stringtranslate.com

Национальная фашистская партия

Национальная фашистская партия ( итал . Partito Nazionale Fascista , PNF ) — политическая партия в Италии , созданная Бенито Муссолини как политическое выражение итальянского фашизма и как реорганизация предыдущих итальянских боевых фашистов . [16] Партия управляла Королевством Италия с 1922 года, когда фашисты пришли к власти во время Марша на Рим , до падения фашистского режима в 1943 году, когда Муссолини был свергнут Большим советом фашизма . На смену ей на территориях, находящихся под контролем Итальянской Социальной Республики , пришла Республиканская фашистская партия , окончательно распущенная в конце Второй мировой войны .

Национальная фашистская партия была основана на итальянском национализме [17] [18] и желании восстановить и расширить итальянские территории , которые итальянские фашисты считали необходимыми для нации, чтобы утвердить свое превосходство и силу и избежать упадка. [19] [17] [18] [20] [21] [22] [23] Итальянские фашисты утверждали, что современная Италия является наследницей Древнего Рима и его наследия, и исторически поддерживали создание Итальянской Империи , чтобы обеспечить spazio vitale ( «жизненное пространство») для колонизации итальянскими поселенцами и установления контроля над Средиземным морем . [24] [25] [26] Партия также поддерживала социальные консервативные позиции. [27] [28] [29]

Фашисты продвигали корпоративистскую экономическую систему [30] [31] , в соответствии с которой синдикаты работодателей и работников объединяются в ассоциации, чтобы коллективно представлять национальных экономических производителей и работать вместе с государством для определения национальной экономической политики. [32] [33] Эта экономическая система предназначена для разрешения классовых конфликтов посредством сотрудничества между классами . [34] Более того, ФНФ решительно выступала за автаркию . [35] [36] [37] [38]

Итальянский фашизм, подобно немецкому фашизму (нацизму) , выступал против капитализма и либерализма , [39] [40] , но не стремился к реакционному восстановлению дофранцузского революционного мира, который он считал ущербным и не соответствующим дальновидное направление политики. [40] Он был против марксистского социализма в его самой чистой форме, несмотря на то, что фашистская философия Джованни Джентиле уходит корнями в марксизм , [41] из-за его типичной оппозиции национализму, [42] но также был против развитого реакционного консерватизма . Жозеф де Местр . [43] Оно считало, что успех итальянского национализма требует уважения к традициям и ясного понимания общего прошлого среди итальянского народа, а также приверженности модернизированной Италии, а также твердой веры в то, что Италии суждено стать гегемонистской державой в Европа. [44]

Национальная фашистская партия вместе с ее преемницей, Республиканской фашистской партией , являются единственными партиями, реформирование которых запрещено Конституцией Италии : «Запрещается реорганизация в какой бы то ни было форме распущенной фашистской партии».

История

Историческая справка

Муссолини в 1920-е годы

После Первой мировой войны (1914–1918), несмотря на то, что Королевство Италия (1861–1946) было полноправным партнером союзной державы в борьбе с центральными державами , итальянский национализм утверждал, что Италия была обманута в Сен-Жерменском договоре ( 1919 г.), таким образом, союзники препятствовали превращению Италии в «великую державу». [45] С тех пор ФНФ успешно воспользовалась этим пренебрежительным отношением к итальянскому национализму, представив фашизм как наиболее подходящий для управления страной, успешно заявив, что демократия, социализм и либерализм являются несостоявшимися системами.

В 1919 году на Парижской мирной конференции союзники вынудили Королевство Италия уступить Югославии хорватский морской порт Фиуме ( Риека ), преимущественно итальянский город, не имеющий большого националистического значения, до начала 1919 года. Секретный Лондонский договор военного времени (1915 г.), который был согласован с Тройственной Антантой , [46] по которому Италия должна была выйти из Тройственного союза и присоединиться к врагу, объявив войну Германской империи и Австро-Венгрии в обмен на территории в конце войны, на которые претендовало Королевство Италия (см. Italia rerenta ).

В сентябре 1919 года националистическим ответом возмущенного героя войны Габриэле Д'Аннунцио было провозглашение создания итальянского регентства Карнаро . [47] В своем независимом итальянском государстве он назначил себя регентом дуче (лидером) и провозгласил Хартию дель Карнаро ( Хартию Карнаро , 8 сентября 1920 г.), политически синкретическое конституционное объединение правой и левой политики – анархистские , протофашистские и демократические республиканские идеи, которые во многом повлияли на политико-философское развитие раннего итальянского фашизма. В соответствии с Рапалльским договором (1920 г.) итальянские военные метрополии свергли регентство дуче Д'Аннунцио на Рождество 1920 г. В развитии фашистской модели правления Д'Аннунцио был националистом, а не фашистом, чье наследие политическая практика («Политика как театр») была стилистической (церемония, униформа, речи и пение), а не содержательной, что итальянский фашизм искусно разработал как модель правительства. [47] [48]

Основанная в Риме во время Третьего фашистского конгресса 7–10 ноября 1921 года [49] Национальная фашистская партия ознаменовала трансформацию военизированного Fasci Italiani di Combattimento в более сплоченную политическую группу ( Fasci di Combattimento была основана Муссолини в Милане) . площади Сан-Сеполькро 23 марта 1919 года).

Фашистская партия сыграла важную роль в направлении и популяризации поддержки идеологии Муссолини. В первые годы группы внутри ПНФ под названием « Чернорубашечники» ( squadristi ) построили базу власти , жестоко нападая на социалистов и их институты в сельской долине По , тем самым заручившись поддержкой землевладельцев. По сравнению со своим предшественником, PNF отказалась от республиканизма и решительно повернула в сторону правого крыла политического спектра.

Марш на Рим

28 октября 1922 года Муссолини предпринял попытку государственного переворота , названного фашистской пропагандой «Маршем на Рим» , в котором приняли участие почти 30 000 фашистов. Квадрумвиры , возглавляющие Фашистскую партию, генерал Эмилио Де Боно , Итало Бальбо (один из самых известных рас ), Микеле Бьянки и Чезаре Мария де Векки , организовали марш, в то время как дуче оставался на протяжении большей части марша, хотя и разрешил фотографировать сфотографировать его марширующим вместе с фашистскими марширующими. Генералы Густаво Фара и Санте Чекерини участвовали в подготовке марша 18 октября. Среди других организаторов марша были маркиз Дино Перроне Компаньи и Улиссе Иглиори.

Бенито Муссолини с чернорубашечниками -фашистами во время марша на Рим

24 октября 1922 года Муссолини заявил перед 60 000 человек на Фашистском конгрессе в Неаполе : «Наша программа проста: мы хотим управлять Италией». [50] Тем временем чернорубашечники, занявшие равнину По, захватили все стратегические точки страны. 26 октября бывший премьер-министр Антонио Саландра предупредил нынешнего премьер-министра Луиджи Факта , что Муссолини требует его отставки и готовится маршем на Рим. Однако Facta не поверила Саландре и считала, что Муссолини будет спокойно править на его стороне. Чтобы противостоять угрозе, исходящей от банд фашистских войск, собирающихся сейчас за пределами Рима, Факта (который ушел в отставку на следующий день, 29 октября 1922 года, но продолжал удерживать власть) объявил осадное положение в Риме. Имея предыдущие разговоры с королем о подавлении фашистского насилия, он был уверен, что король согласится. [51] Однако король Виктор Эммануил III отказался подписать военный приказ. [52] 30 октября король передал власть Муссолини, которого поддержали военные, бизнес-класс и правая часть населения.

