stringtranslate.com

Национальная фашистская партия

Национальная фашистская партия ( итал . Partito Nazionale Fascista , PNF ) — политическая партия в Италии , созданная Бенито Муссолини как политическое выражение итальянского фашизма и как реорганизация предыдущих Итальянских боевых фашистов . [16] Партия правила Королевством Италия с 1922 года, когда фашисты пришли к власти с помощью Марша на Рим , до падения фашистского режима в 1943 году, когда Муссолини был свергнут Большим советом фашизма . На смену Национальной фашистской партии на территориях, находящихся под контролем Итальянской социальной республики , пришла Республиканская фашистская партия , и она была в конечном итоге распущена в конце Второй мировой войны .

Национальная фашистская партия была основана на итальянском национализме [17] [18] и желании восстановить и расширить итальянские территории , что итальянские фашисты считали необходимым для нации, чтобы утвердить свое превосходство и силу и избежать упадка. [19] [17] [18] [20] [21] [22] [23] Итальянские фашисты утверждали, что современная Италия является наследницей Древнего Рима и его наследия, и исторически поддерживали создание Итальянской империи , чтобы предоставить spazio vitale («жизненное пространство») для колонизации итальянскими поселенцами и установить контроль над Средиземным морем . [24] [25] [26] Партия также поддерживала социально-консервативные позиции. [27] [28] [29]

Фашисты продвигали корпоративную экономическую систему [30] [31] , в которой синдикаты работодателей и работников объединяются в ассоциации, чтобы совместно представлять экономических производителей страны и работать вместе с государством для разработки национальной экономической политики. [32] [33] Эта экономическая система была направлена ​​на разрешение классовых конфликтов посредством сотрудничества между классами . [34] Более того, НФП решительно выступала за автаркию . [35] [36] [37] [38]

Итальянский фашизм, подобно немецкому фашизму (нацизму) , выступал против либерализма , [39] [40] но не стремился к реакционной реставрации дофранцузского революционного мира, который он считал порочным и не соответствующим перспективному направлению политики. [40] Он выступал против марксистского социализма из-за его типичной оппозиции национализму, [41] но также выступал против реакционного консерватизма, разработанного Жозефом де Местром . [42] Он считал, что успех итальянского национализма требует уважения к традициям и ясного чувства общего прошлого среди итальянского народа наряду с приверженностью модернизированной Италии, а также твердой верой в то, что Италии суждено стать гегемонической державой в Европе. [43]

Национальная фашистская партия вместе со своей преемницей, Республиканской фашистской партией , являются единственными партиями, реформирование которых запрещено Конституцией Италии : «Запрещается реорганизация в какой бы то ни было форме распущенной фашистской партии».

История

Историческая справка

Муссолини в 1920-х годах

После Первой мировой войны (1914–1918), несмотря на то, что Королевство Италия (1861–1946) было полноправным партнером Союзной державы против Центральных держав , итальянский национализм утверждал, что Италия была обманута в Сен-Жерменском договоре (1919), таким образом, союзники препятствовали прогрессу Италии на пути к становлению «великой державой». [44] С тех пор НФП успешно эксплуатировала это предполагаемое неуважение к итальянскому национализму, представляя фашизм как наиболее подходящий для управления страной, успешно утверждая, что демократия, социализм и либерализм были провальными системами.

В 1919 году на Парижской мирной конференции союзники вынудили Королевство Италия уступить Югославии хорватский морской порт Фиуме ( Риека ), преимущественно итальянский город, не имевший большого националистического значения до начала 1919 года. Более того, в другом месте Италия была исключена из секретного военного Лондонского договора (1915), который она заключила с Антантой , [45] по которому Италия должна была выйти из Тройственного союза и присоединиться к врагу, объявив войну Германской империи и Австро-Венгрии в обмен на территории по окончании войны, на которые Королевство Италия претендовало (см. Italia irredenta ).

В сентябре 1919 года националистический ответ возмущенного героя войны Габриэле Д'Аннунцио состоял в объявлении об учреждении итальянского регентства Карнаро . [46] В своем независимом итальянском государстве он провозгласил себя регентом- дуче (лидером) и обнародовал Carta del Carnaro ( Хартию Карнаро , 8 сентября 1920 года), политически синкретическое конституционное объединение правых и левых политических взглядов — анархистских , протофашистских и демократических республиканских идей, — которое оказало большое влияние на политико-философское развитие раннего итальянского фашизма. В результате Рапалльского договора (1920) военные метрополии Италии свергли регентство дуче Д'Аннунцио на Рождество 1920 года. В развитии фашистской модели правления Д'Аннунцио был националистом, а не фашистом, чье наследие политической практики («Политика как театр») было стилистическим (церемониал, униформа, речи и песнопения), а не содержательным, которое итальянский фашизм искусно развил в качестве модели правления. [46] [47]

Основанная в Риме во время Третьего фашистского конгресса 7–10 ноября 1921 года [48] , Национальная фашистская партия ознаменовала собой трансформацию военизированной организации Fasci Italiani di Combattimento в более сплоченную политическую группу ( Fasci di Combattimento была основана Муссолини на площади Сан-Сеполькро в Милане 23 марта 1919 года).

Фашистская партия сыграла важную роль в руководстве и популяризации поддержки идеологии Муссолини. В первые годы группы внутри PNF, называемые чернорубашечниками ( squadristi ), создавали базу власти , яростно нападая на социалистов и их институты в сельской долине реки По , тем самым получая поддержку землевладельцев. По сравнению со своим предшественником, PNF отказалась от республиканизма, чтобы решительно повернуться к правому крылу политического спектра.

Марш на Рим

28 октября 1922 года Муссолини предпринял попытку государственного переворота , названного фашистской пропагандой « Маршем на Рим» , в котором приняли участие почти 30 000 фашистов. Квадрумвиры, возглавлявшие фашистскую партию, генерал Эмилио Де Боно , Итало Бальбо (один из самых известных рас ), Микеле Бьянки и Чезаре Мария де Векки , организовали марш, в то время как Дуче оставался большую часть марша, хотя он позволил сфотографировать себя марширующим вместе с фашистскими марширующими. Генералы Густаво Фара и Санте Чеккерини помогали в подготовке марша 18 октября. Другими организаторами марша были маркиз Дино Перроне Компаньи и Улиссе Иглиори.

Бенито Муссолини с фашистскими чернорубашечниками во время марша на Рим

24 октября 1922 года Муссолини заявил перед 60 000 человек на фашистском конгрессе в Неаполе : «Наша программа проста: мы хотим править Италией». [49] Тем временем чернорубашечники, оккупировавшие равнину реки По, заняли все стратегические пункты страны. 26 октября бывший премьер-министр Антонио Саландра предупредил нынешнего премьер-министра Луиджи Факту , что Муссолини требует его отставки и что он готовится к походу на Рим. Однако Факта не поверил Саландре и думал, что Муссолини будет править тихо рядом с ним. Чтобы противостоять угрозе, которую представляли собой банды фашистских войск, собиравшиеся теперь за пределами Рима, Факта (который ушел в отставку на следующий день 29 октября 1922 года, но продолжал удерживать власть) приказал ввести осадное положение в Риме. Имея предыдущие беседы с королем о подавлении фашистского насилия, он был уверен, что король согласится. [50] Однако король Виктор Эммануил III отказался подписать военный приказ. [51] 30 октября король передал власть Муссолини, которого поддержали военные, бизнес-класс и правая часть населения.

Сам марш состоял из менее чем 30 000 человек, но король отчасти опасался гражданской войны, поскольку squadristi уже взяли под контроль равнину По и большую часть страны, в то время как фашизм больше не рассматривался как угроза истеблишменту. Муссолини попросили сформировать свой кабинет 31 октября 1922 года, в то время как около 25 000 чернорубашечников маршировали в Риме. Таким образом, Муссолини законно пришел к власти в соответствии с Statuto Albertino , итальянской конституцией. Марш на Рим был не завоеванием власти, которое позже прославлял фашизм , а скорее ускоряющей силой, стоящей за передачей власти в рамках конституции. Этот переход стал возможным благодаря капитуляции государственных органов перед лицом фашистского запугивания. Многие деловые и финансовые лидеры считали, что можно будет манипулировать Муссолини, чьи ранние речи и политика подчеркивали свободный рынок и экономику невмешательства . [52] Это оказалось слишком оптимистичным, поскольку корпоративистская точка зрения Муссолини подчеркивала полную власть государства над предприятиями так же, как и над отдельными лицами, посредством руководящих промышленных органов («корпораций»), контролируемых фашистской партией, модель, в которой предприятия сохраняли ответственность собственности, но мало или вообще не имели свобод.

Хотя переворот не привел к прямой передаче власти фашистской партии, он, тем не менее, привел к параллельному соглашению между Муссолини и королем Виктором Эммануилом III, которое сделало Муссолини главой итальянского правительства. 15 декабря был основан Большой совет фашизма , который стал высшим органом НФП.

Фашистское правительство

После радикальной модификации избирательного законодательства ( закон Ачербо ) фашистская партия явно победила на весьма спорных выборах в апреле 1924 года . В начале 1925 года Муссолини отказался от всех претензий на демократию и установил полную диктатуру. С этого момента НФП фактически стала единственной легально разрешенной партией в стране. [ требуется ссылка ] Этот статус был официально закреплен законом, принятым в 1928 году, и Италия оставалась однопартийным государством до конца фашистского режима в 1943 году. Новые законы подверглись резкой критике со стороны лидера Социалистической партии Джакомо Маттеотти во время его выступления в парламенте, а несколько дней спустя Маттеотти был похищен и убит фашистскими чернорубашечниками.

официальный портрет Муссолини в униформе со скрещенными руками
Муссолини на официальном портрете

После захвата единоличной власти фашистский режим начал насаждать фашистскую идеологию и ее символику по всей стране. Членство в партии PNF стало необходимым для трудоустройства или получения государственной помощи. Фасции украшали общественные здания, фашистские девизы и символы демонстрировались в искусстве, а вокруг Муссолини как спасителя нации был создан культ личности , прозванный « Il Duce » («Лидер»). Итальянский парламент был заменен в своих обязанностях Палатой фасций и корпораций , заполненной исключительно членами фашистской партии. PNF пропагандировала итальянский империализм в Африке и решительно пропагандировала расовую сегрегацию и превосходство белой расы итальянских поселенцев в колониях. [ требуется ссылка ]

В 1930 году появились Молодежные боевые движения. 1930-е годы характеризовались секретарем Ахилле Стараче , «верным» Муссолини и одним из немногих фашистских секретарей из Южной Италии , который начал кампанию фашизма в стране, состоящую из волны церемоний и митингов и создания организаций, которые стремились сформировать страну и гражданина во всех ее проявлениях (как государственных, так и частных). Чтобы организовать молодежные движения, Стараче взял Opera Nazionale Balilla (ONB) под прямой контроль PNF и Молодежных боевых движений, которые были распущены и объединены в новый Gioventù Italiana del Littorio (GIL). [ необходима цитата ]

27 мая 1933 года членство в партии было объявлено основным требованием для получения государственной должности. 9 марта 1937 года оно стало обязательным для тех, кто хотел получить доступ к любой государственной должности , а с 3 июня 1938 года те, кто не вступил в партию, не могли работать. [ необходима цитата ] В 1939 году Этторе Мути сменил Стараче у руля партии, что свидетельствует о растущем влиянии Галеаццо Чиано , министра иностранных дел и зятя Муссолини. [ необходима цитата ]

10 июня 1940 года с балкона Палаццо Венеция Муссолини объявил о вступлении Италии во Вторую мировую войну на стороне гитлеровской Германии .

Падение Муссолини

25 июля 1943 года, после просьбы Дино Гранди из-за провала войны, Большой совет фашизма сверг Муссолини, попросив короля восстановить его полную власть для официального смещения Муссолини с поста премьер-министра , что он и сделал. Муссолини был заключен в тюрьму, но фашисты немедленно рухнули, и партия была официально запрещена правительством Пьетро Бадольо 27 июля.

После того, как нацистский рейд на Гран-Сассо освободил Муссолини в сентябре, PNF была возрождена как Республиканская фашистская партия ( Partito Fascista Repubblicano – PFR; 13 сентября), как единственная партия Северной и защищаемой нацистами Итальянской социальной республики ( Республика Сало ). Ее секретарем был Алессандро Паволини . PRF не пережила казнь Муссолини и исчезновение государства Сало в апреле 1945 года, во время последнего наступления союзников в Италии .

Идеология

Итальянский фашизм коренился в итальянском национализме и революционном синдикализме Жоржа Сореля , который в конечном итоге превратился в национальный синдикализм в Италии. Большинство лидеров итальянских революционных синдикалистов были не только «основателями фашистского движения», но и позже занимали ключевые должности в администрации Муссолини. [53] Они стремились восстановить и расширить итальянские территории , что итальянские фашисты считали необходимым для того, чтобы нация утвердила свое превосходство и силу и не поддалась упадку. [54] Итальянские фашисты утверждали, что современная Италия является наследницей Древнего Рима и его наследия, и исторически поддерживали создание Итальянской империи , чтобы предоставить spazio vitale («жизненное пространство») для колонизации итальянскими поселенцами и установить контроль над Средиземным морем . [26]

Итальянский фашизм продвигал корпоративную экономическую систему, в которой синдикаты работодателей и работников объединяются в ассоциации, чтобы совместно представлять экономических производителей страны и работать вместе с государством над разработкой национальной экономической политики. [32] Эта экономическая система была направлена ​​на разрешение классовых конфликтов посредством сотрудничества между классами . [34]

Итальянский фашизм выступал против либерализма , но вместо того, чтобы стремиться к реакционной реставрации дореволюционного мира , который он считал ущербным, он имел дальновидное направление. [40] Он выступал против марксистского социализма из-за его типичной оппозиции национализму, [41] но также выступал против реакционного консерватизма, разработанного Жозефом де Местром . [42] Он считал, что успех итальянского национализма требует уважения к традициям и ясного чувства общего прошлого среди итальянского народа , наряду с приверженностью модернизированной Италии. [43]

Национализм

Итальянский фашизм основан на итальянском национализме и, в частности, стремится завершить то, что он считает незавершённым проектом Рисорджименто, путём включения Italia Irredenta («неосвобождённой Италии») в состав государства Италия. [55] Национальная фашистская партия, основанная в 1921 году, заявила, что партия должна служить «революционной милицией, поставленной на службу нации. Она следует политике, основанной на трёх принципах: порядок, дисциплина, иерархия». [55]

Он определяет современную Италию как наследницу Римской империи и Италии эпохи Возрождения и пропагандирует культурную идентичность Romanitas («римскость»). [55] Итальянский фашизм исторически стремился создать сильную Итальянскую империю как « Третий Рим », определяя Древний Рим как «Первый Рим», а Италию эпохи Возрождения как «Второй Рим». [55] Итальянский фашизм подражал Древнему Риму, а Муссолини, в частности, подражал древнеримским лидерам, таким как Юлий Цезарь , как модель для прихода фашистов к власти и Август как модель для строительства империи. [56] Итальянский фашизм напрямую пропагандировал империализм , например, в Доктрине фашизма (1932), написанной Джованни Джентиле от имени Муссолини, заявлялось:

Фашистское государство — это воля к власти и империи. Римская традиция здесь — мощная сила. Согласно Доктрине фашизма, империя — это не только территориальное, военное или торговое понятие, но и духовное и моральное. Можно представить себе империю, то есть нацию, которая прямо или косвенно руководит другими нациями, без необходимости завоевывать ни одного квадратного километра территории.

-  Бенито Муссолини, Джованни Джентиле, Доктрина фашизма (1932)
Итальянский пропагандистский плакат военного времени, обещающий «возвращение» Итальянской Восточной Африки , захваченной британскими и колониальными войсками в ходе кампании в январе-ноябре 1941 года.

Фашизм подчеркивал необходимость восстановления традиции Мадзини Рисорджименто , которая преследовала цель объединения Италии, которую фашисты считали незавершённой и заброшенной в Италии эпохи Джолитти . [57] Фашизм стремился к присоединению к Италии заявленных «невозвращенных» территорий.

К востоку от Италии фашисты утверждали, что Далмация была землей итальянской культуры, итальянцы которой, включая итальянизированных южнославянских потомков, были изгнаны из Далмации и отправлены в изгнание в Италию, и поддерживали возвращение итальянцев далматинского происхождения. [58] Муссолини определил Далмацию как имеющую сильные итальянские культурные корни на протяжении веков через Римскую империю и Венецианскую республику . [59] Фашисты особенно сосредоточили свои претензии, основанные на венецианском культурном наследии Далмации, утверждая, что венецианское правление было выгодно для всех далматинцев и было принято далматинским населением. [59] Фашисты были возмущены после Первой мировой войны, когда соглашение между Италией и союзниками по Антанте в Лондонском договоре 1915 года о присоединении Далмации к Италии было аннулировано в 1919 году. [59]

Фашистский режим поддержал аннексию югославского региона Словении Италией, в котором уже проживала часть словенского населения, в результате чего Словения стала бы итальянской провинцией, [60] в результате чего четверть словенской этнической территории и приблизительно 327 000 из общей численности населения в 1,3 [61] миллиона словенцев подверглись насильственной итальянизации . [62] [63]

Фашистский режим поддержал аннексию Албании , заявив, что албанцы были этнически связаны с итальянцами через связи с доисторическими италиотами , иллирийским и римским населением и что большое влияние, оказываемое Римской и Венецианской империями на Албанию, оправдывало право Италии владеть ею. [64] Фашистский режим также оправдывал аннексию Албании на том основании, что — поскольку несколько сотен тысяч человек албанского происхождения уже были поглощены обществом Южной Италии — включение Албании было разумной мерой, которая объединила бы людей албанского происхождения в одно государство. [65] Фашистский режим одобрил албанский ирредентизм, направленный против преимущественно населенных албанцами Косово и Эпира — особенно в Хамерии, где проживало значительное количество албанцев. [66] После того, как Италия аннексировала Албанию в 1939 году, фашистский режим одобрил ассимиляцию албанцев в итальянцев и колонизацию Албании итальянскими поселенцами с итальянского полуострова, чтобы постепенно превратить ее в итальянскую землю. [67] Фашистский режим объявил Ионические острова территорией Италии на том основании, что острова принадлежали Венецианской республике с середины XIV века до XVIII века. [68]

На западе Италии фашисты утверждали, что территории Корсики , Ниццы и Савойи, удерживаемые Францией, являются итальянскими землями. [69] [70] В период объединения Италии в 1860–1861 годах премьер-министр Пьемонта-Сардинии Камилло Бенсо , граф Кавур , возглавлявший усилия по объединению, столкнулся с противодействием французского императора Наполеона III , который указал, что Франция будет выступать против объединения Италии, если ей не отдадут Ниццу и Савойю, удерживаемые Пьемонтом Сардинией, поскольку Франция не хотела иметь сильное государство, контролирующее все проходы через Альпы. [71] В результате Пьемонт-Сардиния был вынужден уступить Ниццу и Савойю Франции в обмен на принятие Францией объединения Италии. [72] Фашистский режим выпускал литературу о Корсике, в которой были представлены доказательства italianità острова . [73] Фашистский режим выпустил литературу о Ницце, в которой оправдывалось, что Ницца была итальянской землей, основываясь на исторических, этнических и языковых основаниях. [73] Фашисты цитировали средневекового итальянского ученого Петрарку , который сказал: «Граница Италии — Вар; следовательно, Ницца — часть Италии». [73] Фашисты цитировали итальянского национального героя Джузеппе Гарибальди , который сказал: «Корсика и Ницца не должны принадлежать Франции; наступит день, когда Италия, осознающая свою истинную ценность, вернет себе свои провинции, которые сейчас так позорно томятся под иностранным господством». [73] Муссолини изначально стремился содействовать аннексии Корсики политическими и дипломатическими средствами, полагая, что Корсика может быть присоединена к Италии, сначала поощряя существующие автономистские тенденции на Корсике, а затем добиваясь независимости Корсики от Франции, за чем последует аннексия Корсики Италией. [74]

Жители Фиуме приветствуют прибытие Габриэле Д'Аннунцио и его легионеров в сентябре 1919 года, когда в Фиуме проживало 22 488 (62% населения) итальянцев при общей численности населения в 35 839 жителей. Действия Д'Аннунцио в Фиуме вдохновили итальянское фашистское движение

На севере Италии фашистский режим в 1930-х годах имел виды на преимущественно итальяно-населенный регион Тичино и на населенный ретороманцами регион Граубюнден в Швейцарии (ретороманцы — народ с языком на основе латинского языка). [75] В ноябре 1938 года Муссолини заявил Большому фашистскому совету: «Мы доведем нашу границу до перевала Готтард ». [76] Фашистский режим обвинил швейцарское правительство в угнетении ретороманцев в Граубюндене. [75] Муссолини утверждал, что ретороманцы являются диалектом итальянского языка, и поэтому Граубюнден должен быть включен в состав Италии. [77] Тичино также был заявлен, потому что регион принадлежал Миланскому герцогству с середины четырнадцатого века до 1515 года. [78] Претензия также была выдвинута на основании того, что районы, которые сейчас являются частью Граубюндена в долине Месольчина и Хинтеррейне, принадлежали миланской семье Тривульцио , которая правила из замка Месокко в конце 15 века. [79] Также летом 1940 года Галеаццо Чиано встретился с Адольфом Гитлером и Иоахимом фон Риббентропом и предложил им раздел Швейцарии по центральной цепи Западных Альп , что оставило бы Италии также кантон Вале в дополнение к претензиям, выдвинутым ранее. [80]

На юге режим претендовал на архипелаг Мальта , который с 1800 года удерживали британцы. [81] Муссолини утверждал, что мальтийский язык является диалектом итальянского, и продвигались теории о том, что Мальта является колыбелью латинской цивилизации. [81] [82] Итальянский язык широко использовался на Мальте в литературной, научной и юридической сферах и был одним из официальных языков Мальты до 1937 года, когда его статус был отменен британцами в ответ на вторжение Италии в Эфиопию. [83]

Итальянские ирредентисты утверждали, что территории на побережье Северной Африки были Четвертым берегом Италии , и использовали историческое римское правление в Северной Африке в качестве прецедента для оправдания включения таких территорий в итальянскую юрисдикцию как «возвращения» Италии в Северную Африку. [84] В январе 1939 года Италия аннексировала территории в Ливии , которые она считала входящими в Четвертый берег Италии, при этом четыре прибрежные провинции Ливии — Триполи, Мисурата, Бенгази и Дерна — стали неотъемлемой частью метрополии Италии. [85] В то же время коренным ливийцам была предоставлена ​​возможность подать заявление на получение «Особого итальянского гражданства», которое требовало от таких людей владения итальянским языком и ограничивало этот тип гражданства только Ливией. [85]

Тунис , французский протекторат с 1881 года, имел самую высокую концентрацию итальянцев в Северной Африке, и его захват Францией рассматривался как оскорбление национальной чести в Италии, поскольку они воспринимали его как «потерю» Туниса из-за итальянских планов по его присоединению. [86] Вступив во Вторую мировую войну, Италия заявила о своем намерении захватить Тунис , а также провинцию Константина Алжирская у Франции. [87]

На юге фашистский режим был заинтересован в расширении африканских колониальных владений Италии. В 1920-х годах Италия считала Португалию слабой страной, которая не подходила для колониальной державы из-за слабого контроля над своими колониями и плохого управления ими, и поэтому Италия желала аннексировать португальские колонии. [88] Отношения Италии с Португалией были обусловлены приходом к власти авторитарного консервативного националистического режима Антониу ди Оливейры Салазара , который заимствовал фашистские методы, хотя Салазар поддерживал традиционный союз Португалии с Британией . [88]

Тоталитаризм

В 1925 году PNF заявила, что фашистское государство Италии должно быть тоталитарным . [55] Термин «тоталитарный» изначально использовался как уничижительное обвинение либеральной оппозицией Италии, которая осуждала фашистское движение за стремление создать тотальную диктатуру. [55] Однако фашисты ответили, признав, что они тоталитарны, но представили тоталитаризм с положительной точки зрения. [55] Муссолини описал тоталитаризм как стремление создать авторитарное национальное государство, которое было бы способно завершить Рисорджименто Italia Irredenta , создать мощную современную Италию и создать новый тип граждан — политически активных итальянских фашистов. [55]

В «Доктрине фашизма» (1932) описывается природа тоталитаризма итальянского фашизма, в ней говорится следующее:

Фашизм выступает за единственную свободу, которая может быть серьезной вещью, свободу государства и личности в государстве. Поэтому для фашиста все находится в государстве, и никакая человеческая или духовная вещь не существует и не имеет никакой ценности вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен, и фашистское государство, которое является синтезом и единством всех ценностей, интерпретирует, развивает и укрепляет всю жизнь людей.

-  Бенито Муссолини, Джованни Джентиле, Доктрина фашизма (1932)

Американский журналист Х. Р. Никербокер писал в 1941 году: «Фашистское государство Муссолини является наименее террористическим из трех тоталитарных государств. Террор настолько мягок по сравнению с советским или нацистским террором, что его почти нельзя квалифицировать как террористический». В качестве примера он привел своего друга-итальянского журналиста, который отказался стать фашистом. Его уволили из газеты и поместили под круглосуточное наблюдение, но в остальном его не преследовали; его трудовой договор был урегулирован на единовременную выплату, и ему разрешили работать в иностранной прессе. Никербокер сравнил свое обращение с неизбежными пытками и казнями при Сталине или Гитлере и заявил: «Вы имеете четкое представление о сравнительной мягкости итальянского вида тоталитаризма». [89]

Однако после Второй мировой войны историки отметили, что в итальянских колониях итальянский фашизм демонстрировал крайний уровень насилия. Одна десятая часть населения итальянской колонии Ливия погибла во время фашистской эпохи, в том числе от использования газовых камер, концентрационных лагерей , голода и болезней; в Эфиопии во время и после Второй итало-эфиопской войны погибло четверть миллиона эфиопов. [90]

Корпоративная экономика

Итальянский фашизм продвигает корпоративную экономическую систему. Экономика включает в себя синдикаты работодателей и работников , объединенных в корпоративные ассоциации, чтобы совместно представлять экономических производителей страны и работать вместе с государством для разработки национальной экономической политики. [32] Он поддерживает криминализацию забастовок работников и локаутов работодателей, поскольку считает эти действия наносящими ущерб национальному сообществу в целом. [91]

Возрастные и гендерные роли

Политический гимн итальянских фашистов назывался Giovinezza («Молодость»). [92] Фашизм определяет физический возрастной период молодости как критическое время для морального развития людей, которое повлияет на общество. [93]

Итальянский фашизм преследовал то, что он называл «моральной гигиеной» молодежи, особенно в отношении сексуальности . [94] Фашистская Италия пропагандировала то, что она считала нормальным сексуальным поведением в молодежи, осуждая то, что она считала ненормальным сексуальным поведением. [94] Она считала гомосексуализм девиантным сексуальным поведением. [94] Фашистское государство также криминализировало распространение контроля рождаемости, а также аборты и создало законы, которые облагали налогом холостяков. [95] Фашистская Италия считала поощрение мужского сексуального возбуждения до полового созревания причиной преступности среди мужской молодежи. [94] Фашистская Италия отражала убеждение большинства итальянцев в том, что гомосексуализм был неправильным, и даже зашла так далеко, что создала карательные законы против гомосексуалистов. [95] Вместо традиционного католического учения о том, что это грех, был принят новый подход, основанный на современном тогда психоанализе, что это было социальной болезнью. [94] Фашистская Италия проводила агрессивную кампанию по сокращению проституции молодых женщин. [94]

Муссолини считал, что главная роль женщин — рожать детей, в то время как мужчины — воины, и однажды сказал, что «война для мужчины то же, что материнство для женщины». [96] Стремясь повысить рождаемость, итальянское фашистское правительство предоставляло финансовые стимулы женщинам, которые воспитывали большие семьи, и инициировало политику, направленную на сокращение числа работающих женщин. [97] Итальянский фашизм призывал к тому, чтобы женщин почитали как «воспроизводителей нации», и итальянское фашистское правительство проводило ритуальные церемонии в честь роли женщин в итальянской нации. [98] В 1934 году Муссолини заявил, что занятость женщин является «основным аспектом острой проблемы безработицы» и что для работающих женщин работа «несовместима с деторождением». Муссолини продолжил, заявив, что решением проблемы безработицы для мужчин является «исход женщин из рабочей силы». [99]

Традиция

Итальянский фашизм считал, что успех итальянского национализма требует ясного чувства общего прошлого среди итальянского народа, а также приверженности модернизированной Италии. В своей знаменитой речи в 1926 году Муссолини призвал к фашистскому искусству, которое было бы «традиционалистским и в то же время современным, которое смотрело бы в прошлое и в то же время в будущее». [100]

Фашистский митинг возле Колизея в Риме

Традиционные символы римской цивилизации использовались фашистами, в частности фасции , которые символизировали единство, власть и осуществление власти. [101] Другие традиционные символы Древнего Рима, используемые фашистами, включали волчицу Рима . [101] Фасции и волчица символизировали общее римское наследие всех регионов, которые составляли итальянскую нацию. [101] В 1926 году фасции были приняты фашистским правительством Италии в качестве символа государства. [102] В том же году фашистское правительство попыталось переделать итальянский национальный флаг, включив в него фасции. [102] Это было остановлено сильным сопротивлением итальянских монархистов. [102] После этого фашистское правительство на публичных церемониях поднимало национальный трехцветный флаг вместе с фашистским черным флагом. [103] Спустя годы, после того как Муссолини был свергнут королем и спасен немецкими войсками в 1943 году, Итальянская Социальная Республика, основанная Муссолини и фашистами, включила фасции в свой военный флаг, который был вариантом итальянского трехцветного национального флага.

Вопрос правления монархии или республики в Италии был вопросом, который менялся несколько раз в ходе развития итальянского фашизма. Первоначально итальянский фашизм был республиканским и осуждал Савойскую монархию. [104] Однако Муссолини тактически отказался от республиканизма в 1922 году и признал, что принятие монархии было необходимым компромиссом, чтобы получить поддержку истеблишмента, чтобы бросить вызов либеральному конституционному порядку, который также поддерживал монархию. [104] Король Виктор Эммануил III стал популярным правителем после завоеваний Италии после Первой мировой войны, и армия была полностью лояльна королю. Таким образом, любая идея свержения монархии была отвергнута фашистами как безрассудная в этот момент. [104] Важно, что признание фашизмом монархии давало фашизму чувство исторической преемственности и легитимности. [104] Фашисты публично идентифицировали короля Виктора Эммануила II — первого короля воссоединенной Италии, который инициировал Рисорджименто — наряду с другими историческими итальянскими деятелями, такими как Гай Марий , Юлий Цезарь, Джузеппе Мадзини, Камилло Бенсо, граф Кавур , Джузеппе Гарибальди и другими, как последователей диктатуры в Италии, которую фашисты, по их словам, они перенимали. [105] Однако этот компромисс с монархией не привел к теплым отношениям между королем и Муссолини. [104] Хотя Муссолини формально принял монархию, он стремился и в значительной степени добился сокращения власти короля до власти номинального главы. [106] [ самоизданный источник ] Первоначально король имел полную номинальную юридическую власть над армией через Статут Альбертино . Это закончилось во время фашистского режима, когда Муссолини создал должность Первого маршала Империи в 1938 году. Это была должность двух лиц, контролирующих армию, которую занимали и король, и глава правительства. Это имело эффект устранения ранее исключительной юридической власти короля над армией, предоставив Муссолини равную юридическую власть. [107] В 1930-х годах Муссолини был раздражен продолжающимся существованием монархии из-за зависти к тому факту, что его коллега в Германии Адольф Гитлер был и главой государства, и главой правительства республики; и Муссолини в частном порядке осудил монархию и указал, что у него есть планы демонтировать монархию и создать республику с собой в качестве главы государства Италии после успеха Италии в ожидаемой тогда большой войне, которая вот-вот разразится в Европе. [104]

После того, как Муссолини был свергнут королем в 1943 году, а Италия перешла с Оси на сторону Союзников, итальянский фашизм вернулся к республиканизму и осуждению монархии. [108] 18 сентября 1943 года Муссолини выступил со своим первым публичным обращением к итальянскому народу после своего спасения от ареста немецкими войсками. Он похвалил преданность Гитлера как союзника, одновременно осудив Виктора Эммануила III за предательство итальянского фашизма. [108] По поводу отстранения монархией его от власти и демонтажа фашистского режима Муссолини заявил, что «не режим предал монархию, а монархия предала режим» и что «когда монархия не справляется со своими обязанностями, она теряет всякий смысл для существования... Государство, которое мы хотим создать, будет национальным и социальным в высшем смысле этого слова; то есть оно будет фашистским, таким образом возвращаясь к нашим истокам». [108] Фашисты в этот момент не осуждали Савойский дом во всей его истории. Они воздали должное Виктору Эммануилу II за его отвержение «презрительно бесчестных пактов» и осудили Виктора Эммануила III за предательство Виктора Эммануила II, заключив бесчестный пакт с союзниками. [109]

Отношения между итальянским фашизмом и католической церковью были неоднозначными, поскольку изначально он был крайне антиклерикальным и враждебным католицизму. С середины до конца 1920-х годов антиклерикализм терял позиции в движении, поскольку Муссолини у власти стремился к согласию с церковью. [110] В 1929 году итальянское правительство подписало Латеранский договор со Святым Престолом , конкордат между Италией и католической церковью, который создал анклав Ватикан , суверенное государство, управляемое папством . Это положило конец многолетней напряженности между церковью и итальянским правительством после того, как Италия аннексировала Папскую область в 1870 году. Итальянский фашизм оправдывал принятие антисемитских законов в 1938 году, утверждая, что Италия выполняет христианский религиозный мандат католической церкви, который был инициирован папой Иннокентием III на Четвертом Латеранском соборе 1215 года. В то время папа издал репрессивные законы для евреев в христианских странах, включая требование отличительной одежды. [111]

Влияние за пределами Италии

Модель Национальной фашистской партии была очень влиятельной за пределами Италии. В двадцатиоднолетний межвоенный период многие политологи и философы искали идеологического вдохновения в Италии. Установление Муссолини закона и порядка в Италии и ее обществе было восхвалено Уинстоном Черчиллем [112] , Зигмундом Фрейдом [113] , Джорджем Бернардом Шоу [114] и Томасом Эдисоном [115] , поскольку фашистское правительство боролось с организованной преступностью и мафией с помощью насилия и вендетты (чести). [116]

Итальянский фашизм оказал влияние на нацистскую партию Адольфа Гитлера , Русскую фашистскую организацию , Brit HaBirionim , Британский союз фашистов , Румынское национальное фашистское движение ( Национальная румынская фашия и Национальное итало-румынское культурное и экономическое движение ). Сан-Марино создала правительство с политико-философской основой, которая по сути была итальянским фашизмом. В Королевстве Югославия Милан Стоядинович основал свой Югославский радикальный союз , который был основан на фашизме. Члены партии носили зеленые рубашки, шайкача и использовали римское приветствие. Стоядинович также стал называть себя Водья . В Швейцарии пронацистский полковник Артур Фоньяллаз из Национального фронта стал ярым поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году и выступал за итальянскую аннексию Швейцарии, получая при этом фашистскую иностранную помощь. [117] Страна была местом проведения двух итальянских политико-культурных мероприятий: Международного центра фашистских исследований (CINEF — Centre International d' Études Fascistes ) и конгресса Комитета действий за универсальность Рима 1934 года (CAUR — Comitato d' Azione della Università de Roma ). [118] В Испании писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в Genio de España ( Гений Испании , 1932) призвал к итальянской аннексии Испании во главе с Муссолини, председательствующим в международной Латинской Римско-католической империи. Затем он стал тесно связан с фалангизмом , что привело к отказу от испанской аннексии Италии. [119] В Индии итальянский фашизм и, в частности, Opera Nazionale Balilla оказали влияние на Б. С. Мунже и индуистскую Махасабху . [120] В Бразилии итальянский фашизм сыграл роль вдохновителя и спонсора бразильского интегралистского движения Плинио Сальгадо . [121]

Наследие

Хотя Национальная фашистская партия была запрещена послевоенной Конституцией Италии , возник ряд преемников неофашистских партий, чтобы продолжить ее наследие. Исторически крупнейшей неофашистской партией было Итальянское социальное движение ( Movimento Sociale Italiano ), лучшим результатом которого было 8,7% голосов, полученных на всеобщих выборах 1972 года . MSI была расформирована в 1995 году и заменена Национальным альянсом , консервативной партией, которая дистанцировалась от фашизма (ее основатель, бывший министр иностранных дел Джанфранко Фини , заявил во время официального визита в Государство Израиль , что фашизм был «абсолютным злом»). [122] Национальный альянс и ряд неофашистских партий были объединены в 2009 году, чтобы создать недолговечную партию Народ свободы во главе с тогдашним премьер-министром Сильвио Берлускони , которая в конечном итоге распалась после поражения на всеобщих выборах 2013 года . [123] К настоящему времени многие бывшие члены MSI и AN присоединились к партии «Братья Италии» во главе с Джорджией Мелони . [ необходима цитата ]

Секретари НФП

Триумвират : Микеле Бьянки, Никола Сансанелли, Джузеппе Бастианини.
Квадрумвират : Роберто Форгес Даванцати , Чезаре Росси , Джованни Маринелли , Алессандро Мелькиорри

Результаты выборов

Итальянский парламент

Партийная символика

Лозунги

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ S. William Halperin (1964). Муссолини и итальянский фашизм. Принстон, Нью-Джерси: D. van Nostrand Company. ISBN  0-442-00067-7 . стр. 34.
  2. ↑ Чарльз Ф. Делзелл, ред., Средиземноморский фашизм 1919-1945, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, Walker and Company, 1971, стр. 26.
  3. ↑ 27 июля 1943 ( расформирован )
    1 января 1948 ( запрещен )
  4. ^ Альберто Мальфитано (июнь 1995 г.). «Giornalismo Fascista. Джорджио Пини алла гид дель «Пополо д'Италия»» (PDF) . Италия Современная (199).
  5. ^ (1921–1926)
  6. ^ (1926–1937)
  7. ^ (1937–1943)
  8. ^ После одобрения Советом министров ( кабинетом Муссолини ) 28 декабря 1922 года проект закона об основании MVSN был одобрен резолюцией Большого совета фашизма 12 января 1923 года. Проект стал законом в соответствии с Королевским указом № 31 от 14 января 1923 года, изданным королем Виктором Эммануилом III . Деятельность MVSN началась 1 февраля 1923 года.
  9. ^ de Caprariis, L. (2000). «Фашизм на экспорт»? Подъем и закат Fasci Italiani all'Estero. Журнал современной истории, 35(2), 151–183. https://doi.org/10.1177/002200940003500202
  10. ^ Cronologia del Nazifascismo - 1930. Архивировано 25 сентября 2022 года в Wayback Machine , Associazione Nazionale Partigiane d'Italia.
  11. ^ Мак Смит, Денис (1983). Муссолини . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Vintage Books. стр. 43, 44. ISBN 0394716582 . 
  12. ^ Раниоло, Франческо (2013). Я политическую партию . Рома: Editori Laterza. стр. 116–117.
  13. ↑ Elenco candidati "Blocco Nazionale". Архивировано 23 июля 2015 г. в Wayback Machine.
  14. ^ Адамс, Шон; Мориока, Норин; Стоун, Терри Ли (2006). Учебное пособие по цветовому дизайну: практическое руководство по использованию цвета в графическом дизайне. Глостер, Массачусетс: Rockport Publishers. стр. 86. ISBN 159253192X. OCLC  60393965.
  15. ^ Олик, Джеффри К. 2003. Состояния памяти-CL: преемственность, конфликты и трансформации в национальной ретроспекции . Издательство Университета Дьюка. ISBN 0-8223-3063-6 . С. 69. 
  16. ^ Райли, Дилан (2010). Гражданские основы фашизма в Европе: Италия, Испания и Румыния, 1870–1945. Johns Hopkins University Press. стр. 42. ISBN 978-0-8018-9427-5.
  17. ^ Стэнли Г. Пейн. История фашизма, 1914–1945. стр. 106.
  18. ^ Роджер Гриффин, «Национализм» в книге Киприана Бламиреса, ред., Мировой фашизм: историческая энциклопедия , т. 2 (Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2006), стр. 451–53.
  19. ^ Грчич, Джозеф. Этика и политическая теория (Лэнхэм, Мэриленд: University of America, Inc, 2000) стр. 120.
    • Гриффин, Роджер и Мэтью Фельдман, ред., Фашизм: фашизм и культура (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004) стр. 185.
    • Джексон Дж. Шпильфогель. Западная цивилизация . Уодсворт, Cengage Learning, 2012. стр. 935.
  20. ^ Райли, Дилан (2010). Гражданские основы фашизма в Европе: Италия, Испания и Румыния, 1870–1945. Johns Hopkins University Press. стр. 42. ISBN 978-0-8018-9427-5.
  21. ↑ Woolf, SJ (24 августа 1966 г.). «Муссолини как революционер». Журнал современной истории . 1 (2): 187–196. doi :10.1177/002200946600100211. JSTOR  259930. S2CID  159068600.
  22. ^ Il rapporto tra il sindacalismo rivoluzionario e le origini del fascismo: appunti di lavoro, Diacronie
  23. ^ Аристотель А. Каллис , Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 . Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. С. 41.
  24. ^ Левкович, Николас (2018). Соединенные Штаты, Советский Союз и геополитические последствия истоков холодной войны . Anthem Press. стр. 42.
  25. ^ Гриффин, Роджер (2006). Фашизм в прошлом и настоящем, на Западе и Востоке . Columbia University Press. стр. 47.
  26. ^ ab Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 . Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. С. 50.
  27. ^ Марк Антлифф. Авангардный фашизм: мобилизация мифа, искусства и культуры во Франции, 1909–1939 . Duke University Press, 2007. С. 171.
  28. ^ Уолтер Лакер (1978). Фашизм: Руководство для читателей: Анализы, интерпретации, библиография. Издательство Калифорнийского университета. стр. 341. ISBN 978-0-520-03642-0.
  29. ^ Мария Соп Куайн. Политика народонаселения в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Routledge, 1995. С. 46–47.
  30. ↑ Киприан Бламирес. Мировой фашизм: историческая энциклопедия, том 1. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO, 2006. С. 535.
  31. ^ Роберт Миллуорд. Частное и государственное предпринимательство в Европе: энергетика, телекоммуникации и транспорт, 1830–1990. Кембридж, Англия: Cambridge University Press, стр. 178.
  32. ^ abc Эндрю Винсент. Современные политические идеологии . Третье издание. Молден, Массачусетс, США; Оксфорд, Англия, Великобритания; Западный Сассекс, Англия, Великобритания: Blackwell Publishers Ltd., 2010. С. 160.
  33. ↑ Стэнли Г. Пейн, История фашизма, 1914-1945 , Издательство Висконсинского университета, 1995.
  34. ^ ab Джон Уиттам. Фашистская Италия . Манчестер, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Manchester University Press, 1995. С. 160.
  35. ^ L'Italia e l'autarchia, Энциклопедия Treccani
  36. ^ La politica autarchica del fascismo: tra industria e richerca Scientifica, Il Mondo degli Archivi
  37. ^ Фашизм и автаркия, Fondazione Micheletti
  38. ^ 1936 - L'autarchia ei surrogati, Biblioteca SalaBorsa
  39. ^ Джим Пауэлл, «Секреты экономического лидерства Бенито Муссолини», Forbes , 22 февраля 2012 г.
  40. ^ abc Eugen Weber. Западная традиция: от Ренессанса до наших дней. Heath, 1972. С. 791.
  41. ^ ab Станислао Г. Пульезе. Фашизм, антифашизм и сопротивление в Италии: с 1919 года по настоящее время. Оксфорд, Англия, Великобритания: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2004. С. 43–44.
  42. ^ Стэнли Г. Пейн. История фашизма, 1914–45 . Мэдисон, Висконсин, США: University of Wisconsin Press, 1995. С. 214.
  43. ^ ab Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Формирование видимой фашистской нации: стратегии слияния прошлого и настоящего» Клаудии Лаззаро, Донателло среди чернорубашечников: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью-Йорк, США: Cornell University Press, 2005. С. 13.
  44. ^ «Муссолини и фашизм в Италии». FSmitha.com. 8 января 2008 г.
  45. ↑ «Опыт фашизма» Эдварда Р. Танненбаума, стр. 22
  46. ^ ab Macdonald, Hamish (1999). Муссолини и итальянский фашизм. Нельсон Торнс. ISBN 0-7487-3386-8.
  47. ^ Роджер Итуэлл, Фашизм: История (1995) стр. 49
  48. ↑ Чарльз Ф. Делзелл, ред., Средиземноморский фашизм 1919-1945 , Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, Walker and Company, 1971, стр. 26
  49. ^ Карстен (1982), стр.62
  50. ^ Кьяпелло (2012), стр.123
  51. ^ Карстен (1982), стр.64
  52. ^ Карстен (1982), стр.76
  53. ^ Зеев Стернхелл, Марио Шнайдер, Майя Ашери, Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания к политической революции , Princeton University Press, 1994, стр. 33
  54. ^ Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: территория и экспансионизм в Италии и Германии, 1922–1945 . Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. С. 41.
  55. ^ abcdefgh Теренс Болл, Ричард Беллами. Кембриджская история политической мысли двадцатого века. С. 133
  56. ^ Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Август, Муссолини и параллельные образы империи» Энн Томас Уилкинс, Донателло среди чернорубашечников: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью-Йорк, США: Cornell University Press, 2005. С. 53.
  57. ↑ Роджер Гриффин. Природа фашизма. St. Martin's Press, 1991. Стр.
  58. ^ Йозо Томасевич. Война и революция в Югославии 1941–1945: оккупация и сотрудничество. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press, 2001. С. 131.
  59. ^ abc Ларри Вольф. Венеция и славяне: открытие Далмации в эпоху Просвещения. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press, стр. 355.
  60. ^ Аллан Р. Миллетт, Уильямсон Мюррей. Военная эффективность, том 2. Новое издание. Нью-Йорк, США: Cambridge University Press, 2010. С. 184.
  61. ^ Липущек, У. (2012) Sacro egoismo: Slovenci v krempljih tajnega londonskega pakta 1915 , Cankarjeva založba, Любляна. ISBN 978-961-231-871-0 
  62. ^ Cresciani, Gianfranco (2004) Столкновение цивилизаций Архивировано 6 мая 2020 года в Wayback Machine , Журнал Итальянского исторического общества, том 12, № 2, стр. 4
  63. ^ Хен, Пол Н. (2005). Низкое нечестное десятилетие: Великие державы, Восточная Европа и экономические истоки Второй мировой войны, 1930–1941. Continuum International Publishing Group. С. 44–45. ISBN 0-8264-1761-2.
  64. ^ Rodogno., Davide (2006). Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. Cambridge University Press. стр. 106. ISBN 0-521-84515-7.
  65. ↑ Оуэн Пирсон. Албания в двадцатом веке: история, том 3. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, США: IB Taurus Publishers, 2004. С. 389.
  66. ^ Бернд Юрген Фишер . «Албания в войне, 1939–1945» . Уэст-Лафайет, Индиана, США: Purdue University Press, 1999. С. 70-73.
  67. ^ Лемкин, Рафаэль; Пауэр, Саманта (2008). Правило стран Оси в оккупированной Европе. The Lawbook Exchange, Ltd. стр. 99–107. ISBN 978-1-58477-901-8.
  68. ^ Родоньо 2006, стр. 84
  69. ^ Аристотель А. Каллис. Фашистская идеология: экспансионизм в Италии и Германии 1922–1945 . Лондон, Англия; Великобритания; Нью-Йорк, США: Routledge, 2000. С. 118.
  70. ^ Муссолини на свободе, 1939–1941: Политика и стратегия в последней войне фашистской Италии. Кембридж, Англия, Великобритания: Cambridge University Press, 1986, 1999. С. 38.
  71. ^ Адда Брюммер Боземан. Региональные конфликты вокруг Женевы: исследование происхождения, природы и последствий нейтральной зоны Савойи и таможенных зон Жекса и Верхней Савойи. С. 196.
  72. ^ Адда Брюммер Боземан. Региональные конфликты вокруг Женевы: расследование происхождения, природы и последствий нейтрализованной зоны Савойи и таможенных беспошлинных зон Жекса и Верхней Савойи. Стэнфорд, Калифорния, США: Stanford University Press, 1949. С. 196.
  73. ^ abcd Давиде Родоньо. Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. Кембридж, Англия, Великобритания: Cambridge University Press, 2006. С. 88.
  74. ^ Джон Гуч. Муссолини и его генералы: Вооруженные силы и фашистская внешняя политика, 1922–1940 . Кембридж, Англия, Великобритания: Cambridge University Press, 2007. С. 452.
  75. ^ ab Джон Ф. Л. Росс. Нейтралитет и международные санкции: Швеция, Швейцария и коллективная безопасность. ABC-CLIO, 1989. С. 91.
  76. ^ Аурелио Гароббио. Коллоквио с дуче . 1998. Мурсия, с. xvi
  77. ^ Карл Скутч. Энциклопедия меньшинств мира, том 3. Лондон, Англия, Великобритания: Routledge, 2005. С. 1027.
  78. ^ Фердинандо Креспи. Тичино ирреденто: la frontiera contesa: dalla battagliaculturale dell'Adula ai piani d'invasione , Ф. Анджели, 2004, с. 284 ISBN 8846453646 
  79. ^ Креспи 2004, стр. 250
  80. ↑ Макгрегор Нокс, «Муссолини на свободе», 1939–1941: политика и стратегия в последней войне фашистской Италии (Кембридж: Cambridge University Press , 1982), 138.
  81. ^ ab Juliet Rix. Мальта . Bradt Travel Guides. 2010. стр. 16-17
  82. ^ Джеффри Коул. Этнические группы Европы: Энциклопедия . ABC-CLIO. 2011. С. 254
  83. ^ Норман Бердичевский. Нации, язык и гражданство . Макфарланд. 2004. С. 70–71
  84. ^ Тони Поллард, Иэн Бэнкс. Выжженная земля: исследования по археологии конфликта. стр. 4.
  85. ^ ab Джон Райт. История Ливии. С. 165.
  86. ^ Сьюзан Слиомовикс. Окруженный стеной арабский город в литературе, архитектуре и истории: живая Медина в Магрибе. Routledge, 2003. стр. 124.
  87. ↑ Роберт О. Пакстон. Вишистская Франция: старая гвардия и новый порядок 1940-1944 . Columbia University Press, 2001. С. 74.
  88. ^ аб Лукас Ф. Брюнинг, Джозеф Теодор Леерсен. Италия – Европа. Родопи, 1990. С. 113.
  89. ^ Knickerbocker, HR (1941). Является ли завтра Гитлером? 200 вопросов о битве человечества. Рейнал и Хичкок. стр. 72–73. ISBN 9781417992775.
  90. ^ Рут Бен-Гиат . Фашистская современность: Италия, 1922-1945. стр. 126.
  91. ↑ Джордж Сильвестр Каунтс. Большевизм, фашизм и капитализм: рассказ о трех экономических системах. 3-е издание. Издательство Йельского университета, 1970. С. 96.
  92. ^ Марк Антлифф. Авангардный фашизм: мобилизация мифа, искусства и культуры во Франции, 1909–1939 . Duke University Press, 2007. С. 171.
  93. ^ Мария Соп Куайн. Политика народонаселения в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Routledge, 1995. С. 47.
  94. ^ abcdef Мария Соп Куайн. Политика населения в Европе двадцатого века: фашистские диктатуры и либеральные демократии . Routledge, 1995. С. 46–47.
  95. ^ ab Maynes, Mary Jo., and Ann Beth. Waltner. «Полномочия жизни и смерти: семьи в эпоху государственного управления населением». Семья: всемирная история. Оксфорд: Oxford UP, 2012. 101. Печать.
  96. ^ Боллас, Кристофер, Быть персонажем: психоанализ и самопознание (Routledge, 1993) ISBN 978-0-415-08815-2 , стр. 205. 
  97. ^ Макдональд, Хармиш, Муссолини и итальянский фашизм (Нельсон Торнс, 1999) стр. 27.
  98. ^ Манн, Михал. Фашисты (Cambridge University Press, 2004) стр. 101.
  99. ^ Дарем, Мартин, Женщины и фашизм (Routledge, 1998) стр. 15.
  100. ↑ Морган, Филип (10 ноября 2003 г.). Итальянский фашизм, 1915-1945. Macmillan International Higher Education. ISBN 9780230802674.
  101. ^ abc Клаудия Лаззаро, Роджер Дж. Крам. «Формирование видимой фашистской нации: стратегии слияния прошлого и настоящего» Клаудии Лаззаро, Донателло среди чернорубашечников: история и современность в визуальной культуре фашистской Италии . Итака, Нью-Йорк, США: Cornell University Press, 2005. С. 16.
  102. ^ abc Денис Мак Смит. Италия и ее монархия . Издательство Йельского университета, 1989. С. 265.
  103. ^ Эмилио Джентиле. Сакрализация политики в фашистской Италии . Издательство Гарвардского университета, 1996. С. 119.
  104. ^ abcdef Джон Фрэнсис Поллард. Фашистский опыт в Италии . С. 72.
  105. ^ Кристофер Дагган. Фашистские голоса: интимная история Италии Муссолини . Оксфорд, Англия, Великобритания: Oxford University Press, стр. 76.
  106. ^ Бисли-старший, Джимми Ли. Я был там, когда это случилось . Xlibris Corporation, 2010. С. 39.
  107. ^ Давиде Родоньо. Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны . С. 113.
  108. ^ abc Мосли, Рэй (2004). Муссолини: Последние 600 дней дуче. Taylor Trade. ISBN 1-58979-095-2.
  109. ^ Луиза Куотермейн. Последняя республика Муссолини: пропаганда и политика в Итальянской социальной республике (RSI) 1943-45 . Intellect Books, 1 января 2000 г. С. 102.
  110. ^ Джон Ф. Поллард. Ватикан и итальянский фашизм, 1929-32: исследование конфликта . Cambridge University Press, 1985, 2005. стр. 10.
  111. ^ Уайли Файнстайн. Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Rosemont Publishing & Printing Corp., 2003. С. 56.
  112. ^ «Десять главных фактов о Муссолини». RonterPening.com. 27 января 2008 г.
  113. ^ Фаласка-Зампони, Симонетта (2000). Фашистское зрелище: эстетика власти в Италии Муссолини. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-22677-1.
  114. ↑ Мэтьюс Гиббс, Энтони (4 мая 2001 г.). Хронология Бернарда Шоу. Palgrave. ISBN 0-312-23163-6.
  115. ^ "Pound in Purgatory". Леон Сюретт. 27 января 2008 г. ISBN 9780252024986.
  116. ^ «Муссолини бросает вызов мафии». AmericanMafia.com. 8 января 2008 г.
  117. ↑ Алан Моррис Шом, Обзор нацистских и пронацистских групп в Швейцарии: 1930–1945 гг. Архивировано 26 сентября 2007 г. в Wayback Machine для Центра Симона Визенталя
  118. ^ Р. Гриффин, Природа фашизма , Лондон: Routledge, 1993, стр. 129
  119. ^ Филип Риз , Биографический словарь крайне правых с 1890 года , стр. 148
  120. ^ Касолари, Марцио (2000). «Зарубежные связи Хиндутвы в 1930-х годах: архивные свидетельства». Economic and Political Weekly . 35 (4).
  121. ^ Гонсалвес, Леандро (2014). «Интегрализм Плиниу Сальгадо: португальско-бразильские отношения». Португальские исследования . 30 (1): 67–93. doi : 10.1353/port.2014.0017. S2CID  245850817.
  122. ^ «Бывшие фашисты ищут респектабельности». The Economist . 4 декабря 2003 г. Получено 7 апреля 2014 г.
  123. ^ "Берлускони откалывается от правительства Италии после партийных расколов". Reuters. 16 ноября 2013 г. Получено 16 ноября 2013 г.
  124. ^ Мак Смит, Денис. Муссолини: Биография. 1983. Нью-Йорк: Vintage Books. С. 176
  125. ^ 10 июня 1940. La dichiarazione di guerra a colori [ 10 июня 1940. Объявление войны в цвете ] (видео) (на итальянском языке). Институт Луче Чинечитта. 10 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года.
  126. ^ Кершоу, Ян (2016). В ад и обратно: Европа 1914–1949 . Нью-Йорк: Penguin Books . стр. 275. ISBN 978-0-14-310992-1.
  127. ^ Сарти, Роланд. 1974. Топор внутри: итальянский фашизм в действии. Нью-Йорк: Новые точки зрения. С. 187.

Библиография

Внешние ссылки

В итальянском Викиресурсе есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Статут Национальной фашистской партии
Викискладе есть медиафайлы по теме «Национальная фашистская партия» .