История области, которая сейчас является американским штатом Луизиана , может быть прослежена на тысячи лет назад, когда она была занята коренными народами . Первые признаки постоянного поселения, возвещающие архаичный период , появляются около 5500 лет назад. Область, которая сейчас является Луизианой, была частью Восточного сельскохозяйственного комплекса . Культура Марксвилл возникла около 2000 лет назад из более ранней культуры Чефункте . Она считается предковой для народов Натчез и Таенса . Около 800 года н. э. из периода Вудленд возникла культура Миссисипи . Возникновение Юго-Восточного церемониального комплекса совпадает с принятием сельского хозяйства кукурузы и сложной социальной организации на уровне вождества, начавшейся около 1200 года н. э. Культура Миссисипи в основном исчезла около 16 века, за исключением некоторых общин Натчез, которые поддерживали культурные практики Миссисипи до 1700-х годов.
Европейское влияние началось в 1500-х годах, и Ла-Луизиана (названная в честь Людовика XIV Французского ) стала колонией Королевства Франции в 1682 году, прежде чем перейти к Испании в 1763 году. Луизиана стала частью Луизианской покупки у Франции в 1803 году. США разделили эту область на две территории: Территорию Орлеана , которая сформировала то, что стало границами Луизианы, и Округ Луизиана . Луизиана была принята в качестве 18-го штата Соединенных Штатов 30 апреля 1812 года. Последнее крупное сражение в войне 1812 года , Битва за Новый Орлеан , произошло в Луизиане и закончилось победой США.
Довоенная Луизиана была ведущим рабовладельческим штатом , где к 1860 году 47% населения были рабами. Луизиана вышла из состава Союза 26 января 1861 года, присоединившись к Конфедеративным Штатам Америки . Новый Орлеан , крупнейший город на всем Юге в то время и стратегически важный портовый город, был взят войсками Союза 25 апреля 1862 года. После поражения армии Конфедерации в 1865 году Луизиана вступила в эпоху Реконструкции (1865–1877). Во время Реконструкции Луизиана была оккупирована армией США как часть Пятого военного округа .
После Реконструкции в 1870-х годах белые демократы восстановили политический контроль в штате. В 1896 году решение Верховного суда США по делу Плесси против Фергюсона постановило, что «отдельные, но равные» помещения являются конституционными. Иск возник в 1892 году, когда Гомер Плесси , смешанный житель Нового Орлеана, нарушил Закон Луизианы о раздельных вагонах 1890 года, который требовал «равных, но отдельных» железнодорожных помещений для белых и небелых пассажиров. Это решение суда поддержало законы Джима Кроу , которые начали формироваться в 1870-х годах. В 1898 году белые демократы в законодательном собрании штата Луизиана приняли новую конституцию, лишающую избирательных прав , последствия которой были немедленными и долгосрочными. Лишение избирательных прав афроамериканцев в штате не закончилось, пока не было принято национальное законодательство во время движения за гражданские права в 1960-х годах.
В начале-середине 20-го века многие афроамериканцы покинули штат в ходе Великой миграции . Они переехали в основном в городские районы на Севере и Среднем Западе. Великая депрессия 1930-х годов сильно ударила по экономике штата, поскольку в то время это был в основном сельскохозяйственный штат, цены на сельскохозяйственную продукцию упали до рекордно низкого уровня. В городских районах штата, таких как Новый Орлеан, многие склады и предприятия закрылись, оставив многих безработными. Федеральное управление чрезвычайной помощи помогло бы направить деньги в штат, предоставив возможности трудоустройства для проектов Луизианы. Вторая мировая война помогла ускорить индустриализацию экономики Луизианы и обеспечить дальнейший экономический рост. [1] [2] В 1950-х и 1960-х годах движение за гражданские права начало привлекать общенациональное внимание, и с принятием Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года лишение избирательных прав афроамериканцев в штате закончилось.
В конце 20-го века Луизиана пережила быструю индустриализацию и рост экономических рынков, таких как нефтеперерабатывающие заводы, нефтехимические заводы, литейные заводы, а также отрасли по производству продуктов питания, рыболовства, транспортного оборудования и электронного оборудования. Туризм также стал важным для экономики Луизианы, а Марди Гра стал известным крупным праздником, проводимым ежегодно с 1838 года . [3] В 2005 году ураган Катрина обрушился на Луизиану и прилегающие районы в Мексиканском заливе , что привело к серьезным разрушениям. Новая система дамб стоимостью 15 миллиардов долларов , построенная в Новом Орлеане, будет проходить с 2006 по 2011 год.
Традиция Далтона — позднепалеоиндийская и раннеархаическая традиция наконечников метательных снарядов , появившаяся на большей части юго-востока Северной Америки около 8500–7900 гг. до н. э.
В архаический период Луизиана была домом для самого раннего комплекса курганов в Северной Америке и одного из самых ранних датированных сложных сооружений в Америке. Участок Уотсон-Брейк представляет собой комплекс рукотворных курганов , расположенных в пойме реки Уошито около Монро в северной Луизиане. Он датируется примерно 3400 годом до нашей эры. Похоже, что участок был заброшен около 2800 года. [4]
К 2200 г. до н. э., в период поздней архаики, культура Поверти-Пойнт занимала большую часть Луизианы и распространилась на несколько соседних штатов. Доказательства этой культуры были найдены более чем в 100 местах, включая участок Джейктаун около Белзони, штат Миссисипи . Самый большой и известный участок находится около современного Эппса, штат Луизиана , в Поверти-Пойнт . Культура Поверти-Пойнт, возможно, достигла своего пика около 1500 г., что делает ее первой сложной культурой и, возможно, первой племенной культурой не только в дельте Миссисипи , но и в современных Соединенных Штатах. Ее люди жили в деревнях, которые простирались почти на 100 миль через реку Миссисипи. [5] Она просуществовала примерно до 700 г. до н. э.
За культурой Поверти-Пойнт последовали культуры Чефункте и Лейк-Корморант периода Чула , местные проявления раннего периода Вудленда . Эти культуры-потомки отличались от культуры Поверти-Пойнт торговлей на более короткие расстояния, созданием менее масштабных общественных проектов, полным принятием керамики для хранения и приготовления пищи. Культура Чефункте была первым народом в Луизиане, который изготавливал большое количество керамики. Керамика культуры Чефункте была найдена на участках от восточного Техаса до восточной Флориды и от прибрежной Луизианы до южного Арканзаса. [6] Эти культуры просуществовали до 200 г. н.э.
Период Среднего Вудленда начался в Луизиане с культуры Марксвилл в южной и восточной части штата [7] и культуры Фурш-Малин в северо-западной части штата. Культура Марксвилл получила свое название от доисторического индейского поселения Марксвилл в округе Авойель, Луизиана . Эти культуры были современниками культур Хоупвелл в Огайо и Иллинойсе и участвовали в Сети обмена Хоупвелл.
В это время население стало более оседлым и начало основывать полупостоянные деревни и заниматься сельским хозяйством , [8] выращивая различные культуры Восточного сельскохозяйственного комплекса . Население начало расширяться, и торговля с различными неместными народами также начала расти. Торговля с народами на юго-западе принесла лук и стрелы [9] В этот период началось увеличение иерархической структуры их обществ, хотя неясно, было ли это внутренне развито или заимствовано из Хоупвелла. С мертвыми обращались все более сложными способами, поскольку первые курганы были построены в это время. [8] Политическая власть начинает консолидироваться; первые платформенные курганы и ритуальные центры были построены как часть развития наследственного политического и религиозного руководства. [8]
К 400 году нашей эры в восточной части штата начался период позднего вудленда с культурами Бейтаун и Тройвилл (названными в честь земляных сооружений Тройвилл в Джонсвилле, штат Луизиана ), а позднее — культурой Коулс-Крик . Археологи традиционно рассматривали период позднего вудленда как время культурного упадка после расцвета народов Хоупвелла. Поселения позднего вудленда, за исключением поселений вдоль побережья залива Флориды, как правило, небольшие по сравнению с поселениями Среднего вудленда. Хотя размер поселения был небольшим, наблюдалось увеличение числа поселений позднего вудленда по сравнению с поселениями Среднего вудленда, что указывает на рост населения. Эти факторы, как правило, отмечают период позднего вудленда как период экспансии, а не культурного коллапса. [10] Там, где народы Бейтауна начали строить более разбросанные поселения, народ Тройвилла вместо этого продолжал строить крупные центры земляных работ. [11] Типичное место для этой культуры, Тройвилльские земляные укрепления , когда-то имело второй по высоте доколумбовый курган в Северной Америке и самый высокий в Луизиане — 82 фута (25 м) в высоту. [12]
Культура Коулс-Крик с 700 по 1200 г. н. э. знаменует собой существенное изменение в культурной истории региона. Население резко возросло, и есть веские доказательства растущей культурной и политической сложности, особенно к концу последовательности Коулс-Крик. Хотя многие классические черты вождественных обществ еще не проявились, к 1000 г. н. э. началось формирование простых элитных политий. Места обитания Коулс-Крик находятся в современных Арканзасе , Луизиане, Оклахоме, Миссисипи и Техасе. Многие места обитания Коулс-Крик были возведены над более ранними погребальными курганами периода Вудленда, что привело исследователей к предположению, что формирующиеся элиты символически и физически присваивали себе мертвых предков, чтобы подчеркнуть и продемонстрировать свою собственную власть. [13]
Миссисипский период в Луизиане ознаменовался появлением культур Plaquemine и Caddoan Mississippian . Это был период, когда было принято обширное земледелие кукурузы . Культура Plaquemine в нижней долине реки Миссисипи на западе Миссисипи и востоке Луизианы началась в 1200 году нашей эры и продолжалась примерно до 1600 года нашей эры. Хорошими примерами этой культуры являются стоянка Medora ( типовая стоянка для культуры и периода), курганы Fitzhugh , Transylvania Mounds и Scott Place Mounds в Луизиане, а также стоянки Anna , Emerald , Winterville и Holly Bluff, расположенные в Миссисипи. [14] Культура Plaquemine была современницей средней миссисипской культуры на стоянке Cahokia около Сент-Луиса, штат Миссури . К 1000 году нашей эры в северо-западной части штата культура Fourche Maline превратилась в культуру Caddoan Mississippian. К 1400 году нашей эры плакемины начали гибридизироваться посредством контакта с культурами Средней Миссисипи на севере и стали тем, что археологи называют плакемины-миссисипи . Эти народы считаются предками исторических групп, с которыми столкнулись первые европейцы в этом районе, народов натчез и таенса . [15] Каддоанские миссисипцы занимали большую территорию, включая то, что сейчас является восточной Оклахомой, западным Арканзасом, северо-восточным Техасом и северо-западной Луизианой. Археологические доказательства того, что культурная преемственность не прерывалась с доисторических времен до наших дней, и что прямые предки кэддо и родственных носителей языка кэддо в доисторические времена и при первом контакте с европейцами и современной нации кэддо в Оклахоме , сегодня не подвергаются сомнению. [16] Значимые археологические памятники кэддоан-миссисипи в Луизиане включают Белчер-Маунд в округе Каддо [17] и Гахаган-Маундс в округе Ред-Ривер. [18]
Известно, что на момент начала колонизации европейцами территорию штата населяли следующие группы: [19]
Многие современные топонимы в штате, включая Atchafalaya , Natchitouches (теперь пишется Natchitoches ), Caddo , Houma , Tangipahoa и Avoyel (как Avoyelles ), являются транслитерациями названий, используемых в различных языках коренных американцев.
Первые европейские исследователи, посетившие Луизиану, прибыли в 1528 году, когда испанская экспедиция под руководством Панфило де Нарваэса обнаружила устье реки Миссисипи. В 1542 году экспедиция Эрнандо де Сото обошла штат с севера и запада (встречая группы каддо и туника ), а затем в 1543 году проследовала по реке Миссисипи до Мексиканского залива. Экспедиция столкнулась с враждебными племенами по всей реке. Туземцы следовали за лодками на больших каноэ, стреляя стрелами в солдат в течение нескольких дней подряд, пока они дрейфовали по их территории. У испанцев, чьи арбалеты давно перестали работать, не было эффективного наступательного оружия на воде, и они были вынуждены полагаться на свои оставшиеся доспехи и спальные коврики, чтобы блокировать стрелы. На этом участке было убито около 11 испанцев и еще больше ранено. Ни одна из экспедиций не претендовала на территорию Испании.
Европейский интерес к Луизиане не проявлялся до конца XVII века, пока французские экспедиции, имевшие имперские, религиозные и коммерческие цели, не обосновались на реке Миссисипи и побережье залива. С первыми поселениями Франция заявила права на обширный регион Северной Америки и приступила к созданию торговой империи и французской нации, простирающейся от Мексиканского залива до Канады. Она также основывала поселения в Канаде, от Приморских провинций на запад вдоль реки Святого Лаврентия и в регионе, окружающем Великие озера .
Французский исследователь Робер Кавелье де ла Саль назвал регион Луизианой в 1682 году в честь французского короля Людовика XIV . Первое постоянное поселение, Форт Морепа (на месте нынешнего Оушен-Спрингс, Миссисипи , недалеко от Билокси ), было основано в 1699 году Пьером Ле Муаном д'Ибервилем , французским офицером из Канады.
Французские лидеры поощряли французских мужчин жениться на француженках, пока они были в Луизиане, и в частности не на коренных американках, «в целях более респектабельной и успешной колонии». Однако члены духовенства поощряли французских мужчин жениться на своих индейских сексуальных партнершах, чтобы избежать греха, а также принять христианство. Некоторые французские мужчины также покупали женщин в качестве рабынь на короткий период для «домашних дел в лесу». [20] [21]
Французская колония Луизиана изначально претендовала на все земли по обе стороны реки Миссисипи и на севере французской территории в Канаде вокруг Великих озер. Королевский указ 1722 года — после передачи управления страной Иллинойс от Канады Луизиане — возможно, содержал самое широкое определение региона: все земли, на которые претендует Франция к югу от Великих озер между Скалистыми горами и Аллеганскими горами [22]
Поколение спустя торговые конфликты между Канадой и Луизианой привели к более четкой границе между французскими колониями; в 1745 году генерал-губернатор Луизианы Водрей установил северные и восточные границы своих владений как долину Уобаш до устья реки Вермилион (около современного Дэнвилла, Иллинойс ); оттуда на северо-запад до Ле-Роше на реке Иллинойс , и оттуда на запад до устья реки Рок (в настоящее время Рок-Айленд, Иллинойс ). [22] Таким образом, Винсеннес и Пеория были пределом досягаемости Луизианы; аванпосты в Уайатеноне (в верхнем Уобаше около современного Лафайета, Индиана ), Чикаго , Форт-Майамис (около современного Форт-Уэйна, Индиана ) и Прери-дю-Шиен действовали как зависимости Канады. [22]
Эта граница между Канадой и Луизианой оставалась в силе до Парижского договора 1763 года, после которого Франция уступила свои оставшиеся претензии к востоку от Миссисипи — за исключением Нового Орлеана — Великобритании . (Хотя британские войска установили контроль над «канадскими» постами в странах Иллинойса и Уобаша в 1761 году, они не контролировали Винсеннес или поселения на реке Миссисипи в Кахокии и Каскаскии до 1764 года, после ратификации мирного договора. [23] ) В рамках общего отчета об условиях на недавно завоеванных землях генерал Томас Гейдж , тогдашний комендант в Монреале , объяснил в 1762 году, что, хотя граница между Луизианой и Канадой не была точной, предполагалось, что верхняя часть Миссисипи выше устья Иллинойса находилась на канадской торговой территории. [24] Французы наладили важную и прибыльную торговлю пушниной в северных районах, которая становилась все более важной. Он конкурировал с голландскими, а позднее и английскими торговцами по всему северному ярусу за торговлю мехом с коренными американцами. Торговля мехом также помогла укрепить союзы между европейцами и племенами коренных американцев. [ необходима цитата ]
Поселение Начиточес (вдоль реки Ред-Ривер на северо-западе современной Луизианы) было основано в 1714 году Луи Жюшеро де Сен-Дени, что сделало его старейшим постоянным поселением на территории, которая тогда составляла колонию Луизиана. Французское поселение имело две цели: наладить торговлю с испанцами в Техасе по старой дороге Сан-Антонио (иногда называемой El Camino Real или шоссе Королей), которая заканчивалась в Начиточесе, и сдержать испанское наступление в Луизиане. Вскоре поселение стало процветающим речным портом и перекрестком. Сначала были развиты плантации сахарного тростника . В девятнадцатом веке вдоль реки были развиты хлопковые плантации. Со временем плантаторы развили большие плантации, но также жили в прекрасных домах в растущем городе, модель повторялась в Новом Орлеане и других местах.
Французские поселения Луизианы способствовали дальнейшему исследованию и созданию аванпостов. Они были сосредоточены вдоль берегов Миссисипи и ее основных притоков, от Луизианы до самого севера, до региона, называемого Иллинойс-Кантри , в современных Индиане , Иллинойсе и Миссури .
Первоначально Мобил и (кратковременно) Билокси служили столицей колонии. В 1722 году, осознавая важность реки Миссисипи для торговли и военных интересов, Франция сделала Новый Орлеан местом расположения гражданской и военной власти. Страна Иллинойса экспортировала излишки зерна вниз по Миссисипи в Новый Орлеан, климат которого не мог поддерживать их выращивание. Нижняя часть Луизианы (современные Арканзас, Миссисипи и Луизиана) зависела от французов Иллинойса в плане выживания на протяжении большей части восемнадцатого века.
Европейское поселение в колонии Луизиана не было исключительно французским: в 1720-х годах немецкие иммигранты поселились вдоль реки Миссисипи в регионе, называемом Немецким побережьем .
В 1719 году в Новый Орлеан прибыли два французских корабля, Duc du Maine и Aurore , которые перевозили первых африканских рабов в Луизиану для работы. [25] [26] С 1718 по 1750 год торговцы переправляли тысячи пленных африканцев в Луизиану с побережья Сенегамбии, западноафриканского региона внутренней части современного Бенина , и с побережья современной границы Демократической Республики Конго и Анголы . Французские судоходные записи, в отличие от записей других европейских стран, содержали обширные сведения о происхождении порабощенных африканцев, взятых на борт рабовладельческих судов . Исследователи обнаружили, что около 2000 человек были выходцами из верхних западноафриканских невольничьих портов от Сен-Луи, Сенегал, до Кап-Апполонии (современная лагуна Эбрие , Кот-д'Ивуар ) в нескольких сотнях километров к югу; еще 2000 были экспортированы из порта Уида (современный Уида , Бенин ); и примерно 300 отправились из Кабинды . [27]
Гвендолин Мидло Холл утверждала, что из-за исторических и административных связей между Францией и Сенегалом , «Две трети рабов, привезенных в Луизиану французской работорговлей, прибыли из Сенегамбии». [28] Это утверждение не является общепринятым. В этом регионе между реками Сенегал и Гамбия жили народы, которые были тесно связаны на протяжении истории: три из основных языков, серир , волоф и пулаар, были родственными, а малинке , на котором говорили манде на востоке, был «взаимопонятен» им. Холл считает, что эта концентрация народов из одного региона Африки помогла сформировать креольскую культуру в Луизиане. [28]
Питер Карон говорит, что географическая и, возможно, языковая связь между многими африканскими пленниками не обязательно подразумевала развитие общей культуры в Луизиане. Они, вероятно, различались по религиям. Некоторые рабы из Сенегамбии были мусульманами , в то время как большинство следовали своим традиционным духовным практикам. Многие, вероятно, были пленниками, взятыми в исламских джихадах, которые охватили регион от Фута-Джаллон до Фута-Торо и Фута-Бунду (современная Верхняя река Нигер ) в начале 18 века. [27] Внутренние территории африканского континента, из которых были захвачены рабы, были огромными. Комментаторы, возможно, приписывали больше сходств рабам, взятым из этих областей, чем африканцы признавали между собой в то время. [29]
.png/1280px-Viceroyalty_of_the_New_Spain_1800_(without_Philippines).png)
Франция уступила большую часть своей территории к востоку от Миссисипи Королевству Великобритании после поражения в Семилетней войне. Территория вокруг Нового Орлеана и приходы вокруг озера Пончартрейн , вместе с остальной частью Луизианы, стали владением Испании после Семилетней войны по Парижскому договору 1763 года. [ необходима цитата ]
Испанское правление не повлияло на темпы франкоязычной иммиграции на территорию, которая возросла из-за изгнания акадийцев . Несколько тысяч франкоговорящих беженцев из Акадии (ныне Новая Шотландия , Канада) мигрировали в колониальную Луизиану. Первая группа из примерно 200 человек прибыла в 1765 году под руководством Жозефа Бруссара (также известного как «Босолей»). [30] Они поселились в основном в юго-западном регионе Луизианы, который сейчас называется Акадиана . Акадийские беженцы были приняты испанцами как дополнение к католическому населению. Их белые потомки стали называться каджунами , а их черные потомки, смешанные с африканским происхождением, стали называться креолами. Кроме того, многие каджуны и креолы из Луизианы имеют индейское и/или испанское происхождение.
В 1779 году во время Войны за независимость США губернатор Нового Орлеана Бернардо де Гальвес успешно командовал испанскими, французскими новоорлеанскими и акадийско-каджунскими войсками против англичан в нескольких победоносных сражениях, включая битву при Батон-Руже .
В это время прибыли испаноговорящие иммигранты, такие как канарские островитяне Испании, известные как исленьос , и андалузцы с юга Испании, называемые малагеньос. Исленьос и малагеньос иммигрировали в Луизиану между 1778 и 1783 годами. Исленьос поселились на юго-востоке Луизианы, в основном в округе Сен-Бернар, недалеко от Нового Орлеана, а также недалеко от района чуть ниже Батон-Руж. Малагеньос поселились в основном вокруг Новой Иберии, но некоторые распространились и в другие части южной Луизианы. [ необходима цитата ]
Как свободное, так и рабское население быстро увеличивалось в годы испанского правления, поскольку новые поселенцы и креолы импортировали большое количество рабов для работы на плантациях. Хотя некоторые американские поселенцы привозили с собой рабов, которые были коренными жителями Вирджинии или Северной Каролины, инвентаризация Пуэнт-Купе конца восемнадцатого века показала, что большинство рабов, привезенных торговцами, прибывали непосредственно из Африки. В 1763 году поселения от Нового Орлеана до Пуэнт-Купе (к северу от Батон-Руж) включали 3654 свободных человека и 4598 рабов. По переписи 1800 года, которая включала Западную Флориду, в Нижней Луизиане было 19 852 свободных человека и 24 264 раба. Хотя переписи не всегда охватывают одну и ту же территорию, в эти годы рабы стали большинством населения. Записи во время испанского правления не были так хорошо задокументированы, как во время французской работорговли, что затрудняло отслеживание африканского происхождения. Объемы рабов, импортируемых из Африки, привели к тому, что историк Гвендолин Мидло Холл назвала «реафриканизацией» Нижней Луизианы, что оказало сильное влияние на культуру. [31]
В 1800 году французский Наполеон Бонапарт отвоевал Луизиану у Испании по Договору Сан-Ильдефонсо , соглашение, которое держалось в секрете около двух лет. Документы показали, что он питал тайные амбиции по восстановлению большой колониальной империи в Америке . Однако эта идея пошатнулась после того, как французская попытка отвоевать Сан-Доминго после его революции закончилась неудачей, с потерей двух третей из более чем 20 000 солдат, отправленных на остров для подавления революции. После вывода французских войск в 1803 году Гаити провозгласила свою независимость в 1804 году как вторая республика в Западном полушарии .
В результате своих неудач Наполеон отказался от своих мечтаний об американской империи и продал Луизиану (Новую Францию) Соединенным Штатам в 1803 году. США разделили землю на две территории: Территорию Орлеана , которая стала штатом Луизиана в 1812 году, и Округ Луизиана , который состоял из обширных земель, не включенных в Территорию Орлеана, простирающихся к западу от реки Миссисипи на север до Канады. Флоридские приходы были аннексированы из недолговечной и стратегически важной Республики Западной Флориды провозглашением президента Джеймса Мэдисона в 1810 году.
Гаитянская революция (1791–1804) привела к массовой эмиграции беженцев в Луизиану, где они поселились в основном в Новом Орлеане. Тысячи беженцев из Сент-Доминиканской Республики прибыли в Луизиану, среди которых были цветные креолы , белые креолы и рабы. Некоторые беженцы ранее отправились на Кубу и были изгнаны с Кубы в ходе другой волны иммиграции в 1809 году. Сент-Доминиканцы существенно увеличили креольскую общину Нового Орлеана, расширив франкоговорящую общину. [32]
В 1811 году на Орлеанской территории произошло крупнейшее восстание рабов в истории Америки — Немецкое побережье . От 64 до 500 рабов восстали на « Немецком побережье », в сорока милях вверх по течению от Нового Орлеана, и дошли до 20 миль (32 км) от городских ворот. Все ограниченное количество американских войск, а также гражданские ополчения были собраны для подавления восстания.
Луизиана стала штатом США 30 апреля 1812 года. Западная граница Луизианы с испанским Техасом оставалась спорной до Договора Адамса-Ониса 1819 года, который был официально ратифицирован в 1821 году [33]. Территория, именуемая Свободным государством Сабин, служила нейтральной буферной зоной.
С ростом поселений на Среднем Западе (ранее Северо-Западная территория) и Глубоком Юге в первые десятилетия XIX века торговля и судоходство в Новом Орлеане заметно возросли. Продукция и продукты перемещались из Среднего Запада вниз по реке Миссисипи для отправки за границу, а международные суда причаливали в Новом Орлеане с импортом для отправки во внутренние районы. Порт был переполнен пароходами , плоскодонными лодками и парусными судами , а также рабочими, говорящими на языках многих стран. Новый Орлеан был основным портом для экспорта хлопка и сахара. Население города росло, и регион стал довольно богатым. Больше, чем остальная часть Глубокого Юга, он привлекал иммигрантов для множества рабочих мест в городе. Самые богатые граждане импортировали прекрасные товары вина, мебель и ткани.
К 1840 году в Новом Орлеане был самый большой рынок рабов в Соединенных Штатах , что внесло большой вклад в экономику. Он стал одним из самых богатых городов и третьим по величине городом в стране. [34] Запрет на импорт рабов увеличил спрос на внутреннем рынке. В течение этих десятилетий после Войны за независимость США более миллиона рабов -афроамериканцев подверглись принудительной миграции с Верхнего Юга на Глубокий Юг , две трети из них — в работорговле. Другие были перевезены рабовладельцами, когда они двигались на запад в поисках новых земель. [35] [36]
С изменением сельского хозяйства на Верхнем Юге, когда плантаторы перешли от табаководства к менее трудоемкому смешанному сельскому хозяйству, у плантаторов появился избыток рабочей силы. Многие продавали рабов торговцам, чтобы те переправляли их на Глубокий Юг. Торговцы переправляли рабов по суше с Верхнего Юга или перевозили их в Новый Орлеан и другие прибрежные рынки на кораблях в рамках прибрежной работорговли . После продажи в Новом Орлеане пароходы, работающие на Миссисипи, перевозили рабов вверх по течению на рынки или плантации в Натчезе и Мемфисе .
.svg/1280px-Flag_of_Louisiana_(February_1861).svg.png)
Благодаря своей плантационной экономике Луизиана была штатом, который создавал богатство за счет труда и торговли рабами-африканцами. В ней также проживало одно из крупнейших свободных черных популяций в Соединенных Штатах, общая численность которых составляла 18 647 человек в 1860 году. Большинство свободных черных (или свободных цветных людей , как их называли во французской традиции) жили в районе Нового Орлеана и южной части штата. Больше, чем в других районах Юга, большинство свободных цветных людей были смешанной расы. Многие gens de couleur libre в Новом Орлеане были представителями среднего класса и образованными; многие также были владельцами недвижимости. Напротив, согласно переписи 1860 года, 331 726 человек были рабами, почти 47% от общей численности населения штата в 708 002 человека. [37]
Строительство и разработка системы дамб имели решающее значение для способности штата выращивать свои товарные культуры хлопка и сахарного тростника. Порабощенные африканцы построили первые дамбы под руководством плантаторов. Позже дамбы были расширены, надстроены и дополнены в основном ирландскими рабочими-иммигрантами, которых подрядчики нанимали, когда они выполняли работу для штата. По мере развития 19-го века государство было заинтересовано в обеспечении строительства дамб. К 1860 году Луизиана построила 740 миль (1190 км) дамб на реке Миссисипи и еще 450 миль (720 км) дамб на ее выходах. Эти огромные земляные сооружения были построены в основном вручную. Они были в среднем шесть футов в высоту, а в некоторых районах до двадцати футов. [38]
Сильный экономический интерес белой элиты, получившей избирательные права, в сохранении рабовладельческой системы способствовал решению Луизианы выйти из Союза в 1861 году. Она последовала примеру других южных штатов, отделившись после избрания Авраама Линкольна президентом Соединенных Штатов . Отделение Луизианы было объявлено 26 января 1861 года, и она стала частью Конфедеративных Штатов Америки .
Штат был быстро захвачен войсками Союза в ходе Гражданской войны в США , в результате стратегии Союза по разделению Конфедерации на две части путем захвата Миссисипи. Федеральные войска захватили Новый Орлеан 25 апреля 1862 года. В связи с тем, что значительная часть населения Луизианы была южными юнионистами и имела юнионистские наклонности (или совместимые коммерческие интересы), федеральное правительство пошло на необычный шаг, обозначив районы Луизианы, находящиеся под федеральным контролем, как штат в составе Союза, со своими собственными избранными представителями в Конгрессе США .
Сразу после Гражданской войны в США многие конфедераты вернули себе государственные должности. Законодательное собрание по всему Югу приняло Черные кодексы , которые ограничивали права вольноотпущенников, такие как право на перемещение, и заставляли их подписывать годовые контракты с плантаторами. Любой, у кого не было доказательств контракта к началу года, считался бродягой и мог быть арестован, заключен в тюрьму и отдан в аренду для работы через систему аренды заключенных , которая дискриминировала чернокожих. С принятием Актов о реконструкции Конгресс взял под свой контроль Реконструкцию, и Юг, за исключением Теннесси, был передан под надзор военных губернаторов под контролем Конгресса. Луизиана была объединена с Техасом в то, что управлялось как Пятый военный округ . Конгресс постановил, что для повторного вступления в Союз бывший мятежный штат должен будет ратифицировать 14-ю поправку и принять новые конституции, которые предоставляли избирательные права вольноотпущенникам. Конституция Луизианы 1868 года отменила Черные кодексы, предоставила полное гражданское и политическое равенство вольноотпущенникам, лишила избирательных прав несколько классов бывших конфедератов и включила первый официальный билль о правах в штате. Афроамериканцы начали жить как граждане с некоторой долей равенства перед законом. И вольноотпущенники , и цветные люди, которые были свободны до войны, начали добиваться большего прогресса в образовании, семейной стабильности и рабочих местах. В то же время после войны наблюдалась огромная социальная нестабильность, и многие белые активно сопротивлялись поражению. Белые повстанцы мобилизовались, чтобы навязать превосходство белой расы , сначала в отделениях Ку-клукс-клана .
По словам Барри Крауча, Джордж Руби , мулат из Новой Англии, был лидером в области образования чернокожих в Луизиане с 1863 по 1866 год. Армия назначила Руби в Бюро вольноотпущенников . Его роли включали в себя роль учителя, администратора школы и мобильного инспектора Бюро. В его обязанности входила оценка местных условий, помощь в создании школ для чернокожих и оценка работы полевых офицеров Бюро. Усилия Руби были встречены позитивным откликом со стороны черного населения, которое с энтузиазмом приняло образование, но они также столкнулись с яростным сопротивлением, включая физическое насилие, со стороны многочисленных плантаторов и других белых людей. Карьера Руби является примером роли, которую играл черный саквояжник во время Гражданской войны и эпохи Реконструкции в Луизиане. [39]
В 1870-х годах белые активизировали свое восстание, чтобы вернуть себе контроль над политической властью в штате. Район Ред-Ривер, где законодательным органом Реконструкции были созданы новые приходы, был зоной конфликта. В пасхальное воскресенье 1873 года в резне в Колфаксе, когда белые ополченцы собрались, чтобы бросить вызов республиканским чиновникам после спорных губернаторских выборов 1872 года, было убито, по оценкам, от 85 до более 100 чернокожих.
Военизированные группы , такие как Белая лига , образованная в 1874 году, использовали насилие и прямое убийство, чтобы лишить республиканцев власти, запугать афроамериканцев и подавить голосование черных, контролировать их работу и ограничивать географическое перемещение в попытке контролировать труд. Среди актов насилия, приписываемых Белой лиге в 1874 году, была резня в Коушатте , где они убили шесть республиканских должностных лиц, включая четырех членов семьи местного сенатора штата, и двадцать вольноотпущенников в качестве свидетелей. [40]
Позже 5000 членов Белой лиги сражались с 3500 членами столичной полиции и ополчения штата в Новом Орлеане, требуя отставки губернатора Уильяма Питта Келлогга . Они надеялись заменить его кандидатом от Демократической партии на спорных выборах 1872 года Джоном МакЭнери . Белая лига ненадолго захватила здание палаты представителей и мэрию, прежде чем прибыли федеральные войска. [41] В 1876 году белые демократы восстановили контроль над Луизианой.
В 1880-х годах белые демократы начали сокращать регистрацию избирателей среди чернокожих и бедных белых , усложнив регистрацию и выборы. Они ввели институционализированные формы расовой дискриминации, а также проводили запугивание избирателей и насилие в отношении чернокожих республиканцев. Уровень линчевания чернокожих увеличивался в течение столетия, достигнув пика в конце 1800-х годов, но линчевания продолжались и в 20-м веке. Чернокожие выступили с силой на выборах в апреле 1896 года в тех районах, где они могли свободно голосовать, чтобы поддержать объединенный билет республиканцев и популистов , который мог бы свергнуть консервативных демократов. Чернокожие были под угрозой из-за усиливающихся разговоров об ограничении их голоса, а Миссисипи уже принял новую конституцию в 1890 году, которая лишила избирательных прав большинство чернокожих. Расовая напряженность и насилие были высоки, и в том году в Луизиане было совершено 21 линчевание чернокожих, что превзошло общее количество случаев по любому штату. Результаты выборов в контролируемых демократами плантационных округах были подделаны, и демократы выиграли гонку. Законодательный орган «отказался расследовать то, что, как всем было известно, было украденными выборами». [42]
В 1898 году белый демократический законодательный орган, в котором доминировали плантаторы, принял новую конституцию, лишающую избирательных прав , с положениями о регистрации избирателей, такими как избирательные налоги , требования к месту жительства и тесты на грамотность , чтобы поднять барьеры для регистрации черных избирателей, как это успешно сделал Миссисипи. Эффект был немедленным и долгосрочным. В 1896 году в списках было 130 334 черных избирателя и примерно столько же белых избирателей, пропорционально населению штата, которое было разделено поровну. [43]
Население штата в 1900 году составляло 47% афроамериканцев: 652 013 граждан, из которых многие в Новом Орлеане были потомками цветных креолов , значительной популяции чернокожих, свободных до Гражданской войны в США . [44] К 1900 году, через два года после принятия новой конституции, в штате было зарегистрировано всего 5320 чернокожих избирателей. Из-за лишения избирательных прав к 1910 году было всего 730 чернокожих избирателей (менее 0,5 процента имеющих право голоса афроамериканских мужчин), несмотря на достижения в образовании и грамотности среди чернокожих и цветных людей. [45] Белые демократы установили однопартийное правление, которое они поддерживали в штате в течение десятилетий в самом начале 20-го века, пока Закон об избирательных правах 1965 года не обеспечил федеральное обеспечение конституционного права голоса.
В примечательном решении Верховного суда США XIX века Плесси против Фергюсона (1896) суд постановил, что «отдельные, но равные» условия являются конституционными. Иск , основанный на ограниченном количестве мест в межштатных пассажирских поездах, был подан из Луизианы при активной поддержке креолов цветного сообщества в Новом Орлеане: Плесси был одним из них. Разделение посредством сегрегации, однако, привело к повсеместному ухудшению услуг и условий для чернокожих.
С 24 по 27 июля 1900 года в Новом Орлеане вспыхнул белый расовый бунт после того, как Роберт Чарльз, афроамериканский рабочий, застрелил белого полицейского во время стычки. Он сбежал, и во время и после его поимки белые буйствовали по городу, нападая на других чернокожих и сжигая две черные школы. Всего погибло 28 человек, включая Чарльза, и более 50 получили ранения. Большинство жертв были чернокожими. Бунт привлек внимание всей страны и прекратился только после вмешательства государственной милиции. [46]
В результате лишения избирательных прав афроамериканцы в Луизиане по сути не имели представительства; поскольку они не могли голосовать, они не могли участвовать в работе присяжных или в местных, государственных или федеральных органах власти. В результате они страдали от недостаточного финансирования школ и услуг, отсутствия внимания к их интересам и еще хуже в сегрегированном штате. Они продолжали строить свою собственную жизнь и институты.
В 1915 году Верховный суд отменил дедушкину оговорку в своем постановлении по делу Guinn против Соединенных Штатов . Хотя дело возникло в Оклахоме, Луизиана и другие южные штаты использовали похожие оговорки для освобождения белых избирателей от тестов на грамотность. Законодатели штата быстро приняли новые требования к потенциальным избирателям, чтобы продемонстрировать «понимание» или понимание прочитанного официальным регистраторам. Субъективно проводимый белыми, на практике тест на понимание использовался для того, чтобы не допустить большинство черных избирателей к участию в выборах. К 1923 году Луизиана установила праймериз для всех белых, которые фактически исключили немногочисленных черных избирателей из Демократической партии, единственной конкурентной части выборов в однопартийном штате. [47]
В середине 20-го века тысячи афроамериканцев покинули Луизиану в Великую миграцию на север в промышленные города. Нашествие долгоносиков и проблемы в сельском хозяйстве стоили издольщикам и фермерам работы, а продолжающееся насилие вытеснило многие семьи. Механизация сельского хозяйства сократила потребность во многих сельскохозяйственных рабочих. Они искали квалифицированную работу в растущей оборонной промышленности в Калифорнии в 1940-х годах, лучшее образование для своих детей и возможности для жизни в общинах, где они могли бы голосовать, а также бегство от южного насилия. [48]
В течение некоторого периода Луизиана принимала католических сирот в рамках городской программы переселения, организованной в Нью-Йорке. Опелусас был местом назначения по крайней мере для трех поездов Orphan Trains , которые вывозили детей-сирот из Нью-Йорка с 1854 по 1929 год. Это было сердце традиционного католического региона с французским , испанским , акадийским , африканским и французским вест-индским наследием и традициями. Семьи в Луизиане приняли более 2000 в основном католических сирот для проживания в сельских фермерских общинах. Город Опелусас строит Музей поездов Orphan Train (второй в стране) в старом железнодорожном депо, расположенном в деревне Ле-Вьё в Опелусасе. Первый музей, посвященный детям Orphan Train, находится в Канзасе.
В течение части Великой депрессии Луизиана находилась под руководством губернатора Хьюи Лонга . Он был избран на должность популистским призывом. Хотя Лонг был популярен за свои проекты общественных работ, которые предоставили тысячи рабочих мест нуждающимся людям, а также за свои программы в области образования и расширения избирательного права для бедных белых, его критиковали за его якобы демагогический и автократический стиль. Он распространил контроль над патронажем на все ветви власти штата Луизиана. Особенно спорными были его планы по перераспределению богатств в штате. Правление Лонга внезапно закончилось его убийством в Капитолии штата в 1935 году.
Мобилизация на Вторую мировую войну создала рабочие места в оборонной промышленности штата, привлекая тысячи сельских чернокожих и белых фермеров в города для получения такой работы. Однако десятки тысяч чернокожих рабочих покинули штат во время Второй великой миграции на Северное и Западное побережье в поисках квалифицированной работы и лучшей оплаты в оборонной промышленности за пределами Юга, лучшего образования для себя и своих детей и возможностей для жизни в сообществах, где они могли голосовать. [49]
Хотя Лонг отменил налог на голосование, праймериз для всех белых сохранялись до 1944 года, пока Верховный суд не отменил их в деле Смит против Оллрайта . До 1948 года чернокожие жители Луизианы по-прежнему были фактически лишены избирательных прав, и только 1% имеющих право голоса смогли проголосовать. [50] Школы и общественные учреждения продолжали оставаться сегрегированными.
Законодатели штата создали другие способы подавления голосования чернокожих, но с 1948 по 1952 год оно достигло 5% от числа имеющих право голоса. Организации по защите гражданских прав в Новом Орлеане и южных округах, где существовала давняя традиция свободных цветных людей до Гражданской войны в США, упорно трудились, чтобы зарегистрировать чернокожих избирателей.
В 1950-х годах штат ввел новые требования к тесту на гражданство для регистрации избирателей. Несмотря на противодействие со стороны Партии прав штатов, чернокожие избиратели из южных штатов начали увеличивать уровень регистрации, что также отражало рост их среднего класса. Постепенно регистрация и явка чернокожих избирателей увеличились до 20% и более, но к 1964 году, когда был принят первый закон о гражданских правах той эпохи, они все еще составляли всего 32%. [51] Процент чернокожих избирателей в штате в эти годы сильно варьировался: от 93,8% в округе Эванджелин до всего лишь 1,7% в округе Тенсас , например. [52]
Модели сегрегации Джима Кроу против афроамериканцев все еще господствовали в Луизиане в 1960-х годах. Из-за Великой миграции чернокожих на север и запад и роста других групп в штате к 1960 году доля афроамериканцев в Луизиане упала до 32%. 1 039 207 чернокожих граждан пострадали от сегрегации и попыток лишения избирательных прав. [53] Афроамериканцы продолжали страдать от непропорционального дискриминационного применения правил регистрации избирателей штата. Из-за лучших возможностей в других местах, с 1965 по 1970 год, чернокожие продолжали мигрировать из Луизианы, что привело к чистой потере более 37 000 человек. В течение последнего периода некоторые люди начали мигрировать в города Нового Юга в поисках возможностей. [54]
Лишение избирательных прав афроамериканцев не прекратилось, пока их лидерство и активность на всем Юге во время движения за гражданские права не привлекли общенациональное внимание и не вызвали действий Конгресса. Это привело к принятию Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года , также под руководством президента Линдона Джонсона. К 1968 году почти 59% афроамериканцев, достигших возраста, зарегистрировались для голосования в Луизиане. Современные показатели регистрации и явки афроамериканцев в штате превышают 70%, что свидетельствует о ценности, которую они придают этому, более высоком уровне участия, чем для афроамериканских избирателей за пределами Юга. [52]
После колонизации, Гражданской войны в США и движения за гражданские права Луизиана в 21 веке начала превращаться в более расово и этнически разнообразное государство; штат также стал центром киноиндустрии и растущих технологических компаний от Северной Луизианы до Акадианы. [55] [56] [57] [58] По мере того, как население Южной Луизианы росло в начале 21 века, все большую обеспокоенность стали вызывать изменение климата и повышение уровня моря. [59] [60]
В августе 2005 года Новый Орлеан и многие другие низменные части штата вдоль Мексиканского залива пострадали от катастрофического урагана Катрина . Он нанес огромный ущерб из-за прорыва дамб и масштабного затопления более 80% города. Чиновники выпустили предупреждения об эвакуации города и близлежащих районов, но десятки тысяч людей, в основном афроамериканцы, остались, некоторые оказались в затруднительном положении и пострадали от ущерба от обширного наводнения.
Во многих случаях отрезанные от здоровой пищи, лекарств или воды или собравшиеся в общественных местах без функционирующих экстренных служб, более 1500 человек в Новом Орлеане погибли в результате. Правительство на всех уровнях не смогло должным образом подготовиться, несмотря на серьезные предупреждения об ураганах, а экстренное реагирование было медленным. Штат столкнулся с гуманитарным кризисом, вызванным условиями во многих местах и большой волной эвакуации граждан, особенно в городе Новый Орлеан.
В 2010 году Батон-Руж начал продвигать рынок, чтобы стать тестовым городом для новой сверхскоростной волоконно-оптической линии связи Google , известной как GeauxFiBR. [61] [ необходимо дополнительное объяснение ]
В 2015 году город Лафайет привлек международное внимание из-за массовой стрельбы и убийства-самоубийства в театре Grand 16 ; [62] [63] эта массовая стрельба спровоцировала дальнейшие обсуждения и дебаты по вопросу контроля за оружием в Соединенных Штатах . [64] В 2015 году столичный регион Лафайет также обогнал столичный регион Шривпорт-Боссье-Сити по численности населения, став третьим по величине столичным регионом Луизианы. [65]
В июле 2016 года расстрел Элтона Стерлинга вызвал протесты по всей столице штата Батон-Руж. [66] [67] В августе 2016 года неназванный шторм обрушил триллионы галлонов дождя на южную Луизиану, включая города Денхэм-Спрингс , Батон-Руж , Гонсалес, Сент-Амант и Лафайет , вызвав катастрофическое наводнение. [68] По оценкам, 110 000 домов были повреждены, и тысячи жителей были перемещены. [69] [70]
В 2016 году столичный регион Большого Батон-Ружа серьезно пострадал от расстрела полицейских в июле и наводнения в августе.
В 2019 году в Луизиане были подожжены три черные церкви . [71] Подозреваемый использовал бензин, полностью уничтожив каждую церковь. Холден Мэтьюз, 21 год, был обвинен в разрушении церквей. [72] [73]
Первый предполагаемый случай, связанный с пандемией COVID-19 в Луизиане, был объявлен 9 марта 2020 года. С момента первого подтвержденного случая вспышка росла особенно быстро по сравнению с другими штатами и странами. Подтвержденные случаи появились во всех 64 приходах , хотя только в районе метрополитена Нового Орлеана было зарегистрировано большинство положительных тестов и смертей. Губернатор Джон Бел Эдвардс закрыл школы по всему штату 16 марта 2020 года, ограничил большинство предприятий только доставкой на вынос, отложил президентские праймериз и ввел ограничения на проведение больших собраний. [74] [75] 23 марта Эдвардс ввел в действие общештатный приказ оставаться дома, чтобы поощрять социальное дистанцирование , а президент Дональд Трамп издал декларацию о крупном стихийном бедствии, став четвертым штатом, получившим ее. [74] [76]
Быстрое распространение COVID-19 в Луизиане, вероятно, началось в конце февраля 2020 года, когда вирус был завезен в штат через внутренние поездки из одного источника. [77] Вирус уже присутствовал в Новом Орлеане до Марди Гра; однако вполне вероятно, что фестиваль ускорил его распространение. [77]
Многочисленные «кластеры» подтвержденных случаев заболевания появились в домах престарелых по всей южной части Луизианы, включая вспышку в Lambeth House в Новом Орлеане, в результате которой по состоянию на 30 марта заразились более пятидесяти и умерли тринадцать пожилых жителей. [78] [79] Поскольку штат увеличил свои возможности для тестирования, исследование Университета Луизианы в Лафайете оценило, что темпы роста в Луизиане были одними из самых высоких в мире, что вызвало серьезные опасения относительно возможностей здравоохранения штата по уходу за больными пациентами. [ необходима цитата ] 24 марта только 29% коек в отделениях интенсивной терапии были свободны по всему штату, и Эдвардс объявил, что к 4 апреля пациенты с коронавирусом, вероятно, переполнят больницы в Новом Орлеане. [80] [ требуется обновление ]
По состоянию на 28 мая 2021 года [обновлять]в Луизиане было введено 3 058 019 доз вакцины от COVID-19 и полностью вакцинировано 1 337 323 человека, что эквивалентно 28,67 процента населения. [81] По состоянию на 19 ноября 2021 года [обновлять]количество введенных доз достигло 5 096 864, а количество полностью вакцинированных людей составляет 2 253 496, что составляет 48,31 процента населения. [82]
29 августа 2021 года ураган Ида обрушился на Луизиану, пройдя через Новый Орлеан в 16-ю годовщину урагана Катрина . Сообщалось об отключении электроэнергии по всему городу и значительном ущербе. [83] Система дамб после урагана Катрина успешно защитила город, но некоторые пригороды без дамб или там, где дамбы все еще строились, были затоплены. [84]
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
