stringtranslate.com

народ Яо

Народ яо ( упрощенный китайский :瑶族; традиционный китайский :瑤族; пиньинь : Yáozú ) или дао ( вьетнамский : người Dao ) — это классификация различных этнических меньшинств в Китае и Вьетнаме . Их основная ветвь также известна как мьен . Они являются одной из 56 официально признанных этнических групп в Китае и проживают в горных юго-западных и южных районах страны. Они также образуют одну из 54 этнических групп, официально признанных Вьетнамом. Их численность составляла 2 796 003 человека по переписи населения Китая 2010 года и 891 151 человек по переписи населения Вьетнама 2019 года. По оценкам, 60 000 яо из ветви ю мьен проживают в Соединенных Штатах, в основном в западных прибрежных штатах. [1]

История

Китай

Ли Тао, генерал народности яо в Народно-освободительной армии

Происхождение народа яо можно проследить на два тысячелетия назад в Хунань вокруг озера Дунтин . Согласно рассказу яо, китайский император Гао Синь был спасен от вражеского вождя своим верным псом Пань Ху. В качестве награды Пань Ху был превращен в человека и отдан в жены дочери императора. Потомки этих двоих стали народом яо. Этот рассказ был использован в качестве основы для их связи с Мо Яо, группой горцев, которые были освобождены от принудительного труда во время династии Тан (618-907). [2] Между 200 г. до н. э. и 900 г. н. э. яо мигрировали в горные районы к югу от реки Янцзы . [3]

Яо были завоеваны китайцами хань между 900-ми и 1200-ми годами. [4] Однако они находились под свободной системой правления, известной как система Джими или Туси . Местные вожди собирали дань и налоги со своего народа и платили налоги императору. [2]

Во времена династий Мин и Цин власть над Яо ужесточалась. Власти Мин и Цин посылали своих собственных бюрократов для непосредственного сбора налогов, заменяя роль вождей Яо. [5] Народ Яо и Мяо был среди мятежников во время восстаний Мяо против династии Мин в 1370-х и 1449 годах. Конфликт вытеснил Яо дальше на юг в высокогорье между Хунанью и Гуйчжоу на севере и Гуандуном и Гуанси на юге, и простираясь до Восточной Юньнани . Некоторые уехали в Юго-Восточную Азию. [4] [6]

Около 1890 года правительство Гуандуна начало принимать меры против Яо на северо-западе Гуандуна. [7]

После того, как Коммунистическая партия Мао Цзэдуна выиграла гражданскую войну в конце 1940-х годов, Яо извлекли большую выгоду из идеологии равенства и смогли получить доступ к образованию, став частью региональной и национальной элиты. Их часто нанимали в качестве специалистов для помощи в программе этнической идентификации в рамках большого объединенного Китая. [5]

Гражданская война в Лаосе

Во время гражданской войны в Лаосе племена яо в Лаосе имели хорошие отношения с войсками США и были названы «эффективной дружественной силой». Они сражались на стороне (южно-вьетнамского) правительства против коммунистов. [8] Эти отношения заставили новое коммунистическое правительство Лаоса нацелиться на племенные группы яо после окончания войны. Это вызвало дальнейшую иммиграцию в Таиланд , где племена были размещены в лагерях вдоль границы Таиланда и Лаоса.

Иммиграция в Соединенные Штаты

После получения статуса беженца от правительства Таиланда и с помощью Организации Объединенных Наций многие люди Яо смогли получить спонсорство в Соединенных Штатах (хотя многие остались в Таиланде). Большинство Яо, иммигрировавших в Соединенные Штаты, поселились вдоль западной части США, в основном в центральной и северной Калифорнии , такой как Визалия, Окленд , Оровилл , Реддинг, Ричмонд, Сакраменто , а также в некоторых частях Орегона, таких как Портленд , Сейлем и Бивертон , а также в штате Вашингтон в Сиэтле и Рентоне. См. Mien American для тех, кто идентифицирован как Mien.

Культура, общество и экономика

Ребенок племени яо в традиционной одежде в Гуанси.
Красная женщина Яо во Вьетнаме

Общество Яо традиционно патрилинейное , сыновья наследуют от своих отцов. Яо следуют патрилокальному проживанию . [9] Многоженство было разрешено, пока не было запрещено в Китае в 1950-х годах. Усыновление было распространено среди богатых [10]

Народ Яо занимается земледелием уже более тысячи лет, в основном выращивая рис методом вспашки, хотя некоторые практикуют подсечно-огневое земледелие. Там, где Яо живут вблизи лесных районов, они также занимаются охотой. [9]

Во времена Южной Сун (1127–1279) наблюдатель из Китая Чжоу Цюйфэй описывал Яо как носящих отличительную тонкую синюю одежду, изготовленную с использованием индиго . [11]

Яо празднуют свой праздник Пан Ван (Короля Пана) ежегодно в шестнадцатый день десятого лунного месяца . Фестиваль празднует мифическую изначальную историю народа Яо и превратился «в счастливый праздник для Яо, чтобы отпраздновать хороший урожай и поклониться своим предкам ». [12]

Религия

Имитация ритуала народа Красного Яо в ​​провинции Йенбай - Вьетнамский музей этнологии , Вьетнам

Описание религии Яо похоже на определение китайской народной религии , описанное Артуром Вольфом и Стивом Сангреном. [13] Как и Хань, Яо практикуют поклонение предкам по отцовской линии, празднуют лунный новый год и признают набор из 18 богов и богинь, в основном китайского происхождения Хань. У Яо были жрецы-шаманы как часть их общины, которые занимались такой деятельностью, как экзорцизм, духовное общение и гадание с использованием куриных костей или бамбуковых палочек. [10]

Даосизм исторически был важен для Яо. [14] Цзинаг Инлян в исследовании 1948 года утверждал, что религия Яо характеризовалась (1) процессом даосизации под влиянием ханьцев ( китайский :道教化; пиньинь : Dàojiào huà ); (2) устойчивостью додаосской народной религии ; и (3) некоторыми буддийскими верованиями .

Ученый Чжан Юцзюнь не согласен с утверждениями о «сильном буддийском влиянии» на Яо, утверждая, что «хотя ритуальные тексты Яо содержат буддийские выражения, Яо вообще не верят в буддизм. Они — убежденные даосы». [13]

Группы и языки

Дом на сваях Яо во Вьетнаме

Внутри народности Яо существует несколько отдельных групп, говорящих на нескольких языках. Ю Мьен составляют 70% населения Яо. [ необходима цитата ]

Помимо Китая, яо также живут в северном Вьетнаме (где их называют дао ), северном Лаосе и Мьянме . Около 60 000 яо живут в северном Таиланде , где они являются одним из шести основных горных племен . Лантен, живущие в низинах Лаоса, которые говорят на языке ким мун , и живущие в горных районах Лаоса ю мьен — это две разные группы яо. Есть также много американцев ю мьен , в основном беженцев из высокогорья Лаоса . ю мьен не называют себя «яо». Не все «яо» являются ю мьен. Группа из 61 000 человек на Хайнане говорит на языке яо ким мун; 139 000 носителей языка ким мун живут в других частях Китая ( Юньнань и Гуанси ), а 174 500 живут в Лаосе и Вьетнаме. [20]

Народ буну называет себя нуокс [no13] , буод нуокс [po43 no13] , дунгб нуокс [tuŋ33no13] или официальное название яоф зуф [ʑau21su21] . Только 258 000 из 439 000 человек, отнесенных к категории буну по переписи 1982 года, говорят на языке буну ; 100 000 говорят на языках тай-кадай чжуан , а 181 000 говорят на китайском и языке тай-кадай буйей . [ требуется ссылка ]

Мао (2004)

Мао Цзунву (2004:7-8) [21] приводит подробный список различных эндонимов Яо (т.е. самоназваний) и китайских названий различных групп и кланов, связанных с ними. Эндонимы записываются в Международном Фонетическом Алфавите с числовыми тонами Чао .

Равнины Яо

Группы, считающиеся «Равнинами Яо» (Пинди Яо 平地瑶) , включают :

Вьетнам

Тим Долинг (2010:82-83) перечисляет следующие подгруппы яо ( во вьетнамском алфавите пишется как дао ) в северном Вьетнаме . [26]

По данным Долинга (2010), за пределами Вьетнама можно встретить только Ким Мун, Ким Мьен и Ло Ган.

Нгуен (2004:14-15, 128) называет Даи Бан, Тиу Бан, Кхо Боч и Лан Тиун как четыре основных подразделения этнического яо во Вьетнаме. [29]

Распределение

Народность яо распространена в основном в провинциях Хунань , Гуандун , Гуанси , Гуйчжоу и Юньнань Китая. Этнические яо также встречаются во Вьетнаме, Лаосе и Таиланде.

В Китае

Распределение этнической группы яо в Китае по данным переписи населения 2000 года.
Яоские автономные округа и уезды в Китае.

По округу

Распределение яо по уездам, перепись населения Китая 2000 г.

(Показаны только округа или эквиваленты округов с населением более 0,1% от населения округа.)

Гуйчжоу

Яо из Гуйчжоу встречаются в следующих местах ( Guizhou Province Gazetteer贵州志 2002). [30]

У народа яо из Гуйчжоу есть несколько автономных названий, например: [30]

Хунань

Автономный уезд Цзянхуа Яо — единственный автономный уезд в Хунани, обозначенный как Яо. Некоторые подгруппы этнических Яо в ​​Хунани включают: [31]

В справочнике провинции Хунань (1997) приводятся следующие автономные названия различных народов, классифицируемых китайским правительством как яо.

Тань Сяопин (2012) [36] также приводит следующие автономные названия для подгрупп яо уезда Цзянъюн.

Яо префектуры Шаоян встречаются в следующих местах ( Shaoyang Prefecture Gazetteer 1997). Статистика численности населения с 1990 года.

В путеводителе префектуры Шаоян (1997) сообщается, что яо префектуры Шаоян , провинция Хунань, говорят на следующих языках.

Приведенные ниже статистические данные о численности этнической группы яо в провинции Хунань взяты из переписи населения Китая 1990 года и приведены в путеводителе провинции Хунань (1997).

Письменные языки

После 1982 года Институт национальности Гуанси и Китайская академия общественных наук совместно создали новую систему письма Яо, которая была объединена с результатами исследований американского ученого-яоиста Юэсэ Хоу ( традиционный китайский : 約瑟·候/ упрощенный китайский : 约瑟·候). Система письменности была завершена в 1984 году в округе Руюань (乳源瑤族自治縣), Гуандун , в которую входили китайские профессора Пань Чэнцянь (盤承乾/盘承乾), Дэн Фанггуй (鄧方貴/邓方贵), Лю Баоюань. (劉保元/刘保元), Су Дефу (蘇德富/苏德富) и Яуз Мэн Борн; китайские правительственные чиновники; Американцы Миен Сенгфо Чао (Чжао Фумин), Као Чием Чао (Чжао Юцай) и Чуа Мэн Чао; Дэвид Т. Ли.

Американский лингвист Герберт К. Пернелл разработал учебную программу и презентации для семинаров по изучению языков в Восточной и Юго-Восточной Азии, а также Яо Сенг Дэн из Таиланда . Делегация США привезла новую систему письма в общину Iu Mien в Соединенных Штатах, где она была принята 78 голосами против 7 на конференции лидеров американской общины Mien .[6] Эта система письма, основанная на латинском алфавите, была разработана как общедиалектная; она различает 30 начальных слогов, 121 конечную слог и восемь тонов.

Пример использования единого алфавита для записи языка июнь, распространенного языка яо, см. в разделе Язык июнь .

Для языка буну существует отдельный письменный стандарт, поскольку он относится к группе хмонг/мяо , а не к группе мьен/яо языковой семьи мяо-яо .

Некоторые люди думают, что разновидность яо была или есть, записана на нюшу , коренном письме южной части провинции Хунань в Китае. Но эта связь между языком яо и нюшу оспаривается, потому что нюшу, скорее всего, записал местный китайский диалект, который также мог быть известен народу яо в Хунани.

Официально уровень неграмотности и полуграмотности среди яо в Китае в 2002 году по-прежнему составлял 40,6%. [37]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Перепись 01/04/2019. стр. 44. Главное статистическое управление Вьетнама, 19/12/2019. дата доступа 01/09/2020.
  2. ^ ab West 2009, стр. 903.
  3. ^ Теобальд, Ульрих. "Человек 蠻". www.chinaknowledge.de . Получено 14.09.2019 .
  4. ^ ab Minahan 2016, стр. 463.
  5. ^ ab West 2009, стр. 904.
  6. ^ Винс, Герольд Якоб (1967). Экспансия китайцев хань в Южном Китае . Shoe String Press. стр. 276.
  7. The Chinese times, Том 4. ТЯНЬЦИНЬ: TIENTSIN PRINTING CO. 1890. С. 24.
  8. ^ "Independent Lens. СМЕРТЬ ШАМАНА. The Mien". PBS . Архивировано из оригинала 14 февраля 2018 года . Получено 3 мая 2018 года .
  9. ^ ab "Яо" в Этноисторическом словаре Китая (ред. Джеймс Стюарт Олсон: Greenwood Press , 1998), стр. 374.
  10. ^ ab West 2009, стр. 905.
  11. ^ Шон Марш, Имперский Китай и его южные соседи (ред. Виктор Х. Мэйр и Лиам Келли : Институт исследований Юго-Восточной Азии , 2015), стр. 96.
  12. ^ Лимин Вэй, Китайские фестивали ( Издательство Кембриджского университета , 2011), стр. 106-07.
  13. ^ ab Литцингер, Ральф А. (2000). Другие Китая: Яо и политика национальной принадлежности. Duke University Press. С. 289–90. ISBN 0-8223-2549-7.
  14. Дебора А. Соммер, «Даосизм и искусство» в «Оксфордском справочнике по религии и искусству» (ред. Фрэнк Берч Браун: Oxford University Press , 2014), стр. 384.
  15. ^ [1] Архивировано 15 ноября 2001 г. на Wayback Machine.
  16. [2] Архивировано 10 февраля 2006 г. на Wayback Machine.
  17. [3] Архивировано 15 ноября 2001 г. на Wayback Machine.
  18. [4] Архивировано 27 ноября 2001 г. на Wayback Machine.
  19. [5] Архивировано 27 ноября 2001 г. на Wayback Machine.
  20. ^ "Ким Мун". ethnologue.com . Архивировано из оригинала 3 февраля 2013 . Получено 3 мая 2018 .
  21. ^ 毛宗武 / Мао Цзунву. 2004. 瑤族勉语方言研究 / Yao zu Mian yu fang yan yan jiu [Исследование диалектов Миэнь]. Пекин: Издательство национальных меньшинств .
  22. Ссылки ​Архивировано из оригинала 14 марта 2017 г. Проверено 13 марта 2017 г.
  23. ^ Чен, Цигуан [陈其光] (2013). Языки мяо и яо [苗瑶语文]. Пекин: Издательство Китайского университета Минцзу.
  24. ^ "景东彝族自治县太忠乡岔箐村委会" . Архивировано из оригинала 30 декабря 2013 г. Проверено 30 декабря 2013 г.
  25. ^ "景东彝族自治县太忠乡大松树村委会" . Архивировано из оригинала 30 декабря 2013 г. Проверено 30 декабря 2013 г.
  26. ^ Долинг, Тим. 2010. Горы и этнические меньшинства: Северо-Западный Вьетнам. Thế Giới Publishers.
  27. ^ Чо Ван Лам. 2013. Thơ ca hôn lễ: người Dao Đỏ ở Lào Cai . Ха Ной: Нет запрета на хоа стринги.
  28. ^ аб Нгуен Мун Хунг. 2013. Лу cưới người Дао Нга Хоанг . Ха Ной: Нет запрета на хоа стринги.
  29. ^ ПГС. ТС. Нгуен Хоук Тонг, ТС. Нгуен Ань Конг. 2004. Trang phục cổ truyền của người Dao, Вьетнам . Ха Нои: Nha xuất bản khoa học xã hội [viện khoa học xã hội Вьетнам].
  30. ^ ab Справочник провинции Гуйчжоу: Этнический справочник [贵州省志. 民族志] (2002). Гуйян: Этническое издательство Гуйчжоу [貴州民族出版社].
  31. ^ 湖南瑶族社会历史调查 (2009)
  32. ^ Лей Биин; Чжэн Лингуан [雷碧英; 郑林光; 新宁县民族宗教事务局; 新宁县黄金瑶族乡中心学校]. 2012. Язык Бадун Яо [八峒瑶语]. Синьнин: Бюро по делам этнических и религиозных вопросов округа Синьнин [新宁县民族宗教事务局].
  33. ^ 道客巴巴 (7 июня 2012 г.). «新宁县瑶族乡濒危方言峒话调查». www.doc88.com . Архивировано из оригинала 3 мая 2018 года . Проверено 3 мая 2018 г.
  34. ^ 吴萍 (3 мая 2018 г.). "湖南新宁瑶族"峒话"音系".现代语文:下旬.语言研究(10). Архивировано из оригинала 31 июля 2013 года . Проверено 3 мая 2018 г.
  35. ^ 许阳; 胡萍 (3 мая 2018 г.). «新宁县瑶族乡峒话的语音系统».文教资料(32). Архивировано из оригинала 30 июля 2013 года . Проверено 3 мая 2018 г.
  36. ^ Тан Сяопин [谭晓平]. 2012. Языковой контакт и эволюция: язык миен народа яо округа Цзянъюн, южная Хунань语言接触与语言演变: 湘南瑶族江永勉语个案研究. Ухань: Издательство Центрально-Китайского педагогического университета [华中师范大学出版社]. ISBN 978-7-5622-5409-6 
  37. ^ "您访问的页面丢失了 - 中国红河网 - 官方网站" . www.hh.cn. ​Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 3 мая 2018 г.

Источники

Фильмы

Внешние ссылки