Дзю-дзюцу ( / ˈ dʒ uː dʒ uː t s uː / joo-joo-tsu ; японский:柔術 jūjutsu , произносится [dʑɯꜜːʑɯtsɯ] ), также известное какджиу-джитсуидзю-дзюцу, — это семействояпонских боевых искусстви система ближнего боя (без оружия или с небольшим оружием), которая может использоваться в оборонительной или наступательной манере для убийства или подавления одного или нескольких безоружных или вооруженных и бронированных противников.[1][2]Он был придуман Хисамори Тененучи, когда он официально основал первую школу джиу-джитсу в Японии.[3] Подмножествоприемовиз определенных стилей джиу-джитсу использовались для развития многих современныхбоевых искусствиспортивных единоборств, таких какдзюдо,айкидо,самбо,ARB,бразильское джиу-джитсу(через дзюдо) исмешанные боевые искусства.
«Jū» можно перевести как «нежный, мягкий, податливый, гибкий, пластичный или податливый», а «jutsu» можно перевести как «искусство или техника». Таким образом, «Jujutsu» имеет значение «искусство уступки», поскольку его основная философия заключается в манипулировании силой противника против него самого, а не в противостоянии ему своей собственной силой. [1] Дзюдзюцу развивалось для борьбы с самураями феодальной Японии как метод победы над вооруженным и бронированным противником, при котором не используется никакое оружие или используется только короткое оружие. [4] Поскольку удары по бронированному противнику оказались неэффективными, практикующие узнали, что наиболее эффективными методами нейтрализации врага являются удержания, захваты суставов и броски. Эти техники были разработаны вокруг принципа использования энергии нападающего против него самого, а не прямого противодействия ей. [5]
Существует множество вариаций этого искусства, что приводит к разнообразию подходов. Школы дзюдзюцу ( рю ) могут использовать все формы техник захвата в той или иной степени (например, броски , броски , подсечки, захваты, удержания, захваты на суставы , удушающие захваты , выдавливания , укусы, таскание за волосы, освобождения и удары ). В дополнение к дзюдзюцу, многие школы обучают использованию оружия . Сегодня дзюдзюцу практикуется как в традиционных, ориентированных на самооборону, так и в современных спортивных формах. Производные виды спорта включают олимпийский вид спорта и боевое искусство дзюдо , которое было разработано Кано Дзигоро в конце 19 века из нескольких традиционных стилей джиу-джитсу, а также самбо и бразильское джиу-джитсу , которые произошли от более ранних (до Второй мировой войны) версий Кодокан дзюдо, которые делали больший упор на борьбу в партере (что также привело к созданию косэн дзюдо ).
Jujutsu , стандартное написание английского языка , получено с использованием системы романизации Хепберна . Однако до первой половины 20-го века предпочтение отдавалось jiu-jitsu и ju-jitsu , хотя романизация второго кандзи как jitsu не соответствует стандартному японскому произношению. Это было нестандартное написание, возникшее из-за того, как носители английского языка слышали вторую краткую u в слове, которая произносится как /ɯ/ и, следовательно, близка к краткой английской i. [ необходима цитата ] Это также может быть отражением речи Ситамати , которая объединяет «ju» в «ji». Поскольку японские боевые искусства впервые стали широко известны на Западе в тот период времени, эти более ранние написания все еще распространены во многих местах. Ju-jitsu по-прежнему является распространенным написанием во Франции, Канаде и Великобритании, в то время как jiu-jitsu наиболее широко используется в Германии и Бразилии. В отличие от японского произношения, в Соединенных Штатах слово «дзюдзюцу» до сих пор обычно произносится так, как будто оно пишется как «jujitsu» .
Некоторые определяют дзюдзюцу и подобные искусства довольно узко как «безоружные» системы ближнего боя, используемые для поражения или контроля противника, который также безоружен. Основные методы атаки включают удары или толчки, уколы или удары кулаками, пинки, броски, удержание или обездвиживание, удушение и захваты суставов. Буси ( классические воины) также приложили большие усилия для разработки эффективных методов защиты, включая парирование или блокирование ударов, уколов и ударов ногами, прием бросков или приемов захватов суставов (т. е. безопасное падение и знание того, как «смешаться», чтобы нейтрализовать эффект техники), освобождение себя от захвата противника и изменение или смещение своей позиции, чтобы уклониться или нейтрализовать атаку. Поскольку дзюдзюцу является собирательным термином, некоторые школы или рю приняли принцип дзю больше, чем другие.
Однако с более широкой точки зрения, основываясь на учебных программах многих классических японских искусств, эти искусства, возможно, точнее было бы определить как безоружные методы борьбы с вооруженным противником, а также методы использования второстепенного оружия, такого как дзютте ( дубинка; также называемая джиттером), танто (нож) или какуси буки (скрытое оружие), например, рёфундо кусари (утяжеленная цепь) или банкокутёки (разновидность кастета), для победы как над вооруженными, так и над безоружными противниками.
Кроме того, термин дзюдзюцу также иногда использовался для обозначения тактики ближнего боя, используемой с основным оружием воина: катаной или тати (меч), яри (копье), нагината ( глефа ), дзё (короткий посох) и бо (четвертной посох ) . Эти методы ближнего боя были важной частью различных боевых систем, которые были разработаны для использования на поле боя. Их можно в целом охарактеризовать как катчу бу дзюцу или ёрой кумиути ( бой с оружием или захват в доспехах) периода Эдо (1603–1867) (бой в обычной уличной одежде того периода, кимоно и хакама ).
Первый китайский иероглиф дзюдзюцу ( китайский и японский : 柔; пиньинь : роу ; ромадзи : дзю ; корейский : 유 ; ромаджа : ю ) такой же, как первый в дзюдо ( китайский и японский : 柔道; пиньинь : рудао ; ромадзи). : дзюдо ; корейский : 유도 ; ромая : юдо ). Второй китайский иероглиф дзюдзюцу ( традиционный китайский и японский : 術; упрощенный китайский :术; пиньинь : сю ; ромадзи : дзюцу ; корейский : 술 ; ромаджа : сул ) такой же, как второй иероглиф в будзюцу ( традиционный китайский и японский :武術; упрощенный китайский :武术; пиньинь : ушу ; ромадзи : будзюцу ; корейский : ромаджа : мусул ) .
Письменная история дзюдзюцу впервые началась в период Нара ( ок. 710 – ок. 794 ), объединяя ранние формы сумо и различные японские боевые искусства , которые использовались на поле боя для ближнего боя. Древнейшие известные стили дзюдзюцу: Синден Фудо-рю ( ок. 1130 ), Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю ( ок. 1447 ) и Такэноути-рю , который был основан в период Сэнгоку ( ок. 1530-х годов ). Многие формы дзюдзюцу также широко обучали парированию и контратакам длинного оружия, такого как мечи или копья, с помощью кинжала или другого мелкого оружия. В отличие от соседних стран, Китая и Окинавы, чьи боевые искусства в большей степени использовали ударную технику, японские формы рукопашного боя в значительной степени фокусировались на бросках (включая захваты суставов), обездвиживании, захватах суставов , удушениях , странгулярных захватах и, в меньшей степени, на борьбе на земле .
В начале 17 века в период Эдо дзюдзюцу продолжало развиваться из-за строгих законов, которые были введены сёгунатом Токугава для сокращения войн под влиянием китайской социальной философии неоконфуцианства , которая была получена во время вторжений Хидэёси в Корею и распространена по всей Японии через таких ученых, как Фудзивара Сэйка . [6] Во время этой новой идеологии оружие и доспехи стали неиспользуемыми декоративными предметами, поэтому рукопашный бой процветал как форма самообороны, и были созданы новые техники, чтобы адаптироваться к изменяющейся ситуации с небронированными противниками. Это включало разработку различных ударных техник в дзюдзюцу, которые расширили ограниченные удары, ранее обнаруженные в дзюдзюцу, которые были нацелены на жизненно важные области выше плеч, такие как глаза, горло и задняя часть шеи. Однако к 18 веку количество ударных техник значительно сократилось, поскольку они считались менее эффективными и требовали слишком много энергии; Вместо этого удары в джиу-джитсу в первую очередь стали использоваться как способ отвлечь противника или вывести его из равновесия, готовя его к захвату, удушению или броску.
В тот же период многочисленные школы дзюдзюцу вызывали друг друга на дуэли, которые стали популярным времяпрепровождением для воинов под мирным объединенным правительством. Из этих вызовов был создан рандори , чтобы практиковаться без риска нарушить закон, и различные стили каждой школы развились из сражений друг с другом без намерения убить. [7] [8]
Термин «дзюдзюцу» появился лишь в XVII веке, после чего он стал общим обозначением для широкого спектра дисциплин и техник, связанных с борьбой. До этого времени эти навыки имели такие названия, как «борьба на коротком мече» (小具足腰之廻, когусоку коси но мавари ) , «борьба» (組討 или 組打, кумиути ) , «боди-арт» (体術, тайдзюцу ) , «мягкость» (柔 или 和, явара ). , «искусство гармонии» (和術, вадзюцу, яварадзюцу ) , «ловящая рука» (捕手, торитэ ) и даже «путь мягкости» (柔道, дзюдо ) (еще в 1724 году, почти за два века до того, как Кано Дзигоро основал современное искусство Кодокан дзюдо ). [2]
Сегодня системы боя без оружия, которые были разработаны и практиковались в период Муромати (1333–1573), называются в совокупности японским старым стилем дзюдзюцу (日本古流柔術, Nihon koryū jūjutsu ) . В этот период истории практикуемые системы не были системами боя без оружия, а скорее способами для невооруженного или легковооруженного воина сражаться с тяжеловооруженным и бронированным противником на поле боя. В бою самурай часто не мог использовать свой длинный меч или древковое оружие, и поэтому был вынужден полагаться на свой короткий меч, кинжал или голые руки. При полном доспехе эффективное использование такого «второстепенного» оружия требовало применения навыков захвата.
Методы боя (как упоминалось выше) включали удары (пинки и удары руками), различные броски , подножки, броски (броски через корпус, броски через плечо и бедро, броски с захватом суставов, броски с целью жертвоприношения, броски с выведением из равновесия и броски с подсечкой ногами), удержание (удержание, удушение, захват, борьба и связывание веревкой) и оружие. Защитная тактика включала блокирование, уклонение, выведение из равновесия, смешивание и побег. Второстепенное оружие, такое как танто (нож), рёфундо кусари (утяжеленная цепь), кабуто вари (разрушитель шлемов) и каку си буки (секретное или замаскированное оружие) почти всегда включалось в дзюдзюцу Сэнгоку.
В более поздние времена другие ко-рю развились в системы, более знакомые практикующим Нихон дзюдзюцу, которые обычно можно увидеть сегодня. Их правильно классифицировать как Эдо дзюдзюцу (основанное в период Эдо ): они, как правило, предназначены для борьбы с противниками, не носящими доспехи и не находящимися на поле боя, а вместо этого используют захваты и удержания на одежде противника . Большинство систем Эдо дзюдзюцу включают в себя широкое использование атеми вадза (техника нанесения жизненно важных ударов), которая была бы малоэффективна против бронированного противника на поле боя. [ оригинальное исследование? ] Они, однако, были бы весьма полезны при столкновении с врагом или противником в мирное время, одетым в обычную уличную одежду (называемую «сухада будзюцу»). Иногда в учебную программу Эдо дзюдзюцу включали незаметное оружие, такое как танто (кинжалы) или тэссен (железные веера).
Другая редко встречающаяся историческая сторона — это ряд техник, изначально включенных в системы дзюдзюцу как Сэнгоку, так и Эдо. Называемая Ходзё вадза (捕縄術 ходзёдзюцу , Тори Нава Дзюцу , нава Дзюцу , Хаякава и другие), она включает в себя использование шнура ходзё (иногда сагэо или тасукэ ) для удержания или удушения нападающего. Эти техники по большей части вышли из употребления в наше время, но полицейские подразделения Токио все еще тренируются в их использовании и продолжают носить шнур ходзё в дополнение к наручникам. Очень старая Такэноути-рю — одна из наиболее узнаваемых систем, которая продолжает обширное обучение ходзё вадза. С началом эпохи Мэйдзи, когда был упразднен институт самураев и ношение мечей, древняя традиция Ягю Синган-рю (линии Сэндай и Эдо) в значительной степени сосредоточилась на дзюдзюцу (Явара), включенном в ее программу.
