Нация чероки ( чероки : ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ, произносится Цалагихи Айели [1] ) — законное, автономное племенное правительство в Северной Америке, признанное с 1794 по 1907 год. Ее жители часто называли ее просто « Нацией ». Правительство было фактически распущено в 1907 году, после того как его права на землю были аннулированы, до принятия Оклахомы в качестве штата. [2] В конце 20 века народ чероки реорганизовался, создав правительство с суверенной юрисдикцией, известное как нация чероки . 9 июля 2020 года Верховный суд США постановил, что нация Маскоги (Крик) (и, как следствие, нация чероки) никогда не прекращалась за годы, предшествовавшие распределению земель и обретению статуса штата Оклахома.
Нация чероки состояла из народа чероки (ᏣᎳᎩ — произносится как Цалаги или Ча-ла-ги ) на границе Куалла и на юго-востоке Соединенных Штатов; [3] те, кто добровольно переселился с юго-востока США на территорию Индии (около 1820 г., известные как «старые поселенцы»); те, кого федеральное правительство Соединенных Штатов вынудило переселиться (в соответствии с Законом о переселении индейцев ) по «Дороге слез» (1830-е годы); и потомки народов натчез , ленапе и шауни , а после гражданской войны и освобождения рабов - вольноотпущенники чероки и их потомки.
Нация была признана суверенным правительством; Поскольку большинство их лидеров были союзниками Конфедерации, Соединенные Штаты потребовали нового мирного договора после Гражданской войны в США, который также предусматривал освобождение рабов чероки. Территория была частично оккупирована США. В конце 19 века Конгресс принял Закон Дауэса , направленный на содействие ассимиляции и прекращение индийских правительств и земельных претензий в рамках подготовки к принятию Оклахомы в качестве штата в 1907 году. После распределения земель между домохозяйствами все чероки считались государственными и Граждане США. [4]
Чероки называли себя Ани-Юньвия . На их языке ; это означало «руководящие» или «главные» люди. До 1794 года у чероки не было постоянного национального правительства. Его жители были сильно децентрализованы и жили группами и кланами по системе матрилинейного родства . Люди жили в городах, расположенных в разбросанных автономных племенных районах, связанных родством, по всему южному региону Аппалачей . Периодически назначались различные лидеры (по взаимному согласию городов), которые представляли города или банды перед властями Франции, Великобритании, а затем и США, по мере необходимости. Чероки знали этого лидера как «Первый любимый человек» [5] — или Уку. Англичане перевели это слово как « начальник ».
Функция вождя заключалась в том, чтобы служить координатором переговоров с вторгающимися европейцами. Висячая пасть была признана вождем правительством Соединенных Штатов, но не большинством народов чероки. [6]
В конце войн между чероки и американцами (1794 г.) Маленькая Турция была признана всеми городами « главным вождем нации чероки ». В то время общины чероки продолжали существовать на землях, на которые претендовали штаты Северная Каролина , Южная Каролина , Джорджия и район Оверхилл , расположенный на территории современного восточного Теннесси .
Отколовшаяся банда Чикамауга (или Нижние Чероки) под командованием военачальника, перетаскивающего каноэ ( Циюгунсини , 1738–1792), отступила и заселила горную местность, которая позже стала северо-восточной частью будущего штата Алабама . [7]
Президент США Джордж Вашингтон стремился « цивилизовать » юго-восточных американских индейцев с помощью программ, курируемых индейским агентом США Бенджамином Хокинсом . Благодаря разрушению многих индейских городов во время Войны за независимость США , земельные агенты США призвали коренных американцев отказаться от своего исторического общинного землевладения и поселиться на изолированных натуральных фермах. Чрезмерный вылов рыбы в результате торговли оленьими шкурами поставил белохвостого оленя в регионе на грань исчезновения. Американцы ввели разведение свиней и крупного рогатого скота, и эти животные заменили оленей в качестве основного источника мяса. Американцы снабжали племена прялками и семенами хлопка , а мужчин учили ограждать и пахать землю. (В традиционном разделении труда чероки большая часть сельскохозяйственных работ выполнялась женщинами.) Женщин обучали ткачеству. Со временем были созданы кузнецы, мельницы и хлопковые плантации (наряду с рабским трудом). [8]
На смену Маленькой Индейке на посту главного вождя пришли Черный Лис (1801–1811) и Следопыт (1811–1827), оба бывшие воины Дрэггинга Каноэ. «Разделение», фраза, которую чероки использовали для описания периода после 1776 года, когда чикамога покинули другие группы, находившиеся в непосредственной близости от англо-американских поселений, официально закончилось на совете по воссоединению чероки в 1809 году.
Три важных ветерана войн между чероки и американцами, Джеймс Ванн (успешный бизнесмен) и два его протеже, Ридж (также называемый Ганундалеги или «Большой» хребет) и Чарльз Р. Хикс , составили молодой «Триумвират чероки». Эти лидеры выступали за аккультурацию людей, формальное образование молодежи и внедрение европейско-американских методов ведения сельского хозяйства. В 1801 году они пригласили на свою территорию моравских миссионеров из Северной Каролины , чтобы обучать христианству и «искусству цивилизованной жизни». Моравские, а затем и конгрегационалистские миссионеры также руководили школами-интернатами. Несколько избранных студентов были отобраны для обучения в школе Американского совета уполномоченных по делам иностранных миссий в Коннектикуте .
Эти люди продолжали оставаться лидерами племени. Хикс участвовал в Войне Красной Палки , гражданской войне между традиционными и прогрессивными группировками Крика . Это совпало с частью участия США в войне 1812 года против Великобритании. Он был фактическим главным вождем с 1813 по 1827 год.
Нация чероки — Восток впервые создала избирательные округа в 1817 году. К 1822 году был основан Верховный суд чероки. Наконец, в 1827 году нация чероки приняла письменную конституцию, которая создала правительство с тремя ветвями власти: законодательной, исполнительной и судебной. Главный вождь избирался Национальным советом, который был законодательным органом нации. Аналогичная конституция была принята нацией чероки-Запад в 1833 году.
Конституция воссоединенной нации чероки была ратифицирована в Талекуа, штат Оклахома , 6 сентября 1839 года по завершении « переселения ». Подписание отмечается каждые выходные , посвященные Дню труда, празднованием Национального праздника чероки .
В 1802 году федеральное правительство США пообещало представителям штата Джорджия аннулировать права коренных американцев на внутренние земли Джорджии в обмен на официальную уступку штата своих некорпоративных западных претензий (которые стали частью территории Миссисипи ). Переговоры со штатами об отказе от притязаний Запада были частью незавершенного дела Американской революции и создания Соединенных Штатов. Американцы европейского происхождения искали больше земли на так называемом Глубоком Юге из-за расширения хлопковых плантаций. Изобретение хлопкоочистительной машины сделало коротковолокнистый хлопок прибыльным, и его можно было выращивать на возвышенностях Джорджии, Алабамы и Миссисипи.
В 1815 году правительство США создало резервацию чероки в районе Аркансо на территории Миссури и попыталось убедить чероки переселиться туда добровольно. Границы резервации простирались от севера реки Арканзас до южного берега реки Уайт . Чероки, переселившиеся в эту резервацию, стали известны как «старые поселенцы» или западные чероки. [9]
По дополнительным договорам, подписанным с США, в 1817 году ( Договор об Агентстве чероки, 8 июля 1817 года ) и 1819 году ( Вашингтонский договор, 27 февраля 1819 года ) чероки обменялись оставшимися общинными землями в Джорджии (к северу от реки Хивасси ), штат Теннесси. и Северная Каролина за земли на территории Аркансо к западу от реки Миссисипи . Большинство оставшихся чероки сопротивлялись этим договорам и отказались покинуть свои земли к востоку от Миссисипи. Наконец, в 1830 году Конгресс Соединенных Штатов принял Закон о переселении индейцев , чтобы подкрепить договоры и насильственно освободить право собственности на земли, желаемые штатами. В это время одна треть оставшихся коренных американцев уехала добровольно, особенно потому, что закон осуществлялся с использованием правительственных войск и ополчения Джорджии. Хотя Договор Нью-Эчота не был одобрен Национальным советом чероки и не подписан главным вождем Джоном Россом, в него были внесены поправки и ратифицированы в марте 1836 года, что стало правовой основой для насильственного переселения, известного как «След слез».
Большинство поселений было основано в районе западной столицы Тахлонтиски (недалеко от современного Гора, Оклахома ).
Внутри нации чероки были сторонники нейтралитета, союза Союза и союза Конфедерации . Два выдающихся чероки, Джон Росс и Стэнд Уэйти, были рабовладельцами и разделяли некоторые ценности с владельцами южных плантаций. Уэйти считал, что чероки лучше встать на сторону Конфедерации, а Росс считал, что лучше оставаться нейтральным. Этот раскол произошел из-за участия Союза и Южного штата в «Следе слез», что усложнило политическую перспективу страны. В течение первого года войны общее мнение в стране перешло на сторону Конфедерации. [10]
Многочисленные стычки произошли в районе Транс-Миссисипи , куда входили нация чероки-Запад. Было семь официально признанных сражений с участием отрядов коренных американцев, которые либо были в союзе с Конфедеративными Штатами Америки, либо были лояльны правительству Соединенных Штатов. 3000 из 21 000 членов служили солдатами Конфедерации. [11] Несколько видных представителей народа чероки внесли свой вклад во время войны:
После войны Соединенные Штаты заключили новые договоры с пятью цивилизованными племенами . Все пять племен «в письменной форме признали, что из-за соглашений, которые они заключили с Конфедеративными Штатами во время гражданской войны, предыдущие договоры, заключенные с Соединенными Штатами, больше не будут соблюдаться, что вызывает необходимость нового договора и возможность для Соединенные Штаты выполнили свою задачу — вырвать у них еще больше земель. [13] Новый договор устанавливал мир и требовал от них освободить своих рабов и предложить им гражданство и территорию в пределах резервации, если вольноотпущенники решат остаться с племенем, как это сделали США для порабощенных афроамериканцев. Этот район стал частью реконструкции бывших Конфедеративных Штатов под контролем военных офицеров и губернаторов, назначаемых федеральным правительством.
В исследовании 2020 года успешное распределение бесплатной земли среди бывших рабов в народе чероки сравнивалось с неспособностью предоставить бывшим рабам в Конфедерации бесплатную землю. Исследование показало, что, хотя уровни неравенства в 1860 году были одинаковыми в нации чероки и Конфедерации, бывшие чернокожие рабы процветали в нации чероки в течение следующих десятилетий. У нации чероки был более низкий уровень расового неравенства, где у чернокожих были более высокие доходы, более высокий уровень грамотности и более высокая посещаемость школы. [14]
Президент Бенджамин Харрисон 19 сентября 1890 года прекратил сдачу в аренду земли в Чероки-Аутлет скотоводам . Доход от аренды поддержал нацию чероки в ее усилиях по предотвращению дальнейших посягательств на земли племен. [15]
В 1898–1906 годах, начиная с Закона Кертиса 1898 года , федеральное правительство США приступило к демонтажу правительственных и гражданских институтов народа чероки в рамках подготовки к включению Индейской территории в новый штат Оклахома . В ответ лидеры пяти цивилизованных племен стремились получить одобрение на создание нового штата Секвойя в 1905 году, который будет иметь конституцию и правительство коренных американцев. Предложение было встречено прохладно в Конгрессе и провалилось. Племенное правительство нации чероки было распущено в 1906 году. После этого структура и функции племенного правительства формально не определялись. Федеральное правительство время от времени назначало глав временной «нации чероки», но обычно это было достаточно для подписания договоров. [16]
Поскольку недостатки такого устройства стали для чероки все более очевидными, возникла потребность в формировании более постоянного и подотчетного племенного правительства. Новые администрации на федеральном уровне также признали эту проблему, и администрация Франклина Д. Рузвельта добилась принятия Закона о реорганизации Индии 1934 года, поощряя племена восстанавливать правительства и поддерживая большее самоопределение. 8 августа 1938 года в Фэрфилде, штат Оклахома , чероки созвали общее собрание , чтобы избрать нового вождя и воссоздать нацию чероки . [ нужна цитата ]
Нация чероки была разделена на девять округов [1]: Канадский, Кууискуви, Делавэр, Флинт, Гоингснейк, Иллинойс, Салин, Секвойя и Талекуа (столица).
Талекуа, основанный в 1838 году, стал новой столицей объединенной нации чероки. Он был назван в честь исторического Грейт-Теллико , важного города чероки и культурного центра в современном Теннесси, который был одним из крупнейших когда-либо основанных городов чероки. Позднее на этом месте возникло преимущественно европейско-американское поселение Теллико-Плейнс . Признаки влияния чероки обнаружены в Талекуа и его окрестностях. Например, уличные указатели появляются как на языке чероки — в слоговом алфавите , созданном Секвойей (ок. 1767–1843) [18] , — так и на английском языке.
Национальный Капитолий чероки, спроектированный архитектором К.В. Гудлендером в «позднеитальянском» стиле, был построен между 1867 и 1869 годами. [19] Первоначально в нем размещался национальный суд, а также другие офисы. В 1961 году Министерство внутренних дел США объявило его Национальным историческим памятником . [19] [20] [21]
Нация состояла из разрозненных народов, в основном проживавших на западе нации чероки и объединенной группе индейцев чероки Китуа (оба проживали на территории Индии к 1840-м годам), а также нации чероки на востоке ( восточная группа индейцев чероки ); в 20 веке они стали тремя признанными на федеральном уровне племенами чероки.
В 1866 году некоторые делавэры ( ленапе ) были переселены в народ чероки из Канзаса, куда их отправили в 1830-х годах. Находясь в северо-восточной части Индийской территории, они объединились с нацией чероки в 1867 году. Племена делавэров действовали автономно на землях нации чероки. [22]
Натчезы — коренные американцы, которые первоначально жили в районе Натчез-Блафс. Современный город Натчез, штат Миссисипи, возник на их бывшей территории. К середине восемнадцатого века народ Натчеза был разгромлен французскими колонистами и рассеялся оттуда. Многие выжившие были проданы (французами) в рабство в Вест-Индию. Другие укрылись у союзных племен, одним из которых были чероки.
Одна группа шауни , известная как «верные шауни» или «чероки-шауни», переселилась на территорию Индии вместе с народом сенека (ирокезы) в июле 1831 года. Термин «верные» произошел от их службы в армии Союза во время Гражданской войны в США . Американцы европейского происхождения вторглись на их земли и заселили их после войны.
В 1869 году нация чероки и лояльные шауни договорились, что 722 шауни получат гражданство чероки. Они поселились в округах Крейг и Роджерс . [23]
В 1839 году группы Суон-Крик и Блэк-Ривер Чиппева, говорящие на анисинаабе , были переселены из юго-восточного Мичигана в Канзас. После того, как Канзас стал штатом и закончилась Гражданская война, европейско-американские поселенцы вытеснили коренных американцев. Как и делавэры, две группы чиппева были переведены в состав нации чероки в 1866 году. Их было настолько мало, что в конечном итоге они объединились с чероки.
Вольноотпущенники чероки были бывшими афроамериканскими рабами, которые принадлежали гражданам нации чероки в довоенный период . В 1863 году президент Линкольн издал Прокламацию об эмансипации , которая предоставила гражданство всем вольноотпущенникам в Конфедеративных Штатах, включая тех, кто принадлежал чероки. Заключая мир с чероки, правительство США потребовало свободы их рабов и полного гражданства чероки для тех, кто хотел остаться с нацией. Позже это было гарантировано в 1866 году договором с Соединенными Штатами. [24]
В этот список исторических людей входят только зарегистрированные чероки, жившие в первоначальной нации чероки или родившиеся в ней, которые не упоминаются в основной статье:
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )35 ° 54' с.ш. 94 ° 58' з.д. / 35,900 ° с.ш. 94,967 ° з.д. / 35,900; -94,967