Галлы ( лат . Galli ; др.-греч . Γαλάται , Galátai ) — группа кельтских народов материковой Европы в железном веке и римском периоде (примерно с V века до н. э. по V век н. э.). Их родина была известна как Галлия ( Gallia ) . Они говорили на галльском языке , континентальном кельтском языке .
Галлы появились около V века до н. э. как носители культуры Ла Тен к северу и западу от Альп . К IV веку до н. э. они распространились по большей части территории нынешних Франции , Бельгии , [1] Швейцарии , Южной Германии , Австрии и Чехии , [1] благодаря контролю над торговыми путями вдоль речных систем Роны , Сены , Рейна и Дуная . Они достигли пика своего могущества в III веке до н. э. В IV и III веках до н. э. галлы расширились в Северную Италию ( Цизальпинскую Галлию ), что привело к римско-галльским войнам , и на Балканы , что привело к войне с греками . Эти последние галлы в конечном итоге поселились в Анатолии (современная Турция ), став известными как галаты . [1]
После окончания Первой Пунической войны , растущая Римская республика все больше оказывала давление на галльскую сферу влияния . Битва при Теламоне (225 г. до н. э.) возвестила о постепенном упадке галльской мощи во II веке до н. э. Римляне в конечном итоге завоевали Галлию в Галльских войнах (58–50 гг. до н. э.), сделав ее римской провинцией , что привело к гибридной галло-римской культуре .
Галлы состояли из многих племен ( toutās ), многие из которых построили большие укрепленные поселения, называемые oppida (например, Bibracte ), и чеканили собственные монеты . Галлия никогда не была объединена под единым правителем или правительством, но галльские племена были способны объединять свои армии в крупномасштабных военных операциях , таких как те, которые возглавляли Бреннус и Верцингеториг . Они следовали древней кельтской религии, контролируемой друидами . Галлы создали календарь Колиньи .
Этноним Galli , как правило, происходит от кельтского корня * gal - 'сила, способность' (ср. древнебретонское gal 'сила, способность', ирландское gal 'храбрость, мужество'). [2] [3] Бриттонские рефлексы свидетельствуют об основе на n- * gal-n- с регулярным развитием * galn - > gall - (ср. средневаллийское gallu , среднебретонское gallout 'уметь', корнуольское gallos 'сила'). [3] Этнические названия Galátai и Gallitae , а также галльские личные имена, такие как Gallus или Gallius , также являются родственными. [3] Современное французское gaillard ('храбрый, энергичный, здоровый') происходит от галло-латинского существительного * galia - или *gallia- ('сила, сила'). [2] [3] Лингвист Вацлав Блажек утверждал, что ирландское gall («иностранец») и валлийское gâl («враг, враждебный») могут быть более поздними адаптациями этнического названия Galli , которое было завезено на Британские острова в первом тысячелетии нашей эры. [2]
По данным Цезаря (середина I в. до н. э.), галлы провинции Галлия Кельтская называли себя кельтами на своем языке, а по латыни назывались галлами . [4] Римляне действительно использовали этническое название Галли как синоним кельтов . [2]
Английское слово Gaul происходит не от латинского Galli, а от германского * Walhaz , термина, происходящего от галльского этнонима Volcae , который стал обозначать в более общем смысле носителей кельтских и романских языков в средневековых германских языках (например , валлийский , ваальс , валахи ). [5]
Галльская культура развивалась в течение первого тысячелетия до нашей эры. Культура полей погребальных урн ( ок. 1300–750 гг. до н. э.) представляет кельтов как отдельную культурную ветвь индоевропейских говорящих людей . [6] Распространение обработки железа привело к возникновению гальштатской культуры в 8 веке до нашей эры; часто считается, что в это время говорили на протокельтском языке . Гальштатская культура превратилась в латенскую культуру примерно в 5 веке до нашей эры. Греческие и этрусские цивилизации и колонии начали оказывать влияние на галлов, особенно в районе Средиземноморья . Галлы под предводительством Бренна вторглись в Рим около 390 года до нашей эры.
К V веку до нашей эры племена, позже названные галлами, мигрировали из Центральной Франции на побережье Средиземного моря. [7] Галльские захватчики заселили долину реки По в IV веке до нашей эры, разгромили римские войска в битве под командованием Бренна в 390 году до нашей эры и совершили набег на Италию вплоть до Сицилии . [1]
В начале 3-го века до н. э. галлы предприняли попытку экспансии на восток , к Балканскому полуострову. В то время это была греческая провинция. Целью галлов было достичь и разграбить богатые греческие города-государства материковой Греции . Однако греки истребили большую часть галльской армии, а немногие выжившие были вынуждены бежать.
Многие галлы были зарегистрированы как служившие в армиях Карфагена во время Пунических войн . Один из ведущих лидеров повстанцев Войны наемников , Автарит , был галльского происхождения.
Во время Балканской экспедиции под предводительством Керетриоса , Бренноса и Болгиоса галлы дважды совершали набеги на материковую Грецию .
В конце второй экспедиции галльские набеги были отражены коалиционными армиями различных греческих городов-государств и были вынуждены отступить в Иллирию и Фракию , но греки были вынуждены предоставить безопасный проход галлам, которые затем направились в Малую Азию и поселились в Центральной Анатолии . Галльская область поселения в Малой Азии называлась Галатия ; там они создали широкомасштабное опустошение. Их остановил греческий царь Селевкидов Антиох I в 275 г. до н. э. с помощью боевых слонов и застрельщиков , после чего они служили наемниками по всему эллинистическому Восточному Средиземноморью , включая Птолемеевский Египет , где они, при Птолемее II Филадельфе (285–246 гг. до н. э.), попытались захватить контроль над царством. [8]
В первом галльском вторжении в Грецию (279 г. до н. э.) они разгромили македонцев и убили македонского царя Птолемея Керавна . Затем они сосредоточились на разграблении богатой македонской сельской местности, но избегали сильно укрепленных городов. Македонский полководец Сосфен собрал армию, победил Болгия и отразил вторжение галлов.
Во время второго вторжения галлов в Грецию (278 г. до н. э.) галлы под предводительством Бренного понесли тяжелые потери, столкнувшись с греческой коалиционной армией в Фермопилах , но с помощью гераклейцев они прошли по горной тропе вокруг Фермопил, чтобы окружить греческую армию таким же образом, как это сделала персидская армия в битве при Фермопилах в 480 г. до н. э., но на этот раз разгромив всю греческую армию. [9] Пройдя Фермопилы, галлы направились к богатой сокровищнице в Дельфах , где они были разбиты вновь собранной греческой армией. Это привело к серии отступлений галлов с разрушительными потерями вплоть до Македонии, а затем и с материковой Греции. Основная часть галльской армии была разбита в этом процессе, и те галлы, которые выжили, были вынуждены бежать из Греции. Галльский лидер Бренный был тяжело ранен в Дельфах и покончил жизнь самоубийством там. (Его не следует путать с другим галльским вождем, носившим то же имя, который разграбил Рим столетием ранее (390 г. до н. э.).
В 278 г. до н. э. галльские поселенцы на Балканах были приглашены Никомедом I из Вифинии, чтобы помочь ему в династической борьбе против его брата. Их было около 10 000 воинов и примерно столько же женщин и детей, разделенных на три племени: трокми , толистобогии и тектосаги . В конце концов они были побеждены селевкидским царем Антиохом I (275 г. до н. э.) в битве, в которой селевкидские боевые слоны шокировали галатов. Хотя импульс вторжения был сломлен, галаты никоим образом не были истреблены и продолжали требовать дань от эллинистических государств Анатолии, чтобы избежать войны. Четыре тысячи галатов были наняты в качестве наемников египетским царем Птолемея II Филадельфом в 270 г. до н. э. По словам Павсания , вскоре после прибытия кельты составили заговор с целью «захватить Египет», и поэтому Птолемей высадил их на необитаемом острове на реке Нил . [8]
Галаты также участвовали в победе при Рафии в 217 г. до н. э. при Птолемее IV Филопаторе и продолжали служить наемниками для династии Птолемеев до ее упадка в 30 г. до н. э. Они встали на сторону ренегата селевкидского принца Антиоха Гиеракса , правившего в Малой Азии . Гиеракс пытался победить царя Аттала I Пергамского (241–197 гг. до н. э.), но вместо этого эллинизированные города объединились под знаменем Аттала, и его армии нанесли сокрушительное поражение галатам в битве на реке Цек в 241 г. до н. э. После этого поражения галаты продолжали представлять серьезную угрозу для государств Малой Азии. Фактически, они продолжали представлять угрозу даже после своего поражения от Гнея Манлия Вульсона в Галатской войне (189 г. до н. э.). Галатия пришла в упадок и временами попадала под понтийское господство. Они были окончательно освобождены Митридатовыми войнами , в которых они поддерживали Рим. В урегулировании 64 г. до н. э. Галатия стала клиентским государством Римской империи, старая конституция исчезла, и были назначены три вождя (неправильно названные «тетрархами»), по одному для каждого племени. Но это соглашение вскоре уступило место амбициям одного из этих тетрархов, Дейотара , современника Цицерона и Юлия Цезаря , который стал хозяином двух других тетрархий и был наконец признан римлянами «царем» Галатии . Галатский язык продолжал использоваться в центральной Анатолии до 6-го века. [10]
Во время Второй Пунической войны знаменитый карфагенский полководец Ганнибал использовал галльских наемников при вторжении в Италию. Они сыграли свою роль в некоторых из его самых впечатляющих побед, включая битву при Каннах . Галлы были настолько процветающими ко II веку, что могущественная греческая колония Массилия была вынуждена обратиться за защитой от них к Римской республике . Римляне вторглись в южную Галлию в 125 г. до н. э. и завоевали территорию, в конечном итоге известную как Галлия Нарбонская, к 121 г. до н. э.
В 58 г. до н. э. Юлий Цезарь начал Галльские войны и завоевал всю Галлию к 51 г. до н. э. Он отметил, что галлы (кельты) были одним из трех основных народов в этом регионе, наряду с аквитанцами и белгами . Мотивацией Цезаря для вторжения, по-видимому, была его потребность в золоте для погашения своих долгов и в успешной военной экспедиции для продвижения своей политической карьеры. Народ Галлии мог предоставить ему и то, и другое. Из Галлии было вывезено так много золота, что после войны цена на золото упала на целых 20%. Хотя в военном отношении они были такими же храбрыми, как римляне, внутреннее разделение между галльскими племенами гарантировало легкую победу Цезарю, и попытка Верцингеторикса объединить галлов против римского вторжения пришла слишком поздно. [11] [12] После аннексии Галлии начала формироваться смешанная галло-римская культура .
После более чем столетия войн цизальпинские галлы были покорены римлянами в начале II века до н. э. Трансальпийские галлы продолжали процветать еще одно столетие и присоединились к германским кимврам и тевтонам в Кимврийской войне , где они победили и убили римского консула в Бурдигале в 107 году до н. э., а позже стали видными среди восставших гладиаторов в Третьей рабской войне . [13] Галлы были окончательно завоеваны Юлием Цезарем в 50-х годах до н. э., несмотря на восстание арвернского вождя Верцингеторикса . Во время римского периода галлы были ассимилированы в галло-римскую культуру и за счет расширения германских племен . Во время кризиса третьего века ненадолго возникла отколовшаяся Галльская империя, основанная батавским полководцем Постумом .