В самом марше участвовало менее 30 000 человек, но король отчасти опасался гражданской войны, поскольку сквадристи уже взяли под свой контроль равнину По и большую часть страны, а фашизм больше не рассматривался как угроза истеблишменту. Муссолини попросили сформировать свой кабинет 31 октября 1922 года, когда около 25 000 чернорубашечников маршировали по Риму. Таким образом, Муссолини законно пришел к власти в соответствии со Статутом Альбертино , итальянской конституцией. Марш на Рим был не завоеванием власти, которое позже прославил фашизм , а, скорее, движущей силой передачи власти в рамках конституции. Этот переход стал возможен благодаря капитуляции органов государственной власти перед лицом фашистского запугивания. Многие деловые и финансовые лидеры полагали, что Муссолини можно манипулировать, чьи ранние речи и политика подчеркивали свободный рынок и экономику невмешательства . [53] Это оказалось слишком оптимистичным, поскольку корпоративистская точка зрения Муссолини подчеркивала полную государственную власть как над бизнесом, так и над отдельными людьми через руководящие органы промышленности («корпорации»), контролируемые фашистской партией, модель, в которой предприятия сохраняли ответственность за собственность. но мало или вообще нет свобод.

Несмотря на то, что переворот не смог передать власть непосредственно Фашистской партии, он, тем не менее, привел к параллельному соглашению между Муссолини и королем Виктором Эммануилом III, которое сделало Муссолини главой итальянского правительства. 15 декабря был основан Большой совет фашизма , который стал высшим органом ПНФ.

Фашистское правительство

После радикального изменения избирательного законодательства ( Закона Ачербо ) Фашистская партия явно выиграла весьма спорные выборы в апреле 1924 года . В начале 1925 года Муссолини отказался от всех претензий на демократию и установил тотальную диктатуру. С этого момента ФНФ стала фактически единственной легально разрешенной партией в стране. [ нужна цитата ] Этот статус был формализован законом, принятым в 1928 году, и Италия оставалась однопартийным государством до конца фашистского режима в 1943 году. Новые законы подверглись резкой критике со стороны лидера Социалистической партии Джакомо Маттеотти во время его выступления. в парламенте, а через несколько дней Маттеотти был похищен и убит чернорубашечниками-фашистами.

официальный портрет Муссолини в военной форме со скрещенными руками
Муссолини на официальном портрете

Придя к единоличной власти, фашистский режим начал насаждать фашистскую идеологию и ее символику по всей стране. Членство в партии в PNF стало необходимым для поиска работы или получения государственной помощи. Фасции украшали общественные здания, фашистские девизы и символы отображались в искусстве, а вокруг Муссолини был создан культ личности как спасителя нации под названием « Il Duce », «Вождь». Итальянский парламент был заменен Палатой фасций и корпораций , состоящей исключительно из членов фашистской партии. PNF продвигала итальянский империализм в Африке и решительно продвигала расовую сегрегацию и превосходство белых итальянских поселенцев в колониях. [ нужна цитата ]

В 1930 году появились Молодежные боевые фасции. 1930-е годы характеризовались секретарем Ахилле Стараче , «верным» Муссолини и одним из немногих фашистских секретарей из Южной Италии , который начал кампанию фашизма в стране, состоящую из волны церемоний и митингов и создания организаций, которые направлен на формирование страны и гражданина во всех его проявлениях (как государственных, так и частных). Чтобы упорядочить молодежные движения, Стараче поставил Национальную оперу Балилья (ONB) под прямой контроль PNF и Молодежных фасций, которые были распущены и объединены в новую Gioventù Italiana del Littorio (GIL). [ нужна цитата ]

27 мая 1933 года членство в партии было объявлено основным требованием для получения государственной должности. 9 марта 1937 года это стало обязательным для всех, кто хотел получить доступ к любой государственной должности , а с 3 июня 1938 года те, кто не вступил в партию, не могли работать. [ нужна цитата ] В 1939 году Этторе Мути сменил Стараче у руля партии, факт, свидетельствующий о возрастающем влиянии Галеаццо Чиано , министра иностранных дел и зятя Муссолини. [ нужна цитата ]

10 июня 1940 года с балкона Палаццо Венеция Муссолини объявил о вступлении Италии во Вторую мировую войну на стороне гитлеровской Германии .

Падение Муссолини

25 июля 1943 года по просьбе Дино Гранди из-за провала войны Великий совет фашизма сверг Муссолини, попросив короля восстановить свои полные полномочия по официальному смещению Муссолини с поста премьер-министра , что он и сделал. Муссолини был заключен в тюрьму, но фашисты немедленно развалились, и 27 июля партия была официально запрещена правительством Пьетро Бадольо .

После того, как организованный нацистами рейд Гран-Сассо освободил Муссолини в сентябре, PNF была возрождена как Республиканская фашистская партия ( Partito Fascista Repubblicano - PFR; 13 сентября), как единственная партия Северной и находящейся под защитой нацистов Итальянской Социальной Республики ( Salò республика). Его секретарем был Алессандро Паволини . PRF не пережила казнь Муссолини и исчезновение государства Сало в апреле 1945 года, во время последнего наступления союзников в Италии .

Идеология

Итальянский фашизм коренится в итальянском национализме и революционном синдикализме Жоржа Сореля , который в конечном итоге перерос в национальный синдикализм в Италии. Большинство итальянских революционно-синдикалистских лидеров были не только «основателями фашистского движения», но и позже занимали ключевые посты в администрации Муссолини. [54] Они стремились восстановить и расширить итальянские территории , которые итальянские фашисты считали необходимыми для нации, чтобы утвердить свое превосходство и силу и избежать упадка. [55] Итальянские фашисты утверждали, что современная Италия является наследницей Древнего Рима и его наследия, и исторически поддерживали создание Итальянской империи , чтобы обеспечить spazio Vitale («жизненное пространство») для колонизации итальянскими поселенцами и установить контроль над Средиземным морем . . [26]

Итальянский фашизм продвигал корпоративистскую экономическую систему, при которой синдикаты работодателей и работников объединяются в ассоциации, чтобы коллективно представлять национальных экономических производителей и работать вместе с государством над определением национальной экономической политики. [32] Эта экономическая система предназначена для разрешения классовых конфликтов посредством сотрудничества между классами . [34]

Итальянский фашизм выступал против либерализма , но вместо того, чтобы стремиться к реакционному восстановлению мира до Французской революции , который он считал ошибочным, поскольку имел дальновидное направление. [40] Он был против марксистского социализма из-за его типичной оппозиции национализму, [42] но был также против реакционного консерватизма, развитого Жозефом де Местром . [43] Оно считало, что успех итальянского национализма требует уважения к традициям и ясного понимания общего прошлого среди итальянского народа , а также приверженности модернизированной Италии. [44]

Национализм

Итальянский фашизм основан на итальянском национализме и, в частности, стремится завершить то, что он считает незавершенным проектом Рисорджименто , путем включения Italia Irredenta («неискупленная Италия») в состав государства Италия. [56] Национальная фашистская партия, основанная в 1921 году, заявила, что партия должна служить «революционной милицией, поставленной на службу нации. Она следует политике, основанной на трех принципах: порядок, дисциплина, иерархия». [56]

Он идентифицирует современную Италию как наследницу Римской империи и Италии эпохи Возрождения и продвигает культурную самобытность Romanitas («римлянство»). [56] Итальянский фашизм исторически стремился создать сильную Итальянскую империю как « Третий Рим », определяя древний Рим как «Первый Рим», а Италию эпохи Возрождения как «Второй Рим». [56] Итальянский фашизм подражал Древнему Риму, а Муссолини, в частности, подражал древнеримским лидерам, таким как Юлий Цезарь как образец прихода фашистов к власти и Август как образец построения империи. [57] Итальянский фашизм напрямую продвигал империализм , например, в «Доктрине фашизма» (1932) , написанной Джованни Джентиле от имени Муссолини, говорится:

Фашистское государство — это воля к власти и империи. Римская традиция здесь является мощной силой. Согласно доктрине фашизма, империя — это не только территориальное, военное или торговое понятие, но и духовно-нравственное понятие. Можно думать об империи, то есть о нации, которая прямо или косвенно руководит другими нациями, без необходимости завоевания ни одного квадратного километра территории.

-  Бенито Муссолини, Джованни Джентиле, Доктрина фашизма (1932)
Итальянский пропагандистский плакат военного времени, обещающий «возвращение» в итальянскую Восточную Африку , которая пала перед британскими и колониальными войсками в ходе кампании в январе – ноябре 1941 года.

Фашизм подчеркивал необходимость восстановления традиции Мадзини Рисорджименто , которая стремилась к объединению Италии, которая, как утверждали фашисты, осталась незавершенной и заброшенной в Италии эпохи Джолитта . [58] Фашизм стремился к включению заявленных «неискупленных» территорий в состав Италии.

К востоку от Италии фашисты утверждали, что Далмация - это земля итальянской культуры, итальянцы которой, в том числе итальянцы южнославянского происхождения, были изгнаны из Далмации в изгнание в Италию, и поддерживали возвращение итальянцев далматинского происхождения. [59] Муссолини определил, что Далмация имеет сильные итальянские культурные корни на протяжении веков через Римскую империю и Венецианскую республику . [60] Фашисты особенно сосредоточили свои претензии, основанные на венецианском культурном наследии Далмации, утверждая, что венецианское правление было полезным для всех далматинцев и было принято далматинским населением. [60] Фашисты были возмущены после Первой мировой войны, когда в 1919 году было аннулировано соглашение между Италией и союзниками по Антанте по Лондонскому договору 1915 года о присоединении Далмации к Италии. [60]

Фашистский режим поддержал присоединение югославского региона Словении к Италии, в котором уже проживала часть словенского населения, в результате чего Словения стала итальянской провинцией, [61] в результате чего образовалась четверть словенской этнической территории и примерно 327 000 человек из общей численности населения в 1,3 человека. [62] млн словенцев подвергаются принудительной итальянизации . [63] [64]

Фашистский режим поддерживал аннексию Албании , утверждал, что албанцы были этнически связаны с итальянцами через связи с доисторическими италиотами , иллирийским и римским населением и что основное влияние, оказываемое Римской и Венецианской империями на Албанию, оправдывало право Италии владеть ею. [65] Фашистский режим также оправдывал аннексию Албании тем, что — поскольку несколько сотен тысяч человек албанского происхождения уже были поглощены обществом Южной Италии — присоединение Албании было разумной мерой, которая объединила бы людей албанского происхождения. в одно государство. [66] Фашистский режим поддерживал албанский ирредентизм, направленный против преимущественно населенных албанцами Косово и Эпира – особенно в Хамерии , населенной значительным числом албанцев. [67] После того, как Италия аннексировала Албанию в 1939 году, фашистский режим поддержал ассимиляцию албанцев с итальянцами и колонизацию Албании итальянскими поселенцами с итальянского полуострова , чтобы постепенно превратить ее в итальянскую землю. [68] Фашистский режим объявил Ионические острова итальянской территорией на том основании, что острова принадлежали Венецианской республике с середины 14 по 18 век. [69]

К западу от Италии фашисты утверждали, что территории Корсики , Ниццы и Савойи, принадлежащие Франции, являются итальянскими землями. [70] [71] В период объединения Италии в 1860–1861 годах премьер-министр Пьемонта-Сардинии Камилло Бенсо , граф Кавур , который возглавлял усилия по объединению, столкнулся с противодействием французского императора Наполеона III , который указал, что Франция будет выступить против объединения Италии, если Франции не будут переданы Ницца и Савойя, которые принадлежали Пьемонту и Сардинии, поскольку Франция не хотела, чтобы мощное государство контролировало все проходы через Альпы. [72] В результате Пьемонт-Сардиния была вынуждена уступить Ниццу и Савойю Франции в обмен на согласие Франции на объединение Италии. [73] Фашистский режим выпустил литературу о Корсике, в которой представлены доказательства итальянского характера острова . [74] Фашистский режим выпустил литературу о Ницце, в которой по историческим, этническим и языковым причинам обосновывалось, что Ницца является итальянской землей. [74] Фашисты цитировали средневекового итальянского учёного Петрарку , который сказал: «Границей Италии является Вар; следовательно, Ницца является частью Италии». [74] Фашисты цитировали итальянского национального героя Джузеппе Гарибальди , который сказал: «Корсика и Ницца не должны принадлежать Франции; наступит день, когда Италия, помня о своей истинной ценности, вернет свои провинции, которые сейчас так позорно томятся под иностранным господством». [74] Первоначально Муссолини стремился содействовать аннексии Корсики политическими и дипломатическими средствами, полагая, что Корсика может быть присоединена к Италии путем сначала поощрения существующих автономистских тенденций на Корсике, а затем независимости Корсики от Франции, за которой последует присоединение Корсики к Италии. Италия. [75]

Жители Фиуме приветствуют прибытие Габриэле Д'Аннунцио и его легионеров в сентябре 1919 года, когда в Фиуме проживало 22 488 (62% населения) итальянцев при общей численности населения в 35 839 жителей. Действия Д'Аннунцио в Фиуме вдохновили итальянское фашистское движение.

На севере Италии фашистский режим в 1930-х годах имел планы на преимущественно населенный итальянцами регион Тичино и населенный ретороманцами регион Граубюнден в Швейцарии (ретороманцы - это народ с языком на основе латыни). [76] В ноябре 1938 года Муссолини заявил Великому фашистскому совету: «Мы доведем нашу границу до Готардского перевала ». [77] Фашистский режим обвинил швейцарское правительство в притеснении ретороманского народа в Граубюндене. [76] Муссолини утверждал, что ретороманский язык — это итальянский диалект, и поэтому Граубюнден должен быть включен в состав Италии. [ 78 ] Тичино также претендовало на то, что этот регион принадлежал Миланскому герцогству с середины четырнадцатого века до 1515 года . миланской семьей Тривульцио , правившей из замка Месокко в конце 15 века. [80] Также летом 1940 года Галеаццо Чиано встретился с Адольфом Гитлером и Иоахимом фон Риббентропом и предложил им расчленить Швейцарию вдоль центральной цепи Западных Альп , что оставило бы Италии еще и кантон Вале вдобавок. к претензиям, высказанным ранее. [81]

На юге режим претендовал на Мальтийский архипелаг , который принадлежал британцам с 1800 года. Муссолини утверждал, что мальтийский язык является диалектом итальянского, и продвигались теории о том, что Мальта является колыбелью латинской цивилизации. . [82] [83] Итальянский широко использовался на Мальте в литературной, научной и юридической сферах и был одним из официальных языков Мальты до 1937 года, когда его статус был отменен британцами в ответ на вторжение Италии в Эфиопию. [84]

Итальянские ирредентисты утверждали, что территории на побережье Северной Африки являются четвертым берегом Италии , и использовали историческое римское правление в Северной Африке в качестве прецедента, чтобы оправдать включение таких территорий под юрисдикцию Италии как «возвращение» Италии в Северную Африку. [85] В январе 1939 года Италия аннексировала территории в Ливии , которые она считала четвертым берегом Италии, при этом четыре прибрежные провинции Ливии — Триполи, Мисурата, Бенгази и Дерна — стали неотъемлемой частью метрополии Италии. [86] В то же время коренным ливийцам была предоставлена ​​возможность подать заявление на получение «специального итальянского гражданства», которое требовало от таких людей знания итальянского языка и ограничивало этот тип гражданства действительным только в Ливии. [86]

Тунис , протекторат Франции с 1881 года, имел самую высокую концентрацию итальянцев в Северной Африке, и его захват Францией рассматривался как оскорбление национальной чести в Италии, что они воспринимали как «потерю» Туниса из-за планов Италии по его присоединению. . [87] После вступления во Вторую мировую войну Италия заявила о своем намерении захватить Тунис , а также провинцию Константин Алжирский у Франции. [88]

На юге фашистский режим был заинтересован в расширении африканских колониальных владений Италии. В 1920-х годах Италия считала Португалию слабой страной, которая не подходила для роли колониальной державы из-за слабого влияния на свои колонии и плохого управления ими, и поэтому Италия хотела аннексировать португальские колонии. [89] На отношения Италии с Португалией повлиял приход к власти авторитарного консервативного националистического режима Антониу де Оливейра Салазара , который заимствовал фашистские методы, хотя Салазар поддержал традиционный союз Португалии с Великобританией . [89]

Тоталитаризм

В 1925 году ФНФ заявила, что фашистское государство в Италии должно быть тоталитарным . [56] Термин «тоталитарный» первоначально использовался как уничижительное обвинение со стороны либеральной оппозиции Италии, которая осудила фашистское движение за стремление создать тотальную диктатуру. [56] Однако фашисты в ответ признали, что они тоталитарны, но представили тоталитаризм с позитивной точки зрения. [56] Муссолини описывал тоталитаризм как стремление создать авторитарное национальное государство, которое было бы способно завершить Рисорджименто из Italia Irredenta , создать мощную современную Италию и создать новый тип граждан – политически активных фашистских итальянцев. [56]

Доктрина фашизма (1932 г.) описала природу тоталитаризма итальянского фашизма, заявив следующее:

Фашизм выступает за единственную свободу, которая может быть серьезной, — за свободу государства и личности в государстве. Поэтому для фашиста все находится в государстве, и никакая человеческая или духовная вещь не существует и не имеет какой-либо ценности вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен, и фашистское государство, являющееся синтезом и единством всех ценностей, интерпретирует, развивает и укрепляет всю жизнь народа.

-  Бенито Муссолини, Джованни Джентиле, Доктрина фашизма (1932)

Американский журналист Х.Р. Никербокер писал в 1941 году: «Фашистское государство Муссолини является наименее террористическим из трех тоталитарных государств. Террор настолько мягок по сравнению с советскими или нацистскими вариантами, что его вообще нельзя квалифицировать как террористический». В качестве примера он привел своего друга-итальянского журналиста, который отказался стать фашистом. Его уволили из газеты и поставили под круглосуточное наблюдение, но в остальном не преследовали; его трудовой договор был заключен на единовременную выплату, и ему было разрешено работать в иностранной прессе. Никербокер противопоставил свое обращение неизбежным пыткам и казням при Сталине или Гитлере и заявил, что «вы имеете четкое представление о сравнительной мягкости итальянского тоталитаризма». [90]

Однако после Второй мировой войны историки отмечают, что в итальянских колониях итальянский фашизм демонстрировал крайний уровень насилия. Одна десятая часть населения итальянской колонии Ливия умерла в эпоху фашизма, в том числе от отравления газом, концентрационных лагерей , голода и болезней; в Эфиопии во время и после Второй итало-эфиопской войны погибло четверть миллиона эфиопов. [91]

Корпоративная экономика

Итальянский фашизм продвигает корпоративистскую экономическую систему. Экономика предполагает объединение синдикатов работодателей и работников в корпоративные ассоциации, которые коллективно представляют национальных экономических производителей и работают вместе с государством над определением национальной экономической политики. [32] Он поддерживает криминализацию забастовок работников и локаутов работодателей, поскольку считает, что эти действия наносят ущерб национальному сообществу в целом. [92]

Возрастные и гендерные роли

Политический гимн итальянских фашистов назывался «Джовинецца» («Молодежь»). [93] Фашизм определяет период физического возраста молодости как критическое время для морального развития людей, которое повлияет на общество. [94]

Итальянский фашизм проводил так называемую «моральную гигиену» молодежи, особенно в отношении сексуальности . [95] Фашистская Италия пропагандировала то, что она считала нормальным сексуальным поведением среди молодежи, одновременно осуждая то, что она считала ненормальным сексуальным поведением. [95] Он считал гомосексуализм девиантным сексуальным поведением. [95] Фашистское государство также криминализировало распространение контроля над рождаемостью, а также аборты и создало законы, облагающие налогом холостяков. [96] Фашистская Италия считала пропаганду мужского сексуального возбуждения до полового созревания причиной преступности среди молодежи мужского пола. [95] Фашистская Италия отражала убеждение большинства итальянцев в том, что гомосексуализм — это неправильно, и даже дошла до того, что создала карательные законы против гомосексуалистов. [96] Вместо традиционного католического учения о том, что это грех, был принят новый подход, основанный на современном на тот момент психоанализе, о том, что это социальная болезнь. [95] Фашистская Италия проводила агрессивную кампанию по сокращению проституции молодых женщин. [95]

Муссолини считал, что основная роль женщин - вынашивать детей, а мужчины - воинов, однажды сказав, что «война для мужчины - то же самое, что материнство для женщины». [97] Стремясь повысить рождаемость, итальянское фашистское правительство предоставило финансовые стимулы женщинам, которые воспитывали большие семьи, и инициировало политику, направленную на сокращение числа работающих женщин. [98] Итальянский фашизм призывал к уважению женщин как «воспроизводителей нации», а итальянское фашистское правительство проводило ритуальные церемонии в честь роли женщин в итальянской нации. [99] В 1934 году Муссолини заявил, что занятость женщин является «главным аспектом сложной проблемы безработицы» и что работа для женщин «несовместима с деторождением». Муссолини далее заявил, что решением проблемы безработицы среди мужчин является «исход женщин из рабочей силы». [100]

Традиция

Итальянский фашизм считал, что успех итальянского национализма требует четкого понимания общего прошлого среди итальянского народа, а также приверженности модернизированной Италии. В знаменитой речи 1926 года Муссолини призвал к фашистскому искусству, которое было бы «традиционалистским и в то же время современным, обращенным в прошлое и в то же время в будущее». [101]

Фашистский митинг возле Колизея в Риме

Фашисты использовали традиционные символы римской цивилизации, особенно фасции , которые символизировали единство, власть и осуществление власти. [102] Другие традиционные символы Древнего Рима, используемые фашистами, включали римскую волчицу . [102] Фасции и волчица символизировали общее римское наследие всех регионов, составлявших итальянскую нацию. [102] В 1926 году фасции были приняты фашистским правительством Италии в качестве символа государства. [103] В том же году фашистское правительство попыталось изменить дизайн итальянского национального флага, включив в него фасции. [103] Однако эта попытка включить фасции на флаг была остановлена ​​решительной оппозицией предложению итальянских монархистов. [103] После этого фашистское правительство на публичных церемониях подняло национальный трехцветный флаг вместе с фашистским черным флагом. [104] Однако спустя годы, после того как Муссолини был отстранен от власти королем в 1943 году только для того, чтобы его спасли немецкие войска, Итальянская Социальная Республика, основанная Муссолини и фашистами, действительно включила фасции на военный флаг государства, который представлял собой вариант итальянского трехцветного национального флага.

