stringtranslate.com

Деловая этика

Деловая этика (также известная как корпоративная этика ) — это форма прикладной этики или профессиональной этики , которая исследует этические принципы и моральные или этические проблемы, которые могут возникнуть в деловой среде. Он применим ко всем аспектам делового поведения и имеет отношение к поведению отдельных лиц и целых организаций. [1] Эта этика исходит из отдельных лиц, заявлений организаций или правовой системы. Эти нормы, ценности, этические и неэтичные практики являются принципами, которыми руководствуется бизнес. [2]

Деловая этика относится к современным организационным стандартам, принципам, наборам ценностей и норм, которые управляют действиями и поведением человека в деловой организации. Деловая этика имеет два измерения: нормативную деловую этику и описательную деловую этику. Как корпоративная практика и карьерная специализация, эта область носит преимущественно нормативный характер. Ученые, пытающиеся понять поведение бизнеса, используют описательные методы. Диапазон и количество проблем деловой этики отражают взаимодействие поведения, направленного на максимизацию прибыли, с неэкономическими проблемами.

Интерес к деловой этике резко возрос в 1980-е и 1990-е годы как внутри крупных корпораций, так и среди научных кругов. Например, большинство крупных корпораций сегодня пропагандируют свою приверженность неэкономическим ценностям под такими заголовками, как этические кодексы и хартии социальной ответственности.

Адам Смит сказал в 1776 году: «Люди одной профессии редко встречаются вместе, даже для развлечения и развлечения, но разговор заканчивается заговором против публики или каким-то ухищрением поднять цены». [3] Правительства используют законы и постановления, чтобы направить деловое поведение в том направлении, которое они считают выгодным. Этика неявно регулирует области и детали поведения, которые находятся вне государственного контроля. Появление крупных корпораций с ограниченными связями и чувствительностью к сообществам, в которых они работают, ускорило развитие формальных этических режимов. [4]

Поддержание этического статуса является обязанностью руководителя предприятия. Согласно статье 1990 года, опубликованной в Журнале деловой этики , «Управление этическим поведением является одной из наиболее распространенных и сложных проблем, с которыми сегодня сталкиваются деловые организации». [5]

История

Деловая этика отражает нормы каждого исторического периода. С течением времени нормы развиваются, в результате чего принятое поведение становится нежелательным. Деловая этика и связанное с ней поведение также развивались. Бизнес был вовлечен в рабство , [6] [7] [8] колониализм , [9] [10] и холодную войну . [11]

Термин «деловая этика» вошёл в обиход в США в начале 1970-х годов. К середине 1980-х годов по меньшей мере 500 курсов по деловой этике охватил 40 000 студентов, при этом использовалось около двадцати учебников и не менее десяти сборников примеров, поддерживаемых профессиональными обществами, центрами и журналами по деловой этике. Общество деловой этики было основано в 1980 году. Европейские бизнес-школы приняли деловую этику после 1987 года, начиная с Европейской сети деловой этики. [12] [13] [14] В 1982 году появились первые книги в этой области, написанные одним автором. [15] [16]

Фирмы начали подчеркивать свой этический статус в конце 1980-х и начале 1990-х годов, возможно, пытаясь дистанцироваться от деловых скандалов того времени, таких как кризис сбережений и кредитов . К концу «холодной войны» концепция деловой этики привлекла внимание ученых, средств массовой информации и коммерческих компаний . [13] [17] [18] Однако критика деловой практики подверглась нападкам за ущемление свободы предпринимателей , а критиков обвинили в поддержке коммунистов . [19] [20] Это разрушило дискуссию о деловой этике как в средствах массовой информации, так и в научных кругах. [21] Инициатива оборонной промышленности по деловой этике и поведению (DII) была создана для поддержки корпоративного этического поведения. Эта эпоха положила начало вере и поддержке саморегулирования и свободной торговли, которые сняли тарифы и барьеры и позволили предприятиям объединяться и продаваться в растущей глобальной атмосфере.

Религиозное и философское происхождение

Одно из самых ранних письменных трактовок деловой этики можно найти в Тируккурахе , тамильской книге, датируемой по разным причинам – от 300 г. до н. э. до 7-го века н. э. и приписываемой Тируваллувару . Во многих стихах обсуждается деловая этика, в частности, стих 113, адаптация к меняющейся среде в стихах 474, 426 и 140, изучение тонкостей различных задач в стихах 462 и 677. [22] [23] [24]

Обзор

Деловая этика отражает философию бизнеса , одной из целей которой является определение основных целей компании. Бизнес-цель выражает причину существования компании. Современная дискуссия о целях бизнеса была освежена взглядами таких мыслителей, как Ричард Р. Эллесворт, [25] Питер Друкер , [26] и Никос Муркогианнис : [27] Более ранние взгляды, такие как Милтон Фридман, считали, что цель бизнеса Организация призвана приносить прибыль акционерам. [28] Тем не менее, цель максимизации благосостояния акционеров часто «не активизирует сотрудников». На практике многие неакционеры также получают выгоду от экономической деятельности фирмы, в том числе сотрудники посредством вознаграждения по контракту и его более широкого воздействия, потребители благодаря материальной или нематериальной стоимости, полученной в результате их выбора покупок; общества в целом посредством налогообложения и/или участия компании в социальных действиях, когда они происходят. [25] [26] [27] С другой стороны, если целью компании является максимизация прибыли акционеров, то принесение прибыли в жертву ради других интересов является нарушением ее фидуциарной ответственности . Юридические лица являются юридическими лицами, но это не означает, что они по закону имеют все права и обязанности физических лиц.

Этика — это правила или стандарты, которые определяют наши ежедневные решения. Многие рассматривают «этику» с совестью или с упрощенным пониманием «правильного» и «неправильного». Другие сказали бы, что этика — это внутренний кодекс, который управляет поведением человека, укоренившийся в каждом человеке благодаря семье, вере, традициям, сообществу, законам и личным нравам. Корпорации и профессиональные организации, особенно советы по лицензированию, обычно имеют письменный кодекс этики , который регулирует стандарты профессионального поведения, ожидаемые от всех, кто работает в этой области. Важно отметить, что «закон» и «этика» не являются синонимами, а «правовые» и «этические» действия в конкретной ситуации не обязательно совпадают. Законодательные акты и постановления, принятые законодательными органами и административными советами, устанавливают «закон». Рабство когда-то было законным в США, но нельзя сказать, что порабощение другого человека было «этическим» актом.

Экономист Милтон Фридман писал, что «ответственность руководителей корпораций ... обычно будет заключаться в том, чтобы зарабатывать как можно больше денег, соблюдая при этом основные правила общества, как воплощенные в законе, так и воплощенные в этических обычаях». [29] Фридман также сказал: «Единственные субъекты, которые могут нести ответственность, - это частные лица... У бизнеса не может быть ответственности. Таким образом, вопрос в том, имеют ли руководители корпораций, при условии, что они остаются в рамках закона, обязанности в своей деловой деятельности, кроме заработать как можно больше денег для своих акционеров? И мой ответ на этот вопрос: нет, они этого не делают». [29] [30] [31] Эта точка зрения известна как доктрина Фридмана . Опрос, проведенный в нескольких странах в 2011 году, выявил поддержку этой точки зрения среди «информированной общественности» от 30 до 80%. [32] Рональд Душка и Жак Кори охарактеризовали аргумент Фридмана как консеквенциалистский или утилитаристский , а не прагматический : аргумент Фридмана подразумевает, что неограниченная корпоративная свобода принесет пользу большинству людей в долгосрочной перспективе. [33] Душка утверждал, что Фридман не смог различить два совершенно разных аспекта бизнеса: (1) мотив людей , которые обычно мотивированы прибылью участвовать в бизнесе, и (2) социально санкционированная цель бизнеса, или причина почему люди позволяют существовать бизнесу, который заключается в предоставлении людям товаров и услуг. [34] Таким образом, Фридман ошибался, утверждая, что получение прибыли является единственной заботой бизнеса, утверждает Душка. [34]

Питер Друкер однажды сказал: «Нет отдельной этики бизнеса, и она не нужна», подразумевая, что стандарты личной этики охватывают все деловые ситуации. [35] Однако Друкер в другом случае сказал, что высшая ответственность директоров компаний заключается в том, чтобы не причинять вред — primum non nocere . [36]

Философ и писательница Айн Рэнд выдвинула свою идею рационального эгоизма , которая применима и к деловой этике. [37] Она подчеркивает, что позиция предпринимателя , который должен нести ответственность за свое счастье, а бизнес является средством достижения этого счастья, где предприниматель не обязан служить интересам кого-либо еще, и никто не имеет права на это. его/ее работа.

Другой взгляд на бизнес заключается в том, что он должен проявлять корпоративную социальную ответственность (КСО): общий термин, указывающий на то, что этический бизнес должен действовать как ответственный гражданин сообществ, в которых он работает, даже ценой прибыли или других целей. [38] [39] В США и большинстве других стран юридические лица в некоторых отношениях рассматриваются как физические лица. Например, они могут владеть правом собственности, предъявлять иски и быть ответчиками по иску, а также подлежат налогообложению, хотя их права на свободу слова ограничены. Это можно интерпретировать как подразумевающее, что они несут независимую этическую ответственность. [ нужна цитация ] Душка утверждала, что заинтересованные стороны ожидают, что бизнес будет этичным, и что нарушение этих ожиданий должно быть контрпродуктивным для бизнеса. [34]

Этические вопросы включают права и обязанности между компанией и ее сотрудниками, поставщиками, клиентами и соседями , ее фидуциарную ответственность перед акционерами . Проблемы, касающиеся отношений между различными компаниями, включают враждебные поглощения и промышленный шпионаж . Связанные с этим вопросы включают корпоративное управление ; корпоративное социальное предпринимательство ; политические взносы ; юридические вопросы, такие как этические дебаты по поводу введения преступления корпоративного непредумышленного убийства ; и маркетинг этической политики корпораций. [40] Согласно исследованию, опубликованному Институтом деловой этики и Ipsos MORI в конце 2012 года, тремя основными областями общественной озабоченности в отношении деловой этики в Великобритании являются заработная плата руководителей, уклонение от корпоративных налогов, а также взяточничество и коррупция. [41]

Этические стандарты всей организации могут быть подорваны, если ею руководит корпоративный психопат . [42] Это повлияет не только на компанию и ее результаты, но и на сотрудников, которые работают под руководством корпоративного психопата. Корпоративный психопат может подняться в компании с помощью манипуляций, интриг и запугивания. Они делают это таким образом, что могут скрыть свой истинный характер и намерения внутри компании.

Функциональные направления бизнеса

Финансы

По сути, финансы – это социальная наука. [43] Дисциплина граничит с поведенческой экономикой , социологией , [44] экономикой , бухгалтерским учетом и менеджментом . Это касается технических вопросов, таких как сочетание долга и собственного капитала , дивидендная политика , оценка альтернативных инвестиционных проектов, опционов , фьючерсов , свопов и других деривативов , диверсификация портфеля и многих других. Люди часто ошибочно принимают финансы за дисциплину, свободную от этического бремени. [43] Финансовый кризис 2008 года заставил критиков бросить вызов этике руководителей американских и европейских финансовых учреждений и органов финансового регулирования. [45] Финансовая этика игнорируется по другой причине: вопросы финансов часто рассматриваются как вопросы права, а не этики. [46]

Финансовая парадигма

Аристотель говорил: «Целью и целью полиса является хорошая жизнь». [47] Адам Смит охарактеризовал хорошую жизнь с точки зрения материальных благ, а также интеллектуального и морального совершенства характера. [48] ​​Смит в своей книге «Богатство народов» прокомментировал: «Все для себя и ничего для других людей, кажется, во все времена мира было мерзким принципом хозяев человечества». [49]

Однако часть экономистов, находящихся под влиянием идеологии неолиберализма , интерпретировала цель экономики как максимизацию экономического роста посредством ускоренного потребления и производства товаров и услуг . Неолиберальная идеология продвинула финансы с их позиции как компонента экономики до ее сути. [ нужна цитата ] Сторонники идеологии считают, что неограниченные финансовые потоки, если их освободить от оков «финансовых репрессий», лучше всего помогут бедным странам расти. [ нужна цитата ] Теория утверждает, что открытые финансовые системы ускоряют экономический рост, поощряя приток иностранного капитала, тем самым обеспечивая более высокий уровень сбережений, инвестиций, занятости, производительности и «благосостояния», [50] [51] [52] наряду с сдерживанием коррупции. . Неолибералы рекомендовали правительствам открыть свои финансовые системы для глобального рынка с минимальным регулированием потоков капитала. [53] [54] [55] [56] Однако рекомендации встретили критику со стороны различных школ этической философии. Некоторые прагматичные специалисты по этике сочли эти утверждения априорными и нефальсифицируемыми, хотя ни одно из них не делает рекомендации ложными или неэтичными сами по себе. [57] [58] [59] Повышение экономического роста до наивысшего значения обязательно означает, что благосостояние является второстепенным, хотя сторонники оспаривают это утверждение, что экономический рост обеспечивает большее благосостояние, чем известные альтернативы. [60] Поскольку история показывает, что ни регулируемые, ни нерегулируемые фирмы не всегда ведут себя этично, ни один из режимов не предлагает этической панацеи . [61] [62] [63]

Неолиберальные рекомендации развивающимся странам безоговорочно открыть свою экономику для транснациональных финансовых корпораций яростно оспаривались некоторыми специалистами по этике. [64] [65] [66] [67] [68] Также оспаривалось утверждение о том, что дерегулирование и открытие экономики снизят коррупцию. [69] [70]

Добсон отмечает: «рациональный агент — это просто тот, кто преследует личные материальные выгоды до бесконечности. По сути, быть рациональным в финансах — значит быть индивидуалистичным, материалистичным и конкурентоспособным. это победа, а победа измеряется исключительно с точки зрения материального богатства. В рамках дисциплины эта концепция рациональности никогда не подвергается сомнению и действительно стала непременным условием теории фирмы». [71] [72] С этой точки зрения финансовая этика является математической функцией богатства акционеров. Такие упрощающие предположения когда-то были необходимы для построения математически надежных моделей. Однако теория сигналов и теория агентов расширили парадигму до большего реализма. [73]

Другие вопросы

Справедливость в торговой практике, торговых условиях, финансовых контрактах, практике продаж, консультационных услугах, налоговых платежах, внутреннем аудите, внешнем аудите и вознаграждении руководителей также подпадает под сферу финансов и бухгалтерского учета. [46] [74] К конкретным корпоративным этическим/правовым нарушениям относятся: нестандартный учет , управление доходами , вводящий в заблуждение финансовый анализ, инсайдерская торговля , мошенничество с ценными бумагами , взяточничество /откаты и выплаты за упрощение формальностей . За пределами корпораций мошенничество на рынке Форекс является преступным манипулированием финансовыми рынками. В число дел входят бухгалтерские скандалы , компании Enron , WorldCom и Satyam . [ нужна цитата ]

Управление человеческими ресурсами

Управление человеческими ресурсами охватывает сферу деятельности по подбору , ориентации, служебной аттестации , обучению и развитию , трудовым отношениям и вопросам охраны труда и техники безопасности . [75] Специалисты по деловой этике различаются по своей ориентации на трудовую этику. Некоторые оценивают кадровую политику по тому, поддерживают ли она эгалитарное рабочее место и достоинство труда . [76] [77]

Вопросы, включая саму занятость , неприкосновенность частной жизни , компенсацию в соответствии с сопоставимой ценностью , коллективные переговоры (и/или их противоположности), можно рассматривать либо как неотъемлемые права [78] [79] или как подлежащие обсуждению. [80] [81] [82] [83] Дискриминация по возрасту (предпочтение молодых или старых ), полу / сексуальным домогательствам , расе , религии , инвалидности , весу и привлекательности. Распространенным подходом к устранению дискриминации являются позитивные действия .

После приема на работу сотрудники имеют право на периодическое повышение стоимости жизни, а также на повышение в зависимости от заслуг. Однако повышение по службе не является правом, и зачастую вакансий меньше, чем у квалифицированных кандидатов. Может показаться несправедливым, если сотрудника, проработавшего в компании дольше, не получат повышения, но это не является неэтичным. Неэтично только в том случае, если работодатель не уделял работнику должного внимания или использовал неправильные критерии для продвижения по службе. [84] Каждый работодатель должен знать разницу между тем, что неэтично и что незаконно. Если действие незаконно, оно нарушает закон, но если действие кажется морально неправильным, это неэтично. На рабочем месте то, что неэтично, не означает незаконно и должно соответствовать руководящим принципам, установленным OSHA ( Управлением по охране труда ), EEOC ( Комиссией по равным возможностям трудоустройства ) и другими юридическими организациями, имеющими обязательную силу.

Потенциальные сотрудники несут этические обязательства перед работодателями, включая защиту интеллектуальной собственности и информирование о нарушениях .

Работодатели должны учитывать безопасность на рабочем месте , что может включать в себя изменение рабочего места или обеспечение соответствующего обучения или раскрытие информации об опасностях. Это различается по месту и типу выполняемой работы и может потребовать соблюдения стандартов для защиты сотрудников и лиц, не являющихся сотрудниками, в области безопасности на рабочем месте.

Более крупные экономические проблемы, такие как иммиграция , торговая политика , глобализация и профсоюзное движение, влияют на рабочие места и имеют этический аспект, но часто находятся за пределами компетенции отдельных компаний. [78] [85] [86]

Профсоюзы

Профсоюзы , например, могут подталкивать работодателей к установлению надлежащей правовой процедуры для работников, но также могут стать причиной потери рабочих мест, требуя неустойчивых компенсаций и правил труда. [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95]

Рабочие места, состоящие в профсоюзах, могут столкнуться с развалом профсоюзов и забастовками , а также столкнуться с этическими последствиями трудовых правил, которые дают преимущества одним работникам перед другими. [ нужна цитата ]

Стратегия управления

Среди многих стратегий управления людьми, которые используют компании, есть «мягкий» подход, который рассматривает сотрудников как источник творческой энергии и участников процесса принятия решений на рабочем месте, «жесткую» версию, явно ориентированную на контроль [96] и Теорию Z , которая делает упор на философию, культура и консенсус. [97] Ни один из них не обеспечивает этичное поведение. [98] Некоторые исследования утверждают, что устойчивый успех требует гуманного и удовлетворенного отношения к рабочей силе. [99] [100] [101]

Продажи и маркетинг

Маркетинговая этика достигла зрелости только в 1990-х годах. [102] К маркетинговой этике подходили с этических точек зрения добродетели или этики добродетели , деонтологии , консеквенциализма , прагматизма и релятивизма. [103] [104]

Этика в маркетинге касается принципов, ценностей и/или идей, согласно которым маркетологи (и маркетинговые учреждения) должны действовать. [105] Маркетинговая этика также является спорной областью, помимо ранее описанной проблемы потенциальных конфликтов между прибыльностью и другими проблемами. Этические вопросы маркетинга включают маркетинг избыточных или опасных продуктов/услуг, [106] [107] [108] прозрачность в отношении экологических рисков, прозрачность в отношении ингредиентов продукта , таких как генетически модифицированные организмы [109] [110] [111] [112] возможные риски для здоровья . , финансовые риски , риски безопасности и т. д., [113] уважение конфиденциальности и автономии потребителей , [114] правдивость и справедливость рекламы в ценообразовании и распространении. [115]

По мнению Боргерсона и Шредера (2008), маркетинг может влиять на восприятие и взаимодействие людей с другими людьми, подразумевая этическую ответственность избегать искажения этого восприятия и взаимодействия. [116]

Маркетинговая этика включает в себя практику ценообразования, в том числе незаконные действия, такие как установление цен , и юридические действия, включая ценовую дискриминацию и сбор цен . Некоторые рекламные мероприятия вызвали шквал критики, в том числе «зеленое промывание» , «приманка и подмена» , шиллинг , вирусный маркетинг , спам (электронный) , финансовые пирамиды и многоуровневый маркетинг . Реклама вызвала возражения против атакующей рекламы , подсознательных сообщений , секса в рекламе и маркетинга в школах .

Межорганизационные отношения

Ученые в области бизнеса и менеджмента уделяют много внимания этическим проблемам в различных формах отношений между организациями, таких как отношения покупатель-поставщик, сети, альянсы или совместные предприятия . [117] Опираясь, в частности, на теорию трансакционных издержек и агентскую теорию , они отмечают риск оппортунистических и неэтичных действий между партнерами, например, через увиливание, браконьерство и другие мошеннические действия. [118] [119] В свою очередь, исследования межорганизационных отношений выявили роль формальных и неформальных механизмов как в предотвращении неэтичной практики, так и в смягчении ее последствий. В частности, обсуждается важность официальных контрактов и норм отношений между партнерами для решения этических проблем.

Возникающие проблемы

Будучи наиболее важным элементом бизнеса, основная задача заинтересованных сторон состоит в том, чтобы определить, ведет ли бизнес этично или неэтично. Действия и решения бизнеса должны быть в первую очередь этичными, прежде чем они станут этической или даже юридической проблемой. «В случае правительства, сообщества и общества то, что было просто этической проблемой, может стать юридическим спором и, в конечном итоге, законом». [120] Некоторые возникающие этические проблемы:

Производство

Эта область деловой этики обычно касается обязанностей компании по обеспечению того, чтобы продукты и производственные процессы не причиняли без необходимости вред. Поскольку лишь немногие товары и услуги могут производиться и потребляться с нулевым риском, определение этического курса может оказаться проблематичным. В некоторых случаях потребители требуют продуктов, которые им вредят, например, табачных изделий. Производство может иметь последствия для окружающей среды, включая загрязнение , разрушение среды обитания и разрастание городов . Последующие последствия технологий ядерной энергетики , генетически модифицированных продуктов питания и мобильных телефонов, возможно, еще не совсем понятны. Хотя принцип предосторожности может запрещать внедрение новых технологий, последствия которых до конца не изучены, этот принцип запретил бы новейшие технологии, внедренные после промышленной революции . Протоколы тестирования продукции подверглись нападкам за нарушение прав как людей , так и животных . [ нужна ссылка ] Существуют источники, которые предоставляют информацию о компаниях, которые несут ответственность за окружающую среду или не проводят испытания на животных.

Свойство

Этимологическим корнем собственности является латинское proprius , [123] которое относится к «природе», «качеству», «своему», «особому свойству», «собственному», «присущему», «неотъемлемому», «обычному», «нормальный», «настоящий», «тщательный, полный, совершенный» и т. д. Слово «собственность» нагружено ценностями и связано с личными качествами уместности и респектабельности, а также подразумевает вопросы, связанные с собственностью. «Правильный» человек владеет собой и верен себе, и поэтому является искренним, совершенным и чистым. [124]

Современная история прав собственности

Современный дискурс о собственности возник на рубеже 17 века в рамках богословских дискуссий того времени. Например, Джон Локк оправдывал права собственности , говоря, что Бог создал «землю и всех низших существ, [в] общих для всех людей». [125] [126]

В 1802 году утилитарист Джереми Бентам заявил: «Собственность и закон рождаются и умирают вместе». [127]

Одним из аргументов в пользу владения собственностью является то, что оно расширяет свободу личности, расширяя линию невмешательства со стороны государства или других лиц вокруг человека. [128] С этой точки зрения право собственности является абсолютным, а собственность имеет особый и отличительный характер, который предшествует ее правовой защите. Блэкстоун концептуализировал собственность как «единственное и деспотическое господство, которое один человек претендует и осуществляет над внешними вещами мира, при полном исключении прав любого другого человека во вселенной». [129]

Рабы как собственность

В XVII и XVIII веках рабство распространилось на европейские колонии, включая Америку, где колониальные законодательные органы определили правовой статус рабов как форму собственности. В это время поселенцы начали многовековой процесс лишения коренных жителей Америки миллионов акров земли. [130] Туземцы потеряли около 200 000 квадратных миль (520 000 км 2 ) земли на территории Луизианы под руководством Томаса Джефферсона , который отстаивал права собственности. [131] [132] [133]

В сочетании с богословским обоснованием это свойство считалось по существу естественным, установленным Богом. Собственность, которая позже приобрела значение собственности и казалась естественной Локку, Джефферсону и многим интеллектуалам 18 и 19 веков как земля, труд или идея, а также право собственности на рабов имели такое же теологическое и эссенциализированное обоснование [134] [135] [136] [137] [138] [139] Считалось даже, что собственность на рабов является священным правом. [140] [141] Вицек отметил, что «рабство было более четко и явно установлено в Конституции, как и в статьях». [142] Соответственно, председатель Верховного суда США Роджер Б. Тейни в своем решении 1857 года заявил: «Право собственности раба четко и недвусмысленно подтверждено в Конституции».

Естественное право против социальной конструкции

Неолибералы считают, что права частной собственности являются не подлежащим обсуждению естественным правом. [143] [144] Дэвис возражает: «Собственность ничем не отличается от других правовых категорий, поскольку она является просто следствием значения, придаваемого законом отношениям между юридическими лицами». [145] Зингер утверждает: «Собственность — это форма власти, а распределение власти — это политическая проблема высочайшего порядка». [146] [147] Роуз считает: « Собственность — это всего лишь следствие, конструкция отношений между людьми, а это означает, что ее объективный характер является спорным. Лица и вещи «созданы» или «сфабрикованы» юридическими и другими нормативные методы». [148] [149] Зингер отмечает: «Режим частной собственности, в конце концов, не является естественным состоянием Гоббса; он требует действующей правовой системы, которая может определять, распределять и обеспечивать соблюдение прав собственности». [150] Дэвис утверждает, что теория общего права в целом придерживается мнения, что «собственность по существу не является «правом на вещь», а скорее представляет собой отдельный набор прав, существующих между людьми, которые могут варьироваться в зависимости от контекста и объекта, который находится в ставка». [145]

В просторечии права собственности включают в себя совокупность прав [151], включая владение, пользование и пользование, а также право продавать, изобретать, давать или сдавать в аренду все или часть этих прав. [152] [153] [154] [155] Хранители собственности имеют не только права, но и обязанности. [156] Михельман пишет: «Таким образом, режим собственности зависит в значительной степени от сотрудничества, надежности и самоограничения среди людей, которые ею пользуются». [157]

Менон утверждает, что автономная личность, ответственная за свое существование, — это культурная конструкция, сформированная западной культурой , а не истина о состоянии человека . Пеннер рассматривает собственность как «иллюзию» — «нормативный фантазм», лишенный содержания. [158]

В неолиберальной литературе собственность является частью частной стороны дихотомии публичного/частного и выступает противовесом государственной власти. Дэвис возражает, что «любое пространство может иметь множественные значения или присвоения, которые не обязательно вступают в конфликт».

Частная собственность никогда не была универсальной доктриной, хотя после окончания Холодной войны она стала почти таковой. Некоторые общества, например индейские племена, владели землей, если не всей собственностью, совместно. Когда группы вступали в конфликт, победитель часто присваивал собственность проигравшего. [159] Парадигма прав имела тенденцию стабилизировать распределение имущественных владений, исходя из презумпции того, что право собственности было приобретено законным путем.

Собственность не существует изолированно, как и права собственности. [ 160] Брайан утверждал, что права собственности описывают отношения между людьми, а не только отношения между людьми и вещами . другие ошибочно полагают, что права собственности почти никогда не вступают в противоречие с другими охраняемыми законом интересами. [167] Сингер продолжает подразумевать, что правовые реалисты «не воспринимали характер и структуру социальных отношений как важный независимый фактор при выборе правил, управляющих рыночной жизнью». Этика прав собственности начинается с признания бессмысленности понятия собственности.

Интеллектуальная собственность

Интеллектуальная собственность (ИС) включает в себя выражения идей, мыслей, кодов и информации. « Права интеллектуальной собственности » (ПИС) рассматривают ИС как разновидность недвижимости , на которую распространяется аналогичная защита, а не как воспроизводимый товар или услугу. Болдрин и Левин утверждают, что «правительство обычно не навязывает монополии производителям других товаров. Это потому, что широко признано, что монополия создает множество социальных издержек. Интеллектуальная монополия ничем не отличается в этом отношении. Вопрос, который мы рассматриваем, заключается в том, создает ли она также социальные выгоды, соизмеримые с этими социальными издержками». [168]

Международные стандарты, касающиеся прав интеллектуальной собственности, обеспечиваются посредством Соглашения по торговым аспектам прав интеллектуальной собственности . В США интеллектуальная собственность, за исключением авторских прав , регулируется Ведомством по патентам и товарным знакам США .

Конституция США включала полномочия по защите интеллектуальной собственности, наделяя федеральное правительство полномочиями «содействовать прогрессу науки и прикладного искусства, обеспечивая на ограниченный период времени авторам и изобретателям исключительное право на их соответствующие произведения и открытия». [169] Болдрин и Левин не видят никакой ценности в таких навязываемых государством монополиях, заявляя: «Мы обычно думаем об инновационной монополии как об оксюмороне » . представляет собой правительственный грант дорогостоящей и опасной частной монополии на идеи. Мы показываем с помощью теории и примера, что интеллектуальная монополия не является необходимой для инноваций и на практике наносит ущерб экономическому росту, процветанию и свободе». [169] Стилман защищает патентные монополии, написав: «Возьмем, к примеру, лекарства, отпускаемые по рецепту. Такие лекарства принесли пользу миллионам людей, улучшая или продлевая их жизнь. Патентная защита позволяет фармацевтическим компаниям окупить свои затраты на разработку , поскольку в течение определенного периода времени они имеют исключительное право производить и распространять изобретенные ими продукты» . Поправки к Закону о контроле над родственными веществами, целью которых было обеспечение доступных лекарств от ВИЧ, были названы вредным воздействием патентов. [172] [173]

Одна атака на права интеллектуальной собственности носит скорее моральный, чем утилитарный характер, утверждая, что изобретения в основном представляют собой коллективное, кумулятивное, социальное творение, зависящее от пути, и поэтому ни один человек или фирма не должны иметь возможность монополизировать их даже на ограниченный период. [174] Противоположный аргумент заключается в том, что выгоды от инноваций достигаются раньше, когда патенты побуждают новаторов и их инвесторов увеличивать свои обязательства.

Родерик Т. Лонг, философ- либертарианец , утверждал:

С этической точки зрения права собственности любого рода должны быть оправданы как расширение права людей распоряжаться своей жизнью. Таким образом, любые предполагаемые права собственности, которые противоречат этой моральной основе — например, «право» владеть рабами — аннулируются. По моему мнению, права интеллектуальной собственности также не выдерживают этого испытания. Обеспечение соблюдения законов об авторском праве и т.п. означает препятствование людям мирному использованию информации, которой они обладают. Если вы получили информацию законным путем (скажем, купив книгу), то на каких основаниях вам могут запретить ее использовать, воспроизводить, продавать? Разве это не нарушение свободы слова и печати? Могут возразить, что лицо, создавшее информацию, заслуживает права собственности на нее. Но информация — это не конкретная вещь, которую человек может контролировать; оно универсально, существует в сознании других людей и в чужой собственности, и над ними создатель не имеет законного суверенитета. Вы не можете владеть информацией, не владея другими людьми. [175]

Махлуп пришел к выводу, что патенты не имеют ожидаемого эффекта в области инноваций. [176] Самопровозглашенный анархист Прудон в своей основополагающей работе 1847 года отметил: «Монополия — это естественная противоположность конкуренции» и продолжил: «Конкуренция — это жизненная сила, оживляющая коллективное существо: уничтожить его, если бы такое предположение было возможно, это означало бы убить общество». [177] [178]

Миндели и Пипия утверждали, что экономика знаний — это экономика изобилия [179], поскольку она опирается на «бесконечный потенциал» знаний и идей, а не на ограниченные ресурсы природных ресурсов, труда и капитала. Эллисон предполагал эгалитарное распределение знаний. [180] Кинселла утверждал, что права интеллектуальной собственности создают искусственный дефицит и уменьшают равенство. [181] [182] [183] ​​Букерт писал: «Естественный дефицит — это то, что вытекает из отношений между человеком и природой. Дефицит является естественным, когда его можно представить до любого человеческого, институционального, договорного соглашения. Искусственный дефицит, с другой стороны, является результатом таких договоренностей. Искусственный дефицит вряд ли может служить оправданием правовых рамок, вызывающих этот дефицит. Такой аргумент был бы совершенно замкнутым. Напротив, искусственный дефицит сам по себе нуждается в оправдании» [184 ] Корпорации финансируют создание значительной части объектов интеллектуальной собственности и могут приобретать интеллектуальную собственность, которую они не создают, [185] против чего возражали Менон и другие. [186] Андерсен утверждает, что права интеллектуальной собственности все чаще становятся инструментом подрыва общественного достояния. [187]

Этические и юридические вопросы включают нарушение патентов , нарушение авторских прав , нарушение прав на товарные знаки , злоупотребление патентами и авторскими правами , патенты на подводные лодки , биологические патенты , патенты , троллинг авторских прав и товарных знаков , рейдерство сотрудников и монополизацию талантов, биоразведку , биопиратство и промышленный шпионаж , управление цифровыми правами .

Известные дела об авторских правах на интеллектуальную собственность включают дело A&M Records, Inc. против Napster, Inc. , Элдред против Эшкрофта и иск Disney против Air Pirates .

Международные вопросы

Хотя деловая этика возникла как область в 1970-х годах, международная деловая этика возникла только в конце 1990-х годов, если оглянуться назад на международные события того десятилетия. [188] Многие новые практические вопросы возникли из международного контекста бизнеса. Теоретическим вопросам, таким как культурная относительность этических ценностей, уделяется больше внимания в этой области. Сюда же можно сгруппировать и другие, более старые проблемы. Проблемы и подполя включают в себя:

Зарубежные страны часто используют демпинг как конкурентную угрозу, продавая продукцию по ценам ниже ее обычной стоимости. Это может привести к проблемам на внутренних рынках. Этим рынкам становится трудно конкурировать с ценами, установленными зарубежными рынками. В 2009 году Комиссия по международной торговле изучала антидемпинговое законодательство. Демпинг часто рассматривается как этическая проблема, поскольку более крупные компании используют преимущества других, менее экономически развитых компаний.

Проблемы

Этические проблемы часто возникают в деловой обстановке, будь то в ходе деловых операций или формирования новых деловых отношений. Ему также уделяется большое внимание в области аудита, при этом тип проверки может напрямую диктоваться этической теорией. Этическая проблема в деловой атмосфере может относиться к любой ситуации, которая требует от деловых партнеров как отдельных лиц, так и группы (например, отдела или фирмы) оценить моральность конкретных действий и впоследствии принять решение среди вариантов. Некоторые этические проблемы, вызывающие особую озабоченность на сегодняшнем развивающемся деловом рынке, включают такие темы, как честность , порядочность , профессиональное поведение, проблемы окружающей среды , притеснения и мошенничество , и это лишь некоторые из них. В ходе Национального исследования деловой этики 2009 года было обнаружено, что типы этических нарушений, наблюдаемых сотрудниками, включали оскорбительное поведение (22 процента), дискриминацию (14 процентов), неправильные методы найма (10 процентов). процентов) и злоупотребление ресурсами компании (по ставке в процентах). [189]

Этические проблемы, связанные с честностью, широко распространены и сильно различаются в бизнесе: от злоупотребления временем или ресурсами компании до лжи со злым умыслом, взяточничества или создания конфликта интересов внутри организации. Честность полностью охватывает правдивую речь и действия человека. Некоторые культуры и системы верований даже считают честность важнейшим столпом жизни, например, конфуцианство и буддизм (называемый сакка , частью Четырех Благородных Истин ). Многие сотрудники лгут, чтобы достичь целей, избежать заданий или негативных проблем; однако жертвование честностью ради получения статуса или вознаграждения создает потенциальные проблемы для общей этической культуры организации и ставит под угрозу ее цели в долгосрочной перспективе. Использование времени или ресурсов компании в личных целях также обычно считается неэтичным, поскольку сводится к краже у компании. Неправильное использование ресурсов обходится компаниям в миллиарды долларов каждый год, в среднем около 4,25 часов в неделю украденного времени, а злоупотребление сотрудниками интернет-услугами является еще одной серьезной проблемой. [190] С другой стороны, взяточничество не только считается неэтичной деловой практикой, но и является незаконным. В соответствии с этим в 1977 году был принят Закон о коррупции за рубежом, призванный удержать международный бизнес от предоставления или получения необоснованных платежей и подарков, которые имели целью повлиять на решения руководителей и политических чиновников. [191] Однако небольшие выплаты, известные как вознаграждения за упрощение формальностей, не будут считаться незаконными в соответствии с Законом о коррупции за рубежом, если они используются для осуществления обычной деятельности государственного управления, такой как разрешения или лицензии. [190]

Факторы, влияющие на деловую этику

Многие аспекты рабочей среды влияют на принятие человеком решений относительно этики в деловом мире. Когда человек находится на пути развития компании, многие внешние влияния могут заставить его действовать определенным образом. Основа эффективности человека на рабочем месте коренится в его личном кодексе поведения. Личный этический кодекс человека включает в себя множество различных качеств, таких как порядочность, честность, коммуникабельность, уважение, сострадание и общие цели. Кроме того, этические стандарты, установленные начальником(ами) человека, часто воплощаются в их собственный этический кодекс. Политика компании представляет собой «зонт» этики, которая играет важную роль в личном развитии и процессах принятия решений, которые люди принимают в отношении этического поведения.

На этику компании и ее отдельных лиц сильно влияет состояние их страны. Если страна сильно страдает от бедности, крупные корпорации постоянно растут, но более мелкие компании начинают чахнуть и затем вынуждены приспосабливаться и искать любые способы выживания. В результате руководство компании часто испытывает искушение использовать неэтичные методы для получения новых возможностей для бизнеса. Кроме того, социальные сети, возможно, являются наиболее влиятельным фактором этики. Немедленный доступ к такому большому количеству информации и мнениям миллионов сильно влияют на поведение людей. Желание соответствовать тому, что изображается как норма, часто манипулирует нашим представлением о том, что является морально и этически обоснованным. Популярные тенденции в социальных сетях и мгновенное удовлетворение, получаемое от участия в них, быстро искажают идеи и решения людей.

Экономические системы

Политическая экономия и политическая философия имеют этические последствия, особенно в отношении распределения экономических выгод. [192] Джон Ролз и Роберт Нозик внесли заметный вклад. Например, Ролз был истолкован как критик оффшорного аутсорсинга на основании социального контракта. [193]

Закон и регулирование

Законы — это письменные уставы, кодексы и мнения правительственных организаций, согласно которым граждане, предприятия и лица, находящиеся в пределах юрисдикции, должны управлять собой или подвергаться юридическим санкциям. Санкции за нарушение закона могут включать (а) гражданские штрафы , такие как штрафы, материальная компенсация и потеря лицензий, имущества, прав или привилегий; (b) уголовные наказания, такие как штрафы, испытательный срок, тюремное заключение или их сочетание; или (c) как гражданские, так и уголовные наказания.

Очень часто считается, что бизнес не связан никакой этикой, кроме соблюдения закона. Милтон Фридман — пионер этой точки зрения. Он считал, что корпорации обязаны получать прибыль в рамках правовой системы, не более того. [194] Фридман ясно дал понять, что обязанностью бизнес-лидеров является «зарабатывать как можно больше денег, соблюдая при этом основные правила общества, как те, которые воплощены в законе, так и те, которые воплощены в этических обычаях». [195] Этика для Фридмана — это не что иное, как соблюдение обычаев и законов. Однако сведение этики к соблюдению законов и обычаев вызвало серьезную критику.

Вопреки логике Фридмана отмечается, что правовые процедуры являются технократическими, бюрократическими, жесткими и обязательными, тогда как этический акт представляет собой сознательный, добровольный выбор за пределами нормативности. [196] Закон имеет обратную силу. Преступление предшествует закону. Чтобы принять закон о борьбе с преступностью, преступление должно было произойти. Законы слепы к преступлениям, не определенным в них. [197] Кроме того, согласно закону, « поведение не является преступным, если оно не запрещено законом, который заранее предупреждает о том, что такое поведение является преступным ». [198] Кроме того, закон предполагает, что обвиняемый невиновен, пока его вина не будет доказана, и что государство должно установить вину обвиняемого вне разумных сомнений. В соответствии с либеральными законами большинства демократических стран, пока государственный прокурор не докажет виновность фирмы с помощью имеющихся у нее ограниченных ресурсов, обвиняемый считается невиновным. Хотя либеральные предпосылки закона необходимы для защиты людей от преследований со стороны правительства, они не являются достаточным механизмом для обеспечения моральной ответственности фирм. [199] [200] [201] [202]

Выполнение

Корпоративная политика

В рамках более комплексных программ соблюдения требований и этики многие компании [ кто? ] сформулировали внутреннюю политику, касающуюся этического поведения сотрудников. Эти политики могут представлять собой простые призывы, изложенные в широком, весьма обобщенном языке (обычно называемые «заявлением о корпоративной этике»), или они могут быть более детальными политиками, содержащими конкретные требования к поведению (обычно называемые кодексами корпоративной этики). Обычно они подразумеваются [ кем? ], чтобы определить ожидания компании от работников и предложить рекомендации по решению некоторых наиболее распространенных этических проблем, которые могут возникнуть в ходе ведения бизнеса. Есть надежда [ кем? ] что наличие такой политики приведет к повышению этической осведомленности, последовательности в применении и предотвращению этических катастроф.

Растет число компаний [ кто? ] также требуют от сотрудников посещать семинары по вопросам делового поведения, которые часто включают обсуждение политики компании, конкретных тематических исследований и юридических требований. Некоторые компании [ кто? ] даже требуют от своих сотрудников подписывать соглашения, в которых говорится, что они будут соблюдать правила поведения компании.

Многие компании [ кто? ] оценивают факторы окружающей среды, которые могут привести сотрудников к неэтичному поведению. Конкурентная деловая среда может требовать неэтичного поведения. Ложь стала ожидаемой в таких областях, как торговля. Примером этого являются проблемы, связанные с неэтичными действиями компании Salomon Brothers .

Не каждый [ кто? ] поддерживает корпоративную политику, регулирующую этическое поведение. Некоторые утверждают, что этические проблемы лучше решать, если полагаться на то, что сотрудники будут руководствоваться собственными суждениями.

Другие [ кто? ] считают, что политика корпоративной этики в первую очередь коренится в утилитарных соображениях и что она направлена ​​главным образом на ограничение юридической ответственности компании или на то, чтобы завоевать расположение общества, создавая видимость хорошего корпоративного гражданина. В идеале компания избежит судебного процесса, поскольку ее сотрудники будут соблюдать правила. В случае возникновения судебного иска компания может заявить, что проблема не возникла бы, если бы сотрудник только должным образом следовал кодексу.

Некоторые корпорации [ кто? ] попытались улучшить свой этический имидж, создав средства защиты информаторов, такие как анонимность. В случае с Citi это называется «Горячая линия по вопросам этики». [203] Хотя неясно, относятся ли такие фирмы, как Citi, серьезно к нарушениям, о которых сообщается на эти горячие линии. Иногда существует несоответствие между этическим кодексом компании и реальной практикой компании [ кто? ] . Таким образом, вне зависимости от того, санкционировано ли такое поведение руководством, в худшем случае это делает политику двуличной, а в лучшем случае это просто маркетинговый инструмент.

Джонс и Паркер писали: «Большая часть того, что мы читаем под названием деловой этики, представляет собой либо сентиментальный здравый смысл, либо набор оправданий своей неприятности». [204] Многие руководства представляют собой упражнения по заполнению процедурных форм, не заботясь о реальных этических дилеммах. Например, программа этики Министерства торговли США рассматривает деловую этику как набор инструкций и процедур, которым должны следовать «специалисты по этике». [39] некоторые другие утверждают, что соблюдение этики - это просто ради того, чтобы быть этичным. [205] Специалисты по деловой этике могут упростить тему, предлагая стандартные ответы, которые не отражают сложности ситуации. [196]

Ричард ДеДжордж писал о важности поддержания корпоративного кодекса:

Корпоративные кодексы имеют определенную полезность, и их разработка имеет ряд преимуществ. Во-первых, само по себе такое упражнение имеет смысл, особенно если оно заставляет большое количество людей в фирме по-новому продумать свою миссию и важные обязательства, которые они как группа и отдельные лица несут перед фирмы, друг к другу, к своим клиентам и покупателям, а также к обществу в целом. Во-вторых, после принятия кодекса его можно использовать для продолжения обсуждения и возможной модификации кодекса. В-третьих, это могло бы помочь привить новым сотрудникам всех уровней чувство ответственности, необходимость думать о своих действиях с моральной точки зрения и важность развития добродетелей, соответствующих их должности. [206]

Специалисты по этике

После серии скандалов, связанных с мошенничеством, коррупцией и злоупотреблениями, которые затронули оборонную промышленность США в середине 1980-х годов, была создана Инициатива оборонной промышленности (DII) для продвижения этической деловой практики и этического управления во многих отраслях. После этих скандалов многие организации начали назначать сотрудников по этике (также называемых «специалистами по соблюдению требований»). В 1991 году в Центре деловой этики при Университете Бентли была основана Ассоциация офицеров по этике и соответствию (первоначально Ассоциация офицеров по этике (EOA)) как профессиональная ассоциация офицеров по этике и соблюдению требований. [207]

Принятие в 1991 году Федеральных руководящих принципов вынесения приговоров для организаций стало еще одним фактором, побудившим многие компании назначить сотрудников по этике/соответствию. Эти руководящие принципы, призванные помочь судьям при вынесении приговоров, устанавливают стандарты, которым организации должны следовать, чтобы добиться смягчения приговора, если они будут признаны виновными в федеральном правонарушении. [208]

После громких корпоративных скандалов с такими компаниями, как Enron , WorldCom и Tyco, в период с 2001 по 2004 год, а также после принятия Закона Сарбейнса-Оксли , многие малые и средние компании также начали назначать сотрудников по этике. [209]

Часто отчитываясь перед генеральным директором, специалисты по этике сосредотачивают внимание на выявлении или предотвращении неэтичных и незаконных действий. Это достигается путем оценки этических последствий деятельности компании, выработки рекомендаций по этической политике и распространения информации среди сотрудников. [210]

Эффективность сотрудников по вопросам этики не ясна. Учреждение должности специалиста по этике, вероятно, будет недостаточным для внедрения этической деловой практики без корпоративной культуры , которая ценит этичное поведение. Эти ценности и модели поведения должны последовательно и систематически поддерживаться высшим руководством организации. [211] Сотрудники, активно вовлеченные в жизнь общества, лояльные к работодателям, начальству или владельцам, разумные методы работы, доверие между членами команды, действительно прививают корпоративную культуру. [212] [213]

Инициативы устойчивого развития

Многие корпоративные и бизнес-стратегии теперь включают устойчивое развитие . В дополнение к традиционным экологическим проблемам «зеленой» устойчивости, практика деловой этики расширилась и теперь включает социальную устойчивость . Социальная устойчивость фокусируется на вопросах, связанных с человеческим капиталом в цепочке поставок бизнеса, таких как права работников , условия труда, детский труд и торговля людьми . [214] Эти соображения все чаще учитываются, поскольку потребители и чиновники, ответственные за закупки, требуют документального подтверждения соответствия бизнеса национальным и международным инициативам, руководящим принципам и стандартам. [215] Во многих отраслях существуют организации, занимающиеся проверкой этической доставки продукции от начала до конца, [216] такие как Кимберлийский процесс , целью которого является остановить поток конфликтных алмазов на международные рынки, или Фонд Fair Wear Foundation , занимающийся вопросами устойчивого развития. и справедливость в швейной промышленности.

Как уже упоминалось, инициативы в области устойчивого развития охватывают «зеленые» темы, а также социальную устойчивость. Однако существует множество различных способов реализации инициатив устойчивого развития в компании.

Улучшение операций

Организация может реализовать инициативы в области устойчивого развития, улучшая свою деятельность и производственный процесс, чтобы сделать его более соответствующим экологическим, социальным и управленческим вопросам. Компания Johnson & Johnson учитывает политику Всеобщей декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических правах и Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах, применяя эти принципы не только к участникам своей цепочки поставок, но и к внутренней деятельности. Walmart взял на себя обязательство удвоить эффективность своего парка грузовиков к 2015 году, заменив 2/3 своего парка более экономичными грузовиками, включая гибриды. Dell интегрировала альтернативные, переработанные и пригодные для вторичной переработки материалы в свои продукты и дизайн упаковки, повышая энергоэффективность и обеспечивая возможность утилизации и переработки. Dell планирует снизить энергоемкость своего портфеля продуктов на 80% к 2020 году. [217]

Руководство совета директоров

Совет директоров компании может принять решение снизить вознаграждение руководителей на определенный процент и отдать процент компенсации по конкретной причине. Это усилие, которое может быть реализовано только сверху, поскольку оно повлияет на вознаграждение всех руководителей компании. В Alcoa, алюминиевой компании, базирующейся в США, «1/5 денежного вознаграждения руководителей связана с безопасностью, разнообразием и охраной окружающей среды, что включает сокращение выбросов парниковых газов и энергоэффективность» (Best Practices). Обычно это не так для большинства компаний, где мы видим, что совет директоров делает единый шаг в решении экологических, социальных и управленческих вопросов. Это касается только компаний, которые напрямую связаны с коммунальными предприятиями, энергетикой или промышленностью материалов, что соответствует Alcoa как алюминиевой компании. Вместо этого формальные комитеты, занимающиеся вопросами окружающей среды, социальных вопросов и управления, чаще встречаются в комитетах по управлению и комитетах по аудиту, а не в совете директоров. «Согласно исследовательскому анализу, проведенному Перл Мейер в поддержку отчета о вознаграждениях директоров NACD за 2017 год, показано, что среди 1400 проверенных публичных компаний лишь немногим более пяти процентов советов директоров имеют специальный комитет для решения вопросов ESG». (Как компенсация может). [218] [217]

Подотчетность руководства

Подобно руководству совета директоров, созданию руководящих комитетов и других типов комитетов, специализирующихся на устойчивом развитии, определяются старшие руководители, которые несут ответственность за достижение и постоянное улучшение целей устойчивого развития. [217]

Исполнительная компенсация

Внедрение схем бонусов, которые вознаграждают руководителей за достижение нефинансовых целей деятельности, включая цели по безопасности, выбросам парниковых газов , целям по сокращению и целям, привлекая заинтересованные стороны для помощи в формировании позиции компании в государственной политике. Такие компании, как Exelon, реализовали подобную политику. [217]

Взаимодействие с заинтересованными сторонами

Другие компании будут сохранять устойчивое развитие в рамках своей стратегии и целей, представляя результаты на собраниях акционеров и активно отслеживая показатели устойчивого развития. Такие компании, как PepsiCo, Heineken и FIFCO [ необходимы разъяснения ] предпринимают шаги в этом направлении для реализации инициатив в области устойчивого развития. (Лучшие практики). Такие компании, как Coca-Cola, активно пытались повысить эффективность использования воды, нанимая сторонних аудиторов для оценки своего подхода к управлению водными ресурсами. FIFCO также успешно руководила инициативами по управлению водными ресурсами. [217]

Вовлечения сотрудников

Реализация проектов устойчивого развития путем прямого обращения к сотрудникам (обычно через отдел кадров) является еще одним вариантом реализации устойчивого развития для компаний. Это предполагает интеграцию устойчивого развития в культуру компании, включая методы найма и обучения сотрудников. General Electric – компания, которая берет на себя ведущую роль в реализации подобных инициатив. Bank of America напрямую привлекал сотрудников к внедрению зданий, сертифицированных по стандарту LEED (лидерство в области энергетического и экологического проектирования), причем пятая часть его зданий соответствует этим сертификатам. [217]

Управление цепочками поставок

Установление требований не только к внутренним операциям, но и к поставщикам первого и второго уровня, чтобы помочь продвигать экологические и социальные ожидания дальше по цепочке поставок. Такие компании, как Starbucks, FIFCO и Ford Motor Company, ввели требования, которым должны соответствовать поставщики, чтобы выиграть свой бизнес. Starbucks возглавила усилия по привлечению поставщиков и местных сообществ, в которых они работают, для ускорения инвестиций в устойчивое сельское хозяйство. Starbucks поставила перед собой цель обеспечить к 2015 году 100% закупок кофейных зерен с соблюдением этических норм. [217]

Прозрачность

Раскрывая данные о принятии решений о том, как была достигнута устойчивость, компании могут поделиться информацией, которая может помочь другим в отрасли и за ее пределами принимать более устойчивые решения. В 2013 году Nike запустила свое «приложение для творчества», которое опубликовало данные об экологичности используемых материалов. В конечном итоге это позволяет другим компаниям принимать более устойчивые дизайнерские решения и создавать продукты с меньшим воздействием. [217]

Академическая дисциплина

Как академическая дисциплина деловая этика возникла в 1970-х годах. Поскольку академических журналов и конференций по деловой этике не существовало, исследователи публиковались в журналах по менеджменту и посещали общие конференции. Со временем появились специализированные рецензируемые журналы, и в эту область вышло все больше исследователей. Корпоративные скандалы начала 2000-х увеличили популярность этой области. По состоянию на 2009 год существовало шестнадцать академических журналов, посвященных различным вопросам деловой этики, лидерами которых считались Journal of Business Ethics и Business Ethics Quarterly . [219] Журнал «Образование деловой этики» публикует статьи, посвященные образованию в области деловой этики.

Международный институт развития бизнеса — это глобальная некоммерческая организация, представляющая 217 стран и все 50 США. Он предлагает Хартию развития бизнеса, в которой основное внимание уделяется этической деловой практике и стандартам. Хартия разработана стипендиатами Гарварда , Массачусетского технологического института и Фулбрайта и включает в себя курсовые работы для выпускников по экономике, политике, маркетингу, менеджменту, технологиям и юридическим аспектам развития бизнеса, связанным с деловой этикой. IBDI также курирует Азиатский международный институт развития бизнеса, который предоставляет людям, живущим в 20 азиатских странах, возможность получить Хартию.

Религиозные взгляды

Согласно законам шариата , которым следуют многие мусульмане , банковское дело конкретно запрещает взимание процентов по кредитам. [220] Традиционная конфуцианская мысль не поощряет стремление к прибыли. [221] Христианство предлагает золотое правило : «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». [222] Согласно статье «Теория реальной экономики», существует более узкая точка зрения христианской веры на соотношение этики и религиозных традиций. В этой статье подчеркивается, как христианство способно установить надежные границы для финансовых учреждений. Одна из критических замечаний исходит от Папы Бенедикта, который описывает «разрушительные последствия для реальной экономики плохо управляемых и в значительной степени спекулятивных финансовых операций». Упоминается, что христианство имеет потенциал изменить природу финансов и инвестиций, но только если теологи и специалисты по этике предоставят больше доказательств того, что реально в экономической жизни. [223] Деловая этика широко рассматривается в еврейской мысли и раввинистической литературе , как с этической ( Муссар ), так и с юридической ( Галаха ) точки зрения; дальнейшее обсуждение см. в статье «Еврейская деловая этика» . Согласно статье Чандрани Чаттопадьяй «Индийская философия и деловая этика: обзор», индуисты следуют «Дхарме», поскольку деловая этика и неэтичная деловая практика называются «Адхармой». Предполагается, что бизнесмены должны сохранять уравновешенность, самоочищение, ненасилие, концентрацию, ясность и контроль над чувствами. Такие книги, как «Бхагават-Гита » и «Артхашастра» [224], вносят большой вклад в ведение этического бизнеса. [225]

Связанные дисциплины

Деловая этика связана с философией экономики , отраслью философии , которая занимается философскими, политическими и этическими основами бизнеса и экономики . [226] Деловая этика действует, например, на предпосылке, что этическое функционирование частного бизнеса возможно – те, кто оспаривает эту предпосылку, например, либертарианские социалисты (которые утверждают, что «деловая этика» — это оксюморон ) делают это по определению. за пределами собственно деловой этики. [нужна цитата]

Философия экономики также занимается такими вопросами, как, если таковые имеются, социальная ответственность бизнеса; теория управления бизнесом ; теории индивидуализма и коллективизма ; свобода воли участников рынка ; роль личного интереса ; теории невидимой руки ; требования социальной справедливости ; и естественные права , особенно права собственности , в отношении коммерческого предприятия. [227]

Деловая этика также связана с политической экономией , которая представляет собой экономический анализ с политической и исторической точек зрения. Политическая экономия занимается распределительными последствиями экономических действий.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Деловая этика (Стэнфордская энциклопедия философии)» . Платон.stanford.edu. 16 апреля 2008 г. Проверено 4 июня 2013 г.
  2. ^ Фредрих, Джон; Феррелл, Линда; Феррелл, О.К. (январь 2016 г.). Деловая этика: принятие этических решений и случаи (Одиннадцатое изд.). Бостон, Массачусетс: Cengage Learning. ISBN 9781305500846. ОКЛК  937450119.
  3. ^ Смит, А. (1776/1952) Исследование природы и причин богатства народов. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета, с. 55
  4. ^ Джонс, Паркер и др. 2005, с. 17
  5. ^ Стед, В. Эдвард; Уоррелл, Дэн Л.; Стед, Джин Гарнер (март 1990 г.). «Интегративная модель для понимания и управления этическим поведением в деловых организациях». Журнал деловой этики . 9 (3): 233–242. дои : 10.1007/BF00382649. S2CID  189901276.
  6. Рабство и создание Америки — Эпизод 1. Архивировано 9 июля 2011 г. в Wayback Machine . Видео.google.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  7. ^ Кингсолвер, А. (2008). Капитализм. Энциклопедия расы и расизма. Дж. Х. Мур. Детройт, ссылка ISBN Macmillan 0-02-866021-8 , стр. 268–271. 
  8. ^ Уильямс, Э. (1994 [1944]). Капитализм и рабство. Чапел-Хилл, Издательство Университета Северной Каролины. «Рабство не было порождено расизмом: скорее, расизм был следствием рабства. Несвободный труд в Новом Свете был коричневым, белым, черным и желтым; католическим, протестантским и языческим»
  9. Король Леопольд II, король Бельгии — король Конго. Архивировано 16 июня 2011 г. в Wayback Machine . Видео.google.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  10. ^ Роботэм, Д. (2005). Политическая экономика. Справочник по экономической антропологии. Дж. Дж. Кэрриер. Нортгемптон, Массачусетс, ISBN Эдварда Элгара 1-84376-175-0 , стр. 41–58. 
  11. ^ Бергер Д., Истерли В. и др. (2010) Коммерческий империализм? Политическое влияние и торговля во время холодной войны. Рабочий документ NBER № 15981.
  12. ^ Ричард Т. Де Джордж
  13. ^ ab История деловой этики. Архивировано 29 июня 2011 г. в Wayback Machine . Scu.edu (19 февраля 2005 г.). Проверено 2 сентября 2010 г.
  14. ^ Мэдсен, Основы деловой этики
  15. ^ Ричард Де Джордж, Деловая этика
  16. ^ Мануэль Г. Веласкес, Деловая этика: концепции и примеры.
  17. ^ Мун, Крис и др. (2001) Деловая этика. Лондон: Экономист: 119–132.
  18. ^ Сети институтов MBA и бизнес-школ: IIMA, IIMB, IIMC, IIML, IIMK, IIMI, ISB, Великие озера, XLRI, JBIMS, FMS. Coolavenues.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  19. ^ Cullather & Gleijeses 2006, стр. 16–37. Во всей книге обсуждаются неэтичные методы ведения бизнеса и сотрудничество ЦРУ друг с другом с соответствующими документальными доказательствами.
  20. Признания экономического убийцы — что на самом деле происходит за глобальными делами. Архивировано 14 мая 2010 г. в Wayback Machine . Видео.google.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  21. ^ Хомский, Н. (1989). Необходимые иллюзии: контроль над мышлением в демократических обществах Лондон, Pluto Press ISBN 0-89608-366-7
  22. ^ Мысли об менеджменте в Тируккурале, К. Нагараджан, - ANMOL Publications PVT Ltd., 4374/4B Ansari Road, Нью-Дели 110 002.
  23. ^ Управленческие МАНТРА от Тируккурала - С.М. Вираппан и Т. Шринивасан - Vikash Publishing House Pvt Ltd., Джангпура, Нью-Дели 110 014
  24. ^ Жемчужины вдохновения Тируккурал М. Раджарама IAS, RUPA and Co, Нью-Дели 110 002
  25. ^ аб Эллсуорт, Ричард Р. (2002). Целеустремленное лидерство: новые корпоративные реалии. Стэнфорд: Стэнфордские бизнес-книги. ISBN 0-8047-4385-1. ОСЛК  49775350.
  26. ^ аб Друкер, Питер Ф. (1985). «7». Бизнес-цель и бизнес-миссия в книге «Менеджмент: задачи, обязанности, практика» (1-е изд.). Нью-Йорк: Харпер и Роу. стр. 74–94. ISBN 978-0060110925. ОСЛК  701417.
  27. ^ аб Муркогианнис, Никос (2006). Цель: отправная точка великих компаний (1-е изд.). Нью-Йорк: Пэлгрейв. ISBN 1-4039-7581-7. ОСЛК  70676637.
  28. ^ Фридман, Милтон (13 сентября 1970 г.). «Доктрина Фридмана. Социальная ответственность бизнеса заключается в увеличении его прибыли (опубликовано в 1970 г.)». Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 августа 2023 г.
  29. ^ аб Фридман, Милтон (13 сентября 1970 г.). «Социальная ответственность бизнеса – увеличение прибыли». Журнал «Нью-Йорк Таймс» . Архивировано из оригинала 17 марта 2011 года . Проверено 11 марта 2011 г.
  30. ^ Фридман, М. (1984). «Милтон Фридман отвечает — интервью с Фридманом». Бизнес и общество 84(5)
  31. ^ Беван, Д. (2008). Философия: обоснованный теоретический подход и появление удобной и неудобной этики. Новейшие проблемы деловой этики [ постоянная мертвая ссылка ] М. Пейнтер-Морланд и П. Верхан. Бостон, Спрингер. 24: 131–152.
  32. ^ "Милтон Фридман отправляется в турне" . Экономист . 27 января 2011 г. Проверено 12 марта 2011 г.
  33. ^ Душка 2007, с. 46 и Кори 2004, стр. 7–34.
  34. ^ abc Duska 2007, стр. 8–11.
  35. ^ Друкер, П. (1981). «Что такое деловая этика?» Источник общественных интересов (63): 18–36.
  36. ^ Кори 2004, с. 9
  37. ^ Киркпатрик, Джерри (1992). «ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ЭТИКА АЙН РЭНД КАК ОСНОВА ДЕЛОВОЙ ЭТИКИ».
  38. ^ Пиннингтон, А.Х. и Лафферти, Г. (2002). Управление человеческими ресурсами в Австралии. Мельбурн: ISBN издательства Оксфордского университета 0-19-551477-7 
  39. ^ ab Программа надлежащего управления (2004). «5». Деловая этика: Руководство по управлению ответственным бизнесом в странах с формирующимся рынком . Вашингтон, округ Колумбия: Министерство торговли США. стр. 93–128. Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 г. Проверено 19 января 2017 г. Ответственное управление определяет основные убеждения предприятия: его цель помимо получения прибыли, его основные ценности и его предполагаемое будущее.
  40. ^ Миронеску, Роксана (25 декабря 2014 г.). «Деловая этика: между теоретическими концепциями и практикой румынских фирм». Исследования и научные исследования. Экономическое издание (20). дои : 10.29358/sceco.v0i20.280 . ISSN  2344-1321.
  41. ^ Краткое описание исследования см. http://www.ibe.org.uk/userfiles/attitudes_to_be2012.pdf. Архивировано 3 декабря 2013 г. на Wayback Machine.
  42. ^ Бодди С., Ладышевски Р.К., Гэлвин П.Г. Лидеры без этики в глобальном бизнесе: корпоративные психопаты Журнал по связям с общественностью, том 10, июнь 2010 г., стр. 121-138
  43. ^ Аб Добсон 1997, с. XVII
  44. ^ Цетина, К.К., и Преда, А. (ред.). (2005). Социология финансовых рынков. ISBN издательства Оксфордского университета 0-19-929692-8 
  45. ^ Хьювел, К. и др., (2009). Крах: как жадность и коррупция разрушили нашу финансовую систему и как мы можем восстановиться. Нью-Йорк: ISBN Nation Books 1-56858-433-4
  46. ^ ab Boatright, JR. Финансовая этика, Фредерик 2002, стр. 153–163. Архивировано 10 мая 2013 г., в Wayback Machine.
  47. ^ Аристотель 1948 Политика Э. Баркер, пер. Оксфорд: Кларендон, с. 38.
  48. ^ Смит 1759, с. VI.i.15 [ неработающая ссылка ]
  49. ^ Смит 1759, с. III.iv.448
  50. Вольф, Мартин (24 июля 2007 г.). «Вольф: В защиту неолиберализма». Файнэншл Таймс . Проверено 11 марта 2011 г.
  51. ^ благосостояние с точки зрения удовлетворения предпочтений О'Нил 1998, с. 56
  52. ^ Хайек Ф.А., 1976 г. Закон, законодательство и свобода: Том 2, Лондон: Рутледж и Кеган Пол, стр. 15–30.
  53. ^ Льюис, П.; Штейн, Х. (1997). «Изменение судьбы: политическая экономия финансовой либерализации в Нигерии». Мировое развитие . 25 (1): 5–22. дои : 10.1016/S0305-750X(96)00085-X.
  54. ^ Грабель, Илен (2003), «Международные потоки частного капитала и развивающиеся страны», в Ха-Джун Чанге (редактор), «Переосмысление экономики развития», Лондон: Anthem Press, стр. 325–45.
  55. ^ Эйхенгрин, Б. (2001). «Либерализация счета движения капитала: что говорят нам межстрановые исследования?». Экономический обзор Всемирного банка . 15 (3): 341. CiteSeerX 10.1.1.551.5658 . дои : 10.1093/wber/15.3.341. 
  56. ^ Вальдес, JG (1995). Экономисты Пиночета: Чикагская школа в Чили, ISBN издательства Кембриджского университета 0-521-45146-9 
  57. ^ Сэмюэлс, В., Дж (1977). Идеология в экономике В С. Вайнтраубе (ред.), Современная экономическая мысль (стр. 467–484). Оксфорд: Блэквелл.
  58. ^ Чарльз, В., и Висман, Дж. ([1976] 1993). Чикагская школа: позитивизм или идеальный тип. В. Дж. Сэмюэлс (ред.), Чикагская школа политической экономии, ISBN New Brunswick Transaction Publishers 1-56000-633-1 
  59. ^ Душка 2007, стр. 51–62.
  60. ^ О'Нил 1998, с. 55
  61. ^ Сэлинджер, LM, Эд. (2005). Энциклопедия корпоративных преступлений белых воротничков. Калифорния, ISBN Sage Reference 0-7619-3004-3
  62. ^ Дембински, П.Х., Лагер, К., Корнфорд, А., и Бонвин, Ж.-М. (Ред.). (2006). Enron и мировые финансы: пример этики. Нью-Йорк: Пэлгрейв.
  63. ^ Маркхэм, JW (2006). Финансовая история современных корпоративных скандалов в США. Нью-Йорк: ISBN ME Шарпа 0-7656-1583-5 
  64. ^ Эскобар, А. (1995). Встреча с развитием: создание и разрушение третьего мира. Принстон, Нью-Джерси: ISBN издательства Принстонского университета 0-691-00102-2
  65. ^ Фергюсон, Дж. (1997). Антропология и ее злой двойник: развитие конституции дисциплины. В книге Ф. Купера и Р. Паккарда (ред.), «Международное развитие и социальные науки: очерки истории и политики знаний» (стр. 150–175). Беркли: ISBN Калифорнийского университета Press 0-520-20957-5
  66. ^ Франк, AG (1991). Неразвитость развития. Скандинавский журнал альтернатив развития (10), 5–72.
  67. ^ Гребер, Дэвид (2002). «Антропология глобализации (с заметками о неосредневековье и конце китайской модели национального государства): тысячелетний капитализм и культура неолиберализма. Потребители и граждане: глобализация и мультикультурные конфликты. Антропология глобализации: читатель» . Американский антрополог . 104 (4): 1222. doi :10.1525/aa.2002.104.4.1222.
  68. ^ Смит, Д.А., Солинджер, DJ, и Топик, Южная Каролина (ред.). (1999). Государства и суверенитет в глобальной экономике. Лондон: ISBN Routledge 0-415-20119-5
  69. ^ Фисман Р. и Мигель Э. (2008). Экономические гангстеры: коррупция, насилие и бедность народов. Принстон: ISBN издательства Принстонского университета 0-691-13454-5
  70. ^ Отчет о глобальной коррупции за 2009 год: Коррупция и частный сектор. (Отчет Transparency International) (2009). Кембридж: ISBN издательства Кембриджского университета 0-521-13240-1
  71. ^ Добсон 1997, с. ix «Финансовые эксперты склонны рассматривать коммерческую фирму как «абстрактный двигатель, который использует деньги сегодня, чтобы зарабатывать деньги завтра».
  72. ^ Миллер, MH (1986). «Поведенческая рациональность в финансах: случай дивидендов». Журнал бизнеса . 59 : 451–468. дои : 10.1086/296380. см. стр. 452.
  73. ^ Добсон 1997, стр. xvi, 142.
  74. ^ Армстронг, МБ (2002). Этические проблемы в бухгалтерском учете. В Н. Э. Боуи (ред.), Руководство Блэквелла по деловой этике (стр. 145–157). Оксфорд: ISBN Блэквелла 0-631-22123-9 
  75. ^ Уолш, AJ HRM и этика товарной работы в рыночной экономике. Пиннингтон, Маклин и Кэмпбелл, 2007, стр. 102–118.
  76. ^ Кучинке, КП (2005). Личность на работе: теории личности, значение работы и их значение для правозащитников. Эллиотт и Тернбулл, 2005, стр. 141–154.
  77. ^ Дирккс, Дж. М. (2005). Развивать твердое убеждение: обучение на рабочем месте и проблема смысла. Эллиотт и Тернбулл, 2005, стр. 155–174.
  78. ^ ab Введение: этическое управление человеческими ресурсами Пиннингтон, Маклин и Кэмпбелл, 2007, стр. 1–22.
  79. ^ Душка, Р. Права сотрудников. Фредерик 2002, стр. 257–268.
  80. ^ Коэн, Д. (2002). Этические проблемы в сфере человеческих ресурсов. В Н. Э. Боуи (ред.), Руководство Блэквелла по деловой этике (стр. 225–243). Оксфорд: ISBN Блэквелла 0-631-22123-9
  81. ^ Уотсон И., Бьюкенен Дж., Кэмпбелл И. и Бриггс К. (2003). Фрагментированное будущее: новые вызовы в трудовой жизни. ACIRRT, Сиднейский университет, Новый Южный Уэльс: The Federation Press.
  82. ^ Смит, Нью-Хэмпшир (1997). Сильная герменевтика: случайность и моральная идентичность. Лондон: Рутледж.
  83. ^ Мачан 2007, с. 67
  84. ^ ДеДжордж, Ричард. «Деловая этика, седьмое издание». Прентис Холл, 2010, с. 351-352.
  85. ^ Легге, К. Этика HRM в отношениях с отдельными сотрудниками без коллективного представительства. Пиннингтон, Маклин и Кэмпбелл 2007, стр. 35 и далее.
  86. ^ Морхед А., Стил М., Стивен К. и Даффин Л. (1997). Изменения на работе: Исследование производственных отношений в Австралии, 1995 год. Мельбурн: Лонгман.
  87. ^ Рейнхольд, Р. (2000). «Членство в профсоюзе в 2000 году: численность снижается во время рекордного экономического роста», Illinois Labor Market Review, 6.
  88. ^ Акьемпонг, Э. (1997). «Статистический портрет профсоюзного движения», Перспективы труда и доходов, 9: 45–54.
  89. ^ Курувилла С., Дас С., Квон Х. и Квон С. (2002). «Рост и упадок профсоюзов в Азии», Британский журнал промышленных отношений, 40 (3): 431–61.
  90. ^ Уотсон Т.Дж. (2003). «Этический выбор в управленческой работе: возможности управленческого выбора в этически иррациональном мире», Human Relations, 56(2): 167–85.
  91. ^ Вудд, Морин (1997). «Специалисты по кадрам — блюстители этического поведения?». Журнал европейского промышленного обучения . 21 (3): 110. дои : 10.1108/03090599710161810.
  92. ^ Гость, Дэвид Э (1999). «Управление персоналом — вердикт рабочих». Журнал управления человеческими ресурсами . 9 (3): 5. doi :10.1111/j.1748-8583.1999.tb00200.x.
  93. ^ Мачан 2007, с. 29
  94. ^ Десаи, М. (1991). Вопросы создания специализаций социальной работы в Индии. Международная социальная работа, 34, 83–95.
  95. ^ Гость, DE HRM и производительность: может ли партнерство решить этические дилеммы? Пиннингтон, Маклин и Кэмпбелл, 2007, стр. 52–65.
  96. ^ Стори, ди-джей (1985). «Проблемы, стоящие перед новыми фирмами [1]». Журнал управленческих исследований . 22 (3): 327. doi :10.1111/j.1467-6486.1985.tb00079.x.
  97. ^ Оучи, Уильям Г. (1981). Теория З. Нью-Йорк: Книги Эйвона. ISBN 978-0-380-59451-1.
  98. ^ Пиннингтон, Маклин и Кэмпбелл 2007, с. 3 Введение: этичное управление человеческими ресурсами
  99. ^ Шнайдер Б., Хангес П., Смит Д. и Сальваджио А. (2003). «Что на первом месте: отношение сотрудников или организационные финансовые и рыночные показатели?», Журнал прикладной психологии, 88: 836–51.
  100. ^ Гест, Д.Э., Мичи, Дж., Конвей, Н., и Шиэн, М. (2003). «Управление человеческими ресурсами и корпоративная эффективность в Великобритании», Британский журнал производственных отношений, 41 (2): 291–314.
  101. ^ Боксалл П. и Перселл Дж. Стратегическое управление и человеческие ресурсы: стремление к производительности, гибкости и легитимности Пиннингтон, Маклин и Кэмпбелл, 2007, стр. 66–80.
  102. ^ Мерфи 2002, стр. 165–185.
  103. ^ Джонс, Паркер и др. 2005, с. 3
  104. ^ Мерфи 2002, стр. 168–169.
  105. ^ Бренкерт, Г.К. Маркетинговая этика. Фредерик 2002, стр. 179.
  106. ^ Марку, А. (2009). Деловая этика, ориентированная на бизнес. Кандидат нормативной теории и деловой этики. Дж. Смит. Плимут Роуман и Литтлфилд: стр. 17–34 ISBN 0-7425-4841-4 . 
  107. ^ Фишер, Б., 27 мая 2003 г. «Этика целевого маркетинга: процесс, продукт или цель?» Доклад, представленный на ежегодном собрании Международной коммуникационной ассоциации, отель Marriott, Сан-Диего, Калифорния.
  108. ^ Гроукатт, Дж., П. Лидли и др. (2004). Маркетинг: основные принципы, новые реалии. Лондон, Коган р. 75 ISBN 0-7494-4114-3 
  109. ^ Мерфи, ЧП; Г.Р. Лачняк; и другие. (2007). «Этическая основа маркетинга отношений: взгляд на этику добродетели» (PDF) . Европейский журнал маркетинга . 41 : 37–57. дои : 10.1108/03090560710718102. Архивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2010 г.
  110. ^ Бесплатно, как в Freedom: Содержание. Орейли.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  111. ^ Маркировка продуктов с ГМО: свобода выбора для потребителей. Архивировано 21 января 2016 г. в Wayback Machine . Gmo-compass.org. Проверено 2 сентября 2010 г.
  112. ^ ЕВРОПА — Безопасность пищевых продуктов — Биотехнология — ГМ-продукты и корма — Маркировка. Ec.europa.eu (22 сентября 2003 г.). Проверено 2 сентября 2010 г.
  113. ^ Ананд, В.; Розен, CC (2008). «Этика организационных секретов». Журнал управленческих исследований . 17 (2): 97. дои : 10.1177/1056492607312785. S2CID  143933381.
  114. ^ Бренкерт, Г.К. Маркетинговая этика Фредерик 2002, стр. 178–193.
  115. ^ Мерфи 2002, с. 165
  116. ^ Боргерсон, Дж. Л. и Дж. Э. Шредер (2008). Построение этики визуального представления: борьба с эпистемической замкнутостью в маркетинговых коммуникациях. в новейших проблемах деловой этики. Депутат Морланд и П. Верхан. Бостон, Спрингер, стр. 87–108 ISBN 1-4020-8400-5 . 
  117. ^ Абосаг, Ибрагим; Йен, Дороти; Барнс, Брэдли (2016). «Что такого темного в темной стороне деловых отношений?». Управление промышленным маркетингом . 55 : 5–9. doi :10.1016/j.indmarman.2016.02.008.
  118. ^ Сайни, Амит (2010). «Этика закупок и детерминанты межорганизационных отношений между покупателем и поставщиком: концептуальная основа». Журнал деловой этики . 95 (3): 439–455. дои : 10.1007/s10551-010-0432-2. ISSN  0167-4544. S2CID  144375858.
  119. ^ Хилл, Джеймс А.; Эккерд, Стефани; Уилсон, Дэррил; Грир, Берти (2008). «Влияние неэтичного поведения на доверие в отношениях покупатель-поставщик: посредническая роль психологического нарушения контракта». Журнал оперативного управления . 27 (4): 281–293. дои : 10.1016/j.jom.2008.10.002. ISSN  0272-6963.
  120. ^ ab Деловая этика: принятие этических решений и примеры, 11e. О.К. Феррелл, Джон Фредрич и Линда Феррелл
  121. ^ МЕЙНХОЛЬД, РОМАН (2022). Деловая этика и устойчивое развитие (1-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. стр. 75–76. ISBN 978-1-003-12765-9.
  122. ^ Деловая этика: принятие этических решений и примеры, 9e. О.К. Феррелл, Джон Фредрич и Линда Феррелл
  123. ^ Интернет-словарь этимологии. Этимонлайн.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  124. ^ Дэвис 2007, с. 25
  125. ^ Харрис, JW (1996), «Кому принадлежит мое тело», Оксфордский журнал юридических исследований, 16: 55–84. Харрис считает этот аргумент «впечатляющим непоследовательностью»: «Из того факта, что никто не владеет мной, если я не раб, просто не следует, что я должен владеть собой» (стр. 71).
  126. ^ Дэй, Пи Джей (1966). «Локк о собственности». Философский ежеквартальный журнал . 16 (64): 207–220. дои : 10.2307/2218464. JSTOR  2218464.
  127. ^ Бентам, Дж. (1931), Теория законодательства, Лондон: Кеган Пол, стр. 113 ISBN 978-1-103-20150-1 
  128. ^ Дэвис 2007, с. 27
  129. ^ Блэкстоун, В. (1766), Комментарии к законам Англии, Том II, О правах вещей, заархивировано 3 февраля 2010 г. в Wayback Machine , Оксфорд: Clarendon Press.
  130. ^ Уишарт, ди-джей (1994). Невыразимая печаль: лишение индейцев Небраски владений. Линкольн: ISBN издательства Университета Небраски 0-8032-9795-5 
  131. ^ «Инструкции Джефферсона Льюису, 20 июня 1803 г.». Архивировано 31 октября 2009 г., в Wayback Machine. Письма об экспедиции Льюиса и Кларка с соответствующими документами, 1783-1854, изд. Дональд Джексон (Урбана: Университет Иллинойса, 1978) 1: 6166.
  132. ^ Робертсон 2005
  133. ^ Майкл, Дж. (2008). Идентичность и провал Америки. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. Майкл отмечает, что Томас Джефферсон, несмотря на все свои речи о свободе, сам был рабовладельцем, владея рабами как своей собственностью, с.45.
  134. ^ Дайкин, Джеффер Б. (2006). "«Они сами способствуют своим страданиям своей ленью»: Оправдание рабства в рассказах о французских путешествиях восемнадцатого века». Европейское наследие . 11 (6): 623. doi : 10.1080/10848770600918117. S2CID  143484245.
  135. ^ Гордон, Д. (2009). Гендер, раса и ограничение конституционных привилегий религии как убежище для предубеждений: мост назад в двадцатый век. Репортер по праву женщин, с. 30.
  136. ^ Сандовал, Алонсо Де. (2008). Трактат о рабстве: отрывки из De instauranda Aethiopum salute. Индианаполис: Hackett Publishing Company, Inc., стр. 17, 20.
  137. ^ Бэй, М. (2008). Полигенез против моногенеза в черном и белом. В Дж. Х. Муре (ред.), Энциклопедии расы и расизма (том 1, стр. 90–93). Детройт: Макмиллан Ссылка: 91
  138. ^ Баум, Б. (2006). Взлет и падение кавказской расы: политическая история расовой идентичности. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, ISBN 0-8147-9892-6 стр. 35. 
  139. ^ Скиннер, Д. (2006). «Расовое будущее: биологизм и меняющаяся политика идентичности». Социальные исследования науки . 36 (3): 459–488. дои : 10.1177/0306312706054859. JSTOR  25474453. S2CID  62895742.
  140. ^ Дженсен, EM (1991). Старое доброе дело: ратификация Конституции и Билля о правах в Южной Каролине. В Р. Дж. Хоусе (ред.), Роль Юга в создании Билля о правах. Джексон: Университетское издательство Миссисипи.
  141. После ожесточенных дебатов по поводу ввоза рабов из-за границы Конгрессу было отказано в полномочиях запрещать работорговлю до 1808 года. Выдача сбежавших рабов также была приоритетом для южан. Соответственно, в статье о беглых рабах говорилось, что лица, задержанные к службе или труду в соответствии с законодательством штата, «должны быть выданы по требованию стороны, которой могут причитаться такие услуги или труд». (Эли, 2008:46)
  142. ^ Вицек, WM (1977). Источники конституционализма против рабства в Америке, 1760–1848 гг. Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета: 63.
  143. ^ Бетелл, Том (2008). "Частная собственность". В Хамови, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства. Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE ; Институт Катона . стр. 393–94. дои : 10.4135/9781412965811.n243. ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN  2008009151. OCLC  750831024.
  144. ^ Цифровая история. Архивировано 19 апреля 2012 г. в Wayback Machine . Digitalhistory.uh.edu. Проверено 2 сентября 2010 г.
  145. ^ аб Дэвис 2007, с. 20
  146. ^ Певица 2000, с. 9
  147. ^ Коэн, MR (1927). Собственность и суверенитет. Cornell Law Quarterly, 13, 8–30. Коэн, комментируя властный аспект собственности, отметил: «Мы не должны упускать из виду тот факт, что господство над вещами также является империем над нашими собратьями-людьми» с. 13
  148. ^ Роуз 1994, с. 14
  149. ^ «Собственность не имеет существенного характера, а скорее представляет собой очень гибкий набор прав и обязанностей, которые по-разному складываются в разных контекстах» Дэвис 2007, стр. 20
  150. ^ Певица 2000, с. 8
  151. ^ Кутер, Р. и Т. Улен (1988). Право и экономика . Нью-Йорк, Харпер Коллинз.
  152. ^ Оноре, AM (1961). Владение. В AG Guest (ред.), Оксфордские эссе по юриспруденции. Лондон: Издательство Оксфордского университета; Беккер, Л. (1980). Моральная основа прав собственности. Дж. Пеннок и Дж. Чепмен (ред.), Собственность. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.
  153. ^ Однако некоторые ученые часто используют термины «право собственности», «собственность» и «права собственности» как взаимозаменяемые, в то время как другие определяют собственность (или собственность) как набор конкретных прав, каждое из которых связано с широким спектром видов использования, доступных владельцу. Таким образом, собственность интерпретировалась как форма совокупности таких социальных отношений — совокупность прав на использование ограниченных ресурсов. Алчиан, А.А. (1965). Немного экономики прав собственности. Иль Политико, 30, 816–829.