Существует множество других легитимных Нихон дзюдзюцу Рю, но они не считаются корю (древними традициями). Их называют либо Гэндай Дзюдзюцу, либо современным дзюдзюцу. Современные традиции дзюдзюцу были основаны после или ближе к концу периода Токугава (1868), когда существовало более 2000 школ ( рю ) дзюдзюцу. Различные предположительно традиционные рю и рюха, которые обычно считаются корю дзюдзюцу, на самом деле являются гэндай дзюдзюцу. Несмотря на современную структуру, очень немногие системы гэндай дзюдзюцу имеют прямые исторические связи с древними традициями и неправильно называются традиционными боевыми системами или корю. Их учебная программа отражает очевидный уклон в сторону техник из систем дзюдо и Эдо дзюдзюцу, и иногда мало или совсем не уделяют внимания стоячим захватам и броскам с захватом суставов, которые были распространены в стилях Корю. Они также обычно не обучают использованию традиционного оружия в отличие от систем Sengoku jūjutsu, которые это делали. Невероятность противостояния нападающему в доспехах и использования традиционного оружия является причиной этого предубеждения.
Со временем Gendai jujutsu был принят сотрудниками правоохранительных органов по всему миру и продолжает оставаться основой для многих специализированных систем, используемых полицией. Возможно, самой известной из этих специализированных полицейских систем является система Keisatsujutsu (полицейское искусство) Taiho jutsu (искусство ареста), разработанная и применяемая Токийским полицейским департаментом.
Методы джиу-джитсу были основой для многих военных методов рукопашного боя (включая британские/американские/российские спецподразделения и полицейские подразделения SO1) на протяжении многих лет. С начала 1900-х годов каждая военная служба в мире имеет курс рукопашного боя, который был основан на основных учениях джиу-джитсу. [9]
В начале 1900-х годов [10] Эдит Гарруд стала первой британской женщиной-преподавателем джиу-джитсу [11] и одной из первых женщин-инструкторов боевых искусств в западном мире. [12]
Существует множество форм спортивного джиу-джитсу, изначальной и самой популярной из которых является дзюдо, ныне олимпийский вид спорта. Одним из самых распространенных являются смешанные соревнования, где участники применяют разнообразные удары, броски и захваты, чтобы набрать очки. Существуют также соревнования по ката , где участники одного стиля выполняют приемы и оцениваются по их исполнению. Существуют также соревнования по свободному стилю, где участники по очереди атакуют друг друга, а защищающийся оценивается по исполнению. Еще одна более поздняя форма соревнований, которая становится все более популярной в Европе, — это форма соревнований Random Attack, которая похожа на Randori, но более формализована.
Слово дзюдзюцу можно разбить на две части. «Дзю» — это концепция. Идея, стоящая за этим значением дзю, — «быть мягким», «уступать», «поддаваться», «смешиваться», «уходить от опасности». «Дзюцу» — это принцип или «действующая» часть дзюдзюцу. На японском языке это слово означает искусство. [13]
Японские системы дзюдзюцу обычно делают больший акцент на бросках , удержаниях и захватах суставов по сравнению с боевыми искусствами , такими как каратэ , которые больше полагаются на ударные техники. Ударные техники считались менее важными в большинстве старых японских систем из-за защиты самурайских доспехов и потому, что они считались менее эффективными, чем броски и захваты, поэтому в основном использовались в качестве установок для их захватов и бросков, хотя некоторые стили, такие как Ёсин-рю , Тэндзин Синъё-рю и Кюсин-рю, делали больший акцент на ударах. Однако многие современные школы дзюдзюцу включают удары, как в качестве установки для дальнейших техник, так и в качестве отдельного действия.
В дзюдзюцу практикующие тренируются в использовании многих потенциально смертельных или парализующих движений, таких как броски с захватом суставов. Однако, поскольку студенты в основном тренируются в несоревновательной среде, риск сведен к минимуму. Студентов обучают навыкам прерывания падений , чтобы они могли безопасно практиковать опасные броски .
Поскольку дзюдзюцу имеет так много граней, оно стало основой для множества стилей и производных сегодня. Поскольку каждый инструктор включал новые техники и тактики в то, чему его учили изначально, они кодифицировали и разработали свою собственную рю (школу) или федерацию, чтобы помочь другим инструкторам, школам и клубам. Некоторые из этих школ изменили исходный материал настолько, что они больше не считают себя стилем дзюдзюцу. Споры и обсуждения среди сообщества боевых искусств привели к теме о том, являются ли конкретные методы на самом деле вообще не дзюдзюцу. Отслеживание истории конкретной школы может быть обременительным и невозможным в некоторых обстоятельствах.
Около 1600 года существовало более 2000 стилей дзюдзюцу ко-рю , большинство из которых имели хотя бы некоторое общее происхождение, характеристики и общие техники. Конкретные технические характеристики, список техник и способ выполнения техник различались от школы к школе. Многие из обобщений, отмеченных выше, не верны для некоторых школ дзюдзюцу. Школы дзюдзюцу с длинной родословной включают:
Айкидо — современное боевое искусство, разработанное в основном в конце 1920-х — 1930-х годов Морихэем Уэсибой из системы Дайто-рю Айки-дзюдзюцу . Уэсиба был опытным учеником Такэда Сокаку , а айкидо представляло собой системное усовершенствование защитных техник из Айки-дзюдзюцу способами, которые предназначены для предотвращения вреда как нападающему, так и защищающемуся. Айкидо сильно изменилось при жизни Уэсибы, поэтому более ранние стили (такие как Ёсинкан ) больше похожи на оригинальное Айки-дзюдзюцу, чем те (такие как Ки-айкидо ), которые больше напоминают техники и философию, которые Уэсиба подчеркивал к концу своей жизни.
Вадо-рю (和道流) — один из четырёх основных стилей каратэ, основанный Хиронори Оцукой (1892–1982). Вадо-рю — это гибрид японских боевых искусств, таких как Синдо Ёсин-рю дзю-дзюцу, Сётокан каратэ и Сито-рю каратэ. Сам стиль делает акцент не только на ударах, но и на тай-сабаки, захватах суставов и бросках. Он берёт своё начало в Томари-тэ.
С одной точки зрения, Вадо-рю можно считать стилем дзю-дзюцу, а не каратэ. Хиронори Оцука увлекался дзю-дзюцу и некоторое время был его главным инструктором. Когда Оцука впервые зарегистрировал свою школу в Дай Ниппон Бутоку Кай в 1938 году, стиль назывался «Синсю Вадо-рю каратэ-дзюдзюцу», название, отражающее его гибридный характер. Оцука был лицензированным практикующим Синдо Ёсин-рю и учеником Ёсин-рю, когда впервые встретился с окинавским мастером каратэ Гитином Фунакоси. После обучения у Фунакоси и после их раскола с окинавскими мастерами, такими как Кенва Мабуни и Мотобу Тёки, Оцука объединил Синдо Ёсин-рю с окинавским каратэ. Результатом усилий Оцуки стало Вадо-рю каратэ.
Дзюдзюцу впервые было представлено в Европе в 1898 году Эдвардом Уильямом Бартоном-Райтом , который изучал Тендзин Синъё-рю и Синден Фудо-рю в Иокогаме и Кобе . Он также недолго тренировался в Кодокане в Токио . Вернувшись в Англию, он сложил основы всех этих стилей, а также бокс , саватэ и формы боя на палках в эклектичную систему самообороны под названием Бартитсу . [17]
Современное дзюдо — классический пример спорта, произошедшего от дзюдзюцу. Многие изучающие дзюдо, как и Кано, считают, что дзюдо — это не спорт, а система самообороны, прокладывающая путь к миру и всеобщей гармонии. Если убрать еще один слой, то некоторые популярные виды искусства имели инструкторов, которые изучали одну из этих производных дзюдзюцу и позже добивались успеха на соревнованиях с помощью своей собственной производной. Это создало обширную семью боевых искусств и видов спорта, которые в какой-то степени могут проследить свою родословную от дзюдзюцу.
Способ обращения с противником также зависит от философии учителя в отношении боя. Это также отражается в различных стилях или школах дзюдзюцу.
Не все дзюдзюцу использовалось в спортивных состязаниях, но практическое использование в мире самураев закончилось около 1890 года. Такие приемы, как выдергивание волос, тыканье в глаза и атаки в пах, считались и считаются неприемлемыми в спорте, поэтому они исключены из соревнований по дзюдо или рандори . Тем не менее, дзюдо сохранило некоторые более смертельные, опасные приемы в своих ката . Ката предназначались для практики учениками всех классов, но теперь в основном практикуются формально как полные наборы рутин для выступления, соревнований по ката и аттестации, а не как индивидуальные приемы самообороны в классе. Тем не менее, дзюдо сохранило полный набор приемов удушения и удушения для своей спортивной формы и всевозможных захватов суставов. Даже приемы удержания дзюдо имеют болевые, сдавливающие позвоночник и ребра и удушающие аспекты. Сдача, вызванная законным удержанием, считается законной победой. Кано рассматривал безопасный «соревновательный» аспект дзюдо как важную часть обучения тому, как контролировать тело противника в реальном бою. Кано всегда считал дзюдо формой и развитием дзюдзюцу.
Техника дзюдо начинается с захвата противника, за которым следует выведение его из равновесия и использование его импульса против него, а затем применение техники. Кудзуши (искусство нарушения равновесия) также используется в дзюдзюцу, при котором атака противника отражается с использованием его импульса против него самого, чтобы остановить его движения, а затем бросить его или прижать с помощью техники — таким образом контролируя противника. Известно, что в обеих системах кудзуши необходим для того, чтобы использовать как можно меньше энергии. Дзюдзюцу отличается от дзюдо несколькими способами. В некоторых обстоятельствах дзюдоист создает кудзуши, ударяя противника по его слабой линии. Другие методы создания кудзуши включают захват, скручивание, тычки или удары по областям тела, известным как точки атеми или точки давления (области тела, где нервы расположены близко к коже — см. кюсё-дзюцу ), чтобы вывести противника из равновесия и подготовить броски.
Бразильское джиу-джитсу (BJJ) было разработано после того, как Мицуё Маэда привёз дзюдо в Бразилию в 1914 году. Маэда согласился обучать этому искусству Луиса Франсу , Жасинто Ферро и Карлоса Грейси , сына своего друга, бизнесмена и политика Гастао Грейси . Луис Франса продолжил обучать этому искусству Освальдо Фадду . После того, как Карлос научился этому искусству у Ферро и Маэды, он передал свои знания своим братьям Освальдо, Гастао-младшему и Джорджу. Тем временем Элио Грейси заглядывал и практиковал техники, хотя ему говорили, что он слишком мал для практики. В то время дзюдо всё ещё обычно называли Кано джиу-джитсу (от его основателя Кано Дзигоро), поэтому этот стиль называется бразильским джиу-джитсу .
Его акцент сместился на борьбу в партере, потому что семья Грейси считала, что ее легче освоить, чем броски и стойку, а также она больше соответствовала физическим ограничениям невысокого или тощего человека. Карлос и Элио разработали стиль, продвигая бои-вызовы против практикующих другие боевые искусства, соревнования и экспериментируя на протяжении десятилетий тренировок. Успех специалиста по бразильскому джиу-джитсу Ройса Грейси на первом всемирном современном соревновании по смешанным боевым искусствам , UFC , принес известность бразильскому джиу-джитсу и во многом приписывается привлечению внимания к важности борьбы в партере в смешанных боевых искусствах, в результате чего зарождающаяся область переняла многие из его практик. BJJ — это в первую очередь стиль боя в партере, который применяет приемы борьбы на близком расстоянии и использует захваты суставов и удушающие захваты для подчинения противника ( сабмишн-грэпплинг ). Однако менее практикуемые приемы стойки в Грейси-джиу-джитсу сохранились в некоторых клубах БЖЖ из наследия дзюдо и джиу-джитсу (броски дзюдо, защита от ножа, защита от оружия, блокировка, удары и т. д.).
Самбо (аббревиатура от сам озащита без оружиа , русск. « самооборона без оружия») — раннее советское боевое искусство, прямой потомок дзюдо, разработанное в 1920-х годах Виктором Спиридоновым , инструктором джиу-джитсу спортивного общества «Динамо» и ветераном Русско-японской войны . Поскольку оно было разработано в основном для полицейских целей, особый акцент в самбо делался на стоячих захватах и контратаках, чтобы освободиться от удержания, задержания и сопровождения подозреваемого, не сбивая его с ног; броски в самбо использовались в основном как защитный контрудар в случае внезапной атаки сзади. Вместо бросков в нем использовались тейкдауны, чтобы вывести противника из равновесия, фактически не бросая его на землю, при этом сохраняя устойчивое равновесие . По сути, это был вид боевого искусства, основанный на армрестлинге стоя, мастерстве захватов локтей, в котором использовались различные виды захватов локтей, узлов и компрессионных захватов (и контратаки для защиты от них), применяемые к пальцам, большим пальцам, запястью, предплечью, локтю, бицепсу, плечу и шее противника, в сочетании с давлением пальцев на различные триггерные точки человеческого тела, особенно чувствительные к болезненному давлению, а также манипулирование рукавом и воротником противника для обездвиживания его верхней части тела, конечностей и подчинения его. Самбо сочетало джиу-джитсу с борьбой, боксом и жестокими приемами для экстремальных уличных ситуаций.
Позже, в конце 1930-х годов, ученик Спиридонова Владислав Волков систематизировал его для преподавания в военных и полицейских академиях, и в конечном итоге объединил с техникой борьбы на основе дзюдо, разработанной Василием Ощепковым , который был третьим иностранцем, изучавшим дзюдо в Японии, и получил черный пояс второй степени, врученный самим Кано Дзигоро, охватывая традиционные среднеазиатские стили народной борьбы, исследованные учеником Ощепкова Анатолием Харлампиевым , чтобы создать самбо . Поскольку Спиридонов и Ощепков очень не любили друг друга, и оба яростно выступали против объединения своих усилий, их ученикам пришлось урегулировать разногласия и создать объединенную систему. Современное спортивное самбо похоже на спортивное дзюдо или спортивное бразильское джиу-джитсу, но отличается использованием куртки -самбовки и шорт вместо полного кейкоги , а также особым акцентом на болевые приемы на ноги и захваты, но гораздо меньшим акцентом на защиту и удушающие приемы (запрещенные на соревнованиях).
После того, как дзюдзюцу проникло на Запад, многие из этих более традиционных стилей подверглись процессу адаптации в руках западных практиков, формируя искусство дзюдзюцу, чтобы оно соответствовало западной культуре в ее бесчисленных разновидностях. Сегодня существует много отчетливо вестернизированных стилей дзюдзюцу, которые в разной степени придерживаются своих японских корней. [18]
Некоторые из крупнейших школ гэндай дзюдзюцу , возникших после реформации (основанных после 1905 года), включают (но, конечно, не ограничиваются ими, поскольку существуют сотни (возможно, тысячи) новых направлений «дзюдзюцу»):
Существует множество видов спортивного джиу-джитсу. Одна из версий спортивного джиу-джитсу известна как "JJIF Rules Sport Ju-Jitsu", организованная Международной федерацией джиу-джитсу (JJIF). JJIF является членом GAISF и признана официальным видом спорта Всемирных игр .
Спортивное дзюдзюцу существует в трех основных вариантах. В дуэте (демонстрация самообороны) и тори (атакующий), и уке (защитник) входят в одну команду и демонстрируют приемы самообороны. В этом варианте есть специальная система под названием «Случайные атаки» , которая фокусируется на привитии быстрого времени реакции на любую атаку путем защиты и контратаки. Тори и уке также из одной команды, но здесь они не знают, какой будет атака, которую судьи дают тори без ведома уке.
Второй вариант — это система борьбы ( Freefighting ), где участники совмещают удары, захваты и приемы по правилам, которые подчеркивают безопасность. Многие потенциально опасные приемы, такие как броски ножницами, захваты шеи и удушение и блокировка пальцев, запрещены в спортивном джиу-джитсу. Существует ряд других стилей спортивного джиу-джитсу с различными правилами. [19] [20]
Третий вариант — японская/Ne Waza (борьба) система, в которой участники начинают стоять и работают над приемом. Удары не допускаются.
Другие варианты соревнований включают спарринг с различными наборами правил. Партерный бой похож на BJJ, ката и показательные выступления.
Спарринг и партерный бой могут иметь различные наборы правил в зависимости от организации. Ката могут быть с открытой рукой или с традиционным оружием джиу-джитсу, а показательные выступления могут быть парными или командными до 7 человек. [21]
Японская культура и религия переплелись с боевыми искусствами в общественном воображении. Буддизм , синтоизм , даосизм и конфуцианская философия сосуществуют в Японии, и люди обычно смешивают и подбирают их по своему вкусу. Это отражает разнообразие взглядов, которые можно найти в разных школах.
Дзюдзюцу выражает философию уступки силе противника, а не попытки противопоставить силу силе. Манипулирование атакой противника с помощью его силы и направления позволяет дзюдзюцу контролировать равновесие противника и, следовательно, не давать противнику сопротивляться контратаке.