Лейф Эриксон , [примечание 1] , также известный как Лейф Счастливчик ( ок. 970 -е – ок. 1018–1025 ), [1] был норвежским исследователем, который, как полагают, был первым европейцем, ступившим на континентальную Америку , примерно наполовину за тысячелетие до Христофора Колумба . [7] [8] Согласно сагам исландцев , он основал норвежское поселение в Винланде , который обычно интерпретируется как прибрежная часть Северной Америки. Продолжаются предположения, что поселение, созданное Лейфом и его командой, соответствует остаткам норвежского поселения, найденного в Ньюфаундленде, Канада , под названием L'Anse aux Meadows , которое было заселено примерно 1000 лет назад.
Место рождения Лейфа неизвестно, [9] хотя предполагается, что оно находилось в Исландии . [10] [11] [12] Его отец, Эрик Красный , основал первое норвежское поселение в Гренландии , где позже вырос Лейф. После путешествия в Винланд и последующей смерти своего отца Лейф стал главой гренландского поселения. У него было два известных сына: Торгильс, родившийся на Гебридах ; и Торкел, сменивший его на посту вождя Гренландии.
Лейф был сыном Эрика Рыжего и его жены Тьодхильд ( древнескандинавский : Þjóðhildur), а по отцовской линии — внуком Торвальда Асвальдссона . Когда Эрик Рыжий был молод, его отец был изгнан из Норвегии за непредумышленное убийство, и семья отправилась в изгнание в Исландию (которая в течение столетия, предшествовавшего рождению Лейфа, была колонизирована норвежцами, в основном из Норвегии). Лейф также был дальним родственником Наддода , [13] [ ненадежный источник? ] , открывший Исландию. [14]
Год рождения Лейфа часто оценивается в ок. 970 с. [15] Хотя место его рождения не упоминается в сагах , [16] вполне вероятно, что он родился в Исландии, [10] где познакомились его родители [17] — вероятно, где-то на окраине Брейдафьордура и, возможно, на ферме. Хаукадал , где проживала семья его матери. [10]
Позже Эрик был изгнан из Исландии и отплыл на запад, в место, которое он назвал Гренландией . Затем он ненадолго вернулся в Исландию, чтобы забрать с собой свою семью и других колонистов в Гренландию, основав свое первое постоянное поселение в 986 году. [16] [18] Лейф вырос в семейном поместье Братталид в Восточном поселении Гренландии. У него было два брата, которых звали Торстейн и Торвальд , и сестра Фрейдис . [19] Тиркеру , одному из рабов Эрика , было поручено заботиться о детях Эрика, поскольку Лейф позже называл его своим «приемным отцом». [20]
« Сага об Эрике Рыжем» и «Сага о гренландцах» , предположительно написанные около 1200 года, [21] содержат разные описания путешествий в Винланд (обычно интерпретируемый как прибрежная Северная Америка). [22] [23] Единственные два известных строго исторических упоминания о Винланде встречаются в работе Адама Бременского ок. 1075 г. и в «Книге исландцев» , составленной ок. 1122 год , Ари Мудрый . [24]
Согласно этой саге, Лейф обнаружил Винланд после того, как его сбило с курса на пути из Норвегии в Гренландию. [25] Перед этим путешествием Лейф провел время при дворе норвежского короля Олафа Трюггвессона , где он обратился в христианство. Когда Лейф столкнулся с штормом, сбившим его с курса, он собирался знакомить гренландцев с христианством . Достигнув неизвестного берега, команда высадилась и исследовала местность. Они нашли дикий виноград, самосевную пшеницу и клены. После этого они загрузили свой корабль образцами этих вновь найденных товаров и поплыли на восток, в Гренландию, спасая по пути группу моряков, потерпевших кораблекрушение. За этот поступок и за обращение норвежской Гренландии в христианство Лейф получил прозвище «Лейф Счастливчик». [26] Лейф не вернулся в Винланд, но вернулись другие жители Гренландии и Исландии, в том числе Торфинн Карлсефни . [27]