Вопрос о правлении монархии или республики в Италии несколько раз менялся в ходе развития итальянского фашизма. Первоначально итальянский фашизм был республиканским и осуждал монархию Савойи. [105] Однако Муссолини тактически отказался от республиканизма в 1922 году и признал, что принятие монархии было необходимым компромиссом, чтобы заручиться поддержкой истеблишмента и бросить вызов либеральному конституционному порядку, который также поддерживал монархию. [105] Король Виктор Эммануил III стал популярным правителем после завоеваний Италии после Первой мировой войны, и армия сохраняла близкую лояльность королю, поэтому любая идея свержения монархии была отвергнута фашистами как безрассудная на этом этапе. [105] Важно отметить, что признание фашизмом монархии придало фашизму ощущение исторической преемственности и легитимности. [105] Фашисты публично назвали короля Виктора Эммануила II – первого короля воссоединенной Италии, который инициировал Рисорджименто – наряду с другими историческими итальянскими фигурами, такими как Гай Марий , Юлий Цезарь, Джузеппе Мадзини, Камилло Бенсо, граф Кавур , Джузеппе Гарибальди и других за то, что они придерживались традиции диктатуры в Италии, которой, как заявляли фашисты, они подражали. [106] Однако этот компромисс с монархией не привел к установлению теплых отношений между королем и Муссолини. [105] Хотя Муссолини формально принял монархию, он преследовал и в значительной степени добился сокращения власти короля до власти номинального главы . [107] [ самоизданный источник ] Король первоначально обладал полной номинальной юридической властью над вооруженными силами посредством Статута Альбертино , но это было прекращено во время фашистского режима, когда Муссолини создал должность Первого маршала Империи в 1938 году, двух- Позиция человека по контролю над вооруженными силами, занимаемая как королем, так и главой правительства, что привело к устранению ранее исключительной юридической власти короля над вооруженными силами, предоставив Муссолини равные юридические полномочия королю над вооруженными силами. [108] В 1930-е годы Муссолини раздражало дальнейшее существование монархии из-за зависти к тому, что его коллега в Германии Адольф Гитлербыл одновременно главой государства и главой правительства республики; а Муссолини в частном порядке осудил монархию и указал, что у него есть планы свергнуть монархию и создать республику с самим собой в качестве главы государства Италии после успеха Италии в ожидаемой тогда большой войне, которая вот-вот разразится в Европе. [105]

После того, как в 1943 году король отстранил его от должности и поместил под арест, а новое нефашистское правительство Королевства Италия перешло от оси к союзникам, итальянский фашизм вернулся к республиканизму и осуждению монархии. [109] 18 сентября 1943 года Муссолини выступил со своим первым публичным обращением к итальянскому народу после его спасения из-под ареста союзными немецкими войсками, в котором он высоко оценил лояльность Гитлера как союзника, одновременно осуждая короля Королевства Италия Виктора Эммануила III. за предательство итальянского фашизма. [109] По поводу отстранения монархии от власти и демонтажа фашистского режима Муссолини заявил, что «[это] не режим предал монархию, это монархия предала режим» и что « [когда] монархия не справляется со своими обязанностями, она теряет всякий смысл существования... Государство, которое мы хотим создать, будет национальным и социальным в высшем смысле этого слова, то есть оно будет фашистским, возвращаясь, таким образом, к наше происхождение». [109] На тот момент фашисты не осудили Савойский дом за всю его историю и отдали должное Виктору Эммануилу II за его отказ от «презрительно бесчестных пактов», а также осудили Виктора Эммануила III за предательство Виктора Эммануила II, заключив позорный пакт. с союзниками. [110]

Отношения между итальянским фашизмом и католической церковью были неоднозначными, поскольку первоначально она была крайне антиклерикальной и враждебной католицизму, но с середины до конца 1920-х годов антиклерикализм потерял позиции в движении, поскольку Муссолини, находившийся у власти, стремился к достижению согласия с Церковь как церковь имела большое влияние в итальянском обществе, причем большинство итальянцев были католиками. [111] В 1929 году итальянское правительство подписало Латеранский договор со Святым Престолом , конкордат между Италией и католической церковью, который позволил создать небольшой анклав, известный как Ватикан , в качестве суверенного государства, представляющего папство . Это положило конец многолетнему отчуждению между Церковью и итальянским правительством после того, как Италия аннексировала Папскую область в 1870 году. Итальянский фашизм оправдал принятие антисемитских законов в 1938 году утверждением, что Италия выполняет христианский религиозный мандат Католической церкви, который был инициирован. Папой Иннокентием III на Четвертом Латеранском соборе 1215 года, согласно которому Папа издал строгие правила жизни евреев в христианских землях, которые сводили их статус, по сути, к вечным рабам, евреям было запрещено занимать какие-либо государственные должности, которые давали бы им власть над христианами. и евреи были обязаны носить отличительную одежду, чтобы отличать их от христиан. [112]

Влияние за пределами Италии

Модель Национальной фашистской партии имела большое влияние за пределами Италии. В межвоенный период , длившийся двадцать один год , многие политологи и философы искали идеологического вдохновения в Италии. Установление Муссолини правопорядка в Италии и ее обществе хвалили Уинстон Черчилль , [113] Зигмунд Фрейд , [114] Джордж Бернард Шоу [115] и Томас Эдисон , [116] как фашистское правительство боролось с организованной преступностью и мафией с помощью насилие и вендетта (честь). [117]

Итальянский фашизм был скопирован Нацистской партией Адольфа Гитлера , Русской фашистской организацией , Брит ха-Бирионим , Британским союзом фашистов , Румынским национальным фашистским движением ( Национальная румынская фасция и Национальное итало-румынское культурно-экономическое движение ), тогда как голландское фашисты основывались на журнале Verbond van Actualisten Х.А. Синклера де Рошмонта и Альфреда Хейтона . Саммаринская фашистская партия создала в Сан-Марино правительство , политико-философская основа которого по сути была итальянским фашизмом. В Королевстве Югославия Милан Стоядинович основал свой Югославский радикальный союз , основанный на фашизме. Члены партии носили зеленые рубашки, шапки -шайкачи и использовали римское приветствие. Стоядинович также стал называть себя Водей . В Швейцарии пронацистский полковник Артур Фоньяллаз из Национального фронта стал ярым поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году и выступал за итальянскую аннексию Швейцарии, одновременно получая фашистскую иностранную помощь. [118] Страна была местом проведения двух итальянских политико-культурных мероприятий: Международного центра фашистских исследований (CINEF — Centre International d'Etudes Fascistes ) и конгресса 1934 года Комитета действий за универсальность Рима (CAUR — Comitato d «Azione della Università de Roma »). [119] В Испании писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в книге Genio de España ( «Гений Испании» , 1932) призвал к итальянской аннексии Испании под руководством Муссолини, возглавляющего международную Латинскую Римско-католическую империю. Затем он стал тесно связан с фалангизмом , что привело к отказу от аннексии Испании к Италии. [120] В Индии итальянский фашизм и особенно Национальная опера Балилла оказали влияние на Б.С. Мундже и индуистскую Махасабху . [121] В Бразилии итальянский фашизм сыграл роль в вдохновении и финансировании Бразильского интегралистского действия Плиниу Сальгадо . [122]

Наследие

Хотя Национальная фашистская партия была объявлена ​​вне закона послевоенной конституцией Италии , появился ряд неофашистских партий-преемников, которые продолжили ее наследие. Исторически крупнейшей неофашистской партией было Итальянское общественное движение ( Movimento Sociale Italiano ), лучший результат которого составил 8,7% голосов, полученных на всеобщих выборах 1972 года . MSI была расформирована в 1995 году и заменена Национальным Альянсом , консервативной партией, дистанцировавшейся от фашизма (ее основатель, бывший министр иностранных дел Джанфранко Фини , заявил во время официального визита в Государство Израиль , что фашизм был «абсолютным злом»). [123] Национальный альянс и ряд неофашистских партий были объединены в 2009 году для создания недолговечной партии «Народ свободы» во главе с тогдашним премьер-министром Сильвио Берлускони , которая в конечном итоге распалась после поражения на всеобщих выборах 2013 года . [124] К настоящему времени многие бывшие члены MSI и AN присоединились к партии «Братья Италии», возглавляемой Джорджией Мелони . [ нужна цитата ]

Секретари ПНФ

Триумвират : Микеле Бьянки, Никола Сансанелли, Джузеппе Бастианини.
Квадрумвират : Роберто Форджес Даванцати , Чезаре Росси , Джованни Маринелли , Алессандро Мелькиорри

Результаты выборов

Итальянский парламент

Партийная символика

Лозунги

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ С. Уильям Гальперин (1964). Муссолини и итальянский фашизм. Принстон, Нью-Джерси: Компания Д. ван Ностранда. ISBN  0-442-00067-7 . п. 34.
  2. ^ Чарльз Ф. Делзелл, ред., Средиземноморский фашизм 1919-1945, Нью-Йорк, Уокер и компания, 1971, стр. 26.
  3. ↑ 27 июля 1943 г. ( расформирована ),
    1 января 1948 г. ( запрещена )
  4. ^ Альберто Мальфитано (июнь 1995 г.). «Giornalismo Fascista. Джорджио Пини алла гид дель «Пополо д'Италия»» (PDF) . Италия Современная (199).
  5. ^ (1921–1926)
  6. ^ (1926–1937)
  7. ^ (1937–1943)
  8. ↑ После одобрения Советом министров ( Кабинетом Муссолини ) 28 декабря 1922 года проект закона о создании МВСН был одобрен постановлением Великого совета фашизма от 12 января 1923 года. Проект стал законом Королевским указом № 31. от 14 января 1923 года, выданный королём Виктором Эммануилом III . Деятельность МВСН началась 1 февраля 1923 года.
  9. ^ де Капрариис, Л. (2000). «Фашизм на экспорт»? Возвышение и затмение Fasci Italiani all'Estero. Журнал современной истории, 35 (2), 151–183. https://doi.org/10.1177/002200940003500202
  10. ^ Cronologia del Nazifascismo - 1930. Архивировано 25 сентября 2022 года в Wayback Machine , Associazione Nazionale Partigiane d'Italia.
  11. ^ Смит, Денис Мак (1983). Муссолини . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Винтажные книги. стр. 43, 44. ISBN 0394716582 . 
  12. ^ Раниоло, Франческо (2013). Я политическую партию . Рома: Editori Laterza. стр. 116–117.
  13. ↑ Elenco candidati "Blocco Nazionale". Архивировано 23 июля 2015 г. в Wayback Machine.
  14. ^ Адамс, Шон; Мориока, Норин; Стоун, Терри Ли (2006). Рабочая тетрадь по цветовому дизайну: реальное руководство по использованию цвета в графическом дизайне. Глостер, Массачусетс: Издательство Rockport. стр. 86. ISBN 159253192X. ОСЛК  60393965.
  15. ^ Олик, Джеффри К. 2003. Состояния памяти-CL: преемственность, конфликты и трансформации в национальной ретроспективе . Издательство Университета Дьюка. ISBN 0-8223-3063-6 . п. 69. 
  16. ^ Райли, Дилан (2010). Гражданские основы фашизма в Европе: Италия, Испания и Румыния, 1870–1945. Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 42. ИСБН 978-0-8018-9427-5.
  17. ^ аб Стэнли Г. Пейн. История фашизма, 1914–1945. п. 106.
  18. ^ ab Роджер Гриффин, «Национализм» в Киприане Бламире, изд., Мировой фашизм: Историческая энциклопедия , том. 2 (Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2006), стр. 451–53.
  19. ^ Грчич, Джозеф. Этика и политическая теория (Лэнхэм, Мэриленд: Университет Америки, Inc, 2000), с. 120.
    • Гриффин, Роджер и Мэтью Фельдман, ред., «Фашизм: фашизм и культура» (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), с. 185.
    • Джексон Дж. Спилфогель. Западная цивилизация . Уодсворт, Cengage Learning, 2012. с. 935.
  20. ^ Райли, Дилан (2010). Гражданские основы фашизма в Европе: Италия, Испания и Румыния, 1870–1945. Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 42. ИСБН 978-0-8018-9427-5.
  21. ↑ Вульф, SJ (24 августа 1966 г.). «Муссолини как революционер». Журнал современной истории . 1 (2): 187–196. дои : 10.1177/002200946600100211. JSTOR  259930. S2CID  159068600.
  22. ^ Il rapporto tra il sindacalismo rivoluzionario e le origini del fascismo: appunti di lavoro, Diacronie
  23. ^ Аристотель А. Каллис , Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 . Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. Стр. 41.
  24. ^ Левкович, Николас (2018). Соединенные Штаты, Советский Союз и геополитические последствия истоков холодной войны . Гимн Пресс. п. 42.
  25. ^ Гриффин, Роджер (2006). Фашизм прошлое и настоящее, Запад и Восток . Издательство Колумбийского университета. п. 47.
  26. ^ аб Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 гг . Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. Стр. 50.
  27. ^ Марк Антлифф. Авангардный фашизм: мобилизация мифа, искусства и культуры во Франции, 1909–1939 гг . Издательство Университета Дьюка, 2007. с. 171.
  28. ^ Уолтер Лакер (1978). Фашизм: Руководство для читателя: анализ, интерпретации, библиография. Университет Калифорнии Пресс. п. 341. ИСБН 978-0-520-03642-0.
  29. ^ Мария Соп Куайн. Демографическая политика в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Рутледж, 1995. стр. 46–47.
  30. ^ Киприан Бламирес. Мировой фашизм: Историческая энциклопедия, Том 1 . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2006. с. 535.
  31. ^ Роберт Миллуорд. Частные и государственные предприятия в Европе: энергетика, телекоммуникации и транспорт, 1830–1990 гг. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, с. 178.
  32. ^ abc Эндрю Винсент. Современные политические идеологии . Третье издание. Молден, Массачусетс, США; Оксфорд, Англия, Великобритания; Западный Суссекс, Англия, Великобритания: Blackwell Publishers Ltd., 2010. Стр. 160.
  33. ^ Стэнли Г. Пейн, История фашизма, 1914–1945 , University of Wisconsin Press, 1995.
  34. ^ аб Джон Уиттэм. Фашистская Италия . Манчестер, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Издательство Манчестерского университета, 1995. Стр. 160.
  35. ^ L'Italia e l'autarchia, Энциклопедия Treccani
  36. ^ La politica autarchica del fascismo: tra industria e richerca Scientifica, Il Mondo degli Archivi
  37. ^ Фашизм и автаркия, Fondazione Micheletti
  38. ^ 1936 - L'autarchia ei surrogati, Biblioteca SalaBorsa
  39. ↑ Джим Пауэлл, «Секреты экономического лидерства Бенито Муссолини», Forbes , 22 февраля 2012 г.
  40. ^ abc Ойген Вебер. Западная традиция: от эпохи Возрождения до наших дней. Хит, 1972. Стр. 791.
  41. ^ Грегор, А. Джеймс (1963). «Джованни Джентиле и философия молодого Карла Маркса». Журнал истории идей . 24 (2): 213–230. дои : 10.2307/2707846. ISSN  0022-5037.
  42. ^ аб Станислао Г. Пульезе. Фашизм, антифашизм и сопротивление в Италии: с 1919 года по настоящее время. Оксфорд, Англия, Великобритания: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. стр. 43–44.
  43. ^ аб Стэнли Г. Пейн. История фашизма, 1914–45 . Мэдисон, Висконсин, США: Университет Висконсина, 1995. Стр. 214.
  44. ^ аб Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Создание видимой фашистской нации: стратегии объединения прошлого и настоящего», Клаудия Лаззаро, Донателло среди чернорубашечников: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью-Йорк, США: Издательство Корнельского университета, 2005. Стр. 13.
  45. ^ «Муссолини и фашизм в Италии». FSmitha.com. 8 января 2008 г.
  46. ^ Фашистский опыт Эдварда Р. Танненбаума, с. 22
  47. ^ Аб Макдональд, Хэмиш (1999). Муссолини и итальянский фашизм. Нельсон Торнс. ISBN 0-7487-3386-8.
  48. ^ Роджер Итвелл, Фашизм: История (1995), стр. 49
  49. ^ Чарльз Ф. Делзелл, ред., Средиземноморский фашизм 1919-1945 , Нью-Йорк, Нью-Йорк, Walker and Company, 1971, стр. 26
  50. ^ Карстен (1982), стр.62
  51. ^ Кьяпелло (2012), стр.123
  52. ^ Карстен (1982), стр.64
  53. ^ Карстен (1982), стр.76
  54. ^ Зеев Штернхелл, Марио Шнайдер, Майя Ашери, Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания к политической революции , Princeton University Press, 1994, стр. 33
  55. ^ Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 гг . Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. Стр. 41.
  56. ^ abcdefgh Теренс Болл, Ричард Беллами. Кембриджская история политической мысли двадцатого века. Стр. 133
  57. ^ Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Август, Муссолини и параллельные образы империи» Энн Томас Уилкинс, Донателло среди чернорубашечников: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью-Йорк, США: Издательство Корнельского университета, 2005. Стр. 53.
  58. ^ Роджер Гриффин. Природа фашизма. Пресса Св. Мартина, 1991. Стр.
  59. ^ Йозо Томасевич. Война и революция в Югославии 1941–1945: оккупация и сотрудничество. Стэнфорд, Калифорния, США: Издательство Стэнфордского университета, 2001. Стр. 131.
  60. ^ abc Ларри Вольф. Венеция и славяне: открытие Далмации в эпоху Просвещения. Стэнфорд, Калифорния, США: Издательство Стэнфордского университета, стр. 355.
  61. ^ Аллан Р. Миллетт, Уильямсон Мюррей. Военная эффективность, Том 2 . Новый выпуск. Нью-Йорк, США: Издательство Кембриджского университета, 2010. Стр. 184.
  62. ^ Липущек, У. (2012) Sacro egoismo: Slovenci v krempljih tajnega londonskega pakta 1915 , Cankarjeva založba, Любляна. ISBN 978-961-231-871-0 
  63. ^ Крешиани, Джанфранко (2004) Столкновение цивилизаций. Архивировано 6 мая 2020 года в Wayback Machine , Журнал итальянского исторического общества, Том 12, № 2, стр. 4.
