stringtranslate.com

Трансформация Османской империи

Османская империя в 1590 году, на пике территориальной экспансии

Трансформация Османской империи , также известная как Эпоха трансформации , представляет собой период в истории Османской империи с ок.  1550 по ок.  1700 гг ., охватывающий примерно от конца правления Сулеймана Великолепного до Карловицкого договора по завершении войны Священной лиги . Этот период характеризовался многочисленными драматическими политическими, социальными и экономическими изменениями, которые привели к тому, что империя превратилась из экспансионистского , патримониального государства в бюрократическую империю, основанную на идеологии поддержания справедливости и выступающую в качестве защитника суннитского ислама . [1] Эти изменения в значительной степени были вызваны серией политических и экономических кризисов в конце 16-го и начале 17-го веков, [2] [3] вызванных инфляцией, войнами и политической фракционностью. [4] Тем не менее, несмотря на эти кризисы, империя оставалась сильной как политически, так и экономически, [5] и продолжала адаптироваться к вызовам меняющегося мира. XVII век когда-то характеризовался как период упадка Османской империи, но с 1980-х годов историки Османской империи все чаще отвергают эту характеристику, определяя его вместо этого как период кризиса, адаптации и трансформации. [6]

Во второй половине XVI века империя оказалась под растущим экономическим давлением из-за растущей инфляции , которая тогда влияла как на Европу, так и на Ближний Восток. Демографическое давление [ необходимо дополнительное объяснение ] в Анатолии способствовало формированию бандитских банд, которые к 1590-м годам объединились под руководством местных военачальников, чтобы начать серию конфликтов, известных как восстания Джелали . Османская финансовая несостоятельность и местные восстания вместе с необходимостью конкурировать в военном отношении со своими имперскими соперниками Габсбургами и Сефевидами создали серьезный кризис. Таким образом, османы преобразовали многие из институтов, которые ранее определяли империю, постепенно упразднив систему Тимара , чтобы собрать современные армии мушкетеров , и увеличив в четыре раза размер бюрократии, чтобы способствовать более эффективному сбору доходов. В Стамбуле изменения в характере династической политики привели к отказу от османской традиции королевского братоубийства и к правительственной системе, которая в гораздо меньшей степени опиралась на личный авторитет султана . Другие фигуры стали играть более важные роли в правительстве, особенно женщины императорского гарема , из-за чего большую часть этого периода часто называют Султанатом женщин .

Изменение характера султанской власти привело к нескольким политическим потрясениям в XVII веке, когда правители и политические фракции боролись за контроль над имперским правительством. В 1622 году султан Осман II был свергнут в результате восстания янычар . Его последующее цареубийство было санкционировано главным судебным должностным лицом империи, что продемонстрировало снижение значимости султана в османской политике. Тем не менее, главенство османской династии в целом никогда не ставилось под сомнение. Из султанов XVII века Мехмед IV правил дольше всех, занимая трон в течение 39 лет с 1648 по 1687 год. Империя пережила длительный период стабильности во время его правления, возглавляемого реформаторски настроенной семьей великих визирей Кёпрюлю . Это совпало с периодом возобновления завоеваний в Европе, завоеваний, которые достигли кульминации в катастрофической осаде Вены в 1683 году и падении семьи Кёпрюлю. После битвы была собрана коалиция христианских держав для борьбы с османами, что привело к падению Османской Венгрии и ее аннексии Габсбургами во время войны Священной лиги (1683–99). Война спровоцировала еще один политический кризис и побудила османов провести дополнительные административные реформы. Эти реформы положили конец проблеме финансовой неплатежеспособности и сделали трансформацию из патримониального в бюрократическое государство постоянной.

Территория

По сравнению с более ранними периодами истории Османской империи, территория империи оставалась относительно стабильной, простираясь от Алжира на западе до Ирака на востоке и от Аравии на юге до Венгрии на севере. Темпы расширения замедлились во второй половине правления Сулеймана Великолепного (1520–1566), поскольку османы стремились закрепить обширные завоевания, осуществленные между 1514 и 1541 годами, [nb 1] но не закончились. После заключения мира с Австрией в 1568 году османы начали Османско-венецианскую войну (1570–1573) , завоевав Кипр и большую часть Далмации . Морская кампания привела к захвату Туниса у испанцев в 1574 году, а в 1580 году было подписано перемирие.

Впоследствии османы возобновили войну с Сефевидами в Османско-Сефевидской войне (1578–90) , завоевав Грузию , Азербайджан и западный Иран. Война, в результате которой османы достигли наибольшего территориального расширения при Мураде III . В 1593 году пограничный инцидент привел к возобновлению войны с Габсбургской Австрией в Долгой войне (1593–1606) , в которой ни одна из сторон не смогла добиться решающей победы. Османы недолго удерживали Дьёр (Яник, 1594–8), но потеряли контроль над Новиградом (1594), подвергнув Буду атакам с севера. К концу войны османы захватили стратегические крепости Эгер (Эгри, 1596) и Надьканижа (Канидже, 1600). [7] Сефевиды воспользовались отвлечением Османской империи на западе, чтобы обратить вспять все свои недавние достижения на востоке в Османско-Сефевидской войне (1603–18) . После потрясений, вызванных цареубийством Османа II , Сефевиды также захватили Багдад и большую часть Ирака в 1623 году, удерживая их до 1638 года, после чего была восстановлена ​​граница Амасийского договора 1555 года. Пока они были заняты войнами с Сефевидами, продолжающееся восстание местных шиитов-зайдитов Йемена наконец заставило османов покинуть эту провинцию в 1636 году. [8] Провинция Лахса в восточной Аравии также страдала от постоянного восстания и племенного сопротивления османскому правлению и была оставлена ​​в 1670 году. [9]

С 1645 года османы были заняты трудным завоеванием Крита у Венецианской республики . Остров был быстро захвачен, но венецианское военно-морское превосходство позволило крепости Кандия (современный Ираклион) сопротивляться в течение десятилетий. Устойчивая экспансия в Европу возобновилась во второй половине семнадцатого века под эгидой знаменитых великих визирей Кёпрюлю . Мятежное вассальное княжество Трансильвания было покорено завоеваниями Инеу (Янова, 1658) и Оради (Варад, 1660). Война с Габсбургами в 1663-4 годах привела к восстановлению Новиграда и завоеванию Нове Замки (Уйвар, 1663). Завоевание Крита было окончательно завершено в 1669 году с падением Кандии. В том же году османы приняли предложение казацкого государства Правобережной Украины стать вассалом Османской империи в обмен на защиту от Речи Посполитой и России . Это привело к войне 1672–1676 годов , когда османы отвоевали Подолию (Каманиче) у Речи Посполитой, и к войне с Россией 1676–1681 годов, в ходе которой русские гарнизоны были выселены с казацких земель. Османское владычество в Европе достигло своего пика в 1682 году, когда антигабсбургский венгерский лидер повстанцев Имре Тёкёли поклялся в верности Османской империи, приняв титул «короля Средней Венгрии» ( османский турецкий : Orta Macar ). Так же, как вассализация Правобережной Украины привела к кампании в Каманиче, вассализация Имре Тёкёли напрямую привела к Венской кампании 1683 года. [10]

После неудачной осады Вены в 1683 году коалиционные силы Священной лиги начали вытеснять османов из Венгрии , и к 1688 году большая часть страны пала. В Карловицком договоре османы приняли эту потерю, а также возвращение Подолии Речи Посполитой. В то время как Крит оставался в руках османов, Морея была передана Венеции вместе с большей частью Далмации . Это был первый крупный случай отступления османов в Европе, и это побудило принять оборонительную военную политику вдоль реки Дунай в восемнадцатом веке. [11]


Субъекты состояний

В дополнение к территории под прямым имперским управлением, Османская империя также обладала различной степенью суверенитета над своими многочисленными вассальными государствами . Отношения каждого вассального государства с империей были уникальными, но обычно включали выплату дани, военный взнос или и то, и другое. К таким вассалам относились Дунайские княжества Валахия и Молдавия , Крымское ханство , Княжество Трансильвания , Республика Рагуза , различные грузинские и кавказские княжества, а во второй половине семнадцатого века — казацкое государство Правобережной Украины и территория, управляемая Имре Тёкёли , известная как Средняя Венгрия . Шерифы Мекки в Западной Аравии также подчинялись османам, но не платили дань и не предлагали военные силы. [12] Время от времени империя также получала дань от Венеции , Габсбургской Австрии , Польши-Литвы и России , что делало их вассалами Османской империи в теории, если не на практике. [13] Территория империи также включала множество меньших и часто географически изолированных регионов, где власть государства была слабой, и местные группы могли пользоваться значительной степенью автономии или даже фактической независимостью. Примерами служат высокогорья Йемена , район Ливана , горные регионы Балкан, такие как Черногория , и большая часть Курдистана , где доосманские династии продолжали править под властью Османской империи. [14]

Демография

Из-за нехватки записей и тенденции регистрировать количество домохозяйств, а не отдельных лиц в налоговых обследованиях, очень трудно точно определить уровень населения в Османской империи. Таким образом, вместо определенных цифр историки более склонны демонстрировать тенденции в увеличении и уменьшении населения от региона к региону. Известно, что Балканы и Анатолия , как и Европа, испытали быстрый рост населения в течение шестнадцатого века, увеличившись примерно на 60% в период 1520–1580 годов. [15] Этот рост привел к демографическому давлению в Анатолии, поскольку земля больше не могла адекватно прокормить крестьянское население. Многие безземельные крестьяне занялись бандитизмом как способом заработка на жизнь или были набраны в армии бродячих повстанцев Джелали . Контроль за деятельностью бандитов стал основным политическим вопросом для османов, поскольку набеги бандитов только ухудшали сельскохозяйственную ситуацию в Анатолии. Одним из методов контроля была их вербовка в османскую армию в качестве мушкетеров, известных как секбан и сарыджа . [16] Были испробованы и другие методы, такие как отправка инспекционной группы в 1659 году, которая конфисковала 80 000 единиц незаконно хранящегося огнестрельного оружия. [17] После резкого демографического роста в шестнадцатом веке численность населения в семнадцатом веке была в основном стабильной, а в некоторых регионах даже сократилась, что опять же относительно соответствовало общеевропейским тенденциям.

