Анна Луиза Жермен де Сталь-Гольштейн ( фр . Anne Louise Germaine de Staël-Holstein ; урождённая Неккер ; 22 апреля 1766 — 14 июля 1817), широко известная как мадам де Сталь ( фр. Madam də stal ), была выдающимся философом , писательницей и политическим теоретиком как в парижских, так и в женевских интеллектуальных кругах. Она была дочерью банкира и французского министра финансов Жака Неккера и Сюзанны Кюршо , уважаемой салонистки и писательницы . На протяжении всей своей жизни она придерживалась умеренной позиции в бурные периоды Французской революции и наполеоновской эпохи , сохранявшейся до времени Французской реставрации . [3]
Ее присутствие на таких важных событиях, как Генеральные штаты 1789 года и Декларация прав человека и гражданина 1789 года, подчеркивало ее вовлеченность в политический дискурс своего времени. [4] Однако мадам де Сталь столкнулась с изгнанием на длительные периоды: сначала во время правления террора , а затем из-за личных преследований со стороны Наполеона . Она утверждала, что распознала тираническую природу и амбиции его правления раньше многих других. [5] [6] [ необходим неосновной источник ]
Во время изгнания она поддерживала группу Коппе , сеть, которая охватывала всю Европу, позиционируя себя в ее центре. Ее литературные произведения, подчеркивающие индивидуальность и страсть, оставили неизгладимый след в европейской интеллектуальной мысли. Неоднократное отстаивание Де Сталем романтизма в значительной степени способствовало его широкому признанию. [6]
Хотя ее литературное наследие несколько померкло со временем, ее критический и исторический вклад имеет неоспоримое значение. Хотя ее романы и пьесы теперь, возможно, менее известны, ценность ее аналитических и исторических сочинений остается неизменной. [7] В своей работе де Сталь не только отстаивает необходимость публичного выражения, но и высказывает предостережения о его потенциальных опасностях. [8]
Жермен (или Минетт ) была единственным ребенком швейцарской гувернантки Сюзанны Кюршо , которая имела способности к математике и естественным наукам, и видного женевского банкира и государственного деятеля Жака Неккера . Жак был сыном Карла Фридриха Неккера из Бранденбурга ( Священная Римская империя ), который сам был юристом и профессором. Жак стал генеральным директором финансов при короле Франции Людовике XVI . Позже мадам Сталь будет вести один из самых популярных салонов в Париже на улице Шоссе-д'Антен . [9] Мадам Неккер хотела, чтобы ее дочь воспитывалась в соответствии с принципами швейцарского философа Жан-Жака Руссо ; отец Жермен привил ей интеллектуальную строгость и кальвинистскую дисциплину. [10] По пятницам мадам Неккер регулярно приводила Жермен, чтобы она сидела у своих ног в салоне. Даже в юном возрасте Жермен вела стимулирующие беседы с гостями своей матери. Такие знаменитости, как граф де Бюффон , Жан-Франсуа Мармонтель , Мельхиор Гримм , Эдвард Гиббон , аббат Рейналь , Жан-Франсуа де ла Арп , Жак-Анри Бернарден де Сен-Пьер , Дени Дидро и Жан д'Аламбер были частыми гостями. [11] В возрасте 13 лет она прочитала Монтескье, Шекспира, Руссо и Данте. [12] Светская жизнь ее родителей привела к тому, что Жермен была несколько заброшенной и дикой, не желавшей подчиняться требованиям своей матери.
Ее отца «сегодня помнят за то, что он предпринял беспрецедентный шаг в 1781 году, обнародовав бюджет страны , что было новшеством в абсолютной монархии , где состояние национальных финансов всегда держалось в секрете, что привело к его увольнению королем в мае того же года». [13] В конце концов, в 1784 году семья поселилась в Шато Коппе , поместье на Женевском озере . Семья вернулась в Парижский регион в 1785 году. [9]
В возрасте 11 лет Жермена предложила своей матери выйти замуж за Эдварда Гиббона , посетителя ее салона, которого она находила самым привлекательным. Тогда, рассуждала она, он всегда будет рядом с ней. [14] В 1783 году, в семнадцать лет, за ней ухаживали Уильям Питт Младший и граф де Гвибер , чья беседа, как она думала, была самой далекой, одухотворенной и плодотворной, какую она когда-либо знала. [15] Когда она не приняла их предложения, родители Жермен стали нетерпеливыми. С помощью Мари-Шарлотты Ипполит де Буффлер был устроен брак с бароном Эриком Магнусом Сталем фон Гольштейном , протестантом и атташе шведской миссии во Франции . Свадьба состоялась 14 января 1786 года в шведском посольстве по адресу 97, Rue du Bac ; Жермен было 19 лет, а ее мужу 37. [16] В целом, брак, кажется, был удобен для обеих сторон, хотя ни один из них, похоже, не питал особой привязанности друг к другу. Мадам де Сталь продолжала писать разные произведения, включая трехактную романтическую драму «Софи» (1786) и пятиактную трагедию « Жанна Грей» (1787). Барон, также игрок, получил большую выгоду от этого брака, поскольку он получил 80 000 фунтов и был утвержден в качестве пожизненного посла в Париже. [17]
В 1788 году де Сталь опубликовал «Письма о творчестве и характере Ж. Ж. Руссо» . [18] В это время де Сталь был в восторге от смешения идей Руссо о любви и Монтескье о политике. [19]
В декабре 1788 года ее отец убедил Людовика XVI удвоить число депутатов в Третьем сословии , чтобы получить достаточную поддержку для повышения налогов, чтобы оплатить чрезмерные расходы на поддержку революционеров в Америке. Этот подход имел серьезные последствия для репутации Неккера; он, по-видимому, считал Генеральные штаты учреждением, призванным помогать администрации, а не реформировать правительство. [20] В споре с королем, на чьей речи 23 июня он не присутствовал, Неккер был уволен и сослан 11 июля. Ее родители покинули Францию в тот же день, потеряв популярность и смутившись. В воскресенье, 12 июля, новость стала достоянием общественности, и разгневанный Камиль Демулен предложил штурмовать Бастилию . [21] 16 июля он был переназначен; Неккер с триумфом вошел в Версаль. Его усилия по очистке государственных финансов не увенчались успехом, а его идея Национального банка потерпела неудачу. Неккер подвергся нападкам со стороны Жана-Поля Марата и графа Мирабо в Учредительном собрании , когда он не согласился с использованием ассигнаций в качестве законного платежного средства . [22] Он ушел в отставку 4 сентября 1790 года. В сопровождении своего зятя Неккер и его жена уехали в Швейцарию, без двух миллионов ливров , половины своего состояния, которые он одолжил в качестве инвестиции в государственную казну в 1778 году. [23] [24] [25]
Растущие беспорядки, вызванные революцией, сделали ее привилегии как супруги посла важной гарантией. Жермена держала салон в шведском посольстве, где давала «коалиционные обеды», которые посещали умеренные, такие как Талейран и де Нарбонн , монархисты ( фейяны ), такие как Антуан Барнав , Шарль Ламет и его братья Александр и Теодор, граф де Клермон-Тоннер , Пьер Виктор, барон Малуэ , поэт аббат Делиль , Томас Джефферсон , одноногий полномочный министр во Франции губернатор Моррис , Поль Баррас (с равнины ) и жирондисты Кондорсе . [ необходима ссылка ]
В этот период своих политических размышлений де Сталь сосредоточилась на проблеме лидерства или его кажущегося отсутствия. В своих поздних работах она часто возвращалась к идее, что «Французская революция характеризовалась удивительным отсутствием выдающихся личностей». [26] Она восприняла смерть Мирабо, обвиненного в роялизме, как знак большой политической дезориентации и неопределенности. [ необходима цитата ]
После французских законодательных выборов 1791 года и после того, как в Национальном собрании была провозглашена французская конституция 1791 года , она оставила политическую карьеру и решила не баллотироваться на переизбрание. «Изящные искусства и литература займут мое свободное время». [27] Однако она сыграла важную роль в преемственности графа де Монморена на посту министра иностранных дел и в назначении Нарбонна военным министром и продолжала оставаться в центре внимания за кулисами. [28] Мария Антуанетта писала Гансу Акселю Ферзену : «Граф Луи де Нарбонн наконец-то военный министр, со вчерашнего дня; какая слава для мадам де Сталь и какая радость для нее иметь всю армию в своем полном распоряжении». [29] В 1792 году французское Законодательное собрание пережило беспрецедентную смену министров: шесть министров внутренних дел , семь министров иностранных дел и девять военных министров . [30] 10 августа 1792 года Клермон-Тоннер был выброшен из окна Луврского дворца и растоптан насмерть. Де Сталь предложил барону Малуэ план побега королевской семьи в Дьепп . [31] 20 августа Де Нарбонн прибыла в Англию по немецкому паспорту. Поскольку правительства не было, воинствующие члены Повстанческой коммуны получили от временного исполнительного совета обширные полицейские полномочия «задерживать, допрашивать и заключать в тюрьму подозреваемых без чего-либо, напоминающего надлежащую правовую процедуру». [32] Она помогла Де Нарбонну, уволенному за заговор, спрятаться под алтарем в часовне шведского посольства и читала лекции санкюлотам из секции в зале. [33] [34] [35] [12]
В воскресенье 2 сентября, в день выборов в Национальный конвент и начала сентябрьских погромов , она сбежала сама, переодевшись в посла. Ее экипаж остановили, и толпа заставила ее войти в парижскую ратушу , где председательствовал Робеспьер . [36] В тот же вечер ее отвезли домой в сопровождении прокурора Луи Пьера Мануэля . На следующий день комиссар Парижской коммуны Жан-Ламбер Тальен прибыл с новым паспортом и проводил ее до края баррикады . [ 37] [38]
После своего бегства из Парижа де Сталь переехала в Ролль в Швейцарии, где родился Альбер. Ее поддерживали де Монморанси и маркиз де Жокур , которых она ранее снабдила шведскими паспортами. [39] В январе 1793 года она совершила четырехмесячный визит в Англию, чтобы быть со своим тогдашним любовником, графом де Нарбонном , в Джунипер-холле . (С 1 февраля Франция и Великобритания находились в состоянии войны.) Через несколько недель она забеременела; по-видимому, это было одной из причин скандала, который она вызвала в Англии. По словам Фанни Берни , результатом стало то, что ее отец убедил Фанни избегать компании де Сталя и ее круга французских эмигрантов в Суррее . [4] Де Сталь познакомилась с Горацием Уолполом , Джеймсом Макинтошем , лордом Шеффилдом , другом Эдварда Гиббона, и лордом Лафборо , новым лордом-канцлером . [4] Она не была впечатлена положением женщин в английском обществе, обнаружив, что им не предоставлено голоса и уважения, которых они заслуживают. [40] [4] Сталь рассматривала свободу как двойную: политическую свободу от институтов и индивидуальную свободу от социальных норм. [41] [42]
Летом 1793 года де Сталь вернулась в Швейцарию, вероятно, потому, что де Нарбонн охладел к ней. Она опубликовала защиту характера Марии Антуанетты под названием Réflexions sur le procès de la Reine , 1793 («Размышления о суде над королевой»). По мнению де Сталь, Франция должна была перейти от абсолютной к конституционной монархии , как это было в Англии. [43] Живя в Жукстан-Мезери , дальше от французской границы, чем Коппе, Жермену посетил Адольф Риббинг . [12] [39] Граф Риббинг жил в изгнании после того, как его осудили за участие в заговоре с целью убийства шведского короля Густава III . В сентябре 1794 года ее посетил недавно разведенный Бенжамен Констан , желая встретиться с ней, прежде чем он покончит с собой.
В мае 1795 года де Сталь переехала в Париж, теперь уже с Константом на буксире, в качестве своего протеже и любовника. [44] Де Сталь отвергла идею права на сопротивление , которая была введена в так и не реализованную французскую Конституцию 1793 года и была исключена из Конституции 1795 года . [45] В 1796 году она опубликовала книгу Sur l'influence des passions , в которой восхваляла самоубийство и рассуждала о том, как страсти влияют на счастье людей и обществ. Эта книга привлекла внимание немецких писателей Шиллера и Гёте . [46] [47]
«Страстная любовь естественна для человека, и отдача себя любви не приведет к отказу от добродетели» [48] .
Все еще поглощенная французской политикой, де Сталь вновь открыла свой салон. [49] Именно в эти годы мадам де Сталь, возможно, оказала наибольшее политическое влияние. Какое-то время она все еще была заметна в разнообразном и эксцентричном обществе середины 1790-х годов. Однако 13-го вандемьера Комитет общественного спасения приказал ей покинуть Париж после обвинений в политиканстве и поместил Констана под стражу на одну ночь. [50] Де Сталь провела ту осень на курорте Форж-лез-О . Ее считали угрозой политической стабильности и не доверяли обе стороны политического конфликта. [51] Она переписывалась с Франсисо де Мирандой, которого хотела снова увидеть. [52] Пара переехала в Ормессон-сюр-Марн , где они остановились у Матье Монморанси. Летом 1796 года Констан основал «Cercle constitutionnel» в Люзарше при поддержке де Сталя. [53] В мае 1797 года она вернулась в Париж, будучи на восьмом месяце беременности. Она организовала Club du Salm в Hôtel de Salm . [54] Де Сталь добился того, чтобы Талейран был исключен из списка эмигрантов , а по возвращении из Соединенных Штатов был назначен министром иностранных дел в июле. [55] После переворота 18 фрюктидора было объявлено, что любой, кто будет выступать за восстановление монархии или французской конституции 1793 года, будет расстрелян без суда. [56] Жермена переехала в Сент-Уан , в поместье своего отца, и стала близкой подругой красивой и богатой Жюльетты Рекамье , которой она продала дом своих родителей на улице Шоссе-д'Антен .
Де Сталь завершила начальную часть своего первого наиболее существенного вклада в политическую и конституционную теорию: «О современных обстоятельствах, которые могут положить конец Революции, и о принципах, которые должны основать Французскую республику». [13]
6 декабря 1797 года де Сталь впервые встретилась с Наполеоном Бонапартом в кабинете Талейрана и снова встретилась с ним 3 января 1798 года во время бала. Она дала ему понять, что не согласна с его запланированным вторжением в Швейцарию . Он проигнорировал ее мнение и не стал читать ее письма. [57] В январе 1800 года Наполеон назначил Бенжамена Констана членом Трибуната ; вскоре после этого Констан стал его врагом. Два года спустя Наполеон вынудил его отправиться в изгнание из-за его речей, которые он принял за написанные мадам де Сталь. [48] В августе 1802 года Наполеон был избран первым пожизненным консулом . Это поставило де Сталь в оппозицию к нему как по личным, так и по политическим причинам. По ее мнению, Наполеон начал напоминать принцев Макиавелли в « Государе » (фактически тиранов); в то время как для Наполеона причиной Французской революции были Вольтер , Ж.-Ж. Руссо и их последователи. [58] Эта точка зрения была закреплена, когда Жак Неккер опубликовал свои «Последние взгляды на политику и финансы», а его дочь — «De la littérature considérée dans ses rapports avec les Establishments sociales». Это была ее первая философская трактовка европейского вопроса: она касалась таких факторов, как национальность, история и социальные институты. [59] Наполеон начал кампанию против ее последней публикации. Ему не нравился ее культурный детерминизм и обобщения , в которых она заявляла, что «художник должен быть своего времени». [48] [60] По его мнению, женщина должна заниматься вязанием. [61] Он сказал о ней, согласно «Мемуарам мадам де Ремюза» , что она «учит людей думать, которые никогда раньше не думали или которые забыли, как думать». [62] Стало ясно, что первый человек Франции и де Сталь вряд ли когда-либо поладят. [63]
«Мне кажется, что жизненные обстоятельства, будучи эфемерными , учат нас меньшему о вечных истинах, чем вымыслы, основанные на этих истинах; и что лучшие уроки деликатности и самоуважения можно найти в романах, где чувства изображены так естественно, что вам кажется, будто вы являетесь свидетелем реальной жизни, пока читаете». [64]
Де Сталь опубликовала провокационный, антикатолический роман «Дельфина» , в котором femme incomprise (непонятая женщина), живущая в Париже между 1789 и 1792 годами, сталкивается с консервативными идеями о разводе после Конкордата 1801 года . В этом трагическом романе, на который оказали влияние « Страдания юного Вертера» Гете и « Юлия, или Новая Элоиза» Руссо , она размышляет о юридических и практических аспектах развода, арестах и сентябрьских расправах , а также о судьбе эмигрантов . (Зимой 1794 года, по-видимому, Де Сталь размышлял о разводе и о том, стоит ли жениться на Риббинг.) Главные герои имеют черты неуравновешенного Бенжамена Констана, а Талейран изображен как старуха, сама же она — как героиня с либеральными взглядами итальянского аристократа и политика Мельци д'Эриля . [65]
Когда Констант переехал в Маффлие в сентябре 1803 года, де Сталь пошла к нему и дала понять Наполеону, что она будет мудрой и осторожной. После этого ее дом немедленно снова стал популярным среди ее друзей, но Наполеон, проинформированный мадам де Жанлис , заподозрил заговор. «Ее обширная сеть связей, включавшая иностранных дипломатов и известных политических оппонентов, а также членов правительства и семьи самого Бонапарта, сама по себе была источником подозрений и тревоги для правительства». [66] Ее защита Жана Габриэля Пельтье, который замышлял смерть Наполеона, повлияла на его решение 13 октября 1803 года выслать ее без суда. [67]
В течение десяти лет де Сталь не разрешалось приближаться к Парижу ближе, чем на 40 лиг (почти 200 км). Она обвинила Наполеона в «преследовании женщины и ее детей». [68] 23 октября она отправилась в Германию «из гордости», в надежде получить поддержку и вернуться домой как можно скорее. [69] [70]
Со своими детьми и Констаном де Сталь остановилась в Меце и встретилась с французским переводчиком Канта Шарлем де Виллерсом . В середине декабря они прибыли в Веймар , где она пробыла два с половиной месяца при дворе великого герцога Саксен-Веймар-Эйзенахского и его матери Анны Амалии . Гёте, который заболел, колебался, стоит ли с ней видеться. После встречи с ней Гёте продолжал называть её в своей частной переписке как «необычайную женщину». [71] Шиллер хвалил её ум и красноречие, но её частые визиты отвлекали его от завершения «Вильгельма Телля» . [72] [73] Де Сталь постоянно была в разъездах, разговаривала и задавала вопросы. [74] [48] Констан решил оставить её в Лейпциге и вернуться в Швейцарию. Де Сталь отправилась в Берлин, где познакомилась с Августом Шлегелем , который читал там лекции по литературе. Она назначила его на огромную зарплату репетитором своих детей. 18 апреля они все покинули Берлин, когда до нее дошла весть о смерти отца.
19 мая де Сталь прибыла в Коппет, теперь уже его богатая и независимая хозяйка. Она провела лето в замке, разбирая его сочинения, и опубликовала эссе о его личной жизни. В апреле 1804 года Фридрих Шлегель женился на Доротее Файт в шведском посольстве. В июле Констант писал о де Сталь: «Она распространяет на все вокруг себя некую необъяснимую, но реальную власть. Если бы только она могла управлять собой, она могла бы управлять миром». [75] В декабре 1804 года она отправилась в Италию в сопровождении своих детей, Августа Вильгельма Шлегеля и историка Сисмонди . Там она познакомилась с поэтом Монти и художницей Ангеликой Кауфман . «Ее визит в Италию помог ей развить свою теорию о различии между северными и южными обществами...» [4]
Де Сталь вернулась в Коппе в июне 1805 года, переехала в Мёлан (Шато д'Акоста) и провела почти год, написав свою следующую книгу о культуре и истории Италии. В «Коринне, или Италии» (1807), ее собственных впечатлениях от сентиментального и интеллектуального путешествия, героиня, по-видимому, была вдохновлена итальянским поэтом Диодатой Салуццо Роэро . [76] [77] Книга рассказывает историю двух влюбленных: Коринны, итальянской поэтессы, и лорда Нельвиля, английского дворянина, путешествующих по Италии в путешествии, отчасти отражающем собственные путешествия Сталя. (Сталь, по-видимому, отождествляла себя со своим персонажем, и есть несколько портретов Сталя, представленного как Коринна.) [78] Она объединила романтику с путевыми заметками, показала все произведения искусства Италии на месте, а не разграбленные Наполеоном и вывезенные во Францию. [79] Публикация книги послужила напоминанием о ее существовании, и Наполеон отправил ее обратно в Коппет. Ее дом стал, по словам Стендаля , «главным штабом европейской мысли» и был дискуссионным клубом, враждебным Наполеону, «превращавшим завоеванную Европу в пародию на феодальную империю, с его собственными родственниками в роли вассальных государств ». [80] Мадам Рекамье, также запрещенная Наполеоном, принц Август Прусский , Шарль Виктор де Бонштеттен и Шатобриан принадлежали к « группе Коппет ». [81] [82] Каждый день стол был накрыт примерно на тридцать гостей. Разговоры, казалось, были главным занятием каждого.
Некоторое время де Сталь жила с Констаном в Осере (1806), Руане (1807), Оберженвиле (1807). Затем она встретила Фридриха Шлегеля , чья жена Доротея перевела Коринну на немецкий язык. [83] Использование слова «романтизм» было изобретено Шлегелем, но более широко распространилось по всей Франции благодаря его постоянному использованию де Сталем. [84] В конце 1807 года она отправилась в Вену и посетила Мориса О'Доннелла . [85] Ее сопровождали ее дети и Август Шлегель, который читал там свои знаменитые лекции. В 1808 году Бенджамин Констан боялся признаться ей, что он тем временем женился на Шарлотте фон Харденберг. «Если бы мужчины обладали качествами женщин», — писал де Сталь, «любовь просто перестала бы быть проблемой». [86] Де Сталь приступила к работе над своей книгой о Германии, в которой она представила идею государства под названием «Германия» как образец этики и эстетики и восхваляла немецкую литературу и философию. [87] Обмен идеями и литературные и философские беседы с Гете, Шиллером и Виландом вдохновили де Сталь написать одну из самых влиятельных книг девятнадцатого века о Германии. [88]
Притворившись, что она хочет эмигрировать в Соединенные Штаты, де Сталь получила разрешение вернуться во Францию. Сначала она переехала в замок Шомон (1810), затем переехала в Фоссе и Вандом . Она была полна решимости опубликовать De l'Allemagne во Франции, многотомную книгу о немецкой культуре и, в частности, о растущем движении немецкого романтизма . Наполеон посчитал книгу «опасной», поскольку она благоприятно представляла «новые и иностранные идеи», которые бросали вызов существующим французским политическим структурам. [89] Стесненная цензурой, она написала императору письмо с жалобой. [90] Министр полиции Савари категорически запретил ей публиковать ее «нефранцузскую» книгу. [88] В 1810 году, после того как де Сталь успешно опубликовала свою книгу во Франции, Наполеон приказал уничтожить все 10 000 экземпляров. [91] В октябре того же года она была снова изгнана и должна была покинуть Францию в течение трех дней. Августу Шлегелю также было приказано покинуть Швейцарскую Конфедерацию как врагу французской литературы. Де Сталь нашла утешение в раненом ветеране-офицере по имени Альбер де Рокка , на двадцать три года моложе ее, с которым она тайно обручилась в 1811 году, но не выходила замуж публично до 1816 года. [48]
Операции французской имперской полиции в деле де Сталь довольно неясны. Сначала ее не тревожили, но постепенно сам замок стал источником подозрений, и ее посетители подверглись серьезным преследованиям. Франсуа-Эммануэль Гиньяр , де Монморанси и мадам Рекамье были сосланы за преступление посещения ее. Она оставалась дома зимой 1811 года, планируя бежать в Англию или Швецию с рукописью. 23 мая 1812 года она покинула Коппе под предлогом короткой прогулки, но проехала через Берн , Инсбрук и Зальцбург в Вену, где встретилась с Меттернихом . Там, после некоторого беспокойства и хлопот, она получила необходимые паспорта, чтобы отправиться в Россию. [92]
Во время вторжения Наполеона в Россию де Сталь, ее двое детей и Шлегель путешествовали через Галицию в империи Габсбургов из Брно в Ланьцут, где де Рокка, дезертировавший из французской армии и обысканный французской жандармерией , ждал ее. Путешествие продолжилось в Лемберг . 14 июля 1812 года они прибыли на Волынь . Тем временем Наполеон, который выбрал более северный маршрут, пересек реку Неман со своей армией. В Киеве она встретилась с Милорадовичем , губернатором города. Де Сталь не решалась ехать дальше в Одессу , Константинополь , и вместо этого решила отправиться на север. Возможно, ей сообщили о вспышке чумы в Османской империи . В Москве ее пригласил губернатор Федор Ростопчин . По словам де Сталя, именно Ростопчин приказал поджечь свой особняк в итальянском стиле недалеко от Винково. [93] Она уехала всего за несколько недель до прибытия туда Наполеона. До 7 сентября ее группа оставалась в Санкт-Петербурге . По словам Джона Куинси Адамса , американского посла в России, ее чувства, по-видимому, были результатом как личной обиды на Бонапарта, так и ее общих взглядов на государственные дела. Она жаловалась, что он не позволит ей жить спокойно нигде, просто потому, что она не восхваляла его в своих работах. Она дважды встречалась с царем Александром I в России , который «также рассказал мне об уроках a la Макиавелли , которые Наполеон счел нужным ему дать». [94]
«Видите ли, — сказал он, — я стараюсь поддерживать разногласия между своими министрами и генералами, чтобы каждый мог открыть мне недостатки другого; я поддерживаю постоянную ревность в том, как отношусь к тем, кто заботится обо мне: сегодня один считает себя фаворитом, завтра другой, так что никто никогда не может быть уверен в моем благоволении». [95]
Для де Сталя это была вульгарная и порочная теория. Генерал Кутузов послал ей письма из битвы при Тарутино ; до конца того года ему удалось, с помощью экстремальной погоды, изгнать Великую армию из России. [96]
После четырех месяцев путешествия де Сталь прибыла в Швецию. В 1811 году она начала писать «Десять лет изгнания», подробно описывая свои путешествия и встречи. На следующий год она отправилась в Стокгольм и продолжила работу там. [97] Она не закончила рукопись и через восемь месяцев отправилась в Англию, без Августа Шлегеля, который тем временем был назначен секретарем наследного принца Карла Юхана, бывшего французского маршала Жана Батиста Бернадота (она поддерживала Бернадота как нового правителя Франции, поскольку надеялась, что он введет конституционную монархию ). [98] В Лондоне ее очень тепло встретили. Она познакомилась с лордом Байроном , Уильямом Уилберфорсом , аболиционистом, и сэром Хэмфри Дэви , химиком и изобретателем. По словам Байрона, «она проповедовала английскую политику первому из наших английских политиков- вигов ... не меньше проповедовала политику нашим политикам- тори на следующий день». [99] В марте 1814 года она пригласила Уилберфорса на ужин и посвятила оставшиеся годы своей жизни борьбе за отмену работорговли. [100] Ее пребывание было серьезно омрачено смертью ее сына Альберта, который, будучи членом шведской армии, пал на дуэли с казацким офицером в Доберане в результате азартного спора. В октябре Джон Мюррей опубликовал De l'Allemagne на французском и английском языках, в котором она размышляла о национализме и предлагала переосмыслить культурные, а не естественные границы. [101] В мае 1814 года, после коронации Людовика XVIII ( Реставрация Бурбонов ), она вернулась в Париж. Она написала свои Размышления о французской революции , основанные на первой части «Десятилетнего изгнания». И снова ее салон стал главной достопримечательностью как для парижан, так и для иностранцев.
Когда в начале марта 1815 года пришло известие о высадке Наполеона на Лазурном берегу, между Каннами и Антибами , де Сталь снова бежала в Коппе и так и не простила Константу одобрения возвращения Наполеона. [102] Хотя она не питала привязанности к Бурбонам, ей удалось добиться возмещения огромного займа, который Неккер дал французскому государству в 1778 году до Революции (см. выше). [103] В октябре, после битвы при Ватерлоо , она отправилась в Италию, не только ради собственного здоровья, но и ради здоровья своего второго мужа, де Рокка, который страдал от туберкулеза . В мае ее 19-летняя дочь Альбертина вышла замуж за Виктора, 3-го герцога де Бройля в Ливорно .
Вся семья вернулась в Коппе в июне. Лорд Байрон , в то время погрязший в долгах, покинул Лондон в большой беде и часто навещал де Сталь в июле и августе. Для Байрона она была величайшим живым писателем Европы, но «с пером за ушами и ртом, полным чернил». «Байрон особенно критиковал склонность де Сталя к самодраматизации». [104] [105] Байрон был сторонником Наполеона, но для де Сталя Бонапарт «был не только талантливым человеком, но и тем, кто представлял целую пагубную систему власти», систему, которая «должна рассматриваться как большая политическая проблема, актуальная для многих поколений». [106] «Наполеон навязал Европе стандарты однородности, то есть французский вкус в литературе, искусстве и правовых системах, все из которых де Сталь считала враждебными ее космополитической точке зрения». [105] Байрон писал, что она «иногда права и часто неправа относительно Италии и Англии, но почти всегда права в описании сердца, которое принадлежит только одной нации, не имеющей никакой страны, или, скорее, всем». [107]
Несмотря на все более плохое самочувствие, де Сталь вернулась в Париж на зиму 1816–17 годов, проживая в доме 40 на улице Матюрен. Констан спорила с де Сталь, которая просила его выплатить ей долги. Между де Сталь и герцогом Веллингтоном , с которым она впервые встретилась в 1814 году, завязалась теплая дружба, и она использовала свое влияние на него, чтобы значительно сократить численность оккупационной армии . [108]
Де Сталь не выходила из дома, парализованная с 21 февраля 1817 года после инсульта . Она умерла 14 июля 1817 года. Сообщалось, что на смертном одре она обратилась в католицизм после прочтения Фомы Кемпийского [ нужна ссылка ] , но это предмет некоторых споров. Веллингтон заметил, что, хотя он знал, что она очень боялась смерти, он считал ее неспособной верить в загробную жизнь . [108] Веллингтон не упоминает о том, что де Сталь читала Фому Кемпийского в цитате, найденной в биографии Железного герцога Элизабет Лонгфорд . Кроме того, он приводит слухи, которые могут объяснить, почему две современные биографии де Сталь — Герольд и Фейрвезер — полностью игнорируют обращение. Герольд утверждает, что «ее последним делом в жизни было подтверждение в ее «Соображениях, ее веры в Просвещение, свободу и прогресс». [109] Рокка пережил ее чуть больше, чем на шесть месяцев. Первое издание ее полного собрания сочинений было опубликовано его сыном в издательстве Treuttel & Würtz в 1820-1821 годах. [110]
Всего у мадам де Сталь было шестеро детей, все из которых были признаны ее мужем (кроме ее последнего сына, который родился после его смерти). По всей вероятности, только первые двое детей были фактически отцом Эрика де Сталь-Гольштейна :
Считается, что Людовик, граф де Нарбонн-Лара (который сам был внебрачным ребенком Людовика XV ), был отцом ее следующих двух сыновей: [111]
3. Луи Огюст де Сталь-Гольштейн (1 сентября 1790 — 11 ноября 1827), аболиционист .
4. Маттиас Альберт де Сталь-Гольштейн (2 октября 1792 - 12 июля 1813), убит на дуэли в Мекленбурге .
Считается, что биологическим отцом ее дочери был Бенджамин Констант : [111]
5. Альбертина Ида Густавина де Сталь-Гольштейн (8 июня 1797 — 22 сентября 1838), вышедшая замуж за Виктора, герцога де Бройля .
От своего второго мужа, Альбера де Рокка , де Сталь, которой тогда было 46 лет, родила одного сына-инвалида:
6. Теодор Жиль Луи Альфонс де Рокка (7 апреля 1812 — 12 ноября 1842), женившийся на Марии-Луизе-Антуанетте де Рамбюто, дочери Клода-Филибера Бартело де Рамбюто , [48] и внучке Де Нарбонна. [112]
Даже когда она рожала, в ее спальне находилось пятнадцать человек. [113]
После смерти мужа де Сталь Матье де Монморанси стал законным опекуном ее детей. Как и Август Шлегель, он был одним из ее приближенных до конца ее жизни.
Альбертина Неккер де Соссюр , вышедшая замуж за кузена де Сталя, написала ее биографию в 1821 году и опубликовала ее как часть собрания сочинений. Огюст Конт включил мадам де Сталь в свой «Календарь великих людей» 1849 года . «В одной из версий календаря 24-й день месяца Данте посвящен мадам де Сталь, которая находится среди таких поэтов, как Мильтон, Сервантес и Чосер. В другой версии Сталь оказывается почитаемой, вместо этого, в 19-й день десятого месяца, известного как «Шекспир», среди таких, как Гете, Расин, Вольтер и мадам де Севинье». [114] Ее политическое наследие обычно отождествляется с решительной защитой «либеральных» ценностей: равенства, индивидуальной свободы и ограничения государственной власти конституционными правилами. [115] «Однако, хотя она и настаивала перед герцогом Веллингтоном, что ей нужна политика, чтобы жить, ее отношение к пристойности женского политического участия было разным: временами она заявляла, что женщины должны быть просто хранительницами домашнего пространства для противоположного пола, а в других случаях — что лишение женщин доступа к публичной сфере активизма и участия является нарушением прав человека. Этот парадокс частично объясняет образ «homme-femme», который она представляла в обществе, и он оставался неразрешенным на протяжении всей ее жизни». [116]
Ученик Конта Фредерик Харрисон писал о де Сталь, что ее романы «предшествуют произведениям Вальтера Скотта , Байрона, Мэри Шелли и отчасти Шатобриана ; их историческое значение велико в развитии современного романтизма , романтики сердца, восторга перед природой, а также в искусстве, древностях и истории Европы».
Недавние исследования историков, включая феминисток , оценивали специфически женское измерение в работах де Сталь как активистки-теоретика и как писателя о бурных событиях ее времени. [117] [118] Некоторые ученые называют ее предшественницей феминизма. [119] [120] [121] У Сталь была надежная теория женского освобождения. В то время, когда Сталь писала, в пиковые годы Французской революции, ранний французский феминизм был оживлен вопросом правового и политического равенства полов. С приходом Французской революции в 1789 году образ традиционной домохозяйки уступил место более воинственному феминистскому подходу, который можно было найти в памфлетах, которые ходили во Франции в то время. В этом море бурных событий использование Сталь романа и более неявных методов для выражения своих убеждений о Революции и гендерном равенстве в сочетании с ее социальным статусом помогло ей выдержать политическую и литературную жизнь. [122] Обширный набор произведений Сталь, от ее переписки с возлюбленными до ее философии и ее художественной литературы, выдает не только напряженность между интеллектуальным и романтическим удовлетворением, но и между феминистским политическим равенством и романтическим удовлетворением. Ее работа показывает, что она считает, что ее два желания, личная свобода и эмоциональная близость, диаметрально противоположны на практике, особенно в послереволюционном французском обществе. В частности, она сожалела о том, что мужчины заняли центральные роли в философии и политике Просвещения, ни одно из которых не включало возможности для прямого участия женщин. [123]
Сталь была ярым сторонником отмены рабства во французских колониях. В последние годы ее салон посещали аболиционисты, и эмансипация была постоянной темой их дискуссий. После встречи со знаменитым аболиционистом Уильямом Уилберфорсом в 1814 году Сталь опубликовала предисловие к его эссе о работорговле, в котором она призывала положить конец рабству в Европе. В этом тексте Сталь выступала, в частности, против тех, кто защищал рабство, на том основании, что экономические последствия отказа от работорговли будут слишком серьезными:
«Когда предлагается устранить некоторые злоупотребления властью, те, кто извлекает выгоду из этих злоупотреблений, наверняка заявят, что все преимущества общественного порядка прилагаются к этому. «Это краеугольный камень», говорят они, в то время как это всего лишь краеугольный камень их собственных преимуществ; и когда, наконец, прогресс просвещения приводит к долгожданной реформе, они изумляются улучшениям, которые являются результатом этого. Добро пускает свои корни повсюду; равновесие легко восстанавливается; и истина исцеляет недуги человеческого рода, как и природа, без чьего-либо вмешательства». (Кадиш и Массардье-Кенни 2009, 169)
Сталь утверждает здесь, что утверждение о том, что отмена рабства будет иметь «ужасные последствия» для французской экономики, является не чем иным, как иллюзорной угрозой, используемой теми, кто извлекает выгоду из института рабства (Kadish and Massardier-Kenney 2009, 169). Сталь считал, что прекращение работорговли улучшит Францию и принесет положительные последствия, которые «пустят свои корни повсюду». [89]
В 1807 году Жак Ле Рей де Шомон отправил Джефферсону копию « Коринны» , а также передал Стаэлю первое письмо Джефферсона, адресованное ей. Это ознаменовало начало серии из восьми писем между ними, последнее из которых было отправлено Стаэлем Джефферсону незадолго до ее кончины в 1817 году.
Переписка между Сталем и Джефферсоном проливает свет на увлекательные отношения между двумя важными фигурами, охватывая личные (например, желание сына Сталя Огюста посетить Соединенные Штаты, чтобы «совершить паломничество к разуму и свободе») и глобальные (главной темой является война 1812 года, и есть даже интермедия, в которой Джефферсон подробно описывает состояние геополитики Южной Америки, прилагая карту).
Известно, что в 1816 году в письме Томасу Джефферсону Сталь пишет: «Если удастся уничтожить рабство на Юге, по крайней мере одно правительство в мире будет настолько совершенным, насколько это вообще может себе представить человеческий разум». Хотя ученые обычно понимают это как критику рабства в южных штатах Соединенных Штатов, из-за неоднозначности перевода слова «юг» с оригинального французского языка другие ученые предположили, что де Сталь мог иметь в виду колонизацию в Южной Америке. [124]
Семья Адамс (включая бывших американских президентов Джона Адамса и Джона Куинси Адамса и бывшую первую леди Эбигейл Адамс) была важной политической семьей в США в XVIII и начале XX века. Сталь был частой темой обсуждения среди Адамсов. Джон Куинси Адамс, 6-й президент США, в частности, рекомендовал и отправлял много копий работ Сталя своему отцу Джону Адамсу; матери Эбигейл Адамс; и жене Луизе Кэтрин Адамс. В письмах, написанных между концом XVIII и началом XIX века, эти члены семьи Адамс обсуждали «Дельфину» , «Трактат о влиянии страстей на счастье людей и народов» и «Размышления о мире» . [91]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Коринна на мысе Мизена. — картина барона Жерара с иллюстративным стихом Летиции Элизабет Лэндон , на которой мадам де Сталь изображена в образе Коринны. Стихотворение включает перевод части песни Коринны в Неаполе.«Коринна в Капитолии» Фелиции Хеманс содержит две версии стихотворения.