Согласно этой саге, Лейф был не первым европейцем, открывшим Винланд. Вместо этого Бьярни Херьольфссон и его команда во время путешествия из Исландии в Гренландию были настигнуты ветром и туманом, пропустили южную оконечность Гренландии и столкнулись с неизвестным берегом. Полагая, что это место находится не в Гренландии, они не высадились на берег, а продолжили плавание и обнаружили еще два побережья, которые не соответствовали их представлениям о Гренландии. [28] Отправившись обратно на восток, они в конце концов добрались до первоначального пункта назначения, а затем рассказали о своих открытиях. [29]
Примерно 15 лет спустя Лейф подошел к Бьярни, купил его корабль, собрал команду из тридцати пяти человек и организовал экспедицию к земле, которую описал Бьярни. [30] [31] Его отец Эрик должен был присоединиться к нему, но бросил учебу после того, как упал с лошади по пути к кораблю, и этот инцидент он интерпретировал как плохое предзнаменование. [32] Лейф проследовал по маршруту Бьярни в обратном направлении и первым приземлился в скалистом и пустынном месте, которое он назвал Хеллуландом (Земля Флэт-Рок; возможно, Баффинов остров или северные части Лабрадора). [33] Отправившись дальше по морю, он во второй раз высадился в лесистом месте, которое назвал Маркландом (Лесная земля; возможно, недалеко от мыса Дикобраз, Лабрадор ). [33] После еще двух дней в море он высадился на острове к северу (возможно, Бель-Айл ), а затем вернулся на материк, пройдя мимо мыса на северной стороне (возможно, мыса Баулд ). [33] Они отплыли на запад от этого места и высадились в зеленой местности с мягким климатом и обильными запасами лосося. С приближением зимы он решил разбить там лагерь и разослал отряды исследовать страну. [33] Во время одного из таких исследований Тиркер обнаружил, что земля полна виноградных лоз и винограда. Поэтому Лейф назвал эту землю Винланд («Винландия»). [33] [34] Там он и его команда построили небольшое поселение, которое более поздние посетители из Гренландии назвали Лейфсбудир (Будки Лейфа).
Перезимовав в Винланде, Лейф весной вернулся в Гренландию с грузом винограда и древесины. [30] [35] На обратном пути он спас исландского потерпевшего кораблекрушение и его команду, за что получил прозвище «Лейф Счастливчик». [36] Лейф так и не вернулся в Винланд, но вернулись другие жители Гренландии и Исландии.
Большинство исследователей и ученых сходятся во мнении, что Винланд был регионом в Северной Америке. [38]
Исследования, проведенные в начале 1960-х годов норвежским исследователем Хельге Ингстадом и его женой, археологом Анной Стайн Ингстад , выявили норвежский памятник [39] , расположенный на северной оконечности Ньюфаундленда. Было высказано предположение, что это место, известное как L'Anse aux Meadows (оценка радиоуглеродного датирования 990–1050 гг. н. э. [40] [41] [42] и анализ годичных колец , датируемого 1021 годом [43] ), могло быть Лейфсбудиром. Ингстады продемонстрировали, что скандинавы достигли Америки примерно за 500 лет до Христофора Колумба . [44] [45] Более поздние археологические данные свидетельствуют о том, что Винланд, возможно, был районом вокруг залива Святого Лаврентия и что участок Л'Анс-о-Медоуз был судоремонтной станцией и путевой точкой для путешествий туда. Это не обязательно противоречит идентификации L'Anse aux Meadows как Лейфсбудира [45] [46], поскольку две саги, по-видимому, описывают Винланд как более широкий регион, включающий несколько поселений. В « Саге об Эрике Рыжем» упоминаются два других поселения в Винланде: одно под названием Страумфьёрд , которое лежало за мысом Кьяларнес и Чудесными берегами , и одно под названием Хоп, которое располагалось ещё южнее. [47]
В сагах о Винланде Лейф описан как мудрый, внимательный и сильный человек с поразительной внешностью. [48] Достигнув соответствующего возраста, Лейф отправился в Норвегию, вероятно, чтобы служить вассалом ее короля Олафа Трюггвасона . [49] Именно во время этого путешествия в Норвегию в « Саге об Эрике Красном» говорится, что корабль Лейфа был доставлен на Гебриды , где он и его команда были вынуждены оставаться на большую часть лета, ожидая попутного ветра. [50] Во время своего пребывания там Лейф влюбился в дворянку Торгунну, которая родила им сына Торгильса. [19] Торгунна осталась на Гебридских островах, когда Лейф уехал, так как он отказался взять ее с собой без разрешения ее семьи. [51] Позже Торгильса отправили к Лейфу в Гренландию, но он не стал популярным. [52]
Прибыв ко двору норвежского короля Олафа Трюггвасона, Лейф принял христианство. Согласно как «Саге об Эрике Рыжем», так и «Саге Олафа Трюггвасона» , найденной в Хеймскрингле , после обращения Лейфа король поручил ему вернуться в Гренландию, чтобы обратить там поселенцев. Во время путешествия он сбился с курса и обнаружил Винланд, прежде чем отправиться в Гренландию. [27] Отец Лейфа Эрик холодно отреагировал на предложение отказаться от своей религии, в то время как его мать Тьодхильд стала христианкой и построила церковь под названием Церковь Тьодхильд. [53] Другая версия «Саги » Олафа Трюггвасона , найденная во Флатейярбоке , не упоминает о том, что Лейф сбился с курса и открыл Винланд во время своего возвращения из Норвегии, но указывает, что после прибытия в Гренландию вся эта страна была обращена в ислам, включая территорию Лейфа. отец Эрик. [54] Некоторые версии саги Олафа Трюггвасона также указывают на то, что, чтобы помочь с обращением, Лейф привез с собой в Гренландию священника и священнослужителей. [55] Если быть точным, миссионерская деятельность Лейфа и тех, кто сопровождал его в Гренландию, сделала бы их первыми христианскими миссионерами в Америке, предшествовавшими путешествиям Христофора Колумба .
Зимой после возвращения Лейфа из Винланда его отец умер (вскоре после 1000 г. н.э.), [1] сделав Лейфа верховным вождем Гренландии. [31] Последний раз Лейф упоминается живым в 1018 году в « Саге о святом Олафе» . [1] Согласно «Саге о поклятых братьях» , к 1025 году вождь Эйриксфьёрда перешёл к его сыну Торкелю. [56] [1] О его смерти в сагах ничего не упоминается — вероятно, он умер в Гренландии где-то между этими датами. [57] О его семье больше ничего не известно, кроме преемственности Торкеля на посту вождя. [1]
Лейф, по всей вероятности, является исторической фигурой, которая остается первым известным европейцем, ступившим на континентальную часть Северной Америки, [58] но другие детали его жизни различаются и являются предметом споров. Некоторые ученые предположили, что и сестра Лейфа, Фрейдис, и его приемный отец, Тиркер, являются художественными произведениями, как и их роли в сагах о Винланде. [59] Назначение Лейфа в качестве миссионера в Гренландию также может быть вымышленным, поскольку этот аспект его истории часто приписывается версии Гуннлаугра Лейфссона саги об Олафе Tryggvasonar (которая, вероятно, послужила источником для некоторых других саг, в которых упоминается Лейф). [60] [31]
Успешная экспедиция Лейфа в Винланд побудила других норвежцев также совершить это путешествие , и норвежцы стали первыми европейцами, колонизировавшими этот район. В конце концов, постоянных норвежских поселений не было, хотя спорадические путешествия, по крайней мере в Маркланд, за фуражом, древесиной и торговлей, возможно, продолжались веками. [61] [62] Небрежный тон упоминаний об этих областях может свидетельствовать о том, что их открытие не рассматривалось современниками как особенно значимое, или что оно считалось общеизвестным, или и то, и другое. [24] Знания о Винландских путешествиях распространились по средневековой Европе, хотя в какой степени неясно; писатели упоминали отдаленные земли на западе, и, в частности, средневековый летописец Адам Бременский прямо упоминает Винланд (ок. 1075 г.) на основе сообщений датчан . [примечание 2] Было высказано предположение, что знания о Винланде могли сохраняться в европейских морских портах в 15 веке, и что Христофор Колумб, который утверждал в письме, что посетил Исландию в 1477 году, мог слышать истории о нем. [63]
В то время как Лейф не имел контактов с коренными народами Винланда, [64] [65] более поздние норвежские исследователи сделали это, называя их скрелингами , архаичным термином, обозначающим «несчастных». [66]
Согласно « Саге об Эрике Рыжем» , первая встреча произошла во время колонизационной экспедиции под руководством Торфинна Карлсефни, в которую также входил брат Лейфа Торвальд. Сначала эта группа торговала с туземцами, но несколько недель спустя новое норвежское поселение в Хопе подверглось нападению, и Карлсефни решил покинуть его. Норвежцы отступили в свое другое поселение в Страумфьёрде, где остались и продолжили исследовать территорию. Однажды утром они встретили одноногого туземца, который выпустил стрелу и убил Торвальда. [64] Он известен тем, что вытащил стрелу и поэтически произнес фразу: «Мы нашли богатую страну; в моих внутренностях много жира», после чего он умирает. [66] По возвращении в Гренландию команда Карлсефни захватила двух местных мальчиков и отвезла их в Гренландию. [64]
Согласно «Саге о гренландцах» , брат Лейфа Торвальд первым вступил в контакт с туземцами. [63] Встреча произошла, когда Торвальд и его команда исследовали побережье, вероятно, в районе Маркланда, и обнаружили девять туземцев, спящих под лодками. Они напали на туземцев, убив восемь из них, а одному удалось сбежать. Вскоре после этого, очевидно в отместку, Торвальд был убит стрелой туземца. Позже Торфинн Карлсефни возглавил группу по колонизации Винланда и встретил туземцев, с которыми они первоначально торговали, но отношения испортились, когда туземец был убит при попытке украсть оружие у норвежцев. В отместку туземцы напали, и Карлсефни решил покинуть колонию. [64]
Истории о путешествии Лейфа в Северную Америку оказали глубокое влияние на идентичность и самовосприятие более поздних американцев Северной Европы и иммигрантов Северной Европы в Соединенные Штаты. [18] Первая статуя Эриксона (автор Энн Уитни ) [67] была установлена в Бостоне в 1887 году по настоянию Эбена Нортона Хорсфорда , который был среди тех, кто считал, что Винланд мог располагаться на реке Чарльз или на Кейп-Коде ; [18] вскоре после этого в Милуоки была установлена еще одна отливка статуи Уитни . [68] Статуя была также установлена в Чикаго в 1901 году, первоначально заказанная для Всемирной Колумбийской выставки 1893 года , что совпало с прибытием реконструированного корабля викингов из Бергена , Норвегия. [18] Еще одно произведение искусства, созданное для Всемирной Колумбийской выставки 1893 года, картина Кристиана Крога « Лейв Эйриксон, открывая Америку» , находилась во владении Мемориальной ассоциации Лейфа Эриксона в Чикаго, а затем была возвращена Национальной галерее Норвегии в 1900 году. [69]
К столетнему юбилею первой официальной иммиграции норвежцев в Америку президент Кэлвин Кулидж заявил на ярмарке штата Миннесота в 1925 году перед толпой в 100 000 человек, что Лейф действительно был первым европейцем, открывшим Америку. [18] Дополнительные статуи ему были установлены в Капитолии штата Миннесота в Сент-Поле в 1949 году, недалеко от озера Верхнее в Дулуте, штат Миннесота , в 1956 году и в центре Сиэтла . [18]
В 1924 году группа из четырех человек, состоящая из шведа, англичанина и двух американцев, попыталась повторить путешествие Лейфа на одноименном 40-футовом судне, но погибла после достижения западного побережья Гренландии. [70] : 267
В 1930 году в центре Рейкьявика, Исландия, была установлена статуя Лейфа – в настоящее время расположенная перед Хатльгримскиркья – как подарок Соединенных Штатов Исландии в ознаменование 1000-летия Альтинги , парламента Исландии. [71]
Премия Лейфа Эриксона , учрежденная в 2015 году, ежегодно вручается Исследовательским музеем в Хусавике , Исландия. Их присуждают за достижения в геологоразведке и в изучении истории геологоразведки. [72]
Несколько кораблей названы в честь Лейфа – точная копия корабля викингов , коммерческий пассажирский/автомобильный паром , [73] [74] и большой земснаряд . [75]
Эриксона вспоминают как Лейфа Счастливчика в стихотворении Роберта Фроста «Дикий виноград». [76]
В 1929 году Законодательное собрание Висконсина приняло закон о провозглашении 9 октября «Днем Лейфа Эриксона» в штате, а в последующие годы несколько других штатов приняли законы, отмечающие этот день. [77] В 1935 году в Конгресс США был внесен закон, требующий соблюдения федеральными властями этого дня. Прежде чем закон был принят, в него были внесены поправки, согласно которым его соблюдение произойдет только в 1935 году [78] (что и произошло после провозглашения в том же году президента Франклина Д. Рузвельта ). [79] В последующие десятилетия был предпринят ряд безуспешных попыток принять закон, требующий ежегодного провозглашения Дня Лейфа Эриксона президентом. [80] Сторонники в конечном итоге добились успеха, когда в 1964 году Конгресс уполномочил и попросил президента провозгласить 9 октября каждого года «Днем Лейфа Эриксона». [18] С тех пор каждый президент издавал ежегодную прокламацию, призывающую к соблюдению этого дня. [81]
В «Сагах» не указывается точная дата выхода Лейфа на берег в Америке, а указывается только, что это произошло осенью того же года. По предложению Кристиана А. Хоэна из Эдгертона, штат Висконсин , 9 октября было назначено Днем Лейфа Эриксона, поскольку это уже была историческая дата для норвежцев в Америке, поскольку корабль Restaurationen прибыл в гавань Нью-Йорка 9 октября 1825 года [77]. ] [82] из Ставангера с первой организованной партией норвежских иммигрантов. [83]
Здесь [L'Anse aux Meadows] норвежские экспедиции приплыли из Гренландии и построили небольшой лагерь из бревенчатых построек…
С предполагаемой общей систематической ошибкой 30 ± 20 лет, как средним значением для различных годичных колец, калиброванный возрастной диапазон L'Anse aux Meadows составляет 975–1020 гг. н.э. Это хорошо согласуется с предполагаемым историческим возрастом около 1000 г. н.э., результат, который также был недавно подтвержден высокоточным ускорительным датированием в Университете Торонто.
Это существенная база для анализа, который дает вполне достоверный диапазон дат между 990 и 1050 годами и среднюю дату 1014 года нашей эры, которую обычно округляют до 1000 года нашей эры.
Результаты моделирования оказались удивительно последовательными, и модель A предполагает, что норвежская оккупация началась в 910–1030 годах нашей эры..... Взвешенное среднее значение дат ветвей - несмотря на проблемы, связанные с сочетанием возрастов 14C от нескольких людей - дало результат AD. 986–1022
Наш результат: 1021 год нашей эры для года сокращения, представляет собой единственную надежную календарную дату присутствия европейцев через Атлантику до путешествия Колумба. Более того, примечателен и неожидан тот факт, что наши результаты на трех разных деревьях сходятся в одном и том же году. Это совпадение убедительно свидетельствует о деятельности норвежцев в Л'Анс-о-Медоуз в 1021 году нашей эры. Кроме того, наше исследование демонстрирует потенциал аномалии 993 года нашей эры в концентрациях 14C в атмосфере для точного определения возраста прошлых миграций и культурных взаимодействий.
Лейф не встретил ни одного коренного населения за все время путешествия.
Виноград, я знал виноград, потому что видел его в прошлом году.
Одна их связка, и вокруг меня стали появляться
Гроздья, растущие среди белых берёз,
Так же, как они росли вокруг Лейфа Счастливчика-немца;
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )В течение нескольких лет, и даже до того, как я впервые приехал в Конгресс, вносились аналогичные резолюции с целью объявить 9 октября Днем Лейфа Эриксона. Все предыдущие попытки оказались безуспешными.
Конфликт с норвежскими властями был одним из основных мотивов эмиграции в Америку. Квакерам не разрешалось жить повсюду в Норвегии… Это привело к первой организованной эмиграции в 1825 году.