stringtranslate.com

Литургия

Литургия в Украинской Греко-Католической Церкви
Литургия в Украинской Греко-Православной Церкви

Литургия — это общепринятый публичный ритуал поклонения, совершаемый религиозной группой. Литургия также может использоваться для обозначения публичного поклонения христиан . [1] Как религиозное явление, литургия представляет собой коллективный ответ и участие в священном посредством действий, отражающих хвалу , благодарение, воспоминание, мольбу или покаяние . Она формирует основу для установления отношений с Богом .

Технически говоря, литургия образует подмножество ритуала . Слово литургия , иногда приравниваемое в английском языке к «службе», относится к формальному ритуалу, совершаемому теми, кто осознает себя участвующим в действии с божественным.

Монахи-бенедиктинцы молятся на Литургии Часов

Этимология

Слово литургия ( / lɪtərdʒi / ), происходящее от технического термина в древнегреческом языке ( греч . λειτουργία ) leitourgia , что означает «работа или служение для людей», является буквальным переводом двух аффиксов λήϊτος , « leitos», происходящего от аттической формы λαός ( «народ, общественность»), и ἔργον, «ergon», что означает «работа, служение».

По происхождению он обозначал часто дорогие подношения, которые богатые греки делали в услужение народу, а значит, и полису и государству. [2] Через лейтургию богатые несли финансовое бремя и соответственно вознаграждались почестями и престижем. Определенные лейтургии назначались полисом , государством, а во время господства Рима — римскими имперскими властями в качестве «подарков» государству и народу. Их исполнение стало обязательным в течение 3-го века н. э. как форма налогообложения. Держатель эллинской лейтургии не облагался налогом на определенную сумму, но был назначен для субсидирования определенного ритуала, который мог быть выполнен с большей или меньшей щедростью или великолепием. Главной сферой оставалась гражданская религия, воплощенная в празднествах: MI Finley отмечает, что «во времена Демосфена в Афинах было по меньшей мере 97 литургических назначений для празднеств, и их число возросло до 118 в (четырехгодичном) Панафинейском году ». [3] Группы богатых граждан были назначены для субсидирования гражданских удобств и даже военных кораблей. В конце концов, в Римской империи такие обязательства, известные римлянам как munera , превратились в конкурентное и разорительно дорогостоящее бремя, которого по возможности избегали. Munera включала в себя широкий спектр расходов, связанных с гражданской инфраструктурой и удобствами; празднества и игры ( ludi ) и имперские обязательства, такие как ремонт шоссе, мостов и акведуков, поставка различного сырья и питание войск в пути.

буддизм

Буддийская литургия
буддийская литургия

Буддийская литургия — это формализованная служба почитания и поклонения, проводимая в буддийской сангхе почти в каждой традиционной конфессии и секте буддийского мира. Она часто проводится один или несколько раз в день и может различаться в сектах Тхеравады , Махаяны и Ваджраяны .

Литургия в основном состоит из песнопений или чтения сутры или отрывков из сутры , мантры (особенно в Ваджраяне) и нескольких гатх . В зависимости от того, какую практику практикующий желает выполнять, это может быть сделано в храме или дома. Литургия почти всегда совершается перед объектом или объектами почитания и сопровождается подношениями света, благовоний, воды и пищи.

христианство

Епископ совершает Божественную литургию в восточно-католической церкви в Прешове , Словакия .
Свадебная церемония в церкви Киурувеси в Киурувеси , Финляндия.

Часто в христианстве проводится различие между «литургическими» и «нелитургическими» церквями, основанное на том, насколько сложным или формальным является богослужение; в этом смысле церкви, службы в которых не имеют сценария или импровизированы, называются «нелитургическими». Другие возражают против этого различия, утверждая, что эта терминология скрывает универсальность публичного богослужения как религиозного явления. [4] Таким образом, даже открытое или ожидающее богослужение квакеров является литургическим, поскольку само ожидание, пока Святой Дух не побудит людей говорить, является предписанной формой квакерского богослужения, иногда называемой «литургией молчания». [5] Однако, как правило, в христианстве термин «литургия» обычно относится к стандартизированному порядку событий, соблюдаемых во время религиозной службы, будь то сакраментальная служба или служба публичной молитвы ; обычно референтом является первая. В древней традиции сакраментальная литургия особенно является участием людей в деле Божьем, которое в первую очередь является спасительным делом Иисуса Христа; В этой литургии Христос продолжает дело искупления. [6]

Термин «литургия» в греческом буквально означает «работать для людей», но лучшим переводом будет «общественное служение» или «общественная работа», как ясно из происхождения термина, описанного выше. Ранние христиане приняли это слово для описания своего главного акта поклонения, воскресной службы (называемой различными терминами, включая Святую Евхаристию, Святое Причастие, Мессу или Божественную Литургию), которую они считали жертвой . Эта служба, литургия или служение (от латинского «ministerium») является обязанностью христиан как священнического народа посредством их крещения во Христа и участия в Его первосвященническом служении. Это также служение или служение Бога верующим. Это взаимное служение. Исторически существовала христианская мысль, которая подчеркивает идею о том, что вся литургия необходима для превращения хлеба и вина в евхаристические элементы (см. Евхаристия ). Это могло быть распространено особенно в Египте. [7] Обычно многие христианские церкви назначают одного человека, который участвует в богослужении, литургистом. Литургист может читать объявления, писания и призывы к поклонению, в то время как служитель читает проповедь, возносит молитвы и благословляет таинства. Литургист может быть как рукоположенным служителем, так и мирянином. Вся община участвует в литургии и предлагает ее Богу.

ислам

Салат («молитва», араб . صلاة ṣalāh или род . ṣalāt ; мн. ч. صلوات ṣalawāt ) — это практика физической и обязательной молитвы в исламе в отличие от дуа , что является арабским словом для обозначения мольбы . Ее важность для мусульман определяется ее статусом одного из пяти столпов ислама .

Салату предшествует ритуальное омовение , и он обычно совершается пять раз в день. Он состоит из повторения блока, называемого ракаат (мн. ч. ракаат ), состоящего из предписанных действий и слов. Количество обязательных ( фард ) ракаатов варьируется от двух до четырех в зависимости от времени суток или других обстоятельств (например, пятничное коллективное поклонение, которое имеет два ракаата). Молитва обязательна для всех мусульман, за исключением тех, кто находится в препубертатном возрасте , менструирует или находится в послеродовом периоде после родов. [8]

Иудаизм

Еврейская литургия — это молитвенные чтения, которые являются частью соблюдения раввинистического иудаизма . Эти молитвы, часто с инструкциями и комментариями, можно найти в сидуре , традиционной еврейской молитвеннике. Как правило, еврейские мужчины обязаны молиться три раза в день в определенные временные интервалы ( зманим ) . в то время как, по мнению большинства современных ортодоксальных авторитетов, женщины обязаны молиться только один раз в день, поскольку они, как правило, освобождены от обязательств, зависящих от времени. Для всех публичных молитв требуется присутствие миньяна , кворума из 10 взрослых.

Традиционно ежедневно читаются три молитвы:

  1. Шахарит или Шахарит (שַחֲרִת), от еврейского шахар или шахар (שַחָר) «утренний свет»,
  2. Минха или Минха (מִנְחָה) — послеполуденные молитвы, названные в честь мучного приношения, сопровождавшего жертвоприношения в Храме в Иерусалиме ,
  3. Арвит (עַרְבִית) или Маарив (מַעֲרִיב), от «наступление ночи».

Дополнительные молитвы:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "литургия" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.) - «2.а. Форма публичного богослужения, особенно в христианской церкви; сборник формул для проведения богослужения».
  2. Н. Льюис, « Leitourgia и связанные с ней термины», Greek, Roman and Byzantine Studies 3 (1960:175–84) и 6 (1965:226–30).
  3. ^ Финли, Древняя экономика, 2-е изд., 1985:151.
  4. Андерхилл, Э., Поклонение (Лондон: Брэдфорд и Диккенс, 1938), стр. 3–19.
  5. ^ Дэнделион, П., Литургии квакерства , серия «Литургия, богослужение и общество» (Олдершот, Англия и Берлингтон, Вермонт: Ashgate, 2005).
  6. Катехизис Католической Церкви 1069 (Лондон: Chapman, 1994).
  7. ^ Захари, Бениамин (19.09.2024). «Момент или процесс? Евхаристическое освящение и эпиклезис в египетской мысли: обзор литургических, патристических и средневековых источников». Журнал теологических исследований . doi : 10.1093/jts/flae049. ISSN  0022-5185.
  8. ^ Мультикультурный справочник по еде, питанию и диетологии , стр. 43, Аруна Такер, Арлин Бартон, 2012

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки