A caudillo ( / k ɔː ˈ d iː ( l ) j oʊ , k aʊ ˈ -/ kaw- DEE(L) -yoh, kow- , испанский: [kawˈðiʎo] ; древнеиспанский : cabdillo , от латинского capitellum , уменьшительное от caput «голова») — тип лидера-персоналиста, обладающего военной и политической властью . [1] Точного перевода этого термина на английский язык не существует, хотя он часто используется как синоним « военачальника » и « силовика ». Этот термин исторически связан с Испанией и латиноамериканской Америкой после того, как практически все регионы последней получили независимость в начале девятнадцатого века.
Корни каудиллизма могут быть связаны с системой правления в средневековой и ранней современной Испании во время Реконкисты от мавров . [2] Испанские конкистадоры , такие как Эрнан Кортес и Франсиско Писарро, демонстрируют характеристики каудильо : они являются успешными военачальниками, взаимно полагаются на лидера и своих сторонников и вознаграждают их за лояльность. [3] В колониальную эпоху испанская корона утвердила свою власть и создала множество бюрократических институтов, которые препятствовали персоналистскому правлению. Историк Джон Линч утверждает, что появление каудильо в испанской Америке уходит корнями не в далекое испанское прошлое, а в непосредственный контекст испано -американских войн за независимость . Войны свергли колониальное правление и оставили вакуум власти в начале девятнадцатого века. Каудильо оказали большое влияние на историю Испанской Америки и оставили наследие, которое повлияло на политические движения в современную эпоху. [4]
Критики режима часто используют этот термин уничижительно. Однако испанский генерал Франсиско Франко (1936–1975) с гордостью принял этот титул как свой [5] во время и после военного свержения Второй Испанской республики в ходе Гражданской войны в Испании (1936–1939). Испанские цензоры во время его правления нападали на издателей, которые применяли этот термин к латиноамериканским лидерам. [6] Осуществление власти Каудильо является формой, считающейся авторитарной . В большинстве обществ время от времени были лидеры-персоналисты, но в латиноамериканской Америке их было гораздо больше, [7] большинство из которых не были самопровозглашенными каудильо . Однако ученые применяли этот термин к различным лидерам латиноамериканского происхождения. [8] [9] [10] [11] [12]
С момента обретения Испанией Америки независимости в начале девятнадцатого века этот регион был известен своим количеством каудильо и продолжительностью их правления. [13] Начало девятнадцатого века иногда называют «Эпохой Каудильо», [3] с Хуаном Мануэлем де Росасом , диктатором Аргентины, [14] и его современником в Мексике Антонио Лопесом де Санта-Анна , [15] доминировавшими в стране. политика. Слабые национальные государства в Испанской Америке способствовали продолжению каудиллизма с конца девятнадцатого века до двадцатого века. Образование Институционально-революционной партии Мексики в 1929 году фактически положило конец каудиллизму . Люди, называемые каудильо , правили на Кубе ( Херардо Мачадо , Фульхенсио Батиста , Фидель Кастро ), Панаме ( Омар Торрихос , Мануэль Норьега ), Доминиканской Республике ( Дезидерио Ариас , Сиприано Бенкосме), Парагвае ( Альфредо Стресснер ), Аргентине ( Хуан Перон и другие военные деятели) и Чили ( Аугусто Пиночет ). [3] Каудильо были предметом литературы в испанской Америке. [16] [17]
Латиноамериканская Америка не уникальна тем, что во времена беспорядков появляются сильные лидеры. Причину их появления в Испанской Америке обычно видят в разрушении испанской колониальной государственной структуры после войн за независимость, а также в важности лидеров борьбы за независимость для обеспечения управления в период после обретения независимости, когда нация -появились государства. Историк Джон Линч утверждает, что «до 1810 года каудильо был неизвестен… Каудильо вошел в историю как местный герой, которого более крупные события повысили до военного вождя». [18] В сельской местности, где отсутствовали какие-либо государственные институты и где царила атмосфера насилия и анархии, каудильо мог навести порядок, часто сам применяя насилие для его достижения. Его местный контроль как сильного человека необходимо было поддерживать, обеспечивая лояльность своих последователей, поэтому предоставление им материальных вознаграждений укрепляло его собственное положение. Каудильо также могли сохранить свои позиции, защищая интересы региональных элит. [19] Местный авторитарный лидер, построивший региональную базу, может претендовать на то, чтобы стать национальным каудильо , взяв под свой контроль государство. [20] В этой ситуации каудильо мог оказывать покровительство большой свите клиентов, которые, в свою очередь, оказывали ему свою лояльность. В целом власть каудильо приносила пользу элитам. Но эти авторитарные лидеры также были посредниками между элитами и народными классами, вербуя их в свою базу власти, но также удерживая их от достижения власти самим.
Было несколько сильных лидеров, которые либо поднялись из скромной среды, чтобы защищать интересы групп коренного населения или других маргинализированных сельских групп, либо твердо идентифицировали себя с этими группами; историк Э. Брэдфорд Бернс называл их «народными каудильо ». В его анализе они контрастировали с европеизированными элитами, которые с презрением относились к низшим слоям общества. Он приводит примеры Хуана Факундо Кироги , Мартина Гуэмеса и других аргентинских каудильо , в первую очередь Хуана Мануэля де Росаса, которые были популярными и популистскими каудильо . Бернс объясняет замешательство городских элит и их презрение к последователям этих народных каудильо большей частью негативной роли, отведенной каудильо . [21]
Национальные каудильо часто стремились узаконить свое правление, обладая такими авторитетными титулами, как «Президент Республики». Если конституция наложит формальные ограничения на президентскую власть и срок полномочий, каудильо смогут обойти или нарушить правила ради сохранения власти. Такая практика получила название континуизм . [22]
Идеологически каудильо могли быть как либеральными, так и консервативными . Либерализм имел преимущество в период после обретения независимости, опираясь на идеи освободителей и создавая институциональные рамки новых национальных государств посредством письменных конституций. Свободная торговля как экономическая политика создала рыночную экономику. Моделью, которую часто принимали эти национальные государства, был федерализм , сохраняющий власть в составных регионах. Федерализм, однако, имел тенденцию к центробежству ( нужны разъяснения ) и фрагментации и характеризовался слабостью центрального правительства. [23] Консервативные каудильо также появились примерно в 1830 году. Новые национальные государства часто отвергали институты колониальной эпохи как наследие, которое следует отвергнуть, но Римско- католическая церковь и традиционные ценности оставались сильными во многих регионах, поддерживаемые элитами, стремящимися сохранить свою власть. в новом порядке. Консервативные каудильо , поддержанные церковью и элитами, перешли к созданию сильных центральных правительств. [24]
Хотя у некоторых испано-американских лидеров независимости была надежда, что политические контуры регионов воссоздадут бывшие вице-королевства , но с местной автономией. Римско -католическая церковь как институт оставалась сильной, а военные одерживали победы над силами роялистов. Государство как институт в большинстве областей было слабым. Конфликты по поводу формы, которую должны принять новые правительства, были безудержными, и ветераны войн за независимость считали себя лидерами национальных государств, которые они помогли создать. [25]
В результате насилия и политических потрясений новые страны столкнулись с повсеместным разрушением собственности, исчезновением торговли и государствами, лишенными политической власти. В первые несколько десятилетий после обретения независимости набрали силу авторитарные лидеры, имеющие корни в армии. Испанская Америка не знала другого типа режима, кроме монархии, а Мексика установила такой режим под руководством генерала-роялиста, ставшего повстанцем Агустина де Итурбиде . В Испанской Америке новые суверенные государства столкнулись с проблемой балансирования центральной власти, обычно находящейся в руках традиционных элит, с неким представительством нового «гражданина» республик. Были написаны конституции, определяющие разделение властей, но доминировало правление персоналистских диктаторов, каудильо . Диктаторские полномочия были предоставлены некоторым каудильо , номинально правившим в качестве президентов в соответствии с конституцией, как «конституционные диктаторы». [26]
Был ряд авторитарных деятелей, которые пошли дальше грубой борьбы за власть и ее добычу и установили «интегративные диктатуры». Эти режимы пытались ограничить центробежные силы, часто называемые «федерализмом», когда регионы или штаты национального государства имели больше автономии и вместо этого устанавливали гегемонию центрального правительства. По словам политолога Питера Х. Смита , в их число входят Хуан Мануэль де Росас в Аргентине; Диего Порталес из Чили, чья система просуществовала почти столетие; и Порфирио Диас из Мексики. Росас и Диас были военными, которые продолжали полагаться на вооруженные силы для сохранения своей власти. [26]
Этот регион был уязвим для более сильных держав, особенно Соединенных Штатов и Соединенного Королевства. Куба оставалась в руках испанской короны до 1898 года. США захватили огромную часть Мексики. Великобритания попыталась установить протекторат на Москитовом Берегу в Центральной Америке. Двумя сильными людьми начала века были Антонио Лопес де Санта-Анна в Мексике и Рафаэль Каррера в Гватемале. [27]
Мексика начала восстание против Испании в 1810 году, получив независимость в 1821 году. Политические разногласия в период после обретения независимости были названы федералистскими, стремящимися к слабому центральному правительству и часто связанными с либерализмом , и централистскими, которые стремились к сильному центральному государству и защите традиционных традиций. институциональные структуры, особенно мексиканская армия и Римско-католическая церковь. Многие региональные лидеры принадлежали к лагерю федералистов-либералов, которые поддерживали местный контроль и сохранение своей власти. Типичным мексиканским каудильо , обретавшим национальную власть на протяжении десятилетий, был Санта-Анна, который изначально был либералом, но стал консерватором и стремился к усилению центрального правительства. После американо-мексиканской войны региональные каудильо, такие как Хуан Альварес из штата Герреро и Сантьяго Видаурри из Нуэво-Леон - Коауила, свергли Санта-Анну в ходе революции Аютлы , приведя к власти либералов. Альварес следует образцу «народного каудильо », которого историк Франсуа Шевалье называет «хорошим касиком , [который] защищал в основном коренных крестьян и крестьян-метисов Герреро, которые, в свою очередь, оказали ему свою лояльность». [28] Альварес некоторое время занимал пост президента Мексики, вернувшись в свой родной штат, оставив идеологических либералов установить эпоху Ла Реформы . В эпоху мексиканской реформы и французской интервенции в Мексике было несколько генералов, у которых были личные последователи в регионе. В число важных фигур, чья местная власть имела последствия на национальном уровне, входили Мариано Эскобедо в Сан-Луис-Потоси ; Рамон Корона в Халиско и Дуранго ; и Порфирио Диас в некоторых частях Веракруса, Пуэблы и Оахаки. Были и другие каудильо , чья власть была более местной, но все же важной, в том числе Херонимо Тревиньо и Франсиско Нарахо в Нуэво-Леоне, Сервандо Каналес и Хуан Кортина в Тамаулипасе , Флоренсио Антильон в Гуанахуато, Игнасио Пескейра в Соноре , Луис Террасас в Чиуауа и Мануэль Лосада в Тепик . [29] После поражения французов в 1867 году правительство Бенито Хуареса и его преемника после его смерти Себастьяна Лердо де Техада, столкнулись с противниками, которые возражали против их все более централистской администрации. Эти оппоненты тяготели к поддержке Диаса, военного героя французской интервенции, который бросил вызов Хуаресу и Лердо, предприняв попытку восстания, второе из которых, « План Тукстепека» , увенчалось успехом в 1876 году. Хуарес и Лердо отстранили некоторых каудильо от должности, но это побудило их к восстанию. В их число входили Тринидад Гарсиа де ла Кадена в Сакатекасе , Луис Миер и Теран в Веракрусе , Хуан Аро в Тампико , Хуан Н. Мендес в Пуэбле, Висенте Хименес в Герреро и Хуан Кортина в Матаморосе . «То, что они медленно собрались вокруг Порфирио Диаса, — это история подъема Порфирийской Мексики». [30]
Симон Боливар , выдающийся лидер независимости Испанской Америки, попытался воссоздать вице-королевство Новой Гранады в стране Великая Колумбия . Как и в других регионах Испанской Америки, центробежные силы привели к расколу страны на отдельные национальные государства. Боливар видел необходимость в политической стабильности, которую можно было бы обеспечить с помощью пожизненного президента и права назначать своего преемника. В 1828 году его сторонники призвали его взять на себя диктаторскую власть и «спасти республику». Однако политические беспорядки продолжались, и Боливар ушел в отставку в 1830 году, отправившись в добровольное изгнание и вскоре умер. «Его почитают как человека, который внес величайший вклад в независимость испанско-американской Америки», и им восхищаются как политические левые за противодействие рабству и недоверию к США, так и правые, которые восхищаются его авторитаризмом . [31]
Ветераны войн за независимость взяли на себя руководство вновь созданными национальными государствами, каждое из которых имело новую конституцию. Несмотря на конституции и идеологические ярлыки либералов и консерваторов, в начале девятнадцатого века доминировали лидеры-персоналисты и оппортунисты. Как и в случае с Мексикой и Центральной Америкой, политическая нестабильность и нищета правительств боливарианских республик не позволяли иностранным инвесторам рисковать своим капиталом там. [32]
Одним из каудильо, который был прогрессивным для своего времени, был Мануэль Исидоро Бельзу из Боливии , который занимал пост четырнадцатого президента с 1848 по 1855 год. Бывший президент Хосе Мигель де Веласко совершил переворот на посту президента в 1848 году, пообещав должность министра. войны с Белзу. Белзу захватил власть после завершения переворота и укрепил свои позиции на посту президента, подавив контрпереворот Веласко. Во время своего президентства Белзу провел несколько реформ в экономике страны, стремясь более справедливо перераспределить богатство. Он вознаграждал труд бедных и обездоленных. Как и Хосе Гаспар Родригес де Франсия из Парагвая , Бельзу решил принять вышеупомянутые программы социального обеспечения, потому что идея коммунализма больше соответствовала традиционным ценностям коренного населения, чем акцент на частной собственности, который поддерживали другие каудильо. Бельзу также был известен своей национализацией прибыльной горнодобывающей промышленности страны - он провел протекционистскую политику по резервированию боливийских ресурсов для использования в Боливии, что вызвало гнев британских, перуанских и чилийских судоходных и горнодобывающих компаний. Многие из политик Белзу принесли ему благосклонность среди давно угнетенных коренных народов Боливии, но это привело к ярости богатых креолов Боливии, а также зарубежных стран, таких как Великобритания, которые стремились использовать ресурсы боливийских рудников. Белзу предпринял шаги, чтобы узаконить свое руководство, и в какой-то момент был избран демократическим путем. Несмотря на свою популярность во многих сферах, у Белзу было много могущественных врагов, и он пережил 40 покушений. Его враги хотели разрушить государственные проекты, которые помогали националистическим программам, но одновременно улучшали общественную сферу, от которой зависело бедное население страны. Однако деспотизм, столь распространенный среди каудильо, также нашел пристанище в лице Бельзу: с начала 1850-х годов до своего отречения от власти в 1855 году он, как говорят, правил деспотически, за счет чего очень разбогател. Белзу подумывал о возвращении на пост президента в 1861 году, но к тому времени, когда он снова попытался баллотироваться на пост президента, он был застрелен одним из своих соперников. Он не смог оставить после себя наследие, и его популистские программы умерли вместе с ним. После обретения Боливией независимости Боливия потеряла половину своей территории в пользу соседних стран, включая Аргентину, Чили, Перу и Бразилию, в результате войны и соглашений, достигнутых под угрозой вторжения. [33]
В отличие от большей части испанской Америки, в Чили после обретения независимости наблюдалась политическая стабильность под авторитарным правлением консерваторов, поддерживаемых классом землевладельцев. Хотя он никогда не баллотировался на пост президента, министру кабинета министров Диего Порталесу (1793–1837) приписывают создание сильного централизованного режима, который просуществовал 30 лет. В целом Чили процветала благодаря экспортно-ориентированной экономике, основанной на сельском хозяйстве и горнодобывающей промышленности, что является исключением для большинства испано-американских режимов. [34]
В бывшем вице-королевстве Рио-де-ла-Плата политическая нестабильность и насилие были более типичны для той эпохи. В Аргентине Хуан Мануэль де Росас (годы правления 1829–1852) доминировал в Аргентинской конфедерации. Он происходил из богатой землевладельческой семьи, но также приобрел большие участки земли в провинции Буэнос-Айрес . Росас презирал «принципы политической демократии и свободы [и] обеспечивал порядок в регионе, который с момента обретения независимости знал почти анархию». [35]
За два десятилетия своего правления Росас пришел к власти и создал империю. Он использовал свой военный опыт, чтобы заручиться поддержкой гаучо и эстансии и создать армию, которая бросит вызов руководству Аргентины. После прихода к власти с использованием сельских рабочих он изменил свою систему в пользу использования военных. Он попытался ввести запрет на импорт товаров, чтобы помочь и заручиться поддержкой ремесленников Аргентины, но потерпел неудачу. Он был вынужден снять запрет на некоторые виды импорта, например на текстиль, что открыло торговлю с Великобританией. Благодаря своей власти над импортом и экспортом, армией, полицией и даже законодательной ветвью власти Росас создал монополию, которая обеспечила ему пребывание у власти более двух десятилетий. К 1850-м годам Росас подвергся нападкам со стороны тех самых людей, которые помогли ему прийти к власти. Он был отстранен от власти и в конце концов оказался в Великобритании, где и умер в 1877 году. [36]
Уругвай добился независимости от Бразилии и Аргентины и находился под властью Фруктуозо Риверы . В Парагвае Хосе Гаспар Родригес де Франсия (годы правления 1814–1840) был верховным диктатором республики, поддерживая независимость страны, не имеющей выхода к морю, от Аргентины и других иностранных держав. Отрезанный от внешней торговли, Парагвай достиг экономической самодостаточности под властью Франции. Он основал общество на общинной собственности, а не на централизованном авторитаризме, пытаясь вернуться к методам общинного индийского общества, существовавшего ранее в Парагвае. [37] После обретения независимости государство получило контроль над землей, которая когда-то находилась под контролем церкви и испанского государства. Франсия создала государственные ранчо и сдавала землю в аренду для граждан, которые были в состоянии платить пошлину. Репрессивные меры Франции включали подавление власти элиты испанцев американского происхождения и ограничение власти Римско-католической церкви. Франция разрешила свободу вероисповедания и отменила десятину. Он активно поощрял смешанные браки. Он был противоречивой фигурой в истории латиноамериканских американцев: многие современные историки приписывают ему обеспечение стабильности в Парагвае, сохранение независимости и «завещание своим преемникам эгалитарной, однородной нации». [ нужна цитата ] Однако из-за его подавления богатой элиты и последующего ослабления их власти его обвинили в антиклерикализме. Тем не менее, Парагвай процветал при Франции с точки зрения экономики и торговли через торговый путь с Буэнос-Айресом, которому противостояла богатая аргентинская элита. [38] «Новейшая история, которую иногда причисляли к диктаторам той эпохи, Франсию рассматривала как честного популистского лидера, который способствовал суверенному экономическому процветанию в раздираемом войной Парагвае». [37]
В конце девятнадцатого века режимы в Испанской Америке были более стабильными и зачастую в них меньше доминировали военные. Иностранные инвесторы, особенно британцы, начали строить инфраструктуру в странах, представляющих наибольший интерес для экономических нужд Великобритании. Такие проекты включали железные дороги, телеграфные линии и портовые сооружения, что сокращало время и затраты на транспортировку и ускоряло связь. Необходимыми структурами были стабильные политические режимы, которые могли бы обеспечить безопасность иностранных инвестиций, облегчить добычу ресурсов и производство сельскохозяйственных культур и животных. Индустриализация также охватила несколько стран (Мексика, Аргентина, Колумбия) для производства потребительских товаров на местном уровне. В целом, иностранные правительства и предприниматели не были заинтересованы в прямом управлении странами латиноамериканской Америки в формальном колониальном порядке, пока их интересы могли быть поддержаны модернизацией национальных правительств, часто рассматриваемой как неоколониализм . В латиноамериканской Америке существует ряд примеров континуизма , когда президенты продолжают занимать свои посты сверх установленных законом сроков полномочий, проводя пересмотр конституции, плебисциты и создание семейных династий, таких как семья Сомоса в Никарагуа. [39]
Ярким примером модернизации каудильо конца девятнадцатого века является Диас (годы правления 1876–1911), период правления которого известен как Порфириато . Его лозунгом был «порядок и прогресс», который проводили в жизнь вооруженные люди, контролируемые президентом, Руралес . Диас не хотел зависеть от мексиканской армии, поскольку, будучи генералом и руководителем государственного переворота, он знал их потенциал для вмешательства в национальную политику. Диас объединил или подавил региональную оппозицию своему режиму, создав политическую машину для продвижения своего видения современной Мексики. Желая экономического развития, которое требовало иностранных инвестиций, Диас искал капитал и опыт у европейских держав (Великобритании, Франции и Германии), чтобы компенсировать более тесную мощь Соединенных Штатов. Хотя выборы проводились в Мексике через регулярные промежутки времени, они по своей природе не были демократическими. Правительство больше боялось огромного сельского, неграмотного и в основном коренного населения, чем источника поддержки режима. Когда Диасу не удалось найти политическое решение своей преемственности, после фальсифицированных всеобщих выборов 1910 года вспыхнула Мексиканская революция . [40]
Диас пришел к власти в результате переворота в соответствии с Планом Тукстепек и стал президентом Мексики в 1876–1880 гг., его сменил его военный и политический товарищ Мануэль Гонсалес (1880–1884) и вернулся на пост президента, пока не был свергнут в 1911 году в результате Мексиканской революции. . [40]
Во время десятилетней гражданской войны возник ряд региональных каудильо. Паскуаль Ороско помог свергнуть Диаса на раннем этапе революции, но затем восстал против Франсиско И. Мадеро , который был избран на пост президента в 1911 году. Панчо Вилья также помог свергнуть Диаса, поддержал Мадеро, а после его убийства в 1913 году стал генерал Конституционалистской армии под командованием гражданского лица Венустиано Каррансы . Эмилиано Сапата , крестьянский лидер из штата Морелос, выступал против Диаса и всех последующих мексиканских правительств до его убийства в 1919 году агентами Каррансы. Альваро Обрегон стал еще одним блестящим генералом из северной Мексики, разгромив Северную дивизию Вильи в 1915 году после разрыва Вильи с Каррансой. Обрегон и его коллеги-генералы из Соноры Плутарко Элиас Кальес и Адольфо де ла Уэрта свергли Каррансу в 1920 году в соответствии с Планом Агуа Приета , при этом пост президента в 1920-х годах поочередно переходил от де ла Уэрты к Обрегону, к Кальесу и обратно к Обрегону. Во время президентства Кальеса (1924–1928) он строго соблюдал антиклерикальные законы Мексиканской конституции 1917 года , что привело к Войне Кристеро , неудавшемуся крупному восстанию под руководством некоторых региональных каудильо, включая Сатурнино Седильо из Сан-Луис-Потоси . Обрегон был снова избран в 1928 году, но был убит, прежде чем смог снова возобновить пост президента. В 1929 году Плутарко Элиас Кальес основал политическую партию, тогда известную как Национальная революционная партия (PNR), и стал jefe máximo ( максимальным вождем ), властью, стоящей за президентством в период, известный как Максимато (1928–1934); Версия PNR как Институционально-революционной партии доминировала в мексиканской политике до 2000 года и служила тормозом персоналистской власти региональных каудильо в Мексике. [3] [41]
С улучшением транспорта тропические продукты, такие как кофе и бананы, можно будет доставлять на растущий потребительский рынок Соединенных Штатов. В Гватемале Хусто Руфино Барриос правил как либеральный автократ и расширил выращивание кофе. [42]
Вымышленные латиноамериканские каудильо , иногда основанные на реальных исторических личностях, играют важную роль в литературе. [16] [17] Лауреат Нобелевской премии из Колумбии Габриэль Гарсиа Маркес опубликовал две работы с сильными людьми в качестве главных героев: «Осень патриарха» [43] и «Генерал в его лабиринте» , последний — спорный роман о Симоне Боливаре . [44] В 1946 году лауреат Нобелевской премии Мигель Анхель Астуриас опубликовал книгу «Эль Сеньор Президенте» , основанную на жизни Мануэля Эстрады Кабреры (1898–1920), которая была переведена на английский язык в 1975 году. [45] В 1974 году Аугусто Роа Бастос опубликовал I , Верховный, основанный на жизни Франсии. [46] В Мексике два вымышленных каудильо изображены в романе Мариано Асуэлы 1916 года « Лос де Абахо» [47] и в романе Карлоса Фуэнтеса «Смерть Артемио Круса» . [48] В 1929 году мексиканский писатель Мартин Луис Гусман опубликовал свой роман «Сомбра дель каудильо» , в котором резко критиковал таких сильных людей. Особняком с точки зрения тематики является картина Ромуло Гальегоса « Донья Барбара» , изображающая женщину -каудильо . [49]
{{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)