worth Publishers. стр. 1–4. ISBN 978-1429205771.
  65. ^ Beauchaine, TP; Hinshaw, SP; Gatzke-Kopp, L. (2008). «Генетические и экологические влияния на поведение». Детская и подростковая психопатология . Wiley. С. 58–90. ISBN 978-0470007440.
  66. ^ Бремнер и Вакс 2010, стр. 234–235.
  67. ^ Бремнер и Вакс 2010, стр. 264–265.
  68. ^ Бремнер и Вакс 2010, стр. 337–340.
  69. ^ Бремнер и Вакс 2010, стр. 346–347.
  70. ^ Бремнер и Вакс 2010, стр. 398–399.
  71. ↑ Вуди и Вуди 2019, стр. 259–260.
  72. ^ Вуди и Вуди 2019, стр. 263.
  73. ^ Вуди и Вуди 2019, стр. 279.
  74. ↑ Вуди и Вуди 2019, стр. 268–269.
  75. ^ Чарльзворт 2019, стр. 346.
  76. ^ Вуди и Вуди 2019, стр. 281.
  77. ^ Вуди и Вуди 2019, стр. 290.
  78. ^ Чарльзворт 2019, стр. 343.
  79. ^ Чарльзворт 2019, стр. 353.
  80. ^ Пепер, Йиска С.; Даль, Рональд Э. (2013). «Подростковый мозг: всплеск гормонов – взаимодействие мозга и поведения в период полового созревания». Current Directions in Psychological Science . 22 (2): 134–139. doi : 10.1177/0963721412473755. ISSN  0963-7214. PMC 4539143. PMID  26290625 . 
  81. ^ Чоудхури, Супарна; Блейкмор, Сара-Джейн; Чарман, Тони (2006). «Социально-когнитивное развитие в подростковом возрасте». Социальная когнитивная и аффективная нейронаука . 1 (3): 165–174. doi :10.1093/scan/nsl024. PMC 2555426. PMID  18985103 . 
  82. ^ Ван Шайк 2016, Глава 2.4.
  83. ^ Ван Шайк 2016, Глава 3.1.
  84. ^ Лутц, Барбара Дж.; Боуэрс, Барбара Дж. (2005). «Инвалидность в повседневной жизни». Качественные исследования в области здравоохранения . 15 (8): 1037–1054. doi :10.1177/1049732305278631. ISSN  1049-7323. PMID  16221878. S2CID  24307046.
  85. ^ Powdthavee, Nattavudh (2009-12-01). «Что происходит с людьми до и после инвалидности? Фокусирующие эффекты, лидирующие эффекты и адаптация в различных областях жизни». Социальные науки и медицина . Часть Специальный выпуск: Новые подходы к исследованию безопасности пациентов. 69 (12): 1834–1844. doi :10.1016/j.socscimed.2009.09.023. ISSN  0277-9536. PMID  19833424.
  86. ^ Крюгер, Роберт Ф. (1999-10-01). «Структура распространенных психических расстройств». Архив общей психиатрии . 56 (10): 921–926. doi : 10.1001/archpsyc.56.10.921 . ISSN  0003-990X. PMID  10530634.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с поведением человека .