Лигуры или лигурийцы были древним народом, в честь которого названа Лигурия , регион на северо-западе современной Италии . [1]
В доримские времена лигурийцы занимали территорию современной итальянской области Лигурия , Пьемонт , северную Тоскану , западную Ломбардию , западную Эмилию-Романью и северную Сардинию , достигая также Эльбы и Сицилии . [2] [3] Они также населяли французский регион Прованс -Альпы-Лазурный берег и Корсику . [4] [5] [6] [7] Однако принято считать, что около 2000 г. до н. э . лигурийцы занимали гораздо большую территорию, простираясь до современной Каталонии (в северо-восточной части Пиренейского полуострова ). [8] [9] [10]
Происхождение древних лигурийцев неясно, и все более вероятным становится их автохтонное происхождение. То немногое, что сегодня известно о древнем лигурийском языке , основано на топонимах и надписях на стелах , изображающих воинов. [11] [12] Отсутствие доказательств не позволяет провести определенную лингвистическую классификацию; это может быть доиндоевропейский [13] или индоевропейский язык . [14]
Из-за сильного кельтского влияния на их язык и культуру, в древности они были также известны как кельто-лигуры . [15]
Лигуры называются Лигиес (Λιγυες) греками и Лигуры (ранее Лигусы ) римлянами . Согласно Плутарху , лигуры называли себя Амбронами , что может указывать на связь с Амбронами Северной Европы. [ 16]
География Страбона , из книги 2, главы 5, раздела 28:
Альпы населены многочисленными народами, но все кельтские , за исключением лигурийцев, и эти, хотя и другой расы, очень похожи на них по образу жизни. Они населяют ту часть Альп, которая находится рядом с Апеннинами , а также часть самих Апеннин. [17]
— Страбон ( I в. до н. э. ).
Эта зона соответствует нынешнему региону Лигурия в Италии, а также бывшему графству Ницца , которое сегодня можно сравнить с Приморскими Альпами .
Писатель, натуралист и римский философ Плиний Старший в своей книге «Естественная история» (книга III, глава 7) пишет о лигурийцах и Лигурии:
Наиболее знаменитыми из лигурийских племен за Альпами являются саллувии , дециаты и оксубии (...) Побережье Лигурии простирается на 211 миль между реками Варус и Макра . [18]
— Плиний Старший ( I в. ).
Подобно Страбону, Плиний Старший помещает Лигурию между реками Вар и Магра . Он также ссылается на лигурийские народы, живущие по ту сторону берегов Вара и Альп. Он пишет в своей книге «Естественная история» книга III глава 6:
Галлия отделена от Италии рекой Варус и хребтом Альп (...) Форум Юлиев Октаванорум, колония, которая также называется Паченсис и Классика, река Аргентей , которая протекает через нее, округ Оксубиев и округ Лигаунов, над которыми находятся Суэтры, Квариаты и Адуники. На побережье у нас есть Антиполис, город с латийскими правами, округ Дециатов и река Варус , которая берет начало в горе Кема, одной из Альп. [19]
— Плиний Старший ( I в. ).
Говорят, что трансальпийские лигуры населяли юго-восточную часть современной Франции, между Альпами и рекой Роной , откуда они постоянно вели войны против греческой колонии Массалия. [4]
Консул Квинт Опимий побеждает трансальпийских лигурийцев, которые разграбили Антиполис и Никею, два города, принадлежавшие массилийцам. [6]
— Ливий ( I в. до н. э. ).
Но хотя ранние греческие писатели называли саллиев «лигурами», а страну, которой владеют массалиоты, «лигустикой», более поздние писатели называли их «кельтолигурами» и присоединяли к их территории всю равнинную местность вплоть до Луерио и Родана , [5]
— Страбон ( I в. до н. э. ).