Главным городом империи был Костантинийе (современный Стамбул ) с населением свыше 250 тысяч человек в середине шестнадцатого века. По другим оценкам, оно было еще выше — от 500 тысяч до одного миллиона жителей. [18] Вторым по величине был Каир с приблизительно 400 тысячами жителей в 1660 году. [19] Большинство других крупных городских центров даже не приближались к этому размеру. Измир вырос из небольшого города в крупный центр международной торговли с 90 тысячами жителей в середине семнадцатого века, [20] в то время как сирийский город Алеппо также вырос с приблизительно 46 тысяч в 1580 году до 115 тысяч столетие спустя. [21] Бурса , главный город северо-западной Анатолии и крупный центр производства шелковых тканей, имел население, которое колебалось от 20 до 40 тысяч в течение семнадцатого века. [22] Городская экспансия не была всеобщей. В начале семнадцатого века многие города и поселки внутренней Анатолии и побережья Черного моря пострадали от набегов и бандитизма восставших джелали и казачьих набегов, таких как Анкара , Токат и Синоп . [20] [23]

В Османской Европе этот период стал свидетелем значительного сдвига в религиозной демографии. Многие города и поселки Балкан и Венгрии стали преимущественно мусульманскими, включая Буду , бывшую столицу Королевства Венгрия . [19] В сельской местности Балкан скорость обращения в ислам постепенно увеличивалась, пока не достигла пика в конце семнадцатого века, особенно затронув такие регионы, как Албания , Македония , [24] Крит и Болгария . [25]

Экономика

Возможно, наиболее значимой экономической трансформацией этого периода была монетизация экономики и последующая трансформация феодальной системы тимар . В течение шестнадцатого века чеканка монет стала играть гораздо большую роль в сельской экономике Османской империи, а налоговые платежи наличными пришли на смену платежам натурой. По мере того, как население Османской империи росло, объем торговли рос, и по всей империи появлялись новые региональные рынки. Система тимар, которая была разработана для использования преимуществ меньшего масштаба экономики в предыдущие столетия, таким образом, устарела. [26] Феодальные владения тимар, которые когда-то использовались для поддержки провинциальных кавалерийских сил, все чаще конфисковывались центральным правительством для других целей, процесс, который был описан как «модернизация». [27] [28]

Бюджет

В конце каждого года османское правительство составляло подробный баланс, отражающий его доходы и расходы, что давало историкам окно, через которое можно было просматривать их финансы. Доход османского правительства вырос со 183 миллионов акче в 1560 году до 581 миллиона в 1660 году, увеличившись на 217%. Однако этот рост не поспевал за инфляцией, и, следовательно, османы испытывали бюджетный дефицит на протяжении большей части семнадцатого века, в среднем на 14%, но с гораздо большими пределами во время войны. [30] Провинция Египет играла важную роль в покрытии разницы. Каждый год, после покрытия местных расходов, эта провинция отправляла свои излишки доходов напрямую в Стамбул. Египет был особенно богат, и он ежегодно предоставлял приблизительно 72 миллиона акче, что позволяло центральному правительству выполнять свои финансовые обязательства. [31] К концу семнадцатого века, во многом в результате реформ, проведенных во время войны Священной лиги , доход центрального правительства вырос до 1 миллиарда акче и продолжал расти еще более быстрыми темпами в течение последующего периода, теперь уже намного опережая инфляцию. [30]

Чеканка монет

Монетизация экономики совпала с Революцией цен , периодом инфляции, затронувшей как Европу, так и Ближний Восток в шестнадцатом веке. В результате стоимость главной османской серебряной монеты ( акче ) стала нестабильной, особенно после серьезного обесценивания в 1585 году. [32] Нестабильность валюты продолжалась до середины семнадцатого века и привела к тому, что некоторые регионы империи импортировали поддельные европейские монеты для повседневного использования. Эта ситуация была взята под контроль в 1690-х годах, когда империя провела далеко идущие денежные реформы и выпустила новую серебряную и медную валюту. [33]

Торговля

Каир , как крупный перевалочный пункт торговли на Красном море , извлек выгоду из появления йеменского кофе как важного торгового товара. К концу шестнадцатого века кофейни появились в городах и поселках по всей империи, и напиток стал основным предметом общественного потребления. К концу семнадцатого века в Каир ежегодно импортировалось около 4–5 тысяч тонн кофе, большая часть которого экспортировалась в остальную часть империи. [34]

Торговля по морским путям Черного моря была серьезно нарушена с конца XVI века обширной набеговой деятельностью запорожских казаков , которые нападали на города вдоль анатолийского и болгарского побережья и даже создавали базы в устье Дуная , чтобы грабить его судоходство. Аналогичным образом, торговые суда в море часто становились целями для казаков. [35] После начала восстания Хмельницкого в 1648 году активность казаков снизилась, но оставалась вопросом критической важности для османского правительства.

Османская кофейня в Стамбуле.

Европейские купцы

Европейские торговцы, действовавшие в Османской империи, являются, безусловно, наиболее изученным аспектом османской торговли, факт, который часто приводил к преувеличению их важности. Европейские торговцы никоим образом не доминировали в империи в этот период, [36] и далеки от того, чтобы навязывать свою волю османам, они были обязаны приспосабливаться к условиям, которые османы устанавливали для них. [37] Эти условия были определены в серии торговых соглашений, известных как « капитуляции » ( османский турецкий : ʿahdnāme ), [nb 3], которые предоставляли европейцам право основывать торговые общины в определенных османских портах и ​​платить более низкую ставку тарифа на свои товары. Европейские общины были освобождены от регулярного налогообложения и получили судебную автономию в отношении личных и семейных вопросов. Все коммерческие споры должны были решаться в шариатских судах империи, до 1670-х годов, когда им было предоставлено право подавать апелляции по важным делам непосредственно в Стамбул, где их могли рассматривать их послы-резиденты. [39] Капитуляции были предоставлены сначала французам ( 1569), затем англичанам (1580) и, наконец, голландцам ( 1612). [40] Прибытие западноевропейских торговцев в Левант, названное «Северным вторжением», не привело к их захвату или господству в средиземноморской торговле, [41] но оно действительно привело к определенным изменениям. Венеция в частности страдала от жесткой конкуренции, и ее коммерческое присутствие значительно сократилось, особенно после 1645 года, когда османы и венецианцы начали войну за Крит. [42] Англичане были самыми успешными европейскими торговцами в империи в семнадцатом веке, и они извлекали выгоду из дружеских отношений между двумя государствами. Османы экспортировали сырой шелк и импортировали дешевую шерстяную ткань, а также олово, необходимое для производства военного вооружения. [43]

Правительство

Мехмед IV (годы правления 1648–1687), самый долгоправящий султан семнадцатого века.

В то время как в 1550 году Османская империя была патримониальным государством, в котором вся власть принадлежала исключительно султану , к 1700 году она пережила политическую трансформацию, в результате которой монополия султана на власть была заменена многополярной системой, в которой политическая власть неформально делилась между многими различными лицами и фракциями. Этот процесс происходил постепенно и не был без сопротивления. Некоторые правители, такие как Осман II и Мурад IV , стремились обратить эту тенденцию вспять и восстановить абсолютную власть для себя. За свои усилия Осман II стал жертвой цареубийства в 1622 году, значение которого один историк сравнил с цареубийством Карла I Английского в 1649 году . [44]

Значительными в этом процессе трансформации были несколько изменений в характере престолонаследия. В начале этого периода османские принцы занимали посты в правительстве Анатолии по достижении зрелого возраста. Однако Мехмед III (годы правления 1595–1603) умер до того, как кто-либо из его сыновей достиг совершеннолетия. Таким образом, Ахмед I был возведен на престол как несовершеннолетний, и впоследствии принцы больше не отправлялись в провинции для управления. Хотя мотивация этого изменения не может быть определена наверняка, это, возможно, был метод предотвращения типа братоубийственной гражданской войны, имевшей место в последние годы правления Сулеймана Великолепного . Так же, как было отменено княжеское правительство, так же вышла из употребления и практика королевского братоубийства, которая применялась со времен Мехмеда II . Похоже, это было реакцией на необычайно ужасные братоубийства, вызванные воцарением Мурада III и Мехмеда III, в ходе которых были убиты десятки младенцев и мальчиков. В результате вся императорская семья осталась в Стамбуле, а султаны позволили своим братьям спокойно жить в гареме. Конечным следствием этого стало изменение порядка престолонаследия; после его смерти в 1617 году Ахмеду I наследовал не один из его сыновей, а его брат Мустафа I. Отныне общим принципом османского престолонаследия будет принцип старшинства, а не патрилинейности. Однако на практике это означало, что суверенитет стал рассматриваться как нечто, принадлежащее османской династии в целом, а не конкретному ее члену, что сделало отдельного султана заменяемым. [45]

Европейское изображение нескольких янычар, датируемое XVII веком.

Существование нескольких взрослых мужчин в Османской династии способствовало появлению других центров власти в правительстве. Две фигуры особой важности были Шейхюлислам , или глава исламской религиозной иерархии, и Валиде-султан , или королева-мать. Эти две фигуры могли санкционировать низложение и возведение на престол султанов, первый как высшая религиозная и судебная власть империи, а вторая как матриарх династии. Таким образом, они стали обладать огромной властью, поскольку любая правительственная фракция, стремящаяся контролировать политику империи, требовала их поддержки. [46] Две Валиде-султан в частности доминировали в семнадцатом веке: Кёсем-султан , мать Мурада IV и Ибрагима I , и Турхан Хатидже , мать Мехмеда IV . Несколько султанов в этот период занимали трон, будучи еще детьми, и именно в своих ролях регентов Валиде-султаны смогли стать самыми могущественными фигурами в империи. [47]

Другим средоточием власти была постоянно расширяющаяся имперская армия, состоящая из янычар и императорской кавалерии . Размер этих организаций резко возрос во второй половине шестнадцатого века, при этом число янычар увеличилось с 7886 в 1527 году до 39 282 в 1609 году. [48] В то время как многие из этих людей продолжали служить в иностранных войнах империи, другие были янычарами только на бумаге, пользуясь статусом, который они получили как члены корпуса, но в остальном избегая обязанности служить на войне. Такие люди связывали корпус янычар с простыми людьми, давая им голос в политике. Протесты, мятежи и восстания позволяли янычарам выражать свое неодобрение имперской политики, и они часто играли роль в формировании политических коалиций в османском правительстве. Таким образом, янычары превратились из элитной боевой силы в сложную гибридную организацию, частично военную, частично социально-политическую ассоциацию, сохраняющую важное влияние на османское правительство, несмотря на попытки деспотичных правителей подавить их в течение семнадцатого века. [49]

Политические домохозяйства

Другим важным событием стало распространение так называемых «домов визиря и паши» ( kapı ) среди политической элиты империи. Главным домом в империи был императорский дом султана в Стамбуле, которому элита стремилась подражать. Богатые губернаторы собирали большие свиты слуг, а также частные армии, формируя связи политического покровительства друг с другом. [50] Формирование домов совпало с общим ростом богатства и власти высших провинциальных чиновников империи, [51] что оказалось неоднозначным благословением для центрального правительства: в то время как губернаторы использовали свою власть для централизации имперского контроля и сбора более крупных армий для борьбы с врагами Османской империи, они также представляли собой более грозных врагов во времена восстаний. Самый успешный элитный дом был создан великим визирем Кёпрюлю Мехмедом-пашой (1656–1661), который использовал его, чтобы доминировать в империи во время своего пребывания в должности, размещая верных людей из своего дома на позициях власти и авторитета. Мужчины, воспитанные в доме Кёпрюлю, продолжали занимать важные должности в османском правительстве вплоть до начала восемнадцатого века. [52]

Бюрократия

Османская бюрократия ( mālīye ) значительно расширилась как в отношении размера, так и диапазона деятельности. В то время как в 1549 году служило всего 38 оплачиваемых писцов, к 1593 году это число возросло до 183. [53] Поскольку система Тимара была постепенно выведена из употребления, налоговые поступления, которые когда-то распределялись локально среди феодальной кавалерии империи , теперь перечислялись в Стамбул либо путем прямого сбора ( emānet ), либо через откуп налогов ( iltizām ). Таким образом, требовалась более крупная бюрократия, чтобы справиться с все более централизованной фискальной системой империи. Бюрократическая организация была диверсифицирована, формировались новые отделения, а обязанности писцов становились все более специализированными. [54] Высокое качество османской бюрократии подкреплялось строгими стандартами набора писцов. [55] К началу семнадцатого века бюрократия была перемещена из своего первоначального местоположения во дворце Топкапы , что указывало на то, что она становилась независимой от двора султана. [56] Таким образом, она стала стабилизирующим фактором для империи; в то время как султаны и визири возвышались и падали, бюрократия оставалась на месте, обеспечивая сплоченность и преемственность имперской администрации. [57]

Военный

Характер османских военных сил резко изменился в этот период. С момента своего создания в османской армии доминировали кавалерийские силы, причем в шестнадцатом веке кавалерия превосходила пехоту по численности в соотношении 3:1 или 4:1. [58] В результате быстрого расширения империи и стабилизации ее границ в предшествующий период, а также возрастающей важности пороховой технологии для военного успеха, империя адаптировалась, расширив диапазон своего набора, чтобы набрать гораздо большее количество пехотных войск. [59] К 1690-м годам доля пехоты в полевой армии увеличилась до 50–60 процентов, что эквивалентно показателю соседней монархии Габсбургов . [60] Расчеты общей численности в этот период остаются ненадежными, но было подсчитано, что средняя османская армия состояла из основных сил приблизительно в 65 000–70 000 человек из тимариотов и постоянной армии, [61] к которым также присоединились нерегулярные ополчения и армии вассалов империи, с особенно значительным вкладом со стороны Крымского ханства . [62] В целом, османская армия оставалась по крайней мере такой же эффективной, как и у ее европейских соперников в течение всего этого периода. [63] В отличие от старых исторических взглядов, которые постулировали неспособность идти в ногу с европейскими военными разработками, османы на самом деле продемонстрировали значительную степень динамизма и постоянную способность и готовность к инновациям и совершенствованию своих военных сил. [64] Хотя империя понесла значительные поражения и территориальные потери в войне Священной лиги 1683–1699 годов , это было вызвано не военной неполноценностью, а размерами и эффективной координацией христианской коалиции, а также логистическими проблемами ведения войны на нескольких фронтах. [65]

Постоянная армия

Османская постоянная армия ( ĸapukulu ), также называемая «центральной армией», состояла из трех основных подразделений: пехоты, известной как корпус янычар , кавалерии ( sipahi ), известной как Шесть полков ( Altı Bölük ), и артиллерийского корпуса. В отличие от провинциальной армии, постоянная армия базировалась в Стамбуле и проходила регулярную подготовку и дисциплину, а также получала ежеквартальное денежное жалованье. [66] Численность армии резко возросла, начиная со второй половины шестнадцатого века, более чем удвоившись с 29 175 человек в 1574 году до 75 868 в 1609 году. После этого роста ее численность оставалась относительно стабильной до конца столетия. [67] Выплата жалованья постоянной армии была, безусловно, самой большой отдельной статьей расходов в имперском бюджете, и этот рост размера был сопряжен с пропорциональным ростом расходов. К семнадцатому веку расходы на постоянную армию могли временами поглощать более половины всего центрального бюджета империи. [68] По мере роста армии характер ее взаимоотношений с правительством начал меняться, поскольку янычары и кавалерия все больше вовлекались в имперскую политику и управление. [69]

Логистика

Османы обладали явным превосходством в логистической организации над своими европейскими соперниками, которые обычно были вынуждены прибегать к специальным решениям или даже к прямому грабежу, чтобы поддерживать свои армии в хорошем снабжении. [70] Централизация государства позволила османам поддерживать сложную систему промежуточных станций ( османский турецкий : menzil ) по всей империи, снабженных провизией для армии по пути их следования. Пограничные крепости содержали склады, которые могли снабжать армию, как только она прибывала на границу. [71] Это позволяло османской армии в значительной степени, хотя и не полностью, избегать необходимости жить за счет земли посредством грабежа. [72]

Пограничная оборона

Венгрия

Османская граница в Венгрии в 1572 году.

В Венгрии османы были в первую очередь озабочены обеспечением безопасности Буды и реки Дунай , которая служила критически важным транспортным маршрутом для боеприпасов и продовольствия. Для этой цели они построили несколько крепостей вдоль русла реки и окружили Буду кольцом защитных крепостей, наиболее значимой из которых был Эстергом (Эстергон), который был значительно расширен и укреплен после его захвата в 1543 году. Защитное кольцо Буды было завершено в 1596 году с завоеванием Эгера (Эгри) на северо-востоке. После Житваторокского мира в 1606 году темпы строительства османских крепостей замедлились, поскольку военная угроза Габсбургов отступила. [73]

К середине семнадцатого века в Османской Венгрии насчитывалось около 130 крепостей разного размера и крепости, от небольших замков с численностью менее сотни человек до крупных крепостей с гарнизонами в тысячи человек. [74] Наиболее укомплектованными были те, что находились на границе, в то время как внутренние форты часто содержали не более чем символический гарнизон. В семнадцатом веке гарнизон Буды варьировался от 2361 в мирные годы после Житваторока до 5697 в третьей четверти века, когда война с Габсбургами снова возобновилась. [75] К 1660-м годам общее число мужчин, служивших в венгерских гарнизонах, достигло 24 000 человек, разделенных между примерно 17 450 местными войсками и 6500 янычарами . Эти силы были дополнены местными тимариотами , а также частными армиями османских губернаторов. [74] Однако эти цифры отражают уровень военного времени. В мирное время размеры гарнизонов часто сокращались в целях сокращения расходов. [76] Хотя во второй половине шестнадцатого века венгерская сеть крепостей была финансово самодостаточной, и местные губернаторы даже могли переводить излишки доходов в Стамбул, к семнадцатому веку ситуация ухудшилась, так что административную границу провинции Буда пришлось расширить к югу от Дуная, чтобы увеличить ее доступные доходы. Тем не менее, османская финансовая система была в лучшем состоянии, чем у Габсбургов, которые постоянно боролись за получение доходов, необходимых для поддержания своей собственной военной границы . [77]

Помимо периодов открытой войны (1541–68, 1593–1606, 1660–4, 1683–99), османо-габсбургская граница в Венгрии характеризовалась локальными стычками и мелкомасштабными конфликтами, известными как «малая война» ( нем . Kleinkrieg ). В отсутствие императорской армии командование было поручено губернатору Буды, который мог использовать значительные провинциальные силы для защиты границы. Местные военные авантюры могли иногда приводить к эскалации, как в 1592–3 годах, когда Долгая война была спровоцирована османским губернатором Боснии , завоевавшим Бихач . [78]

Северная граница

Северная граница Османской империи в семнадцатом веке.

В отличие от своих венгерских и сефевидских границ, османы, как правило, не стремились расширяться дальше на север от Черного моря , будучи озабочены в первую очередь его обороной и безопасностью своих морских путей. [79] Османы поддерживали ряд крепостей вдоль северного берега Черного моря, на территории современной Украины . Основные места были расположены в Аккермане , Озю и Азаке . Также решающее значение для северной границы имело османское вассальное государство Крымское ханство , крупная держава сама по себе, которая часто участвовала в набегах на северных соседей османов, Речь Посполитую и Россию . Крымские набеги создали процветающую работорговлю через порт Каффа , непосредственно управляемый османами, но также создавали постоянную напряженность между османами и их соседями. [80]

Безопасность северной границы османов впервые оказалась под угрозой в конце шестнадцатого века с появлением запорожских казаков как военной и политической силы на реке Днепр . Теоретически под суверенитетом Речи Посполитой казаки использовали речные суда, чтобы войти в Черное море и совершать набеги на побережье Османской империи, становясь мародерами и работорговцами примерно так же, как набеги крымских татар. [81] Османы давно подавили все пиратство в Черном море, порты которого они полностью контролировали, и, таким образом, были совершенно не готовы к вторжению казаков. К 1614 году они нацелились на северное побережье Анатолии , где были разграблены и сожжены крупные города, включая Синоп , Самсун и Трабзон . [23] Раздражение Османской империи из-за казацкой проблемы привело к ухудшению отношений с Речью Посполитой, и две страны вступили в войну в 1621 году и едва не снова в 1634 и 1646 годах. [82] Были разработаны контрмеры для ограничения ущерба, который могли нанести казаки; к 1620-м годам Османская империя установила более жесткий контроль над устьем Днепра, не позволяя крупным флотилиям выходить в море, и были созданы военно-морские эскадры для патрулирования в поисках налетчиков. [83]

У Речи Посполитой было мало возможностей контролировать действия казаков, и в 1648 году Украина погрузилась в хаос с восстанием Хмельницкого , в ходе которого казаки стремились свергнуть контроль Речи Посполитой и создать независимое государство. Война продолжалась почти двадцать лет, что привело к вмешательству России и Швеции , среди прочих. В 1669 году казацкий гетман Петр Дорошенко обратился к османам, предложив свое государство Правобережная Украина в качестве вассала в обмен на защиту от Речи Посполитой и России. Османы приняли его предложение, увидев в этом возможность положить конец постоянным набегам казаков и укрепить оборону северной границы. После нападения Речи Посполитой на казаков османы начали войну и в 1672 году захватили крепость Каменец-Подольский , известную османам как Каманиче. В 1676 году был подписан мир, по которому османы аннексировали провинцию Подолье . Таким образом, османы приобрели прочную опору, с которой они могли усилить свой контроль над казацким государством, и вскоре после этого установили гарнизоны в крупных городах Украины, столкнувшись с русскими и изгнав их из традиционной казацкой столицы Чигирин в 1678 году. Каманиче оставался оплотом османской северной границы на протяжении всей войны Священной лиги . С гарнизоном в более чем 6000 человек и 200 пушками, это была одна из самых хорошо защищенных крепостей в Османской империи. Несмотря на постоянные попытки Речи Посполитой блокировать и осадить город, Каманиче удалось продержаться на протяжении всей войны, и в соответствии с Карловицким мирным договором был возвращен Речи Посполитой в 1699 году, не будучи завоеванным. [84]

Военно-морской

Хотя османская армия оставалась эффективной в течение всего этого периода, то же самое нельзя сказать о флоте. Доминируя в Средиземноморье в 1550 году, битва при Лепанто в 1571 году привела к значительной потере квалифицированной рабочей силы и опытных командиров. [85] Османский флот продолжил завоевание Туниса в 1574 году, но последующие события отвлекли имперское внимание от Средиземноморья. Возобновление Османско-Сефевидских войн в 1578 году и смерть великого визиря Соколлу Мехмеда-паши в следующем году проложили путь к перемирию с Габсбургской Испанией в 1580 году, положив конец имперским войнам в Средиземноморье, которые были характерны для середины шестнадцатого века. [86] Впоследствии османский флот не вел морских войн до начала Критской войны с Венецией в 1645 году, почти семьдесят лет спустя. Этот период бездействия сыграл свою роль в ослаблении эффективности османского флота, так что венецианцы смогли блокировать Дарданеллы и нанести несколько поражений османам, наиболее значительным из которых было в битве при Дарданеллах (1656) , описанной как худшее поражение османов со времен Лепанто. Хотя эти поражения часто приписывались неспособности османов модернизировать свой флот путем замены весельных галер на парусные галеоны , на самом деле османский флот имел столько же галеонов, сколько и венецианский. Вместо инноваций или технических возможностей османам не хватало опытных моряков для экипажа и управления их судами, тогда как венецианцы могли использовать свой обширный торговый флот в качестве рабочей силы. В отличие от шестнадцатого века, опытные моряки берберийского побережья были менее склонны посвятить себя делу Османской империи. [87] В то время как османские адмиралы шестнадцатого века часто начинали свою карьеру в качестве корсаров в Северной Африке, в середине семнадцатого века адмиралтейство было просто престижной должностью, которую могли занимать различные государственные деятели, не обязательно имевшие какой-либо морской опыт. [88] Несмотря на эти трудности, османы в конечном итоге смогли одолеть венецианцев, прорвав блокаду Дарданелл в 1657 году и завершив завоевание Крита падением Ираклиона в 1669 году. [89]

После Критской войны османы стремились улучшить качество своего флота, и особенно его галеонов. Инвестиции были сделаны в улучшение их технического дизайна, так что к 1675 году английский капитан мог написать домой с предложениями по изменению дизайна английских кораблей по образцу османских. [90] В 1682 году была создана специальная эскадра галеонов, организационно отдельная от оставшихся галер флота, [91] и только в том году было заказано строительство десяти новых галеонов. [92] Следующий крупный морской конфликт османов начался в 1684 году, когда Венеция объединилась с Габсбургской Австрией , Польшей-Литвой и Папством для борьбы с османами в войне Священной лиги . Венецианцы открыли фронт в Эгейском море и Пелопоннесе , но потерпели неудачу в попытке отвоевать Крит в 1692 году. С 1695 по 1701 год османский флот находился под командованием Меццо Морто Хусейна-паши , опытного корсара из Алжира , который разгромил венецианский флот в битве у островов Инусс 9 февраля 1695 года и продемонстрировал успех реформ предыдущих десятилетий. [93]

Религиозная и интеллектуальная жизнь

Изображение шейхюлислама , главного исламского религиозного деятеля в империи.

Османская империя этого периода была домом для яркой религиозной и интеллектуальной жизни. Правовые реформы Шейхюлислама Эбуссууда Эфенди (1545–1574) побудили османских интеллектуалов к активным дебатам по многим вопросам общества. Османы были в противоречии по поводу религиозных и моральных качеств новых доступных потребительских товаров, таких как кофе и табак , которые иногда запрещались, а иногда разрешались. Столь же спорной была законность нескольких религиозных практик, связанных с суфизмом , которым наиболее решительно противостояли яростно консервативные Кадызадели , движение, которое началось в начале семнадцатого века, но ведёт своё начало от проповедника шестнадцатого века Биргили Мехмеда Эфенди (ум. 1573). [94] Идеология казыдадели была сосредоточена на исламском призыве « предписывать добро и запрещать зло », что привело их к противодействию практикам, которые они воспринимали как «новшество» ( бид'а ), примерно аналогично современному ваххабизму . Кадызадели распространяли свою идеологию, выступая в качестве проповедников в главных мечетях Стамбула, и дважды завоевывали поддержку имперского правительства, сначала при Мураде IV , а затем при Мехмеде IV . Несмотря на это, к кадызадели относились с презрением многие стамбульские ученые и интеллектуалы, которые высмеивали их за их ревностный консерватизм. [95] Проповедник кадызадели Вани Мехмед Эфенди выступал в качестве личного духовного советника Мехмеда IV, но впал в немилость и был изгнан из двора после неудачной осады Вены в 1683 году. С тех пор кадызадели не получали прямой имперской поддержки. [96]

В начале семнадцатого века интеллектуальная жизнь Османской империи подверглась дальнейшему влиянию со стороны притока ученых из Ирана Сефевидов и Курдистана . Эти ученые поощряли возрождение рациональных наук, делая акцент на «проверке» ( араб . taḥqīq , в отличие от taqlīd , «имитация») научных открытий предыдущих поколений. Результатом стал всплеск новых письменных работ по рационалистическим темам, таким как математика, логика и диалектика, причем многие ученые прослеживали свою интеллектуальную родословную от этих иранских и курдских иммигрантов. [97]

Насихатнаме

Этот период также стал свидетелем расцвета литературного жанра, известного как «Советы королям» ( насихатнаме ). Литературные произведения такого рода были написаны, чтобы обратиться к трудностям, которые переживало государство, и дать совет правителю о том, как правильно их решать. Авторы советов часто ссылались на правление Сулеймана Великолепного (1520–1566) как на идеальную модель, которой должны стремиться подражать современные правители. Писатели, которые изображали империю как находящуюся в упадке по сравнению с предыдущим золотым веком, часто были мотивированы делать это классовыми или фракционными интересами, поскольку они часто происходили из групп, которые были лишены избирательных прав реформами империи, такими как тимариоты , или иным образом чувствовали личное негодование по отношению к государству в результате неспособности добиться карьерного роста, что указывает на явную предвзятость в их трудах. [98] [99] Историки когда-то принимали описание упадка Османской империи этими писателями как факт и, таким образом, изображали Османскую империю как вступающую в период упадка после смерти Сулеймана Великолепного, точка зрения, которая стала известна как Тезис об упадке Османской империи . Однако с 1980-х годов, благодаря повторному изучению литературы насихатнаме , а также бесчисленных других аспектов османской цивилизации, историки пришли к консенсусу, что на самом деле никакого упадка не было, и, таким образом, понятие «Упадок Османской империи» было мифом. [6]

Историография

Османское историческое письмо претерпело серьезные изменения в этот период. Особенно после 1600 года османские писатели отошли от персидского стиля предыдущих поколений, писав в форме турецкой прозы, которая была гораздо менее витиеватой по сравнению с работами, созданными в шестнадцатом веке. Османские историки стали видеть себя решателями проблем, используя свои исторические знания, чтобы предлагать решения современных проблем, и для этого они решили писать на простом, легко понимаемом разговорном турецком языке. [100] Вместо того, чтобы писать исключительно для укрепления престижа Османской династии, османские историки семнадцатого века верили в важность сообщения событий максимально честным и точным образом. [101] Основными историками этого периода являются Мустафа Али , Катиб Челеби и Мустафа Наима .

Политическое повествование

Преемники Сулеймана

Османская империя в 1590 году после подписания Константинопольского договора с Сефевидами .

Султан Сулейман I (годы правления 1520–1566) был самым долгоправящим султаном в истории Османской империи, но последние годы его правления были отмечены неопределенностью относительно того, кто станет его преемником. У Сулеймана было три сына, которые могли надеяться на престол: Мустафа , Селим и Баязид . В то время как последние двое были детьми жены Сулеймана Хюррем Султан , первый был сыном Махидевран Хатун . Мустафа, возможно, чувствовал, что его единокровные братья обладали несправедливым преимуществом перед ним, и таким образом работал над тем, чтобы обеспечить благосклонность военных. Возможно, подозревая, что Мустафа планировал свергнуть его с престола так же, как его собственный отец сделал с его дедом , Сулейман действовал первым и в 1553 году приказал казнить Мустафу. [102] Смерть Хюррем Султан в 1558 году спровоцировала открытый конфликт между двумя оставшимися кандидатами, и Селим в конечном итоге вышел победителем. Сулейман еще больше укрепил положение своего сына, организовав брак дочери Селима с влиятельным Соколлу Мехмедом-пашой ( великий визирь 1565–1579). Сулейман умер в 1566 году, осаждая крепость Сигетвар в Венгрии , возведя Селима на трон. [103]

Селим II был относительно неактивным правителем, который был доволен тем, что позволил высококомпетентному Соколлу Мехмеду управлять империей от его имени. Соколлу проводил далеко идущую внешнюю политику, отправляя армии на такие отдаленные территории, как Йемен на юге и Астрахань на севере. Однако наиболее значительным было завоевание венецианского Кипра в 1570 году и последующее поражение Османской империи в битве при Лепанто , что проложило путь к испано-османскому перемирию в 1580 году и постоянной разрядке в Средиземноморье . Это позволило Османам сосредоточить свою экспансию на востоке против Сефевидского Ирана , где с 1578 по 1590 год велась долгая и опустошительная война, из которой Османы вышли со значительными, хотя и недолгими, завоеваниями. [104]

Селим умер в 1574 году, и ему наследовал его сын Мурад III (р. 1574–1595). Этот правитель, как и два его преемника Мехмед III (р. 1595–1603) и Ахмед I (р. 1603–1617), находился под сильным влиянием меняющейся обстановки дворцовой политики. Наиболее значительным был рост значения гарема . В то время как власть Хюррем Султан основывалась на ее личных отношениях с Сулейманом, императорские женщины этого периода черпали свою власть из институциональной структуры гарема, которая передала огромную власть в руки матери султана, Валиде Султан . Это было напрямую связано с изменениями, происходящими в системе престолонаследия, когда принцы больше не ездили в провинции, чтобы занять губернаторские должности, а оставались в гареме в Стамбуле. [105] Начиная со времен Мурада III, султаны больше не спали в мужской части дворца Топкапы , а проживали в новой спальне внутри гарема. [106] Из-за возрастающей роли женщин-императриц в политической жизни этот период иногда называют Султанатом женщин .

Кризис и адаптация

Голубая мечеть в Стамбуле, построенная в период правления Ахмеда I (1603–1617).

Османское правительство на рубеже веков столкнулось с серьезным военным и экономическим кризисом. Война с австрийскими Габсбургами разразилась в 1593 году, как раз в то время, когда Анатолия пережила первое из нескольких восстаний джелали , в которых сельские банды бандитов объединились под руководством провинциальных военачальников, чтобы сеять хаос в сельской местности. В 1603 году сефевидский шах Аббас I из Персии начал новую войну против османов, обратив вспять все достижения, достигнутые в предыдущие десятилетия. Таким образом, османы оказались в состоянии войны на трех фронтах одновременно, в то время как экономика все еще восстанавливалась после обесценивания валюты 1585 года. [107] Чтобы преодолеть эту проблему, они приняли новаторскую стратегию кооптации повстанческих сил в структуру империи. Армии джелали были укомплектованы анатолийскими бандитами, известными как секбан , бывшими крестьянами, которые искали альтернативные средства к существованию в суровом экономическом климате рубежа веков. Когда предоставлялась возможность, эти люди стремились заработать жалованье и статус, служа в османской армии в качестве наемников. При наборе таких людей в османскую армию в качестве мушкетеров их энергия была перенаправлена ​​от бандитизма и направлена ​​против внешних врагов империи. Лидерам джелали также иногда предоставлялись должности в провинциальной администрации, чтобы усмирить их. [108] Это не положило конец анархии в Анатолии, но облегчило управление. В 1609 году великий визирь Куюджу Мурад-паша пересек Анатолию с армией, зачищая джелали везде, где он их находил, и положив конец большей части деятельности джелали.

Войны с Габсбургами и Сефевидами в конечном итоге зашли в тупик. Мехмед III лично привел османскую армию к победе над Габсбургами в битве при Керестеш в 1596 году, и османы продолжили захватывать венгерские крепости Эгер и Надьканижа , но в конечном итоге ни одна из сторон не смогла добиться решающей победы, и война была прекращена в 1606 году с подписанием Житваторокского мира . Война с Сефевидами продолжала тянуться до 1618 года.

Набор секбанов в качестве мушкетеров был частью более масштабного процесса военной и фискальной реформы, которая проводилась в этот период. Кавалерийская армия, которая поддерживалась системой Тимара в шестнадцатом веке, становилась устаревшей в результате растущей важности пехоты, вооруженной мушкетами, и османы стремились приспособиться к меняющимся временам. Центральная армия была значительно расширена, особенно корпус янычар , главная пехотная сила империи. Янычары начали экспериментировать с новой тактикой боя, став одной из первых армий в Европе, которая использовала залповый огонь . [109] Чтобы оплатить недавно расширенную армию, османы расширили практику откупа налогов , ранее использовавшуюся в основном в арабских провинциях. Налоговые права, которые ранее предоставлялись кавалеристам, теперь продавались тому, кто больше заплатит, практика, которая также использовалась во многих странах Европы. Другие налоги также были реформированы, и военный налог, известный как авариз, стал постоянным и обеспечивал 20% годового дохода империи. Эти реформы значительно увеличили доход, доступный центральному правительству, и сыграли важную роль в сохранении силы империи на протяжении всего столетия. Чтобы приспособиться к этим изменениям, бюрократия была расширена и диверсифицирована, став играть гораздо большую роль в управлении империей. [110]

Султан Осман II, жертва цареубийства 1622 года.

Цареубийство и война

Смерть Ахмеда I в 1617 году привела его брата на трон как Мустафу I , первый случай султана, наследующего по старшинству. Однако вскоре стало очевидно, что Мустафа не был психически здоров, и он был свергнут в следующем году в пользу сына султана Ахмеда Османа II , которому тогда было 13 лет. [111] Осман II был исключительно энергичным правителем и стремился восстановить власть Османского султаната над другими фракционными группами в империи. Это вызвало гнев как религиозного истеблишмента , так и янычар и императорской кавалерии , и отношения стали особенно напряженными после неудачной польской кампании султана , в которой армия почувствовала, что с ней плохо обращались. После возвращения в Стамбул Осман II объявил о своем желании совершить паломничество в Мекку ; на самом деле это был план по набору новой и более лояльной армии в Анатолии из бандитско-наемных сил , которые принимали участие в восстаниях Джелали и войнах Османов с Габсбургами и Сефевидами. Чтобы помешать ему осуществить этот план, имперская армия подняла восстание 18 мая 1622 года, а два дня спустя, с одобрения Шейхюлислама , казнила Османа. Это событие, законно одобренное цареубийство правящего османского монарха, закрепило трансформацию империи из патримониальной в ту, в которой власть делилась между различными локусами власти. [112]

За цареубийством последовало восстание Абазы Мехмеда-паши , тогдашнего губернатора Эрзурума , который поклялся отомстить убийцам султана и убивал янычар, где бы он их ни нашел. Мустафа I, который был возведен на престол во второй раз, вскоре был снова свергнут и заменен сыном Ахмеда I Мурадом IV , еще ребенком. Таким образом, с ребенком на троне, Стамбулом под контролем клики янычар и Абазой Мехмедом, свирепствующим на востоке, Сефевиды увидели еще одну возможность напасть и захватить контроль над Багдадом в январе 1624 года, но не смогли продвинуться до Диярбакыра . В 1628 году восстание Абазы Мехмеда было подавлено великим визирем Гази Хусрев-пашой , чье отстранение от должности в 1632 году вызвало восстание янычар. Это событие подстегнуло желание Мурада IV вернуть себе контроль над государством, и с этого момента он начал осуществлять власть по собственному праву. Он провел реформу военного землевладения в попытке укрепить армию, поощрял переселение крестьян с заброшенных полей и проводил моральную реформу в Стамбуле совместно с религиозным движением Кадизадели . [ 113] Впервые добившись военного успеха в 1635 году с завоеванием Еревана , он в конечном итоге смог привести империю к победе, отвоевав Багдад в 1638 году и установив длительный мир с Сефевидами в следующем году. [114]

Мурад IV умер в 1640 году, всего в 27 лет. Ему наследовал его брат Ибрагим , единственный оставшийся мужчина из династии Османов. Как и Мустафа I до него, Ибрагим был психически неуравновешен и поначалу был согласен оставить правительство в руках последнего великого визиря Мурада IV, Кеманкеша Мустафы-паши . Это продолжалось только до 1644 года, когда Ибрагим казнил его и заменил соперником. В следующем году война между Османской империей и Венецией была спровоцирована инцидентом, в котором мальтийские пираты пришвартовались на венецианском Крите после нападения на османское судно, перевозившее паломников, включая главного черного евнуха , в Мекку. Османы быстро захватили большую часть Крита, но не смогли выселить венецианцев из крепости Ираклион . [ 115] На море венецианцам удалось добиться превосходства и блокировать Дарданеллы , задушив торговлю и поставки продовольствия в Стамбул. Последующие беспорядки в столице привели к смещению Ибрагима в 1648 году, что было одобрено янычарами, шейхюлисламом и даже Кёсем Султан , его матерью. На смену Ибрагиму пришел его шестилетний сын, который был возведен на престол как Мехмед IV . Таким образом, новое правительство в Стамбуле состояло из бабушки и регента молодого правителя Кёсем Султан и ее союзников в корпусе янычар, один из которых был назначен великим визирем. Несмотря на продолжающиеся беспорядки как в Стамбуле, так и в провинциях, блокада Дарданелл была успешно прорвана в следующем году. Тем не менее, положение Кёсем находилось под угрозой со стороны матери Мехмеда IV Турхан Султан . Узнав о заговоре Кёсем с целью отравить Мехмеда IV, фракция Турхан вступила в действие и убила ее в 1651 году. [116]

Турхан Султан отныне находился в надежном положении власти, но не смог найти эффективного великого визиря, оставив империю без последовательной политики в отношении войны с Венецией. Результатом стало еще одно восстание имперских войск в марте 1656 года, которое потребовало жизни нескольких правительственных чиновников, обвиняемых в пренебрежении надлежащим образом платить войскам, которые так долго боролись за завоевание Крита. [117]

Эра Кёпрюлю

Кёпрюлю Мехмед-паша (1656–1661) восстановил стабильность империи после беспорядков предыдущего десятилетия.