  154. ^ Эпштейн, РА (1997). «Четкий вид на собор: господство правил собственности». Йельский юридический журнал . 106 (7): 2091–2107. дои : 10.2307/797162. JSTOR  797162. Пакет прав часто интерпретируется как «полный контроль» владельца над имуществом.[ постоянная мертвая ссылка ]
  155. ^ Меррилл, ТВ; Смит, HE (2001). «Что случилось с собственностью в праве и экономике?». Йельский юридический журнал . 111 (2): 357–398. дои : 10.2307/797592. JSTOR  797592. Архивировано из оригинала 1 февраля 2014 г. Проверено 24 ноября 2018 г.
  156. ^ Собственность была концептуализирована как абсолютная собственность с полным контролем над принадлежащей собственностью без ответственности перед кем-либо еще Singer 2000, p. 29.
  157. ^ Роуз (1996), «Собственность как краеугольное право?», Notre Dame Law Review 71 , стр. 329–365.
  158. ^ Грей, Кевин (2009). «Собственность в воздухе». Кембриджский юридический журнал . 50 (2): 252. doi :10.1017/S0008197300080508. S2CID  146430275.
  159. ^ Фишбах, MR (2003). Записи о лишении собственности: собственность палестинских беженцев и арабо-израильский конфликт. Нью-Йорк: ISBN издательства Колумбийского университета 0-231-12978-5 . В этой книге Фишбах обсуждает насильственное лишение палестинской собственности Израилем. 
  160. ^ Сакс, JL (1971). «Сборы, частная собственность и общественные права». Йельский юридический журнал . 81 (2): 149–186. дои : 10.2307/795134. JSTOR  795134. см. стр. 149, 152.
  161. ^ Певица 2000, с. 6
  162. ^ Хофельд, В. (1913). «Некоторые фундаментальные правовые концепции, применяемые в судебном разбирательстве I». Йельский юридический журнал . 23 (1): 16–59. дои : 10.2307/785533. JSTOR  785533.
  163. ^ Хофельд, В. (1917). «Некоторые фундаментальные правовые концепции, применяемые в судебном разбирательстве II». Йельский юридический журнал . 26 (8): 710–770. дои : 10.2307/786270. JSTOR  786270. S2CID  142251500.
  164. ^ Мюнцер, СР (1990). Теория собственности. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 17
  165. ^ Брайан, Б. (2000). Собственность как онтология: понимание собственности аборигенами и англичанами. Канадский журнал права и юриспруденции, 13, 3–31. В этой статье Брэдли Брайан утверждал, что собственность – это нечто гораздо большее, чем набор правовых отношений: она является «выражением социальных отношений, поскольку она организует людей по отношению друг к другу и к их материальной среде». 4
  166. ^ Арендт, Х. (1958). Состояние человека. Чикаго: Издательство Чикагского университета, с. 7
  167. ^ Певица 2000, с. 16
  168. ^ Болдрин и Левин 2008, с. 10
  169. ^ ab Steelman, A. Интеллектуальная собственность. Hamowy, Kuznicki & Steelman 2008, стр. 249–250.
  170. ^ Вялимяки, М. (2005). Рост лицензирования открытого исходного кода: проблема использования интеллектуальной собственности в индустрии программного обеспечения. Хельсинки: ISBN Turre Publishing 952-91-8769-6
  171. ^ Хамови, Кузницки и Стилман 2008, с. 249
  172. ^ Южноафриканский законопроект о внесении поправок в контроль над лекарственными средствами и родственными веществами и ТРИПС. Архивировано 7 августа 2011 г. в Wayback Machine . Academic.udayton.edu. Проверено 2 сентября 2010 г.
  173. ^ Орси Ф., Камара М. и Кориат Б. (2006). СПИД, ТРИПС и «ТРИПС плюс»: пример развивающихся и менее развитых стран. Андерсен 2006, стр. 70–108.
  174. ^ Андерсен 2006, стр. 109–147.
  175. ^ Родерик Лонг в Hamowy, Kuznicki & Steelman 2008, стр. 249–250.
  176. ^ Махлуп, Ф. (1958). Экономический обзор патентной системы. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США, с. 80. Выражая аналогичную обеспокоенность, Фриц Махлуп написал: «Было бы безответственно, исходя из наших нынешних знаний об экономических последствиях, рекомендовать учреждение [патентной системы]».
  177. ^ Прудон (1847), Глава VI в «Философии бедности».
  178. ^ Закон Шермана 1890 года был принят в Америке, чтобы остановить безудержную картелизацию и монополизацию в американской экономике, за ним последовали Закон Клейтона 1914 года, Закон о Федеральной торговой комиссии 1914 года [1] и Закон о борьбе с ценовой дискриминацией 1936 года. Утверждается , что в последние годы « антимонопольное » правоприменение привело к снижению конкуренции. Например, «антимонопольное законодательство является антиконкурентным», пишет Boudreaux Antitrust.Hamowy, Kuznicki & Steelman 2008, стр. 16.
  179. ^ Миндели, Ле; Пипия, Л.К. (2007). «Концептуальные аспекты формирования экономики знаний». Исследования экономического развития России . 18 (3): 314. дои : 10.1134/S1075700707030100. S2CID  154185640.
  180. ^ Эллисон, Р. (2005). Рождение духовной экономики. В Л. Жолнаи (ред.), Духовность и этика в менеджменте (том 19, стр. 61–74). Нью-Йорк: Спрингер:73.
  181. ^ Кинселла, С. (2008). Против интеллектуальной собственности. Алабама: Институт Людвига фон Мизеса. Кинселла пишет: «Идеи не являются естественным дефицитом. Однако, признавая право на идеальный объект, человек создает дефицит там, где его раньше не было» с. 33.
  182. ^ Андерсен 2006, с. 125
  183. ^ Дэвид, П. (2001, 22–23 января). Действительно ли постройка «хороших заборов» приведет к появлению «хороших соседей»? Доклад, представленный на семинаре STRATA-ETAN по науке, отчете Европейской комиссии (DG-Research) по аспектам внутреннего сотрудничества в области прав интеллектуальной собственности, Брюссель.
  184. ^ Букерт, Б. (1990). «Что такое собственность?» В докладе «Симпозиум: Интеллектуальная собственность». Гарвардский журнал права и государственной политики 13 (3) стр. 793
  185. ^ Макмиллан, Ф. (2006). Общественный интерес и общественное достояние в эпоху корпоративного доминирования. Андерсен 2006, стр. 46–69.
  186. ^ Драхос и Брейтуэйт, 2002 г.
  187. ^ Андерсен 2006, стр. 63.
  188. ^ Эндерле, Жорж (1999). Международная деловая этика . Пресса Университета Нотр-Дам . п. 1. ISBN 0-268-01214-8.
  189. ^ Феррелл, Линда (2013). Деловая этика: принятие этических решений и примеры . Мейсон, Огайо: Юго-западное обучение Cengage. стр. 61–65. ISBN 978-1-111-82516-4.
  190. ^ Аб Феррелл, ОК; Фредрих, Джон; Феррелл, Линда (2015). Деловая этика: принятие этических решений и примеры . Канада: Cengage Learning. стр. 66, 70.
  191. ^ Дерески, Хелен (2017). Международный маркетинг: управление через границы и культуры . Хобокен: Pearson Education. п. 58. ИСБН 9780134376042.
  192. ^ Джордж, Ричард де (1999). Деловая этика . Чепмен и Холл. ISBN 0-412-46080-7.
  193. ^ Фридланд, Джулиан (2005). «Полезность оффшоринга: критика Ролза». EJBO — Электронный журнал деловой этики и организационных исследований . 10 (1): 9–13.
  194. ^ Мачан 2007; Фредерик 2002, стр. 88.
  195. ^ Фридман, М. (1970). «Социальная ответственность бизнеса заключается в увеличении прибыли». Архивировано 30 января 2013 г. в archive.today , The New York Times Magazine .
  196. ^ аб Агамбен, Г. (1993) Грядущее сообщество, пер. Майкл Хардт. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press, стр. 43 ISBN 0-8166-2235-3 
  197. ^ Хаснас 2005, стр. 15–18.
  198. ^ Соединенные Штаты Америки, Истец-апеллянт, против Кристины Д. Васараайс, Ответчик-апеллянт — 908 F.2d 443 — Дела и мнения Апелляционного суда США по делу Джастии. Cases.justia.com. Проверено 2 сентября 2010 г.
  199. ^ Коулман, JW (1987). «К комплексной теории преступлений среди белых воротничков». Американский журнал социологии . 93 (2): 406–439. дои : 10.1086/228750. JSTOR  2779590. S2CID  146787581.
  200. ^ Шапиро, Б. (1995). «Расследование преступления, а не преступника: пересмотр концепции служебной преступности». Американское социологическое обозрение . 55 (3): 346–65. дои : 10.2307/2095761. JSTOR  2095761.
  201. ^ Энкер, АН (1969). «Невозможность преступных покушений - законность и судебный процесс». Обзор права Миннесоты . 53 : 665.
  202. ^ Кофе, JCJ (1981). «Нет души, которую нужно проклинать: нет тела, которое можно пинать»: нескандализованное исследование проблемы корпоративных наказаний». Обзор законодательства штата Мичиган . 79 (3): 386–459. дои : 10.2307/1288201. JSTOR  1288201.
  203. ^ «Citi | Связи с инвесторами | Горячая линия по этике» . www.citigroup.com . Проверено 15 июня 2020 г.
  204. ^ Джонс, Паркер и др. 2005 г.
  205. ^ Джонс, Паркер и др. 2005, стр. 3–8.
  206. ^ ДеДжордж, Ричард. Деловая этика . Прентис Холл. стр. 207–208.
  207. ^ Фредрих, Джон; Феррелл, Линда; Феррелл, О.К. (январь 2016 г.). Деловая этика: этическое принятие решений и кейсы . Cengage Обучение. стр. 11–13. ISBN 978-1305500846. ОКЛК  937450119.
  208. ^ Фредрих, Джон; Феррелл, Линда; Феррелл, О.К. (январь 2016 г.). Деловая этика: этическое принятие решений и кейсы . Cengage Обучение. стр. 12–16. ISBN 978-1305500846. ОКЛК  937450119.
  209. ^ Фредрих, Джон; Феррелл, Линда; Феррелл, О.К. (январь 2016 г.). Деловая этика: этическое принятие решений и кейсы . Cengage Обучение. стр. 12–14. ISBN 978-1305500846. ОКЛК  937450119.
  210. ^ Фредрих, Джон; Феррелл, Линда; Феррелл, О.К. (январь 2016 г.). Деловая этика: этическое принятие решений и кейсы . Cengage Обучение. стр. 228–229. ISBN 978-1305500846. ОКЛК  937450119.
  211. ^ «Деловая этика: принятие этических решений и примеры», Феррелл Фредрих и Феррелл.
  212. ^ «Деловая этика» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2016 г. Проверено 14 сентября 2016 г.
  213. ^ «Деловая этика: принятие этических решений и случаи», 9e, Феррелл Фридрих, Феррелл.
  214. ^ «Социальная устойчивость - Инструмент GSA для устойчивых объектов» . sftool.gov . Управление общих служб США . Проверено 11 марта 2016 г.
  215. ^ «Ответственные бизнес-инициативы, рекомендации и стандарты - Инструмент GSA для устойчивых объектов» . sftool.gov . Управление общих служб США . Архивировано из оригинала 12 октября 2017 г. Проверено 11 марта 2016 г.
  216. ^ «Проверка поставки экологически чистых продуктов и услуг - Инструмент GSA для устойчивых объектов» . sftool.gov . Управление общих служб США . Проверено 11 марта 2016 г.
  217. ^ abcdefgh Конфино, Джо (30 апреля 2014 г.). «Лучшие практики в области устойчивого развития: Ford, Starbucks и другие». Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 12 августа 2019 г.
  218. ^ «Как компенсация может способствовать улучшению экологического и социального управления». Перл Мейер . 30 марта 2017 г. Проверено 12 августа 2019 г.
  219. ^ Серенко А. и Бонтис Н. (2009). «Рейтинг научных журналов по деловой этике на основе цитирования» (PDF) . Международный журнал делового управления и этики . 4 (4): 390–399. дои : 10.1504/IJBGE.2009.023790. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. Проверено 21 октября 2009 г.
  220. ^ Журнал, штатный репортер Алекса Франгоса Уолл-стрит (9 марта 2003 г.). «Набожным мусульманам проценты запрещены». Уолл Стрит Джорнал . ISSN  0099-9660 . Проверено 2 февраля 2017 г.
  221. ^ Джонатан Чан «Конфуцианская деловая этика и природа деловых решений». Архивировано из оригинала 27 апреля 2006 г. Проверено 9 октября 2006 г.
  222. ^ Матфея 7:12
  223. ^ Макдэниел, Чарльз (2011). «Теология «реальной экономики»». Журнал религии и деловой этики . 2 .
  224. ^ «Две птицы на дереве: вневременная индийская мудрость для бизнес-лидеров», Рам Нидумолу (Берретт-Келер, 2013), Глава 4: Высшая реальность бизнеса
  225. ^ «Четыре этапа эволюции бизнеса через призму древнеиндийской мудрости». 19 февраля 2014 года . Проверено 15 апреля 2018 г.
  226. ^ Кристоф Лютге (редактор): Справочник по философским основам деловой этики. Гейдельберг/Нью-Йорк: Springer 2013, ISBN 978-9400714953
  227. ^ Свенссон, Йоран; Вуд, Грег (1 февраля 2008 г.). «Модель деловой этики». Журнал деловой этики . 77 (3): 303–322. дои : 10.1007/s10551-007-9351-2. ISSN  1573-0697.

Рекомендации

дальнейшее чтение