Медь начинают добывать с середины 4-го тысячелетия до н. э. в Лигурии, на рудниках Либиола и Монте Лорето, датируемых 3700 г. до н. э. Это самые старые медные рудники в западном средиземноморском бассейне. [20] Именно в этот период медного века в Италии мы находим по всей Лигурии большое количество антропоморфных стел в дополнение к наскальным рисункам. [11] [12]
Культура Полада (расположение недалеко от Брешии , Ломбардия , Италия) была культурным горизонтом, простиравшимся в долине реки По от восточной Ломбардии и Венето до Эмилии и Романьи , сформированным в первой половине 2-го тысячелетия до н. э. , возможно, в связи с прибытием новых людей из трансальпийских регионов Швейцарии и Южной Германии . [21] Ее влияние также обнаруживается в культурах раннего бронзового века Лигурии , Романьи , Корсики , Сардинии ( культура Боннанаро ) и долины Роны. [22] [23] [24] Есть некоторые общие черты с предыдущей культурой колоколовидных кубков , включая использование лука и определенное мастерство в металлургии. [25] Помимо этого, культура Полада не соответствует ни культуре колоколовидных кубков, ни предыдущей культуре Ремеделло .
Бронзовые орудия и оружие обнаруживают сходство с орудиями и оружием унетицкой культуры и других групп к северу от Альп . По мнению Бернара Сержента , происхождение лигурийской языковой семьи (по его мнению , отдаленно связанной с кельтской и италийскими) следует искать в культуре Полада и Ронской культуре , южных ветвях унетицкой культуры . [26]
Говорят, что лигуры населяли долину реки По около 2000 г. до н. э. Они не только появляются в легендах долины реки По, но и оставили следы (лингвистические и ремесленные), обнаруженные в археологических находках также в районе северного побережья Адриатического моря. [27] Лигурам приписывают формирование первых деревень в долине реки По с фацией свайных жилищ и поселений с плотинами , [28] общества, которое следовало культуре Полада и хорошо подходило для среднего и позднего бронзового века .
Древнее название реки По (Padus на латыни) произошло от лигурийского названия реки: [29] Bod-encus или Bod-incus. Это слово появляется в топониме Bodincomagus , лигурийского города на правом берегу реки По ниже по течению около сегодняшнего Турина. [30]
Согласно легенде, Брешиа и Барра ( Бергамо ) были основаны Сидно, праотцом лигуров. [31] Этот миф, кажется, имеет зерно истины, потому что недавние археологические раскопки обнаружили останки поселения, датируемого 1200 годом до нашей эры, которое, как предполагают ученые, было построено и заселено лигурами. [32] [33] Другие ученые приписывают основание Бергамо и Брешии этрускам . [ 34] [35]
Культура Канеграте (13 век до н. э.) может представлять собой первую миграционную волну протокельтского [36] населения из северо-западной части Альп, которое через альпийские перевалы проникло и поселилось в западной долине реки По между озерами Маджоре и Комо ( культура Скамоццина ). Они принесли с собой новую погребальную практику — кремацию , которая вытеснила ингумацию . Также было высказано предположение, что более древнее протокельтское присутствие можно проследить до начала среднего бронзового века (16-15 век до н. э.), когда северо-западная Италия, по-видимому, была тесно связана в отношении производства бронзовых артефактов, включая украшения, с западными группами культуры курганов ( Центральная Европа , 1600 г. до н. э. — 1200 г. до н. э.). [37] Носители культуры Канеграте сохраняли свою однородность всего столетие, после чего она смешалась с лигурийским населением и в результате этого союза возникла новая фаза, называемая культурой Голасекка , [38] [39] которая в настоящее время отождествляется с лепонтиями [ 40] [41] и другими кельто-лигурийскими племенами. [42]
В пределах культуры Голасекка территория примерно соответствует территориям, занимаемым теми племенными группами, названия которых сообщают латинские и греческие историки и географы: [37]
Территория Генуи была заселена с пятого или четвертого тысячелетия до нашей эры. [43] Согласно раскопкам, проведенным в городе между 1898 и 1910 годами, лигурийское население, проживавшее в Генуе, поддерживало торговые отношения с этрусками и греками, поскольку было найдено несколько предметов, принадлежащих этим популяциям. [44] [45] В 5 веке до нашей эры на вершине холма, который сегодня называется Кастелло (Замок), был основан первый город, или оппидум , который сейчас находится внутри средневекового старого города. [46]