Римский поэт I века до н. э. Вергилий писал, что галлы были светловолосыми, а их одежды золотистыми:
Золотые их волосы и золотые их одежды. Они великолепны в своих полосатых плащах, и их молочно-белые шеи обведены золотом. [14]
Греческий историк первого века до н. э. Диодор Сицилийский описывал их как высоких, обычно крепкого телосложения, очень светлокожих и светловолосых, с длинными волосами и усами:
Галлы высоки телом, с рельефными мускулами и белой кожей, а их волосы светлые, и не только от природы, но они делают своей привычкой усиливать отличительный цвет, которым их наделила природа. Ибо они всегда моют волосы в известковой воде и оттягивают их назад от лба к макушке и обратно к затылку... Некоторые из них бреют бороды, но другие позволяют им немного расти; а дворяне бреют щеки, но они позволяют усам расти, пока они не закроют рот. [15]
Иордан в своем труде «Происхождение и деяния готов» косвенно описывает галлов как светловолосых и крупнотелых, сравнивая их с каледонцами , в отличие от испанцев, которых он сравнивал с силурами . На основе этого сравнения он предполагает, что бритты произошли от разных народов, включая галлов и испанцев.
Силуры имеют смуглые черты лица и обычно рождаются с кудрявыми черными волосами, но жители Каледонии имеют рыжеватые волосы и большие тела с рыхлыми суставами. Они [британцы] похожи на галлов и испанцев, в зависимости от того, насколько они противоположны той или иной нации. Поэтому некоторые предполагают, что из этих земель остров получил своих жителей.
Тацит отмечал, что у каледонцев были «рыжие волосы и большие конечности», что, по его мнению, указывало на «германское происхождение».
В романе «Сатирикон» римского придворного Гая Петрония римский персонаж саркастически предлагает ему и его партнеру «выбелить наши лица мелом, чтобы Галлия могла объявить нас своими» посреди тирады, в которой он описывает проблемы с планом своего партнера использовать черное лицо , чтобы выдавать себя за эфиопов . Это говорит о том, что галлы в среднем считались намного бледнее римлян. [16] Иордан описывает физические характеристики галлов, включающие «рыжеватые волосы и большие тела с разболтанными суставами». [17]
По всей Галлии археология обнаружила множество доримских золотых приисков (по крайней мере 200 в Пиренеях), что говорит об их богатстве, что также подтверждается крупными находками золотых монет и артефактов. Также существовали высокоразвитые населенные пункты, названные Цезарем оппидами , такие как Бибракте , Герговия , Аварикум , Алезия , Бибракс , Манхинг и другие. Современная археология убедительно свидетельствует о том, что страны Галлии были довольно цивилизованными и очень богатыми. Большинство из них имели контакты с римскими купцами, а некоторые, особенно те, которые управлялись республиками, такими как Эдуи , Гельветы и другие, имели стабильные политические союзы с Римом. Они импортировали средиземноморское вино в промышленных масштабах, о чем свидетельствуют крупные находки винных сосудов при раскопках по всей Галлии, самый большой и известный из которых был обнаружен в Викс -Граве , высота которого составляет 1,63 м (5 футов 4 дюйма). [ необходима цитата ]
Галльское искусство соответствует двум археологическим материальным культурам : культуре Гальштата (ок. 1200–450 гг. до н. э.) и культуре Ла Тена (ок. 450–1 гг. до н. э.). Каждая из этих эпох имеет характерный стиль, и хотя между ними есть много общего, два стиля заметно различаются. Начиная с позднего Гальштата и далее и, конечно, через весь Ла Тен, галльское искусство считается началом того, что сегодня называется кельтским искусством . [17] После окончания Ла Тена и с начала римского правления галльское искусство эволюционировало в галло-римское искусство .
Украшения Гальштата в основном геометрические и линейные, и лучше всего видны на изысканных металлических изделиях, найденных в могилах. Животные, особенно водоплавающие птицы , часто включены в качестве части орнамента, чаще, чем люди. Обычно находимые предметы включают оружие, в более поздние периоды часто с рукоятками, заканчивающимися изогнутыми вилками («антеннными рукоятками»), [18] и ювелирные изделия, которые включают фибулы , часто с рядом дисков, свисающих на цепях, нарукавники и некоторые гривны . Хотя они чаще всего встречаются в бронзе, некоторые образцы, вероятно, принадлежавшие вождям или другим выдающимся фигурам, сделаны из золота. Украшенные ситулы и бронзовые поясные пластины демонстрируют влияние греческих и этрусских образных традиций. Многие из этих характеристик были продолжены в последующем стиле Ла Тена. [19]
Латенские изделия из бронзы, железа и золота, технологически развившиеся из культуры Гальштата, стилистически характеризуются «классическими растительными и лиственными мотивами, такими как листовые формы пальметт, виноградные лозы, усики и цветы лотоса вместе со спиралями, S-образными свитками, лирами и трубами». [20] Такое украшение можно найти на прекрасных бронзовых сосудах, шлемах и щитах, конской сбруе и элитных ювелирных изделиях, особенно гривнах и фибулах. На раннем этапе стиль Латена адаптировал орнаментальные мотивы из иностранных культур во что-то отчетливо новое; сложная смесь влияний включает скифское искусство , а также искусство греков и этрусков, среди прочих. Ахеменидская оккупация Фракии и Македонии около 500 г. до н. э. является фактором неопределенной важности. [21]
Галльское общество находилось под властью жреческого класса друидов . [ необходима цитата ] Однако друиды были не единственной политической силой, и ранняя политическая система была сложной. Основной единицей галльской политики было племя, которое само состояло из одного или нескольких, которых Цезарь называл «пагами» . [ необходима цитата ] Каждое племя имело совет старейшин и изначально короля. Позже исполнительной властью был ежегодно избираемый магистрат. [ необходима цитата ] Среди племени эдуев исполнительная власть носила титул « вергобрет », положение, очень похожее на положение короля, но его полномочия контролировались правилами, установленными советом. [ необходима цитата ]
Племенные группы, или pagi , как их называли римляне (единственное число: pagus ; французское слово pays , «страна», происходит от этого термина), были организованы в более крупные надплеменные группы, которые римляне называли civitates . Эти административные группировки были переняты римлянами в их системе местного управления, и эти civitates также стали основой окончательного разделения Франции на церковные епископства и епархии , которые сохранялись — с небольшими изменениями — до тех пор, пока Французская революция не ввела современную систему департаментов .
Хотя племена были относительно стабильными политическими образованиями, Галлия в целом имела тенденцию быть политически разделенной, и между различными племенами фактически не было единства. [ необходима цитата ] Только в особенно трудные времена, такие как вторжение Цезаря, галлы могли объединиться под руководством одного лидера, такого как Верцингеториг . Однако даже тогда границы фракций были четкими. [ необходима цитата ]
Римляне разделили Галлию на Провинцию (завоеванную территорию вокруг Средиземноморья) и северную Галлию Комата («свободная Галлия» или «лесистая Галлия»). Цезарь разделил народ Галии Комата на три большие группы: аквитанцы ; Галлы (которых на их родном языке называли кельтами ); и Бельги . В современном смысле галльские племена лингвистически определяются как носители галльского языка. Хотя аквитаны, вероятно, были васконами , белги, таким образом, вероятно, можно было бы причислить к галльским племенам, возможно, с германскими элементами. [ нужна ссылка ]
Юлий Цезарь в своей книге Commentarii de Bello Gallico комментирует:
Вся Галлия делится на три части, одну из которых населяют белги, другую — аквитаны, а третью — те, которые на своем языке называются кельтами, а на нашем — галлами.
Все они отличаются друг от друга языком, обычаями и законами.
Река Гаронна отделяет галлов от аквитанцев; реки Марна и Сена отделяют их от белгов.
Из всех них белги самые храбрые, потому что они дальше всего от цивилизации и утонченности (нашей) провинции, и торговцы реже всего прибегают к ним и импортируют те вещи, которые имеют тенденцию изнеживать ум; и они ближе всего к германцам, которые живут за Рейном, с которыми они постоянно ведут войну; по этой причине гельветы также превосходят остальных галлов в доблести, так как они борются с германцами в почти ежедневных сражениях, когда они либо отбрасывают их с их собственных территорий, либо сами ведут войну на их границах. Одна часть этих земель, которую, как было сказано, занимают галлы, берет свое начало у реки Роны ; она ограничена рекой Гаронной , Атлантическим океаном и территориями белгов; она также граничит со стороны секванов и гельветов, по реке Рейн , и тянется к северу.
Белги берут начало на самой крайней границе Галлии, простираются до нижнего течения реки Рейн и обращены на север, к восходящему солнцу.
Аквитания простирается от Гаронны до Пиренеев и до той части Атлантики ( Бискайский залив ), которая находится близ Испании : она расположена между заходом солнца и Полярной звездой.
- Юлий Цезарь , Commentarii de Bello Gallico , Книга I, глава 1.
Галльский или галльский — название кельтского языка, на котором говорили в Галлии до того, как латинский язык занял господствующее положение. Согласно «Запискам Цезаря о Галльской войне» , это был один из трех языков в Галлии, остальные — аквитанский и бельгийский . [22] В Галлии Трансальпийской , римской провинции во времена Цезаря, латынь была языком общения по крайней мере с предыдущего столетия. Галльский язык парафилетически объединяется с кельтиберийским , лепонтийским и галатским как континентальный кельтский . Лепонтский и галатский иногда считаются диалектами галльского.
Точное время окончательного исчезновения галльского языка неизвестно, но, по оценкам, это произошло около середины 1-го тысячелетия или вскоре после нее. [23] Галльский язык мог сохраниться в некоторых регионах во Франции в середине-конце 6-го века. [24] Несмотря на значительную романизацию местной материальной культуры, считается, что галльский язык сохранился и сосуществовал с разговорной латынью в течение столетий римского правления в Галлии. [24] Сосуществуя с латынью, галльский язык сыграл роль в формировании диалектов вульгарной латыни , которые развились во французский язык, с такими эффектами, как заимствованные слова и кальки , [25] [26] звуковые изменения, сформированные галльским влиянием, [27] [28] а также в спряжении и порядке слов. [25] [26] [29] Недавние исследования в области компьютерного моделирования показывают, что галльский язык сыграл определенную роль в гендерных сдвигах слов в раннем французском языке, при этом гендер изменялся, чтобы соответствовать гендеру соответствующего галльского слова с тем же значением. [30]
Как и другие кельтские народы, галлы имели политеистическую религию . [31] Доказательства об их религии почерпнуты из археологии и греко-римских источников. [32]
Некоторые божества почитались только в одном регионе, но другие были более широко известны. [31] У галлов, похоже, был бог-отец, который часто был богом племени и мертвых ( вероятно, одним из его имен было Тутатис ); и богиня-мать, которая была связана с землей, землей и плодородием [33] ( вероятно, одним из ее имен было Матрона ). Богиня-мать также могла принимать форму богини войны как защитницы своего племени и его земли. [33] Также, похоже, был мужской небесный бог, отождествляемый с Таранисом , связанный с громом, колесом и быком. [33] Были боги мастерства и ремесла, такие как панрегиональный бог Лугус и бог-кузнец Гобаннос . [33] Галльские божества исцеления часто ассоциировались со священными источниками , [33] такими как Сирона и Борво . Другие панрегиональные божества включают рогатого бога Цернунноса , коня и богиню плодородия Эпону , Огмиоса , Суцеллоса [31] [32] и его спутника Нантосуэльту . Цезарь говорит, что галлы верили, что все они произошли от бога мертвых и подземного мира, которого он сравнивал с Дисом Патером . [31] Некоторые божества рассматривались как тройственные , [34] как Три Матери . [35] По словам Миранды Олдхаус-Грин , кельты также были анимистами , веря, что каждая часть природного мира имеет дух. [32]
Греко-римские писатели говорят, что галлы верили в реинкарнацию . Диодор говорит, что они верили, что души перевоплощаются через определенное количество лет, вероятно, после того, как они проведут время в загробной жизни, и отметил, что они хоронили погребальные принадлежности вместе с мертвыми. [36]
Галльские религиозные церемонии курировались жрецами, известными как друиды , которые также служили судьями, учителями и хранителями знаний. [37] Есть свидетельства того, что галлы приносили в жертву животных , почти всегда скот . Примером может служить святилище в Гурне-сюр-Аронд . Похоже, что некоторые из них были полностью принесены в жертву богам (путем захоронения или сжигания), в то время как некоторые были разделены между богами и людьми (часть съедена, а часть принесена в жертву). [38] Есть также некоторые свидетельства того, что галлы приносили в жертву людей , и некоторые греко-римские источники утверждают, что галлы приносили в жертву преступников, сжигая их в плетеном человеке . [39]
Римляне говорили, что галлы проводили церемонии в священных рощах и других природных святилищах , называемых неметонами . [31] Кельтские народы часто делали обетные подношения : заветные предметы помещали в воду и болота или в ритуальные шахты и колодцы, часто в одном и том же месте на протяжении поколений. [31]
Среди римлян и греков галлы имели репутацию охотников за головами . Существуют археологические свидетельства «культа головы» среди галльских салиев , которые бальзамировали и выставляли напоказ отрубленные головы, например, в Энтремоне . [40] [41]
Римское завоевание привело к возникновению синкретической галло-римской религии с такими божествами, как Ленус Марс , Аполлон Граннус , а также отождествлением Росмерты с Меркурием .
Галлы состояли из многих племен, которые контролировали определенную территорию и часто строили большие укрепленные поселения, называемые oppida . После завершения завоевания Галлии Римская империя сделала большинство этих племен civitates . Географические подразделения ранней церкви в Галлии затем основывались на них и продолжались как французские епархии вплоть до Французской революции.
Ниже приведен список зарегистрированных галльских племен, как на латыни, так и на реконструированном галльском языке (*), а также их столицы в римский период.
Галлы сыграли определенную роль в национальной историографии и национальной идентичности современной Франции . Внимание, уделяемое галлам как основному населению французской нации, традиционно уступало тому, которое уделялось франкам , из королевства которых возникло историческое королевство Франция при династии Капетингов ; например, Шарль де Голль , как известно, заявил: «Для меня история Франции начинается с Хлодвига , избранного королем Франции племенем франков, которые дали свое имя Франции. До Хлодвига у нас есть галло-римская и галльская предыстория. Решающим элементом для меня является то, что Хлодвиг был первым королем, который был крещен как христианин. Моя страна — христианская страна, и я считаю, что история Франции началась с восшествия на престол христианского короля, носившего имя франков». [43]
Однако игнорирование «галльской предыстории» как не имеющей отношения к французской национальной идентичности было далеко не всеобщим. Доримская Галлия была призвана в качестве образца для французской независимости, особенно во время Третьей Французской республики (1870–1940). Знаковая фраза, обобщающая эту точку зрения, — это «наши предки галлы» ( nos ancêtres les Gaulois ), связанная с учебником истории для школ Эрнеста Лависса (1842–1922), который учил, что «римляне обосновались небольшими группами; франки также были немногочисленны, у Хлодвига было всего несколько тысяч человек. Таким образом, основа нашего населения осталась галльской. Галлы — наши предки». [44]
«Астерикс» , популярная серия французских комиксов , повествующая о подвигах деревни «неукротимых галлов», высмеивает эту точку зрения, сочетая сцены, происходящие в классической античности, с современными этническими клише французов и других народов.
Аналогичным образом, в швейцарской национальной историографии XIX века галльские гельветы были выбраны в качестве представителей исконной швейцарской популяции (сравните Гельвецию как национальную аллегорию), поскольку гельветы поселились как во франкоязычных, так и в немецкоязычных частях Швейцарии, и их галльский язык в равной степени отличал их от латиноязычного и немецкоязычного населения.
Генетическое исследование, опубликованное в PLOS One в декабре 2018 года, изучило 45 человек , похороненных в некрополе Ла-Тен в Юрвилле-Наквиле , Франция. [45] Похороненные там люди были идентифицированы как галлы. [45] МтДНК обследованных людей принадлежала в основном к гаплотипам H и U. [45] Было обнаружено, что они несут в себе большую часть степного происхождения (происходящего из района современной Украины и юго-западной России) и были тесно связаны с народами предшествующей культуры колоколовидных кубков , что предполагает генетическую преемственность между Францией бронзового века и железного века. Был обнаружен значительный поток генов с Великобританией и Иберией . Результаты исследования частично подтвердили убеждение, что французы в значительной степени произошли от галлов. [45]
Генетическое исследование, опубликованное в журнале «Archaeological Science» в октябре 2019 года, изучило 43 материнские и 17 отцовских линий для некрополя Ла-Тен в Юрвиль-Наквиль, Франция, и 27 материнских и 19 отцовских линий для кургана Ла-Тен в Гуржи «Ле-Нуаза» недалеко от современного Парижа , Франция. [46] Обследованные лица продемонстрировали сильное генетическое сходство с народами более ранней ямной культуры , культуры шнуровой керамики и культуры колоколовидных кубков. [46] Они несли разнообразный набор материнских линий, связанных со степным происхождением. [46] С другой стороны, отцовские линии полностью принадлежали к гаплогруппам R и R1b , обе из которых связаны со степным происхождением. [46] Данные свидетельствуют о том, что галлы культуры Ла-Тен были патрилинейными и патрилокальными , что согласуется с археологическими и литературными свидетельствами. [46]
Генетическое исследование, опубликованное в iScience в апреле 2022 года, изучило 49 геномов из 27 мест в бронзовом веке и железном веке во Франции. Исследование обнаружило доказательства сильной генетической преемственности между двумя периодами, особенно в южной Франции. Образцы из северной и южной Франции были в высокой степени однородными, причем северные образцы демонстрировали связи с современными образцами из Великобритании и Швеции, а южные образцы демонстрировали связи с кельтиберами . Северофранцузские образцы отличались от южных повышенным уровнем степного происхождения. R1b был, безусловно, самой доминирующей отцовской линией, в то время как H был самой распространенной материнской линией. Образцы железного века напоминали образцы современных популяций Франции, Великобритании и Испании. Доказательства предполагали, что галлы культуры Ла Тена в значительной степени произошли от местных популяций бронзового века. [47]
Поздние классические источники — если им доверять — предполагают, что он просуществовал по крайней мере до VI века н. э.
Из-за хронического внутреннего соперничества галльское сопротивление было легко сломлено, хотя Великое восстание Верцингеторикса в 52 г. до н. э. имело заметные успехи.
, галльская кавалерия, вероятно, превосходила римскую, всадник за всадником. Военное превосходство Рима заключалось в его мастерстве стратегии, тактики, дисциплины и военной инженерии. В Галлии Рим также имел преимущество в том, что мог иметь дело по отдельности с десятками относительно небольших, независимых и несотрудничающих государств. Цезарь завоевал их по частям, и согласованная попытка, предпринятая некоторыми из них в 52 г. до н. э., чтобы сбросить римское иго, пришла слишком поздно.
Le déclin du Gaulois et sa disparition ne s'expliquent pas seulement par des pratiquesculturallles décifiques: Лорск-ле-Ромэн проводит пар Сезара в Ла-Голе, в 1-м веке до Ж.-К., Celle-ci Romanisa de Manière Progressive et Profonde. Подвеска на 500 лет назад, знаменитый период галло-ромэна, галуа и латинского разговора, сосуществующего; au VIe siècle encore; «Темуаньаж Грегуара де Тура» свидетельствует о выживании галлуазского языка.
Peuple de la Gaule Narbonnaise entre les Allobroges au N. et les Segalauni au S., avait pour capit. Августа Трикастинорум (Ост-ан-Диуа)