  64. ^ Хен, Пол Н. (2005). Десятилетие низкой нечестности: великие державы, Восточная Европа и экономические истоки Второй мировой войны, 1930–1941. Международная издательская группа «Континуум». стр. 44–45. ISBN 0-8264-1761-2.
  65. ^ Родоньо., Давиде (2006). Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. Издательство Кембриджского университета. п. 106. ИСБН 0-521-84515-7.
  66. ^ Оуэн Пирсон. Албания в двадцатом веке: история, Том 3. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: IB Taurus Publishers, 2004. Стр. 389.
  67. ^ Бернд Юрген Фишер . «Албания в состоянии войны, 1939–1945 гг. ». Вест-Лафайет, Индиана, США: издательство Purdue University Press, 1999. С. 70-73.
  68. ^ Лемкин, Рафаэль; Власть, Саманта (2008). Правление Оси в оккупированной Европе. The Lawbook Exchange, Ltd., стр. 99–107. ISBN 978-1-58477-901-8.
  69. ^ Родоньо 2006, с. 84
  70. ^ Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: экспансионизм в Италии и Германии 1922–1945 гг . Лондон, Англия; ВЕЛИКОБРИТАНИЯ; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. С. 118.
  71. ^ Муссолини на свободе, 1939–1941: Политика и стратегия в последней войне фашистской Италии. Кембридж, Англия, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 1986, 1999. Стр. 38.
  72. ^ Адда Брюммер Бозман. Региональные конфликты вокруг Женевы: исследование происхождения, природы и последствий нейтрализованной зоны Савойи и бестаможенных зон Гекса и Верхней Савойи. С. 196.
  73. ^ Адда Брюммер Бозман. Региональные конфликты вокруг Женевы: исследование происхождения, природы и последствий нейтрализованной зоны Савойи и бестаможенных зон Гекса и Верхней Савойи. Стэнфорд, Калифорния, США: Издательство Стэнфордского университета, 1949. Стр. 196.
  74. ^ abcd Давиде Родоньо. Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. Кембридж, Англия, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2006. Стр. 88.
  75. ^ Джон Гуч. Муссолини и его генералы: Вооруженные силы и фашистская внешняя политика, 1922–1940 гг . Кембридж, Англия, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2007. Стр. 452.
  76. ^ аб Джон Ф.Л. Росс. Нейтралитет и международные санкции: Швеция, Швейцария и коллективная безопасность. АВС-КЛИО, 1989. С. 91.
  77. ^ Аурелио Гароббио. Коллоквио с дуче . 1998. Мурсия, с. xvi
  78. ^ Карл Скутч. Энциклопедия меньшинств мира, Том 3 . Лондон, Англия, Великобритания: Routledge, 2005. Стр. 1027.
  79. ^ Фердинандо Креспи. Тичино ирреденто: la frontiera contesa: dalla battagliaculturale dell'Adula ai piani d'invasione , Ф. Анджели, 2004, с. 284 ISBN 8846453646 
  80. ^ Креспи 2004, с. 250
  81. ^ МакГрегор Нокс, Муссолини на свободе, 1939–1941: Политика и стратегия в последней войне фашистской Италии (Кембридж: Cambridge University Press , 1982), 138.
  82. ^ аб Джульетта Рикс. Мальта . Брэдт Путеводители. 2010. с. 16-17
  83. ^ Джеффри Коул. Этнические группы Европы: Энциклопедия . АВС-КЛИО. 2011. с. 254
  84. ^ Норман Бердичевский. Нации, язык и гражданство . МакФарланд. 2004. стр. 70–71.
  85. ^ Тони Поллард, Иэн Бэнкс. Выжженная земля: исследования археологии конфликтов. п4.
  86. ^ аб Джон Райт. История Ливии. С. 165.
  87. ^ Сьюзан Слёмовичс. Арабский город-крепость в литературе, архитектуре и истории: Живая Медина в Магрибе. Рутледж, 2003. стр. 124.
  88. ^ Роберт О. Пакстон. Виши, Франция: старая гвардия и новый порядок 1940-1944 гг . Издательство Колумбийского университета, 2001. стр. 74.
  89. ^ аб Лукас Ф. Брюнинг, Джозеф Теодор Леерсен. Италия – Европа. Родопи, 1990. С. 113.
  90. ^ Никербокер, HR (1941). Завтра Гитлера? 200 вопросов о битве человечества. Рейнал и Хичкок. стр. 72–73. ISBN 9781417992775.
  91. ^ Рут Бен-Гиат . Фашистская современность: Италия, 1922-1945. стр126.
  92. ^ Джордж Сильвестр графс. Большевизм, фашизм и капитализм: описание трех экономических систем. 3-е издание. Издательство Йельского университета, 1970. Стр. 96.
  93. ^ Марк Антлифф. Авангардный фашизм: мобилизация мифа, искусства и культуры во Франции, 1909–1939 гг . Издательство Университета Дьюка, 2007. Стр. 171.
  94. ^ Мария Соп Куайн. Демографическая политика в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Рутледж, 1995. Стр. 47.
  95. ^ abcdef Мария Соп Куайн. Демографическая политика в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Рутледж, 1995. Стр. 46–47.
  96. ^ аб Мейнс, Мэри Джо и Энн Бет. Уолтнер. «Силы жизни и смерти: семьи в эпоху государственного управления населением». Семья: Всемирная история. Оксфорд: Oxford UP, 2012. 101. Печать.
  97. ^ Боллас, Кристофер, Быть персонажем: психоанализ и собственный опыт (Routledge, 1993) ISBN 978-0-415-08815-2 , стр. 205. 
  98. ^ Макдональд, Хармиш, Муссолини и итальянский фашизм (Нельсон Торнс, 1999), с. 27.
  99. ^ Манн, Майкл. Фашисты (Издательство Кембриджского университета, 2004), с. 101.
  100. ^ Дарем, Мартин, Женщины и фашизм (Routledge, 1998), с. 15.
  101. ↑ Морган, Филип (10 ноября 2003 г.). Итальянский фашизм, 1915-1945. Международное высшее образование Макмиллана. ISBN 9780230802674.
  102. ^ abc Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Создание видимой фашистской нации: стратегии объединения прошлого и настоящего», Клаудия Лаззаро, Донателло среди чернорубашечников: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью-Йорк, США: Издательство Корнельского университета, 2005. Стр. 16.
  103. ^ abc Денис Мак Смит. Италия и ее монархия . Издательство Йельского университета, 1989. Стр. 265.
  104. ^ Эмилио Джентиле. Сакрализация политики в фашистской Италии. Издательство Гарвардского университета, 1996. Стр. 119.
  105. ^ abcdef Джон Фрэнсис Поллард. Фашистский опыт в Италии. С. 72.
  106. ^ Кристофер Дагган. Фашистские голоса: интимная история Италии Муссолини. Оксфорд, Англия, Великобритания: Издательство Оксфордского университета, стр. 76.
  107. ^ Бизли-старший, Джимми Ли. Я был там, когда это произошло . Xlibris Corporation, 2010. Стр. 39.
  108. ^ Давиде Родоньо. Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. С. 113.
  109. ^ abc Мозли, Рэй (2004). Муссолини: Последние 600 дней Иль Дуче. Тейлор Трейд. ISBN 1-58979-095-2.
  110. ^ Луиза Куортермейн. Последняя республика Муссолини: пропаганда и политика в Итальянской социальной республике (RSI) 1943-45. Intellect Books, 1 января 2000 г. С. 102.
  111. ^ Джон Ф. Поллард. Ватикан и итальянский фашизм, 1929–32: исследование конфликта. Издательство Кембриджского университета, 1985, 2005. стр. 10.
  112. ^ Уайли Файнштейн. Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты. Rosemont Publish & Printing Corp., 2003. Стр. 56.
  113. ^ «Десять главных фактов о Муссолини». RonterPening.com. 27 января 2008 г.
  114. ^ Фаласка-Зампони, Симонетта (2000). Фашистский спектакль: эстетика власти в Италии Муссолини. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-22677-1.
  115. ^ Мэтьюз Гиббс, Энтони (4 мая 2001 г.). Хронология Бернарда Шоу. Пэлгрейв. ISBN 0-312-23163-6.
  116. ^ "Фунт в чистилище" . Леон Сюретт. 27 января 2008 г. ISBN. 9780252024986.
  117. ^ «Муссолини бросает вызов мафии». Американская Мафия.com. 8 января 2008 г.
  118. ^ Алан Моррис Шом, Исследование нацистских и пронацистских групп в Швейцарии: 1930–1945. Архивировано 26 сентября 2007 года в Wayback Machine Центра Симона Визенталя.
  119. ^ Р. Гриффин, Природа фашизма , Лондон: Routledge, 1993, с. 129
  120. ^ Филип Рис , Биографический словарь крайне правых с 1890 года , с. 148
  121. ^ Казолари, Марцио (2000). «Иностранные связи Хиндутвы в 1930-е годы: архивные свидетельства». Экономический и политический еженедельник . 35 (4).
  122. ^ Гонсалвес, Леандро (2014). «Интегрализм Плиниу Сальгадо: португальско-бразильские отношения». Португальские исследования . 30 (1): 67–93. doi : 10.1353/port.2014.0017. S2CID  245850817.
  123. ^ «Бывшие фашисты ищут респектабельности» . Экономист . 4 декабря 2003 г. Проверено 7 апреля 2014 г.
  124. ^ «Берлускони уходит из правительства Италии после разрыва партии» . Рейтер. 16 ноября 2013 года . Проверено 16 ноября 2013 г.
  125. ^ Смит, Денис М. Муссолини: Биография. 1983. Нью-Йорк: Винтажные книги. стр. 176
  126. ^ 10 июня 1940. La dichiarazione di guerra a colori [ 10 июня 1940. Объявление войны в цвете ] (видео) (на итальянском языке). Институт Луче Чинечитта. 10 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года.
  127. ^ Кершоу, Ян (2016). В ад и обратно: Европа 1914–1949 . Нью-Йорк: Книги Пингвина . п. 275. ИСБН 978-0-14-310992-1.
  128. ^ Сарти, Роланд. 1974. Топор внутри: итальянский фашизм в действии. Нью-Йорк: Новые точки зрения. стр187.

Библиография

Внешние ссылки

В итальянском Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Статут Национальной фашистской партии
Викискладе есть медиафайлы по теме «Национальная фашистская партия» .