Фукидид (V в. до н. э.) говорит о том, что лигуры изгнали сиканов , иберийское племя, с берегов реки Сиканус в Иберии. [47]
Лигурийские гробницы Итальянской Ривьеры и Прованса, в которых хранятся кремации, демонстрируют этрусское и кельтское влияние. [48]
В третьем веке до нашей эры римляне находились в прямом контакте с лигурийцами. Однако римский экспансионизм был направлен на богатые территории Галлии и Пиренейского полуострова (тогда находившиеся под контролем Карфагена ), а территория лигурийцев находилась на пути (они контролировали лигурийские побережья и юго-западные Альпы). [49]
Несмотря на усилия римлян, только несколько лигурийских племен заключили союзные соглашения с римлянами, в частности генуаты. Остальные вскоре оказались враждебными. Военные действия были открыты в 238 г. до н. э. коалицией лигурийцев и бойев -галлов, но вскоре эти два народа оказались в разногласиях, и военная кампания прекратилась с расторжением союза. Тем временем римский флот под командованием Квинта Фабия Максима разгромил лигурийские корабли на побережье (234-233 гг. до н. э.), что позволило римлянам контролировать прибрежный путь в Галлию и из нее и противостоять карфагенской экспансии в Иберии , учитывая, что морской путь Пиза - Луни - Генуя теперь был в безопасности. [50]
В 222 г. до н. э. инсубры во время войны с римлянами заняли оппидум Кластидиум, который в то время был важным населенным пунктом анамаров (или марици ), лигурийского племени, которое, вероятно, из-за страха перед близлежащими воинственными инсубрами, уже приняло союз с Римом годом ранее. [51]
Впервые римская армия перешла реку По, расширив свои владения в Галлию Транспаданскую. В 222 г. до н. э. произошла битва при Кластидиуме , которая позволила Риму захватить столицу инсубров Медиоланум (современный Милан ). Чтобы укрепить свое господство, Рим создал колонии Плацентия на территории Бойев и Кремона на территории инсубров. [52]
С началом второй Пунической войны (218 г. до н. э.) лигурийские племена заняли иную позицию. Некоторые из них, как племена западной Ривьеры и апуаны , объединились с карфагенянами, поставляя солдат войскам Ганнибала, когда он прибыл в Северную Италию, надеясь, что карфагенский полководец освободит их от соседних римлян. Другие, как таврины, заняли сторону римлян. [53]
Прокарфагенские лигурийцы приняли участие в битве при Требии , которую карфагеняне выиграли. Другие лигурийцы завербовались в армию Гасдрубала Барки , когда он прибыл в Цизальпинскую Галлию (207 г. до н. э.), пытаясь воссоединиться с войсками своего брата Ганнибала. В порту Саво (современная Савона ), тогдашней столице лигуров-сабазов, нашли приют триремы карфагенского флота Магона Барки , брата Ганнибала, которые должны были перерезать римские торговые пути в Тирренском море. [54]
На ранних этапах войны пострадали проримские лигурийцы. Таврины находились на пути похода Ганнибала в Италию, и в 218 г. до н. э. они подверглись его нападению, поскольку он был в союзе с их давними врагами, инсубрами . Главный город тавринов Тавразия (современный Турин ) был захвачен войсками Ганнибала после трехдневной осады. [55]
В 205 г. до н.э. Генуя (современная Генуя ) подверглась нападению и была разрушена до основания Магном. [56]
Ближе к концу Второй Пунической войны Магон был среди ингавнов , пытаясь остановить римское наступление. В битве при Инсубрии он потерпел поражение и позже умер от ран, полученных в битве. Генуя была восстановлена в том же году.
Лигурийские войска участвовали в битве при Заме в 202 г. до н. э., которая ознаменовала окончательный конец Карфагена как великой державы. [57]
В 200 г. до н.э. лигуры и бойи разграбили и уничтожили римскую колонию Плацентию , фактически контролируя важнейший брод в долине реки По. [58]
В тот же период римляне воевали с апуанами. Серьёзные усилия римлян начались в 182 г. до н. э., когда против лигурийцев были отправлены как консульские, так и проконсульские армии. Войны продолжались до 150-х гг. до н. э., когда победоносные генералы отпраздновали две победы над лигурийцами. Здесь римляне также изгнали многих туземцев со своих земель и основали на их месте колонии ( например , Луна и Лука в 170-х гг. до н. э.). [59] В тот же период римляне воевали с лигурийскими племенами северных Апеннин.
Однако к концу Второй Пунической войны военные действия еще не закончились. Лигурийские племена и карфагенские оплоты, действовавшие с горных территорий, продолжали вести партизанскую борьбу. Таким образом, римляне были вынуждены вести непрерывные военные действия в северной Италии. В 201 г. до н. э. ингавны подписали мирный договор с Римом. [60]
Только в 197 г. до н. э. римлянам под предводительством Минуция Руфа удалось восстановить контроль над районом Плацентии, подчинив себе целелатов, цердикатов, ильватов и галлов-бойев и заняв оппидум Кластидиум. [61]
Генуя была восстановлена проконсулом Спурием Лукрецием в том же году. Разгромив Карфаген, Рим стремился расшириться на север и использовал Геную в качестве опорной базы для набегов между 191 и 154 годами до н. э. против лигурийских племен внутренних районов, которые десятилетиями были в союзе с Карфагеном. [49]
Затем последовала вторая фаза конфликта (197-155 гг. до н. э.), характеризующаяся тем, что апуанские лигуры укрепились на Апеннинах, откуда они периодически спускались, чтобы грабить окрестные территории. Римляне, со своей стороны, организовывали непрерывные экспедиции в горы, надеясь окружить и разгромить лигуров (стараясь не быть уничтоженными засадами). В ходе этих войн римляне отпраздновали пятнадцать триумфов и потерпели по крайней мере одно серьезное поражение. [54]
Исторически начало похода датируется 193 г. до н. э. по инициативе лигурийских концилиабул (федераций), которые организовали крупный набег, дошедший до правого берега реки Арно. Затем последовали римские походы (191, 188 и 187 гг. до н. э.); они были победоносными, но не решающими.
В походе 186 г. до н. э. римляне были разбиты лигурийцами в долине Магра. В этой битве, которая произошла в узком и обрывистом месте, римляне потеряли около 4000 солдат, три орлиных знака второго легиона и одиннадцать знамен латинских союзников. Кроме того, в битве был убит консул Квинт Марций. Считается, что место битвы и смерть консула дали начало топониму Марциазо, или названию канала Марча на горе Каприоне в городе Леричи (возле руин города Луни ), который позже был основан римлянами. Эта гора имела стратегическое значение, поскольку контролировала долину Магра и море. [62]
В 185 г. до н. э. ингауны и интимилии также восстали и сумели противостоять римским легионам в течение следующих пяти лет, прежде чем капитулировать в 180 г. до н. э. Апуаны и те, кто находился в глубине страны, все еще сопротивлялись. [63]
Однако римляне хотели навсегда усмирить Лигурию, чтобы облегчить дальнейшие завоевания в Галлии. Для этого они подготовили большую армию из почти 36 000 солдат под командованием проконсулов Публия Корнелия Цетега и Марка Бебия Тамфила , чтобы положить конец независимости Лигурии.
В 180 г. до н. э. римляне нанесли серьезное поражение апуанским лигурам и депортировали 40 000 из них в районы Самния . За этой депортацией последовала еще одна депортация 7 000 лигуров в следующем году. Это был один из немногих случаев, когда римляне депортировали побежденное население в таком большом количестве. В 177 г. до н. э. другие группы апуанских лигуров сдались римским войскам и в конечном итоге были ассимилированы в римскую культуру во 2 веке до н. э., в то время как военная кампания продолжалась дальше на север. [64]
Фринатиаты сдались в 175 г. до н. э., за ними последовали Статиелли ( 172 г. до н. э.) и Веллеиаты (158 г. до н. э.). Последнее сопротивление апуанов было подавлено в 155 г. до н. э. консулом Марком Клавдием Марцеллом .
Покорение прибрежных лигуров и присоединение Приморских Альп произошло в 14 г. до н. э., вскоре после оккупации Центральных Альп в 15 г. до н. э. [65]
Последние лигурийские племена (например, воконтии и саллувии ), все еще сохранявшие автономию и занимавшие Прованс, были покорены в 124 г. до н. э. [66]
Цизальпинская Галлия была частью современной Италии, населенной кельтами в 4-м и 3-м веках до н. э. Завоёванная Римской республикой в 220-х годах до н. э., она была римской провинцией с 81 г. до н. э. по 42 г. до н. э., когда она была объединена с Римской Италией , как указано в завещании Цезаря ( Acta Caesaris ). [67] [68] В 49 г. до н. э. все жители северной Италии получили римское гражданство. [69]
Около 7 г. до н. э. Август разделил Италию на одиннадцать регионов , о чем сообщал Плиний Старший в своей «Естественной истории» . Одним из них был Regio IX: Лигурия . [70] Генуя стала центром этого региона, и лигурийское население двинулось к окончательной романизации.
Официальное историческое название не имело приложения Liguria из-за современного академического использования именования регионов Августа в соответствии с населением, которое они понимали. Regio IX включал только территорию Лигурии. Эта территория простиралась от Приморских и Коттских Альп и реки Вар (на западе) до Треббии и Магры, граничащих с Regio VIII Aemilia и Regio VII Etruria (на востоке), и По на севере. [71]
Плиний описывает регион так: [72] «patet ora Liguriae inter amnes Varum et Macram XXXI Milia passuum. Haec regio exscriptione Augusti nona est».
Люди с лигурийскими именами жили к югу от Плацентии , в Италии, еще в 102 году н.э. [16]
В 126 году н. э. в регионе Лигурия родился Пертинакс , римский солдат и политик, ставший римским императором .
В 19 веке происхождение лигуров вновь привлекло внимание ученых. Амеде Тьерри , французский историк и журналист, связал их с иберами . [73] Историк Бургундии и специалист по ее галльской культуре, Доминик-Франсуа-Луи Роже, барон де Беллоге, позже заявит о галльском происхождении лигуров. [74] В железном веке разговорный язык, главные божества и мастерство изготовления артефактов, обнаруженных в районе Лигурии (например, многочисленные найденные торки ), были похожи на те, что были в кельтской культуре, как по стилю, так и по типу. [75]
Карл Мюлленхофф , профессор германских древностей в университетах Киля и Берлина, изучая источники Ora maritima Авиения ( латинского поэта , жившего в IV веке н. э., но использовавшего в качестве источника для своей работы финикийский Periplum VI века до н. э.), [76] считал, что название «лигуры» в общем относится к различным народам, которые жили в Западной Европе, включая кельтов, но считал, что «настоящие лигуры» были доиндоевропейским населением. [77] Итальянский геолог и палеонтолог Артуро Иссель считал лигуров прямыми потомками кроманьонцев , которые жили по всей Галлии с периода мезолита . [78]
Сторонниками индоевропейского происхождения был Анри д'Арбуа де Жюбенвиль , французский историк XIX века, который в своей книге « Les Premiers habitants de l'Europe » (1877) утверждал, что лигурийцы были самыми ранними носителями индоевропейского языка в Западной Европе. «Кельто-лигурийская гипотеза» Жюбенвиля, как ее позже стали называть, была значительно расширена во втором издании его первоначального исследования. Она вдохновила ряд современных филологических исследований, а также некоторые археологические работы. Кельто-лигурийская гипотеза стала ассоциироваться с культурой воронковидных кубков и «распространилась, охватив большую часть Центральной Европы». [79]
Юлиус Покорный адаптировал кельто-лигурийскую гипотезу в гипотезу, связывающую лигуров с иллирийцами , ссылаясь на ряд подобных свидетельств из Восточной Европы. Согласно этой теории, «лигуры-иллирийцы» стали ассоциироваться с доисторическими народами полей погребальных урн . [80]
Работа Фредерика Ортона 1935 года даже предполагает, что лигурийцы, возможно, имели пуштунское афганское происхождение. [81]
Сегодня некоторые отчеты предполагают, что лигуры представляли собой северную ветвь этнолингвистического слоя, более древнего и сильно отличающегося от протоиталийских народов. Считалось, что «лигуро- сиканская » культура занимала обширную область южной Европы, [82] простираясь от Лигурии до Сицилии и Иберии. Однако, хотя любая такая область будет в целом похожа на палеоевропейскую « тирренскую культуру », предполагаемую более поздними современными учеными, нет никаких известных связей между тирренцами и лигурийцами.
Есть и другие, такие как Доминик Гарсия, которые сомневаются, можно ли считать лигуров отдельной этнической группой или культурой, отличной от окружающих культур. [83] [84]
Лигурийцы никогда не образовывали централизованного государства, они фактически были разделены на независимые племена, в свою очередь организованные в небольшие деревни или замки. Редкими были оппиды , которым соответствовали федеральные столицы отдельных племен или важные торговые центры. [85]
Внутри племен преобладал эгалитарный и общинный дух. Если и существовал также благородный класс, то он смягчался «племенными собраниями», в которых участвовали все классы; похоже, не было никакой заранее организованной магистратуры. Не было и династических лидеров: лигурийский « король » избирался вождем племени или федерации племен; только в поздний период начал появляться настоящий династический аристократический класс. Первоначально не было рабства: военнопленных убивали или приносили в жертву . [86]
Диодор Сицилийский в первом веке до нашей эры пишет, что женщины принимают участие в труде наравне с мужчинами. [87]
Среди наиболее важных свидетельств следует упомянуть священные горные места ( Монт-Бего , Монте-Бейгуа ) и развитие мегалитического искусства (статуи-стелы Луниджаны ). [88]
Эффектная гора Бего в Долине чудес является наиболее представительным местом из многочисленных священных мест, покрытых наскальными рисунками, и в частности, чашами, оврагами и ритуальными бассейнами. Последнее указывает на то, что фундаментальная часть обрядов древних лигурийцев предусматривала использование воды (или молока, крови?). Местонахождение горы Бего имеет протяженность и зрелищность, сравнимые с местами Валь Камоники . Другим важным священным центром является гора Бейгуа [ 89], но реальность такова, что многие мысы на северо-западе Италии и в Альпах представляют собой такие типы священных центров.
В целом считается, что лигурийская религия была довольно примитивной, обращенной к сверхъестественным богам-покровителям, олицетворяющим великие силы природы, [90] и от которых можно было получить помощь и защиту посредством их прорицаний.
Другим важным божеством был Кикн из Лигурии , царь Лигурии , возлюбленный и родственник Фаэтона , который оплакивал его смерть и впоследствии был превращен в лебедя , а затем в созвездие . [91]
Диодор Сицилийский сообщает об использовании туники, стянутой на талии кожаным поясом и застегивающейся застежкой, обычно бронзовой; ноги были голыми. [92] Другие предметы одежды, которые использовались, были плащами « сагум », а зимой — шкурами животных для защиты от холода. [93]
Лукан в своей книге «Фарсалия» (ок. 61 г. н. э.) описывал лигурийские племена как длинноволосых, а их волосы имели оттенок каштанового (рыжевато-коричневого):
Лигурийские племена, ныне стриженые, в древние времена
Первый из длинноволосых народов, на шеях которых
Когда-то каштановые локоны развевались в гордости. [94]
Диодор Сицилийский описывает лигурийцев как очень грозных врагов.
Вооружение варьировалось в зависимости от класса и удобства владельца, однако в целом основная масса лигурийских воинов была в основном легкой пехотой , вооруженной плохо. [93] [95] Основным оружием было копье с наконечником, который мог превышать локоть ( около 45 см, или полтора фута), за которым следовал меч галльской формы (иногда дешевый, так как сделан из мягких металлов), очень редко воины были вооружены луками и стрелами .
Защита обеспечивалась продолговатым деревянным щитом [96] , всегда кельтского типа (но в отличие от последнего без металлического выступа) [97] и простым шлемом типа Монтефортино .
Рогатые шлемы, обнаруженные в районе племени апуани, вероятно, использовались только в церемониальных целях и носились вождями, чтобы подчеркнуть свою мужественность и военные навыки. Использование доспехов неизвестно. Даже если возможно, что более богатые воины использовали доспехи из органического материала, как галлы [97] или греческий линоторакс . [98]
Страбон и Диодор Сицилийский говорят, что они сражались в основном пешими, из-за характера их территории, но их формулировка подразумевает, что кавалерия не была полностью неизвестна, и две недавно обнаруженные лигурийские могилы включали элементы сбруи. Страбон говорит, что салии, племя, проживавшее к северу от Массалии, имели значительную силу кавалерии, но они были одним из нескольких кельто-лигурийских племен, и кавалерия, вероятно, отражала кельтский элемент. [92]
Лигуры, по-видимому, были готовы участвовать в качестве наемных войск на службе у других. Лигурийские вспомогательные войска упоминаются в армии карфагенского генерала Гамилькара I в 480 г. до н. э. [99] Греческие лидеры в Сицилии продолжали набирать лигурийские наемные силы вплоть до времен Агафокла . [47] [100]
Ингауны , племя моряков, проживавшее вокруг Альбингаунума (ныне Альбенга ), славились торговлей и пиратством, были врагами Рима , [101] они были покорены консулом Луцием Эмилием Павлом Македонским в 181 г. до н. э. [102]
По словам Плутарха, лигурийские вспомогательные войска сражались на стороне римлян в битве при Пидне , решающем сражении Третьей Македонской войны . [103] [92]
Саллюстий и Плутарх говорят, что во время Югуртинской войны (с 112 по 105 г. до н. э.) [104] и Кимврийской войны (с 104 по 101 г. до н. э.) [105] лигуры служили вспомогательными войсками в римской армии. В ходе этого последнего конфликта они сыграли важную роль в битве при Аквах Секстах.
