stringtranslate.com

Древние высшие учебные заведения

Мозаика из Помпеи (I в. до н.э.) с изображением Академии Платона .

Во многих культурах были созданы разнообразные древние высшие учебные заведения, обеспечивающие институциональную основу для научной деятельности. Эти древние центры спонсировались и контролировались судами; религиозными учреждениями, спонсировавшими соборные школы , монастырские школы и медресе ; научными учреждениями, такими как музеи, больницы и обсерватории; и соответствующими учеными. Их следует отличать от университетов западного типа , автономной организации ученых, зародившейся в средневековой Европе [1] и получившей распространение в других регионах в наше время (см. список старейших постоянно действующих университетов ). [2]

Африка

Северная Африка

Египет

Древние египтяне в 2000 году до нашей эры основали организацию высшего образования – Пер - анк , что означает «Дом жизни». [3] [4]

В третьем веке до нашей эры, во времена династии Птолемеев , Серапеум , Мусион и Александрийская библиотека служили высшими учебными заведениями в Александрии . [5] [4]

В Каире Аль-Азхар , основанный в 970 году нашей эры, служил организацией высшего образования. [6] [4]

Марокко

В Фесе Фатима аль-Фихри основала медресе в 859 году нашей эры, которое в конечном итоге стало организацией высшего образования, ныне называемой Университетом аль-Каравийин . [6] [4]

Тунис

Университет Эз-Зитуна , основанный в 732 году нашей эры как мечеть Аль-Зайтуна , служил организацией высшего образования. [4]

Западная Африка

Мали

В двенадцатом веке нашей эры университет Санкоре , который начинался как мечеть Санкоре, служил организацией высшего образования в Тимбукту . [6] [4] Мечеть Санкоре, Мечеть Сиди Яхья и Мечеть Джингеребер составляют то, что называется Университетом Тимбукту . [6] [4]

Восточная Африка

Эфиопия

В четвертом веке нашей эры, во время правления императора Эллы Амиды , аксумская императорская церковь служила организацией высшего образования. [3] [4]

Азия

Древняя Индия

Крупные буддийские монастыри ( махавихары ), особенно в Пушпагири , Наланде , Валабхи и Таксиле , включали школы, которые были одними из основных высших учебных заведений в древней Индии . Салаи в Южной Индии, такие как Канталлур Салай и Партивапурам Салай, служили той же цели.

Наланда

Наланда , древний центр высшего образования в Бихаре , Индия [7] [8] с 427 по 1197 год.

Наланда была основана в пятом веке нашей эры в Бихаре , Индия , [7] и просуществовала примерно до 1200 года нашей эры. Он был посвящен буддийским исследованиям, но также обучал студентов изящным искусствам, медицине, математике, астрономии, политике и военному искусству. [9]

Литературные данные свидетельствуют о том, что в 1193 году Наланда Махавихара был разграблен [10] Бахтияром Хилджи. [11] Персидский историк Минхадж-и-Сираж в своей хронике «Табакат-и-Насири» сообщил о нападении на буддийский монастырь, в котором были убиты все буддийские монахи. Возможно, это была Наланда, но другие полагают, что это был Одантапури . [12] В 2014 году в соседнем Раджгире был открыт современный Университет Наланда .

