Учреждения и услуги, такие как жилье , здравоохранение , образование , занятость и транспорт, систематически разделяются в Соединенных Штатах по расовому признаку . Сегрегация была юридически или социально обусловленным отделением афроамериканцев от белых , а также отделением других этнических меньшинств от большинства и основных сообществ. [1] Хотя это в основном относится к физическому разделению и предоставлению отдельных помещений, оно также может относиться и к другим проявлениям, таким как запрет на межрасовые браки (обеспечиваемый законами о запрете смешанных браков ) и разделение ролей внутри учреждения. Вооруженные силы США были формально разделены до 1948 года , поскольку черные подразделения обычно были отделены от белых, но по-прежнему возглавлялись белыми офицерами. [2]
В деле Дреда Скотта 1857 года ( Дред Скотт против Сэндфорда ) Верховный суд США установил, что чернокожие не были и никогда не могли быть гражданами США и что Конституция США и гражданские права к ним неприменимы. Республиканцы приняли Закон о гражданских правах 1875 года , но он был отменен Верховным судом США в 1883 году по делам о гражданских правах . Верховный суд США подтвердил конституционность сегрегации в деле Плесси против Фергюсона (1896 г.) при условии предоставления « отдельных, но равных » условий - требование, которое редко выполнялось. [4] Применимость доктрины к государственным школам была единогласно отменена в деле Браун против Совета по образованию (1954 г.) Верховным судом под руководством главного судьи Эрла Уоррена . В последующие годы суд Уоррена вынес решения против расовой сегрегации в нескольких знаковых делах, включая Heart of Atlanta Motel, Inc. против Соединенных Штатов (1964 г.), что помогло положить конец законам Джима Кроу . [5] [6] [7] [8]
Сегрегация применялась в США на протяжении большей части их истории. Расовая сегрегация имеет две формы. Сегрегация де-юре требовала разделения рас по закону и была формой, введенной рабскими кодексами до Гражданской войны , а также Черными кодексами и законами Джима Кроу после войны. Сегрегация де-юре была объявлена вне закона Законом о гражданских правах 1964 года , Законом об избирательных правах 1965 года и Законом о справедливом жилищном обеспечении 1968 года. закон. Сегрегация де-факто продолжается и сегодня в таких областях, как сегрегация по месту жительства и сегрегация в школах , из-за как современного поведения, так и исторического наследия сегрегации де-юре . [10]
В США школы были разделены, а возможности получения образования для чернокожих были ограничены. Попытки открыть для них школы встретили яростное сопротивление. Правительство США создало индейскую школу-интернат , куда отправляли коренных американцев.
Африканская бесплатная школа была основана в Нью-Йорке в 18 веке. Образование в период рабства в США было ограничено. Ричард Хамфрис , Сэмюэл Пауэрс Эмлен-младший и Пруденс Крэндалл основали школы для афроамериканцев за десятилетия, предшествовавшие Гражданской войне.
В 1832 году Пруденс Крэндалл приняла афроамериканскую девочку в свою женскую школу-интернат для белых женщин в Кентербери, штат Коннектикут , что вызвало общественную реакцию и протесты. Она превратила школу-интернат в школу только для афроамериканских девочек, но Крэндалл была заключена в тюрьму за нарушение « Закона черных» . В 1835 году толпа противников аболиционизма напала и разрушила Академию Нойес , интегрированную школу в Ханаане, штат Нью-Гэмпшир, основанную аболиционистами в Новой Англии . В деле 1849 года «Робертс против города Бостон » Верховный судебный суд Массачусетса постановил, что сегрегированные школы разрешены Конституцией Массачусетса . [11] Институт Эмлен был школой-интернатом для сирот афроамериканцев и коренных американцев в Огайо, а затем в Пенсильвании. [12] [13] Ричард Хамфрис (филантроп) завещал деньги на создание Института цветной молодежи в Филадельфии. [14] Соучредитель Йельской юридической школы, судья и мэр Нью-Хейвена Дэвид Даггетт был лидером в борьбе против школ для афроамериканцев и помог заблокировать планы по созданию колледжа для афроамериканцев в Нью-Хейвене, штат Коннектикут.
.jpg/1280px-%22Colored%22_drinking_fountain_from_mid-20th_century_with_african-american_drinking_(cropped).jpg)
Некоторые религиозные группы и филантропы основали школы для чернокожих для обучения афроамериканцев. Оберлинская академия была одной из первых школ, прошедших интеграцию. Средняя школа Лоуэлла также принимала афроамериканских студентов.
Калифорния приняла закон, запрещающий «неграм, монголам и индийцам» посещать государственные школы. [16] Десяти или более меньшинствам в сообществе требовалось подать прошение о раздельной школе, иначе этим группам было отказано в доступе к государственному образованию. Руководитель школ штата Эндрю Молдер заявил: «Большая масса наших граждан не будет объединяться на принципах равенства с этими низшими расами и не согласятся, чтобы их дети поступали так». [16]
В Колорадо жилищная и школьная сегрегация продолжалась до 1960-х годов. [17]
Портленд, штат Орегон, не позволил чернокожему ученику посещать государственные начальные школы и вместо этого основал отдельную сегрегированную школу, когда на нее подали в суд. [18]
Конгресс принял Законы о реконструкции 1867 года, ратифицировал Пятнадцатую поправку к Конституции Соединенных Штатов в 1870 году, предоставив афроамериканцам право голоса, а также принял Закон о гражданских правах 1875 года , запрещающий расовую сегрегацию в жилых помещениях. Федеральная оккупация Юга помогла многим чернокожим людям голосовать и выбирать своих собственных политических лидеров. Поправки к Реконструкции утверждали верховенство национального государства, а также утверждали, что все в нем формально равны перед законом. Однако он не запрещал сегрегацию в школах. [19]
Когда республиканцы пришли к власти в южных штатах после 1867 года, они создали первую систему государственных школ, финансируемых налогоплательщиками. Чернокожие жители Юга хотели для своих детей государственных школ, но они не требовали школ, интегрированных в расовом отношении. Почти все новые государственные школы были разделены, за исключением нескольких в Новом Орлеане . После того, как республиканцы потеряли власть в середине 1870-х годов, южные демократы сохранили систему государственных школ, но резко сократили их финансирование. [20]
Почти все частные академии и колледжи на Юге были строго разделены по расовому признаку. [21] Американская миссионерская ассоциация поддержала развитие и создание нескольких исторически сложившихся колледжей для чернокожих, включая Университет Фиск и Университет Шоу . В этот период несколько северных колледжей принимали чернокожих студентов. Северные деноминации и особенно их миссионерские ассоциации открыли по всему Югу частные школы для предоставления среднего образования. Они обеспечили небольшой объем коллегиальной работы. Плата за обучение была минимальной, поэтому церкви финансово поддерживали колледжи, а также субсидировали зарплату некоторых учителей. В 1900 году церкви, в основном расположенные на Севере, управляли 247 школами для чернокожих по всему Югу с бюджетом около 1 миллиона долларов. В них работало 1600 учителей и обучалось 46 000 студентов. [22] [23] Известные школы включали Университет Говарда , частное, зарегистрированное на федеральном уровне учреждение, базирующееся в Вашингтоне, округ Колумбия; Университет Фиска в Нэшвилле, Университет Атланты , Институт Хэмптона в Вирджинии и другие.
К началу 1870-х годов Север потерял интерес к дальнейшим усилиям по восстановлению, а когда в 1877 году были выведены федеральные войска, Республиканская партия на Юге раскололась и потеряла поддержку, что привело к тому, что консерваторы (называвшие себя « Искупителями ») взяли под свой контроль всю страну. Южные штаты. Сегрегация «Джима Кроу» началась несколько позже, в 1880-х годах. [24] Лишение избирательных прав чернокожих началось в 1890-х годах. Хотя Республиканская партия защищала права афроамериканцев во время Гражданской войны и стала платформой политического влияния чернокожих во время Реконструкции, негативная реакция среди белых республиканцев привела к подъему лилейно -белого движения , целью которого было сместить афроамериканцев с руководящих постов в партии и спровоцировать беспорядки, чтобы расколоть партию, с конечной целью устранения влияния чернокожих. [25] К 1910 году сегрегация прочно утвердилась на Юге и в большей части приграничного региона, и лишь небольшому числу чернокожих лидеров было разрешено голосовать на Глубоком Юге . [26] : 117
Легитимность законов, требующих сегрегации чернокожих, была подтверждена Верховным судом США в деле Плесси против Фергюсона 1896 года , 163, США 537. Верховный суд подтвердил конституционность статута Луизианы, который требовал от железнодорожных компаний обеспечивать « отдельные, но равные «жилые помещения для белых и черных пассажиров, а также запретил белым и чернокожим людям пользоваться железнодорожными вагонами, не принадлежащими их расе. [28]
Таким образом, Плесси допустил сегрегацию, которая стала стандартом на юге Соединенных Штатов и представляла собой институционализацию периода Джима Кроу . Все должны были получать одинаковые государственные услуги (школы, больницы, тюрьмы и т. д.), но с отдельными помещениями для каждой расы. На практике услуги и возможности, предназначенные для афроамериканцев, почти всегда были более низкого качества, чем те, которые были предназначены для белых людей, если они вообще существовали; например, большинство афроамериканских школ получали меньше государственного финансирования на одного учащегося, чем близлежащие школы для белых. Сегрегация не была предусмотрена законом в северных штатах, но де-факто в школах возникла система, в которой почти все чернокожие учащиеся посещали школы, в которых почти полностью обучались чернокожие. На Юге в белых школах были только белые ученики и учителя, а в черных школах - только черные учителя и чернокожие ученики. [29]
Президент Вудро Вильсон , южный демократ, инициировал сегрегацию федеральных рабочих мест в 1913 году. [30]
Некоторые трамвайные компании не отделились добровольно. Правительству потребовалось 15 лет, чтобы сломить их сопротивление. [31]
По крайней мере шесть раз за почти 60 лет Верховный суд постановил, прямо или косвенно, что «отдельное, но равное» правило, объявленное в деле Плесси, было правильным верховенством права, [32] хотя к концу этого периода В этот период Суд начал обращать внимание на то, были ли отдельные учреждения фактически равными. Отмена «отдельных, но равных» законов была в центре внимания движения за гражданские права . В деле «Браун против Совета по образованию» , 347 US 483 (1954), Верховный суд объявил вне закона сегрегированные государственные образовательные учреждения для чернокожих и белых людей на уровне штата. Закон о гражданских правах 1964 года заменил все законы штата и местные законы, требующие сегрегации. Соблюдение нового закона шло медленно, и потребовались годы, чтобы обеспечить его соблюдение в судах низшей инстанции. [ нужна цитата ]
В некоторых частях Соединенных Штатов, особенно на юге, использовались знаки, указывающие, где афроамериканцы могут легально гулять, разговаривать, пить, отдыхать или есть. [33] [34]
С принятием Национального жилищного закона 1934 года правительство Соединенных Штатов начало предоставлять семьям ипотечные кредиты под низкие проценты через Федеральное жилищное управление (FHA).
Чернокожим семьям было явно отказано в этих кредитах. Хотя формально юридически эти кредиты разрешены, на практике они были запрещены. Это произошло потому, что право на получение кредитов, обеспеченных федеральным правительством, во многом определялось картами «красных черт» , созданными HOLC . [35]
Любой район с «негармоничными расовыми группами» будет отмечен либо красным, либо желтым, в зависимости от доли чернокожих жителей. [35] Это было прямо указано в руководстве по андеррайтингу FHA, которое HOLC использовало для своих карт. [36]
Аналогичное требование существовало и для проектов строительства микрорайонов. Федеральное правительство потребовало, чтобы они были явно сегрегированы, чтобы получить поддержку на федеральном уровне. [35] Финансовая поддержка федерального правительства также требовала использования ограничительных в расовом отношении соглашений , которые запрещали белым домовладельцам перепродавать свои дома чернокожим покупателям, что фактически блокировало доступ чернокожих американцев к рынку жилья. [35]
Правительство поощряло белые семьи переезжать в пригороды, предоставляя им кредиты, в которых чернокожим американцам было отказано. Многие устоявшиеся афроамериканские общины были разрушены из-за прокладки межгосударственных автомагистралей через их районы. [37] Чтобы построить эти эстакады, правительство разрушило десятки тысяч частных домов. [ нужна цитата ] Поскольку эти объекты недвижимости были объявлены «находящимися в упадке», семьям давали гроши за их недвижимость и заставляли переезжать в жилье, финансируемое из федерального бюджета, которое называлось «проектами». Для строительства этих проектов было снесено еще больше частных домов. [38]
« Новый курс» 1930-х годов в целом был разделен по расовому признаку; черные и белые редко работали вместе в программах «Нового курса». Самой крупной программой помощи на сегодняшний день была Администрация прогресса работ (WPA); у него были отдельные подразделения, как и у его молодежного филиала, Национальной молодежной администрации (NYA). [39] Чернокожие люди были наняты WPA в качестве руководителей на Севере; из 10 000 руководителей WPA на Юге только 11 были чернокожими. [40] Историк Энтони Бэджер утверждает: «Программы «Нового курса» на Юге обычно дискриминируют чернокожих и закрепляют сегрегацию». [41] В первые несколько недель работы лагеря Гражданского корпуса охраны природы (CCC) на севере были объединены. К июлю 1935 года практически все лагеря CCC в США были изолированы, а чернокожие люди были строго ограничены в отведенных им руководящих ролях. [42] Филип Клинкнер и Роджерс Смит утверждают, что «даже самые видные расовые либералы в Новом курсе не осмелились критиковать Джима Кроу». [43] Министр внутренних дел Гарольд Икес был одним из самых видных сторонников чернокожих в администрации Рузвельта и бывшим президентом чикагского отделения NAACP. В 1937 году, когда сенатор Джозайя Бэйли , демократ от Северной Каролины, обвинил его в попытке нарушить законы о сегрегации, Икес написал ему, отрицая это:
Тем не менее «Новый курс» также предоставил чернокожим американцам федеральные льготы. Это побудило многих стать частью коалиции «Нового курса» со своих баз в северных и западных городах, где они теперь могли голосовать, поскольку в большом количестве покинули Юг во время Великой миграции . [46] Частично под влиянием советников « Черного кабинета » и движения «Марш на Вашингтон» , незадолго до вступления Америки во Вторую мировую войну, Рузвельт издал Указ 8802 , первый антидискриминационный указ на федеральном уровне, и учредил Ярмарку . Комитет по практике трудоустройства . [47] [46] Преемник Рузвельта, президент Гарри Трумэн назначил президентский комитет по гражданским правам и издал указ 9980 и указ 9981, предусматривающий десегрегацию в федеральном правительстве и вооруженных силах. [48]
В часто цитируемом исследовании 1988 года Дуглас Мэсси и Нэнси Дентон собрали 20 существующих мер сегрегации и свели их к пяти измерениям сегрегации по месту жительства. [49] Дадли Л. Постон и Майкл Миклин утверждают, что Мэсси и Дентон «внесли концептуальную ясность в теорию измерения сегрегации, определив пять измерений». [50]
Афроамериканцы считаются сегрегированными по расовому признаку, поскольку к ним применяются все пять измерений сегрегации в этих внутренних городах США. Эти пять измерений - это равномерность, кластеризация, незащищенность, централизация и концентрация. [51]
Равномерность — это разница между процентом меньшинства в определенной части города по сравнению с городом в целом. Экспозиция – это вероятность того, что партия меньшинства и партия большинства вступят в контакт друг с другом. Кластеризация — это объединение различных групп меньшинств в единое пространство; кластеризация часто приводит к образованию одного большого гетто и образованию «гипергеттоизации». Централизация измеряет тенденцию членов группы меньшинства располагаться в центре городской территории, часто рассчитываемую как процент группы меньшинства, проживающей в центре города (в отличие от отдаленных районов). Концентрация – это показатель, который относится к фактическому количеству земли, на которой проживает меньшинство в пределах своего конкретного города. Чем выше сегрегация на этой конкретной территории, тем меньший объем земли будет контролировать группа меньшинства. [51] : 373 (2 в pdf)
Модель гиперсегрегации началась в начале 20 века. Афроамериканцы, переехавшие в крупные города, часто переезжали в центр города, чтобы получить работу в промышленности. Приток новых афроамериканских жителей заставил многих белых жителей переехать в новые пригороды (которые субсидируются на федеральном уровне только для белых семей [35] ) в случае бегства белых . Это поощрялось правительством, поскольку многие из них представляли собой белые семьи среднего класса, которые жили в отдельных государственных домах, впервые созданных в 1930-х годах . Правительство США активно рекламировало им пригороды, а субсидированные ипотечные кредиты, которые предоставляло правительство, обычно были дешевле, чем ежемесячная арендная плата. [35] Эти же ипотечные кредиты не были предоставлены чернокожим американцам на государственное жилье, что привело к перенаселенности, в то время как государственное жилье для белых оставалось вакантным. [35]
Когда промышленность начала покидать центральные районы города, афроамериканские жители потеряли стабильную работу, которая привела их в этот район. Многие не могли покинуть центр города и становились все более бедными. [52] Это создало гетто в центре города, которые составляют ядро гиперсегрегации. Хотя Закон о гражданских правах 1968 года запретил дискриминацию в сфере жилья, установленные ранее жилищные условия привели к увековечиванию гиперсегрегации. [53] Данные переписи 2000 года показывают, что в 29 мегаполисах наблюдалась гиперсегрегация черно-белых. В двух районах — Лос-Анджелесе и Нью-Йорке — наблюдалась гиперсегрегация белых латиноамериканцев. Ни в одном мегаполисе не наблюдалась гиперсегрегация азиатов или коренных американцев. [54]
Президент Вудро Вильсон отстранил многих чернокожих от государственных должностей. По словам Брайана Дж. Кука в его работе « Демократия и управление: идеи Вудро Вильсона и проблемы государственного управления» , он не выступал против практики сегрегации, проводимой руководителями автономных отделов федеральной государственной службы . [55] Белых и чернокожих людей иногда заставляли питаться отдельно, ходить в разные школы, пользоваться отдельными общественными туалетами, скамейками в парке, поездом, автобусами, фонтанами с водой и т. д. В некоторых местах магазины и рестораны отказывались обслуживать представителей разных рас, согласно та же крыша.
Общественная сегрегация в редких случаях оспаривалась отдельными гражданами, но оказывала минимальное влияние на вопросы гражданских прав, пока в декабре 1955 года в Монтгомери, штат Алабама, Роза Паркс не отказалась пересадиться в заднюю часть автобуса для белого пассажира. Гражданское неповиновение Паркса привело к бойкоту автобусов в Монтгомери . Акт неповиновения Паркса стал важным символом современного Движения за гражданские права , а Паркс стал международным символом сопротивления расовой сегрегации.
Сегрегация также была широко распространена в жилищном секторе. В конституциях штатов (например, Калифорнии ) были статьи, дающие местным юрисдикциям право регулировать, где могут жить представители определенных рас. В 1917 году Верховный суд по делу Бьюкенен против Уорли объявил постановления о сегрегации муниципальных жителей неконституционными. В ответ белые прибегли к ограничительному соглашению , формальному документу, ограничивающему владельцев собственности в данном районе, обязывающему белых владельцев собственности в данном районе не продавать ее чернокожим. На белых, нарушивших эти соглашения, «пострадавшие» соседи могли подать в суд. [56] В деле Шелли против Кремера в 1948 году Верховный суд США наконец постановил, что такие соглашения не имеют исковой силы в суде. Модели жилищной сегрегации уже устоялись в большинстве американских городов и часто сохраняются до сих пор под воздействием бегства белых и «красной линии» .
В большинстве городов единственным способом, которым чернокожие могли уменьшить давление скученности, возникающее в результате растущей миграции, было расширение границ жилых домов за счет окружающих ранее белых кварталов, процесс, который часто приводил к преследованиям и нападениям со стороны белых жителей, чье нетерпимое отношение усиливалось опасениями, что черные соседи приведут к падению стоимости недвижимости. Более того, растущее присутствие афроамериканцев в городах Севера и Юга, а также их конкуренция с белыми за жилье, рабочие места и политическое влияние спровоцировали серию расовых беспорядков. В 1898 году белые граждане Уилмингтона, Северная Каролина , возмущенные участием афроамериканцев в местном самоуправлении и возмущенные редакционной статьей афроамериканской газеты, обвиняющей белых женщин в распущенном сексуальном поведении, подняли бунт и убили десятки чернокожих. На волне ярости сторонники превосходства белой расы свергли городское правительство , изгнав чернокожих и белых чиновников, и ввели ограничения, чтобы помешать чернокожим голосовать. В 1906 году в Атланте газетные сообщения о нападениях чернокожих мужчин на белых женщин спровоцировали вспышку стрельбы и убийств, в результате которой двенадцать чернокожих были убиты и семьдесят получили ранения. Приток неквалифицированных черных штрейкбрехеров в Восточный Сент-Луис, штат Иллинойс , усилил расовую напряженность в 1917 году. Слухи о том, что чернокожие вооружаются для нападения на белых, привели к многочисленным нападениям белой толпы на черные кварталы. 1 июля чернокожие открыли ответный огонь по машине, пассажиры которой, по их мнению, стреляли в их дома и по ошибке убили двух полицейских, ехавших в машине. На следующий день вспыхнул полномасштабный бунт, который закончился только после того, как девять белых и тридцать девять чернокожих были убиты и более трехсот зданий были разрушены.
Законы о запрете смешанных браков (также известные как законы о смешанных браках) запрещали белым и цветным вступать в брак друг с другом. Первый в истории закон о запрете смешанных браков был принят Генеральной ассамблеей Мэриленда в 1691 году и устанавливал уголовную ответственность за межрасовые браки. [57] Во время одного из своих знаменитых дебатов со Стивеном А. Дугласом в Чарльстоне, штат Иллинойс , в 1858 году Авраам Линкольн заявил: «Я не сторонник и никогда не был сторонником того, чтобы избирателями или присяжными были негры, или чтобы они имели право занимать должности». офиса и не вступать в брак с белыми людьми». [58] К концу 1800-х годов в 38 штатах США были приняты законы, запрещающие смешанные браки. [57] К 1924 году запрет на межрасовые браки все еще действовал в 29 штатах. [57]
Хотя межрасовые браки были законны в Калифорнии с 1948 года, в 1957 году актер Сэмми Дэвис-младший столкнулся с негативной реакцией за свою связь с белой актрисой Ким Новак . [59] Гарри Кон , президент Columbia Pictures (с которой у Новака был контракт), согласился со своими опасениями, что расистская реакция на эти отношения может навредить студии. [59] Дэвис ненадолго женился на чернокожей танцовщице Лорей Уайт в 1958 году, чтобы защитить себя от насилия со стороны толпы. [59] Находясь в нетрезвом виде на свадебной церемонии, Дэвис в отчаянии сказал своему лучшему другу Артуру Зильберу-младшему: «Почему они не позволяют мне жить своей жизнью?» [59] Пара никогда не жила вместе и начала бракоразводный процесс в сентябре 1958 года. [59] Когда в 1963 году репортер спросил бывшего президента Гарри С. Трумэна, получат ли межрасовые браки широкое распространение в США, он ответил: «Надеюсь, что нет». «Я в это не верю», прежде чем задать вопрос, который часто адресован любому, кто выступает за расовую интеграцию: «Хотели бы вы, чтобы ваша дочь вышла замуж за негра? Она не полюбит того, кто не ее цвета». [60]
В 1958 году офицеры в Вирджинии вошли в дом Ричарда и Милдред Лавинг и вытащили их из постели за то, что они жили вместе как межрасовая пара, на том основании, что «любой белый человек вступает в брак с цветным человеком» — или наоборот — каждая сторона». будет признан виновным в совершении тяжкого преступления» и ему грозит тюремное заключение сроком на пять лет. [57] В 1965 году судья суда первой инстанции Вирджинии Леон Базил, который рассматривал первоначальное дело, защищал свое решение:
Всемогущий Бог создал расы белую , черную , желтую , малайскую и красную и поместил их на отдельные континенты , и если бы не вмешательство в его устройство, не было бы причин для таких браков. Тот факт, что он разделил расы, показывает, что он не собирался смешивать расы. [61]
Во время Первой мировой войны чернокожие служили в Вооруженных силах США в отдельных подразделениях. 369-й пехотный полк (бывший 15-й Нью-Йоркской национальной гвардии) отличился и был известен как « Гарлемские адские бойцы ». [62] [63]
Во время Второй мировой войны армия США все еще была сильно сегрегирована. Армейский авиационный корпус (предшественник ВВС ) и морская пехота не имели в своих рядах чернокожих. В военно-морских силах Сиби были чернокожие . До войны в армии было всего пять офицеров-афроамериканцев. [64] Ни один афроамериканец не получил Почетной медали во время войны, и в основном они были отнесены к небоевым частям. Чернокожих солдат иногда заставляли уступать места в поездах нацистским военнопленным. [64] Во время Второй мировой войны в США появились первые чернокожие военные пилоты, летчики Таскиги , 99-я истребительная эскадрилья, [65] а также был отмечен, что отдельный 183-й инженерный боевой батальон участвовал в освобождении выживших евреев в концентрационном лагере Бухенвальд . [66] Несмотря на институциональную политику расовой сегрегации обучения рядовых членов и тактических подразделений; Политика армии требовала, чтобы черные и белые солдаты вместе обучались в школах кандидатов в офицеры (начиная с 1942 года). [67] [68] Таким образом, Школа кандидатов в офицеры стала первым в армии формальным экспериментом по интеграции – со всеми кандидатами в офицеры, независимо от расы, проживания и обучения вместе. [68]
Во время Второй мировой войны 110 000 человек японского происхождения (граждане или нет) были помещены в лагеря для интернированных . Сотни людей немецкого и итальянского происхождения также были заключены в тюрьмы (см. Интернирование немецко-американцев и Интернирование итальянцев-американцев ). В то время как правительственная программа интернирования американцев японского происхождения была нацелена на всех японцев в Америке как на врагов, большинство американцев немецкого и итальянского происхождения были оставлены в покое и им было разрешено служить в армии США.
После окончания Второй мировой войны среди афроамериканцев и прогрессистов усилилось давление с целью положить конец расовой сегрегации в правительстве . 26 июля 1948 года президент Гарри С. Трумэн подписал Указ № 9981 , положивший конец сегрегации в Вооружённых силах США.
Клуб «Коттон» в Гарлеме, Нью-Йорк, являвшийся центральным элементом Гарлемского Возрождения 1920-х годов , был заведением только для белых, где чернокожим (таким как Дюк Эллингтон ) разрешалось выступать, но перед белой аудиторией. [69] Первой чернокожей обладательнице «Оскара» Хэтти МакДэниел не разрешили присутствовать на премьере фильма « Унесенные ветром» , поскольку в Атланте существовала расовая сегрегация , а на 12-й церемонии вручения премии «Оскар» в отеле «Амбассадор» в Лос-Анджелесе ей пришлось сидеть в отдельном зале. стол у дальней стены комнаты; в отеле действовала политика запрета на чернокожих, но Макдэниелу разрешили войти в качестве одолжения. [70] Последнее желание Макдэниела быть похороненным на Голливудском кладбище было отклонено, поскольку на кладбище могли находиться только белые. [70]
11 сентября 1964 года Джон Леннон объявил , что «Битлз» не будут выступать перед отдельной аудиторией в Джексонвилле, штат Флорида . [71] После этого заявления городские власти смягчились. [71] В контракте на концерт «Битлз» 1965 года в Cow Palace в Дейли-Сити, Калифорния , указано, что группа «не обязана выступать перед отдельной аудиторией». [71]
Несмотря на все правовые изменения, произошедшие с 1940-х годов и особенно с 1960-х годов (см. Десегрегация ), Соединенные Штаты остаются в некоторой степени сегрегированным обществом со структурой жилья, набором в школы, членством в церкви, возможностями трудоустройства и даже все поступления в колледжи отражают значительную де-факто сегрегацию. [10] Сторонники позитивных действий утверждают, что сохранение такого неравенства отражает либо расовую дискриминацию, либо сохранение ее последствий.
Дело «Гейтс против Коллиера» было рассмотрено в федеральном суде и положило конец сложившейся системе и вопиющему жестокому обращению с заключенными печально известной тюрьмы штата Миссисипи в Парчмане, штат Миссисипи . В 1972 году федеральный судья Уильям К. Киди установил ,что ферма Парчман нарушает современные стандарты приличия. Он приказал немедленно положить конец всем неконституционным условиям и практикам. Расовая сегрегация заключенных была отменена. И система доверия, которая позволяла одним заключенным иметь власть и контроль над другими, также была отменена. [72]
Совсем недавно неравенство между расовым составом заключенных в американской тюремной системе привело к опасениям, что система правосудия США способствует «новому апартеиду ». [73]
Интеллектуальные корни дела Плесси против Фергюсона , знаменательного решения Верховного суда США, подтвердившего конституционность расовой сегрегации в соответствии с доктриной «отдельного, но равного», были частично связаны с научным расизмом той эпохи. Популярная поддержка этого решения, вероятно, была результатом расистских убеждений, которых придерживалось большинство белых в то время. [74] Позднее решение суда «Браун против Совета по образованию» отвергло идеи научных расистов о необходимости сегрегации, особенно в школах. После этого решения как научные, так и популярные идеи научного расизма сыграли важную роль в нападках и негативной реакции, последовавшей за решением суда. [74]
The Mankind Quarterly — журнал, публикующий статьи о научном расизме. Он был основан в 1960 году, отчасти в ответ на решение Верховного суда США 1954 года « Браун против Совета по образованию» , которое предписывало десегрегацию школ США. [75] [76] Многие из авторов публикации, издатели и совет директоров поддерживают академический наследственность . Издание широко критикуют за его экстремистскую политику, антисемитские настроения и поддержку научного расизма. [77]
После окончания Реконструкции и вывода федеральных войск, последовавшего за Компромиссом 1877 года , демократические правительства на Юге приняли законы штатов, разделяющие черные и белые расовые группы, предоставляя афроамериканцам де-факто гражданство второго сорта и принуждая их к превосходство белых . В совокупности эти законы штата назывались системой Джима Кроу , по имени стереотипного чернокожего персонажа шоу-менестреля 1830-х годов. [78] Иногда, как в Конституции Флориды 1885 года , сегрегация была предусмотрена конституциями штатов.
Расовая сегрегация стала законом в большинстве частей американского Юга до появления Движения за гражданские права . Эти законы, известные как законы Джима Кроу , принуждали к сегрегации объектов и услуг, запрещали смешанные браки и отказывали в избирательном праве. Воздействия включали:
На Севере была введена формальная сегрегация. В некоторых кварталах проживали только чернокожие, и профсоюзы отказывали им в возможностях трудоустройства, например, в квалифицированных строительных профессиях. Чернокожие, переехавшие на Север во время Великой миграции после Первой мировой войны, иногда могли жить без такой же степени угнетения, как на Юге, но расизм и дискриминация все еще существовали.
Несмотря на действия аболиционистов, жизнь свободных чернокожих была далеко не идиллической из-за северного расизма. Большинство свободных чернокожих проживало в расовых анклавах в крупных городах Севера: Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии и Цинциннати. Там плохие условия жизни приводили к болезням и смерти. Согласно исследованию, проведенному в Филадельфии в 1846 году, практически все чернокожие младенцы из бедных семей умирали вскоре после рождения. Даже богатым чернокожим было запрещено жить в белых кварталах из-за страха белых перед снижением стоимости собственности. [87]
Быстрый приток чернокожих во время Великой миграции нарушил расовый баланс в северных и западных городах, обострив враждебность между черными и белыми в двух регионах. [88] Ограничения на действия и ограничительные соглашения стали важным инструментом обеспечения расовой сегрегации в большинстве городов и поселков, получив широкое распространение в 1920-х годах. [89] Такие соглашения использовались многими застройщиками для «защиты» целых подразделений с основной целью сохранить « белые » кварталы «белыми». Девяносто процентов жилищных проектов, построенных в годы после Второй мировой войны, были ограничены такими соглашениями на расовой почве. [90] Города, известные своим широким использованием расовых соглашений, включают Чикаго , Балтимор , Детройт , Милуоки , [91] Лос-Анджелес , Сиэтл и Сент-Луис . [92]
«Упомянутые помещения не могут сдаваться в аренду, передаваться или заниматься кем-либо, кроме белой или европеоидной расы».
— Расовый договор о доме в Беверли-Хиллз, Калифорния . [89]
Цицерон, штат Иллинойс , город на закате, примыкающий к Чикаго, например, прославился, когда в 1966 году защитник гражданских прав преподобный Мартин Лютер Кинг-младший возглавил марш в защиту открытого (непредвзятого по признаку расы) жилья. [93]
Чернокожие северяне были вынуждены жить в условиях демократии белого человека и, хотя и не были порабощены по закону, подпадали под определение своей расы. В своих общинах, состоящих исключительно из чернокожих, они продолжали строить собственные церкви и школы и создавать комитеты бдительности для защиты членов чернокожего сообщества от враждебности и насилия. [87]
В сфере занятости экономические возможности для чернокожих были сведены к самому низкому статусу и ограничили потенциальную мобильность. В 1900 году преподобный Мэтью Андерсон, выступая на ежегодной Хэмптонской негритянской конференции в Вирджинии, сказал, что «...линии вдоль большинства путей получения заработной платы более жестко прочерчены на Севере, чем на Юге. усилия по всему Северу, особенно в городах, лишить цветных рабочих всех возможностей более высокооплачиваемого труда, что затрудняет улучшение его экономического положения даже, чем на Юге». [94] В 1930-х годах дискриминация при приеме на работу прекратилась для многих афроамериканцев на Севере после того, как Конгресс промышленных организаций , один из ведущих профсоюзов Америки в то время, согласился объединить профсоюз. [95]
Школьная сегрегация на Севере также была серьезной проблемой. [96] В Иллинойсе, Огайо, Пенсильвании и Нью-Джерси города на юге этих штатов ввели школьную сегрегацию, несмотря на то, что она была запрещена законами штатов. [96] Индиана также требует школьной сегрегации по закону штата. [96] В 1940-х годах судебные иски NAACP быстро уничтожили сегрегацию в южных районах Иллинойса, Огайо, Пенсильвании и Нью-Джерси. [96] В 1949 году Индиана официально отменила закон о школьной сегрегации. [96] Самая распространенная форма сегрегации в северных штатах возникла из-за законов , запрещающих смешанные браки . [97]
Штат Орегон пошел дальше, чем любой из южных штатов, в частности, запретив чернокожим въезд в штат или владение собственностью на его территории. Школьная интеграция произошла только в середине 1970-х годов. По состоянию на 2017 год население Орегона составляло около 2% чернокожих. [98] [99]
Расовая сегрегация на Аляске была в первую очередь направлена против коренных жителей Аляски . [100] В 1905 году Закон Нельсона определил систему образования для белых и для коренных жителей Аляски. [101] Общественные места, такие как игровые площадки, бассейны и театры, также были разделены. [102] Такие группы, как Братство коренных жителей Аляски (ANB), устраивали бойкоты мест, поддерживающих сегрегацию. [102] В 1941 году Элизабет Ператрович ( тлинкит ) и ее муж утверждали губернатору Аляски Эрнесту Грюнингу , что сегрегация «очень неамериканская». [103] Грюнинг поддерживал антидискриминационные законы и добивался их принятия. [104] В 1944 году Альберта Шенк ( Инупиак ) устроила сидячую забастовку в секции только для белых театра в Номе, Аляска. [105] В 1945 году на Аляске был принят первый антидискриминационный закон в США — Закон о равных правах на Аляске . [106] Закон объявил сегрегацию незаконной и запретил знаки, дискриминирующие по расовому признаку. [106]
Сегрегация в спорте в Соединенных Штатах также была серьезной национальной проблемой. [107] В 1900 году, всего через четыре года после отдельного, но равного конституционного решения Верховного суда США, сегрегация была введена в действие в скачках , спорте, в котором ранее многие афроамериканские жокеи выигрывали Тройную Корону и другие крупные скачки. [108] Широко распространенная сегрегация также существовала в велосипедных и автомобильных гонках. [108] В 1890 году сегрегация среди афроамериканских легкоатлетов уменьшилась после того, как различные университеты и колледжи в северных штатах согласились объединить свои легкоатлетические команды. [108] Как и легкая атлетика, футбол был еще одним явлением, в котором в первые дни сегрегации наблюдалась незначительная сегрегация. [108] Многие колледжи и университеты в северных штатах разрешили афроамериканцам играть в своих футбольных командах. [108]
В боксе сегрегация также практически не соблюдалась. [108] В 1908 году Джек Джонсон стал первым афроамериканцем, выигравшим титул чемпиона мира в супертяжелом весе. [108] Личная жизнь Джонсона (то есть его публично признанные отношения с белыми женщинами) сделала его очень непопулярным среди многих кавказцев во всем мире. [108] В 1937 году, когда Джо Луис победил немецкого боксера Макса Шмелинга , широкая американская общественность приняла афроамериканца как чемпиона мира в тяжелом весе. [108]
В 1904 году Чарльз Фоллис стал первым афроамериканцем, игравшим за профессиональную футбольную команду « Шелби Блюз» [ 108] , и профессиональные футбольные лиги согласились разрешить объединение только ограниченного числа команд. [108] В 1933 году НФЛ, теперь единственная крупная футбольная лига в Соединенных Штатах, отменила свою политику ограниченной интеграции и полностью разделила всю лигу. Цветовой барьер НФЛ окончательно сломался в 1946 году, когда «Лос-Анджелес Рэмс» подписали Кенни Вашингтона и Вуди Строуда , а «Кливленд Браунс» наняли Мэрион Мотли и Билла Уиллиса . [108]
До 1930-х годов в баскетболе также наблюдалась большая дискриминация. [108] Чернокожие и белые играли в основном в разных лигах, и им обычно запрещалось участвовать в межрасовых играх. [108] Популярность афроамериканцев из Гарлема изменила отношение американской общественности к афроамериканцам в баскетболе. [108] К концу 1930-х годов многие северные колледжи и университеты разрешили афроамериканцам играть в своих командах. [108] В 1942 году цветовой барьер в баскетболе был снят после того, как Билл Джонс и три других афроамериканских баскетболиста присоединились к франшизе Толедо Джима Уайта Шевроле НБЛ , а пять гарлемских путешественников присоединились к Чикаго Студебеккерс . [108]
В 1947 году цветовая линия бейсбола была нарушена, когда бейсболист негритянской лиги Джеки Робинсон присоединился к «Бруклин Доджерс» и провел прорывной сезон. [108]
К концу 1949 года только в пятнадцати штатах не действовали законы о сегрегации. [97] и только восемнадцать штатов запретили сегрегацию в общественных местах . [97] Из оставшихся штатов в двадцати по-прежнему разрешена сегрегация в школах, [97] в четырнадцати по-прежнему разрешена сегрегация в общественном транспорте [97] и в 30 по-прежнему применяются законы, запрещающие смешанные браки . [97]
В первом дивизионе NCAA есть две исторически сложившиеся спортивные конференции чернокожих: Средневосточная спортивная конференция (основанная в 1970 году) и Юго-западная спортивная конференция (основанная в 1920 году). Центральная межвузовская спортивная ассоциация (основанная в 1912 году) и Южная межвузовская спортивная конференция (основанная в 1913 году) являются частью II дивизиона NCAA , тогда как Атлетическая конференция побережья Мексиканского залива (основанная в 1981 году) является частью I дивизиона Национальной ассоциации межвузовской легкой атлетики. .
В 1948 году Национальная ассоциация межвузовского баскетбола стала первой национальной организацией, открывшей межвузовский постсезон для чернокожих студентов-спортсменов. В 1953 году она стала первой коллегиальной ассоциацией, пригласившей в свои члены исторически сложившиеся чернокожие колледжи и университеты .
До 1961 года гольф был разделен по расовому признаку. В уставе Ассоциации профессиональных игроков в гольф Америки (PGA) была статья, в которой говорилось, что он предназначен «для представителей европеоидной расы». [109] После того, как ограничения по цвету были сняты, Объединенная ассоциация гольфа (UGA), состоящая из чернокожих игроков, прекратила свою деятельность. [109]
Общественные бассейны оказались особенно спорными местами сегрегации, где «вопросы гигиены, класса и пола объединились, чтобы создать среду, в которой сегрегация была особенно выражена [...]». [110] Поскольку усилия по десегрегации бассейнов усилились на протяжении 1940-х годов и до конца 1960-х годов, многие муниципалитеты решили закрыть свои объекты либо временно, либо навсегда, чтобы избежать эксплуатации интегрированных объектов. [111] Одним из последствий этого является четкое различие между распространенностью способностей к плаванию, продемонстрированных цветными людьми, по сравнению с их белыми коллегами, которые имели больший доступ как к средствам для плавания, так и к программам, которые они предлагали. [112] Этот несоразмерный доступ к средствам для плавания также способствовал развитию расового стереотипа , который предполагает, что цветные люди не могут плавать по причинам, связанным с физическими особенностями. [113]
Насколько я понимаю, то, что он сделал в те дни — а это были тяжелые дни в 1937 году — дало неграм возможность получить шанс в бейсболе и других областях.
- Лайонел Хэмптон о Бенни Гудмане , [114] который помог начать карьеру многим крупным именам в джазе, а в эпоху сегрегации он также возглавлял одну из первых расово интегрированных музыкальных групп.
Сегрегация черно-белых последовательно снижается в большинстве мегаполисов и городов, хотя существуют географические различия. Например, в 2000 году Бюро переписи населения США обнаружило, что жилищная сегрегация в среднем снизилась с 1980 года на Западе и Юге, но в меньшей степени на Северо-Востоке и Среднем Западе. [115] Действительно, первая десятка самых сегрегированных городов находится в « Ржавом поясе» , где общая численность населения сократилась за последние несколько десятилетий. [115] : 64, 72 Несмотря на эти широко распространенные закономерности, изменения в отдельных областях иногда бывают небольшими. [116] Спустя тридцать лет после эпохи гражданских прав Соединенные Штаты оставались обществом с сегрегацией по месту жительства, в котором черные и белые все еще часто проживали в совершенно разных районах. [116] [117]
«Красная черта» — это практика отказа или увеличения стоимости услуг, таких как банковское дело , страхование , доступ к рабочим местам, [118] доступ к здравоохранению, [119] или даже супермаркетам [120] для жителей определенных, часто расово обусловленных, [ 121] областей. Самая разрушительная форма «красной черты» и наиболее распространенное использование этого термина относится к ипотечной дискриминации . Данные о ценах на жилье и отношении к интеграции позволяют предположить, что в середине 20-го века сегрегация была результатом коллективных действий белых по исключению чернокожих из своих районов. [122]
Создание скоростных автомагистралей в некоторых случаях разделяло и изолировало чернокожие кварталы от товаров и услуг, зачастую в рамках промышленных коридоров. Например, система межштатных автомагистралей Бирмингема пыталась сохранить расовые границы, которые были установлены законом о расовом зонировании города 1926 года. Строительство межштатных автомагистралей через черные кварталы города привело к значительной потере населения в этих кварталах и связано с усилением расовой сегрегации в районе. [123]
Желание некоторых белых избежать посещения своих детей интегрированных школ стало фактором бегства белых в пригороды [124] и основания многочисленных академий сегрегации и частных школ , посещать которые большинству афроамериканских студентов, хотя формально и разрешено. , не могут себе этого позволить. [125] Недавние исследования в Сан-Франциско показали, что группы домовладельцев, как правило, самоизолируются, чтобы быть с людьми одного уровня образования и расы. [126] К 1990 году правовые барьеры, обеспечивающие сегрегацию, были в основном заменены косвенными факторами, включая явление, когда белые платят больше, чем черные, за проживание в районах с преобладанием белых. [122] Жилая и социальная сегрегация белых от чернокожих в Соединенных Штатах создает процесс социализации, который ограничивает шансы белых на развитие значимых отношений с чернокожими и другими меньшинствами. Сегрегация, которую испытывают белые и чернокожие, способствует сегрегированному образу жизни и заставляет их формировать позитивные взгляды на себя и негативные взгляды на чернокожих. [127]
Сегрегация затрагивает людей всех социальных классов. Например, исследование, проведенное в 2000 году, показало, что чернокожие жители пригородов со средним доходом живут в районах, где проживает гораздо больше белых, чем бедные чернокожие жители центральной части города. Но их районы не такие, как районы белых, имеющих те же социально-экономические характеристики; и, в частности, чернокожие представители среднего класса, как правило, живут с белыми соседями, которые менее богаты, чем они. Хотя в значительной степени они менее сегрегированы, чем чернокожие бедняки, расовая принадлежность по-прежнему оказывает сильное влияние на их выбор жилья. [128]
Число гиперсегрегированных внутренних городов сейчас начинает сокращаться. Изучая данные переписи, Рима Уилкс и Джон Исландия обнаружили, что девять мегаполисов, которые были гиперсегрегированы в 1990 году, не были гиперсегрегированы к 2000 году. [129] Только два новых города, Атланта и Мобил, штат Алабама , стали гиперсегрегированными за тот же период времени. [129] Это указывает на тенденцию к большей интеграции на большей части территории Соединенных Штатов.
Расовая сегрегация наиболее выражена в сфере жилья. Хотя в США люди разных рас могут работать вместе, они по-прежнему вряд ли будут жить в интегрированных кварталах. Эта закономерность различается лишь по степени в разных мегаполисах. [130]
Сегрегация по месту жительства сохраняется по ряду причин. Сегрегация кварталов может быть усилена практикой « управления » агентами по недвижимости. Это происходит, когда агент по недвижимости делает предположения о том, где его клиент хотел бы жить, основываясь на цвете его кожи. [131] Жилищная дискриминация может иметь место, когда домовладельцы лгут о наличии жилья на основании расовой принадлежности заявителя или устанавливают иные условия предоставления жилья на основании расовой принадлежности; например, требуя, чтобы чернокожие семьи платили более высокий залог, чем белые семьи. [132]
«Красная черта» помогла сохранить сегрегацию образа жизни чернокожих и белых в Соединенных Штатах, поскольку дискриминация, мотивированная предрассудками, часто зависит от расового состава районов, в которых испрашивается кредит, и расы заявителя. Было показано, что в 1998 году кредитные учреждения по-разному относились к чернокожим претендентам на ипотеку при покупке домов в белых кварталах, чем при покупке домов в черных кварталах. [133]
Такая дискриминационная практика является незаконной. Закон о справедливом жилищном обеспечении 1968 года запрещает жилищную дискриминацию по признаку расы, цвета кожи, национального происхождения, религии, пола, семейного положения или инвалидности. Управлению по справедливому жилищному обеспечению и равным возможностям поручено администрирование и обеспечение соблюдения законов о справедливом жилищном обеспечении. Любой человек, который считает, что он столкнулся с жилищной дискриминацией по признаку расы, может подать жалобу на несправедливое жилищное право. [134]
Домохозяйства были ограничены в деньгах, которые можно было заработать. Неравенство присутствовало среди рабочей силы, которая переселялась в жилые районы. В этом исследовании приводится следующая статистика: «Средний семейный доход афроамериканцев составлял 62 процента от дохода белых неиспаноязычных людей (27 910 долларов США против 44 504 долларов США)» [135]. Система вынуждала чернокожих жить в городских и бедных районах, в то время как белые жили вместе. , имея возможность позволить себе более дорогие дома. Эти принудительные меры способствовали росту уровня бедности и принижению чернокожих.
Мэсси и Дентон предположили, что основной причиной бедности среди афроамериканцев является сегрегация. Эта сегрегация привела к созданию городских гетто для чернокожих в центре города, которые создают ловушки бедности и не позволяют чернокожим сбежать из низшего класса. Иногда утверждается, что в этих кварталах институционализировалась культура чернокожих жителей центральной части города, которая подвергается негативной стигматизации и отражает экономическое положение чернокожего сообщества. Социолингвист Уильям Лабов [136] утверждает, что постоянная сегрегация способствует использованию афроамериканского английского (ААЕ), одновременно подвергая опасности его носителей. Хотя AAE подвергается стигматизации, социолингвисты, изучающие его, отмечают, что это законный диалект английского языка, столь же систематический, как и любой другой. [137] Артур Спирс утверждает, что говорение на ААЕ не является неотъемлемым образовательным недостатком и что оно существует в просторечии и более стандартных формах. [138]
Исторически сложилось так, что жилищная сегрегация разделяла сообщества между черным центром города и белыми пригородами. Это явление связано с бегством белых , когда белые активно покидают районы, часто из-за присутствия чернокожих. Это имеет не только географические последствия: деньги уходят, бедность растет, уровень преступности растет, а предприятия уходят вслед за деньгами. Это создает нехватку рабочих мест в сегрегированных районах и увековечивает экономическое неравенство в центре города. Поскольку богатство и бизнес уходят из городских районов, налоговая база уменьшается, что вредит финансированию образования. Следовательно, те, кто может позволить себе покинуть этот район и переехать в лучшие школы, еще больше сокращают налоговую базу для финансирования образования. Любой бизнес, который остался или рассматривает возможность открытия, не хочет инвестировать в место, где ни у кого нет денег, но много преступности, а это означает, что единственное, что осталось в этих сообществах, - это бедные чернокожие люди с небольшими возможностями для трудоустройства или образования. .» [139]
Сегодня ряд белых готовы и могут платить больше, чтобы жить в районе, где преобладают белые. Эквивалентное жилье в белых районах требует более высокой арендной платы. [140] Подняв цену на жилье, многие белые кварталы снова фактически закрывают доступ чернокожим, потому что черные не желают или не могут платить надбавку за вход в белые кварталы. Хотя некоторые ученые утверждают, что сегрегация по месту жительства продолжается (некоторые социологи называют ее « гиперсегрегацией » или «американским апартеидом» [141]) , Бюро переписи населения США показало, что с 1980 года сегрегация по месту жительства в целом пошла на убыль . [115] : 59– 60, 68, 72 Согласно исследованию 2012 года, выяснилось, что «кредитные рынки позволили значительной части латиноамериканских семей жить в районах с меньшим количеством чернокожих семей, даже несмотря на то, что значительная часть чернокожих семей переезжала в более расово интегрированные районы. Конечный эффект заключается в том, что кредитные рынки усилили расовую сегрегацию». [142]
По состоянию на 2015 год сегрегация по месту жительства приняла новые формы в Соединенных Штатах: пригороды с черным большинством меньшинств , такие как Фергюсон, штат Миссури , вытеснили историческую модель черных внутренних городов и белых пригородов. [143] Между тем, в таких местах, как Вашингтон, округ Колумбия, джентрификация привела к развитию новых белых кварталов в исторически черных центрах городов. Сегрегация происходит за счет повышения цен белых людей на жилье в белых кварталах и исключения жилья для малоимущих [144] , а не за счет правил, обеспечивающих сегрегацию. Сегрегация черных наиболее выражена; Латиноамериканская сегрегация менее выражена, а азиатская сегрегация – наименьшая. [145] [146]
Лила Аммонс обсуждает процесс создания банков, принадлежащих чернокожим, в 1880–1990-х годах как метод борьбы с дискриминационной практикой финансовых учреждений в отношении афроамериканских граждан Соединенных Штатов. В течение этого периода она описывает пять различных периодов, которые иллюстрируют процесс развития этих банков, а именно:
В 1851 году состоялось одно из первых собраний, начавших процесс создания банков, принадлежащих чернокожим, хотя идеи и реализация этих идей не были использованы до 1888 года. [147] За этот период было создано около 60 банков, принадлежащих чернокожим. , что дало чернокожим возможность получить доступ к кредитам и другим банковским потребностям, которые банки, не принадлежащие к меньшинствам, не предлагали афроамериканцам.
За это время было открыто только пять банков, в то время как многие банки, принадлежащие чернокожим, закрылись, в результате чего ожидаемый срок существования этих банков составил девять лет. [148] Поскольку чернокожие продолжали мигрировать в северные городские районы, они столкнулись с высоким уровнем безработицы из-за того, что белые лишились их работы. [149] В это время вся банковская индустрия в США находилась в стагнации, а эти более мелкие банки тем более из-за более высоких показателей закрытия и более низких ставок погашения кредитов. Первые группы банков инвестировали свои прибыли обратно в чернокожее сообщество, тогда как банки, созданные в этот период, инвестировали свои финансы в основном в ипотечные кредиты , братские общества и государственные облигации США . [150]
В этот период было создано еще около 20 банков, в результате которых афроамериканцы также стали активными гражданами, приняв участие в различных социальных движениях, направленных на экономическое равенство, улучшение жилищных условий, улучшение рабочих мест и десегрегацию общества. [151] Благодаря десегрегации эти банки больше не могли зависеть исключительно от чернокожего сообщества в бизнесе и были вынуждены обосноваться на открытом рынке, выплачивая своим сотрудникам конкурентоспособную заработную плату, и теперь вместо этого были обязаны удовлетворять потребности всего общества. только чернокожего сообщества. [151]
Происходила деиндустриализация городов , в результате чего число банков, принадлежащих чернокожим, значительно увеличилось: за это время было создано 35 банков. [152] Хотя это изменение в экономике позволило открыть больше банков, этот период еще больше обнищал афроамериканские общины, поскольку уровень безработицы еще больше вырос с изменением рынка труда от неквалифицированной рабочей силы к государственным должностям. [153]
За это время было создано около 20 банков, конкурирующих с другими финансовыми учреждениями, которые обслуживают финансовые потребности людей с меньшими затратами. [154]
Дэн Иммерглюк пишет, что в 2003 году малые предприятия в черных кварталах все еще получали меньше кредитов, даже с учетом плотности бизнеса, размера бизнеса, структуры промышленности, доходов района и кредитного качества местного бизнеса. [155] Грегори Д. Сквайрс писал в 2003 году, что очевидно, что раса уже давно влияет и продолжает влиять на политику и практику страховой отрасли. [156] Рабочим, живущим в американских центральных городах, труднее найти работу, чем работникам пригородов, и этот фактор непропорционально сильно влияет на чернокожих рабочих. [157]
Книга Рича Бенджамина «В поисках Уитопии: невероятное путешествие к сердцу белой Америки » раскрывает состояние жилищной, образовательной и социальной сегрегации. Анализируя расовую и классовую сегрегацию, книга документирует миграцию белых американцев из городских центров в небольшие города, пригороды и сельские общины. На протяжении всего ХХ века расовая дискриминация носила преднамеренный и преднамеренный характер. Сегодня расовая сегрегация и разделение являются результатом политики и институтов, которые больше не предназначены явно для дискриминации. Однако результаты этой политики и убеждений имеют негативные расовые последствия, а именно сегрегацию. [158]
Местные автобусные компании практиковали сегрегацию в городских автобусах. В Монтгомери, штат Алабама , это было оспорено Розой Паркс , которая отказалась уступить свое место белому пассажиру, и преподобным Мартином Лютером Кингом-младшим , который организовал бойкот автобусов в Монтгомери (1955–1956). Иск федерального суда Алабамы « Браудер против Гейла» (1955 г.) был успешным на уровне окружного суда, который признал законы Алабамы о сегрегации автобусов незаконными. Оно было поддержано на уровне Верховного суда.
В 1961 году директор Конгресса расового равенства Джеймс Фармер , другие члены CORE и некоторые члены студенческого координационного комитета ненасильственных действий путешествовали как смешанная расовая группа Freedom Riders на автобусах Greyhound из Вашингтона, округ Колумбия, направляясь в Новый Орлеан . В нескольких штатах путешественники подверглись насилию. В Аннистоне, штат Алабама, Ку -клукс-клан напал на автобусы, поджег один автобус. После того, как генеральный прокурор США Роберт Ф. Кеннеди отказался принять меры и призвал гонщиков к сдержанности, Кеннеди уступил. Он призвал Комиссию по торговле между штатами издать приказ, предписывающий десегрегировать автобусы, поезда и их промежуточные объекты, такие как станции, туалеты и фонтаны с водой. [159] [160]
Сегрегация в сфере образования имеет серьезные социальные последствия. Предрассудки, с которыми сталкиваются многие молодые афроамериканцы, вызывают у них чрезмерный стресс, который, как было доказано, подрывает когнитивное развитие . Эрик Ханушек и его соавторы рассмотрели расовую концентрацию в школах и обнаружили большие и важные последствия. Похоже, что чернокожие ученики систематически и физически страдают от большей концентрации чернокожих учеников в их школе. Эти эффекты не распространяются ни на белых, ни на латиноамериканских учащихся школы, подразумевая, что они связаны с взаимодействием со сверстниками, а не с качеством школы. [161] Более того, похоже, что влияние концентрации чернокожих в школах является наибольшим для чернокожих учащихся с высокими достижениями. [162]
Даже афроамериканцы из бедных центральных городов, которые посещают университеты, могут отставать в учебе из-за беспокойства о семье и друзьях, которые все еще живут в бедных центральных городах. [163] Образование также используется как средство увековечения гиперсегрегации. Агенты по недвижимости часто неявно используют расовый состав школ как способ заманить белых покупателей в сегрегированное кольцо, окружающее центральную часть города. [164]
Процент чернокожих детей, которые сейчас ходят в интегрированные государственные школы, составляет [ когда? ] на самом низком уровне с 1968 года. [165] Слова «американский апартеид» использовались в отношении неравенства между белыми и черными школами в Америке. Те, кто сравнивает это неравенство с апартеидом, часто указывают на неравное финансирование школ, в которых преобладают чернокожие. [166]
В Чикаго к 2002–2003 учебному году 87 процентов учащихся государственных школ составляли чернокожие или латиноамериканцы; менее 10 процентов детей в школах были белыми. В Вашингтоне, округ Колумбия, 94 процента детей были чернокожими или латиноамериканцами; менее 5 процентов были белыми.
Джонатан Козол подробно остановился на этой теме в своей книге 2005 года « Позор нации: восстановление школьного апартеида в Америке» .
«Новый американский апартеид» относится к утверждению, что политика США по борьбе с наркотиками и уголовная политика на практике нацелена на чернокожих по расовому признаку. Радикальный левый интернет - журнал ZNet опубликовал серию из 4 статей на тему «Новый американский апартеид», в которых провел параллели между обращением с чернокожими в американской системе правосудия и апартеидом:
Современные заключенные занимают самые низкие ступени социальной лестницы, и так было всегда. Современная тюремная система (наряду с местными тюрьмами) представляет собой совокупность гетто или богаделен, предназначенных в первую очередь для неквалифицированных, необразованных и бессильных. Все больше и больше людей используют эту систему для расовых меньшинств, особенно для чернокожих, поэтому мы называем ее «новым американским апартеидом». Это тот же сегмент американского общества, который пережил одно из самых резких сокращений доходов и стал мишенью за пристрастие к наркотикам и последующее насилие, вызванное отсутствием законных средств достижения целей. [167]
Эта статья обсуждалась в Центре по делам несовершеннолетних и уголовному правосудию, а также в нескольких школьных советах, пытающихся решить проблему продолжающейся сегрегации.
Поскольку образование финансируется в основном за счет местных и государственных доходов, качество образования сильно варьируется в зависимости от географического положения школы. В некоторых регионах образование финансируется в основном за счет доходов от налогов на недвижимость; следовательно, в некоторых районах существует прямая корреляция между ценой домов и суммой денег, выделяемой на образование местной молодежи. [168] Перепись населения США 2010 года показала, что 27,4% всех афроамериканцев жили за чертой бедности, что является самым высоким процентом среди любой другой этнической группы в Соединенных Штатах. [169] Таким образом, в районах с преобладанием афроамериканцев, также известных как «гетто», количество денег, доступных для образования, чрезвычайно мало. Это называется «сегрегацией финансирования». [168] Эту сомнительную систему финансирования образования можно рассматривать как одну из основных причин, по которой современная расовая сегрегация продолжает процветать. Преимущественно кавказские регионы, где больше денег направляется в начальные и средние учебные заведения, предоставляют своим ученикам ресурсы для достижения академических успехов и получения высших степеней. Эта практика продолжает этнически, социально и экономически разделять Америку.
Альтернативные программы сертификации были введены во многих городских школах и сельских районах. Эти программы выдают человеку лицензию на преподавание, даже если он / она не получил традиционную педагогическую степень. Эта программа вступила в силу в 1980-х годах в большинстве штатов в ответ на сокращение числа людей, стремящихся получить среднее образование. [170] Эта программа вызвала большие споры. Он «процветает, несмотря на не более чем неофициальные свидетельства их успеха. [...] есть опасения по поводу того, как они будут работать учителями, особенно потому, что они с большей вероятностью окажутся в бедных округах, обучая учеников в сложных ситуациях». [171] Выпускники альтернативных сертификатов, как правило, преподают афроамериканцам и другим этническим меньшинствам в городских школах и школах в бедных небольших сельских городах. Таким образом, обедневшим меньшинствам приходится не только иметь наименьшее количество ресурсов для своих образовательных учреждений, но и иметь наименее подготовленных учителей в стране. Валори Дельп, мать, проживающая в центре города, чей ребенок посещает школу, которую преподают учителя, получившие альтернативную программу сертификации, отмечает:
Один знакомый нам учитель, участвующий в этой программе, сказал, что у него было видение прийти, чтобы «спасти» детей и школу, и он действительно верит, что эта идея была своего рода поддержана в его программе. Никто никогда не говорит, что у вас могут быть дети, которые угрожают вам зарезать вас, или обзывают вас невыразимыми словами в лицо, или не умеют читать, несмотря на то, что вы учитесь в 7-м классе. [172]
Delp демонстрирует, что, хотя многие выпускники этих программ сертификации имеют благородные намерения и являются образованными и умными людьми, существует причина, по которой учителям традиционно приходилось проходить значительный объем обучения, прежде чем официально получить сертификат учителя. Опыт, который они получают в ходе своей практики, и обширный опыт занятий в классе, снабжают их инструментами, необходимыми для обучения современной молодежи.
Были приняты некоторые меры, чтобы попытаться дать менее обеспеченным семьям возможность дать образование своим детям. Президент Рональд Рейган представил Закон МакКинни-Венто о помощи бездомным 22 июля 1987 года. [173] Этот закон был призван дать детям возможность добиться успеха, если их семьи не имеют постоянного места жительства. Лео Стэгман, одинокий афроамериканский родитель, проживающий в Беркли, Калифорния , чья дочь получила значительную помощь в рамках Закона, написал 20 октября 2012 года, что «Во время учебы она [дочь Лео] имела право на программу бесплатных обедов и получила помощь в соответствии с Законом МакКинни-Венто об образовании для бездомных. Я знаю, что успеваемость моей дочери принадлежит ей, но мне интересно, где бы она была без помощи, которую она получила в соответствии с Законом МакКинни-Венто. Многие студенты в BHS обязаны своим окончанием и успехом помощи в рамках этого закона». [174]
Затем Лео отмечает, что «большинство студентов, получающих помощь в соответствии с этим законом, — чернокожие и коричневые». [174] Были приняты и другие законы, направленные на то, чтобы помочь бедной молодежи дать ей шанс на успех. Один из этих законов включает Закон 2001 года «Ни один ребенок не останется без внимания» (NCLB). Этот закон был призван повысить подотчетность государственных школ и их учителей путем создания стандартизированного тестирования, которое дает представление об успешности способности школы обучать своих учеников. [175] Школы, которые неоднократно показывали плохие результаты, могли бы получить больше внимания и помощи со стороны федерального правительства. [175] Одним из предполагаемых результатов Закона было сокращение классового и расового разрыва в успеваемости в Соединенных Штатах путем установления общих ожиданий для всех учащихся. [175] Результаты тестов улучшаются у детей из числа меньшинств с той же скоростью, что и у детей европеоидной расы, сохраняя при этом разрыв. [176]
Роланд Дж. Фрайер-младший из Гарвардского университета отметил, что «обязательно существует компромисс между успехами и неприятием со стороны сверстников, когда вы принадлежите к традиционно малоуспевающей группе, особенно когда эта группа вступает в контакт с более успешными людьми». посторонние». [177] Таким образом, существуют не только экономические и доисторические причины расовой сегрегации в сфере образования, но и социальные представления, которые продолжают оставаться препятствиями, которые необходимо преодолеть, прежде чем группы меньшинств смогут добиться успеха в образовании.
Миссисипи — один из штатов США, где некоторые государственные школы до сих пор остаются крайне сегрегированными, как и в 1960-е годы, когда дискриминация чернокожих людей была очень свирепой. [178] Во многих общинах, где чернокожие дети составляют большинство, белые дети — единственные, кто посещает небольшие частные школы. В Университет Миссисипи , ведущее академическое учреждение штата, поступает неоправданно мало афроамериканской и латиноамериканской молодежи. Предполагается, что эти школы демонстрируют превосходство с точки зрения образования и выпуска, но происходит обратное. [179] В частных школах, расположенных в Джексон-Сити , включая небольшие города, учится большое количество белых студентов. Продолжающаяся школьная сегрегация существует в Миссисипи, Южной Каролине и других общинах, где белые отделены от черных. [180]
Сегрегация не ограничивается районами Глубокого Юга . В Нью-Йорке в 19 из 32 школьных округов меньше белых учащихся. [ необходимы разъяснения ] [181] Верховный суд США пытался разобраться с школьной сегрегацией более шести десятилетий назад, но бедные и цветные учащиеся до сих пор не имеют равного доступа к возможностям в образовании. [182] Несмотря на эту ситуацию, Счетная палата правительства распространила 108-страничный отчет, в котором показано, что с 2000 по 2014 год процент обездоленных чернокожих или латиноамериканских учащихся в американских государственных школах K-12 увеличился с 9 до 16 процентов. [183]
Еще одно влияние гиперсегрегации можно найти в здоровье жителей определенных районов. В бедных центрах городов часто не хватает медицинской помощи, доступной за пределами городов. То, что многие центральные города настолько изолированы от других частей общества, также является большой причиной плохого здоровья, часто встречающегося у жителей центральных районов. Перенаселенность в центре города, вызванная гиперсегрегацией, означает, что распространение инфекционных заболеваний, таких как туберкулез , происходит гораздо чаще. [184] Это известно как «эпидемическая несправедливость», поскольку расовые группы, проживающие на определенной территории, страдают от нее гораздо чаще, чем те, кто живет за ее пределами.
Бедным жителям центра города также приходится бороться с другими факторами, отрицательно влияющими на здоровье. Исследования доказали, что в каждом крупном американском городе чернокожие, подвергающиеся гиперсегрегации, гораздо чаще подвергаются опасному воздействию токсинов в воздухе. [185] Ежедневное воздействие этого загрязненного воздуха означает, что афроамериканцы, живущие в этих районах, подвергаются большему риску заболеваний.
Одна из областей, где гиперсегрегация, по-видимому, имеет наибольший эффект, — это насилие, которому подвергаются жители. Число насильственных преступлений в США в целом снизилось. Число убийств в США упало на 9% с 1980-х по 1990-е годы. [186] Несмотря на это число, уровень преступности в гиперсегрегированных центральных городах Америки продолжал расти. По состоянию на 1993 год у молодых афроамериканцев в одиннадцать раз больше шансов быть застреленными и в девять раз больше шансов быть убитыми, чем у их белых сверстников. [141] Бедность, высокий уровень безработицы и разрушенные семьи – факторы, более распространенные в гиперсегрегированных центрах городов, – все они в значительной степени способствуют неравному уровню насилия, которому подвергаются афроамериканцы. Исследования доказали, что чем более сегрегировано окружающее кольцо белых пригородов, тем выше будет уровень насильственных преступлений в центре города, но аналогичным образом снизится уровень преступности и за его пределами. [186]
Одно исследование показывает, что расовая сегрегация по месту жительства в каком-либо районе увеличивает уровень чернокожей бедности в мегаполисах и общее неравенство в доходах чернокожих и белых, одновременно снижая уровень белой бедности и неравенства среди белого населения. [187]
Одно исследование показывает, что афроамериканцы, живущие в сегрегированных городских районах, имеют более высокую вероятность быть одиноким родителем, чем чернокожие, живущие в более интегрированных местах. [188]
Исследования показывают, что сегрегация по расовому признаку способствует неравенству общественных благ . Белые и черные с гораздо большей вероятностью будут поддерживать разных кандидатов на пост мэра, чем белые и черные в более интегрированных местах, что делает их менее способными к достижению консенсуса. Отсутствие консенсуса приводит к снижению уровня государственных расходов. [189]
В апреле 2017 года Совет городского планирования в Чикаго и Институт городского развития, аналитический центр, расположенный в Вашингтоне, округ Колумбия, опубликовали исследование, согласно которому расовая и экономическая сегрегация обходится Соединенным Штатам в миллиарды долларов каждый год. Была проанализирована статистика (1990–2010 годы) как минимум из 100 городских центров. [190] В этом исследовании сообщалось, что сегрегация, затрагивающая чернокожих экономически, была связана с более высоким уровнем убийств. [191]
Ученые, в том числе У. Ллойд Уорнер , [192] Джеральд Берреман , [193] и Изабель Вилкерсон, описали широко распространенную практику расовой сегрегации в Америке как аспект кастовой системы , свойственной Соединенным Штатам. В своей книге 2020 года «Каста: истоки нашего недовольства » Вилкерсон описала систему расовой сегрегации и дискриминации в Соединенных Штатах как один из примеров кастовой системы, сравнив ее с кастовыми системами Индии и нацистской Германии . По ее мнению, все три системы демонстрируют определяющие черты касты: божественное или естественное оправдание системы, наследственность касты, эндогамия , вера в чистоту, профессиональная иерархия, дегуманизация и стигматизация низших каст, террор и жестокость как методы принуждения. и контроль, и вера в превосходство господствующей касты. [194]
Требования, выдвинутые Джимом Кроу, прочно вошли в повседневную жизнь афроамериканских мужчин и женщин. ... Знаки указывали чернокожим, где они могут на законных основаниях гулять, сидеть, отдыхать, есть, пить и развлекаться. Они подчеркивали южный пейзаж, появляясь над входами в парки, театры, пансионаты, залы ожидания на вокзалах, туалеты и фонтаны... Кинотеатры становились все более популярными, и Джим Кроу требовал не только отдельных касс и входов, но и также отдельные места для сидения, обычно на балконе — то, что стало известно как «гриф канюка» и «негритянский рай».
Рекомендуемые ограничения должны включать положения о следующем: Запрет на проживание в собственности лиц, за исключением расы, для которой они предназначены [...] Школы должны соответствовать потребностям нового сообщества, и их не должно посещать большое количество людей. негармоничные расовые группы
Движение за гражданские права редко напрямую обращалось к северным закатным городам и пригородам, а когда оно это делало, как, например, марш Мартина Лютера Кинга-младшего в 1966 году за открытое жилищное строительство в Цицероне, штат Иллинойс, оно обычно терпело неудачу.
... существует значительная неоднородность в предпочтениях в отношении школ и соседей: домохозяйства предпочитают самосегрегацию по признаку расы и образования
Расовый состав Фергюсона увеличился с 25 процентов чернокожих до 67 процентов чернокожих за 20 лет.
На протяжении более столетия муниципалитеты по всей стране разрабатывали постановления о зонировании, направленные на ограничение многоквартирного (читай: доступного) жилья в пределах города. Такая политика, известная как исключительное зонирование, привела к усилению расовой и социальной сегрегации, которая, как показывает растущий объем работ, ограничивает возможности получения образования и трудоустройства для домохозяйств с низкими доходами.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)