stringtranslate.com

Колониализм поселенцев

Графика, изображающая потерю земель коренных американцев в пользу поселенцев США в 19 веке.

Поселенческий колониализм имеет место, когда колонизаторы и поселенцы вторгаются и оккупируют территорию, чтобы навсегда заменить существующее общество обществом колонизаторов. [1] [2] [3] [4]

Поселенческий колониализм — это форма экзогенного (внешнего происхождения, приходящего извне) господства, обычно организованная или поддерживаемая имперской властью , которая поддерживает связь или контроль над территорией посредством колониального правления поселенцев. [5] Поселенческий колониализм контрастирует с эксплуатационным колониализмом , где имперская власть завоевывает территорию , чтобы эксплуатировать природные ресурсы и получить источник дешевой или бесплатной рабочей силы . Поскольку поселенческий колониализм влечет за собой создание нового общества на завоеванной территории, он длится неопределенно долго, если только не произойдет деколонизация путем выселения поселенцев или (что более спорно) путем реформ колониальных структур, соглашений между поселенцами и коренными народами и процессов примирения. [a] [6]

Исследования колониальных поселенцев часто фокусировались на бывших британских колониях в Северной Америке , Австралии и Новой Зеландии , которые близки к полной, прототипической форме колониального поселенчества. [7] Однако колониальное поселенчество не ограничивается какой-либо конкретной культурой и практиковалось неевропейцами. [2]

Происхождение как теория

В 1960-х годах поселения и колонизация воспринимались как отдельные явления от колониализма . Считалось, что попытки поселения осуществлялись на пустующих территориях, что принижало значение коренных жителей. Позже, в 1970-х и 1980-х годах, поселенческий колониализм рассматривался как способ обеспечения высоких стандартов жизни в отличие от неудавшихся политических систем, связанных с классическим колониализмом. Начиная с середины 1990-х годов, была создана область поселенческих колониальных исследований [8] [ нужна страница ] отдельно, но связанная с коренными исследованиями . [9] Хотя его часто приписывают как создателя этой области, австралийский историк Патрик Вулф заявил, что «я не изобрел поселенческие колониальные исследования. Коренные жители были экспертами в этой области на протяжении столетий». [10] Кроме того, работе Вулфа предшествовали другие, оказавшие влияние в этой области, такие как «Сионистский колониализм в Палестине » Фаеза Сайега и «Капитализм поселенцев» Дональда Денуна. [10] [8] [ нужна страница ]

Определение и концепция

Колониализм поселенцев — это логика и структура, а не просто явление. Колониализм поселенцев претендует на окружающую среду для замены существующих условий и членов этой среды условиями поселения и поселенцев. С этим неразрывно связано перемещение или устранение существующих жителей, в частности, путем разрушения их среды и общества. [1] [2] [3] [4] Как таковой колониализм поселенцев был определен как форма экологического расизма . [11]

Некоторые ученые описывают этот процесс как изначально геноцидный , считая, что поселенческий колониализм подразумевает уничтожение существующих народов и культур, [12] а не только их перемещение (см. геноцид , «преднамеренное уничтожение народа полностью или частично»). [ необходима ссылка ] Однако противоположный аргумент был выдвинут Лоренцо Верачини , который утверждает, что любой геноцид по своей природе является поселенческим колониальным. [13]

В зависимости от определения, оно может быть осуществлено различными способами, включая массовое убийство предыдущих жителей, выселение предыдущих жителей и/или культурную ассимиляцию . [14]

Поэтому колониальное заселение называют вторжением или оккупацией, подчеркивая жестокую реальность колонизации и ее заселения, а не более внутреннее значение заселения. [15]

Колониализм поселенцев отличается от миграции, поскольку иммигранты стремятся присоединиться к существующему обществу, а не заменить его. [16] [17] Махмуд Мамдани пишет: «Иммигранты безоружны; поселенцы приезжают вооруженными как оружием, так и националистической программой. Иммигранты приезжают в поисках родины, а не государства; для поселенцев не может быть родины без государства». [17] Тем не менее, эта разница часто игнорируется поселенцами, которые преуменьшают добровольность своего отъезда, утверждая, что поселенцы — это всего лишь мигранты, а некоторые прокоренные позиции, которые воинственно упрощают, утверждая, что все мигранты являются поселенцами. [18]

Примеры

Карта колониальных империй по всему миру в 1754 году, до Семилетней войны.

Парадигма колониальных поселенцев применялась к широкому спектру конфликтов по всему миру, включая Новую Каледонию , [19] Западную Новую Гвинею , [20] Андаманские острова , Аргентину , [21] Австралию , Британскую Кению , Канарские острова , [22] Фиджи , Французский Алжир , [23] Генеральный план Ост , Гавайи , [24] Хоккайдо , Ирландию , [25] Израиль/Палестину , Итальянскую Ливию и Восточную Африку , [26] [27] Кашмир , [28] [29] Корею и Маньчжоу- Го , [30] [31] Латинскую Америку , Либерию , Новую Зеландию , северный Афганистан , [32] [33] [34] [35] Северную Америку , Познань и Западную Пруссию и Германскую Юго-Западную Африку , [36] Родезию , Сапми , [37] [8] [ нужна страница ] [38] [39] Южная Африка , Южный Вьетнам , [40] [41] [42] и Тайвань . [7] [43]

Африка

Сравнение Африки в 1880 и 1913 годах

Канарские острова

В пятнадцатом веке Королевство Кастилия спонсировало экспедиции конкистадоров , чтобы подчинить кастильскому правлению Макаронезийский архипелаг Канарских островов, расположенный у побережья Марокко и населенный коренным народом гуанчи . Начиная с начала завоевания острова Лансароте 1 мая 1402 года и заканчивая капитуляцией последнего сопротивления гуанчей на Тенерифе 29 сентября 1496 года теперь уже объединенной испанской короне , архипелаг подвергся колониальному процессу поселенцев, включавшему систематическое порабощение, массовые убийства и депортацию гуанчей, которые были заменены испанскими поселенцами, в процессе, предвещающем иберийскую колонизацию Америки, которая последовала вскоре после этого. Также как и в Америке, испанские колонизаторы на Канарских островах быстро обратились к импорту рабов из материковой Африки в качестве источника рабочей силы из-за истребления и без того небольшого населения гуанчей сочетанием войны, болезней и жестокого принудительного труда. Историк Мохамед Адхикари назвал завоевание Канарских островов первым заморским колониальным геноцидом европейских поселенцев. [22] [37]

Марокко

Марши 7 ноября (зеленым цветом) и военные действия 31 октября (красным цветом) во время Зеленого марша 1975 года

С 1975 года Королевство Марокко спонсировало программы поселения, которые побудили несколько тысяч марокканских граждан поселиться в оккупированной Марокко Западной Сахаре в рамках конфликта в Западной Сахаре . 6 ноября 1975 года состоялся Зеленый марш , в ходе которого около 350 000 марокканских граждан перешли в Сегиет-эль-Хамра в бывшей Испанской Сахаре после получения сигнала от короля Хасана II. [44] По оценкам, по состоянию на 2015 год марокканские поселенцы составляют две трети населения Западной Сахары. [45]

Согласно международному праву, перемещение граждан Марокко на оккупированную территорию является прямым нарушением статьи 49 Четвертой Женевской конвенции (ср. турецкие поселенцы на Северном Кипре и израильские поселенцы на палестинских территориях ). [46]

ЮАР

Семья буров путешествует в крытой повозке, около 1900 г.

В 1652 году прибытие европейцев положило начало поселенческому колониализму в Южной Африке. Голландская Ост-Индская компания была основана в Кейптауне и импортировала большое количество рабов из Африки и Азии в середине семнадцатого века. [47] Голландская Ост-Индская компания основала станцию ​​питания для кораблей, плавающих между Европой и востоком. Первоначальный план офицера Голландской Ост-Индской компании Яна ван Рибека состоял в том, чтобы поддерживать небольшое сообщество вокруг нового форта, но сообщество продолжало распространяться и селиться дальше, чем изначально планировалось. [48] Была историческая борьба за достижение предполагаемого британского суверенитета, который был достигнут в других частях Содружества . Государственный суверенитет принадлежал Южно-Африканскому Союзу (1910–1961), затем Южно-Африканской Республике (1961–1994) и, наконец, современной Южно-Африканской Республике (1994–настоящее время). [47]

В 1948 году в Южной Африке была введена политика апартеида с целью разделения рас и обеспечения доминирования африканерского меньшинства над небелыми в политическом, социальном и экономическом плане. [49] С 2014 года правительство Южной Африки возобновило период подачи земельных претензий в соответствии с Законом о поправках к Закону о реституции земельных прав. [50]

Либерия

Ученые часто рассматривают Либерию как уникальный пример поселенческого колониализма и единственный известный пример черного поселенческого колониализма. [51] Ее часто описывают как афроамериканскую колонию поселенцев, которой было поручено установить западную форму управления в Африке. [52]

Либерия была основана как частная колония Либерия в 1822 году Американским колонизационным обществом , организацией, управляемой белыми американцами , для переселения свободных афроамериканцев в Африку в рамках движения «Назад в Африку» . [53] Эта схема поселения возникла из опасений, что свободные афроамериканцы будут помогать рабам в побеге, а также из широко распространенного среди белых американцев убеждения, что афроамериканцы изначально являются неполноценными и поэтому должны быть переселены. [54] Президенты США Томас Джефферсон и Джеймс Мэдисон публично одобрили и профинансировали проект. [53] Между 1822 годом и началом 20-го века около 15 000 афроамериканцев колонизировали Либерию на землях, приобретенных у коренного африканского населения региона. Афроамериканская элита монополизировала правительство и установила власть меньшинства над местными жителями. Поскольку они обладали западной культурой , они чувствовали себя выше коренных жителей, над которыми они доминировали и которых угнетали. [55] Восстания коренных народов против американо-либерийской элиты, такие как восстание Гребо в 1909–1910 годах и восстание Кру в 1915 году, были подавлены при военной поддержке США. [51] [56]

Соединенные Штаты

Расширение США на запад в 19 веке
«Индейская земля на продажу» Министерства внутренних дел США (1911 г.)

В колониальной Америке колониальные державы создали экономическую зависимость и дисбаланс торговли, включив коренные народы в сферы своего влияния и контролируя их косвенно с помощью христианских миссионеров и алкоголя. [57] С появлением независимых Соединенных Штатов желание земли и предполагаемая угроза постоянных политических и пространственных структур коренных народов привели к насильственному переселению многих коренных племен на американский Запад, в так называемую Тропу слез . [14]

В ответ на американское вторжение на исконные земли в районе Великих озер возникли паниндейские конфедерации Северо-Западной конфедерации и Конфедерации Текумсе . Несмотря на первоначальные победы в обоих случаях, такие как поражение Сент-Клера или осада Детройта , обе в конечном итоге проиграли, тем самым проложив путь американскому контролю над регионом. Заселение завоеванных земель было быстрым. После Гринвильского договора 1795 года американские поселенцы хлынули в южный Огайо, так что к 1810 году его население составляло 230 760 человек. [58] Поражение конфедераций в районе Великих озер проложило путь к большой потере земель в регионе через такие договоры, как Договор Сагино, который привел к потере более 4 000 000 акров земли. [59]

Фредерик Джексон Тернер, отец «пограничного тезиса» американской истории, заметил в 1901 году: «Наша колониальная система началась не с испанской войны; у США была колониальная история с самого начала... скрытая под фразеологией «межгосударственной миграции» и территориальной организации». [57] Хотя правительство Соединенных Штатов и местные органы власти штатов напрямую способствовали этому лишению собственности посредством использования военных сил , в конечном итоге это произошло посредством агитации со стороны поселенческого общества с целью получения доступа к коренным землям. Особенно на юге США такое приобретение земель создало плантационное общество и расширило практику рабства. [14] Поселенческий колониализм участвовал в формировании культур США и продолжался после завоевания, выселения или истребления коренных народов. [60] [ нужна страница ] В 1928 году Адольф Гитлер с восхищением говорил о влиянии колониализма белых поселенцев на коренных жителей, заявляя, что США «расстреляли миллионы краснокожих, оставив несколько сотен тысяч, и теперь держат скромные остатки под наблюдением в клетке». [61] Практика вычеркивания коренных жителей из истории привела к забвению всех масштабов и значимости колониализма как на национальном, так и на местном уровнях. [57]

Азия

Армянское нагорье

Карабахский конфликт описывается как поселенческий колониализм, направленный против армян. [62] [63]

Китай

Расширение империи Цин в Китае

Ближе к концу своего правления Цин попытались колонизировать Синьцзян , Тибет и другие части имперской границы. Чтобы достичь этой цели, они начали политику поселенческого колониализма, в результате которой ханьцы были переселены на границу. [64] Эта политика была возобновлена ​​Китайской Народной Республикой во главе с Коммунистической партией Китая . [65] [66]

Израиль

Ученые, изучающие колониализм поселенцев, обычно рассматривают сионистское движение в Палестине как архетип этого определения. [67] Карта израильских поселений (пурпурный цвет) на оккупированном Западном берегу в 2020 году. Австралийский историк Патрик Вулф , которому приписывают создание этой области, дал известное определение Израилю как наиболее яркому примеру колониалистского государства поселенцев на сегодняшний день. [67] [14] [10] Однако это понятие также подверглось значительной критике. [68]

Сионизм был охарактеризован некоторыми учеными как форма поселенческого колониализма в отношении региона Палестины и израильско-палестинского конфликта . Эта академическая структура также была принята левыми группами и лицами, участвующими в антиизраильской активности и протестах в кампусах. [69] [70] [71] Однако эта точка зрения сталкивается с существенной критикой со стороны ученых и в значительной степени отвергается многими евреями из-за ее предполагаемого отрицания исторической еврейской связи с Палестиной , среди прочих причин. [68] [69] [70]

Многие из отцов-основателей сионизма сами описывали проект как колонизацию, например, Владимир Жаботинский , который сказал: «Сионизм — это авантюра колонизации». [72] [73] Основатель Всемирной сионистской организации Теодор Герцль описал сионистский проект как «нечто колониальное» в письме к Сесилу Родсу в 1902 году. [74]

В 1967 году французский историк Максим Роденсон написал статью, позже переведенную и опубликованную на английском языке под названием « Израиль: колониальное государство-поселенец?» [75] Лоренцо Верачини описывает Израиль как колониальное государство и пишет, что еврейские поселенцы могли изгнать британцев в 1948 году только потому, что у них были свои собственные колониальные отношения внутри и за пределами новых границ Израиля. [76] Верачини считает, что возможность израильского размежевания всегда скрыта, и эти отношения могут быть разорваны посредством « размещения палестинско-израильской автономии в рамках институтов израильского государства ». [77] [ нужна страница ] Другие комментаторы, такие как Дайва Стасиулис, Нира Юваль-Дэвис [78] и Джозеф Массад в работе «Постколониальная колония: время, пространство и тела в Палестине/Израиле в условиях сохранения палестинского вопроса» [79] включили Израиль в свой глобальный анализ поселенческих обществ. Илан Паппе описывает сионизм и Израиль схожими терминами. [80] [81] Ученый Амаль Джамаль из Тель-Авивского университета заявил: «Израиль был создан поселенческо-колониальным движением еврейских иммигрантов». [82] Дэмиен Шорт обвинил Израиль в осуществлении геноцида против палестинцев во время израильско-палестинского конфликта с момента его возникновения в контексте поселенческой колониальности . [83]

Австралийскому историку Патрику Вулфу , писавшему в 1990-х годах, приписывают создание этой области. [10] Он теоретизировал поселенческий колониализм как структуру (а не событие), основанную на уничтожении, а не на эксплуатации коренного населения, тем самым отличая его от классического колониализма. Вулф утверждал, что поселенческий колониализм был сосредоточен на контроле над землей, что он продолжался после закрытия границы и продолжает существовать сегодня, классифицируя Израиль как современную форму поселенческого колониализма . [14] Его подход был определяющим для этой области, но был оспорен другими учеными на том основании, что во многих ситуациях имело место сочетание уничтожения и эксплуатации. [7]

Критики парадигмы утверждают, что сионизм не вписывается в традиционные рамки колониализма. С. Илан Троен рассматривает сионизм как возвращение коренного населения на свою историческую родину, в отличие от имперской экспансии. [84] Большинство евреев выступают против парадигмы, заявляя, что она отрицает их историческую связь с землей и стремление к самоопределению . [84] [69] [ необходим лучший источник ] Моисей Лисак утверждал, что тезис о поселенцах-колонизаторах отрицает идею о том, что сионизм является современным национальным движением еврейского народа , стремящимся восстановить еврейское политическое образование на своей исторической территории. Сионизм, утверждает Лисак, был одновременно и национальным движением, и поселенческим движением, поэтому он не был, по определению, колониальным поселенческим движением. [85]

Россия и Советский Союз

Расширение России 1500–1900 гг.

Некоторые ученые описывают Россию как поселенческое колониальное государство, особенно в ее экспансии в Сибирь и на Дальний Восток России , в ходе которой она вытесняла и переселяла коренные народы, практикуя при этом поселенческий колониализм. [86] [87] [88] Присоединение Сибири и Дальнего Востока к России встретило сопротивление со стороны коренных народов , в то время как казаки часто совершали против них зверства. [89] Во время холодной войны практиковались новые формы репрессий против коренных народов. [90]

Эта колонизация продолжалась даже во времена Советского Союза в 20 веке. [91] [ нужна страница ] Советская политика также иногда включала депортацию коренного населения, как в случае с крымскими татарами . [92]

Тайвань

Согласно докторской диссертации Лин-Чин Цая, этнический состав современного населения Тайваня в значительной степени является результатом китайского поселенческого колониализма, начавшегося в семнадцатом веке. [93]

Австралия

«Районы европейского расселения». Переписи, статьи, цитируемые в описании. .)

Европейцы исследовали и заселили Австралию, вытеснив аборигенов и жителей островов Торресова пролива . Коренное население Австралии оценивалось в 795 000 человек на момент европейского заселения. [94] Население резко сократилось в течение 150 лет после заселения с 1788 года из-за потерь от инфекционных заболеваний , австралийских пограничных войн и принудительного переселения и культурной дезинтеграции. [95] [96]

Ответы

Поселенческий колониализм находится в напряжении с исследованиями коренных народов . Некоторые исследователи коренных народов считают, что поселенческий колониализм как методология может привести к игнорированию реакции коренных народов на колониализм; однако другие специалисты по исследованиям коренных народов считают, что поселенческий колониализм имеет важные идеи, которые применимы к их работе. [10] Поселенческий колониализм как теория также подвергался критике с точки зрения постколониальной теории . [10] Антирасизм подвергался критике на том основании, что он не предоставляет особого статуса для претензий коренных народов, и в ответ на это поселенческая колониальная теория подвергалась критике за потенциальный вклад в маргинализацию расово-обусловленных иммигрантов. [97]

Политический теоретик Махмуд Мамдани предположил, что поселенцы никогда не смогут добиться успеха в своих усилиях стать коренными жителями, и поэтому единственный способ положить конец поселенческому колониализму — это стереть политическое значение дихотомии поселенец–коренной народ. [7]

По словам Джоди Берд, ученого из племени чикасо , в отличие от термина «поселенец», термин « прибывший» относится к порабощенным африканцам, перевезенным против их воли, и к беженцам, вынужденным переселиться в Америку из-за последствий империализма. [98]

В своей книге « Империя народов: колониализм поселенцев и основы современной демократической мысли » политолог Адам Даль утверждает, что, хотя часто признавалось, что «американская демократическая мысль и идентичность возникли из особой модели, по которой английские поселенцы колонизировали Новый Свет», в истории упускается «конститутивная роль колониального лишения собственности в формировании демократических ценностей и идеалов» [99] .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Примеры программ примирения включают: примирение в Австралии , а также комиссии по установлению истины и примирению в Канаде , Норвегии и Южной Африке .

Ссылки

  1. ^ ab Carey, Jane; Silverstein, Ben (2 января 2020 г.). «Thinking with and beyond setter colonial studies: new histories after the postcolonial». Postcolonial Studies . 23 (1): 1–20. doi : 10.1080/13688790.2020.1719569 . hdl : 1885/204080 . ISSN  1368-8790. S2CID  214046615. Ключевые фразы, которые Вулф здесь придумал, — что вторжение — это «структура, а не событие»; что у поселенческих колониальных структур есть «логика устранения» коренных народов; то, что «поселенцы приезжают, чтобы остаться», и что они «разрушают, чтобы заменить», — были приняты в качестве определяющих принципов в этой области и теперь цитируются бесчисленными учеными из самых разных дисциплин.
  2. ^ abc Верачини, Лоренцо (2017). «Введение: колониализм поселенцев как особый способ господства». В Кавана, Эдвард; Верачини, Лоренцо (ред.). Справочник Routledge по истории колониализма поселенцев . Routledge . стр. 4. ISBN 978-0-415-74216-0. Поселенческий колониализм — это отношение. Он связан с колониализмом, но также по своей сути отличен от него. Как система, определяемая неравными отношениями (как колониализм), где экзогенный коллектив стремится локально и навсегда заменить коренные (в отличие от колониализма), поселенческий колониализм не имеет географических, культурных или хронологических границ. Он культурно неспецифичен  ... Это может произойти в любое время, и каждый является поселенцем, если он является частью коллективного и суверенного перемещения, которое перемещается, чтобы остаться, которое перемещается, чтобы создать постоянную родину путем перемещения.
  3. ^ ab McKay, Dwanna L.; Vinyeta, Kirsten; Norgaard, Kari Marie (сентябрь 2020 г.). «Теоретизирование расы и колониализма поселенцев в социологии США» . Sociology Compass . 14 (9). doi :10.1111/soc4.12821. ISSN  1751-9020. S2CID  225377069. Колониализм поселенцев описывает логику и действие власти, когда колонизаторы прибывают и поселяются на землях, уже заселенных другой группой. Важно отметить, что колониализм поселенцев действует через логику устранения, стремясь искоренить коренных жителей посредством насилия и других актов геноцида и заменить существующие духовные, эпистемологические, политические, социальные и экологические системы системами общества поселенцев.
  4. ^ ab Whyte, Kyle (1 сентября 2018 г.). «Колониализм поселенцев, экология и экологическая несправедливость». Окружающая среда и общество . 9 (1): 125–144. doi :10.3167/ares.2018.090109. ISSN  2150-6779.
  5. ^ Лефевр, Тейт. "Колониализм поселенцев". oxfordbibliographies.com . Тейт А. Лефевр . Получено 19 октября 2017 г. Хотя его часто путают с колониализмом в более общем смысле, колониализм поселенцев является отдельной имперской формацией. И колониализм, и колониализм поселенцев основаны на экзогенном господстве, но только колониализм поселенцев стремится заменить изначальное население колонизированной территории новым обществом поселенцев (обычно из колониальной метрополии).
  6. ^ Верачини, Лоренцо (октябрь 2007 г.). «Колониализм поселенцев и деколонизация» . Borderlands . 6 (2).
  7. ^ abcd Энглерт, Сай (2020). «Поселенцы, рабочие и логика накопления путем лишения собственности». Antipode . 52 (6): 1647–1666. Bibcode :2020Antip..52.1647E. doi :10.1111/anti.12659. hdl : 1887/3220822 . S2CID  225643194.
  8. ^ abc Верачини 2013.
  9. ↑ Шумейкер, Нэнси (1 октября 2015 г.). «Типология колониализма | Перспективы истории». Американская историческая ассоциация . Получено 28 апреля 2022 г.
  10. ^ abcdef Кауануи, Дж. Кехаулани (3 апреля 2021 г.). «Ложные дилеммы и исследования колониальных поселенцев: ответ Лоренцо Верачини: «Являются ли исследования колониальных поселенцев вообще полезными?»". Постколониальные исследования . 24 (2): 290–296. doi :10.1080/13688790.2020.1857023. ISSN  1368-8790. S2CID  233986432.
  11. ^ Ван Сант, Леви; Миллиган, Ричард; Моллетт, Шарлин (2021). «Политическая экология расы: колониализм поселенцев и экологический расизм в Соединенных Штатах и ​​Канаде». Antipode . 53 (3): 629–642. Bibcode : 2021Antip..53..629V. doi : 10.1111/anti.12697. ISSN  0066-4812.
  12. ^ Short, Damien (2016). Переосмысление геноцида: колониализм поселенцев, социальная смерть и экоцид. Bloomsbury Publishing. стр. 69. ISBN 978-1-84813-546-8.
  13. ^ Верачини, Лоренцо (2021). «Колониализм, границы, геноцид: насилие, совершаемое гражданскими лицами в колониальных ситуациях поселенцев». Насилие, совершаемое гражданскими лицами, и геноцид коренных народов в обществах поселенцев . Routledge. ISBN 978-1-000-41177-5. геноцид не только обязательно является поселенческим колониальным (хотя поселенческий колониализм не всегда является геноцидным или даже успешным)
  14. ^ abcde Вулф, Патрик (2006). «Колониализм поселенцев и устранение коренных народов». Журнал исследований геноцида . 8 (4): 387–409. doi : 10.1080/14623520601056240 . ISSN  1462-3528. S2CID  143873621.
  15. ^ Килрой, Питер (22 мая 2024 г.). «Открытие, поселение или вторжение? Сила языка в историческом повествовании Австралии». The Conversation . Получено 14 августа 2024 г.
  16. ^ Верачини 2015, стр. 40.
  17. ^ ab Mamdani 2020, стр. 253.
  18. ^ Верачини 2015, стр. 35.
  19. ^ "Новая Каледония готовится ко второму референдуму о независимости от Франции". Al Jazeera . 3 октября 2020 г.
  20. ^ Макнами, Лаклан (15 мая 2020 г.). «Индонезийский поселенческий колониализм в Западном Папуа». SSRN  3601528.
  21. ^ Ларсон, Кэролайн Р. (2020). Завоевание пустыни: коренные народы Аргентины и битва за историю. Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 9780826362087.
  22. ^ ab Adhikari, Mohamed (7 сентября 2017 г.). «Первое колониальное вторжение поселенцев Европы в Африку: геноцид аборигенов Канарских островов». African Historical Review . 49 (1): 1–26. doi :10.1080/17532523.2017.1336863. S2CID  165086773. Получено 7 мая 2022 г.
  23. ^ Барклай, Фиона; Шопен, Шарлотта Энн; Эванс, Мартин (12 января 2017 г.). «Введение: колониализм поселенцев и французский Алжир». Settler Colonial Studies . 8 (2): 115–130. doi : 10.1080/2201473X.2016.1273862 . hdl : 1893/25105 . S2CID  151527670.
  24. ^ Такуми, Рой (1994). «Бросая вызов американскому милитаризму на Гавайях и Окинаве». Раса, бедность и окружающая среда . 4/5 (4/1): 8–9. ISSN  1532-2874. JSTOR  41555279.
  25. ^ Коннолли, С. (2017). Колониализм поселенцев в Ирландии от английского завоевания до девятнадцатого века. В E. Cavanagh, & L. Veracini (Eds.), The Routledge Handbook of the History of Settler Colonialism (стр. 49-64). Статья 4 Routledge .
  26. ^ Эртола, Эмануэле (15 марта 2016 г.). «Terra promessa: миграция и поселенческий колониализм в Ливии, 1911–1970». Settler Colonial Studies . 7 (3): 340–353. doi : 10.1080/2201473X.2016.1153251. S2CID  164009698. Получено 7 мая 2022 г.
  27. ^ Верачини, Лоренцо (зима 2018 г.). «Итальянский колониализм через призму исследований колониальных поселений». Журнал колониализма и колониальной истории . 19 (3). doi : 10.1353/cch.2018.0023. S2CID  165512037. Получено 7 мая 2022 г.
  28. ^ Раман, Анита Д. (2004). «О реках и правах человека: Северные районы, забытая колония Пакистана в Джамму и Кашмире». Международный журнал по правам меньшинств и групп . 11 (1/2): 187–228. doi :10.1163/157181104323383929. JSTOR  24675261.
  29. ^ Муштак, Самрин; Мудасир, Амин (16 октября 2021 г.). «„Мы запомним наш дом“: изучение колониализма поселенцев как интерпретационной основы для Кашмира». Third World Quarterly . 42 (12): 3012–3029. doi :10.1080/01436597.2021.1984877. S2CID  244607271. Получено 7 мая 2022 г.
  30. ^ Лу, Сидни Сюй (июнь 2019 г.). «На восток! Японский поселенческий колониализм на Хоккайдо и создание японской миграции на американский Запад, 1869–1888 гг.». Журнал азиатских исследований . 78 (3): 521–547. doi :10.1017/S0021911819000147. S2CID  197847093. Получено 7 мая 2022 г.
  31. ↑ Uchida, Jun (3 марта 2014 г.). Brokers of Empire: Japanese Settler Colonialism in Korea, 1876–1945. Том 337. Азиатский центр Гарвардского университета . doi : 10.2307/j.ctt1x07x37. ISBN 978-0674492028. JSTOR  j.ctt1x07x37. S2CID  259606289.
  32. ^ Кристиан Блейер (2012). «Государственное строительство, миграция и экономическое развитие на границах северного Афганистана и южного Таджикистана». Журнал евразийских исследований . 3 : 69–79. doi : 10.1016/j.euras.2011.10.008 .
  33. ^ Блейер, Кристиан (17 октября 2014 г.). «От «работорговцев» до «военных командиров»: описания афганских узбеков в западной литературе». Сеть аналитиков Афганистана .
  34. ^ Мундт, Алекс; Шмейдл, Сюзанна; Зиаи, Шафикулла (1 июня 2009 г.). «Между молотом и наковальней: возвращение внутренне перемещенных лиц в Северный Афганистан». Институт Брукингса .
  35. ^ «Расплата за преступления Талибана: злоупотребления в отношении этнических пуштунов на севере Афганистана» (PDF) . Human Rights Watch . Апрель 2002 г.
  36. ^ Лерп, Дёрте (11 октября 2013 г.). «Фермеры на границе: колониализм поселенцев в провинциях Восточной Пруссии и немецкой Юго-Западной Африке». Журнал истории Империи и Содружества . 41 (4): 567–583. doi :10.1080/03086534.2013.836361. S2CID  159707103. Получено 7 мая 2022 г.
  37. ^ ab Adhikari, Mohamed (25 июля 2022 г.). Уничтожение для замены: геноцид коренных народов поселенцами. Индианаполис: Hackett Publishing Company. стр. 1–32. ISBN 978-1647920548.
  38. ^ Браунинг, Кристофер Р. (8 февраля 2022 г.). «Йехуда Бауэр, концепции Холокоста и геноцида и проблема колониализма поселенцев». Журнал исследований Холокоста . 36 (1): 30–38. doi :10.1080/25785648.2021.2012985. S2CID  246652960. Получено 30 апреля 2022 г.
  39. ^ Рахман, Смита А.; Горди, Кэтрин А.; Дейлами, Ширин С. (2022). Глобализация политической теории . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 9781000788884.
  40. ^ Салеминк, Оскар (2003). Этнография центральных горцев Вьетнама: историческая контекстуализация, 1850–1990. Издательство Гавайского университета . С. 35–336. ISBN 978-0-8248-2579-9.
  41. ^ Нгуен, Дуй Лап (2019). Невообразимое сообщество: империализм и культура в Южном Вьетнаме . Manchester University Press . ISBN 978-1-52614-398-3.
  42. ^ Швайер, Анн-Валери (2019). «Тамы во Вьетнаме: великая неизвестная цивилизация». Французская академическая сеть азиатских исследований .
  43. ^ Цай, Линь-чин (2019). Переосмысление Тайваня: критика колониального правления поселенцев и культурное производство (диссертация). Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе .
  44. ^ Хамдауи, Нейджма (31 октября 2003 г.). "Hassan II lance la Marche verte" [Хасан II запускает Зеленый марш]. JeuneAfrique.com (на французском). Архивировано из оригинала 3 января 2006 г. Получено 21 апреля 2015 г.
  45. ^ Шефте, Уитни (6 января 2015 г.). «Застрявшие беженцы Западной Сахары рассматривают возобновление конфликта в Марокко». The Guardian .
  46. ^ «Неоднозначные отзывы о Марокко, поскольку Четвертый комитет слушает петиционеров по Западной Сахаре на фоне продолжающихся дебатов о деколонизации | Освещение встреч и пресс-релизы». Организация Объединенных Наций .
  47. ^ ab Cavanagh, E (2013). Колониализм поселенцев и права на землю в Южной Африке: владение и лишение права собственности на Оранжевой реке . Соединенное Королевство: Palgrave Macmillan . С. 10–16. ISBN 978-1-137-30577-0.
  48. ^ Фури, Дж. (2014). «Навыки поселенцев и колониальное развитие: виноделы-гугеноты в голландской Южной Африке восемнадцатого века». Economic History Review . 67 (4): 932–963. doi :10.1111/1468-0289.12033. S2CID  152735090.
  49. ^ Мейн, Алан (1999). От политики прошлого к политике будущего: комплексный анализ текущих и возникающих парадигм . Вестпорт, Коннектикут: Praeger . стр. 52. ISBN 978-0-275-96151-0.
  50. ^ Вайнберг, Т. (2015). «Прошлое гриква и пределы южноафриканской истории, 1902–1994; колониализм поселенцев и права на землю в Южной Африке: владение и лишение собственности на Оранжевой реке». Журнал южноафриканских исследований . 41 : 211–214. doi : 10.1080/03057070.2015.991591. S2CID  144750398.
  51. ^ ab Спенс, Дэвид М. (2021). «От жертв к колонизаторам» (PDF) . Журнал последипломных исследований SOAS .
  52. ^ Паркинс, Дэниел (2019). «Колониализм, постколониализм и стремление к социальной справедливости: исторический анализ конфликтов на основе идентичности в Первой Республике Либерия». Институт аспирантуры SIT .
  53. ^ ab "Основание Либерии, 1847". Office of the Historian . Получено 24 мая 2024 г.
  54. ^ Николас Гайатт, «Американское колонизационное общество: 200 лет «уловки с колонизацией», Black Perspectives, Афроамериканское общество интеллектуальной истории, 22 декабря 2016 г.; Николас Гайатт, «Планы Американского колонизационного общества по отмене рабства», Academic Insights for the Thinking World издательства Оксфордского университета , 22 декабря 2016 г., /.
  55. ^ Акпан, МБ (10 марта 2014 г.). «Черный империализм: американо-либерийское правление над африканскими народами Либерии, 1841–1964». Канадский журнал африканских исследований (на французском языке). 7 (2): 217–236. doi :10.1080/00083968.1973.10803695. ISSN  0008-3968.
  56. ^ "Либерия: колония афроамериканских поселенцев, параллельная Израилю". Middle East Eye . Получено 24 мая 2024 г.
  57. ^ abc Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Бостон: Beacon Press . ISBN 978-0-8070-0040-3.
  58. ^ https://www.issuelab.org/resources/3973/3973.pdf [ URL PDF без ограничений ]
  59. ^ «Договор Сагино 1819 года». 26 ноября 2019 г.
  60. ^ Spady, James O'Neil (2020). Образование и расовая динамика колониализма поселенцев в ранней Америке: Джорджия и Южная Каролина, около 1700 - около 1820. Routledge . ISBN 978-0367437169.
  61. ^ Мун, Дэвид (2020). Американские степи . Cambridge University Press . стр. 44.
  62. ^ Семерджян, Элис (17 июля 2024 г.). «Газафикация и геноцид путем истощения в Арцахе/Нагорном Карабахе и оккупированных палестинских территориях». Журнал исследований геноцида : 1–22. doi :10.1080/14623528.2024.2377871.
  63. ^ Саргсян, Нелли (22 ноября 2022 г.). «(Не)привязанность к коренным народам: колонизированные, поселенные, национализированные и что-то еще». Журнал Общества армянских исследований . 29 (1): 5–34. doi :10.1163/26670038-12342780. ISSN  2667-0038.
  64. ^ Ван, Джу-Хан Зои; Рош, Джеральд (16 марта 2021 г.). «Урбанизация меньшинства Миньцзу в КНР: взгляд из литературы на колониализм поселенцев». Современный Китай . 48 (3): 593–616. doi : 10.1177/0097700421995135. ISSN  0097-7004. S2CID  233620981.
  65. ^ Брукс, Джонатан (2021), Поселенческий колониализм, первоначальное накопление и биополитика в Синьцзяне, Китай , doi : 10.2139/ssrn.3965577 , ISSN  1556-5068, SSRN  3965577
  66. ^ Кларк, Майкл (16 февраля 2021 г.). «Колониализм поселенцев и путь к культурному геноциду в Синьцзяне». Глобальная ответственность по защите . 13 (1): 9–19. doi :10.1163/1875-984X-13010002. ISSN  1875-9858. S2CID  233974395.
  67. ^ ab Powell, Michael (5 января 2024 г.). «Любопытный рост „колониализма поселенцев“ и „острова черепах“». The Atlantic . Получено 22 мая 2024 г. .
  68. ^ ab Troen, S. Ilan (2007). «Деиудаизация родины: академическая политика в переписывании истории Палестины». Israel Affairs . 13 (4): 872–884. doi :10.1080/13537120701445372. S2CID  216148316.
  69. ^ abc Шуесслер, Дженнифер (22 января 2024 г.). «Что такое „колониализм поселенцев“?». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 7 июля 2024 г.
  70. ^ ab Cohen, Roger (10 декабря 2023 г.). «Кто такой „колонизатор“? Как старое слово стало новым оружием». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 7 июля 2024 г. .
  71. ^ Кирш, Адам (26 октября 2023 г.). «Кампусные радикалы и левые группы приняли идею «колониализма поселенцев»». The Wall Street Journal . Получено 7 июля 2024 г.
  72. ↑ Харт, Алан (13 августа 2010 г.). Сионизм: настоящий враг евреев. Том 1: Ложный Мессия. SCB Distributors. ISBN 978-0-932863-78-2. Добровольное примирение с арабами немыслимо ни сейчас, ни в будущем. Если вы хотите колонизировать землю, на которой уже живут люди, вы должны предоставить гарнизон для этой земли или найти какого-нибудь богатого человека или благодетеля, который предоставит гарнизон от вашего имени. Или же — или же откажитесь от своей колонизации, ибо без вооруженной силы, которая сделает физически невозможной любую попытку уничтожить или предотвратить эту колонизацию, колонизация невозможна, не трудна, не опасна, а НЕВОЗМОЖНА!... Сионизм — это колонизаторская авантюра, и поэтому он выстоит или падет в зависимости от вопроса вооруженной силы. Важно... говорить на иврите, но, к сожалению, еще важнее уметь стрелять — иначе я покончу с игрой в колонизацию.
  73. ^ Жаботинский, Зеев (4 ноября 1923 г.). «Железная стена» (PDF) . Колонизация может иметь только одну цель, и палестинские арабы не могут принять эту цель. Она заложена в самой природе вещей, и в этом отношении природа не может быть изменена... Сионистская колонизация должна либо прекратиться, либо продолжаться независимо от коренного населения.
  74. ^ Гельбер, Марк Х.; Лиска, Вивиан, ред. (2012). Теодор Герцль: Из Европы в Сион . Де Грюйтер . С. 100–101.
  75. ↑ Родинсон, Максим. «Израиль, колониальный факт?» Les Temps Moderne , 1967. Переиздано на английском языке как Israel: A Colonial Settler-State?, Нью-Йорк, Monad Press, 1973.
  76. ^ «Израиль мог праздновать свою антиколониальную/антибританскую борьбу именно потому, что он смог установить ряд колониальных отношений внутри и за пределами границ 1948 года». Лоренцо Верачини, Borderlands, том 6 № 2, 2007.
  77. ^ Верачини, Лоренцо (2006). Израиль и общество поселенцев . Лондон: Pluto Press .
  78. ^ Тревожные поселенческие общества: артикуляции пола, расы, этнической принадлежности и класса, том 11, Нира Ювал-Дэвис (редактор), Дайва К. Стасиулис (редактор), мягкая обложка 352 стр., ISBN 978-0-8039-8694-7 , август 1995 г., SAGE Publications . 
  79. ^ "Постколониальная колония: время, пространство и тела в Палестине/Израиле в условиях сохранения палестинского вопроса", Routledge , NY, (2006) и "Предоккупация постколониальных исследований" под ред. Фавзии Афзал-Хан и Калпаны Рахиты Шешадри. (Дарем: Duke University Press )
  80. ^ Борьба палестинских анклавов: интервью с Иланом Паппе, King's Review – Magazine
  81. ↑ Видео: Деколонизация Израиля. Илан Паппе о взгляде на Израиль-Палестину через призму поселенческого колониализма. Antiwar.com , 5 апреля 2017 г.
  82. ^ Амаль Джамал (2011). Арабский национализм меньшинства в Израиле: политика коренного населения. Тейлор и Фрэнсис. стр. 48. ISBN 978-1-136-82412-8.
  83. ^ Шорт, Дэмиен (декабрь 2012 г.). «Геноцид и колониализм поселенцев: может ли вдохновленная Лемкиным перспектива геноцида помочь нашему пониманию ситуации в Палестине?». Международный журнал по правам человека .
  84. ^ ab Troen, S. Ilan (2007). «Деиудаизация родины: академическая политика в переписывании истории Палестины». Israel Affairs . 13 (4): 872–884. doi :10.1080/13537120701445372. S2CID  216148316.
  85. ^ Моше Лисак, ««Критическая» социология и «истеблишментская» социология в израильском академическом сообществе: идеологическая борьба или академический дискурс?» Israel Studies 1:1 (1996), 247-294.
  86. ^ Сандерленд, Уиллард (2000). «Вопрос о колонизации»: видение колонизации в поздней имперской России». Jahrbücher für Geschichte Osteuropas . 48 (2): 210–232. JSTOR  41050526.
  87. ^ Форсайт, Джеймс (1992). История народов Сибири. Архив Интернета. Издательство Кембриджского университета . С. 201–228, 241–346. ISBN 978-0-521-40311-5.
  88. ^ Ланцефф, Джордж В.; Пирс, Ричард А. (1973). На восток к империи: исследование и завоевание на русской открытой границе до 1750 года . Издательство Университета Макгилла-Квинса . doi :10.2307/j.ctt1w0dbpp. JSTOR  j.ctt1w0dbpp.
  89. ^ Хилл, Натаниэль (25 октября 2021 г.). «Покорение Сибири: аргументы в пользу признания геноцида». www.genocidewatchblog.com . Получено 3 апреля 2023 г. .
  90. ^ Бартельс, Деннис; Бартельс, Элис Л. (2006). «Коренные народы Русского Севера и идеология холодной войны». Anthropologica . 48 (2): 265–279. doi :10.2307/25605315. JSTOR  25605315.
  91. ^ Верачини 2013: «Господство европейских держав в Латинской Америке, Северной Америке, Австралии, Новой Зеландии, Южной Африке и азиатской части Советского Союза включало миграцию постоянных поселенцев из европейских стран в колонии. Эти места были колонизированы».
  92. ^ Поль, Отто (2015). «Депортация крымских татар в контексте поселенческого колониализма». Международные преступления и история (16).
  93. ^ Tsai, Lin-chin (2019). Re-conceptualizing Taiwan: Settler Colonial Criticism and Cultural Production (PhD thesis). Калифорнийский университет . Получено 20 мая 2023 г. Тайвань , остров, коренными жителями которого являются австронезийцы, был де-факто колонией поселенцев из-за крупномасштабной миграции ханьцев из Китая на Тайвань, начавшейся в семнадцатом веке.
  94. ^ Статистика, собранная Эрстедом-Йенсеном для Frontier History Revisited (Брисбен, 2011), стр. 15.
  95. ^ Пейдж, А. (сентябрь 2015 г.). «Австралийское государство поселенцев, агентство по делам коренных народов и сектор коренных народов в XXI веке» (PDF) . Конференция Австралийской ассоциации политических исследований. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  96. ^ Пейдж, А.; Петрей, Т. (2015). «Агентские и структурные ограничения: коренные народы и государство поселенцев в Северном Квинсленде». Settler Colonial Studies . 5 (2).
  97. ^ Верачини 2015, стр. 44.
  98. ^ Берд, Джоди А. (6 сентября 2011 г.). Транзит империи: критика колониализма коренными жителями. Издательство Миннесотского университета . стр. xix. ISBN 978-1-4529-3317-7.
  99. ^ Даль 2018, стр. 1.

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки