Французский Индокитай (ранее писался как Французский Индокитай ), [a] [b] официально известный как Индокитайский Союз [c] [d] , а после 1947 года как Индокитайская Федерация , [e] представлял собой группу французских колониальных территорий на материке . Юго-Восточная Азия до ее упадка в 1954 году. В ее состав входили Камбоджа , Лаос (с 1899 года), китайская территория Гуанчжоувань (с 1898 по 1945 год) и вьетнамские регионы Тонкин на севере, Аннам в центре и Кочинчина на юге. . Столицей на протяжении большей части своей истории (1902–1945) был Ханой ; Сайгон был столицей с 1887 по 1902 год, а затем с 1945 по 1954 год.
Вторая Французская империя аннексировала Кохинхину в 1862 году и установила протекторат в Камбодже в 1863 году. После того, как Третья французская республика захватила северный Вьетнам в ходе Тонкинской кампании , в 1887 году различные протектораты были объединены в один союз. В союз были включены еще два образования. : Лаосский протекторат и китайская территория Гуанчжоувань. Французы эксплуатировали ресурсы региона во время своего правления, но также внесли свой вклад в улучшение системы здравоохранения и образования в регионе. Тем не менее, между коренным населением и колонистами сохранялись глубокие разногласия, что приводило к спорадическим восстаниям первых. После падения Франции во время Второй мировой войны колония находилась под управлением правительства Виши и находилась под японской оккупацией до марта 1945 года, когда японцы свергли колониальный режим . После капитуляции Японии Вьетминь во главе с Хо Ши Мином провозгласил независимость Вьетнама , но впоследствии Франция вернула себе контроль над французским Индокитаем с помощью британцев. В конце 1946 года между французскими и вьетминьскими войсками разразилась тотальная война за независимость, известная как Первая Индокитайская война .
Чтобы противостоять Вьетминю, в 1949 году французы провозгласили государство Вьетнам , возглавляемое бывшим императором Бо Ди . Попытки французов вернуть себе Вьетнам не увенчались успехом, что привело к поражению в битве при Дьенбьенфу . 22 октября и 9 ноября 1953 года Королевство Лаос и Королевство Камбоджа провозгласили свою независимость. После Женевского соглашения 1954 года французы были вынуждены уйти из Вьетнама, который был разделен на две страны (до 1976 года), и Французского Индокитая больше не существовало.
Французско-вьетнамские отношения начались в начале 17 века с прибытием миссионера- иезуита Александра де Рода . Примерно в это же время Вьетнам только начал свое «наступление на юг» — « Нам Тьен », оккупацию дельты Меконга , территории, входившей в состав Кхмерской империи и, в меньшей степени, королевства Чампа , которым они владели. потерпел поражение в 1471 году. [3]
Участие европейцев во Вьетнаме ограничивалось торговлей в XVIII веке, поскольку продолжалась чрезвычайно успешная работа миссионеров-иезуитов. В 1787 году Пьер Пиньо де Беэн , французский католический священник, обратился к французскому правительству с петицией и организовал французских военных добровольцев, чтобы помочь Нгуен Ану вернуть земли, которые его семья потеряла из-за Тай Сана . Пиньо погиб во Вьетнаме, но его войска сражались до 1802 года, оказывая французскую помощь Нгуен Аню .
Французская колониальная империя принимала активное участие во Вьетнаме в 19 веке; часто вмешательство Франции предпринималось с целью защитить работу Парижского общества иностранных миссий в стране. Со своей стороны, династия Нгуен все чаще рассматривала католических миссионеров как политическую угрозу; куртизанки , например, влиятельная фракция в династической системе, опасались за свой статус в обществе, на котором настаивали на моногамии. [4]
В 1858 году краткий период объединения при династии Нгуен закончился успешным нападением на Туран (ныне Дананг ) французского адмирала Шарля Риго де Женуйи по приказу Наполеона III . До нападения попытки французского дипломата Шарля де Монтиньи достичь мирного решения потерпели неудачу. Не видя другого выхода, Франция направила Женуйи вперед, чтобы положить конец преследованию и изгнанию католических миссионеров во Вьетнаме. [5]
Четырнадцать французских боевых кораблей, 3300 человек, включая 300 филиппинских солдат, предоставленных испанцами [6], атаковали порт Туран, причинив значительный ущерб и оккупировав город. После трехмесячной борьбы с вьетнамцами и того, что он не может продвигаться дальше на суше, де Женуйи искал и получил одобрение на альтернативное нападение на Сайгон. [5] [7]
Направляясь в южный Вьетнам, де Женуйи 17 февраля 1859 года захватил плохо защищенный город Сайгон. Однако де Женуйи и его войска снова не смогли захватить территорию за пределами оборонительного периметра города. Де Женуйи подвергся критике за свои действия, и в ноябре 1859 года его заменил адмирал Пейдж с указанием заключить договор, защищающий католическую веру во Вьетнаме, при этом воздерживаясь от территориальных завоеваний. [5] [7]
Мирные переговоры оказались безуспешными, и бои в Сайгоне продолжились. В конце концов, в 1861 году французы привлекли дополнительные силы для участия в Сайгонской кампании, выдвинулись из города и начали захватывать города в дельте Меконга. 5 июня 1862 года вьетнамцы уступили и подписали Сайгонский договор , согласно которому они согласились легализовать свободное исповедание католической религии; открыть торговлю в дельте Меконга и в трех портах в устье Красной реки на севере Вьетнама; уступить провинции Бьенхоа , Зянь и Донг Тонг вместе с островами Пуло-Кондор Франции; и выплатить репарации, эквивалентные одному миллиону долларов. [8] [9] [10]
В 1864 году вышеупомянутые три провинции, отошедшие к Франции, были официально образованы как французская колония Кочинчина. Затем в 1867 году французский адмирал Пьер де ла Грандьер вынудил вьетнамцев сдать еще три провинции: Чаудок , Хатьен и Виньлонг . С этими тремя присоединениями весь южный Вьетнам и дельта Меконга перешли под контроль Франции. [9]
В 1863 году камбоджийский король Нородом потребовал установления французского протектората над его страной. В 1867 году Сиам (современный Таиланд ) отказался от сюзеренитета над Камбоджей и официально признал французский протекторат 1863 года над Камбоджей в обмен на контроль над провинциями Баттамбанг и Сиемреап , которые официально стали частью Таиланда. (Эти провинции будут возвращены Камбодже по договору о границе между Францией и Сиамом в 1906 году). [ нужна цитата ]
Франция получила контроль над северным Вьетнамом после победы над Китаем в китайско-французской войне (1884–1885 гг.). Французский Индокитай был образован 17 октября 1887 года из Аннама , Тонкина , Кочинчины (которые вместе образуют современный Вьетнам ) и Королевства Камбоджа ; Лаос был добавлен после франко-сиамского кризиса 1893 года . [ нужна цитата ]
Федерация просуществовала до 21 июля 1954 года. В четырёх протекторатах французы формально оставили у власти местных правителей, которыми были императоры Вьетнама , короли Камбоджи и короли Луангпрабанга , но фактически собрали всю власть в своих руках, местные правители выступали лишь в качестве номинальных руководителей. [ нужна цитата ]
Японские женщины по имени Караюки-сан мигрировали или были проданы в такие города, как Ханой, Хайфон и Сайгон в колониальном Французском Индокитае в конце 19 века, чтобы работать проститутками и оказывать сексуальные услуги французским солдатам, оккупировавшим Вьетнам. Поскольку французы считали японок чистыми, они пользовались большой популярностью. [11] [12] Изображения японских проституток во Вьетнаме были помещены на французские открытки французскими фотографами. [13] [14] [15] [16] [17] Японское правительство пыталось скрыть существование этих японских проституток, которые уехали за границу, и не упоминало их в книгах по истории. [18] [19]
Начиная с 1880-х годов во Французском Индокитае наблюдался подъем явно антикатолической французской администрации. [20] Администрация попытается уменьшить влияние католических миссионеров во французском Индокитае, в отличие от предыдущих десятилетий, когда миссионеры играли важную роль как в администрации, так и в обществе во Французской Кохинхине. [20]
С 1 января 1898 года французы напрямую взяли на себя право собирать все налоги в протекторате Аннам и распределять жалованье императору династии Нгуен и его мандаринам. [21] В уведомлении от 24 августа 1898 года настоятель Аннама писал: «Отныне в Королевстве Аннам больше не два правительства, а только одно» (имеется в виду, что французское правительство полностью взяло на себя управление администрация). [21]
Пока французы пытались установить контроль над Камбоджей, начало формироваться крупномасштабное вьетнамское повстанческое движение – движение Кон Вонг , целью которого было изгнание французов и назначение мальчика-императора Хам Нги лидером независимого Вьетнама. [22] Между 1885 и 1889 годами повстанцы во главе с Фан Динь Фонгом , Фан Чу Трином , Фан Бои Чау , Трун Куи Капом и Хуэн Тхук Кхангом напали на вьетнамских христиан, поскольку французских солдат нужно было победить, что привело к резне. около 40 000 христиан. [23] В конечном итоге восстание было подавлено французской военной интервенцией, а также отсутствием единства в движении. [24] [25] [26]
Националистические настроения во Вьетнаме усилились, особенно во время и после Первой мировой войны , но все восстания и предварительные усилия не смогли добиться достаточных уступок со стороны французов.
Территориальный конфликт на Индокитайском полуострове за расширение Французского Индокитая привел к франко-сиамскому кризису 1893 года . В 1893 году французские власти в Индокитае использовали пограничные споры, за которыми последовал морской инцидент в Пакнаме , чтобы спровоцировать кризис. Французские канонерские лодки появились в Бангкоке и потребовали уступки лаосских территорий к востоку от реки Меконг . [ нужна цитата ]
Король Чулалонгкорн обратился к британцам, но британский министр посоветовал королю согласиться на любых условиях, которые он сможет получить, и у него не было другого выбора, кроме как подчиниться. Единственным жестом Великобритании было соглашение с Францией, гарантирующее целостность остальной части Сиама. Взамен Сиаму пришлось отказаться от претензий на тайскоязычный регион Шан на северо-востоке Бирмы в пользу британцев и уступить Лаос Франции .
Французы продолжали оказывать давление на Сиам и в 1902 году спровоцировали новый кризис. [ необходимы разъяснения ] На этот раз Сиаму пришлось уступить французскому контролю над территорией на западном берегу Меконга напротив Луангпрабанга и вокруг Чампасака на юге Лаоса, а также западной Камбоджи. Франция также оккупировала западную часть Чантабури .
В 1904 году, чтобы вернуть Чантабури, Сиаму пришлось отдать Трат и Кох Конг Французскому Индокитаю. Трат снова стал частью Таиланда 23 марта 1907 года в обмен на многие районы к востоку от Меконга, такие как Баттамбанг , Сиам Накхон и Сисофон .
В 1930-х годах Сиам вовлек Францию в серию переговоров о репатриации сиамских провинций, принадлежавших французам. В 1938 году под руководством администрации Народного фронта в Париже Франция согласилась репатриировать Ангкор-Ват , Ангкор-Том , Сием-Рип , Сием-Панг и связанные с ними провинции (около 13) в Сиам. [ нужна цитата ] Тем временем Сиам взял на себя контроль над этими территориями в ожидании предстоящего договора. Подписавшиеся стороны из каждой страны были отправлены в Токио для подписания договора о репатриации утраченных провинций. [ нелогично ]
Хотя в начале 20-го века должно было царить спокойствие, поскольку французы «умиротворили» регион, французский Индокитай в этот период характеризовался постоянными восстаниями, оспаривающими французское правление. [27] «Существует множество свидетельств участия сельского населения в восстаниях против власти в течение первых 50 лет французского колониального присутствия в Камбодже». [28] Французская служба безопасности была обеспокоена победой Японии во время русско-японской войны и ее неизгладимым впечатлением на Востоке, поскольку она считалась первой победой « желтого народа над белым », а также падением Маньчжурская династия Цин привела к Синьхайской революции , в результате которой была основана Китайская Республика . [27] Все эти события оказали значительное влияние на националистические настроения на территориях Французского Индокитая. [27]
В начале 20-го века ряд тайных обществ начали восстания в Кочинчине, Общество мира и долга (Нгиа Хоа Доан Хой) было представлено в регионе беженцами Минь Хонг после маньчжурского завоевания Китая и Вьетнамским обществом Неба и Земли (天地會, Тхиен Да Хой ). [29] Общество мира и долга также активно поддерживало антицинских повстанцев в Китае. [29]
Большинство традиционной мандаринской элиты продолжали действовать под французским протекторатом, будучи лояльными своим новым правителям, но в ранний период Фаптука наблюдался приток французских предприятий, значительные изменения в тогдашнем социальном порядке вдохновили новые формы сопротивления. против французского правления, которое отличалось от более раннего Движения Кон Вонг . [29] Новые социальные обстоятельства во Французском Индокитае были вызваны созданием французами промышленных компаний, таких как Индокитайский коммерческий союз , французская судоходная компания Est Asiatique , железнодорожная компания Chemin defer français de l'Indochine et du Yunan. , а также различные компании по добыче угля, работавшие в Тонкине, эти современные компании сопровождались притоком французских магнатов, занимающихся чаем, кофе и каучуковыми плантациями. [29]
После поражения лоялистов Нгуена Движения Кон Вонг возникло новое поколение антифранцузского сопротивления. Вместо того, чтобы укорениться в традиционных мандаринских элитах, новые лидеры антифранцузского сопротивления начала 20 века находились под большим влиянием международных событий и революций за рубежом. чтобы вдохновить их сопротивление и проблему модернизации. [27] Некоторые вьетнамские революционеры, такие как Фан Чау Тринь, отправились в Западный мир ( Đi Tây ), чтобы получить «ключи» от современности и надеются вернуть их во Вьетнам. [27] В то время как другие, такие как революционный лидер Фан Бои Чау, совершили «Путешествие на Восток» ( Донг Ду ) в Японскую империю, которую они считали еще одним примером модернизации для Вьетнама. [27] Революционную школу Тон Ду поддерживал принц Цонг До , прямой потомок императора Цзя Лонг. [27] Принц Цонг До надеялся, что, профинансировав обучение сотен молодых амбициозных вьетнамцев в Японии, это будет способствовать освобождению его страны от французского господства. [27]
Дуй Тан Хои был основан в 1904 году Фан Бои Чау и принцем Цонг До. [30] [31] [29] Группа в более широком смысле также считалась движением модернизации. [32] [33] [34] Эта новая группа людей состояла всего из нескольких сотен человек, причем большинство ее членов были либо студентами, либо националистами. [29] Среди известных членов общества был Гилберт Трун Чан Чиу . [35] Члены Дуй Тан Хой создадут сеть коммерческих предприятий, чтобы получить капитал для финансирования своей деятельности и скрыть свои истинные намерения. [29] Ряд других антифранцузских организаций поддержали бы Дуй Тан Хой, такие как Общество мира и долга и Общество Неба и Земли. [29]
Тонкинская бесплатная школа ( Dong Kinh Nghĩa Thục ), которая была создана в Ханое в 1907 году сторонниками Фан Чау Тринь и Фан Бои Чау, была закрыта в год ее основания французскими властями, поскольку она была воспринята как анти- Французский. [27] Тонкинская бесплатная школа возникла из одноименного движения, целью которого была модернизация вьетнамского общества путем отказа от конфуцианства и принятия новых идей как из западного мира, так и из Японии. В частности, он продвигал вьетнамскую версию латинского алфавита для написания вьетнамского языка вместо классического китайского, публикуя образовательные материалы и газеты, использующие этот алфавит как новое средство обучения. Школы предлагали бесплатные курсы всем, кто хотел узнать о духе современности. Среди учителей школы по адресу Хангдан, 59 был Фам Дуй Тон . [36]
За годы до Первой мировой войны французы арестовали тысячи людей, некоторые из которых были приговорены к смертной казни , а другие были заключены в тюрьму на острове-тюрьме Поуло Кондор ( остров Кон Сон ). [27] Благодаря этому остров КонСон стал лучшей школой для политических заключенных, националистов и коммунистов, поскольку они были собраны в больших общих камерах, что позволяло им обмениваться своими идеями. [27]
В марте 1908 года во французских протекторатах Аннам и Тонкин прошли массовые демонстрации против властей с требованием снижения высоких налогов. [27]
В июне 1908 года произошел Ханойский отравленный заговор , когда группа тонкинских местных тиралеров попыталась отравить весь гарнизон французской колониальной армии в Цитадели Ханоя . [27] Целью заговора было нейтрализовать французский гарнизон и дать дорогу повстанческой армии командующего Тхама для захвата города Ханой. Заговор был раскрыт, а затем пресечен французами. [37] [27] В ответ французы объявили военное положение . Французы обвинили в заговоре Фан Чау Тринь и Фан Бои Чау, Фан Чау Тринь был отправлен в Поуло Кондор, а Фан Бои Чау бежал в Японию, а оттуда в 1910 году отправился в Китай. [38] [39] [27] В 1912 и 1913 годах вьетнамские националисты организовали нападения в Тонкине и Кочинчине. [27]
Используя дипломатическое давление, французы убедили японцев изгнать Дуй Тан Хои в 1909 году с его берегов, заставив их искать убежища в Цинском Китае, где они вступят в ряды Тунмэнхуэй Сунь Ятсена . [29] Хотя такие места, как Гуандун , Гуанси и Юньнань, ранее находились в сфере французского влияния в Китае, теперь эти места стали местом проведения антифранцузской революционной деятельности из-за их границ с Тонкином и Лаосом, которые были основными местами операций. как для китайских, так и для вьетнамских революционеров. [29] Это позволило членам Дуй Тан Хой совершать пограничные рейды как на Тонкин, так и на Лаос со своих баз в Китае. [29]
В марте 1913 года мистический лидер культа милленаристов Фан Киш Лонг организовал в Чолоне демонстрацию независимости , на которой присутствовало 600 крестьян, одетых в белые одежды. [40] Фан Сич Лонг заявил о своем происхождении от свергнутого императора Хам Нги и императора династии Мин и объявил себя «Императором династии Мин». [29]
В 1913 году также произошла вторая повстанческая кампания Дуй Тан Хои . Эта кампания привела к убийству членами общества двух французских полицейских Ханоя, нападениям как на ополченцев, так и на военных, а также казни ряда мандаринов династии Нгуен, обвиненных в работе. совместно с французским правительством. [29] Еще одно восстание также вспыхнуло в Кочинчине в 1913 году, когда тюрьмы и административные центры подверглись нападению сотен толп крестьян, которые использовали палки и мечи для борьбы с французами, поскольку французы были вооружены огнестрельным оружием, и большое количество протестующих в конечном итоге погибло. огнестрельные ранения привели к прекращению протестов, положив конец восстанию. [29]
В начале 20-го века французскому протекторату над Камбоджей бросили вызов повстанцы, незадолго до того, как произошло три отдельных восстания во время раннего правления короля Нородома , который имел мало власти за пределами Пномпеня . [27]
В начале 20 века Лаос считался самой «послушной» территорией, поскольку там было относительно мало восстаний. [27] Французы объясняли это тем, что они были более стабильными правителями, чем сиамцы, которые правили ими в течение столетия до установления французского протектората над их страной. [27] И традиционная элита, и лаосское крестьянство, казалось, были в основном довольны французским правлением в этот период. [27] Несмотря на это, в конце 19 - начале 20 века в Лаосе происходили спорадические восстания. В конце 19-го века в Южном Лаосе восстали горные меньшинства. Их возглавляли Бак Ми и Онг Ма на плато Болавен , которые требовали восстановления «старого порядка» и возглавляли вооруженное восстание против французов до тех пор, пока позднее в 1936 году. [41] [27] Восстание Фу Ми Бун вспыхнуло в 1901 году и не подавлялось до 1907 года. Это было «крупное восстание местных племен Лао Теунг ( алак , ньяхын и лавен) против французского господства». . [42] [43] Хотя нет обширной литературы об этих конкретных революционных восстаниях на плато Болавен, можно видеть, что местные общины хотели избавить регион от обширного и подавляющего влияния своих колонизаторов. [44]
16 мая 1906 года генерал-губернатор Французского Индокитая Жан Батист Поль Бо издал указ о создании советов по улучшению образования коренных народов. [45] [46] Эти организации будут контролировать французскую политику в отношении образования коренного населения Французского Индокитая, чтобы «изучать образовательные вопросы, связанные с каждым местом отдельно». [45]
По словам исследователя Нгуен Док Сюана, в 1907 году императорский двор династии Нгуен отправил Цао Сюан Дока и Хуэн Кона, Тхонг Тхи Хо Бо , во французскую Кохинхину, чтобы «провести конференцию по образованию» ( bàn nghị học chín ч ) с французскими властями о будущем аннамской системы образования. [47] Эта встреча также записана в работе Hoàng Việt Giáp Tý niên biểu , написанной Нгуеном Ба Траком. [46] Создание министерства образования было организовано французами с целью реформировать образовательную систему династии Нгуен, чтобы она больше соответствовала французским амбициям в регионе. [46] Как объяснил резидент-настоятель Аннама Эрнест Фернан Левек, «его создание призвано лучше соответствовать времени, поскольку на Юге открылось больше возможностей для обучения», где это новое министерство лучше всего подходило для помощи в этом переходном периоде. [46]
Хотя Министерство образования династии Нгуен номинально было частью административного аппарата династии Нгуен, фактический контроль находился в руках Французского совета по улучшению образования коренных народов в Аннаме , который диктовал свою политику. [45] Вся работа, проделанная министерством, была согласно планам и распоряжению французского директора по образованию Аннама . [46] Французская администрация в Аннаме постоянно пересматривала учебную программу, чтобы она соответствовала французской системе. [46]
_02.jpg/1280px-B%E1%BA%A3n_t%E1%BA%A5u_c%E1%BB%A7a_Vi%E1%BB%87n_C%C6%A1_m%E1%BA%ADt_v%E1%BB%81_vi%E1%BB%87c_gi%C3%BAp_%C4%91%E1%BB%A1_n%C6%B0%E1%BB%9Bc_Ph%C3%A1p_v%E1%BB%81_t%C3%A0i_ch%C3%ADnh_n%C4%83m_Kh%E1%BA%A3i_%C4%90%E1%BB%8Bnh_th%E1%BB%A9_2_(1917)_02.jpg)
После вступления Франции в Первую мировую войну тысячи добровольцев, в основном из французских протекторатов Аннам и Тонкин, поступили на службу в Европу. Около 7 ⁄ 8 всех французских индокитаянцев, служивших в Европе, были аннамскими и тонкинскими добровольцами. [48] [49] В этот период также произошел ряд восстаний в Тонкине и Кочинчине . [50] Французский Индокитай внес значительный вклад во французские военные усилия с точки зрения средств, продуктов и человеческих ресурсов. [27]
До Первой мировой войны население Французского Индокитая в 1913 году составляло около 16 395 000 человек, из них 14 165 000 составляли вьетнамцы (тонкинцы, аннамцы и кохинкийцы), 1 600 000 камбоджийцев и 630 000 лаосцев. [51] [27] Этими 16,4 миллионами субъектов управляли всего около 18 000 французских гражданских лиц, военных и государственных служащих. [27]
В этот период генерал-губернатор Французского Индокитая Альберт Сарро пообещал новую политику ассоциации и «франко-аннамское сотрудничество» (французский: Collaboration franco-annamite ; вьетнамский: Pháp-Việt Đề huề ) за военный вклад французских Индокитая в их колониальные хозяева. [27] Однако, помимо некоторых либеральных реформ, французская администрация фактически усилила экономическую эксплуатацию и безжалостные репрессии националистических движений, что быстро привело к разочарованию в обещаниях, данных Сарро. [27]
В первые дни войны было призвано около 6 миллионов французов, что вызвало острую нехватку рабочей силы во Франции. [52] В ответ заместитель государственного секретаря по артиллерии и боеприпасам предложил нанимать женщин, европейских иммигрантов и французских колониальных подданных, за этими людьми позже последовали китайские иммигранты. [52] Начиная с 1915 года, потребности французских военных сил в рабочей силе начали значительно расти. [29] Первоначально французы поддерживали расовую иерархию, в которой они верили в «боевые гонки», в результате чего ранний набор ложился на плечи в первую очередь Северной Африки и Французской Западной Африки , но вскоре потребность в дополнительной рабочей силе вынудила французов вербовать мужчин с Дальнего Востока. и Мадагаскар . [29] Почти 100 000 вьетнамцев были призывниками и отправились в Европу, чтобы сражаться и служить на французском фронте или работать чернорабочими. [53] [54] Вьетнамские войска также служили на Балканах [55] и на Ближневосточном фронте . Эта исключительная человеческая мобильность предоставила французским индокитайцам, в основном вьетнамцам, уникальную возможность прямого доступа к общественной жизни и политическим дебатам, которые происходили в современной Франции, и это привело к росту их стремления стать «хозяевами своей судьбы». [27] Столкновение с новыми политическими идеалами и возвращение к колониальной оккупации своей страны (правителем, за которого многие из них сражались и умирали), привело к некоторому недовольству. [27] Многие из этих войск разыскали и присоединились к вьетнамскому националистическому движению, направленному на свержение французов. [56]
В 1925 году коммунистический и антифранцузский активист Нгуен Ай Куок (позже известный как Хо Ши Мин) написал: «Закованы в цепи, заключены на территории школы... Большинство из них никогда больше не увидят солнца своей страны», и многие из них никогда больше не увидят солнца своей страны. историков, таких как Джозеф Баттингер и Мартин Мюррей, рассматривали его заявление Нгуена Ай Куока как догму веры и полагали, что вьетнамские мужчины, участвовавшие в Первой мировой войне, были «насильственно завербованы» посредством «терроризма», более поздние историки будут утверждать, что предприятие по набору персонала, использовавшееся в этот период, было лишь «якобы добровольным». [48] Хотя в этих утверждениях есть доля правды, подавляющее большинство мужчин, добровольно поступивших на службу в Европу, действительно были добровольцами. [48] Среди мотивов волонтерства были как личные, так и экономические амбиции: некоторые французские волонтеры из Индокитая хотели увидеть, как выглядит мир «за бамбуковыми изгородями в их деревнях», в то время как другие предпочитали деньги и возможность увидеть, как на самом деле выглядит Франция. нравиться. [48] Их служба подвергнет их жестокости современной войны , и многие из них изменят свое восприятие многих социальных норм и убеждений дома из-за своего опыта за границей. [48]
Из 93 000 французских индокитайских солдат и рабочих, прибывших в Европу, большинство были выходцами из беднейших районов Аннама и Тонкина, сильно пострадавших от голода и холеры , меньшее количество (1150) французских индокитайских солдат и рабочих прибыли из Камбоджи. [27] На северо-востоке Франции около 44 000 вьетнамских солдат участвовали в прямых боевых действиях как в битве при Вогезах, так и в битве при Вердене . [57] [27] Французские индокитайские батальоны также использовались в различных логистических функциях, таких как водители для перевозки солдат на линию фронта, носильщики носилок ( бранкардии ) или дорожные бригады. [27] Вьетнамских солдат также использовали для «дезинфекции» полей сражений в конце войны, где они выполняли эти обязанности посреди холодных европейских зим, не имея теплой одежды, чтобы позволить (белым) Французские солдаты возвращаются в свои дома раньше. [27]
Финансовые расходы 93 000 французских индокитайских рабочих и солдат, отправленных во Францию во время войны, — зарплаты, пенсии, семейные выплаты, натуральные сборы (в основном рис) и даже функционирование индокитайского госпиталя — полностью финансировались из бюджета Французский Индокитай, а не Франция. [27]
Одним из последствий Первой мировой войны для французского индокитайского общества стало появление активной политической прессы как на французском, так и на языках коренных народов, что привело к политической радикализации нового поколения националистов. [27] Поскольку большинство коренных жителей, служивших во Франции и остальной Европе во время войны, были вьетнамцами, эти социальные и политические события больше повлияли на вьетнамцев. [27] Поскольку французская Кочинчина была прямой французской колонией, она пользовалась благоприятным законодательством в отношении прессы, что способствовало общественной сфере оппозиционной политической активности. [58] [27] Хотя эти события произошли по всему Французскому Индокитаю, они сильнее ощущались в Кохинхине из-за более открытого общества. [27]
Французские индокитайцы в Европе имели гораздо более эгалитарные социальные отношения, которые резко контрастировали с расовой иерархией, которую они имели дома. [27] Во Франции французские индокитайские военнослужащие часто вступали в товарищеские отношения с французами, и многие из них имели романтические отношения с француженками , причем последнее было немыслимо в их родных странах. [59]
В этот период французскими протекторатами Аннам и Тонкин первоначально управлял император Дуй Тан . [27] Однако в 1916 году французы обвинили императора Дуй Тана в том, что он призывал своих подданных сопротивляться французскому правлению, и после его свержения он и его отец были сосланы на остров Реюньон в Индийском океане . [27] После этого император Кхиинь стал новым монархом Аннама и Тонкина и тесно сотрудничал с французской администрацией. [27] В то же время Камбоджей правил король Сисоват , который был коронован в 1904 году и тесно сотрудничал с французской администрацией на своей территории. [27] Король Сисоват присутствовал на колониальной выставке в Марселе в 1906 году и был королем во время передачи сиамцами провинций Баттамбанг и Сиемреап Камбодже в апреле 1907 года. [27] Во время правления короля Сисовата там произошло «неумолимое усиление французского контроля», и французские жители получили исполнительную власть по изданию королевских указов, назначению чиновников и сбору налогов. [60] [27] Французским протекторатом Лаоса в то время правил король Сисаванг Вонг , который был коронован в 1904 году. [27] Король Сисаванг Вонг обучался в лицее Шасселу-Лоба в Сайгоне и в колониальной школе в Париж. [27] В 1914 году французы построили для него новый дворец в Луангпрабанге , а новое соглашение с французской администрацией, подписанное в 1917 году, позволяло ему лишь формальные признаки королевской власти, а фактическая власть над Лаосом находилась в руках французов. [27]
Великая война предоставила коренным французским индокитайцам, служащим на Западе, ряд возможностей, которых раньше не существовало, в частности, для некоторых людей получить уровень образования, который был просто недостижим дома, путем приобретения более продвинутых технических и профессиональных навыков. [61] Например, доктор Нгуен Суан Май, который в 1910 году стал одним из первых помощников коренных народов, окончивших Ханойскую медицинскую школу, надеялся получить докторскую степень во Франции, поэтому он записался на войну. [61] В 1921 году он получил докторскую степень и стал одним из первых вьетнамских врачей, пользующихся теми же правами, что и его французские коллеги. [61]
Хотя во время Первой мировой войны во Французском Индокитае развивался ряд новых секторов экономики, а именно каучуковые плантации, шахты и другие формы сельского хозяйства, все они принадлежали французам, а местная торговля с крупными экспортно-импортными компаниями находилась в руках Зарубежные китайские общины. [62] [27] Лишь горстка вьетнамских землевладельцев, ростовщиков и посредников извлекла выгоду из новых экономических возможностей, которые возникли в этот период, поскольку колониальная экономика экспорта была разработана для обогащения французов за счет коренного населения. [27] В тот же период средний уровень жизни коренного крестьянства резко снизился из-за как прямого налогообложения, так и косвенных налогов, которые французы использовали для финансирования амбициозных программ общественных работ, построенных с использованием барщинной системы . [27]
До 1914 года мизансцена ( развитие и улучшение) Французского Индокитая в основном финансировалась за счет европейских французских государственных займов, французского частного капитала и более высоких налогов для местного населения. [27] Но во время войны Французский Индокитай стал полностью ответственным как за финансирование себя, так и за людей, которых они отправили в Европу для участия в войне, поскольку инвестиционные средства из метрополии Франции полностью прекратились. [27] Это означало, что налоги увеличились, больше риса экспортировалось, а местные жители приобрели военные облигации . [27] Французский Индокитай предоставил метрополии Франции крупную финансовую помощь; между 1915 и 1920 годами из 600 миллионов франков , полученных Францией от своей колониальной империи, 367 миллионов франков были отправлены французским Индокитаем. [27] Хотя историк Патрис Морла оценивает первоначальный финансовый вклад Французского Индокитая в 381 000 000 золотых франков (оцененный в 997 000 000 евро в 2017 году), примерно 60% всех финансовых вкладов Метрополития Франция получила от своей колониальной империи (исключая Алжир ). [29] Морла далее отметил, что французский Индокитай поставил во Францию 340 000 тонн сырья во время войны, что составило 34% всех поставок сырья, которые метрополия Франция получала из своих колоний. [29] Доставка этих материалов находилась под угрозой из-за присутствия немецких подводных лодок . [29]
Во время Первой мировой войны колониальное правительство Кочинчины также разрешило создание газет на вьетнамском языке в 1916 году. Это было сделано для обеспечения народной поддержки военных действий; колониальные власти надеялись, что это создаст лояльную коренную группу политически активных людей. [27] Кочинское колониальное правительство предлагало финансовую поддержку этим лоялистским газетам, но сохраняло строгий контроль над их содержанием, чтобы обеспечить преобладание профранцузского нарратива. [27] Редакторы этих газет часто были retours de France (люди, вернувшиеся из Франции) и находились под пристальным наблюдением, поскольку часто имели связи с антифранцузскими диссидентами и активистами. Среди этих газет была La Tribune indigène (Форум коренных народов), основанная в 1917 году агрономом Бой Куанг Чиу в сотрудничестве с юристом Донг Ван Зяо и журналистом Нгуен Фан Лонг . [27] Впоследствии они создали La Tribune indochinoise (Индокитайский форум), а в 1919 году эти трое основали Индокитайскую конституционалистскую партию в Сайгоне. [27] Из-за этой деятельности французское Surêté считало свой национализм опасным. [27]
Французы ссылались на предполагаемую «немецкую связь» между вьетнамскими революционерами и Германской империей , утверждая, что Гонконг , Бангкок и Пекин были объектом внимания немецких агентов, надеющихся помочь вьетнамским революционерам, поскольку они преследовали одну и ту же цель, а именно победить Французский. [29]
Первая мировая война также привела к ряду восстаний по всему Французскому Индокитаю, в 1914 году по всему Вьетнаму произошло три крупных восстания, за которыми последовал ряд восстаний в Кочинчине. [27] С 1914 по 1917 год члены народа Тай Лю во главе с принцем Пхра Онг Кхамом (Чао Фа) из Муанг Синга организовали длительную антифранцузскую кампанию. Движения за независимость хмонгов в Лаосе также бросили вызов французскому правлению в стране. [27] В 1914 году банды юннаньских революционеров вторглись во французский Индокитай, которые пересекли границу и начали атаковать французские военные посты, выставляя напоказ китайские республиканские флаги . Позже к этим повстанцам присоединились различные лаосские этнические меньшинства (лаосцы, ха и черные тайцы). [63] Объединенные повстанцы из юньнаньских и лаосских этнических меньшинств распространяют дезинформацию, утверждая, что «Париж был разгромлен немецкой армией », чтобы заставить французов казаться слабее. [63] Мотивы этого восстания оспариваются, поскольку современные французские колониальные власти приписывают его китайским контрабандистам опиума, в то время как канадский историк Джеффри К. Ганн считает, что это было политическое восстание. [63] В феврале 1916 года в Кочинчине сторонники Фан Киш Лонга прошли маршем к сайгонской тюрьме, где он содержался, требуя его освобождения. Это совпало с другими восстаниями в дельте Меконга . [27] Мандарин Трун Цао Ван объединился с императором Дуй Таном, чтобы попытаться организовать крупное восстание в Аннаме в 1916 году, но их заговор был раскрыт и сорван французами. [27] В 1916 году в Королевстве Камбоджа произошло трехмесячное восстание, организованное от 30 000 до 100 000 крестьян против обязательной барщины и повышенных налогов. Австралийский историк Милтон Осборн называет это восстание «Дело 1916 года», обстоятельства, приведшие к нему. Это крупное восстание было напрямую вызвано войной. [27] 30 августа 1917 года началось восстание Тай Нгуен , которое продолжалось до 1918 года. [64]
Большое количество восстаний и мятежей, произошедших во время войны, вдохновило на создание аппарата политической безопасности, который использовался для поиска и ареста политических диссидентов в послевоенный период. [27]
27 августа 1914 года Япония официально вступила в войну на стороне союзников (также известных как державы Антанты), Япония вторглась и захватила немецкую колонию Циндао и остальную часть арендованной территории залива Цзяучжоу . [27] В ноябре 1914 года Япония вытеснила немецкую сферу влияния на юге Китая своим собственным политическим и экономическим влиянием, поставив ее в прямую конкуренцию французскому Индокитаю. [27] Несмотря на то, что японцы открыто поддерживали ряд антифранцузских сепаратистских движений, таких как Дуй Тан Хои принца Конг До , ситуация Франции в Европе была достаточно плохой, чтобы премьер-министр Жорж Клемансо попросил японцев о помощи. [27]
Военная ситуация в Европе была настолько плохой, что в 1914 году французы рассматривали возможность обмена Французского Индокитая с Японией как на финансовую, так и на военную поддержку, но от этой идеи быстро отказались. [27]
Клемансо попросил Японскую империю помочь им с транспортировкой индокитайских рабочих и тиралеров в Европу и отправив свои собственные силы для помощи в боях в Европе. [27] Клемансо также хотел, чтобы Япония помогла вмешаться в Сибирь для борьбы с большевистскими силами во время гражданской войны в России, чтобы предотвратить потерю многих французско-российских займов, которые были важны для французской послевоенной экономики. [27]
В 1918 году снова возникла идея продажи Французского Индокитая Японии, но, как и в первый раз, от нее снова отказались. [27]
Как во время, так и после войны экономические отношения между Францией и Японией укрепились, поскольку Япония стала кредитором Франции после финансовых трудностей последней, возникших в результате войны. [65] [27]
_security_report_by_the_Government-General_of_French_Indo-China_(n%C4%83m_1920).jpg/1280px-Nguy%E1%BB%85n_T%E1%BA%A5t_Th%C3%A0nh_(%E9%98%AE%E5%BF%85%E8%AA%A0)_security_report_by_the_Government-General_of_French_Indo-China_(n%C4%83m_1920).jpg)
Поскольку Сарро был полон решимости обеспечить французское господство над страной, он создал сильный аппарат политического наблюдения, который действовал по всему Французскому Индокитаю. [27] Он централизовал все местные полицейские силы и создал разведывательную службу. Эта политика привела к созданию Sûreté générale indochinoise , которая стремилась отслеживать и контролировать антифранцузскую деятельность как внутри, так и за пределами Французского Индокитая. [66] [27]
Безопасность Франции была расширена из-за опасений вмешательства Германии в дела своих врагов на Дальнем Востоке. Гастон Эрнест Либер , французский консул в Гонконге и крупный игрок в разведывательных службах, координируемых бюро по политическим вопросам Французского Индокитая, отметил, что вьетнамские революционеры и Германия разделяли один и тот же интерес (поражение французов). [29] [67] Либер утверждал, что к восставшим французским индокитайцам следует относиться соответственно или как к предателям Франции. [29] Другой причиной расширения государства безопасности было то, что французы опасались, что такое массовое изгнание французских солдат для борьбы с немцами спровоцирует всеобщее восстание, подобное тому, что британцы пережили в Египте . [68]
В апреле 1916 года администратор государственной службы Бюро по политическим вопросам в Ханое опубликовал два объемных отчета, в которых подробно описывалась параллельная история того, что он называл «Аннамской революционной партией» (как он называл Дуй Тан Хои ) и тайных обществ Французской Кочинчины. Эти два отчета оказались очень важными для Бюро по политическим вопросам, поскольку они положили начало полномасштабной реформе организации, превратив ее в головную организацию . [29] Политика реформ была принята, чтобы помочь контролировать повествование о французском правлении посредством полицейской деятельности и наблюдения. [29] Силы колониальной полиции были связаны с «общим контролем над индокитайскими рабочими и стрелками» ( Contrôle général des travailleurs et tirailleurs indochinois ), силами политической полиции, поскольку военное присутствие было сокращено, чтобы выделить больше солдат в тыл. [27] В метрополии Франции этим зарождающимся организациям наблюдения было поручено контролировать 100 000 французских индокитаянцев, присутствовавших для помощи в борьбе с Центральными державами . [29]
Как внутри страны, так и за рубежом, французская полиция Индокитая поддерживала обширную сеть информаторов, страны, в которых она действовала, включали не только метрополию Франции, но и соседние страны, такие как Китай и Сиам, а также Японию, которая была обычным убежищем для вьетнамских националистов. [27] Французская полиция Индокитая часто заставляла иностранные власти арестовывать антифранцузских активистов, например, Фан Бои Чау, который скрывался в Китае с 1909 года, был арестован там в 1917 году. [27] Фан Бои Чау признался, что поддерживал контакты с Германией и Австро-Венгрией. - венгерские министры, отметив, что немцы и австро-венгры пообещали его революционной деятельности финансовую поддержку в виде 10 000 сиамских тикалов (около 55 000 евро в 2017 году). [29] Позже Фан был снова арестован за границей в 1925 году, когда он прибыл в Шанхай , как он думал, в короткую поездку от имени своего движения. Он должен был встретиться с Хо Ши Мином, который в то время использовал имя Ли Тхи, одно из многих псевдонимов Хо. Хо пригласил Фана приехать в Кантон, чтобы обсудить вопросы, представляющие общий интерес. Хо находился в Кантоне в советском посольстве, якобы как советский гражданин, работавший секретарем, письменным и устным переводчиком. В обмен на деньги Хо якобы сообщил французской полиции о скором прибытии Фана. Фан был арестован французскими агентами и доставлен обратно в Ханой . [69] [70] [71] [72]
После победы коммунистов в Октябрьской революции аппарат безопасности Французского Индокитая был усилен для борьбы с «большевистской опасностью» в колониях. [27] Хотя Генеральная служба безопасности была создана во время Первой мировой войны, в 1922 году она была расширена, чтобы стать более эффективным инструментом для наблюдения и подавления любых потенциальных большевистских элементов, сначала в метрополии Франции, а затем во Французском Индокитае. [27] Деятельностью Sûreté Générale Indochinoise руководил недавно созданный Департамент по политическим вопросам. [27] Sûreté générale indochinoise будет использоваться в качестве главного инструмента для сбора разведывательной информации о подрывных элементах во французском индокитайском обществе и для проведения крупномасштабной общесоюзной регистрации подозреваемых и осужденных колониальной полицией. [27]
Усиление слежки и репрессий сопровождалось пропагандистской кампанией, направленной на то, чтобы убедить коренное население в «просвещении» французского колониализма. [29] И коренное крестьянство, и элиту нужно было убедить, рассказав о многих «преимуществах колониализма». [29] Бюро по политическим вопросам собрало ряд представителей вьетнамской элиты, принадлежащих к местной интеллигенции, через Французскую школу Дальнего Востока для помощи в профранцузских пропагандистских усилиях. [29]
В то время как французы надеялись изолировать политических диссидентов, запирая их в тюрьмах, эти тюрьмы по иронии судьбы превратились в «школы» национализма и коммунизма, поскольку концентрация большого количества политических врагов вместе позволила бы им общаться друг с другом, что способствовало Рост коммунизма во Французском Индокитае. [73] [27]
_-_Annam_nh%C6%B0_T%C3%A2y_du_h%E1%BB%8Dc_b%E1%BA%A3o_tr%E1%BB%A3_h%E1%BB%99i_(%E5%AE%89%E5%8D%97%E5%A6%82%E8%A5%BF%E9%81%8A%E5%AD%B8%E4%BF%9D%E5%8A%A9%E6%9C%83_-_Soci%C3%A9t%C3%A9_d%E2%80%99encouragement_aux_%C3%A9tudes_occidentales)_-_1er_P%C3%A9vrier_1928_(Traditional_Chinese_script).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Поскольку Французский Индокитай должен был быть самофинансируемой колонией d'exploitation économique (колонией экономической эксплуатации), большая часть его бюджета в этот период финансировалась за счет сбора доходов, налогов с местного населения и квот на потребление монополизированных товаров, таких как опиум. , соль и алкоголь . [74] [27] В 1920 году 44% государственного бюджета Французского Индокитая приходилось только на опиум, соль и алкоголь. [27]
В 1920-е годы Франция разрешила большему количеству вьетнамцев въезжать в метрополию Франции как с целью учебы, так и с целью работы. [75] [52] Как легальные, так и нелегальные иммигранты прибыли во Францию из Французского Индокитая, работая на различных должностях, например, моряками, фотографами, поварами, владельцами ресторанов и магазинов, а также чернорабочими. [52] Во Франции многие вьетнамские иммигранты и их организации присоединились к Коммунистической партии Франции (ФКП), которая обещала представлять их как в юридических, так и в политических вопросах. [52] Поскольку вернувшиеся из Франции были более квалифицированными и свободно говорили по-французски, французские колонисты в Индокитае нанимали их для выполнения более высокооплачиваемой работы и часто приносили идеи успешной большевистской революции в России. [52] В таких провинциях, как Тханьхоа, Нгоан и Хатин, где проживало около двадцати тысяч репатриантов, в течение этого десятилетия усилилась пробольшевистская деятельность, и в этом регионе было создано множество пробольшевистских партий. [52]
После войны несколько вьетнамских мужчин служили в оккупированных частях Германии Веймарской эпохи . [48] Видя, как французы обращались с немецкими жителями оккупированных регионов, некоторые вьетнамские солдаты сочувствовали немецкому народу . [48] В официальных отчетах о французской оккупации Рейнской области содержание писем, написанных солдатами в тот период, резюмировалось следующим образом: «Французы угнетают немцев так же, как они угнетают аннамитцев [sic]». [48]
После Великой войны бывший генерал-губернатор Альбер Сарро стал французским министром колоний . Сарро был архитектором сотрудничества франко-аннамитов , которое характеризовало французскую колониальную политику в межвоенный период. [27] Что касается внутренней безопасности французского аппарата на Дальнем Востоке, Сарро заявил: «Я всегда считал, что Индокитай должен быть защищен от последствий революционной пропаганды, которую я никогда не недооценивал, путем осуществления двойного действия: одного политического, другой репрессивный». [76] [27] указывает на то, что он считал подавление подрывных элементов первостепенным условием дальнейшего французского доминирования в регионе. [27] Его политика принесла пользу коллаборационистам, в то время как она сыграла важную роль в репрессиях против диссидентов. [27] Сарро хвастался имиджем себя как либерального коренного жителя , приносящего пользу коренному населению Французского Индокитая. [27]
Альбер Сарро представил сотрудничество франко-аннамитов как необходимость французского протектората над своими странами. Сотрудничество франко-аннамитов было привлекательным для вестернизированных коренных элит Французского Индокитая, поскольку оно могло создать основу взаимовыгодного партнерства между Францией и вьетнамцами раньше. полный суверенитет последнего может быть восстановлен. [27] В колонии Кочинчина несколько коренных жителей были вовлечены в процессы принятия решений через политические органы, которые были созданы в качестве представительных собраний (Колониальный совет Кочинчины, Муниципальный совет Сайгона и другие местные органы). [27]
В 1920 году французы учредили провинциальные консультативные советы в Королевстве Лаос. [27] В 1923 году за этим последовало консультативное собрание коренных народов, которое выполняло консультативную роль. [27] Несмотря на то, что Лаосское консультативное собрание коренных народов не имело никакой реальной политической власти, оно служило организацией, которая объединяла людей со всего Лаоса и способствовала более позднему формированию современного лаосского национального сознания , где раньше они больше ассоциировали себя со своим регионом. . [27]
В 1923 году в Кочинчине была создана Индокитайская конституционная партия во главе с Буй Куанг Чиеу, которая была основана для получения права политического участия для коренного населения Кочинчины. [27] Как член этой партии Нгуен Фан Лонг был избран членом колониального совета Кочинчины. [77]
В Копонг Чанге, Камбоджа, житель Франции Феликс Бардез был убит в 1925 году недовольными коренными жителями. [78] Феликс Бардез посетил деревню в то время, когда ее жители были разочарованы колониальной политикой французов в Камбодже, поскольку французы подняли налоги для финансирования горного курорта Бокор, когда Бардез посетил, он отказался освободить заключенных, арестованных за будучи не в состоянии выплатить свои долги, это взбудоражило толпу из примерно 700 разгневанных крестьян, которые затем убили его, его переводчика и ополченцев, присутствовавших во время его визита. [78] Это убийство стало признаком более широких политических волнений, которые характеризовали Камбоджу в течение этого десятилетия. [78]
В марте 1925 года французы построили в камбоджийской столице Пномпене военный памятник , опирающийся на двух скульптурных азиатских слонов , в память о тех, кто погиб в Первой мировой войне. религии». [79] [80]
6 ноября 1925 года после смерти Хои Дона была учреждена «Конвенция» ( Quy ước ) , в которой говорилось, что, пока государь находится за границей, совет ( Hội đồng phụ chính ) имеет право управлять всеми делами Южного двора , с При подписании конвенции императором даются только постановления, касающиеся обычаев, милостей, амнистии, присвоения титулов, сановников и т. д. [81] Все остальное зависит от правительства французского протектората. [81] Этот документ также объединяет бюджет Южного суда с бюджетом французского протектората Аннам и что все заседания Совета министров ( Hội đồng thượng thư ) должны проходить под председательством резидента-настоятеля Аннама . [81] Таким образом, в этом документе французские колонизаторы полностью взяли на себя всю власть правительства Южной династии, даже в Чунг Ко . [81]
В 1927 году вьетнамские ветераны Первой мировой войны устроили безуспешное восстание в провинции Букнинь, используя старинное оружие и тактику времен Первой мировой войны. [48]
По мнению американского историка Дэвида Дж. Марра, 1920-е годы ознаменовали переход того, что он назвал «традиционным» к «современному» национальному самосознанию среди вьетнамского народа, что указывает на сдвиг как среди элит, так и среди крестьян. [82] Марр утверждает, что вьетнамское возвращение Франции «урбанизировало» и «политизировало» вьетнамский национализм в 1920-х и 1930-х годах, вдохновляя более «современные» движения начать борьбу против французского доминирования. [27] В этом десятилетии возникли Вьетнамская Куок Дан Донг (VNQDĐ) и Коммунистическая партия Индокитая (ИКП), которые часто представляли собой средний класс по своей природе и оказались более успешными в преодолении классовых и географических различий для мобилизации против французов. чем предыдущие движения, опираясь на лучшие и более организованные коммуникационные структуры, чем их предшественники. [27]
В 1920-е годы оспаривание французской колониальной власти в Камбодже и Лаосе было в основном направлено на барщинную и налоговую политику, продолжавшуюся с периода войны. [27] Первые годы этого десятилетия характеризовались повсеместным насилием и отсутствием порядка и безопасности в сельских районах Камбоджи, о чем свидетельствуют французские жители в провинциях. [ 27] В то же время французский администратор Поль Ле Буланже в период с 1914 по 1921 год называл Верхний Лаос «жестоко возбужденным». социокультурные изменения, которые происходили в то время небольшим, но растущим урбанизированным вьетнамским средним классом, восстания в Камбодже и Лаосе оставались «традиционными» по своему стилю и осуществлению в отличие от более «современного» политического активизма и радикализм, который характеризовал то, что сейчас является Вьетнамом в этот период. [27]
Indochine_fran%C3%A7aise_btv1b530574891_1.jpg/1280px-Carte_de_l'Indochine_Routes_chemins_(...)Indochine_fran%C3%A7aise_btv1b530574891_1.jpg)
10 февраля 1930 года в гарнизоне Йенбай французской колониальной армии произошло восстание вьетнамских солдат . Мятеж в Йенбай спонсировался Вьетнамом Куок Дан Донг (VNQDĐ). [83] [84] VNQDĐ была вьетнамской националистической партией. [85] Это нападение стало крупнейшим беспорядком, организованным монархическим реставрационным движением Кон Вонг в конце 19 века.
