Понятие италийских народов широко используется в лингвистике и историографии древней Италии. В строгом смысле, обычно используемом в лингвистике, оно относится к оско-умбрам и латино-фалисканцам , носителям италийских языков , подгруппы индоевропейской языковой семьи. В более широком смысле, обычно используемом в историографии, все древние народы Италии называются италийскими народами, включая тех, кто не говорил на индоевропейских языках, таких как ретийцы , лигуры и этруски . Поскольку латиняне достигли доминирующего положения среди этих племен, в силу расширения римской цивилизации , другие италийские племена приняли латинский язык и культуру в рамках процесса романизации .
Италики — этнолингвистическая группа , которую можно распознать по использованию италийских языков , которые образуют одну из ветвей индоевропейских языков .
За пределами специализированной лингвистической литературы этот термин также используется для описания древних народов Италии , как они были определены во времена Римской империи, включая доримские народы , такие как этруски и ретийцы , которые не говорили на индоевропейских языках. [1] Такое использование неуместно в лингвистике, но используется такими источниками, как Encyclopaedia Britannica , в которой утверждается, что «Италия достигла единой этнолингвистической, политической и культурной физиономии только после римского завоевания, однако ее самые древние народы остаются закрепленными в названиях регионов Римской Италии — Лациум , Кампания , Апулия , Бруттий , Лукания , Эмилия-Романья , Самний , Пиценум , Умбрия , Этрурия , Венеция и Лигурия ». [2]
В медном веке , в то же время, когда появилась металлообработка, считается, что индоевропейские народы мигрировали в Италию несколькими волнами. [3] С этой миграцией связаны культура Ремеделло и культура Ринальдоне в Северной и Центральной Италии , а также культура Гаудо в Южной Италии . Эти культуры возглавлялись воинской аристократией и считаются интрузивными. [3] Их индоевропейский характер подтверждается наличием оружия в захоронениях, появлением лошади в Италии в это время и материальным сходством с культурами Центральной Европы . [3]
,_The_Horse,_The_Wheel_and_Language.jpg/1280px-Indo-European_Migrations._Source_David_Anthony_(2007),_The_Horse,_The_Wheel_and_Language.jpg)
Согласно Дэвиду В. Энтони , между 3100 и 3000 годами до н. э. произошла массовая миграция протоиндоевропейцев из ямной культуры в долину Дуная . Тысячи курганов приписываются этому событию. Эти миграции, вероятно, отделили доиталийские , докельтские и догерманские языки от протоиндоевропейских . [4] К этому времени анатолийские народы и тохары уже отделились от других индоевропейцев. [5] Гидронимия показывает, что прародина протогерманских языков находилась в Центральной Германии , что также очень близко к родине италийских и кельтских языков. [6] Происхождение гипотетического предкового «итало-кельтского» народа следует искать в сегодняшней восточной Венгрии , заселенной около 3100 года до н. э. ямной культурой . Эта гипотеза в некоторой степени подтверждается наблюдением, что италийские языки разделяют большое количество изоглоссов и лексических терминов с кельтскими и германскими языками , некоторые из которых, скорее всего, относятся к бронзовому веку . [3] В частности, используя байесовские филогенетические методы, Рассел Грей и Квентин Аткинсон утверждали, что носители протоиталийских языков отделились от протогерманцев за 5500 лет до настоящего времени, т. е. примерно в начале бронзового века. [7] Это дополнительно подтверждается тем фактом, что германская языковая семья разделяет больше словарного запаса с италийскими языками, чем с кельтскими языками. [8]
С конца третьего до начала второго тысячелетия до нашей эры племена, пришедшие как с севера, так и из Франко-Иберии, принесли культуру кубков [9] и использование бронзовой ковки в долину реки По , в Тоскану и на побережья Сардинии и Сицилии . Кубки могли быть связующим звеном, которое принесло ямные диалекты из Венгрии в Австрию и Баварию . Эти диалекты могли затем развиться в протокельтский [10] . Прибытие индоевропейцев в Италию в некоторых источниках приписывается кубкам [1] . Миграция через Альпы из Восточно-Центральной Европы ранних индоевропейцев, как полагают, произошла около 1800 г. до н. э. [11] [12] По мнению Барфилда, появление культуры Полада связано с перемещением нового населения, прибывшего из южной Германии и из Швейцарии . [13] По мнению Бернара Сержента , происхождение лигурийской языковой семьи (по его мнению, отдаленно связанной с кельтской и италийскими) следует искать в культурах Полада и Рона, южных ветвях унетицкой культуры . Эти люди поселились в предгорьях Восточных Альп и представляют материальную культуру, похожую на современные культуры Швейцарии, Южной Германии и Австрии. [14]
В середине второго тысячелетия до нашей эры в долине реки По развилась культура Террамаре . [15] Культура Террамаре получила свое название от остатков черной земли ( terra marna ) от поселенческих курганов, которые долгое время служили удобрениями для местных земледельцев. Эти люди все еще были охотниками, но имели домашних животных; они были довольно искусными металлургами, отливая бронзу в формы из камня и глины, а также были земледельцами, выращивая бобы , виноград , пшеницу и лен . Латино-фалисканский народ был связан с этой культурой, особенно археологом Луиджи Пигорини . [3]
Культура полей погребальных урн могла принести в Италию протоиталийских людей из числа «итало-кельтских» племен, которые остались в Венгрии. [10] Считается, что эти племена проникли в Италию с востока в конце второго тысячелетия до н. э. через прото-виллановскую культуру . [10] Позже они пересекли Апеннинские горы и поселились в центральной Италии, включая Лациум . До 1000 г. до н. э. несколько италийских племен, вероятно, проникли в Италию. Они разделились на различные группы и постепенно заняли центральную и южную Италию. [12] Этот период характеризовался широкомасштабными потрясениями в Средиземноморье, включая появление « народов моря» и крах позднего бронзового века . [16]
Протовиллановская культура доминировала на полуострове и заменила предыдущую апеннинскую культуру . Протовиллановцы практиковали кремацию и хоронили прах своих умерших в погребальных урнах в форме двойного конуса, часто украшенных геометрическим узором. Элитные могилы, содержащие ювелирные изделия, бронзовые доспехи и конскую сбрую, были отделены от обычных могил, что впервые показало развитие высокоиерархического общества, столь характерного для индоевропейских культур . [17] Характеристики захоронений связывают протовиллановскую культуру с центральноевропейской культурой полей погребальных урн и кельтской гальштатской культурой , которая последовала за ней. Различить их на ранних стадиях невозможно. [18] В целом, протовиллановские поселения были обнаружены почти на всем итальянском полуострове от Венето до восточной Сицилии, хотя они были наиболее многочисленны в северо-центральной части Италии. Наиболее важными раскопанными поселениями являются Фраттезина в регионе Венето , Бисмантова в Эмилии-Романье и около Монти делла Толфа , к северу от Рима . Различные авторы, такие как Мария Гимбутас , связывали эту культуру с прибытием или распространением протоиталиков на Итальянском полуострове . [19]
В XIII веке до нашей эры протокельты ( вероятно, предки народа лепонтиев ), пришедшие с территории современной Швейцарии , восточной Франции и юго-западной Германии ( группа погребальных урн RSFO ), проникли в Северную Италию ( Ломбардию , восточный Пьемонт и Тичино ), положив начало культуре Канеграте , которая вскоре после этого, слившись с коренными лигурийцами , создала смешанную культуру Голасекка . [20] [21] Канеграте обладал культурной динамикой, выраженной в его керамике и изделиях из бронзы, которые были совершенно новыми для этого региона и являлись типичным примером западной гальштатской культуры . [22] [23] Название происходит от местности Канеграте в Ломбардии, к югу от Леньяно и в 25 км к северу от Милана , где Гвидо Зутермейстер обнаружил важные археологические находки (примерно 50 гробниц с керамикой и металлическими предметами). [24] Это один из самых богатых археологических памятников Северной Италии . [25]
В раннем железном веке относительно однородная протовиллановская культура (1200-900 гг. до н. э.), тесно связанная с кельтской гальштатской культурой Альпийской Австрии, характеризующаяся введением обработки железа и практикой кремации в сочетании с захоронением пепла в характерной керамике, демонстрирует процесс фрагментации и регионализации. В Тоскане и в части Эмилии-Романьи, Лациума и Кампании за протовиллановской культурой последовала виллановская культура . Самые ранние останки виллыновской культуры датируются примерно 900 г. до н. э.
В регионе к югу от Тибра ( Latium Vetus ) возникла культура Латиал латинян , в то время как на северо- востоке полуострова появилась культура Эсте венетов . Примерно в тот же период из своей основной области в центральной Италии (современная Умбрия и регион Сабина ) оско - умбры начали эмигрировать различными волнами, через процесс Ver sacrum , ритуализированного расширения колоний, в южном Лациуме, Молизе и всей южной половине полуострова, заменяя предыдущие племена, такие как опичи и энотрийцы . Это соответствует появлению культуры Терни, которая имела сильное сходство с кельтскими культурами Гальштата и Ла Тена . [26] Умбрийский некрополь Терни , который датируется 10 веком до н . э., был идентичен во всех отношениях кельтскому некрополю культуры Голасекка. [27]
К середине первого тысячелетия до нашей эры латиняне Рима набирали силу и влияние. Это привело к созданию древнеримской цивилизации . Чтобы бороться с неиталийскими этрусками, несколько италийских племен объединились в Латинскую лигу . После того, как латиняне освободились от этрусского владычества, они заняли доминирующее положение среди италийских племен. Последовали частые конфликты между различными италийскими племенами. Наиболее документированными из них являются войны между латинянами и самнитами . [1]
В конечном итоге латинянам удалось объединить италийские элементы в стране. Многие нелатинские италийские племена приняли латинскую культуру и получили римское гражданство. В это время по всей стране были основаны италийские колонии , а неиталийские элементы в конечном итоге приняли латинский язык и культуру в процессе, известном как романизация . [12] В начале первого века до нашей эры несколько италийских племен, в частности марсы и самниты, восстали против римского правления. Этот конфликт называется Социальной войной . После того, как победа римлян была обеспечена, всем народам Италии, за исключением кельтов долины реки По, было предоставлено римское гражданство . [1]
В последующие столетия италийские племена были ассимилированы латинской культурой в процессе, известном как романизация .
Итальянские народы, такие как этруски, уже разработали формы театральной литературы. [28] Легенда, также переданная Ливием , говорит о чуме, которая поразила Рим, в начале, и просьбе об этрусских историках. Таким образом, римский историк отказался от родства с греческим театром до контактов с Великой Грецией и ее театральными традициями. Нет никаких архитектурных и художественных свидетельств об этрусском театре. [28] Очень поздний источник, такой как историк Варрон , упоминает имя некоего Вольнио, который писал трагедии на этрусском языке .
Даже у самнитов были оригинальные изобразительные формы, которые оказали большое влияние на римскую драматургию, такие как комедии Ателлан Фарс , и некоторые архитектурные свидетельства, такие как театр Пьетраббонданте в Молизе и театр Ночера Супериоре , на основе которого римляне построили свой собственный. [29] Строительство самнитских театров Пьетраббонданте и Ночера позволяет понять архитектурное происхождение греческого театра.
Генетическое исследование, опубликованное в журнале Science в ноябре 2019 года, изучало останки шести латинских мужчин, похороненных недалеко от Рима между 900 г. до н.э. и 200 г. до н.э. Они несли отцовские гаплогруппы R-M269 , R-311 , R-PF7589 и R-P312 и материнские гаплогруппы H1aj1a , T2c1f , H2a , U4a1a , H11a и H10 . Женщина из предшествующей протовиллановской культуры несла материнские гаплогруппы U5a2b . [30] Эти обследованные лица отличались от предшествующих популяций Италии наличием около 25–35% степного происхождения . [31] В целом, генетическая дифференциация между латинянами, этрусками и предшествующим протовиллановским населением Италии оказалась незначительной. [32]