В 1656 году венецианцы захватили контроль над островами Лемнос и Тенедос и установили еще одну блокаду Дарданелл. Это действие привело к панике в Стамбуле и спровоцировало новый политический кризис. Нуждаясь в изменении политики, Турхан Хатидже назначила очень опытного Кёпрюлю Мехмед-пашу великим визирем, который немедленно приступил к радикальному процессу реформ. Это включало увольнение или казнь всех должностных лиц, считавшихся коррумпированными, и их замену людьми, лояльными визирю. [118] Во время зимовки в Эдирне после проведения успешной кампании по возвращению островов, Кёпрюлю распространил свою чистку на императорскую кавалерию , казнив тысячи солдат, которые проявили какие-либо признаки нелояльности. Этот шаг вызвал серьезную реакцию, и когда Кёпрюлю повел армию в поход против Трансильвании , многие восточные губернаторы империи сначала отказались присоединиться к нему, а затем начали открытое восстание под руководством Абаза Хасана-паши , требуя от султана казни Кёпрюлю. Мехмед IV, теперь уже не несовершеннолетний, решил встать на сторону своего визиря и отправил армию, чтобы победить мятежников. Несмотря на первоначальные победы мятежников, восстание было внезапно прекращено в феврале 1659 года убийством Абаза Хасана. [119]

Кёпрюлю Мехмед умер в 1661 году, оставив империю в гораздо лучшем военном и финансовом положении, чем он сам. Его преемником на посту стал его сын Кёпрюлю Фазыл Ахмед-паша (1661–1676), первый случай в истории, когда великий визирь передал пост своему сыну. Самого Фазыла Ахмеда сменил его приемный брат Мерзифонлу Кара Мустафа-паша (1676–1683), и именно из-за этого непрерывного контроля семьи Кёпрюлю над постом великого визиря этот период называют эпохой Кёпрюлю. [120]

Двое преемников Кёпрюлю Мехмеда были весьма компетентными администраторами, и империя наслаждалась замечательной степенью стабильности под их опекой. Мехмед IV был доволен тем, что позволил им управлять политическими делами империи, но, тем не менее, не был бездеятельным правителем. Он играл важную роль в имперской символике и легитимации, путешествуя с армией в походе, прежде чем передать верховное командование великому визирю. Таким образом, хотя он и не возглавлял армию напрямую, он все же участвовал в имперских кампаниях, за что современники называли его гази , или «святым воином». [121] При Кёпрюлюсе империя возобновила свою экспансию в Европу, завоевав территории у Габсбургов, Польши-Литвы и России, а также положив конец войне с Венецией завоеванием Ираклиона в 1669 году. Стремление к территориальной экспансии при Кёпрюлюсе достигло своего пика в 1683 году с осадой Вены , которая закончилась поражением Османской империи.

Поражение в Вене положило начало крупному политическому сдвигу в империи. В наказание за свою неудачу Мехмед IV приказал казнить Мерзифонлу Кара Мустафу, положив конец бесспорному владычеству Кёпрюлю над империей. Результатом стал период политической неразберихи в то время, когда европейские враги Османской империи объединялись. В 1684 году Габсбурги, Польша-Литва, Венеция и папство заключили союз, известный как Священная лига , чтобы противостоять османам, начав период войны, который продлился шестнадцать лет. [122]

Война Священной Лиги

Войска Священной лиги захватывают Буду в 1686 году.
Европа XVIII века, изображающая новые западные границы Османской империи после Карловицкого мира .

Конфликт на нескольких фронтах оказал сильное давление на способность Османской империи вести войну. Империя была атакована одновременно в Венгрии, Подолии и Средиземноморском регионе, в то время как после 1686 года их крымские вассалы, которые при обычных обстоятельствах поддерживали Османскую армию десятками тысяч кавалерии, постоянно отвлекались на необходимость отражать российское вторжение. [123] Продовольственное снабжение Стамбула снова оказалось под угрозой из-за венецианской военно-морской активности в Эгейском море, что способствовало нестабильности в столице. В Венгрии Габсбурги сначала отвоевали Нове Замки в 1684 году, прежде чем двинуться на Буду. Несмотря на сопротивление осаде в 1684 году, она не смогла выдержать вторую осаду два года спустя и капитулировала перед Габсбургами, что привело к тому, что большая часть страны попала под контроль Габсбургов. Османы смогли спасти Осиек от захвата, но были разбиты во Второй битве при Мохаче в 1687 году. Впоследствии армия взбунтовалась и двинулась на Стамбул, свергнув Мехмеда IV в пользу его брата Сулеймана II . В хаосе Габсбурги смогли совершить быстрые набеги на территорию Османской империи, захватив такие крепости, как Эгер и Белград , достигнув на юге Ниша . Однако в 1689 году удача повернулась в пользу османов. В 1688 году Людовик XIV Французский начал Девятилетнюю войну , отвлекая внимание Габсбургов от османского фронта. Кёпрюлю Фазыл Мустафа-паша , младший сын Кёпрюлю Мехмеда, был назначен великим визирем и возглавил армию, чтобы успешно вернуть Ниш и Белград . [124] За этим последовал длительный период тупика, когда Габсбурги потеряли свой плацдарм к югу от Дуная , а османы не смогли добиться какого-либо длительного успеха к северу от него. Габсбурги были озабочены завоеванием княжества Трансильвания , османского вассального государства, потерю которого османы были вынуждены принять после катастрофического поражения армии, лично возглавляемой султаном Мустафой II в битве при Зенте 1697 года . Это поражение побудило османов просить мира. [125]

Хотя территориальные потери Габсбургов иногда приводились в качестве доказательства военной слабости, в последнее время историки оспаривают это представление, утверждая, что поражения Османской империи были в первую очередь результатом огромного размера коалиции, выстроенной против них, и логистического бремени ведения войны на нескольких фронтах. К этому можно добавить политическую нестабильность, поскольку самые большие потери империи имели место с 1684 по 1688 год, когда ее политическое руководство было парализовано сначала казнью Кара Мустафы-паши, а затем низложением Мехмеда IV. Впоследствии Османской империи удалось стабилизировать свое положение и обратить вспять завоевания Габсбургов к югу от Дуная. [126] [127]

Давление продолжительной войны побудило османов провести обширную фискальную реформу. Продажа табака была легализована и обложена налогом, ранее не облагаемые налогом финансы вакфа были реформированы, а платежные ведомости янычар были проверены и обновлены. Самое важное, что в 1691 году стандартная единица оценки джизье была перемещена с домохозяйства на отдельного человека, а в 1695 году была реализована продажа пожизненных налоговых ферм, известных как маликяне , что значительно увеличило доходы империи. Эти меры позволили Османской империи сохранить фискальную платежеспособность во время войны и получить значительные бюджетные излишки к началу восемнадцатого века. [128] [129] [130]

Война была прекращена в 1699 году Карловицким миром . По общему принципу uti possidetis османы согласились навсегда уступить всю Венгрию и Трансильванию Габсбургам , за исключением региона Банат . Морея была аннексирована Венецией, а Подолия была возвращена Польше-Литве . Карловиц имел большое значение как для Османской империи, так и для истории Восточной Европы в целом, поскольку он ознаменовал окончательный конец османской имперской экспансии. После последней провальной попытки вернуть Венгрию в австро-турецкой войне (1716–1718) османская внешняя политика в Европе в течение последующего восемнадцатого века была в целом мирной и оборонительной, сосредоточенной на поддержании безопасной сети крепостей вдоль дунайской границы. [131] Султан Мустафа II был свергнут в ходе Эдирненского инцидента 1703 года , что положило конец правлению последнего османского воина-султана и закрепило превращение империи в бюрократическую империю. [132]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Период с 1514 ( битва при Чалдыране ) по 1541 (аннексия Буды ) был самым быстрым периодом расширения в истории империи. Османы аннексировали восточную Анатолию , Сирию , Египет , Ирак, большую часть Северной Африки и большую часть Венгрии.
  2. ^ Дворцовые расходы включали не только деньги, отложенные на личное содержание султана, но и содержание огромного императорского двора, дворцовой школы и многие дипломатические расходы империи. Дворец выполнял функции, которые можно было бы классифицировать как гражданское управление. [29]
  3. ^ Термин «капитуляция» происходит от латинского « capitulum », обозначающего заголовок главы, и не имел значения «сдача», как современное английское слово. [38]

Ссылки

  1. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 283–299, 305–6. ISBN 90-04-10289-2.
    • Хэтэуэй, Джейн (2008). Арабские земли под властью Османской империи, 1516–1800 . Pearson Education Ltd. стр. 8. ISBN 978-0-582-41899-8.
  2. ^ Фарохи, Сурайя (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. С. 413–4. ISBN 0-521-57455-2.
  3. ^ Хэтэуэй, Джейн (2008). Арабские земли под властью Османской империи, 1516–1800 . Pearson Education Ltd. стр. 8. ISBN 978-0-582-41899-8.
  4. ^ Вудхед, Кристин (2011). «Введение». В Кристин Вудхед (ред.). Османский мир . Routledge. стр. 4–5. ISBN 978-0-415-44492-7.
  5. ^ Шахин, Кая (2013). Империя и власть в правление Сулеймана: повествование об Османском мире шестнадцатого века . Cambridge University Press. стр. 10. ISBN 978-1-107-03442-6... постсулеймановское османское государство продолжало демонстрировать колоссальный политический и экономический динамизм, всепроникающий прагматизм и значительный уровень социальной мобильности и мобилизации.
  6. ^ ab Hathaway, Jane (2008). Арабские земли под властью Османской империи, 1516–1800 . Pearson Education Ltd. стр. 8. ISBN 978-0-582-41899-8. историки Османской империи отвергли версию упадка в пользу версии кризиса и адаптации
    • Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. стр. 9. ISBN 978-1-107-41144-9. Османские историки за последние десятилетия выпустили несколько работ, пересматривая традиционное понимание этого периода с разных точек зрения, некоторые из которых даже не рассматривались как темы исторического исследования в середине двадцатого века. Благодаря этим работам общепринятое повествование об османской истории — о том, что в конце шестнадцатого века Османская империя вступила в длительный период упадка, отмеченный неуклонно растущим военным упадком и институциональной коррупцией — было отвергнуто.
    • Вудхед, Кристин (2011). «Введение». В Кристин Вудхед (ред.). Османский мир . Routledge. стр. 5. ISBN 978-0-415-44492-7. Османские историки в значительной степени отвергли идею об «упадке» после 1600 года.
    • Маркус Кёбах (1999). «Warum beteiligte sich das Osmanische Reich nicht am Dreißigjährigen Krieg?». В Вальтере Лейче; Станислав Травковский (ред.). Polen und Österreich им 17. Jahrhundert . Вена: Бёлау Верлаг. п. 294. Man sieht heute nicht vordergründig eine Periode des Abstiegs und Verfalls im 17. Jahrhundert, sondern eine Zeit eines tiefgreifenden Wandels in vielen Bereichen. [Сегодня мы видим не период мнимого упадка и разложения XVII века, а, скорее, время глубоких преобразований во многих сферах.]
  7. ^ Хедьи, Клара (2000). «Османская сеть крепостей в Венгрии». В Давиде, Гезе; Пале Фодоре (ред.). Османы, венгры и Габсбурги в Центральной Европе: военные границы в эпоху османского завоевания . Лейден: Brill. стр. 169.
  8. ^ Хэтэуэй, Джейн (2006). «Османы и йеменская торговля кофе». Oriente Moderno . 25 (86): 167.
  9. ^ Мандавилль, Джон Э. (1970). «Османская провинция Аль-Хаса в шестнадцатом и семнадцатом веках». Журнал Американского восточного общества . 90 (3): 501. doi :10.2307/597091. JSTOR  597091.
  10. ^ Сабо, Янош Б. (2013).«Великолепная изоляция»? Военное сотрудничество княжества Трансильвания с Османской империей (1571–1688) в зеркале дилемм венгерской историографии». В Карман, Габор; Ловро Кунчевич (ред.). Европейские государства-данники Османской империи в шестнадцатом и семнадцатом веках . Лейден: Brill. стр. 328. ISBN 978-90-04-24606-5.
  11. ^ Aksan, Virginia (2007). Османские войны, 1700–1860: Осажденная империя . Pearson Education Ltd. стр. 28. ISBN 978-0-582-30807-7.
  12. ^ Колодзейчик, Дариуш (2013). «Что внутри и что снаружи? Даннические государства в политике Османской империи». В Карман, Габор; Ловро Кунчевич (ред.). Европейские даннические государства Османской империи в шестнадцатом и семнадцатом веках . Лейден: Brill. стр. 429. ISBN 978-90-04-24606-5.
  13. ^ Колодзейчик, Дариуш (2013). «Что внутри и что снаружи? Даннические государства в Османской политике». В Карман, Габор; Ловро Кунчевич (ред.). Европейские даннические государства Османской империи в шестнадцатом и семнадцатом веках . Лейден: Brill. стр. 427, 430. ISBN 978-90-04-24606-5.
  14. ^ Колодзейчик, Дариуш (2013). «Что внутри и что снаружи? Даннические государства в Османской политике». В Карман, Габор; Ловро Кунчевич (ред.). Европейские даннические государства Османской империи в шестнадцатом и семнадцатом веках . Лейден: Brill. стр. 425–6. ISBN 978-90-04-24606-5.
  15. ^ Иналджик, Халил (1994). Иналджик, Халил; Дональд Кватер (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 1. Cambridge University Press. С. 27–9. ISBN 0-521-57456-0.
  16. ^ Özel, Oktay (2012). «Царство насилия: Celalis, c.1550–1700». В Woodhead, Christine (ред.). The Ottoman World . Routledge. стр. 184–204. ISBN 978-0-415-44492-7.
  17. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 262. ISBN 978-0-465-02396-7.
  18. ^ Элдем, Эдхем (2009). "Стамбул". В Агостоне, Габор; Брюс Мастерс (ред.). Энциклопедия Османской империи . п. 287. ИСБН 9780816062591.
  19. ^ ab Faroqhi, Suraiya (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. стр. 440. ISBN 0-521-57456-0.
  20. ^ ab Faroqhi, Suraiya (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. С. 438–9. ISBN 0-521-57456-0.
  21. ^ Мастерс, Брюс (1988). Истоки западного экономического господства на Ближнем Востоке: меркантилизм и исламская экономика в Алеппо, 1600–1750. New York University Press. С. 40–1. ISBN 978-0-814-75435-1.
  22. ^ Гербер, Хаим (1988). Экономика и общество в Османском городе: Бурса, 1600–1700 . Еврейский университет. стр. 12. ISBN 978-9652233882.
  23. ^ ab Остапчук, Виктор (2001). «Человеческий ландшафт Османского Черного моря перед лицом казацких морских набегов». Oriente Moderno . 20 : 24, 29, 40.
  24. ^ Вакалопулос, А. (1973). История Македонии, 1354-1833 . Институт балканских исследований, Салоники.
  25. ^ Минков, Антон (2004). Обращение в ислам на Балканах: петиции Кишве Бахаши и османская общественная жизнь, 1670–1730 . Brill. стр. 52–6. ISBN 90-04-13576-6.
  26. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. С. 20–2. ISBN 978-1-107-41144-9.
  27. ^ Кунт, Метин (1983). Слуги султана: трансформация провинциального правительства Османской империи, 1550–1650 . Columbia University Press. стр. 98. ISBN 0-231-05578-1.
  28. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. стр. 23. ISBN 978-1-107-41144-9.
  29. ^ ab Faroqhi, Suraiya (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. С. 541–2. ISBN 0-521-57456-0.
  30. ^ ab Darling, Linda (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 237–9. ISBN 90-04-10289-2.
  31. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 50. ISBN 1-85728-389-9.
  32. ^ Памук, Шевкет (2000). История денег Османской империи . Издательство Кембриджского университета. С. 112, 131.
  33. ^ Памук, Шевкет (1997). «В отсутствие внутренней валюты: испорченная европейская чеканка в Османской империи семнадцатого века». Журнал экономической истории . 57 (2): 362–3. doi :10.1017/S0022050700018477. S2CID  154823709.
  34. ^ Фарохи, Сурайя (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. С. 507–8. ISBN 0-521-57456-0.
  35. ^ Остапчук, Виктор (2001). «Человеческий ландшафт Османского Черного моря перед лицом казацких морских набегов». Oriente Moderno . 20 : 65–70.
  36. ^ Фарохи, Сурайя (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. стр. 520. ISBN 0-521-57455-2.
  37. ^ Гоффман, Дэниел (1998). Британцы в Османской империи, 1642–1660 . Сиэтл: University of Washington Press. стр. 4. ISBN 0-295-97668-3.
  38. ^ Findley, Carter Vaughn (2010). Турция, ислам, национализм и современность: история, 1789–2007 . New Haven: Yale University Press. стр. 51. ISBN 978-0-300-15260-9.
  39. ^ Мастерс, Брюс (2009). «Капитуляции». В Агостоне, Габоре; Брюс Мастерс (ред.). Энциклопедия Османской империи . стр. 118. ISBN 9780816062591.
  40. ^ İnalcık, Halil (1994). «Османское государство: экономика и общество, 1300–1600». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 1. Cambridge University Press. стр. 194. ISBN 0-521-57456-0.
  41. ^ Грин, Молли (2002). «За пределами Северного вторжения: Средиземноморье в семнадцатом веке». Прошлое и настоящее (174): 43.
  42. ^ Фарохи, Сурайя (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. С. 520–1. ISBN 0-521-57455-2.
  43. ^ Фарохи, Сурайя (1994). «Кризис и перемены, 1590–1699». В İnalcık, Halil; Donald Quataert (ред.). Экономическая и социальная история Османской империи, 1300–1914 . Том 2. Cambridge University Press. С. 523–4. ISBN 0-521-57455-2.
  44. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. С. 1–13. ISBN 978-1-107-41144-9.
  45. ^ Пирс, Лесли (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи. Oxford University Press. С. 97–103. ISBN 0-19-508677-5.
  46. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. С. 63–72. ISBN 978-1-107-41144-9.
  47. ^ Пирс, Лесли (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи. Oxford University Press. С. 248–255. ISBN 0-19-508677-5.
  48. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . UCL Press. стр. 16.
  49. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. С. 182–4, 198–213. ISBN 978-1-107-41144-9.
  50. ^ Кунт, Метин (2012). «Королевские и другие дворы». В Вудхед, Кристин (ред.). Османский мир . Routledge. стр. 103. ISBN 978-0-415-44492-7.
  51. ^ Кунт, Метин (1983). Слуги султана: трансформация османского провинциального управления, 1550–1650 . Columbia University Press. С. 95–9.
  52. ^ Абу-Эль-Хадж, Рифаат (1974). «Семья османского визиря и паши 1683–1703: предварительный отчет». Журнал Американского восточного общества . 94 (4): 438–447. дои : 10.2307/600586. JSTOR  600586.
  53. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и финансовое администрирование в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 59. ISBN 90-04-10289-2.
  54. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 71. ISBN 90-04-10289-2.
  55. ^ Мерфи, Роадс (2008). Исследование османского суверенитета: традиции, образ и практика в Османском императорском дворе, 1400–1800 . Лондон: Continuum. С. 261–2. ISBN 978-1-84725-220-3.
  56. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 78–9. ISBN 90-04-10289-2.
  57. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и финансовое администрирование в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 304. ISBN 90-04-10289-2.
  58. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 20. ISBN 1-85728-389-9.
  59. ^ Финкель, Каролина (1988). Администрация войны: Османские военные кампании в Венгрии, 1593–1606 . Вена: VWGÖ. стр. 26. ISBN 3-85369-708-9.
  60. ^ Габор Агостон (2014). «Огнестрельное оружие и военная адаптация: Османы и европейская военная революция, 1450–1800». Журнал всемирной истории . 25 : 123.
  61. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 49. ISBN 1-85728-389-9.
  62. ^ Вирджиния Аксан (2006). «Война и мир». В Suraiya Faroqhi (ред.). Кембриджская история Турции . Том 3. Кембридж: Cambridge University Press. стр. 96.
  63. ^ Вирджиния Аксан (2007). Османские войны, 1700–1860: Осажденная империя . Pearson Education Limited. стр. 45–6. ISBN 978-0-582-30807-7.
  64. ^ Габор Агостон (2014). «Огнестрельное оружие и военная адаптация: Османы и европейская военная революция, 1450–1800». Журнал всемирной истории . 25 : 87–8.
    • Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. С. 105–6. ISBN 1-85728-389-9.
  65. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 10. ISBN 1-85728-389-9.
    • Габор Агостон (2005). Оружие для султана: военная мощь и оружейная промышленность в Османской империи . Кембридж: Cambridge University Press. С. 200–1.
  66. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. С. 43, 46. ISBN 1-85728-389-9.
  67. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 45. ISBN 1-85728-389-9.
  68. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 44. ISBN 1-85728-389-9.
  69. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 184. ISBN 90-04-10289-2.
  70. ^ Финкель, Каролина (1988). Администрация войны: Османские военные кампании в Венгрии, 1593–1606 . Вена: VWGÖ. С. 125–8. ISBN 3-85369-708-9.
  71. ^ Финкель, Каролина (1988). Администрация войны: Османские военные кампании в Венгрии, 1593–1606 . Вена: VWGÖ. стр. 122. ISBN 3-85369-708-9.
  72. ^ Финкель, Каролина (1988). Администрация войны: Османские военные кампании в Венгрии, 1593–1606 . Вена: VWGÖ. стр. 207. ISBN 3-85369-708-9.
  73. ^ Хедьи, Клара (2000). «Османская сеть крепостей в Венгрии». В Давиде, Гезе; Пале Фодоре (ред.). Османы, венгры и Габсбурги в Центральной Европе: военные границы в эпоху османского завоевания . Лейден: Brill. стр. 166–71.
  74. ^ ab Ágoston, Gábor (2011). «Защита и управление венгерской границей». В Christine Woodhead (ред.). The Ottoman World . Routledge. стр. 227–228.
  75. ^ Хедьи, Клара (2000). «Османская сеть крепостей в Венгрии». В Геза Давид; Пал Фодор (ред.). Османы, венгры и Габсбурги в Центральной Европе: военные границы в эпоху османского завоевания . Лейден: Brill. стр. 172–6.
  76. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. стр. 56. ISBN 1-85728-389-9.
  77. ^ Агостон, Габор (2000). «Издержки османской системы крепостей в Венгрии в шестнадцатом и семнадцатом веках». В Давиде, Гезе; Пале Фодоре (ред.). Османы, венгры и Габсбурги в Центральной Европе: военные границы в эпоху османского завоевания . Лейден: Brill. стр. 214–228.
  78. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . Издательство Ратгерского университета. С. 2–3, 6–7. ISBN 1-85728-389-9.
  79. ^ Остапчук, Виктор (2001). «Человеческий ландшафт Османского Черного моря перед лицом казацких морских набегов». Oriente Moderno . 20 : 34–5.
  80. ^ Мария Иванич (2007). «Рабство, рабский труд и обращение с пленниками в Крымском ханстве». В книге Давида, Гезы; Пала Фодора (ред.). Рабство с выкупом вдоль границ Османской империи (начало пятнадцатого — начало восемнадцатого веков) . Лейден: Brill. стр. 93–4.
  81. ^ Остапчук, Виктор (2001). «Человеческий ландшафт Османского Черного моря перед лицом казацких морских набегов». Oriente Moderno . 20 : 37–9.
  82. ^ Финкель, Кэролайн (2005). Сон Османа: История Османской империи, 1300–1923 . Нью-Йорк: Basic Books. С. 198, 216, 228. ISBN 978-0-465-02396-7.
  83. ^ Остапчук, Виктор (2001). «Человеческий ландшафт Османского Черного моря перед лицом казацких морских набегов». Oriente Moderno . 20 : 43.
  84. ^ Колодзейчик, Дариуш (2004). "Введение". Османский обзорный регистр Подолья (ок. 1681 г.) Часть I: текст, перевод и комментарии . Издательство Гарвардского университета. стр. 3–10.
  85. ^ Соучек, Сват (2015). Османские морские войны, 1416–1700 . Стамбул: Isis Press. С. 111–5. ISBN 978-975-428-554-3.
  86. ^ Хесс, Эндрю (1978). Забытая граница: история иберо-африканской границы шестнадцатого века . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 98–9. ISBN 978-0-226-33031-0.
  87. ^ Соучек, Сват (2015). Османские морские войны, 1416–1700 . Стамбул: Isis Press. С. 119–24. ISBN 978-975-428-554-3.
  88. ^ Шварц, Клаус (1987). «Zur Blockade der Dardanellen während des venezianisch-osmanischen Krieges um Kreta im Jahre 1650». Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes . 77:77 .[на немецком]
  89. ^ Соучек, Сват (2015). Османские морские войны, 1416–1700 . Стамбул: Isis Press. стр. 124. ISBN 978-975-428-554-3.
  90. ^ Мерфи, Роадс (1993). «Преемственность и разрыв в теории и практике Османской администрации в конце семнадцатого века». Poetics Today . 14 (2): 427. doi :10.2307/1773126. JSTOR  1773126.
  91. ^ Соучек, Сват (2015). Османские морские войны, 1416–1700 . Стамбул: Isis Press. стр. 125. ISBN 978-975-428-554-3.
  92. ^ Мерфи, Роадс (1993). «Преемственность и разрыв в теории и практике Османской администрации в конце семнадцатого века». Poetics Today . 14 (2): 428. doi :10.2307/1773126. JSTOR  1773126.
  93. ^ Соучек, Сват (2015). Османские морские войны, 1416–1700 . Стамбул: Isis Press. С. 132–5. ISBN 978-975-428-554-3.
  94. ^ Baer, ​​Marc David (2008). Удостоенный славы ислама: обращение и завоевание в Османской Европе . Oxford University Press. С. 65–6. ISBN 978-0-19-979783-7.
  95. ^ Томас, Льюис В. (1972). Норман Ицковиц (ред.). Исследование Наимы . Издательство Нью-Йоркского университета. С. 106–10.
  96. ^ Baer, ​​Marc David (2008). Удостоенный славы ислама: обращение и завоевание в Османской Европе . Oxford University Press. С. 221–27. ISBN 978-0-19-979783-7.
  97. ^ Эль-Руайхеб, Халед (2015). Исламская интеллектуальная история в семнадцатом веке: научные течения в Османской империи и Магрибе . Cambridge University Press. С. 26–59. ISBN 978-1-107-04296-4.
  98. ^ Абу-Эль-Хадж, Рифаат (2005). Формирование современного государства: Османская империя, с шестнадцатого по восемнадцатый века (2-е изд.). Издательство Сиракузского университета. стр. 23–35. ISBN 978-0-8156-3085-2.
  99. ^ Говард, Дуглас (1988). «Османская историография и литература «упадка» шестнадцатого и семнадцатого века». Журнал азиатской истории . 22 : 52–77.
  100. ^ Мерфи, Роадс (2009). «Османское историческое письмо в семнадцатом веке: обзор общего развития жанра после правления султана Ахмеда I (1603–1617)». Очерки об османских историках и историографии . Стамбул: Muhittin Salih Eren. С. 90–1.
  101. ^ Мерфи, Роадс (2009). «Османское историческое письмо в семнадцатом веке: обзор общего развития жанра после правления султана Ахмеда I (1603–1617)». Очерки об османских историках и историографии . Стамбул: Muhittin Salih Eren. стр. 98.
  102. ^ Пирс, Лесли (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи. Oxford University Press. С. 81. ISBN 0-19-508677-5.
  103. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 140–1, 151. ISBN 978-0-465-02396-7.
  104. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 152–72. ISBN 978-0-465-02396-7.
  105. ^ Пирс, Лесли (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи. Oxford University Press. С. 91–2. ISBN 0-19-508677-5.
  106. ^ Неджипоглу, Гюльру (1991). Архитектура, церемониал и власть: дворец Топкапы в пятнадцатом и шестнадцатом веках. Кембридж: MIT Press. С. 150. ISBN 0-262-14050-0.
  107. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 176–80. ISBN 978-0-465-02396-7.
  108. ^ Барки, Карен (1994). Бандиты и бюрократы: Османский путь к государственной централизации . Cornell University Press. С. 203–20. ISBN 0-8014-2944-7.
  109. ^ Бёрекчи, Гюнхан (2006). «Вклад в дебаты о военной революции: использование янычарами залпового огня во время долгой Османско-Габсбургской войны 1593–1606 годов и проблема происхождения». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 59 (4): 407–438. doi :10.1556/AOrient.59.2006.4.2.
  110. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и финансовое администрирование в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 57–82, 119–23. ISBN 90-04-10289-2.
  111. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 196–7. ISBN 978-0-465-02396-7.
  112. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в ранний современный период . Cambridge University Press. С. 140–1, 153–75. ISBN 978-1-107-41144-9.
  113. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 205–15. ISBN 978-0-465-02396-7.
  114. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 216–7. ISBN 978-0-465-02396-7.
  115. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 223–7. ISBN 978-0-465-02396-7.
  116. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 233–42. ISBN 978-0-465-02396-7.
  117. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 249–51. ISBN 978-0-465-02396-7.
  118. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 251–254. ISBN 978-0-465-02396-7.
  119. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 257–262. ISBN 978-0-465-02396-7.
  120. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 253. ISBN 978-0-465-02396-7.
  121. ^ Бэр, Марк Дэвид (2008). Удостоенный славы ислама: обращение и завоевание в Османской Европе . Oxford University Press. С. 165. ISBN 978-0-19-979783-7.
  122. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 287–8. ISBN 978-0-465-02396-7.
  123. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . UCL Press. стр. 10.
  124. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 291–308. ISBN 978-0-465-02396-7.
  125. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 315–8. ISBN 978-0-465-02396-7.
  126. Агостон, Габор (2005). Оружие для султана: военная мощь и оружейная промышленность в Османской империи . Cambridge University Press. С. 200–2.
  127. ^ Мерфи, Роадс (1999). Османская война, 1500–1700 . UCL Press. С. 9–11.
  128. ^ Мерфи, Роадс (1993). «Преемственность и разрыв в теории и практике Османской администрации в конце семнадцатого века». Poetics Today . 14 (2): 419–443. doi :10.2307/1773126. JSTOR  1773126.
  129. ^ Дарлинг, Линда (1996). Сбор доходов и легитимность: сбор налогов и управление финансами в Османской империи, 1560–1660 . EJ Brill. стр. 239. ISBN 90-04-10289-2.
  130. ^ Финкель, Каролина (2005). Сон Османа: История Османской империи 1300–1923 . Basic Books. стр. 325–6. ISBN 978-0-465-02396-7.
  131. ^ Aksan, Virginia (2007). Османские войны, 1700–1860: Осажденная империя . Pearson Education Ltd. стр. 28. ISBN 978-0-582-30807-7.
  132. ^ Tezcan, Baki (2010). Вторая Османская империя: Политическая и социальная трансформация в раннем современном мире . Кембридж: Cambridge University Press. С. 218–22. ISBN 978-1-107-41144-9.

Библиография

Дальнейшее чтение

Общие обзоры

Значимые работы