С момента своего создания в 1954 году Церковь Саентологии была вовлечена в ряд противоречий, включая ее позицию по психиатрии, легитимность Саентологии как религии, агрессивное отношение Церкви к ее предполагаемым врагам и критикам, [1] [2] обвинения в плохом обращении с членами и хищнические финансовые методы; [3] например, высокая стоимость религиозного обучения [4] :191 и предполагаемые методы эксплуатации. [5] Когда основные средства массовой информации сообщали о предполагаемых злоупотреблениях, представители церкви были склонны отрицать такие обвинения. [6]
Церковь строго контролирует использование своих символов , имен и религиозных текстов. [7] Хотя закон США об интеллектуальной собственности допускает « добросовестное использование » материала для комментариев, пародий, образовательных целей и т. д., критики церкви, такие как Джерри Армстронг, утверждают, что церковь несправедливо и незаконно использует правовую систему для подавления «добросовестного» использования, [8] включая подавление любого упоминания аспектов космической оперы религии, включая историю Ксену . [4] :371-383 [9] :104
Одним из примеров, приведенных критиками, является судебный процесс 1995 года против Washington Post . Центр религиозных технологий (RTC), корпорация, контролирующая материалы, защищенные авторским правом Л. Рона Хаббарда , подала в суд, чтобы помешать репортеру Post описать церковные учения, находящиеся в центре другого судебного процесса, утверждая, что нарушение авторских прав, незаконное присвоение коммерческой тайны и распространение их учений о «передовых технологиях» нанесет «разрушительный, катастрофический духовный вред» тем, кто не подготовлен. [10] В своем решении в пользу Post судья Леони Бринкема отметила:
Когда RTC впервые обратился в суд с просьбой ex parte о выдаче ордера на арест и временного запретительного судебного приказа, спор был представлен как прямой спор в соответствии с авторским правом и законодательством о коммерческой тайне. Однако теперь суд убежден, что основной мотив RTC в иске против Лермы, DGS и Post заключается в подавлении критики саентологии в целом и в преследовании ее критиков. Как теперь демонстрирует все более язвительная риторика его записок и устных аргументов, RTC, по-видимому, гораздо больше озабочен критикой саентологии, чем защитой ее секретов.
— Окружной судья США Леони Бринкема, Центр религиозных технологий против Арнальдо Лермы, Washington Post, Марк Фишер и Ричард Лейби , 29 ноября 1995 г.
Шелли Мискевидж , жена лидера Церкви Саентологии Дэвида Мискевиджа, не появлялась на публике с 2007 года. [11] [12] [13] : 303
В 2013 году актриса Лиа Ремини , бывший саентолог и ярый критик организации, подала заявление о пропаже человека в полицейское управление Лос-Анджелеса (LAPD), обеспокоенное ее исчезновением. Полиция Лос-Анджелеса якобы связалась с Мискевиджем и закрыла дело в течение нескольких часов. [14] Несмотря на заверения представителей Церкви Саентологии в том, что Шелли Мискевидж жива и здорова, многие продолжают выражать скептицизм.
В 2022 году, услышав о расследовании в отношении ныне отставного капитана полиции Лос-Анджелеса Кори Палки о том, что он предупреждает других о конфиденциальных полицейских расследованиях, Ремини показал фотографии Палки, принимающего чек на 20 000 долларов от саентологии для благотворительных организаций полиции Лос-Анджелеса, и одну из фотографий информационного киоска саентологии, расположенного в Голливудском отделении полиции Лос-Анджелеса. Разговаривая с Палкой в его офисе, Ремини заметил благодарственное письмо от саентологии с приглашением на обед в их Центре знаменитостей . [15]
По состоянию на 2024 год местонахождение Шелли Мицкевич остается неизвестным.
Между саентологией и психиатрией возникло множество противоречий с момента основания Церкви саентологии в 1952 году. Саентология публично и часто яростно выступает против психиатрии и психологии . [16] [17] Саентологи рассматривают психиатрию как варварскую и коррумпированную профессию и поощряют альтернативную медицинскую помощь, основанную на духовном исцелении . По мнению Церкви саентологии, психиатрия имеет долгую историю ненадлежащего и жестокого обращения. Взгляды группы оспаривались, критиковались и осуждались экспертами в медицинском и научном сообществе и были источником общественных споров.
Возражения Церкви Саентологии против светских идей о психическом здоровье носят религиозный характер, основанный на убеждении, что люди по сути являются божественными существами, которые были испорчены негативным опытом, приобретенным в течение нескольких жизней. Саентология также утверждает, что светское восприятие того, что является психически нормальным, не основано на науке, что противоречит утверждениям психиатрии и психологии. [18]
Церковь основала антипсихиатрическую организацию под названием Гражданская комиссия по правам человека (ГКПЧ), которая проводит публичную выставку в Лос-Анджелесе, Калифорния, под названием «Психиатрия: индустрия смерти» . [19]
Саентология имеет репутацию враждебной организации по отношению к любому, кто критикует ее на публичном форуме; руководители организации заявили, что Саентология — это «не религия , подставляющая другую щеку ». [20] Журналисты, политики, бывшие саентологи и различные антикультовые группы выдвигали обвинения в правонарушениях против Саентологии с 1960-х годов, и Саентология преследовала этих критиков — почти без исключения — для возмездия в форме судебных исков и публичных встречных обвинений в личных правонарушениях. Многие из критиков Саентологии также сообщали, что подвергались угрозам и преследованиям в своей личной жизни. [21] [22]
Действия организации отражают формальную политику по борьбе с критикой, установленную Л. Роном Хаббардом , которая называется «атака на атакующего». Хаббард систематизировал эту политику во второй половине 1960-х годов в ответ на правительственные расследования в отношении организации. В 1966 году Хаббард написал критику поведения организации и отметил «правильную процедуру» для атаки на врагов Саентологии:
(1) Определите, кто на нас нападает.
(2) Начните незамедлительно расследовать их на предмет тяжких или более серьезных преступлений, используя собственных специалистов, а не сторонние агентства.
(3) Изменить наш ответ на два слова, сказав, что мы приветствуем расследование в их отношении.
(4) Начните скармливать прессе шокирующие, кровавые, сексуальные и криминальные улики, подтверждающие личность нападавших.
Никогда не подчиняйтесь покорно расследованию против нас. Делайте это жестко, жестко с нападающими до самого конца. Вы можете стать «разумными» и проиграть. Конечно, мы не нарушаем никаких законов. Конечно, нам нечего скрывать. НО нападающие — это просто антисаентологическое пропагандистское агентство, насколько это касается нас. Они доказали, что им не нужны никакие факты, и будут только лгать, что бы они ни обнаружили. Так что ОТБЕЙТЕ все идеи о том, что любое справедливое слушание подразумевается, и начните нашу атаку с их первого вздоха. Никогда не ждите. Никогда не говорите о нас — только о них. Используйте их кровь, секс, преступления, чтобы попасть в заголовки. Не используйте нас. Я говорю на основе 15-летнего опыта в этом. Еще не было нападавших, которые не воняли бы преступлением. Все, что нам нужно было сделать, это поискать его, и убийство вылезло бы наружу.
— Л. Рон Хаббард, Нападки на саентологию , 1966 [23]
В прошлом многие критики Саентологии заявляли, что подвергались преследованиям в виде необоснованных и досадных судебных исков, в том числе журналисты Полетт Купер и Ричард Бехар ; защитники свободы слова Карин Спейнк , Дэвид С. Турецки и Грейди Уорд ; а также бывшие члены Саентологии Сирил Воспер , Лоуренс Воллерсхайм , Джон Атак , Джерри Армстронг , Стивен Фишман , Деннис Эрлих , Арни Лерма , Бонни Вудс и Кит Хенсон .
Полетт Купер была ложно обвинена в совершении тяжкого преступления, поскольку ее подставили в Офисе хранителя Церкви Саентологии . Более того, в ее личную жизнь вторглись саентологи, которые пытались убить ее и/или довести до самоубийства в рамках тайного плана, известного как Операция «Фрикаут», который был раскрыт после расследования ФБР других дел (см. Операция «Белоснежка» ). [24]
Ярким примером судебного разбирательства критиков является иск Церкви Саентологии о клевете на 416 миллионов долларов : Церковь Саентологии против Бехара против Time Warner в результате публикации ими крайне критической статьи в журнале « Процветающий культ жадности и власти » Ричарда Бехара . Соответственно последовала публичная кампания Церкви Саентологии в попытке опорочить это издание журнала Time. (См. ответ Церкви Саентологии )
Гарет Алан Кейлс подвергается преследованиям со стороны Церкви Саентологии, включая ложные обвинения против него и его друзей. [25]
Цель иска — преследовать и отговаривать, а не выигрывать. Закон можно очень легко использовать для преследований, и достаточного преследований того, кто просто находится на грани, прекрасно зная, что он не уполномочен, обычно будет достаточно, чтобы вызвать его профессиональную кончину. Если возможно, конечно, полностью его погубить.
— Л. Рон Хаббард, «Руководство по распространению материалов», 1955 г.
Аналогичным образом, судебная тяжба Церкви Саентологии с Джерри Армстронгом в деле «Церковь Саентологии против Джеральда Армстронга» длилась два десятилетия и включала иск против Армстронга на сумму 10 миллионов долларов. [26]
В 2007 году документальный фильм BBC о саентологии, снятый репортером Джоном Суини, попал под пристальное внимание саентологов. Суини утверждал: «Во время съемок нашего фильма BBC Panorama «Саентология и я» на меня кричали, за мной шпионили, в мой отель вторглись в полночь, меня осудили как «фанатика» звезды саентологии, мне промыли мозги — вот как это ощущалось — в макете камеры пыток в нацистском стиле и за мной гонялись по улицам Лос-Анджелеса зловещие незнакомцы». Это привело к распространению саентологами видеозаписи перебранки между Суини и представителем саентологии Томми Дэвисом . [27] Сообщается, что церковь выпустила DVD, обвиняющий BBC в организации демонстрации возле офиса саентологии в Лондоне, во время которой саентологам «выдвигались угрозы убийства террористами». BBC охарактеризовала эти обвинения как «явно смехотворные и полнейшую чушь». [28] Сэнди Смит, продюсер программы BBC, прокомментировал, что церковь Саентологии «вообще не имеет возможности справляться с какой-либо критикой». [29]
Хаббард подробно описал свои правила нападения на критиков в ряде политических писем, включая одно, часто цитируемое критиками как « политика честной игры ». Это позволяло тем, кто был объявлен врагами Церкви, называемыми « подавляющими лицами » (ПЛ), «быть лишенными собственности или ранеными любыми способами... Могут быть обмануты, привлечены к ответственности или обмануты или уничтожены». (взято из HCOPL 18 октября 1967 г., выпуск IV, Штрафы за более низкие состояния )
Вышеупомянутая политика была отменена и заменена HCOPL 21 июля 1968 года, Штрафы за более низкие состояния . Формулировки «Может быть лишен собственности или ранен любым способом... Может быть обманут, привлечен к ответственности или обманут или уничтожен» не встречаются в этой ссылке. [30] Критики саентологии утверждают, что был удален только термин, но не практика. В поддержку этого утверждения они ссылаются на «Письмо о политике HCO от 21 октября 1968 года», в котором говорится: «Практика объявления людей ЧЕСТНОЙ ИГРЫ будет прекращена. ЧЕСТНАЯ ИГРА не может появляться ни в одном приказе по этике. Это приводит к плохим связям с общественностью. Этот P/L не отменяет никакой политики по отношению или обращению с ПЛ » . [31]
Согласно книге Омара Гаррисона, HCOPL 7 марта 1969 года был создан под давлением правительства Новой Зеландии. Гаррисон цитирует HCOPL: «Мы идем в направлении мягкой этики и вовлеченности в общество». Затем Гаррисон заявляет: «Частично на основе этих политических реформ Новозеландская комиссия по расследованию рекомендовала не предпринимать никаких законодательных действий против саентологии». [32] Источником Омара Гаррисона для этого, скорее всего, является отчет Дамблтона-Поулза , дополнительные данные и цитаты можно найти в этом отчете. [33]
В 1977 году высшие должностные лица «Офиса хранителя» саентологии, внутренней службы безопасности, которой руководила жена Хаббарда Мэри Сью Хаббард, признали, что честная игра была политикой ОХ. ( США против Кембера , Меморандум о приговоре Будлонгу – без даты, 1981).
В отдельных случаях в 1979 и 1984 годах адвокаты Саентологии утверждали, что политика честной игры на самом деле является основным убеждением Саентологии и как таковая заслуживает защиты как религиозное выражение. [34]
Мертвый агент означает предоставлять негативную информацию или пропаганду о враге или критике. Пакет или пакет мертвого агента представляет собой сборник документов, предназначенных для того, чтобы опорочить или разрушить репутацию оппонента. Он используется для дискредитации того, кто высказался против Саентологии, или используется в качестве « страховки », чтобы удержать кого-то от высказываний. [35] [13] : 161
В 1970-х годах Хаббард продолжил кодифицировать политику «атаки на атакующего» и назначил термин, который часто использовался в Саентологии: «мертвая агентура». Используемый как глагол , «мертвая агентура» описывается Хаббардом как метод противодействия негативным обвинениям против Саентологии путем отклонения критических заявлений и выдвижения встречных обвинений против обвинителя; другими словами, «атаковать на атакующего». Хаббард определил политику PR (связи с общественностью) в отношении «мертвой агентуры» в бюллетене 1974 года:
Метод доказательства ложности высказываний называется «МЕРТВЫЙ АГЕНТ». Он есть в первой книге о китайском шпионаже. Когда вражеский агент дает ложные данные, те, кто верил ему, но теперь считает их ложными, убивают его — или, по крайней мере, перестают ему верить. Поэтому на сленге пиара это называется «мертвый агент».
— Л. Рон Хаббард, «Обращение с враждебными контактами/Мертвые агенты» , 1974 [36]
Эта фраза возникла из-за неправильного понимания главы о шпионаже в «Искусстве войны» .
Ныне несуществующий спонсируемый саентологией сайт Religious Freedom Watch часто цитировался пользователями alt.religion.scientology как современный пример «мертвой агентуры». Он содержал ложную дискредитирующую информацию о критиках Церкви. По данным New York Press , сайт «почти повсеместно считался подставной группой саентологов, созданной для атак на критиков Церкви». После того, как один человек оказал давление на NYP, чтобы проверить сайт на предмет информации о конкретном человеке, NYP не смог проверить информацию с помощью какого-либо достоверного источника. [37]
Dead agenting также осуществлялась посредством листовок против некоторых критиков — с использованием так называемых «листовок DA». Бонни Вудс , бывший член, которая начала консультировать людей, связанных с саентологией, и их семьи, стала мишенью вместе со своим мужем в 1993 году, когда Церковь саентологии начала операцию по распространению листовок, осуждающих ее как «агитатора ненависти» с демонстрантами возле их дома и вокруг Ист-Гринстеда . После долгой битвы исков о клевете, в 1999 году церковь согласилась принести извинения [38] и выплатить 55 000 фунтов стерлингов за ущерб и 100 000 фунтов стерлингов судебных издержек Вудс. [39] [40] [41]
«R2-45» — это название, данное Л. Роном Хаббардом тому, что он описал как «чрезвычайно эффективный процесс экстериоризации, но его использование в настоящее время не одобряется этим обществом». [42] В доктрине Саентологии экстериоризация относится к отделению тэтана ( души) от тела. По словам автора Стюарта Ламонта, Хаббард определил R2-45 как процесс, посредством которого экстериоризация может быть произведена выстрелом в голову человека из револьвера .45. [43]
Хотя «письма R2-45» не были опубликованы, приказы использовать R2-45 в отношении конкретных лиц были опубликованы в известном журнале по саентологии. 6 марта 1968 года Хаббард выпустил внутреннюю записку под названием «Рэкет разоблачен», в которой он осудил двенадцать человек как «врагов человечества, планеты и всей жизни» и приказал «любому члену Морской организации, контактирующему с любым из них, использовать процесс одитинга R2-45». [44] Записка была впоследствии воспроизведена, с добавлением другого имени, во внутреннем журнале Церкви саентологии, The Auditor . [45] Еще четыре человека были названы во втором приказе R2-45, опубликованном в The Auditor позднее в 1968 году. [46]
Большая часть споров вокруг Саентологии отражена в длинном списке юридических инцидентов, связанных с организацией, включая уголовные приговоры основным членам организации Саентологии.
В 1978 году ряд саентологов, включая жену Л. Рона Хаббарда Мэри Сью Хаббард (которая в то время была вторым лицом в организации), были осуждены за совершение того, что на тот момент было крупнейшим инцидентом внутреннего шпионажа в истории Соединенных Штатов, названного « Операция Белоснежка ». Она включала проникновение, прослушивание телефонных разговоров и кражу документов из офисов федеральных прокуроров и Налоговой службы . Судья, который осудил Мэри Сью Хаббард и десять ее сообщников, описал их попытку заявить о свободе вероисповедания в свою защиту:
Интересно отметить, что основатель их организации, необвиняемый сообщник Л. Рон Хаббард, написал в своем словаре под названием «Современные технологии управления»… что «истина — это то, что истинно для вас». Таким образом, с благословения основателя они могли без всякой причины лжесвидетельствовать, пока это было в интересах сайентологии. Обвиняемые поощряли преступную деятельность, которая заканчивалась успехом, и строго порицали тех, кто терпел неудачу. Стандарты человеческого поведения, воплощенные в таких практиках, представляют собой не что иное, как абсолютное извращение любой известной системы этических ценностей.
В связи с этим, не поддается воображению, что эти ответчики имеют непреодолимую наглость пытаться защищать свои действия во имя религии. То, что эти ответчики теперь пытаются спрятаться за священными принципами свободы вероисповедания, свободы слова и права на неприкосновенность частной жизни — принципы, готовность к безнаказанному нарушению которых они неоднократно демонстрировали, — добавляет оскорбления к тем травмам, которые они нанесли каждому элементу общества.
— Судья Ричи [47]
Одиннадцать сотрудников церкви, включая Мэри Сью Хаббард и других высокопоставленных чиновников, признали себя виновными или были осуждены в федеральном суде на основании доказательств, изъятых в ходе рейдов, и получили сроки от двух до шести лет (некоторые условные). [47]
Другие заслуживающие внимания инциденты, связанные с уголовными обвинениями и судебными преследованиями Церкви Саентологии, включают:
В 2007 году 25-летняя женщина из Сиднея была обвинена в убийстве своего отца и сестры и нанесении серьезных увечий своей матери. Ее родители не дали ей обратиться за психиатрическим лечением, в котором она нуждалась, из-за своих саентологических убеждений. [66] [67]
В 2012 году Дебби Кук, которая управляла «духовной Меккой» в течение семнадцати лет, выступила и обвинила церковь в неоднократных сообщениях о «криках, пощечинах» и о том, что ее «заставляли стоять в мусоре и обливали водой» в попытках исповедовать свои грехи. Все это происходило в « Дыре », расположенной на международной базе Саентологии в Хемете, Калифорния. Она утверждает, что ее доставили туда против ее воли и заставили оставаться там в течение семи недель. Церковь заявляет, что она «добровольно» участвовала в их программе «религиозной дисциплины». [68] Лиа Ремини: Саентология и последствия — документальный сериал A&E 2016–2017 годов , в котором расследуются злоупотребления Церкви Саентологии путем интервьюирования бывших членов. [69]
Наиболее широко разрекламированной смертью одного из членов организации стала смерть 36-летней Лизы Макферсон , находившейся под опекой саентологов в принадлежащем саентологии отеле Fort Harrison в Клируотере, штат Флорида , в 1995 году. В то время у Макферсон проявлялись симптомы, указывающие на то, что она боролась с психическим заболеванием ; в одном случае она сняла с себя всю одежду после того, как попала в небольшую автокатастрофу, позже заметив, что сделала это в надежде получить консультацию. [70] Однако Церковь вмешалась, чтобы помешать Макферсон получить психиатрическое лечение и оставить ее под опекой Церкви. Записи показывают, что затем ее поместили в саентологическую программу Introspection Rundown , которая представляла собой принудительную изоляцию, используемую для лечения психотического эпизода. [71] Спустя несколько недель ее объявили мертвой по прибытии в больницу. Вскрытие выявило множественные гематомы (синяки), ссадину на носу и повреждения , которые соответствовали «укусам насекомых/животных». [72] Вскрытие показало , что она умерла от тромбоэмболии легочной артерии .
Власти Флориды предъявили обвинения в совершении преступления Церкви Саентологии, которая отрицала какую-либо ответственность за смерть Макферсон и решительно оспаривала обвинения. В конечном итоге прокуроры прекратили уголовное дело. Спустя четыре года гражданский иск на сумму 100 миллионов долларов, поданный семьей Лизы Макферсон, был урегулирован в 2004 году. Иск привел к запрету на распространение фильма, критикующего Саентологию, « Прибыль» , который, по утверждению Церкви, должен был повлиять на присяжных. Условия урегулирования были утверждены судом. [73]
Другое преступление, которое получило существенное освещение в новостях, было связано со смертью Элли Перкинс. Это было включено в выпуск на CBS в программе новостей-расследований 48 часов . [74]
Перкинс была матерью двоих детей, профессиональным художником по стеклу и саентологом, проживавшей в Западном Нью-Йорке . Она была старшим одитором в Церкви саентологии в Буффало, штат Нью-Йорк . Когда ее тогдашний 24-летний сын Джереми начал демонстрировать странное и тревожное поведение, Элли не стала обращаться за психиатрической помощью, а использовала лечение в соответствии с саентологией . Саентологи считают, что психиатрия «не работает».
Сначала семья отправила Джереми в сайентологическую Морскую организацию в Калифорнии. Он вернулся домой несколько месяцев спустя, потому что Морская организация не помогла. Обнаруженный за нарушением границ Университета в Буффало 14 августа 2001 года, Джереми был арестован и помещен в местную больницу после того, как назначенное судом психиатрическое обследование подтвердило, что у него был диагноз шизофрения. [75]
Элли Перкинс позже убедила суд отпустить сына под ее опеку, чтобы она могла искать альтернативы психиатрии. Она также отказалась от любого лечения антипсихотическими препаратами. Адвокат защиты Джон Нучерено сказал, что состояние Джереми ухудшилось летом 2002 года. Он больше не мог работать в семейном бизнесе. Церковь Саентологии прекратила попытки вылечить Джереми и классифицировала его как « потенциальный источник неприятностей » типа III (психотический).
Осенью 2002 года семья обратилась за консультацией к доктору Конраду Молферу, остеопату и сайентологу. [75] Молфер пришел к выводу, что Джереми необходимо очистить от некоторых химических токсинов в организме. Молфер сказал, что ему необходимо «заряжаться энергией» с помощью витаминной терапии.
Джереми стал подозревать свою мать; он думал, что витамины отравляют его. В феврале 2003 года Элли отвела Джереми к Альберту Брауну, самоучке «естественному целителю». Элли планировала отправить Джереми жить к Брауну для лечения. Он должен был уехать к Брауну 13 марта 2003 года, но за несколько дней до этого начал действовать более агрессивно. 13-го числа, после душа, он достал нож для стейка и попытался перерезать себе вены. Не преуспев, Джереми нашел свою мать на кухне и напал на нее, когда она разговаривала с другом по телефону. Отчеты о вскрытии показали, что Элли Перкинс была ранена ножом 77 раз. [76]
Джереми был обвинен в убийстве второй степени, но признан невменяемым по причине психического заболевания. 29 января 2004 года после обследования в Управлении психического здоровья штата Нью-Йорк он был признан «опасно психически больным» и помещен в закрытое учреждение. Джереми принимает психотропные препараты , которые, по словам судебных психиатров, не вылечили его, но стабилизировали его состояние.
В марте 2006 года в рекламе в LA Weekly Церковь саентологии была обвинена в насильственной смерти Перкинса. [77] Сюжет 48 Hours о смерти Перкинса вышел в эфир 28 октября 2006 года. [78] После этого CBS сообщила, что получила жалобы от саентологов.
Ноа Лоттик был американским студентом, изучавшим русистику , который покончил жизнь самоубийством 11 мая 1990 года, выпрыгнув из окна отеля на 10-м этаже, сжимая в руках свои единственные оставшиеся деньги. [79] После его смерти возник спор, связанный с беспокойством его родителей по поводу его членства в Церкви саентологии .
Ноа Лоттик прошел курсы саентологии, за которые он заплатил 5000 долларов США . [79] [80] Друзья и семья Лоттика отметили, что после прохождения этих курсов он начал вести себя странно. Они заявили журналу Time , что он сказал им, что его учителя-саентологи были телепатами , и что сердечный приступ его отца был чисто психосоматическим . [79] Его родители сказали, что он посетил их дом за пять дней до своей смерти, утверждая, что они распространяют «ложные слухи» о нем. [79]
Самоубийство Лоттика было освещено в статье журнала Time , в которой саентология подверглась резкой критике, « Процветающий культ жадности и власти », которая получила премию Джеральда Леба [79] [81] и позже появилась в Reader's Digest [82] .
Отец Лоттика, доктор Эдвард Лоттик, заявил, что его первое впечатление от Саентологии было похоже на методы Дейла Карнеги . Однако после смерти сына он считал, что организация является «школой для психопатов ». [79] Он обвинил Саентологию в смерти своего сына, хотя прямая связь не была установлена. После того, как замечания доктора Лоттика были опубликованы в СМИ, Церковь Саентологии торговалась с ним из-за 3000 долларов США , которые Ной якобы заплатил Церкви и не использовал для услуг. [79] Церковь утверждала, что Лоттик намеревался сделать это пожертвованием.
Церковь Саентологии подала в суд на Ричарда Бехара и журнал Time на 416 миллионов долларов. Доктор и миссис Лоттик представили показания под присягой, подтверждающие «точность каждого утверждения в статье», и заявляющие, что доктор Лоттик «пришел к выводу, что саентологические терапии были манипуляциями». Они заявили, что ни один из сотрудников Саентологии не присутствовал на похоронах их сына. [80] Все обвинения против Бехара и Time были позже отклонены. [81] Отец Лоттика сослался на самоубийство своего сына как на свою мотивацию для исследования культов , в своей статье, описывающей опрос врачей, который он представил Медицинскому обществу штата Пенсильвания. [83]
Церковь Саентологии выпустила пресс-релиз, отрицающий какую-либо ответственность за самоубийство Лоттика. [84] Пресс-секретарь Майк Риндер был процитирован в St Petersburg Times , который сказал, что Лоттик поссорился со своими родителями за четыре дня до своей смерти. [84] Риндер заявил: «Я думаю, Эд Лоттик должен посмотреть в зеркало... Я думаю, Эд Лоттик сделал жизнь своего сына невыносимой». [84]
Церковь Саентологии часто обвиняется критиками в использовании «промывания мозгов» . [85]
Один из предполагаемых примеров возможной тактики промывания мозгов Церковью — это Rehabilitation Project Force , куда церковный персонал назначается для отработки предполагаемых правонарушений в условиях, которые многие критики характеризуют как унижающие достоинство. Некоторые из этих утверждений представлены в книге Стивена Кента Brainwashing in Scientology's Rehabilitation Project Force (RPF) [ 86]
Считается, что Л. Рон Хаббард является автором «Руководства по промыванию мозгов» .
Окончательные результаты доклада Андерсона 1965 года гласили:
Совет не обеспокоен тем, что методы сайентологии являются методами промывания мозгов, как это практикуется, как это понимается, в некоторых странах, контролируемых коммунистами. Методы сайентологии, тем не менее, являются своего рода промыванием мозгов... Удивительная особенность сайентологии заключается в том, что ее методы и распространение очень похожи на те, что изложены в книге под названием « Промывание мозгов» , рекламируемой и продаваемой HASI . [63]
Церковь Саентологии критиковали за практику « отключения », при которой саентологам предписывалось разрывать все контакты с членами семьи или друзьями, которые критикуют веру. Критики, включая бывших членов и родственников нынешних членов, говорят, что эта практика разделила многие семьи. [87] Критики считают политику отключения еще одним доказательством того, что Церковь является культом. Делая своих членов полностью зависимыми от социальной сети, находящейся исключительно внутри организации, критики утверждают, что саентологи защищены от воздействия критических взглядов на церковь и поставлены в ситуацию, в которой членам крайне сложно покинуть церковь, поскольку отступники будут избегаться Церковью и уже отрезаны от семьи и друзей. [88] [89]
Церковь Саентологии признает, что ее членам настоятельно не рекомендуется общаться с «врагами Саентологии», и сравнивает политику отключения с практикой избегания в таких религиях, как амиши . Однако существует консенсус религиозных ученых, которые выступают против практики Саентологии: «Я просто думаю, что было бы лучше для всех заинтересованных лиц, если бы они просто позволили им уйти и каждый пошел своим путем, и не делали из этого такого большого дела, эта политика вредит всем». Дж. Гордон Мелтон , Институт изучения американской религии, Санта-Барбара, Калифорния. [89]
«Это связано с чувством угрозы, потому что ты не такой уж большой. Ты делаешь все возможное, чтобы сохранить единство в группе». Ф. К. Флинн, Университет Вашингтона в Сент-Луисе . [89]
«Некоторые люди, с которыми я разговаривал, просто хотели продолжать жить своей жизнью и хотели быть на связи со своей дочерью, сыном или родителем. Изгнание было просто болезненным. И я не знаю, к чему это приводило. И сами термины, которые они используют, пугают, не так ли?» Ньютон Мэлони, Фуллеровская теологическая семинария , Пасадена, Калифорния. [89]
Андре Табайон , бывший саентолог и сотрудник Морской организации , дал показания под присягой в 1994 году о том, что деньги некоммерческих саентологических организаций и рабочая сила этих организаций (включая Rehabilitation Project Force ) были направлены на предоставление специальных помещений для знаменитостей-саентологов, которые не были доступны другим саентологам:
Сотрудник Sea Org... был взят с собой, чтобы готовить еду для Тома Круза и [Дэвида] Мицкевича за счет некоммерческих религиозных организаций Саентологии. В результате на Gold [Base] осталось всего 3 повара , которые должны были готовить на 800 человек три раза в день... были построены жилые коттеджи для Джона Траволты , Кирсти Элли , Эдгара Уинтера , Присциллы Пресли и других знаменитостей Саентологии, которым тщательно не дают узнать настоящую правду об организации Саентологии... Мицкевич решил переделать луг в красивые цветы; на проект были потрачены десятки тысяч долларов, чтобы [Том] Круз и [Николь] Кидман могли там резвиться. Однако Мицкевич осмотрел проект и он ему не понравился. Поэтому весь луг был распахан, уничтожен, перепахан и засеян простой травой. [90]
Рассказ Табайояна о посадке луга был поддержан другим бывшим саентологом, Морин Болстад, которая сказала, что несколько десятков саентологов, включая ее, были отправлены на работу в дождливую ночь до рассвета над проектом. «Нам сказали, что нам нужно посадить поле и что это должно было помочь Тому произвести впечатление на Николь... но по какой-то загадочной причине мистер Мицкевич не счел это приемлемым. Поэтому проект был отклонен, и они переделали его». [91]
Природа Саентологии является предметом жарких споров во многих странах. Церковь Саентологии проводит обширную кампанию по связям с общественностью, утверждая, что Саентология является подлинной религией . Организация ссылается на ряд исследований и экспертов, которые поддерживают ее позицию. [93] Критики указывают, что большинство цитируемых исследований были заказаны Саентологией для получения желаемых результатов.
Многие страны (включая Бельгию, Канаду, Финляндию, Францию, Германию, Грецию, Ирландию, Израиль, Мексику, Россию, Великобританию), хотя и не запрещают и не ограничивают деятельность Церкви Саентологии, отклонили ее заявления на освобождение от налогов , получение благотворительного статуса или признание в качестве религиозной организации; ее по-разному оценивали как коммерческое предприятие или опасный культ .
Саентология юридически признана религией в Соединенных Штатах и Австралии и пользуется конституционной защитой, предоставляемой религиозной практике в каждой стране. В октябре 1993 года Налоговая служба США признала Церковь «организацией, действующей исключительно в религиозных и благотворительных целях». [94] Церковь предлагает освобождение от налогов в качестве доказательства того, что она является религией. (Эта тема рассматривается в статье о Церкви Саентологии ).
В 1982 году Высокий суд Австралии постановил, что правительство штата Виктория не имело права объявлять Церковь Саентологии не религией. [64] Суд постановил, что вопрос веры является центральной чертой религии, независимо от наличия шарлатанства : «Шарлатанство является необходимой ценой религиозной свободы, и если самопровозглашенный учитель убеждает других верить в религию, которую он пропагандирует, отсутствие искренности или честности с его стороны не является несовместимым с религиозным характером верований, практик и обрядов, принятых его последователями». [64] : пункт 26
Другие страны, признавшие Саентологию как религию, включают Испанию, [95] Португалию, [96] Италию, [97] Швецию, [98] [99] и Новую Зеландию. [100] Дебаты продолжаются и по сей день, и новое поколение критиков продолжает подвергать сомнению легитимность Саентологии как религии. [9] [ нужна страница ]
Хотя часто цитируемый слух о том, что Хаббард поспорил в баре с Робертом А. Хайнлайном, что он может основать культ, не доказан, многие свидетели сообщили, что Хаббард сказал в их присутствии, что создание религии было бы хорошим способом заработать деньги. Эти заявления заставили многих поверить, что Хаббард скрывал свои истинные намерения и был мотивирован исключительно потенциальными финансовыми выгодами.
Редактор Сэм Мервин , например, вспоминал одну встречу: «Я всегда знал, что он чрезвычайно беспокоился о больших деньгах — он говорил, что, по его мнению, лучший способ сделать это — основать культ». (Декабрь 1946 г.) [101] Писатель и издатель Ллойд Артур Эшбах сообщил, что Хаббард сказал: «Я хотел бы основать религию. Вот где деньги». Писатель Теодор Стерджен сообщил, что Хаббард сделал похожее заявление в Лос-Анджелесском обществе научной фантастики . Аналогичным образом, писатель Сэм Московиц сообщил в письменном показании под присягой во время заседания Восточной ассоциации научной фантастики 11 ноября 1948 г., что Хаббард сказал: «Вы не разбогатеете, сочиняя научную фантастику. Если вы хотите разбогатеть, вы создаете религию». [102] Милтон А. Ротман также сообщил своему сыну Тони Ротману , что слышал, как Хаббард сделал именно это заявление на съезде научной фантастики. В 1998 году в документальном фильме телеканала A&E под названием «Внутри Саентологии » Лайл Стюарт рассказал, что Хаббард неоднократно заявлял, что для того, чтобы заработать деньги, «нужно основать религию». [103]
Согласно «Визуальной энциклопедии научной фантастики » под ред. Брайана Эша, Harmony Books, 1977:
...[Хаббард] начал делать заявления о том, что любой писатель, который действительно хочет заработать денег, должен прекратить писать и разработать [религию] или разработать новый психиатрический метод. Версия Харлана Эллисона ( Time Out , Великобритания, № 332) заключается в том, что Хаббард, как предполагается, сказал [Джону У.] Кэмпбеллу : «Я собираюсь изобрести религию, которая принесет мне состояние. Я устал писать за пенни за слово». Сэм Московиц , летописец научной фантастики, сообщил, что сам слышал, как Хаббард делал подобное заявление, но никаких свидетельств из первых рук нет.
Статья профессора Бенджамина Бейт-Халлахми документирует светские аспекты Саентологии на основе собственных трудов Саентологии. [104]
Церковь предприняла шаги по подавлению Свободной зоны , термина для различных групп и лиц, которые практикуют Саентологию вне рамок Церкви Саентологии, и по возможности пресекает инакомыслящих. CoS использовала законы об авторских правах и товарных знаках для атак на различные группы Свободной зоны. [32] Соответственно, Свободная зона избегает использования официально зарегистрированных товарных знаков Саентологии, включая само слово «Саентология». В 2000 году Центр религиозных технологий безуспешно пытался получить контроль над веб-доменом scientologie.org в судебном иске против Свободной зоны. [105] Журнал Skeptic Magazine описал Свободную зону как: «...группу, основанную бывшими саентологами для продвижения идей Л. Рона Хаббарда независимо от COS [Церкви Саентологии]». [106] В статье Miami Herald было написано, что бывшие саентологи присоединились к Свободной зоне, потому что они чувствовали, что руководство Церкви Саентологии: «...отклонилось от изначального учения Хаббарда». [107] Один из саентологов Свободной зоны, обозначенный как «Безопасный», был процитирован в Salon следующим образом: «Церковь Саентологии не хочет, чтобы общественность узнала о ее контроле над ее членами, и она не хочет, чтобы ее члены знали, что они могут получить саентологию за пределами Церкви Саентологии». [108]
В 2008 году Кая Балло , 20-летняя дочь Олава Гуннара Балло , норвежского члена парламента, прошла тест на личность, организованный сайентологами в Ницце , и получила крайне отрицательные результаты. Несколько часов спустя она покончила с собой . Французская полиция начала расследование в отношении церкви сайентологии. После самоубийства Балло, связанного с тестом на личность, представитель церкви в Норвегии назвал обвинение крайне несправедливым и указал, что Балло ранее страдал расстройствами пищевого поведения и психическими расстройствами. [109]
Психолог Руди Мирванг осудил тест на личность. Он назвал тест инструментом вербовки, направленным на то, чтобы сломать человека, чтобы саентологи могли восстановить проходящего тест. [109]
На основании решения IRS 1993 года о предоставлении саентологии статуса освобождения от налогов Государственный департамент США официально раскритиковал Германию за дискриминацию саентологов и начал отмечать жалобы саентологов на притеснения и дискриминацию в своих ежегодных отчетах о правах человека , начиная с отчета 1993 года. [113] С тех пор Государственный департамент США неоднократно выражал свою обеспокоенность по поводу нарушения индивидуальных прав саентологов, вызванного «фильтрами сект», в соответствии с которыми потенциальные сотрудники обязаны раскрывать любую связь с саентологией, прежде чем их рассмотрят для приема на работу. [113] [114] [115] [116] Он также предупредил, что компании и артисты, связанные с саентологией, могут подвергаться «одобренной правительством дискриминации и бойкотам» в Германии. [117] В прошлом целями таких бойкотов были Том Круз и джазовый пианист Чик Кориа . [118]
В 1997 году открытое письмо тогдашнему канцлеру Германии Гельмуту Колю , опубликованное в качестве газетной рекламы в International Herald Tribune , провело параллели между «организованным притеснением» саентологов в Германии и нацистской политикой, проводимой Германией в 1930-х годах. [115] [119] Письмо подписали Дастин Хоффман , Голди Хоун и ряд других голливудских знаменитостей и руководителей. [ 115] [118] Комментируя этот вопрос, представитель Госдепартамента США раскритиковал отношение Германии к саентологам и сказал, что саентологи действительно подвергаются дискриминации в Германии, но осудил любые сравнения этого отношения с отношением нацистов к евреям как крайне неуместные, мнение, поддержанное Специальным докладчиком ООН по правам человека. [118] [120]
Немецкие официальные лица резко отвергли обвинения. [118] Они заявили, что Германия гарантирует свободу вероисповедания , но охарактеризовали Саентологию как коммерческое предприятие , а не религию, и подчеркнули, что именно из-за нацистского прошлого Германии Германия заняла решительную позицию против всех «радикальных культов и сект, включая праворадикальные нацистские группы», а не только против Саентологии. [118] Согласно статье в журнале Time за 1997 год , большинство немцев считают Саентологию подрывной организацией, а опросы общественного мнения показали, что 70% населения поддерживают запрет Саентологии в Германии. [118]
В конце 1997 года Соединенные Штаты предоставили убежище немецкому саентологу Антье Викторе, которая утверждала, что на родине она подвергнется религиозным преследованиям . [116] В 2000 году немецкий журнал Stern опубликовал отчет, в котором утверждалось, что несколько писем с отказом, которые женщина подала в рамках своего заявления о предоставлении убежища — якобы от потенциальных работодателей, которые отказывали ей, потому что она была саентологом — на самом деле были написаны другими саентологами по ее просьбе и по просьбе Управления по особым делам , и что она испытывала личные финансовые трудности и собиралась предстать перед судом за уклонение от уплаты налогов на момент подачи заявления о предоставлении убежища. [121] Во время визита в Клируотер, Флорида , в 2000 году Урсула Каберта из оперативной группы по саентологии при Управлении внутренних дел Гамбурга также утверждала, что дело о предоставлении убежища было частью «организованных усилий» саентологии, предпринятых «для политической выгоды», и «вопиющим злоупотреблением системой США». [122] Немецкие экспатрианты-саентологи, проживающие в Клируотере, в свою очередь обвинили Каберту в разжигании «кампании ненависти» в Германии, которая «разрушила жизни и судьбы десятков саентологов», и утверждали, что саентологи не «преувеличивали свое положение ради политической выгоды в Соединенных Штатах». [122] Марк Рэтбан , высокопоставленный чиновник Церкви саентологии, сказал, что, хотя саентология не организовала это дело, «в этом не было бы ничего предосудительного, если бы она это сделала». [122]
В попытке придерживаться политики Википедии Арбитражный комитет английской Википедии в конце мая 2009 года принял решение ограничить редактирование с IP-адресов Церкви Саентологии , чтобы предотвратить корыстные правки редакторов в сетях, управляемых CoS. [123] [124] [125] «Множество антисаентологических редакторов» также были заблокированы по темам. [123] [124] Комитет пришел к выводу, что обе стороны придерживались «игровой политики» и прибегали к «тактике поля боя», при этом статьи о живых людях были «худшими жертвами». [123] В 2022 году было отменено правило о блокировке IP-адресов Церкви Саентологии, как если бы они были открытыми прокси-серверами. [126]
Ответ саентологии на обвинения в преступном поведении был двояким: церковь подвергается нападкам со стороны организованного заговора, и каждый из критиков церкви скрывает свое личное преступное прошлое. Во-первых, церковь саентологии неоднократно заявляла, что она ведет постоянную борьбу с масштабным всемирным заговором , единственной целью которого является «уничтожение религии саентологии». Таким образом, агрессивные меры и правовые действия являются единственным способом, с помощью которого церковь смогла выжить во враждебной среде; иногда они сравнивают себя с ранними мормонами , которые взялись за оружие и организовали ополчение, чтобы защитить себя от преследований.
Церковь утверждает, что ядром организованного антисаентологического движения является психиатрическая профессия , в сговоре с депрограммистами и определенными государственными органами (включая элементы в ФБР и правительстве Германии. [127] ) Эти заговорщики якобы атаковали саентологию с самых первых дней церкви, с общей целью создания послушного, контролируемого разумом населения. Как объясняет официальный сайт саентологии:
Чтобы понять силы, противостоящие Л. Рону Хаббарду в этой войне, которую он так и не начал, необходимо бегло взглянуть на старую и почтенную науку психиатрии, которая на самом деле не была ни одной из вышеупомянутых. Как институт, она восходит к периоду незадолго до начала века; она, безусловно, не заслуживает уважения по причине возраста или достоинства; и она не соответствует ни одному известному определению науки, что касается ее мешанины недоказанных теорий, которые никогда не давали никаких результатов, кроме способности сделать неуправляемых и мятежных более послушными и тихими, и превратить обеспокоенных в апатичные души за гранью заботы. То, что она рекламирует себя как профессию целителя, является искажением. Ее миссия — контролировать.
— Церковь Саентологии, 1996 [128]
Л. Рон Хаббард провозгласил, что все критики Саентологии являются преступниками. Хаббард неоднократно писал, что все противники Саентологии стремятся скрыть свои собственные криминальные истории, и правильный курс действий для прекращения этих атак — «разоблачить» скрытые преступления нападающих. Церковь Саентологии не отрицает, что она энергично стремится «разоблачить» своих критиков и врагов; она утверждает, что все ее критики имеют криминальные истории, и они поощряют ненависть и «нетерпимость» по отношению к Саентологии. Убеждение Хаббарда в том, что все критики Саентологии являются преступниками, было обобщено в программном письме, написанном в 1967 году:
Теперь примите это как технический факт , а не как обнадеживающую идею. Каждый раз, когда мы расследовали прошлое критика Саентологии, мы находили преступления, за которые этот человек или группа могли быть заключены в тюрьму по существующему закону. Мы не находим критиков Саентологии, у которых не было бы криминального прошлого. Снова и снова мы доказываем это.
— Л. Рон Хаббард, Критики саентологии 1967 [129]
Саентология утверждает, что она продолжает расширяться и процветать, несмотря на все усилия помешать ей расти; критики утверждают, что собственная статистика Церкви противоречит ее истории о продолжающемся росте. [130] Речи лидера Церкви Саентологии Дэвида Мицкевича адресованы инсайдерам в строго контролируемых местах и отличаются гиперболами, подробными списками достижений, исключительно позитивными заявлениями и эзотерическим инсайдерским языком. [131]
Церковь Саентологии опубликовала ряд ответов на критику, доступную в Интернете. [132]
Анализ контробвинений саентологов и действий против их критиков доступен на ряде веб-сайтов, включая критический архив Operation Clambake .
В 2013 году адвокаты Церкви Саентологии негативно отреагировали на CNN News Group, пригрозив судебным иском за трансляцию сюжета, освещающего выход книги Лоуренса Райта «Going Clear: Scientology, Hollywood, and the Prison of Belief» . CNN News Group опубликовала переписку на своем веб-сайте. Угрозы не были подкреплены судебными исками. [133]
Информационное бюро [
Офиса Хранителя
] имело тонны файлов на людей внутри Церкви, а также за ее пределами. Всякий раз, когда требовался «Пакет мертвого агента», чтобы дискредитировать любого врага Церкви, его можно было легко подготовить со всеми этими конфиденциальными файлами. Сначала я был шокирован тем, что GO использовало доверенные или «священные» личные файлы против наших собственных людей, но во имя спасения планеты это было оправдано.
этом смысле большое значение имеет длительный процесс в Милане, который после шести оглашений был завершен в 2000 году и юридически признал Саентологию религией в Италии. Дело было основано на жалобе на ряд уголовных преступлений против некоторых членов церкви: заговор, мошенничество, вымогательство. После нескольких противоречивых решений миланские судьи осознали необходимость определения религиозности движения, т. е. его следует считать религией, если все предполагаемые действия можно квалифицировать как обычные религиозные практики.
заявил, что церковь является благотворительной организацией, занимающейся продвижением религии.
Некоторые последователи саентологии говорят, что руководство церкви отклонилось от изначального учения Хаббарда. Многие принадлежат к «Свободной зоне» — группе саентологов, которые верят в религиозные практики, но не в организацию.