Целью восстания было спровоцировать более широкое восстание среди населения в попытке свергнуть колониальную власть. VNQDĐ ранее пытались участвовать в тайной деятельности, чтобы подорвать французское правление, но усиление французского контроля над их деятельностью привело к тому, что их руководящая группа пошла на риск организовать крупномасштабное военное нападение в дельте Красной реки на севере Вьетнама.
В Кохинхине, где французское правление отличалось прямым характером и, следовательно, более чувствительным к политическим изменениям в Париже, оно прерывалось периодами относительной либерализации. Наиболее значимым событием было период правления Народного фронта 1936–1938 годов под руководством Леона Блюма , который назначил генерал-губернатором Индокитая Жюля Бревье . [86] Либерально настроенный, в Кохинхине Бревье пытался разрядить чрезвычайно напряженную политическую ситуацию, амнистируя политических заключенных, а также ослабляя ограничения на прессу, политические партии, [86] и профсоюзы. [87]
В Сайгоне нарастали волнения рабочих, кульминацией которых летом 1937 года стали всеобщие забастовки доков и транспорта. [88] В апреле того же года вьетнамские коммунисты и их троцкистская левая оппозиция выдвинули общий список на муниципальных выборах, на которых оба их лидера Нгуен Ван То и То Тху Тхау получили места. Однако исключительное единство левых было расколото удлиняющейся тенью московских процессов и растущим протестом по поводу неспособности Народного фронта, поддерживаемого коммунистами, провести конституционную реформу. [89] Колониальный министр Мариус Муте , социалист, отметил, что он стремился к «широким консультациям со всеми элементами народной [воли]», но с «троцкистами-коммунистами, вмешивающимися в деревни, чтобы угрожать и запугивать крестьянскую часть населения». ", отобрав всю власть у чиновников", необходимая "формула" найдена не была. [90]
В апреле 1939 года на выборах в совет Кочинчины Ту Ту Тау привел «Рабоче-крестьянский список» к победе как над «буржуазными» конституционалистами, так и над Демократическим фронтом коммунистов. Ключом к их успеху было народное сопротивление военным налогам («налогам на национальную оборону»), которые Коммунистическая партия в духе франко-советского соглашения считала обязанной поддерживать. [91] Бревье отложил результаты выборов в сторону и написал колониальному министру Жоржу Манделю : «Троцкисты под руководством Та Ту Тау хотят воспользоваться возможной войной, чтобы добиться полного освобождения». С другой стороны, сталинцы «следуют позиции Коммунистической партии Франции» и «поэтому будут лояльны, если разразится война». [92]
В соответствии с Пактом Молотова-Риббентропа от 23 августа 1939 года Москва приказала местным коммунистам вернуться к прямой конфронтации с французами. Под лозунгом «Земля земледельцам, свобода рабочим и независимость Вьетнама» [93] в ноябре 1940 года партия в Кочинчине обязалась, вызвав широкомасштабное восстание . Восстание не проникло в Сайгон (попытка восстания в городе была подавлена за день). В дельте Меконга бои продолжались до конца года. [94] [95]
![Тхонг-Чо đã noi – Đại-Pháp khắng khít với thái binh, như dân quê với đất ruộng [Тханг-Чо сказал: Дай-Франция цепляется за мир, как крестьяне за землю]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Th%E1%BB%91ng-Ch%E1%BA%BF_%C4%91%C3%A3_n%C3%B3i_-_%C4%90%E1%BA%A1i-Ph%C3%A1p_kh%E1%BA%AFng_kh%C3%ADt_v%E1%BB%9Bi_th%C3%A1i_b%C3%ACnh,_nh%C6%B0_d%C3%A2n_qu%C3%AA_v%E1%BB%9Bi_%C4%91%E1%BA%A5t_ru%E1%BB%99ng.jpg/1280px-Th%E1%BB%91ng-Ch%E1%BA%BF_%C4%91%C3%A3_n%C3%B3i_-_%C4%90%E1%BA%A1i-Ph%C3%A1p_kh%E1%BA%AFng_kh%C3%ADt_v%E1%BB%9Bi_th%C3%A1i_b%C3%ACnh,_nh%C6%B0_d%C3%A2n_qu%C3%AA_v%E1%BB%9Bi_%C4%91%E1%BA%A5t_ru%E1%BB%99ng.jpg)
В сентябре 1940 года, во время Второй мировой войны , недавно созданный режим Виши, Франция, удовлетворил требования Японии о военном доступе к Тонкину после японской оккупации французского Индокитая , которая продолжалась до конца войны на Тихом океане. Это позволило Японии получить лучший доступ к Китаю во время Второй китайско-японской войны против сил Чан Кайши , но это также было частью стратегии Японии по доминированию над сферой совместного процветания Большой Восточной Азии .
Таиланд воспользовался этой возможностью слабости, чтобы вернуть ранее утраченные территории, что привело к франко-тайской войне между октябрем 1940 года и 9 мая 1941 года. Тайские войска в целом преуспели на местах, но цели Таиланда в войне были ограничены. В январе французские военно-морские силы Виши нанесли решительное поражение тайским военно-морским силам в битве при Ко Чанге . Война закончилась в мае по наущению японцев, когда французы были вынуждены уступить территориальные приобретения Таиланда. Общая дезорганизация Французского Индокитая в сочетании с несколькими стихийными бедствиями вызвала ужасный голод в Северном и Центральном Вьетнаме . Считается, что несколько сотен тысяч человек – возможно, более миллиона – умерли от голода в 1944–1945 годах. По оценкам, около 1 миллиона вьетнамцев умерли из-за перебоев с поставками продовольствия, вызванных японским вторжением в Бирму. [96]
9 марта 1945 года, когда Франция была освобождена , Германия отступала, а США господствовали в Тихом океане, Япония совершила государственный переворот против французской колониальной администрации Индокитая , чтобы предотвратить потенциальное восстание колониальных сил. Вьетнам , Камбоджа и Лаос были созданы как независимые государства, входящие в сферу совместного процветания Японии в Большой Восточной Азии . Японцы сохраняли власть в Индокитае до тех пор, пока в августе не пришло известие о капитуляции их правительства.
В Ханое 15–20 апреля 1945 г. Тонкинская революционная военная конференция Вьетминя приняла резолюцию, которая была перепечатана на страницах 1–4 25 августа 1970 г. в журнале «Нхан Дан». Он призвал к всеобщему восстанию, сопротивлению и партизанской войне против японцев, создав по всему Вьетнаму семь военных зон, названных в честь прошлых героев Вьетнама, призывая к пропаганде, чтобы объяснить людям, что их единственный путь вперед - это жестокое сопротивление японцам и разоблачение Вьетнамское марионеточное правительство, которое им служило. Конференция также призвала к обучению пропагандистов и привлечению женщин к распространению военной пропаганды и нацелению на японских солдат листовками на китайском языке и пропагандой на японском языке. Вьетнамская освободительная армия Вьетнама издавала газету «Сопротивление Японии» (Кханг Нхат). Они также призвали к созданию группы под названием «Китайские и вьетнамские союзники против Японии», рассылая листовки с целью вербовки зарубежных китайцев во Вьетнаме на свою сторону. Резолюция призывала заставить французов во Вьетнаме признать независимость Вьетнама, а Францию Де Голля (союзную Францию) признать их независимость и сотрудничать с ними против Японии. [97] [98]
17 августа 1970 года председатель Национальной ассамблеи Северного Вьетнама Чыонг Чинь перепечатал в Нхандане статью на вьетнамском языке, опубликованную в Ханое, под названием «Политика японских пиратов в отношении нашего народа», которая представляла собой перепечатку его оригинальной статьи, написанной в августе 1945 года в журнале No. 3 «Коммунистического журнала» (Tap Chi Cong San) с тем же названием, в котором описываются зверства японцев, такие как грабежи, резня и изнасилования против народа северного Вьетнама в 1945 году. Он осудил заявления Японии об освобождении Вьетнама от Франции с помощью Великой войны. Сфера совместного процветания Восточной Азии, объявленная Тодзё, упомянула, как японцы грабили святыни, храмы, яйца, овощи, солому, рис, кур, свиней и крупный рогатый скот для своих лошадей и солдат, а также строили военные станции и взлетно-посадочные полосы после кражи земли и захвата лодок. транспортных средств, домов и уничтожение хлопковых полей и овощных полей для выращивания арахиса и джута в Аннаме и Тонкине. Япония сменила французское правительство 9 марта 1945 года и начала еще больше открыто грабить вьетнамцев, а также захватывала принадлежащую французам собственность и украла часы, карандаши, велосипеды, деньги и одежду в Бакзянг и Баккан. Японцы пытались настроить вьетнамцев против французов и натравливали лаосцев против вьетнамцев, подстрекая лаосцев убивать вьетнамцев, поскольку лаосцы убили 7 вьетнамских чиновников в Луангпрабанге, а лаосская молодежь была завербована японцами в антивьетнамскую организацию, когда они захватили Луангпрабанг. Японцы распространяли ложные слухи о том, что французы в то время устраивали резню вьетнамцев, чтобы отвлечь вьетнамцев от зверств Японии. Японцы создали группы для противодействия коммунистам Вьетминя, такие как Вьетнам Пао ве Доан (группа защиты Вьетнама) и Вьетнам Ай Куок Доан (Вьетнамская патриотическая группа, чтобы заставить вьетнамцев работать кули, брать налоги и рис и арестовывать антияпонских вьетнамцев своим марионеточным правительством. Вьетминь отклонил требования Японии прекратить боевые действия и поддержать Японию, поэтому японцы реализовали политику « Трех Всех» (Сан Куанг) против вьетнамцев, грабя, сжигая, убивая, грабежи и насилуя вьетнамских женщин. Вьетнамцы называли японцев «карликовыми монстрами» ( Ва (Япония)) и японцы совершили эти зверства в провинции Тхай Нгуен в Динь Хоа, Во Нхай и Хунг Шон. Японцы напали на вьетнамцев, маскируясь под Вьетминя, и использовали террор и обман. Японцы создали марионеточную Вьетнам Фук Куок Цюань (Армия восстановления Вьетнама). и пытались сорвать перераспределение Вьетминя и конфискацию собственности прояпонских вьетнамских предателей, маскируясь под Вьетминя, а затем нападая на людей, которые брали у них письма, и организовывая антифранцузские митинги и празднования сестер Чунг. Японские солдаты пытались проникнуть на базы Вьетминя с флагами Вьетминя и коричневыми брюками во время боевых действий. Японцы убивали, грабили и насиловали вьетнамцев и обезглавливали вьетнамцев, которые воровали хлеб и кукурузу, пока они голодали в соответствии с их военным положением. Они застрелили вьетнамского студента-аптекаря возле его собственного дома, когда он возвращался домой после дежурства в больнице после полуночи в Ханое, а также застрелили обвиняемого по политическому делу в том же городе. В провинции Тхай Нгуен, Во Нхай, вьетнамский судостроитель, был брошен в реку, и японцы проткнули ему живот по подозрению в помощи партизанам Вьетминя. Японцы разрезали живот и повесили вниз головой мэра Дай Ту в Тхай Нгуене. Японцы также избили тысячи людей в Ханое за отказ сотрудничать. Японские офицеры приказали своим солдатам обезглавить и сжечь вьетнамцев. Некоторые утверждали, что тайваньские и маньчжурские солдаты японской армии участвовали в зверствах против вьетнамцев, но Чыонг Чинь сказал, что даже если это правда, что тайваньские и маньчжурские солдаты совершали изнасилования и убийства, именно их японские офицеры отдавали приказы и участвуя вместе с ними. Труонг Чинь сказал, что японцы хотят ограбить азиатов ради своего собственного рынка и отобрать его у Соединенных Штатов и Великобритании, и что они являются империалистами и не намерены освобождать Вьетнам. [99] [100]
Труонг Чинь написал еще одну статью 12 сентября 1945 года, № 16 в журнале Liberation Banner (Co Giai Phong), которая также была переиздана 16 августа 1970 года в Нхандане. Он отметил августовскую революцию против японцев, после того как японцы сдались 15 августа 1945 года, затем Вьетминь начал нападать на японцев, убивать их и разоружать их в ходе общенационального восстания 19 августа 1945 года. Японцы уже разоружили французов, а сами японцы проиграли. моральный дух, поэтому Вьетминь сумел захватить контроль после нападения на японцев. Вьетминь начал боевые действия в 1944 году, когда французы подверглись нападению на Динь Ка в октябре 1944 года, а в Каобанге и Бак Кане французы подверглись нападению со стороны Вьетконга в ноябре 1944 года, а французы и японцы воевали друг с другом 9 марта 1945 года, так что в Тонкин Вьетконг начал разоружать французских солдат и атаковать японцев. В Куанг Нгае, Ба То, Йен Бай и Нгиа Ло сбежавшие политические заключенные японцы подверглись нападению в Дин Сон Ла со стороны представителей племени Мео (хмонг), а в Хоа Бинь и Ланг Сон - со стороны членов племени Мыонг. Вьетминь взял под свой контроль 6 провинций Тонкина после 9 марта 1945 года в течение двух недель. Вьетминь возглавил жестокую кампанию против японцев, в ходе которой многие погибли с 9 марта 1945 года по 19 августа 1945 года. Чыонг Чинь завершил статью цитатой Сунь Ятсена: «Революция еще не выиграна. Все товарищи должны продолжать свои усилия. !" [101] [102]
26 сентября 1945 года Хо Ши Мин написал письмо, призывающее к борьбе против французов, упомянув, что они возвращаются после того, как дважды за 4 года продали вьетнамцев японцам. [103] [104] [105] [106]
Японцы заставили вьетнамских женщин стать женщинами для утешения , а вместе с бирманскими, индонезийскими, тайскими и филиппинскими женщинами они составили заметную часть азиатских женщин для утех в целом. [107] Использование японцами малазийских и вьетнамских женщин в качестве женщин для утех было подтверждено свидетельскими показаниями. [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] Станции женщин для утех существовали в Малайзии, Индонезии, Филиппинах, Бирме, Таиланде, Камбодже, Вьетнаме, Северной Корее и Южной Корее. [115] [116] Корейская женщина для утех по имени Ким Чун Хи осталась во Вьетнаме и умерла там, когда ей было 44 года в 1963 году, владея молочной фермой, кафе, американскими деньгами и бриллиантами на сумму 200 000 долларов США. [117] Ущерб на сумму 2 млрд долларов США (по оценкам 1945 года), из них 148 млн долларов за счет разрушения промышленных предприятий, понес Вьетнам. Было разрушено 90% тяжелых транспортных средств и мотоциклов, легковых автомобилей и 16 тонн мусора, а также железные дороги, портовые сооружения и треть мостов. [118] Некоторые японские солдаты женились на вьетнамских женщинах, таких как Нгуен Тхи Суан и [119] Нгуен Тхи Тху, и стали отцом нескольких детей от вьетнамских женщин, которые остались во Вьетнаме, в то время как сами японские солдаты вернулись в Японию в 1955 году. Официальная вьетнамская историческая точка зрения. их как детей изнасилований и проституции. [120] [121]
Во время вьетнамского голода 1945 года от 1 до 2 миллионов вьетнамцев умерли от голода в дельте Красной реки на севере Вьетнама из-за японцев, поскольку японцы конфисковали вьетнамский рис и не заплатили. В Фат Зьеме вьетнамский фермер Ди Хо был одним из немногих выживших, кто видел, как японцы крали зерно. [122] Правительство Северного Вьетнама обвинило в голоде Францию и Японию и заявило, что погибло 1-2 миллиона вьетнамцев. [123] [124] Вы Ан Нинь фотографировал мертвых и умирающих вьетнамцев во время великого голода. [125] [126] [127] Голодные вьетнамцы умирали по всему северному Вьетнаму в 1945 году из-за захвата японцами их урожая. К тому времени, когда китайцы пришли разоружить японцев и вьетнамцев, трупы были повсюду на улицах Ханоя, и их пришлось уничтожить. убрано студентами. [128]
25 марта 2000 года вьетнамский журналист Трун Хуэ написал статью «Dân chủ: Vấn đề của dân tộc và thời đại», в которой резко раскритиковал этнографов и историков Института социальных наук города Хошимина, таких как доктор Динь Ван Лиен и профессор. Моук Донг, который пытался обелить зверства Японии против вьетнамцев, изображая помощь Японии южновьетнамскому режиму против Северного Вьетнама как гуманитарную помощь, изображая войну во Вьетнаме против Америки как гражданскую войну. изменение числа погибших вьетнамцев от 2 миллионов вьетнамцев, погибших от японского голода, до 1 миллиона, назвав японское вторжение присутствием и назвав японских фашистов просто японцами на международной конференции Вьетнама-Японии. Он обвинил их в изменении истории всего за несколько десятков тысяч долларов, а в Президиум международных вьетнамских исследований в Ханое не входила ни одна вьетнамская женщина. Вьетнамский профессор Ван То и японский профессор Фурута Мото провели полевые исследования голода, вызванного японцами в 1945 году, признав, что Япония убила 2 миллиона вьетнамцев голодной смертью. [129]
После Второй мировой войны Франция подала прошение об аннулировании франко-сиамского договора 1938 года и вновь заявила о себе в регионе, но вступила в конфликт с Вьетминем , коалицией коммунистов и вьетнамских националистов во главе с Хо Ши Мином , основателем Коммунистическая партия Индокитая . Во время Второй мировой войны Соединенные Штаты поддерживали Вьетминь в сопротивлении японцам; группа контролировала сельскую местность с тех пор, как французы уступили место в марте 1945 года.
Американский президент Рузвельт и генерал Стилвелл в частном порядке ясно дали понять, что французы не собираются возвращать себе Французский Индокитай после окончания войны. Он сказал госсекретарю Корделлу Халлу, что Индокитайцы находились в худшем положении под французским правлением, продолжавшимся почти 100 лет, чем в начале. Рузвельт спросил Чан Кайши , хочет ли он Индокитая, на что Чан Кайши ответил: «Ни при каких обстоятельствах!» [130]
После окончания военных действий во Второй мировой войне 200-тысячное китайское войско под командованием генерала Лу Ханя, посланное Чан Кайши, вошло в северный Индокитай к северу от 16-й параллели, чтобы принять капитуляцию японских оккупационных войск, и оставалось там до 1946 года. [131] Это было в в соответствии с инструкциями, данными генералом Дугласом Макартуром в Общем приказе № 1 от 2 сентября 1945 года. Работая с VNQDĐ (в широком смысле вьетнамский эквивалент китайского Гоминьдана ), чтобы увеличить свое влияние в Индокитае и оказать давление на своих противников. [132]
Чан Кайши пригрозил французам войной в ответ на маневры французов и Хо Ши Мина друг против друга, вынудив их прийти к мирному соглашению. В феврале 1946 года он заставил французов отказаться от всех своих концессий в Китае и отказаться от своих экстерриториальных привилегий в обмен на вывод войск из северного Индокитая и разрешение французским войскам повторно оккупировать регион, начиная с марта 1946 года. [133] [134] [135] [ 136]
200 000 китайских солдат генерала Лу Хана оккупировали Северный Вьетнам, начиная с августа 1945 года. К октябрю прибыло 90 000 человек, 62-я армия прибыла 26 сентября в Намдинь и Хайфон. Лан Сон и Цао Бан были заняты 62-м армейским корпусом Гуанси, а район Красной реки и Лай Кай был занят колонной из Юньнани. Вьетнамские бойцы VNQDD сопровождали китайских солдат. Хо Ши Мин приказал своей администрации ДРВ установить квоты на рис для раздачи китайским солдатам, и рис продавался за китайскую валюту в дельте Красной реки. Лу Хань занял дворец французского генерал-губернатора после изгнания французского штаба под командованием Сентени. [137] Китайские солдаты оккупировали север Индокитая к северу от 16-й параллели, в то время как британцы под командованием лорда Маунтбеттена в Юго-Восточной Азии оккупировали юг. [138] [139] Вьетнамские мирные жители были ограблены, изнасилованы и убиты французскими солдатами в Сайгоне, когда они вернулись в августе 1945 года. [140]
Чан Кай-ши намеренно не позволил своим опытным и хорошо обученным солдатам оккупировать Вьетнам, поскольку он собирался использовать их для борьбы с коммунистами внутри Китая, и вместо этого послал недисциплинированные войска военачальников из Юньнани под командованием Лу Ханя, чтобы оккупировать Северный Вьетнам и Ханой к северу от 16-й параллели. разоружить и заставить японские войска сдаться. [141] [142] Хо Ши Мин конфисковал золотые таэли, драгоценности и монеты в сентябре 1945 года во время «Золотой недели», чтобы передать их китайским войскам, оккупировавшим северный Вьетнам. Рис, отправленный французами в Кохинхину в октябре 1945 года, был разделен Хо Ши Мином, а северные вьетнамцы получили только одну треть, в то время как китайские солдаты получили две трети от Хо Ши Мина. Выборы были отложены Хо Ши Мином на 15 дней в ответ на требование китайского генерала Чэнь Сюхэ от 18 декабря 1945 года, чтобы китайцы могли подготовить Донг Минь Хой и VNQDD. Китайцы ушли только в апреле-июне 1946 года. [143] Хо Ши Мин после золотой недели подарил китайскому генералу Лу Ханю золотые принадлежности для курения и золотую опиумную трубку, а на остатки выручки приобрел оружие. Голодные вьетнамцы умирали по всему северному Вьетнаму в 1945 году из-за захвата японцами их урожая. К тому времени, когда китайцы пришли разоружить японцев и вьетнамцев, трупы были повсюду на улицах Ханоя, и их приходилось убирать студентам. [128] В то время как Чан Кайши, Сяо Вэнь (Сяо Вэнь) и гоминьдановское центральное правительство Китая не были заинтересованы в оккупации Вьетнама сверх отведенного периода времени и вовлечении себя в войну между Вьетминем и французами, юньнаньский военачальник Лу Хан придерживался противоположной точки зрения и хотел оккупировать Вьетнам, чтобы предотвратить возвращение французов, и установить китайскую опеку над Вьетнамом в соответствии с принципами Атлантической хартии с целью в конечном итоге подготовить Вьетнам к независимости и заблокировать возвращение французов. [144] 17 октября 1945 года Хо Ши Мин направил телеграмму американскому президенту Гарри С. Трумэну, призывая его, генералиссимуса Чан Кайши, премьер-министра Сталина и премьер-министра Эттли выступить в Организации Объединенных Наций против Франции и потребовать, чтобы Франции не разрешили вернуться, чтобы оккупировать Вьетнам, обвинив Францию в том, что она предалась и обманула союзников, сдав Индокитай Японии, и что Франция не имела права на возвращение. [145] Хо Ши Мин возложил вину на Донг Минь Хоя и VNDQQ за подписание соглашения с Францией о возвращении своих солдат во Вьетнам после того, как ему пришлось сделать это самому. [146] [147]Вьет Минь Хо Ши Мина пытался организовать приветственные парады для китайских солдат в северном Вьетнаме и освещал случаи плохого поведения солдат-полководцев, пытаясь убедить вьетнамцев, что войска военачальника Лу Ханя находились там только временно и что Китай поддерживает независимость Вьетнама. Газеты Вьетминь писали, что вьетнамцы и китайцы разделяли одни и те же предки (huyết thống) и культуру, и что китайцы героически сражались с Японией, изменились в революции 1911 года и подверглись нападению со стороны западных империалистов, так что это «не то же самое, что феодальный Китай». . Хо Ши Мин запретил своим солдатам, таким как Трун Хуй Лю в Фу Тхо, нападать на китайских солдат, а Хо Ши Мин даже сдал вьетнамцев, напавших на китайских солдат, и казнил их в качестве наказания во время инцидента Ро-Нха в районе Киан Ан 6 марта 1946 года после Хо Дока. Тхань и Дао Ван Биу, специальные комиссары, посланные из Ханоя ДРВ Хо, рассмотрели дело. [148] Хо Ши Мин умиротворил и предоставил многочисленные уступки китайским солдатам, чтобы избежать возможности их столкновения с Вьетмином, приказав вьетнамцам не предпринимать никаких действий против китайских солдат и поклявшись своей жизнью в выполнении своего обещания, надеясь, что китайцы разоружил бы японских солдат и завершил бы свою миссию как можно быстрее. [149]
Лидер китайских коммунистических партизан Чу Чиа-пи несколько раз приезжал в северный Вьетнам в 1945 и 1948 годах и помогал Вьетминю сражаться против французов из Юньнани. Другие китайские коммунисты сделали то же самое. [150]
Убедив императора Бо Ди отречься от престола в его пользу, 2 сентября 1945 года президент Хо Ши Мин провозгласил независимость Демократической Республики Вьетнам . Но еще до конца сентября отряд британских солдат и солдат Свободной Франции вместе с пленными японскими войсками восстановил французский контроль. Хо Ши Мин согласился вести переговоры с французами, чтобы получить автономию, но Соглашения Фонтенбло 1946 года не привели к удовлетворительному решению.
Во время Первой Индокитайской войны последовали ожесточенные бои , когда Хо и его правительство заняли леса и горы. В 1949 году, чтобы предоставить политическую альтернативу Хо Ши Мину, французы выступили за создание единого государства Вьетнам , и бывший император Бо Ди был возвращен к власти. Вьетнам, Лаос и Камбоджа стали ассоциированными государствами Французского Союза и получили большую автономию.
Первые несколько лет войны были связаны с небольшим сельским восстанием против французов. В 1949 году конфликт перерос в обычную войну между двумя армиями, оснащенными современным вооружением, поставляемым Соединенными Штатами, Китаем и Советским Союзом. [151] Силы Французского Союза включали колониальные войска из своей колониальной империи - марокканских, алжирских и тунисских арабов/берберов; лаосские, камбоджийские и вьетнамские этнические меньшинства ; Черные африканцы — и французские профессиональные войска, и европейские добровольцы, и подразделения Иностранного легиона . Правительство запретило использование столичных рекрутов, чтобы война не стала еще более непопулярной внутри страны. Левые во Франции назвали ее «грязной войной» ( la sale guerre ). [152] Вьетнамские женщины также были изнасилованы на севере Вьетнама французами, как в Бо Ха, районе Бо Йен , провинции Лаокай и Фу Лу, в результате чего 20 июня 1948 года 400 вьетнамцев, обученных французами, дезертировали. Буддийские статуи были разграблены, а вьетнамцы были ограблены, изнасилованы и подвергнуты пыткам со стороны французов после того, как французы разгромили Вьетминь на севере Вьетнама в 1947-1948 годах, вынудив Вьетминь бежать в Юньнань, Китай, в поисках убежища и помощи от китайских коммунистов. Представители вьетнамской деревни сказали французскому репортеру: «Мы знаем, что такое всегда война. Мы понимаем, что ваши солдаты забирают наших животных, наши драгоценности, наших Будд; это нормально. Мы смирились с тем, что они насилуют наших жен и наших дочерей; война всегда была Но мы возражаем против того, чтобы с нами обращались так же, не только с нашими сыновьями, но и с нами, стариками и сановниками, которыми мы являемся». [153]
Стратегия подталкивания Вьетминя к атаке хорошо защищенных баз в отдаленных частях страны в конце их логистических путей была подтверждена в битве при На Сане, хотя база была относительно слабой из-за нехватки бетона и стали. Французские усилия были затруднены из-за ограниченной полезности бронетанковых танков в лесистой и гористой местности, отсутствия сильных военно-воздушных сил для прикрытия с воздуха и ковровых бомбардировок , а также использования иностранных рекрутов из других французских колоний (в основном из Алжира, Марокко и даже Вьетнам). Вы Нгуен Зиап , однако, использовал эффективную и новую тактику артиллерийского огня прямой наводкой, засады на конвои и массированные зенитные орудия, чтобы воспрепятствовать доставке грузов по суше и воздуху, а также стратегию, основанную на наборе значительной регулярной армии, чему способствовала широкая народная поддержка, партизаны. доктрина и инструкции ведения войны, разработанные в Китае, а также использование простой и надежной военной техники, предоставленной Советским Союзом . [154]
Однако 1950 год стал переломным моментом в войне. Правительство Хо было признано другими коммунистическими правительствами Китая и Советского Союза, и правительство Мао впоследствии предоставило силам Хо запасную позицию, а также обильные поставки оружия. В октябре 1950 года французская армия потерпела первое крупное поражение в битве на Колониальном маршруте 4 . Последующие усилия французских военных смогли улучшить ситуацию лишь в краткосрочной перспективе. Вьетнамское государство Бо Ди оказалось слабым и нестабильным правительством, а Камбоджа Нородома Сианука провозгласила свою независимость в ноябре 1953 года. Боевые действия продолжались до мая 1954 года, когда Вьетминь одержал решающую победу над французскими войсками в изнурительной битве при Дьенбьенфу. .
20 июля 1954 года Женевская конференция приняла Женевские соглашения между Северным Вьетнамом и Францией. Положения включали поддержку территориальной целостности и суверенитета Индокитая, предоставление ему независимости от Франции, объявление о прекращении боевых действий и иностранного вмешательства во внутренние дела Индокитая, а также разграничение северной и южной зон, в которые должны были отойти противоборствующие войска. Соглашения предусматривали объединение на основе свободных выборов под международным контролем, которые должны были состояться в июле 1956 года. [3]
Именно на этой конференции Франция отказалась от любых претензий на территорию Индокитая. США и Южный Вьетнам отвергли Женевские соглашения и так и не подписали их. Лидер Южного Вьетнама Дьем отверг идею общенациональных выборов, предложенную в соглашении, заявив, что свободные выборы невозможны на коммунистическом Севере и что его правительство не связано Женевскими соглашениями. Франция действительно ушла, передав север коммунистам, в то время как режим Боди при поддержке Америки сохранил контроль над Югом.
События 1954 года ознаменовали начало серьезного вмешательства Соединенных Штатов во Вьетнам и последовавшую за этим войну во Вьетнаме . Лаос и Камбоджа также стали независимыми в 1954 году, но оба были втянуты в войну во Вьетнаме.
В 1954 году поражение французов при Чинбьенфу возобновило интерес Соединенных Штатов к вмешательству, в том числе некоторые сенаторы, которые призывали к крупномасштабным бомбардировкам, возможно, даже с применением ядерного оружия. [155] Президент Дуайт Эйзенхауэр , хотя и не верил в военную победу, верил в теорию домино , согласно которой, если Вьетнам падет к коммунизму, то в Юго-Восточной Азии, начиная с Вьетнама, появится множество других стран, которые падут под влиянием этой идеологии. в отношении Индии произойдет драматический сдвиг в мировой силе. Эйзенхауэр решил не ставить сапоги на землю, но его решение начать вмешиваться, вероятно, более важно для возможного шага страны в страну, чем решение Джонсона сделать этот последний шаг.
Эйзенхауэр оказал дальнейшее влияние, поскольку он продолжал оказывать поддержку политике будущего президента в стране, Линдон Б. Джонсон и Джеральд Форд оба широко использовали его, Кеннеди действительно провел с ним несколько встреч в Белом доме, а Никсон был в основном сам по себе, но, учитывая их семейные связи, неизбежно возникали некоторые идеи, которые в противном случае не были бы приняты во внимание. Поскольку он был настолько вовлечен в политику Соединенных Штатов во Французском Индокитае, его влияние трудно недооценить. [156]
Правительство Французского Индокитая возглавили генерал-губернатор и ряд французских резидентов. [157] Генерал-губернатору помогала система различных правительственных учреждений; однако эти агентства действовали только в качестве консультантов, помогая генерал-губернатору выполнять свою роль и осуществлять свои полномочия. [157] В протекторатах Камбоджа, Аннам, Тонкин и Лаос были резиденты-начальники, а в колонии Кочинчина был губернатор . В протекторатах местные администрации номинально были объединены с французской администрацией, но в колонии Кочинчина, а также в «колониальных городах», таких как Да Нонг в Аннаме, французы сохраняли прямое правление. [157] Все страны, входящие в состав Французского Индокитая, имели свои собственные правовые системы. [158] В Аннаме и Тонкине законы династии Нгуен, такие как Сок (敕, «Императорский порядок»), Чи (誌, «Постановление») и До (諭, «Указ»), оставались в силе, но были подчиняется законам французской администрации. [158]
Генеральное правительство Французского Индокитая, а также его полномочия были созданы и изменены президентскими указами. [158] Генерал-губернатор обладал высшей властью во Французском Индокитае над законодательной, исполнительной и судебной ветвями власти и имел право назначать жителей ниже себя. [157] Генерал-губернатор также ведал всеми военными делами страны, в его обязанности входило создание армейского корпуса, размещение французских вооруженных сил в Индокитае и издание приказов о призыве на военную службу. [157] Однако генерал-губернатор не отвечал за фактическое командование вооруженными силами во время реальных военных кампаний и сражений. [157] Генерал-губернатор был также председателем Верховного совета Индокитая (позже переименованного в Правительственный совет Индокитая ), который был высшим государственным органом, отвечающим за общие дела. [157]
Другие правительственные учреждения генерал-губернаторства Французского Индокитая включают Совет обороны Индокитая, Консультативный комитет по горнодобывающей промышленности, Консультативный совет по образованию Индокитая, Верховный совет по эксплуатации колоний, Индокитайскую ассамблею экономических и финансовых интересов и т. д. [157]
В протекторатах Аннам и Тонкин правительство династии Нгуен де-юре делило свою власть с французской администрацией, но де-факто находилось под прямым управлением французского колониального аппарата. [157] Жители-настоятели и губернаторы Кочинчины не имели законодательной власти, только исполнительной. [158] Хотя императоры династии Нгуен сохраняли свои законодательные полномочия, все имперские указы должны были быть одобрены либо резидентом-настоятелем Аннама, либо генерал-губернатором Французского Индокитая. [158] До начала 20-го века Хоанг Вьет Лут Лу (皇越律例) эпохи Гиа Лонг , иногда известный как «Кодекс Гиа Лонг», оставался основным гражданским кодексом династии Нгуен, пока Император не издал почти идентичный Гражданский кодекс . Кодекс Аннама и Гражданский кодекс Тонкина . [158]
Ряд правовых документов, действующих во Французской Республике, также применялся во Французском Индокитае, в том числе Кодекс Наполеона 1804 года, Кодекс торговли 1807 года, Кодекс криминальной инструкции и Французский уголовный кодекс 1810 года . 158] Эти законы вступили в силу во Французском Индокитае в тот день, когда генерал-губернатор издал указы, которые также будут применяться к федерации. [158]
Законодательные декреты генерал-губернатора должны были быть отправлены на рассмотрение министру колоний; затем министр одобрял или не одобрял указы. [158] Однако министр колоний не имел права вносить какие-либо поправки в декреты, и если бы они хотели изменить его, им пришлось бы составить его, а затем отправить проект президенту Франции. [158] Только указы президента Франции могли отменить указы генерал-губернатора. [158] Исполнительные указы не требовали отправки на рассмотрение в метрополию Франции и немедленно вступали в силу. [158]
По всему Вьетнаму тысячи деревень имели свои собственные независимые правовые кодексы, которые регулировали социальные отношения внутри деревенской общины, существовали тысячи письменных правил, которые часто признавала центральная администрация. [158] Эти правовые кодексы были известны как Hương ước (鄉約), Hương lệ (鄉例) и Lệ làng (例廊), что можно перевести как «сельские соглашения», а также существовали в Китае и Корее . [159] [160] Hương ước содержал правила о различных юридических практиках, таких как управление землей, брак, трудовые отношения, арбитраж споров, а также местные обычаи, такие как семейные отношения, деревенские отношения, призраки, поклонение предкам , жертвоприношения, траур, и тоска. [159] И генеральное правительство Французского Индокитая, и правительство династии Нгуен пытались реформировать эти правила и положения в свою пользу. [158] Чтобы распространить свою власть на вьетнамские деревни и деревни, французская администрация разработала модели для подражания деревням, но многие вьетнамские деревни по-прежнему функционировали независимо от администраций Франции и Нгуена. [158]
Вьетнамцы , лаосцы и кхмеры составляли большинство населения своих колоний. Группы меньшинств, такие как мыонг , тай , чам и джарай , были известны под общим названием монтаньяры и проживали в основном в горных регионах Индокитая. Этнические ханьцы были в основном сконцентрированы в крупных городах, особенно хоа в Кочинчине и чэнь в Камбодже, где они стали активно участвовать в торговле и коммерции. Кроме того, существовало также крошечное французское меньшинство , которое к 1940 году составляло 0,2% населения (или 39 000 человек). [161] По оценкам 1913 года, около 95% населения Французского Индокитая проживало в сельской местности, хотя в течение ход французского правления. [ф]
Основной религией во Французском Индокитае был буддизм , при этом буддизм Махаяны под влиянием конфуцианства более преобладал во Вьетнаме, а буддизм Тхеравады был более распространен в Лаосе и Камбодже. Кроме того, активные римско-католические миссионеры были широко распространены по всему Индокитаю, и к концу французского правления примерно 10% населения Тонкина считались католиками. Происхождение Цао Дая и Хоа Хао также началось в этот период. [162] [163]
В отличие от Алжира , французское заселение Индокитая не имело большого масштаба. К 1940 году во Французском Индокитае проживало всего около 34 000 французских гражданских лиц , а также меньшее количество французских военнослужащих и государственных служащих (6 000). Из них почти половина, 16 550 человек, проживала в Кочинчине, подавляющее большинство - в Сайгоне. [164]
Основные причины, по которым французские поселения не росли так же, как во Французской Северной Африке (население которой составляло более 1 миллиона французских гражданских лиц), заключались в том, что Французский Индокитай рассматривался как колония d'exploitation économique (колония для экономической эксплуатации). а не Colonie de Peuplement (поселенческая колония, помогающая метрополии Франции избежать перенаселения), а также потому, что Индокитай был далек от самой Франции.
Во время французского колониального правления французский язык был основным языком образования, правительства, торговли и средств массовой информации, а французский язык был широко представлен широкому населению. Французский получил широкое распространение среди городского и пригородного населения и стал основным языком элиты и образованных слоев населения. Это было наиболее заметно в колониях Тонкин и Кочинчина (Северный и Южный Вьетнам соответственно), где французское влияние было наиболее сильным, в то время как Аннам, Лаос и Камбоджа находились под меньшим влиянием французского образования. [165] Несмотря на доминирование французского языка в официальных и образовательных учреждениях, местное население по-прежнему в основном говорило на своих родных языках. После окончания французского правления французский язык все еще широко использовался в новых правительствах (за исключением Северного Вьетнама). Сегодня французский язык по-прежнему преподается как второй язык в бывших колониях и используется в некоторых административных делах. [166] [167]
Французский Индокитай был определен французским правительством как колония эксплуатации (колония экономической эксплуатации ). Финансирование колониального правительства осуществлялось за счет налогов с местных жителей, а французское правительство установило почти монополию на торговлю опиумом, солью и рисовым спиртом . Французская администрация установила квоты потребления для каждой вьетнамской деревни, тем самым вынудив жителей деревни покупать и потреблять определенные количества этих монополизированных товаров. [168] Торговля этими тремя продуктами составляла около 44% бюджета колониального правительства в 1920 году, но снизилась до 20% к 1930 году, когда колония начала экономически диверсифицироваться.
Основным банком колонии был Банк Индокитая , основанный в 1875 году и ответственный за чеканку валюты колонии — индокитайского пиастра . К 1940 году Индокитай был второй по объему инвестиций французской колонией после Алжира с общим объемом инвестиций до 6,7 миллиона франков .
В течение первых шести месяцев Первой мировой войны генерал-губернаторство изгнало всех немцев и австро-венгерцев, живущих во Французском Индокитае. [169] Две довоенные компании по импорту/экспорту, Speidel & Co. и F. Engler & Co., были официально реорганизованы во французские компании; однако на самом деле они продолжали действовать как под контролем Германии, так и с использованием немецкого капитала. [169] В 1910-х годах компания Speidel & Co. была крупнейшим импортером европейских товаров в страну, а Энглер был одним из ее основных конкурентов. [169] После того, как немецкие владельцы были изгнаны из компании, сотрудники нижнего звена пытались продолжать управлять этими компаниями, несмотря на усиление сопротивления со стороны французских колониальных властей посредством произвольного таможенного контроля, вмешательства в грузовые перевозки и ужесточения нормативных требований. [170] [169] Позже французы захватят все склады немецкой компании Speidel и продадут конфискованные товары по низким ценам как вьетнамским потребителям, так и китайским экспортерам, чтобы попытаться увеличить доходы. [169] Эти товары включали рис, вино и консервы. [169]
Во время Первой мировой войны правила экспорта продолжали меняться, чем воспользовались китайские экспортные предприятия, закупая рис по минимальным ценам у вьетнамских фермеров, которые его выращивали, а затем сознательно перекладывая риски экспортной торговли на тех мелких вьетнамских фермеров, которые были наименее способен нести понесенные убытки. [171] [169]
Поскольку война затруднила как импорт, так и экспорт из Европы и в Европу, Французский Индокитай увеличил торговлю с другими тихоокеанскими странами. [169] В период войны импортные предприятия импортировали муку из США и молочные продукты из Австралии , хотя и в меньших объемах, чем в довоенный период. [169] До Первой мировой войны Французский Индокитай имел годовой импорт муки на сумму 950 000 долларов США и ежегодный импорт сгущенного молока на сумму 135 000 долларов США, но во время войны они импортировали только половину этого количества из Соединенных Штатов и около одной пятой количества сгущенного молока. молоко из Австралии. [169]
Начиная с 1930-х годов Франция начала эксплуатировать природные ресурсы региона и экономически диверсифицировать колонию. Кочинчина, Аннам и Тонкин (включающие современный Вьетнам) стали источниками чая , риса , кофе , перца , угля , цинка и олова , а Камбоджа стала центром выращивания риса и перца. Только Лаос изначально рассматривался как экономически нежизнеспособная колония, хотя древесину оттуда заготавливали в небольших масштабах.
На рубеже 20-го века рост автомобильной промышленности во Франции привел к росту резиновой промышленности во Французском Индокитае, и плантации были построены по всей колонии, особенно в Аннаме и Кочинчине. Франция вскоре стала ведущим производителем каучука благодаря своей колонии в Индокитае, а индокитайский каучук стал цениться в промышленно развитых странах. Успех каучуковых плантаций во Французском Индокитае привел к увеличению инвестиций в колонию со стороны различных фирм, таких как Мишлен . С ростом количества инвестиций в рудники колонии, а также плантации каучука, чая и кофе Французский Индокитай начал индустриализацию, поскольку в колонии открылись фабрики. Эти новые фабрики производили текстиль, сигареты, пиво и цемент, которые затем экспортировались по всей Французской империи.
Когда Французский Индокитай рассматривался как экономически важная колония для Франции, французское правительство поставило перед собой цель улучшить транспортные и коммуникационные сети в колонии. Сайгон стал основным портом Юго-Восточной Азии и конкурировал с британским портом Сингапур как самый оживленный торговый центр региона. К 1937 году Сайгон был шестым по загруженности портом во всей Французской империи. [172]
В 19 веке французская колониальная администрация работала над развитием регулярных торговых сетей и эффективной транспортной инфраструктуры между Индокитаем и юго-западным Китаем . [173] [174] Основной мотивацией таких усилий было облегчение экспорта европейских товаров в Китай. [175] Железная дорога также предоставит Франции доступ к природным ресурсам Юньнани, минеральным ресурсам и опиуму, а также откроет китайский рынок для индокитайских продуктов, таких как рис, сушеная рыба, древесина и уголь. [175] Таким образом, в начале 20-го века они завершили строительство железной дороги Куньмин-Хайфон, соединяющей важный портовый город Хайфон со столицей Юньнани Куньмином . [175]
В 1936 году открылась Трансиндокитайская железная дорога , связавшая Ханой и Сайгон. Дальнейшее улучшение транспортной инфраструктуры колонии привело к облегчению передвижения между Францией и Индокитаем. К 1939 году путешествие на корабле из Марселя в Сайгон занимало не более месяца, а на самолете из Парижа в Сайгон — около пяти дней. Подводные телеграфные кабели были проложены в 1921 году.
Как и везде в мире, железные дороги Французского Индокитая были местом активных профсоюзов и профсоюзных организаций. [176]
Французские поселенцы еще больше усилили свое влияние на колонию, построив здания в форме изящных искусств и добавив достопримечательности с французским влиянием, такие как Ханойский оперный театр (по образцу Дворца Гарнье ), Ханойский собор Св. Иосифа (напоминающий Нотр- Дам). Dame de Paris ) и Сайгонская базилика Нотр-Дам . Французские колонисты также построили в Индокитае ряд городов и поселков, которые служили различным целям: от торговых форпостов до курортных городов. Наиболее яркими примерами являются Сапа в северном Вьетнаме, Далат в центральном Вьетнаме и Паксе в Лаосе.
Правительства Вьетнама, Лаоса и Камбоджи ранее неохотно продвигали свою колониальную архитектуру как актив для туризма; однако в последнее время новое поколение местных властей несколько «приняло» архитектуру и рекламирует ее. [177] Самая большая концентрация зданий французской эпохи находится в Ханое , Да Луте , Хайфоне , Хошимине , Хуэ и различных местах в Камбодже и Лаосе, таких как Луанг Прабанг , Вьентьян , Пномпень , Баттамбанг , Кампот и Кеп. . [178]
Чонг мот Тхонг три Нгай 24 августа 1898 г., Кхам со Трунг ку вьет "То нет, трен вонг куок Ан Нам Кхонг Кон Тун Той Хай Чин Куйан не ма чо то n tại một chính quyền thôi» (tức chính quyền Pháp).
Восстание «Святого человека» 1901–1902 годов представляло собой крупномасштабное народное восстание, охватившее Северо-Восточный Таиланд, Южный Лаос и прилегающую часть Центрального вьетнамского нагорья. На сегодняшний день ученые не адекватно рассмотрели характер восстания как выходящее за пределы нынешних национальных границ, имеющее общее руководство и вырастающее из общих региональных причин.
21 ° 02'00 "N 105 ° 51'00" E / 21,0333 ° N 105,8500 ° E / 21,0333; 105.8500