Пушпагири

Удаягири, Одиша Часть Пушпагири

Школа в Пушпагири была основана в третьем веке нашей эры как нынешняя Одиша , Индия. По состоянию на 2007 год руины Махавихары еще не были полностью раскопаны. Следовательно, большая часть истории Махавихары остается неизвестной. Из трех кампусов Махавихары Лалитгири в районе Каттак является самым старым. Иконографический анализ показывает, что Лалитгири был основан уже в период Сюнга во втором веке до нашей эры, что делает его одним из старейших буддийских учреждений в мире. Китайский путешественник Сюаньцзан (Хиуэн Цанг), посетивший его в 639 году н.э., упоминает Пупхагири Махавихара , [13] [14], а также в средневековых тибетских текстах. Однако, в отличие от Такшилы и Наланды, руины Пушпагири не были обнаружены до 1995 года, когда преподаватель местного колледжа впервые наткнулся на это место. [15] [16] Задача по раскопкам руин Пушпагири, простирающихся на 58 гектаров (143 акра) земли, была выполнена Одишским институтом морских исследований и исследований Юго-Восточной Азии в период с 1996 по 2006 год. В настоящее время она выполняется Археологическая служба Индии (ASI). [17] Об этом учебном центре также упоминается в надписях Нагарджунаконды . [18] [19]

Таксила

Древняя Таксила или Такшашила в древней Гандхаре (современный Пакистан ) была ранним буддийским центром обучения. Согласно разрозненным источникам, которые были зафиксированы лишь тысячелетие спустя, он мог быть датирован как минимум пятым веком до нашей эры. [20] Некоторые ученые датируют существование Такшашилы шестым веком до нашей эры. [21] Школа состояла из нескольких монастырей без больших общежитий или лекционных залов, где религиозное обучение, скорее всего, все еще осуществлялось на индивидуальной основе. [20]

Такшашила довольно подробно описана в более поздних сказках Джатаки , написанных в Шри-Ланке примерно в пятом веке нашей эры. [22]

Он стал известным центром обучения, по крайней мере, за несколько столетий до нашей эры и продолжал привлекать студентов до разрушения города в пятом веке нашей эры. Такшашила, пожалуй, наиболее известна благодаря своей связи с Чанакьей . Говорят, что знаменитый трактат «Артхашастра» ( «Экономическое знание» на санскрите ) Чанакьи был написан в самой Такшашиле. В Таксиле учились Чанакья (или Каутилья), [23] император Маурьев Чандрагупта [ 24] и аюрведический врач Чарака . [25]

Обычно в Такшашилу поступал студент в шестнадцать лет. В дополнение к юридической школе , медицинской школе и школе военных наук преподавали Веды и восемнадцать искусств, которые включали такие навыки, как стрельба из лука , охота и знание слонов . [25]

Викрамашила

Викрамашила был одним из двух наиболее важных центров обучения в Индии во времена Империи Пала , наряду с Наландой . Викрамашила был основан королем Дхармапалой (783–820 гг.) в ответ на предполагаемое снижение качества обучения в Наланде. Атиша , известный пандит , иногда упоминается как известный настоятель . Он был разрушен войсками Мухаммеда бин Бахтияра Хильджи около 1200 года. [26]

Викрамашила известна нам главным образом из тибетских источников, особенно из сочинений Таранатхи , тибетского монаха-историка шестнадцатого и семнадцатого веков. [27]

Викрамашила был одним из крупнейших буддийских университетов, в котором работало более ста преподавателей и около тысячи студентов. Он выпустил выдающихся ученых, которых часто приглашали из-за границы для распространения буддийского образования, культуры и религии. Самым выдающимся и выдающимся среди всех был Атиша Дипанкара, основатель традиции Сарма тибетского буддизма. Здесь преподавали такие предметы, как философия, грамматика, метафизика, индийская логика и т. д., но наиболее важной отраслью обучения был тантризм . [ нужна цитата ]

Другой

Дальнейшие центры включают Одантапури в Бихаре (около 550–1040 гг.), Тельхару в Бихаре [28] (вероятно старше Наланды [29] ), Сомапура Махавихару и Джагаддалу Махавихару в Бенгалии , Канчипурам , в Тамилнаде , Маньяхете , в Карнатаке , Нагарджунаконде. , в Андхра-Прадеше , Шарада Пит , Сомапура Махавихара , в Бангладеш , Валабхи , в Гуджарате , Варанаси в Уттар-Прадеше , Викрамашила , в Бихаре ( около 800–1040 гг.), Махавихара , Абхаягири Вихара и Джетаванарамайя , в Шри-Ланке . [ нужна цитата ]

Восточная Азия

Китай

В Китае древняя императорская академия, известная как Тайсюэ, была основана династией Хань . Оно периодически наследовалось последующими китайскими династиями вплоть до династии Цин, в некоторых из которых название было изменено на Гоосюэ или Гоцзицзянь . Пекинский университет (Императорский университет Пекина) и Нанкинский университет считаются заменой Тайсюэ. К 725 году нашей эры Шуюань или академии классического обучения были частными учебными заведениями, основанными во времена средневековой китайской династии Тан . Академия Юэлу (позже ставшая Университетом Хунани ), основанная в 976 году н.э., является одной из четырех древних знаменитых Шуюань (академий) во времена династии Сун . [30]

Япония

В Японии Дайгакурё был основан в 671 году, а Асикага Гакко — в девятом веке и восстановлен в 1432 году .

Корея

В Корее Тэхак был основан в 372 году, а Кукхак — в 682 году. Совоны были частными учреждениями, основанными во времена династии Чосон и сочетавшими в себе функции конфуцианского храма и подготовительной школы. Сонгюнгван был основан в 1398 году для вознесения молитв и поминовения Конфуция и его учеников, а также для содействия изучению конфуцианского канона . Это был преемник Кукджагама из династии Корё (992 г.). В 1946 году он был вновь открыт как Университет Сунгюнкван , частный университет западного типа .

Древняя Персия

Академия Гондишапура была основана в третьем веке нашей эры под властью сасанидских царей и продолжала свою научную деятельность в течение четырех столетий после того, как ислам пришел в Иран. Это был важный медицинский центр шестого и седьмого веков и яркий пример модели высшего образования в доисламском Иране. [31] Когда Платоновская Академия в Афинах была закрыта в 529 году, некоторые из ее языческих ученых отправились в Гундишахпур, хотя через год они вернулись в Византию. [ нужна цитата ]

Европа

Классическая Греция

Мужчина в красной тунике держит свиток (возможно, Аристотеля) в группе сидящих и стоящих мужчин.
Школа Аристотеля , картина Густава Адольфа Шпангенберга 1880-х годов.

Платоновская академия (иногда называемая Афинским университетом), [32] [33] основана ок. 387 г. до н. э. в Афинах , Греция , построенный философом Платоном , просуществовал до 86 г. до н. э., когда он был разрушен во время осады Суллы и разграбления Афин. [34] Примерно 400 лет спустя, в четвертом веке нашей эры, философ-платоник Плутарх из Афин основал школу, которая отождествляла себя с Академией Платона. Эта школа просуществовала до 529 года, когда она была закрыта по указу императора Юстиниана, запрещавшему преподавание язычникам. [35] В эпоху Возрождения Академии также подражала Флорентийская Платоновская Академия , члены которой считали себя следующими традициями Платона. [ нужна цитата ]

Около 335 г. до н.э. преемник Платона Аристотель основал Перипатетическую школу , ученики которой собирались в гимназии Лицей в Афинах. Школа также прекратила свое существование в 86 г. до н.э. во время голода, осады и разграбления Афин Суллой . [36]

Репутация греческих учреждений была такова, что от них произошли по крайней мере четыре основных современных образовательных термина: академия , лицей , гимназия и музей . [ нужна цитата ]

Христианская Европа

Константинопольский университет , основанный как высшее учебное заведение в 425 году, готовил выпускников для занятия руководящих постов на императорской службе или в церкви. [37] Он был реорганизован в студенческую корпорацию в 849 году регентом Вардой императора Михаила III . Некоторые считают его самым ранним высшим учебным заведением с некоторыми характеристиками, которые мы сегодня связываем с университетом (исследования и преподавание, автоматическое администрирование, академическая независимость и т. д.). Если университет определяется как «высшее учебное заведение», то ему предшествуют несколько других, включая Академию, с которой он был основан, чтобы конкурировать и в конечном итоге заменен. Если исходное значение этого слова считать «корпорацией студентов», то это может быть первый пример такого учреждения. Преславская литературная школа и Охридская литературная школа были двумя основными литературными школами Первой Болгарской империи . [ нужна цитата ]

В Западной Европе в раннем средневековье епископы спонсировали кафедральные школы , а монастыри спонсировали монашеские школы , предназначенные главным образом для обучения духовенства . Самым ранним свидетельством существования европейской епископальной школы является школа, основанная в вестготской Испании на Втором Толедском соборе в 527 году . и примерно в двадцати городах Галлии в шестом и седьмом веках. [39]

Помимо этих епископских школ, существовали монашеские школы, в которых обучались монахи и монахини, а также будущие епископы, на более продвинутом уровне. [40] На рубеже двенадцатого и тринадцатого веков некоторые из них превратились в автономные университеты. Ярким примером является то, что Парижский университет вырос из школ, связанных с собором Нотр-Дам , монастырем Св. Женевьева и аббатство Святого Виктора . [41] [42]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Стивен К. Ферруоло, Истоки университета: Парижские школы и их критики, 1100–1215 , (Стэнфорд, Stanford University Press, 1985), стр. 4–5 ISBN 0-8047-1266-2 
  2. ^ Хильда де Риддер-Симоэнс (1994). История университета в Европе: Университеты в средние века / под ред. Хильда де Риддер-Симоэнс . ISBN 978-0-521-36105-7.
  3. ^ аб Лулат, YG-M. (2005). История высшего образования в Африке от древности до наших дней: критический синтез. Издательская группа Гринвуд. п. 44. ИСБН 9780313320613.
  4. ^ abcdefgh Алему, Синтайеху Кассайе. «Значение, идея и история университетского/высшего образования в Африке: краткий обзор литературы» (PDF) . Институт педагогических наук . FIRE: Форум международных исследований в области образования.
  5. ^ Каннингем, Джеффри Дж. «Роль учебных заведений в Александрии Птолемеев». Коллекция аспирантуры WWU . Университет Западного Вашингтона.
  6. ^ abcd Питерс, Майкл А. (2019). «Древние центры высшего образования: предвзятость в сравнительной истории университетов?». Образовательная философия и теория . 51 (11): 1063–1072. дои : 10.1080/00131857.2018.1553490 . S2CID  149851763.
  7. ^ аб Алтекар, Анант Садашив (1965). Образование в Древней Индии , Шестое, Варанаси: Нанд Кишор и братья.
  8. ^ «Действительно старая школа», Гартен, Джеффри Э. Нью-Йорк Таймс, 9 декабря 2006 г.
  9. ^ OpEd в New York Times: Университет Наланды
  10. ^ Аллен, Чарльз. Будда и сахибы .
  11. ^ Скотт, Дэвид (май 1995 г.). «Буддизм и ислам: встречи от прошлого к настоящему и межконфессиональные уроки». п. 141. Идентификатор цифрового объекта: 10.1163/1568527952598657.
  12. ^ Андре Винк (2002). Аль-Хинд: Короли-рабыни и исламское завоевание, 11–13 века. БРИЛЛ. стр. 146–148. ISBN 0-391-04174-6.
  13. ^ Бинаяк Мишра (1986). Индийская культура и культ Джаганнатхи. Пунти Пустак.
  14. ^ «Сокровища Ориссы». Февраль 2005 г. Архивировано из оригинала 21 октября 2007 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  15. ^ Гонконг Мохапатра (декабрь 2004 г.). «Великое наследие Ориссы» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 апреля 2009 года.
  16. ^ «ASI надеется на наследие холмов - сохранение начнется на территории Ориссы» . Телеграф . Калькутта, Индия. 29 января 2007 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2013 г.
  17. ^ «Археологическая служба Индии захватывает буддийский участок Ориссы» . 17 ноября 2006 г.
  18. ^ Томас Э. Дональдсон (2001). Иконография буддийской скульптуры Ориссы: Текст. Публикации Абхинава. п. 4. ISBN 978-81-7017-406-6.
  19. ^ Пратападитья Пал; Публикации Марга (2001). Орисса снова посетила. Публикации Марга. ISBN 978-81-85026-51-0.
  20. ^ аб Шарфе, Хартмут; Бронкхорст, Йоханнес; Спулер, Бертольд; Альтенмюллер, Хартвиг ​​(2002). Handbuch Der Orientalistik: Индия. Образование в древней Индии . п. 141. ИСБН 978-90-04-12556-8.
  21. ^ «История образования», Британская энциклопедия , 2007.
  22. ^ Маршалл 1975:81
  23. Kautilya. Архивировано 10 января 2008 года в Wayback Machine . Британская энциклопедия.
  24. ^ Мукерджи, Радхакумуд (1966). Чандрагупта Маурья и его времена . Паб Мотилал Банарсидасс. п. 17. ISBN 978-81-208-0405-0.
  25. ^ аб Мукерджи, Радхакумуд (1990). Древнеиндийское образование: брахманское и буддийское . Паб Мотилал Банарсидасс. стр. 478–489. ISBN 978-81-208-0423-4.
  26. ^ Сандерсон, Алексис. «Эпоха Шива: рост и господство шиваизма в период раннего средневековья». В: Генезис и развитие тантризма под редакцией Шинго Эйноо. Токио: Институт восточной культуры Токийского университета, 2009. Специальная серия Института восточной культуры, 23, стр. 89.
  27. ^ «Раскопанные останки в Наланде» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 13 июля 2012 г.
  28. ^ "РАСКОПКИ ТЕЛХАРЫ (НАЛАНДА). Краткий отчет" (PDF) . yac.bih.nic.in. Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2014 года . Проверено 17 февраля 2015 г.
  29. ^ "Руины университета Тельхара старше Наланды, Викрамшила" . первый пост. 14 декабря 2014 года . Проверено 17 февраля 2015 г.
  30. ^ «Представление Университета Хунань». Университет Хунань .
  31. ^ Салари, Х. «Университет в Иране». бумага . Джазиреданеш. Архивировано из оригинала 25 марта 2016 года . Проверено 13 мая 2011 г.
  32. ^ Эллвуд П. Кабберли (2004). История образования. Издательство Кессинджер. п. 50. ISBN 978-1-4191-6605-1.
  33. ^ Говард Юджин Уилсон (1939). Гарвардский обзор образования. Гарвардский университет.
  34. ^ «Платон: Академия». Интернет-энциклопедия философии . Проверено 7 апреля 2021 г.
  35. ^ «Платон: Академия». Интернет-энциклопедия философии . Проверено 7 апреля 2021 г.
  36. ^ 336 г. до н.э.: Ферли 2003a, с. 1141; 335 г. до н.э.: Линч 1997, с. 311; 334 г. до н. э.: Ирвин, 2003 г.
  37. ^ Константинидес, CN (2003). «Риторика в Византии: материалы тридцать пятого весеннего симпозиума по византийским исследованиям». В Джеффрисе, Элизабет (ред.). Преподаватели и ученики риторики в поздневизантийский период . Ashgate Publishing, Ltd., стр. 39–53. ISBN 0-7546-3453-1.
  38. ^ Рише, Образование и культура , стр. 126–7.
  39. ^ Рише, Образование и культура , стр. 282–90.
  40. ^ Рише, Образование и культура , стр. 290–8.
  41. ^ Педерсен, Олаф (1997). Первые университеты: Studium Generale и истоки университетского образования в Европе . Издательство Кембриджского университета. стр. 130–31. ISBN 978-0-521-59431-8.
  42. ^ Рост университетов . Издательство Корнельского университета. 1957. стр. 12–16. ISBN 978-0-8014-9015-6.

Внешние ссылки