Экономика Лигурии основывалась на примитивном земледелии, овцеводстве, охоте и эксплуатации лесов. Диодор Сицилийский пишет о Лигурии:
Так как их страна гористая и полна деревьев, некоторые из них используют весь день, чтобы рубить деревья, используя крепкие и тяжелые темные; другие, которые хотят возделывать землю, должны иметь дело с разбиванием камней, потому что это настолько сухая почва, что вы не можете подобрать инструменты, чтобы удалить дерн, который не поднимает камни. Однако, даже если им приходится бороться со столькими несчастьями, посредством упорного труда они выходят за рамки природы [...] они часто отдаются охоте, и, находя в большом количестве дичь, они восполняют ею недостаток мочевых пузырей; и так получается, что, протекая через их заснеженные горы и привыкая к практике более трудных мест зарослей, они закаляют свои тела и превосходно укрепляют свои мышцы. Некоторые из них, из-за голода в пище, пьют воду и питаются мясом домашних и диких животных. [106]
Благодаря контакту с бронзовыми «искателями металла» лигурийцы также посвятили себя горному делу. [107]
Коммерческая деятельность важна. Уже в древние времена лигурийцы были известны в Средиземноморье торговлей драгоценным балтийским янтарем. С развитием кельтских популяций лигурийцы обнаружили, что контролируют важный доступ к морю, становясь (иногда вопреки себе) хранителями важного пути сообщения.
Хотя они и не были известными мореплавателями, у них был небольшой морской флот, и их отношение к мореплаванию описывается следующим образом:
Они плавают по морю Сардинии и Ливии, по причине торговли, подвергая себя чрезвычайным опасностям; они используют для этого меньшие по размеру корпуса, чем обычные лодки; они также не пользуются удобством других судов; и что удивительно, они не боятся подвергаться серьезным рискам штормов. [106]
Лигуры жили разделившись на многочисленные племена, среди них были: генуаты, которые жили на территории современного города Генуя; тигулли, которые жили на территории современного города Тригозо ; ингауни , которые жили на территории современного города Альбенга ; интимилии , которые жили на территории современного Вентимилья ; апуаны , которые жили на территории современных долин Магра и Серкио . [108] [109]
Alla relativa abbondanza delle Fonti Letterarie около queste popolazioni, che una parte della Crita Storiografica di Tradizione ottocentesca voleva estese dal Magra all'Ebro, not corrisponde un panorama altrettanto Ricco, che anzi, anche all'interno della Liguria Storica, è ben lugi dal. Presentare Caratteri Unitari.
Плиний считал, что саллии, децеаты и оксибии, племена на побережье, были лигурами. Страбон более осторожен; и сообщает нам, что более поздние авторы называли салиев, которые простирались вдоль побережья немного дальше Массалии (Марсель), кельто-лигиями (то есть галло-лигурами), из-за смешения галльского населения; но что ранние греки называли их лигиями, а страну, которую занимали массалиоты, лигистской или лигурийской........ Это согласуется с рассказом Скилакса , который делает Рону границей чистых лигуров. Авиений устанавливает ту же границу, и то же самое, должно быть, предполагал Эсхил. Геродот также говорит о лигиях, которые живут выше Массалии, и здесь мы можем заметить, что из этой греческой колонии греки могли получить правильные знания о соседнем народе.
Le documentazioni sulla lingua dei Liguri не допускает определенной лингвистической классификации (преиндоевропейский средиземноморский тип? индоевропейский тип кельтико?).
Лигурийские и кельто-лигурийские гробницы в районе Ломбардских озер, часто содержащие кремации, раскрывают особую железную культуру, называемую культурой Голасекка.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )