Ксену ( / ˈ z iː n uː / ZEE -noo ), [1] [2] [3] также называемый Ксему , является фигурой в секретной « Передовой технологии » Церкви Саентологии , [4] священным и эзотерическим преподавание. [5] Согласно «Технологии», Ксену был внеземным правителем «Галактической Конфедерации», который доставил миллиарды [6] [7] своих людей на Землю (тогда известную как «Тиджиак») на космическом корабле, подобном DC-8 . 75 миллионов лет назад они сложили их вокруг вулканов и уничтожили их водородными бомбами . Официальные саентологические писания утверждают, что тэтаны (бессмертные духи) этих инопланетян прикрепляются к людям, причиняя духовный вред. [1] [8]
Эти события известны в Саентологии как «Инцидент II» [4] , а связанные с ними травматические воспоминания — как «Стена огня» или « Имплантат R6 ». Повествование о Ксену является частью учения саентологов о внеземных цивилизациях и вмешательстве инопланетян в земные события, которые Л. Рон Хаббард в совокупности называет « космической оперой » . Хаббард подробно описал эту историю в «Оперирующем тэтане уровня III» (ОТ III) в 1967 году, предупредив, что «имплантат R6» (прошлая травма) [9] «рассчитан на убийство (в результате пневмонии и т. д.) любого, кто попытается решить эту проблему». [9] [10] [11]
Церковь Саентологии обычно раскрывает историю Ксену только тем членам, которые прошли длительный курс курсов, стоящий больших денег. [12] Церковь избегает упоминаний о Ксену в публичных заявлениях и приложила значительные усилия для сохранения конфиденциальности истории, включая судебные иски на основании авторских прав и коммерческой тайны . [13] Представители Церкви Саентологии широко отрицают или пытаются скрыть историю Ксену. [14] [15] Несмотря на это, много материалов о Ксену стало достоянием общественности через судебные документы и копии заметок Хаббарда, которые были распространены через Интернет . [14]
Комментируя влияние текста Ксену, академические ученые обсудили и проанализировали труды Хаббарда, их место в Саентологии и отношение к научной фантастике, [16] религиям НЛО , [17] гностицизму , [18] [19] и мифам о сотворении мира . . [5]
История Ксену описана в ОТ III , части секретных доктрин Саентологии «Передовые технологии», которым обучают только продвинутых членов, прошедших многочасовой одитинг и достигших состояния Клира , за которым следуют уровни Оперирующего Тэтана 1 и 2. [4] [ 12] Более подробно оно описано в прилагаемой конфиденциальной лекции «Ассисты» от 3 октября 1968 года и инсценировано в « Восстании среди звезд» (экранизация – в форме романа – написанная Л. Роном Хаббардом в 1977). [4] [21]
Хаббард писал, что Ксену был правителем Галактической Конфедерации 75 миллионов лет назад, которая состояла из 26 звезд и 76 планет, включая Землю, которая тогда была известна как «Тиджиак». [7] [9] [22] Планеты были перенаселены, средняя численность населения составляла 178 миллиардов человек. [1] [6] [8] Цивилизация Галактической Конфедерации была сравнима с нашей: инопланетяне «ходили в одежде, очень похожей на ту, которую они носят в эту самую минуту» и использовали автомобили, поезда и лодки, выглядящие точно так же. как те «примерно 1950, 1960 годы» на Земле. [23]
Ксену собирался отстранить от власти, поэтому он разработал заговор по устранению избыточного населения из своих владений. При содействии психиатров он собрал миллиарды [6] [7] своих граждан под предлогом налоговых проверок, затем парализовал их и заморозил в смеси спирта и гликоля , чтобы захватить их души. Похищенное население было погружено в космический корабль для транспортировки к месту уничтожения, планете Тиджиак (Земля). [7] Внешний вид этих космических кораблей позже был подсознательно выражен в конструкции Дугласа DC-8 , с той лишь разницей, что «на DC8 были вентиляторы и пропеллеры, а на космическом самолете их не было». [20] Когда они достигли Тиджиака, парализованных граждан выгрузили и разместили вокруг подножий вулканов по всей планете. [7] [9] Затем в вулканы были сброшены водородные бомбы , которые взорвались одновременно, [9] убив всех, за исключением нескольких инопланетян. Хаббард описал эту сцену в сценарии своего фильма « Восстание звезд» :
Одновременно с этим взорвались заложенные обвинения. Атомные взрывы вырвались из кратеров Лоа , Везувия , Шасты , Вашингтона , Фудзиямы , Этны и многих, многих других. Выгибаясь все выше и выше, вверх и наружу, возвышались облака, пронизанные вспышками пламени, отходами и расщеплением. Могучие ветры бушующе проносились по лицу Земли, распространяя слухи о разрушениях...
- Л. Рон Хаббард, Восстание звезд [4]
Души теперь уже бестелесных жертв, которых Хаббард называл тэтанами , были подняты в воздух взрывной волной. Они были захвачены силами Ксену с помощью «электронной ленты» («которая также была разновидностью стоячей волны ») и затянуты в «вакуумные зоны» по всему миру. Сотни миллиардов [7] [24] захваченных тэтанов были доставлены в своего рода кинотеатр, где их заставили смотреть « трехмерный суперколоссальный фильм» в течение тридцати шести дней. Это внедрило в воспоминания несчастных тэтанов то, что Хаббард назвал «различными вводящими в заблуждение данными» (в совокупности называемыми имплантатом R6 ), «которые имеют отношение к Богу, Дьяволу , космической опере и т. д.». Сюда вошли все мировые религии ; Хаббард специально приписывал римский католицизм и образ Распятия влиянию Ксену. Утверждалось, что две «станции имплантации», упомянутые Хаббардом, располагались на Гавайях и в Лас-Пальмасе на Канарских островах . [25]
Помимо внедрения в тэтанов новых убеждений, образы лишили их чувства личностной идентичности . Когда тэтаны покинули области проекции, они начали группироваться в группы по несколько тысяч человек, потеряв способность различать друг друга. Каждая группа тэтанов собралась в одно из немногих оставшихся тел, переживших взрыв. Они стали так называемыми телесными тэтанами , которые, как говорят, до сих пор цепляются за всех и отрицательно влияют на всех, кроме саентологов, которые предприняли необходимые шаги для их устранения. [9]
Правительственная фракция, известная как «Верные офицеры», наконец свергла Ксену и его ренегатов и заперла его в «электронной горной ловушке», из которой он не смог выбраться. [14] [22] [26] Хотя местонахождение Ксену иногда называют Пиренеями на Земле, на самом деле это место, которое Хаббард указал в другом месте для древней «марсианской станции сообщений». [27] [28] Впоследствии Тиджиак был оставлен Галактической Конфедерацией и по сей день остается изгоем «планеты-тюрьмы», хотя с тех пор он неоднократно страдал от вторжений инопланетных « сил захватчиков ». [7] [29] [30]
В 1988 году стоимость изучения этих секретов от Церкви Саентологии составляла 3830 фунтов стерлингов, или 6500 долларов США. [11] [31] Это в дополнение к стоимости предыдущих курсов, необходимых для получения права на OT III, которая часто превышает 100 000 долларов США (примерно 77 000 фунтов стерлингов). [14] Вера в Ксену и телесных тэтанов является необходимым условием для саентолога для дальнейшего продвижения по Мосту к Полной Свободе . [32] Ожидается, что те, кто не ощутит на себе преимуществ курса OT III, пройдут его и заплатят за него снова. [26]
В Саентологии историю Ксену называют «Огненной стеной» или «Инцидентом II». [4] [9] Хаббард придавал этому огромное значение, говоря, что оно представляет собой «тайну катастрофы, которая привела к упадку жизни, какой мы ее знаем, в этом секторе галактики». [33] В общих чертах история – о том, что 75 миллионов лет назад в этом секторе галактики произошла великая катастрофа, которая с тех пор вызвала глубоко негативные последствия для всех – рассказывается саентологам более низкого уровня; но подробности остаются строго конфиденциальными.
В документе ОТ III утверждается, что Хаббард вошел в Стену Огня, но вышел живым («вероятно, единственный, кто сделал это за 75 000 000 лет»). [25] Впервые он публично объявил о своем «прорыве» в « Журнале Рона 67» ( RJ67 ), лекции, записанной на пленку 20 сентября 1967 года и предназначенной для разосылки всем саентологам. [20] По словам Хаббарда, его исследование было достигнуто ценой сломанной спины, колена и руки. ОТ III содержит предупреждение о том, что имплантат R6 «рассчитан на убийство (в результате пневмонии и т. д.) любого, кто попытается решить эту проблему». [11] [25] Хаббард утверждал, что его «технологические разработки» — то есть его материалы ОТ — нейтрализовали эту угрозу, создав безопасный путь к искуплению. [9] [10]
Церковь Саентологии запрещает людям читать космогонию Ксену ОТ III без предварительного прохождения обязательных курсов. [34] Саентологи предупреждают, что чтение истории Ксену без надлежащего разрешения может вызвать пневмонию. [34] [35]
В RJ67 , [20] Хаббард намекает на разрушительные последствия предполагаемого геноцида Ксену :
И это совершенно верно, что великая катастрофа произошла на этой планете и на других 75 планетах, которые образовали эту [Галактическую] Конфедерацию 75 миллионов лет назад. С тех пор это была пустыня, и лишь горстке людей пришлось попытаться поднять ее технологии на уровень, на котором кто-то мог бы отправиться вперед, проникнуть в катастрофу и исправить ее. Мы уже на пути к тому, чтобы это произошло.
ОТ III также касается Инцидента I , произошедшего четыре квадриллиона [36] лет назад. (Научный консенсус оценивает возраст Вселенной приблизительно в 13,8 миллиардов лет. [37] ) В Инциденте I ничего не подозревающий тэтан подвергся громкому щелкающему звуку, сопровождаемому потоком свечения, а затем увидел колесницу, за которой следовал трубящий херувим . . После серии громких щелчков тэтана охватила тьма. Описано, что только эти травматические воспоминания отделяют тэтанов от их статического (естественного, богоподобного) состояния. [38]
Хаббард использует существование телесных тэтанов, чтобы объяснить многие физические и психические недуги человечества, которые, по его словам, мешают людям достичь самых высоких духовных уровней. [9] ОТ III велит саентологу найти телесных тэтанов и освободить их от последствий Инцидентов I и II. [9] Это достигается при индивидуальном одитинге, когда саентолог держит обе банки Е-метра в одной руке и в качестве одитора задает вопросы. Саентологу поручено найти группу телесных тэтанов, обратиться к ней телепатически как к группе и провести сначала группу, затем каждого отдельного члена через Инцидент II, а затем, если необходимо, Инцидент I. [9] Хаббард предупреждает, что это кропотливая процедура и что уровни ОТ с IV по VII необходимы для продолжения работы с тэтанами своего тела.
Церковь Саентологии возражала против того, чтобы история Ксену использовалась для изображения Саентологии как научно-фантастического фэнтези . [39] Заявления Хаббарда относительно имплантата R6 стали источником разногласий. Критики и некоторые христиане заявляют, что заявления Хаббарда относительно R6 доказывают, что доктрина Саентологии несовместима с христианством, [40] [41] , несмотря на заявления Церкви об обратном. [42] В «Ассистах» Хаббард говорит: [23]
Затем показано, что каждый человек был распят, поэтому не думайте, что это распятие - случайность, они узнали, что это применимо. Кто-то где-то на этой планете, примерно в 600 году до нашей эры, нашел несколько кусочков R6, и я не знаю, как они его нашли, то ли наблюдая за сумасшедшими, то ли что-то в этом роде, но с тех пор они использовали его, и он стал тем, что известно как Христианство. Человек на Кресте. Не было Христа. Но человек на кресте показан как обычный человек.
Хаббард написал ОТ III в конце 1966 и начале 1967 года в Северной Африке, когда направлялся в Лас-Пальмас , чтобы присоединиться к « Чародею », первому судну его частного саентологического флота (« Морской организации »). [33] (В ОТ III говорится: «В декабре 1967 года я знал, что кто-то должен сделать решительный шаг», но материал был опубликован задолго до этого.) Позже он подчеркнул, что ОТ III был его личным открытием.
Критики саентологии предполагают, что могли действовать и другие факторы. В тогдашнем письме своей жене Мэри Сью [43] Хаббард сказал, что для того, чтобы помочь своим исследованиям , он употреблял алкоголь, принимал стимуляторы и депрессанты («Я пью много рома и глотаю розовые и серые конфеты»). ). Его тогдашняя помощница Вирджиния Даунсборо сказала, что ей пришлось отучить его от наркотической диеты, к которой он уже привык. [44] Рассел Миллер в своей книге «Мессия с обнаженным лицом» утверждает, что для Хаббарда было важно оказаться в истощенном состоянии, чтобы представить ОТ III как «исследовательское достижение огромной величины». [45]
Элементы истории Ксену появились в Саентологии до ОТ III. Описания Хаббардом внеземных конфликтов были выдвинуты еще в 1950 году в его книге « Жили ли вы до этой жизни?» и были с энтузиазмом поддержаны саентологами, документировавшими свои прошлые жизни на других планетах. [7]
На обложках «Дианетики» 1968 года и последующих переизданий был изображен взрывающийся вулкан, что, как сообщается, является отсылкой к ОТ III. [4] [25] В лекции 1968 года и в инструкциях своему маркетинговому персоналу Хаббард объяснил, что эти изображения «включат» скрытые воспоминания об Инциденте II и побудят людей покупать книги: [23] [46]
Была отправлена специальная «Книжная миссия» для продвижения этих книг, которые теперь получили силу и стали неотразимыми благодаря добавлению этих подавляющих символов или изображений. Сотрудников организации заверили, что если они просто поднимут одну из книг, обнажая обложку, любой владелец книжного магазина немедленно закажет их целыми ящиками. Таможенник, заметив в багаже какую-либо обложку книги, немедленно пропускал ее.
- Бент Коридон, Л. Рон Хаббард: Мессия или безумец? [47]
С 1980-х годов вулкан также изображался в телевизионных рекламных роликах , рекламирующих Дианетику . Саентологическая « Морская организация », элитная группа внутри церкви, возникшая из личного персонала Хаббарда на борту его кораблей, берет многие из своих символов из истории Ксену и ОТ III. Он явно задуман как возрождение «Верных офицеров», свергнувших Ксену. Его логотип, венок из 26 листьев, представляет 26 звезд Галактической Конфедерации Ксену. [48] Согласно официальному саентологическому словарю, «символ Морской организации, принятый и используемый в качестве символа Галактической Конфедерации еще в истории этого сектора, черпает большую часть своей силы и авторитета из этой ассоциации». [49]
В организациях продвинутого уровня в Эдинбурге и Лос-Анджелесе сотрудникам саентологии одно время было приказано носить полностью белую униформу с серебряными ботинками, чтобы имитировать Галактический Патруль Ксену, изображенный на обложке книги « Дианетика: Эволюция науки» . Сообщается, что это было сделано на основании заявления Хаббарда в его Приказе о флаге № 652 о том, что человечество примет регулирование от той группы, которая в последний раз предала его - отсюда и подражание приспешникам Ксену. В Лос-Анджелесе было приказано ночному дозору следить за возвращающимися космическими кораблями. [50]
Говорят, что собственная организационная структура Церкви Саентологии основана на структуре Галактической Конфедерации. «Оргкомитет» Церкви — это «усовершенствованный совет… старой галактической цивилизации… Мы применили к нему Саентологию и выяснили, почему цивилизация в конечном итоге потерпела крах. Им не хватало пары отделов, и этого было достаточно, чтобы все испортить». И они просуществовали всего 80 триллионов [лет]». [51]
Имя писалось как Ксену, так и Ксему . [52] Материалы курса VIII класса включают трехстраничный текст, написанный от руки Хаббардом и озаглавленный «Данные», в котором подробно изложена история Ксену. Неразборчивый почерк Хаббарда делает возможным любое написание, [52] особенно потому, что использование имени на первой странице ОТ III является единственным известным примером имени в его почерке. В лекции «Ассисты» Хаббард говорит о «Ксену, ааа, можно было бы написать XEMU» и несколько раз четко произносит «Xemu» на записи. [23] В трактовке «Восстания в звездах », напечатанной на машинке, используется исключительно Ксену . [53]
Было высказано предположение, что название происходит от имени Ксемну , инопланетного злодея из комиксов, который впервые появился в рассказе «Я был рабом живого Халка!» в «Путешествии в тайну» № 62 (ноябрь 1960 г.). Его создали Стэн Ли и Джек Кирби . Ксемну — гигантский волосатый межгалактический преступник, сбежавший с планеты-тюрьмы, отправившийся на Землю и загипнотизировавший все человечество. После поражения Ксемну от электрика Джо Харпера, Ксемну оказывается в заключении в состоянии постоянного электрического шока на орбите вокруг Солнца, и человечество не помнит о существовании Ксемну. [54] [55]
В своих публичных заявлениях Церковь Саентологии неохотно допускала любое упоминание о Ксену. мимолетное упоминание судьи первой инстанции в 1997 году побудило адвокатов церкви запечатать решение , хотя оно было отменено. [56] В относительно немногих случаях, когда Саентология признавала Ксену, она заявляла, что истинный смысл этой истории можно понять только после многих лет изучения. Они жалуются на критиков, которые используют это, чтобы представить религию как научно-фантастическую фантазию. [39]
Высокопоставленные члены Церкви Саентологии несколько раз публично отрицали или преуменьшали важность истории Ксену, но другие подтверждали ее существование. В 1995 году саентологический юрист Эрл Кули намекнул на важность Ксену в доктрине Саентологии, заявив, что «о кока-коле написаны тысячи статей , но в них не печатается формула кока-колы ». [57] В Саентологии есть множество ступенчатых уровней, через которые можно прогрессировать. Многие из тех, кто остается на более низких уровнях церкви, не знают большей части истории Ксену, которая впервые раскрывается на третьем уровне Оперирующего Тэтана , или «ОТ III». [25] [58] Поскольку информация, передаваемая членам, должна храниться в секрете от других, кто не достиг этого уровня, участник должен публично отрицать ее существование, когда его об этом спрашивают. Получатели ОТ III должны подписать соглашение, пообещав никогда не раскрывать его содержание, пока им не будет вручен манильский конверт , содержащий знания Ксену. [58] [59] Его знания настолько опасны, говорят членам, что любой, изучающий этот материал до того, как он будет готов, может заболеть пневмонией. [34]
Директор Центра религиозных технологий Уоррен МакШейн показал в судебном деле 1995 года, что Церковь Саентологии получает значительную часть своих доходов от фиксированных пожертвований, выплачиваемых саентологами на изучение материалов ОТ. [60] МакШейн сказал, что работа Хаббарда «может показаться странной» тем, кто еще не прошел предыдущие уровни курсовой работы по саентологии. [60] МакШейн сказал, что эта история никогда не была секретной, хотя и утверждал, что, тем не менее, в ОТ III содержалась коммерческая тайна . МакШейн довольно подробно обсудил детали этой истории и конкретно приписал авторство истории Хаббарду. [61] [62] : 104
Когда Джона Кармайкла , президента Церкви Саентологии Нью-Йорка, спросили об истории Ксену, он сказал, как сообщалось в выпуске The Daily Telegraph от 9 сентября 2007 года : «Мы не верим в это». [63] Когда Теда Коппела прямо спросили об истории Ксену на канале ABC Nightline , лидер саентологии Дэвид Мицкевич ответил, что он вырывает слова Хаббарда из контекста. [20] Однако в интервью журналу Rolling Stone в 2006 году Майк Риндер , тогдашний директор церковного управления по особым делам , сказал, что «это не история , это уровень одитинга», когда его спросили о достоверности история Ксену. [59]
В программе BBC Panorama , вышедшей в эфир 14 мая 2007 года, старший саентолог Томми Дэвис прервал вопрос знаменитостей о Ксену, сказав: «Никто из нас не знает, о чем вы говорите. Это безумие. Это странно». [64] В марте 2009 года Дэвис дал интервью журналисту-расследователю Натану Баке для KESQ-TV , и его снова спросили о текстах ОТ III. [65] Дэвис сказал Баке: «Я знаком с этим материалом», и назвал его «конфиденциальными писаниями Церкви». [65] В интервью ABC News Nightline , 23 октября 2009 года, [66] Дэвис ушел со съемочной площадки, когда Мартин Башир спросил его о Ксену. Он сказал Баширу: «Мартин, я не собираюсь обсуждать отвратительные извращения саентологических верований, которые сейчас можно найти в Интернете и ставить в такое положение, чтобы говорить о вещах, говорить о вещах, которые настолько оскорбительны для саентологов. обсуждать... … Говорить о них является нарушением моих религиозных убеждений». Когда Башир повторил вопрос о Ксену, Дэвис снял микрофон и покинул съемочную площадку. [66]
В ноябре 2009 года представителя Церкви Саентологии Новой Зеландии Майка Ферриса в радиоинтервью спросили о Ксену. [67] Радиоведущий спросил: «Итак, вы говорите, что Ксену является частью религии, но о чем-то, о чем вы не хотите говорить». Феррис ответил: «Конечно». [67] Феррис признал, что Ксену «является частью эзотерики Саентологии». [68]
Несмотря на усилия Церкви Саентологии сохранить эту историю в тайне, на протяжении многих лет подробности просачивались в сеть. ОТ III был впервые раскрыт в книге Роберта Кауфмана «Внутри Саентологии» 1972 года , в которой Кауфман подробно описал свой собственный опыт ОТ III. [69] Позже оно было описано в статье Clearwater Sun 1981 года , [70] и приобрело большую общественную известность в судебном деле 1985 года, возбужденном против саентологии Лоуренсом Воллерсхаймом . Церкви не удалось запечатать документы [11] и попытаться постоянно проверять материалы дела для читателей, но история была резюмирована в Los Angeles Times [71] и подробно описана в «Больших тайнах » Уильяма Паундстоуна ( 1986) на основе информации, представленной по делу Воллерсхайма. [72] В 1987 году вышла книга Л. Рона Хаббарда-младшего « Л. Рон Хаббард: Мессия или безумец?» процитировал первую страницу ОТ III и резюмировал остальное его содержание. [25]
С тех пор средства массовой информации упоминали Ксену при освещении саентологии или ее знаменитых сторонников, таких как Том Круз . [73] [74] [75] В 1987 году в сериале новостей BBC « Панорама» , посвященном расследованиям , был показан репортаж под названием «Дорога к полной свободе?» в котором в мультяшной форме представлено краткое изложение истории ОТ III. [76]
24 декабря 1994 года история Ксену была впервые опубликована в Интернете в сообщении в группе новостей Usenet alt.religion.scientology через анонимный ремейлер . [77] Это привело к онлайн-битве между юристами Церкви Саентологии и недоброжелателями . Старые версии уровней ОТ с I по VII были представлены в качестве вещественных доказательств к заявлению Стивена Фишмана от 9 апреля 1993 года в рамках дела Международной церкви Саентологии против Фишмана и Гирца . Текст этой декларации и ее доказательств, известных под общим названием « Аффидевит Фишмана» , были размещены в интернет-группе новостей alt.religion.scientology в августе 1995 года Арни Лерма и во Всемирной паутине Дэвидом С. Турецким . Это было предметом больших споров и юридических баталий в течение нескольких лет. Был проведен рейд по авторским правам на дом Лерма (приведший к массовому дублированию документов) [78] [79] и иск против голландской писательницы Карин Спэнек — Церковь подала иск на основании нарушения авторских прав при воспроизведении исходного материала, а также потребовала переформулирования. раскроет коммерческую тайну.
Попытки Церкви Саентологии сохранить Ксену в тайне упоминались в судебных решениях против нее. В сентябре 2003 года голландский суд в решении по делу против Карин Спэнек заявил, что одной из целей сохранения секретности ОТ II и ОТ III было получение власти над членами Церкви Саентологии и предотвращение обсуждения ее учений и практик: [80]
Несмотря на его заявления о том, что преждевременное раскрытие истории ОТ III было смертельным, Л. Рон Хаббард в 1970-х годах написал версию сценария под названием «Восстание среди звезд ». [17] Это показало, что Ксену помогали существа по имени Чи («Галактический министр полиции») и Чу («Исполнительный президент Галактического межпланетного банка»). [81] Оно не было официально опубликовано, хотя в начале 1980-х годов оно было распространено по Голливуду . [82] Неофициальные копии сценария циркулируют в Интернете. [83] [84] [85]
10 марта 2001 года пользователь разместил текст ОТ3 в интернет-сообществе Slashdot . Владельцы сайта удалили комментарий после того, как Церковь Саентологии выпустила официальное уведомление в соответствии с Законом об авторском праве в цифровую эпоху . [86] [87] Критики Церкви Саентологии использовали публичные протесты для распространения секрета Ксену. [88] Это включало создание веб-сайтов с «xenu» в доменном имени , [89] [90] и отображение имени Xenu на баннерах [91] и знаках протеста. [88]
Версии истории Ксену появлялись как в телевизионных шоу, так и в постановках. В внебродвейском сатирическом мюзикле «Очень веселый несанкционированный детский саентологический конкурс» , впервые поставленном в 2003 году и получившем премию Оби в 2004 году, участвовали дети в костюмах инопланетян, рассказывающие историю Ксену. [92]
История Ксену также была высмеяна в эпизоде мультсериала « Южный парк» в ноябре 2005 года под названием « В ловушке в шкафу ». Эпизод , номинированный на премию «Эмми» , в котором также высмеивали саентологов Тома Круза и Джона Траволту как скрытых гомосексуалистов, Зену изображался как отдаленно гуманоидный инопланетянин с щупальцами вместо рук, в эпизоде, в котором на экране были наложены слова «Это то, во что на самом деле верят саентологи». [93] Эпизод стал предметом споров, когда музыкант Айзек Хейс , озвучивающий персонажа « Шеф-повара » и саентолог, покинул шоу в марте 2006 года, незадолго до первого запланированного повторного показа эпизода, сославшись на « Южный парк ». «неуместные насмешки» над его религией. [94] В заявлении Хейса не упоминался конкретно этот эпизод, но он выразил мнение, что привычка сериала пародировать религию была частью «растущей нечувствительности к личным духовным убеждениям» в средствах массовой информации, что также нашло отражение в полемике вокруг карикатур на Мухаммеда : «В этом мире есть место для сатиры, но наступает время, когда сатира заканчивается и начинается нетерпимость и фанатизм по отношению к религиозным убеждениям других». [95] [96] Отвечая на заявление Хейса, один из создателей «Южного парка» Мэтт Стоун заявил, что его отставка «не имеет ничего общего с нетерпимостью и фанатизмом, а связана исключительно с тем фактом, что Исаак Хейс — саентолог и что мы недавно представили саентологию». в эпизоде "Южного парка"... За 10 лет и более чем 150 эпизодов "Южного парка" у Айзека никогда не было проблем с сериалом, высмеивающим христиан, мусульман, мормонов и евреев. У него внезапно возник случай религиозной чувствительности, когда это было его религия показана в сериале. Конечно, мы освободим Исаака от его контракта и желаем ему всего наилучшего». [97] Comedy Central в кратчайшие сроки отменил повтор, решив вместо этого показать два эпизода с участием Хейса. Представитель сказал, что «в свете событий, произошедших в начале этой недели, мы хотели отдать должное Шефу, выпустив в эфир два эпизода, которыми он наиболее известен». [94] В конце концов, 19 июля 2006 года эпизод был ретранслирован. [93] [98] Один из создателей «Стоуна» и «Южного парка» Трей Паркер почувствовал, что владельцы Comedy Central Viacom отменили повтор из-за предстоящего выхода фильма о Томе Крузе. Миссия невыполнима III от Paramount, другая компания Viacom: «Я знаю только то, что нам сказали: люди, связанные с МИ-3 , хотели убрать этот эпизод из эфира, и именно поэтому Comedy Central пришлось это сделать. Я не знаю, почему еще его сняли». [99]
В книге «Саентология» , опубликованной издательством Oxford University Press , участник Микаэль Ротштейн отмечает: «Насколько мне известно, в научных публикациях не появилось настоящего анализа саентологического мифа о Ксену. Самый трезвый и поучительный текст о мифе о Ксену, вероятно, находится в статье в Википедии. (английская версия) и, хотя и краткая, статья Андреаса Грюншлосса о саентологии у Льюиса (2000: 266–268)». [5] Ротштейн помещает текст Л. Рона Хаббарда «Ксену» в контекст мифа о творении в рамках саентологической методологии и характеризует его как «один из наиболее важных религиозных нарративов Саентологии, текст, который, очевидно, составляет основную (иногда неявную) мифологию. движения, миф о Ксену , который, по сути, представляет собой историю происхождения человека на Земле и человеческого существования». [5] Ротштейн описывает это явление в рамках системы верований, вдохновленной научной фантастикой, и отмечает, что «миф о Ксену... в форме антропогонии, вдохновленной научной фантастикой, объясняет основные саентологические утверждения о состоянии человека». [5]
Андреас Грюншлос анализирует текст Ксену в Оксфордском справочнике новых религиозных движений в контексте дискуссии о религиях НЛО . [17] Он характеризует текст как «тайную мифологию Саентологии (особенно содержащуюся в учениях ОТ III)». [17] Грюншлосс отмечает, что Л. Рон Хаббард «также написал научно-фантастический рассказ под названием « Восстание среди звезд» , где он представляет эту в остальном загадочную историю о древнем правителе Ксену в форме обычного научно-фантастического романа». [17] Грюншлосс утверждает: «Из-за связи между несколькими мотивами в романах Хаббарда и конкретными саентологическими учениями можно воспринимать саентологию как один из редких случаев, когда научная фантастика (или фэнтезийная литература в целом) связана с успешным формированием нового духовное движение». [17] Сравнивая слияние двух жанров научной фантастики Хаббарда и мифа о создании Саентологии, Грюншлосс пишет: «Хотя научно-фантастические романы относятся к другому жанру, чем другие «технологические» открытия Хаббарда, они высоко ценятся участников, и литературная деятельность Хаббарда в этой области (включая последний фильм « Поле битвы на Земле ») также хорошо пропагандируется организацией». [17] В книге «Религии НЛО» под редакцией Кристофера Партриджа Грюншлосс отмечает, что «энтузиазм к уфологии и научной фантастике культивировался на этапе становления Саентологии. Действительно, даже весьма загадочная история межгалактического правителя Ксену... рассказанный Хаббардом в стиле простого научно-фантастического романа». [16]
Некоторые авторы указали на структурное сходство между историей Ксену и мифологией гностицизма . Джеймс А. Херрик, пишущий о тексте Ксену в книге «Создание новой духовности: затмение западной религиозной традиции» , отмечает, что «гностические наклонности Хаббарда очевидны в его описании человеческого происхождения... У Хаббарда идеи, впервые выраженные в научная фантастика плавно трансформируется во всемирную религию, близкую к гностицизму». [18] Мэри Фаррелл Беднаровски, пишущая в журнале « Альтернативные религии Америки », аналогичным образом заявляет, что очертания мифологии Ксену «не совсем незнакомы историку, знакомому с древним гностицизмом», отмечая, что во многих других религиозных традициях существует практика сохранения определенных текстов для инициаторы высокого уровня. [19] Тем не менее, пишет она, история Ксену вызывает у общественности подозрения в отношении саентологии и подливает масла в огонь «утверждений о том, что система Хаббарда является продуктом его творчества как писателя-фантаста, а не богослова». [19]
Авторы Майкл Макдауэлл и Натан Роберт Браун обсуждают неверные представления о тексте Ксену в своей книге « Мировые религии на кончиках ваших пальцев » и отмечают: «Вероятно, самая противоречивая, неправильно понимаемая и часто неверно истолковываемая часть саентологической религии связана с саентологическим мифом, который обычно называют Хотя теперь, несомненно, доказано, что эта история является частью религии (несмотря на то, что представители церкви часто отрицают ее существование), истинная роль этой истории в Саентологии часто искажается ее критиками как доказательство того, что они «легенда о Ксену». верят в инопланетных паразитов». Хотя эта история действительно может показаться странной, на самом деле это не так». [100] Авторы пишут, что «эта история на самом деле задумана как рабочий миф, иллюстрирующий веру саентологов в то, что люди когда-то были духовными существами, существующими на бесконечных уровнях межгалактических и межпространственных реальностей. Когда-то мы оказались в ловушке физической реальности (где мы остаемся по сей день). Предполагается, что это основное послание истории Ксену, а не то, что люди «одержимы инопланетянами». [100] Макдауэлл и Браун приходят к выводу, что эти неуместные заблуждения о тексте Ксену оказали негативное влияние: «Такие резкие заявления являются причиной того, что многие саентологи теперь страстно обижаются даже при упоминании Ксену лицами, не являющимися членами церкви» .
Адвокат по свободе слова Майк Годвин анализирует действия саентологической организации по защите и сохранению в секрете текста Ксену в рамках дискуссии в своей книге « Киберправа» о применении закона о коммерческой тайне в Интернете. [101] Годвин объясняет: «Закон о коммерческой тайне защищает саму информацию, а не только ее конкретное выражение. Закон о коммерческой тайне, в отличие от авторского права, может напрямую защищать идеи и факты». [101] Он ставит вопрос: «Но действительно ли этот материал квалифицируется как «коммерческая тайна»? Среди материалов, которые церковь пытается скрыть, есть то, что можно было бы назвать «мифом происхождения Саентологии»: история о галактическом деспот по имени Ксену, который 75 миллионов лет назад решил убить группу людей, приковав их цепями к вулканам и сбросив на них ядерные бомбы». [101] Годвин спрашивает: «Есть ли у «церкви» обычно «конкуренты» в смысле коммерческой тайны? Если католики получат полную информацию о Ксену, значит ли это, что они получат большую долю рынка?» [101] Он комментирует способность саентологической организации использовать такие законы для сокрытия своих секретных текстов: «Похоже, что, учитывая то, что мы знаем об этом деле сейчас, даже сочетание закона об авторском праве и коммерческой тайне не поможет». Я не достигну того, чего хотела бы добиться церковь: полного подавления любого распространения церковных документов или доктрин». [101] Автор заключает: «Но тот факт, что церковь вряд ли одержала полную юридическую победу в своих делах, не означал, что они не будут судиться. Бесспорно, что простая угроза судебного разбирательства или издержки фактического судебного разбирательства судебные разбирательства могут достичь того, чего не могут сделать сами по себе правовые теории: эффективно заставить замолчать многих критиков церкви». [101]
Саентология не противоречит другим религиям или другим религиозным практикам.
Группа ответила кампанией рейдов и конфискаций по всей территории США, утверждая, что эти документы являются коммерческой тайной, защищенной авторским правом.
Каждый раз, когда на одного из диссидентов совершался обыск, сочувствующие копировали документы более широко.
В этом выпуске 8.3 представлены тексты о том, что саентология встретилась с организацией, которая занимается демократической деятельностью и не обучается.
В тексте, посвященном ОТ II и ОТ III, есть слова, которые могут быть использованы для обсуждения вопросов, связанных с саентологическими организациями, и дискуссий по вопросам изучения и практики саентологических организаций, которые вы сможете изучить.
{{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Определения из Викисловаря
СМИ из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Wikiquote
Тексты из Wikisource
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета