stringtranslate.com

Антикорейские настроения

Антикорейские настроения или кориофобия описывают негативные чувства по отношению к корейскому народу , корейской культуре или странам Северной Кореи или Южной Кореи .

Антикорейские настроения различались в зависимости от места и времени. Основные исторические события, которые повлияли на нее, включают японскую оккупацию Кореи , Корейскую войну и войну во Вьетнаме . В последние годы на настроения в значительной степени повлияли политика, территориальные споры, споры по поводу претензий исторического ревизионизма , экономическая конкуренция и культура.

Антикорейские настроения распространены в Китае , Японии , США и между двумя корейскими странами. « Корейская волна» обычно вызывает негативную реакцию в некоторых странах, а общее мнение о Северной Корее часто вызывает негатив. Корейцы также стали объектом расизма, потому что они являются членами определенной этнической группы, или они стали объектом расизма в отношении азиатов в целом.

Статистика

Китай

Корея и Китай исторически поддерживали сложные отношения. [2] [3] Когда Корея была аннексирована Императорской Японией в 1910 году, она попала под японское влияние. В Китае считается, что некоторые этнические корейцы служили в Императорской японской армии , чье вторжение в Китай положило начало Второй китайско -японской войне в июле 1937 года . Железная дорога . [5] [6] Китайцы обращались к корейцам, используя оскорбление er guizi ( китайский :二鬼子; пиньинь : èr guϐzi ). [7] [ нужен лучший источник ]

В конце Второй мировой войны Северная Корея, которая была союзником советского блока , стала союзником Китайской Народной Республики (КНР), в то время как КНР и Республика Корея не признали друг друга. Во время Корейской войны , когда Китай был вовлечен в войну с Южной Кореей и ее союзниками по Организации Объединенных Наций , пропаганда использовалась для того, чтобы внушить людям ненависть к Южной Корее, которую тогдашнее правительство КНР называло «марионеточным государством» Соединенных Штатов. . [8]

Начиная с 1992 года, после нормализации отношений Южной Кореи с Китаем, отношения между двумя странами постепенно улучшились. С 2000 года корейская популярная культура стала популярной в Китае. [ нужна цитата ]

По данным опроса, проведенного в феврале 2021 года учеными из Университета Райс , Университета Британской Колумбии и Школы государственной политики Ли Куан Ю , 43% китайских респондентов выразили неблагоприятное мнение о Южной Корее, по сравнению с 49%, выразившими положительное мнение. [9]

Япония

Во время резни в Канто вскоре после Великого землетрясения в Канто в 1923 году этнические корейцы в Японии были объявлены козлами отпущения и убиты толпой японских дружинников. [10]

Во время чемпионата мира по футболу 2002 года японские и корейские болельщики столкнулись друг с другом. Известно также, что обе стороны размещали расистские сообщения друг против друга в онлайн-бюллетенях. Были также споры относительно того, как будет проводиться мероприятие, из-за соперничества между двумя странами. Территориальный спор по поводу Лианкур-Рокс также подогревает возмущение. В манге Шарин Ямано «Кенканрю » (часто называемой «Ненависть к корейской волне ») обсуждаются эти проблемы, а также выдвигается множество других аргументов и претензий против Кореи.

Корейцы Зайничи в Японии также публично воспринимаются как помехи [11] и могут вызвать проблемы и начать беспорядки, - точку зрения, разделяемую бывшим губернатором Токио Синтаро Исихара . Организацию Зайничи, имеющую прочные связи с КНДР, «Чонгрён» , обычно обвиняют в предоставлении финансирования и материалов Северной Корее и внушении корейскому населению Зайничи активной ненависти к Японии. [ нужна цитата ]

Некоторые правые группы в Японии сегодня преследуют этнических корейцев, живущих в Японии. Одна из таких групп, известная как Zaitokukai , организована членами через Интернет и проводит уличные демонстрации против корейских школ. [12]

В Японии также существует большая обеспокоенность по поводу Северной Кореи и ее ядерного потенциала и ракет дальнего радиуса действия в результате ракетных испытаний в 1993 , 1998 и 2006 годах , а также подземных ядерных испытаний в 2006 году. Существуют также противоречия относительно похищения Северной Кореей японцев. , где японские граждане были похищены северокорейскими агентами в 1970-х и 1980-х годах. [13]

Корейская волна , или экспорт южнокорейской поп-культуры, вызвала некоторые негативные настроения среди слоев японского общества. Многие японские граждане с консервативными взглядами и некоторые правые националистические группы организовали демонстрации против «корейской волны» через 2channel . 9 августа 2011 года более 2000 протестующих провели демонстрацию перед штаб-квартирой Fuji TV в Одайбе , Токио , против трансляции корейских драм . [14] Ранее, в июле 2011 года, известный актер Сосуке Такаока был уволен из своего агентства Stardust Promotion за публикацию в Твиттере критики в адрес наплыва корейских дорам. [15] Общее восприятие корейцев на 2channel негативное: пользователи изображают их как жестоких, неэтичных и иррациональных людей, представляющих «угрозу» для Японии. [16] Пользователи часто ссылаются на стереотипы о корейцах, например, об использовании собак в корейской кухне . [17]

В апреле 2014 года несколько антикорейских наклеек было обнаружено в 13 местах паломнического маршрута Сикоку ; наклейки были осуждены представителем Ассоциации паломничества в храм Сикоку 88. [18]

Согласно опросу Всемирной службы BBC, проведенному в 2014 году, японцы одинаково придерживаются самых больших антисеверокорейских настроений в мире: 91% негативно относятся к влиянию Северной Кореи и только 1% позитивно относятся к влиянию Северной Кореи, что делает Японию третьей страной с самым негативным мнением. чувства Северной Кореи в мире после Южной Кореи и США.

На Корейском полуострове

Северная Корея – Южная Корея

Сразу после инцидента с убийством с топором в Корее в 1976 году антисеверокорейские настроения в Южной Корее резко возросли. На этом снимке южнокорейцы сжигают бумажное чучело северокорейского лидера Ким Ир Сена в Сеуле (1976 год) [19] [20]

После окончания Второй мировой войны отношения между Северной Кореей и Южной Кореей стали враждебными. Две страны участвовали в Корейской войне, которая закончилась соглашением о перемирии в 1953 году без мирного договора . Обе страны претендуют на весь Корейский полуостров и конкурируют за суверенитет. Напряженность после войны еще больше обострилась в 1968 году, начиная с неудавшегося покушения Северной Кореи на президента Южной Кореи Пак Чон Хи , неудавшейся попытки ответного убийства на Ким Ир Сена , высадки в Ульджине-Самчхоке и казни 9-летнего тюремного заключения. Старого южнокорейского мальчика от северокорейских коммандос во время высадки. [21] Хотя отношения несколько потеплели во время «Политики солнечного света» в конце 1990-х - начале 2000-х годов, [22] с тех пор они охладились. [23] [24]

В Южной Корее враждебность по отношению к Северной Корее называется «антисеверными [настроениями]» (반북) и обычно ассоциируется с политикой правого толка. [23] [24] Согласно опросу Всемирной службы BBC , проведенному в 2014 году , 3% южнокорейцев положительно оценивают влияние Северной Кореи, а 91% выражают отрицательное мнение, что делает Южную Корею после Японии страной с наиболее негативными чувствами к Северной Корее. Корея в мире. [25]

Между двумя государствами часто происходят военно-морские стычки, при этом Северная Корея нападает на южнокорейские военно-морские базы. Бывший посол ООН Билл Ричардсон назвал бомбардировку Ёнпхёна «самым серьезным кризисом на Корейском полуострове со времен перемирия 1953 года». [26]

Северокорейские перебежчики

По состоянию на 2023 год в Южной Корее насчитывается около 33 000 северокорейских перебежчиков. Они широко и последовательно сообщали о том, что подвергаются дискриминации. [27] [28] Сферы дискриминации включают, помимо прочего, дискриминацию при приеме на работу, социальную изоляцию и трудности с поиском супругов. [27] Некоторые южнокорейцы даже признаются, что избегают предприятий, принадлежащих северокорейским перебежчикам. [27]

Согласно исследованию 2012 года, северокорейским мужчинам сложнее, чем северокорейским женщинам, найти супругу. [29] В статье 2015 года подчеркивается тенденция южнокорейского развлекательного шоу « Теперь я на пути к вам » непропорционально представлять северокорейских женщин как привлекательных партнеров по браку. [29]

Этнические корейцы иностранного происхождения

Отношение к этническим корейцам, родившимся за границей и вернувшимся в Южную Корею, со временем изменилось. В 1990-е годы многие молодые люди, выступавшие за объединение, положительно относились к этническим корейцам и считали их «представителями подлинной корейской нации». [29] Однако впоследствии настроения охладились, и южнокорейская идентичность стала исключать как северокорейцев, так и этнических корейцев иностранного происхождения. [29]

Корейцы иностранного происхождения, которые сейчас живут в Южной Корее, широко сообщают о том, что подвергаются дискриминации со стороны южнокорейцев. Сообщается, что их считают ленивыми, склонными к совершению преступлений и грязными людьми. [29] Исследование 2009 года показало, что, хотя работодатели отдают предпочтение этническим корейцам иностранного происхождения, а не некорейцам, этнические корейцы «по крайней мере с такой же вероятностью сообщают о дискриминации». [29]

Южнокорейцы смешанного происхождения

Люди с частичным корейским наследием также подвергались дискриминации в Южной Корее, хотя эта тенденция, возможно, пошла на убыль, самое позднее, с конца 2000-х годов. [29] В 2009 году южнокорейским школам было запрещено пропагандировать идеи этнической чистоты и однородности, а в 2011 году корейские военные внесли поправки в свою присягу, заменив термин « минджок », означающий «нация», на «гражданин». [29]

Соединенные Штаты

История ранних веков

На протяжении большей части ранних отношений США с Кореей американское общество в целом не интересовалось Кореей или даже не знало о ней. Однако восприятие Кореи политиками и прессой началось гораздо более негативно. [30] [31] [32]

Первые контакты Кореи с США привели к тому, что она приобрела известность среди американских политиков и прессы. Инцидент с генералом Шерманом в 1866 году , когда корейцы уничтожили и убили экипаж американского корабля, незаконно плававшего по рекам США, вызвал широкое осуждение в американских газетах. Газета New York Tribune писала: [30]

О Корее [так в оригинале], стране в Северо-Восточной Азии, мало что известно. Номинально он является данником Китая и населен полуварварским народом, чрезвычайно ревнивым к иностранцам, с которыми они поддерживают лишь очень ограниченные отношения.

Корейцы широко изображались как порочные, ксенофобские и дикие «люди Востока», отвергающие идеалы цивилизованного Запада. Последующая экспедиция Соединенных Штатов в Корею 1871 года и последовавший за ней конфликт также способствовали этому негативному восприятию. Американская пресса в основном положительно отреагировала на договор Чосон-США 1882 года , который Чосон был вынужден подписать. [30]

В этом выпуске сатирического журнала Puck за 1905 год миниатюрный корейский сонби (внизу изображения, немного левее центра) изображен ростом по колено по сравнению с представителями других рас.

На протяжении десятилетий большинство публикаций изображали Корею отсталой, бедной и уступающей Японии. Наиболее экзотизировали страну такими прозвищами, как «Королевство-отшельник» и «Страна шляп». У. Китчин написал в своей книге 1884 года «Христианство в Корее»: [30]

Те, кто видел эту историю, рассказывают, что для работы с обычной лопатой нужны трое трудоспособных корейцев. Люди чрезвычайно ленивы и, как следствие, ужасно бедны.

Многие издания негативно комментировали плохое социальное положение корейских женщин . Заголовок одной из газет гласил: «Корейские [ sic ] женщины: благородные дамы и униженные рабыни Королевства-отшельника: они более изолированы, чем турки, и имеют мало прав, уважаемых мужчинами». [30]

Меньшинство американских журналистов, политиков и активистов, посетивших Корею, в целом придерживались более положительного мнения о ней, а некоторые выразили разочарование по поводу негативного мнения своих соотечественников. [30]

Во время японской колонизации

Первоначально отношение к японской колонизации Кореи было положительным.

Президент США Теодор Рузвельт был откровенным критиком Чосон и корейского народа. Он описывал корейцев как «непросвещенных и непокорных» и гордо называл себя «прояпонским». [31] [32] Эти настроения в основном разделяли другие высокопоставленные американские чиновники, которые считали, что колонизация более просвещенными японцами будет полезна для Кореи. [30] На негативные впечатления, возможно, в некоторой степени повлияли «японские информационные каналы», которые имели значительно большее финансирование и охват в США, чем любые корейские источники. [31]

В 1894 году в статье в « Нью-Йорк Геральд» говорилось:

[Япония] имеет право оккупировать Корею в интересах торговли и цивилизации западного мира. Она останется в Корее в качестве хранительницы маленького королевства, только что вышедшего из китайской тьмы, помогая ей в моральном, интеллектуальном и материальном развитии, и покинет страну, когда ее работа будет завершена, когда Царство-Отшельник встанет на правильный путь хорошее правительство. Подобно Японии и через Японию, Корея должна стать форпостом западной цивилизации и торговли против монгольской дряхлости и исключительности.

Однако сочинения о Корее стали более сочувственными в конце 1910 - х годов, после того, как информация о «Двадцати одном требовании Японии к Китаю» стала достоянием общественности, а также после насильственного подавления Японией Корейского движения 1 марта в 1919 году .

Современный

После масштабной ремилитаризации Северной Кореи и серии ракетных испытаний американцы были вынуждены опасаться возможного нападения со стороны « государства-изгоя », такого как Северная Корея. В Послании президента США Джорджа Буша о положении страны от 29 января 2002 года он назвал Северную Корею частью « Оси зла ». После развития ядерной программы Северной Кореи и северокорейских ядерных испытаний в 2006 году США ввели санкции ООН в отношении Северной Кореи. Эти экономические санкции вряд ли будут сняты Соединенными Штатами из-за несоблюдения Северной Кореей соглашений шестисторонних переговоров . [ нужна цитата ]

С 1988 по 2008 год, а также с ноября 2017 года Северная Корея была признана государством-спонсором терроризма за поддержку Хамаса и Хезболлы против Израиля , [33] их роль в убийстве Ким Чен Нама , поддержку диктатора Башара Асада в Гражданская война в Сирии , тесные отношения с Ираном и подозрительная смерть Отто Уормбира . [ нужна цитата ]

Беспорядки в Лос-Анджелесе в 1992 году были частично мотивированы антикорейскими настроениями среди афроамериканцев [34] и , как известно, привели к появлению фразы «корейцы на крышах» или « корейцы на крышах ». [35] [36] За год до беспорядков, 16 марта 1991 года, американский владелец магазина корейского происхождения Сун Джа Ду смертельно застрелил 15-летнюю афроамериканку Латашу Харлинс . [34] [37] Этот инцидент и другие напряженные ситуации стали значительной частью беспорядков 1992 года, которые были спровоцированы предполагаемой жестокостью полиции по отношению к Родни Кингу . [35] [34] [37] [36] В ходе протестов группы афроамериканцев, а также вооруженные американцы корейского происхождения, защищавшие магазины, привели к массовым обыскам и разрушению магазинов, принадлежащих американцам корейского происхождения и другим азиатам, в Корейском квартале в районе Лос-Анджелеса. с крыш зданий. [38] [36] [37] [35] В ходе беспорядков погибли корейцы и афроамериканцы. [39] Из 1 миллиарда долларов ущерба, понесенного городом, около половины пришлось на корейских владельцев бизнеса. [39]

Бывший Советский Союз

В 1937 году около 172 000 этнических корейцев были насильственно переселены с Дальнего Востока России в советскую Среднюю Азию в соответствии с национальной политикой разграничения . [40]

Депортации предшествовал типичный советский сценарий политических репрессий : фальсифицированные процессы над местными партийными лидерами, обвиненными в мятеже, обвинения в планах отделения Дальневосточного края , местные партийные чистки , статьи в «Правде» о японском шпионаже на Дальнем Востоке. Восток. [41]

Планы переселения возобновились с новой силой в августе 1937 года якобы с целью пресечь «проникновение японского шпионажа в Дальневосточный край». Однако на этот раз направление переселения было на запад, в советскую Среднюю Азию . С сентября по октябрь 1937 года более 172 тысяч советских корейцев были депортированы из приграничных районов Дальнего Востока России в Казахскую ССР и Узбекскую ССР (последняя включала Каракалпакскую АССР ). [42] [43]

Тайвань

На Тайване некоторая существующая враждебность к корейцам среди тайваньцев может присутствовать в результате соперничества между двумя государствами в отношении бейсбола. [44] [45] Споры между Тайванем и Кореей в международных спортивных соревнованиях возникали неоднократно.

В ноябре 2010 года граждане Тайваня протестовали против дисквалификации таэквондиста Ян Шу-чуна на Азиатских играх 2010 года после того, как корейско-филиппинский рефери [46] [47] дисквалифицировал тайваньского борца. [48] ​​Изображения и сообщения, высмеивающие южнокорейские продукты и культуру, широко распространялись в Интернете. Поступали сообщения о том, что на дверях ресторанов вывешиваются таблички «Корейцам запрещено», а протестующие сжигают корейский флаг или уничтожают южнокорейские продукты. [49]

23 августа 1992 года южнокорейская « Нордполитик » (Северная дипломатия) добилась установления дипломатических отношений с Китайской Народной Республикой после Советского Союза. Это привело к изменению дипломатических отношений Южной Кореи с Китайской Республикой, поскольку она заменила антикоммунистическую внешнюю политику стремлением улучшить отношения с другими соседними странами в геополитическом смысле, включая Китайскую Народную Республику, в с целью оказать давление и умиротворить Северную Корею, что ослабит политическую тревогу и военную напряженность на Корейском полуострове и создаст возможность мирного воссоединения Кореи. Когда началась нормализация, президент Но передал дипломатическое признание от Китайской Республики КНР и конфисковал имущество посольства Китайской Республики, передав его КНР. [50]

По словам представителя корейского торгового представительства в Тайбэе, продажи корейской продукции на Тайване не очень успешны, потому что «тайваньцы чувствовали себя преданными после того, как Корея разорвала дипломатические отношения с Тайванем и восстановила связи с Китаем в 1992 году, потому что народ Тайваня рассматривали Корею как союзника в борьбе против коммунизма... Теперь, поскольку обе страны имеют схожую экспортно-ориентированную экономику и сосредоточены на одних и тех же секторах бизнеса, тайваньцы рассматривают Корею как великого соперника и думают, что проигрыш Корее будет конец Тайваня». [51]

В июне 2012 года генеральный директор Foxconn Терри Гоу заявил, что он «очень уважает японцев (бизнесменов), особенно тех, кто способен не согласиться с вами лично и не нанести вам удар в спину, в отличие от гаоли банцзы (расовое оскорбление для корейцы)», вызвав споры. [52]

Вьетнам

Сообщалось, что южнокорейские солдаты совершили военные преступления во время войны во Вьетнаме, в результате которых погибло от 40 000 до 50 000 мирных жителей, что привело к сохранению антикорейских настроений, особенно среди пожилых вьетнамцев. [53] Правительство Южной Кореи уже давно отрицает эти обвинения. Однако в 2020 году вьетнамцы, пережившие эти военные преступления, в том числе гражданин Нгуен Тхи Тхань [54] , подали иски против Южной Кореи. [53] Напротив, Вьетнам и Северная Корея имели более позитивные отношения во время войны во Вьетнаме. [55]

Обвинения в торговле вьетнамскими женщинами в Южной Корее также вызвали негативные настроения среди вьетнамцев. [56]

Хотя «Корейская волна» была в основном с энтузиазмом принята среди молодых женщин во Вьетнаме, правительство и общественность встретили некоторое сопротивление. [57] Критика была сосредоточена на воспринимаемой женственности корейских мужчин-идолов и воспринимаемом потакании своим слабостям, что противоречило духу коллективистской коммунистической культуры. [57]

Филиппины

Исторически корейские солдаты были вынуждены служить на стороне Японской империи во время японской оккупации Филиппин во Второй мировой войне . Это заставило некоторых филиппинцев, особенно пожилых людей, ассоциировать корейцев со злодеяниями, совершенными во время войны. [58]

Этнографические полевые исследования, проведенные в Сабанге с 2003 по 2015 год, показали, что приток корейцев негативно воспринимался некоторыми местными жителями и жителями Запада. [59] По данным Филиппинского иммиграционного бюро, в 2007 году южнокорейцы также были признаны главными нарушителями иммиграционного законодательства . [60]

Многих корейских влиятельных лиц в социальных сетях обвиняют в маркетинговой стратегии, получившей название « травли пиной» , [61] — практике, в которой обвиняют и многих других иностранцев. [62] Эта стратегия подразумевает неискреннее использование, присвоение и признание филиппинской культуры иностранцами с целью потворства филиппинской аудитории.

Некоторые филиппинцы считают корейцев грубыми и отказываются интегрироваться в филиппинскую культуру . [63] Еще одной проблемой, вызывающей обеспокоенность, стал запрет южнокорейским туристам вести дела с местными туристическими фирмами южнокорейскими туроператорами. Это будет означать, что филиппинские фирмы получат значительно меньшую выгоду от южнокорейских туристов. [ нужна цитата ]

Некоторые изображения филиппинцев в корейских СМИ в таких фильмах, как « Вандеуки» («Удар»), а также негативное отношение к родившимся или выросшим на Филиппинах знаменитостям, живущим в Южной Корее, таким как политик Жасмин Ли и артистка Сандара Пак , ухудшили отношение филиппинцев к корейцам. [64] В интервью Сандара Пак заявила: «[Филиппинки] очень нежные люди. Я расстроена, потому что корейские СМИ сообщают только о преступлениях [когда говорят о Филиппинах]». [65]

Сенатор Джингой Эстрада предложил запретить все корейские драмы и фильмы на Филиппинах и сказал: «Мое наблюдение таково: если мы продолжим показывать корейские теленовеллы, наши граждане восхвалят корейцев, в то время как филиппинские артисты продолжат терять работу и деньги. Поэтому иногда мне приходит в голову, что мы следует запретить теленовеллы иностранцев, а филиппинских артистов, обладающих огромным актерским талантом, — это то, что мы должны показывать в нашей стране». [66] [67] Эстрада пояснил, что он был только разочарован «тем, что, хотя мы слишком хотим и хотим прославить индустрию развлечений Южной Кореи, мы, к сожалению, позволили нашей собственной ухудшиться из-за отсутствия поддержки со стороны фильма, обнародованного. " [68] [69]

#CancelКорея

В сентябре 2020 года филиппино-американская звезда TikTok Белла Поарч опубликовала видео своего танца, на котором на ее руке можно увидеть татуировку флага восходящего солнца Японии. Корейцы заполонили раздел комментариев, утверждая, что татуировка оскорбительна и что ей следует извиниться и удалить ее. [70]

Вскоре после негативной реакции и критики в адрес ее видео Белла опубликовала в TikTok комментарий с извинениями: «Мне очень жаль, если моя татуировка вас оскорбила», — написала она. «Я люблю Корею, пожалуйста, прости меня». Кроме того, ее подпись гласила: «Я никогда не сделаю ничего, что могло бы причинить кому-либо вред». Белла также объяснила, что сделала татуировку еще в марте 2020 года, но ее планировали удалить. Она также пообещала узнать больше об истории символа и помочь людям узнать больше о нем, но не смогла удалить татуировку из-за пандемии COVID-19.

Несмотря на извинения, многие корейские пользователи продолжили враждебные комментарии, нападая на филиппинцев, называя их бедными , рабами, уродливыми и необразованными, а также делая расистские высказывания. Этот вопрос вскоре распространился по Твиттеру, вызвав спор о расистских взглядах Кореи и долгой истории отношений между Южной Кореей и Филиппинами. Наряду с #CancelKorea, хэштеги #ApologizeToFilipinos, включая #CancelRacism и #한국취소 (что означает «Отменить Корею» или на хандже : #韓國取消), также стали трендом в Твиттере, и филиппинские пользователи выражали свой гнев по поводу насмешек и оскорблений. [71]

Однако гнев утих, когда другие корейские пользователи сети извинились за расистские высказывания, распространив хэштег «미안해요 필리핀 (#SorryToFillipinos)». Из этих извинений некоторые филиппинцы предложили изменить хэштег #CancelKorea на #CancelRacism. [72] Некоторые филиппинские пользователи сети вышли извиняться за любые оскорбительные замечания, сделанные в адрес корейцев во время ссоры, используя хэштег #SorryToKoreans и принимая извинения. [73] [74]

Индонезия

В Индонезии антикорейские настроения возникли в 2000-х годах. Появление антикорейских настроений вызвано несколькими факторами, такими как пластическая хирургия и атеизм в Южной Корее . Некоторые индонезийцы называют корейцев « пластиком ». [75] Этот стереотип возникает из-за популярности пластической хирургии в Южной Корее. [76] Этот стереотип укрепился после самоубийства бывшего участника Shinee , Джонхёна . [77] Кроме того, есть предположения, что корейские любители драмы чрезмерны и жители Кореи всегда совершают прелюбодеяния. [78] [79] В 2013 году сообщалось, что некоторые предприятия на Бали вывесили знаки, запрещающие корейским клиентам, из-за сообщений о том, что некоторые из них нарушили правила во время своего пребывания. [80] [81]

В 2021 году мужчина из Южной Кореи предположительно совершил расистскую атаку на индонезийскую женщину в социальных сетях, что вызвало гнев среди индонезийской общественности и спровоцировало дальнейшие антикорейские настроения в стране. [82] Также в том же году живущая в стране корейская интернет-личность по имени Санни Дахе также подверглась критике со стороны индонезийцев из-за ее прошлых комментариев, в которых она называла индонезийцев «глупыми», а также якобы притворялась, что постится в течение месяца Рамадан , в прямом эфире. Освещение Олимпийских игр 2020 года вызвало гнев некоторых индонезийцев после того, как MBC по ошибке установил изображение карты Малайзии, когда индонезийский контингент прибыл на церемонию открытия. [ нужна цитата ]

Монголия

В 2008 году сообщалось, что некоторые южнокорейские мужчины совершали поездки в Монголию в сфере секс-туризма , часто в качестве клиентов южнокорейских предприятий в стране. Утверждалось, что это вызвало антикорейские настроения и увеличило количество нападений на граждан Южной Кореи в стране. [83]

Таиланд

Популярность корейской волны в Таиланде привела к тому, что некоторые тайские власти стали рассматривать ее как угрозу местной культуре. [84] Сообщается, что некоторые местные жители в 2017 году начали воспринимать Халлю негативно или как форму культурного империализма . [85]

Италия

В начале 2020 года ведущая итальянская музыкальная школа запретила всем студентам из Восточной Азии посещать занятия из-за страха перед коронавирусом, при этом самой большой национальностью пострадали южнокорейцы. [86] [87] Южнокорейские студенты также рассказывают, что им не пускали в здание и над ними издевались другие студенты из-за их происхождения. Кроме того, некоторые жители Южной Кореи сообщают о том, что боятся покидать свои дома на фоне участившихся случаев дискриминации и издевательств, а другие подумывают о том, чтобы покинуть Италию, потому что они не могут «оставаться в месте, которое нас ненавидит». [88]

Израиль

Из-за пандемии COVID-19 южнокорейским туристам было рекомендовано избегать общественных мест и оставаться в изоляции в своих отелях. [89] Израильские военные объявили о намерении изолировать граждан Южной Кореи на военной базе. [90] Многие из оставшихся южнокорейцев были отвергнуты гостиницами и были вынуждены ночевать в аэропорту Бен-Гурион . [91] Впоследствии израильская газета опубликовала корейскую жалобу о том, что «Израиль обращается с [корейскими и другими азиатскими] туристами как с коронавирусом». [92] Министр иностранных дел Южной Кореи Кан Гён Хва назвал реакцию Израиля «чрезмерной». [93]

Германия

Многие корейцы, проживающие в Германии, сообщили об увеличении числа антикорейских инцидентов после вспышки COVID-19, а посольство Южной Кореи предупредило своих граждан о растущей атмосфере ненависти, с которой они сталкиваются. [94] Поскольку подозрительность к корейцам растет, местные жители также предпочитают избегать корейских ресторанов, некоторые из которых сообщили о падении продаж на 80%. [95]

Нидерланды

KLM , флагманская авиакомпания страны, запретила пользоваться туалетами на одном из своих рейсов только корейским пассажирам. [96]

В целом в последнее время в Нидерландах произошла волна антикорейских инцидентов, направленных против как корейских граждан, так и голландцев корейского происхождения. Эти инциденты варьируются от вандализма в домах до жестоких нападений и преследований. Более 150 респондентов-эмигрантов из Кореи в онлайн-опросе указали, что столкнулись с инцидентом на почве ксенофобии. [97] [98]

Бразилия

Несмотря на популярность южнокорейской культуры в Бразилии среди молодежи, [99] в Бразилии произошли некоторые антикорейские инциденты. [100] В 2017 году бразильского телеведущего Рауля Хиля обвинили в расизме и ксенофобии за уничижительные шутки в адрес азиатов и жест «прищуренный глаз» во время интервью в прямом эфире с K-Pop группой KARD . Это вызвало негативную реакцию со стороны бразильской и зарубежной прессы. [101] [102] [103] В 2019 году бразильская пара опубликовала в социальных сетях несколько видеороликов, высмеивающих корейскую еду и язык во время поездки в Южную Корею. Дело вызвало резкую критику в социальных сетях. [104]

Уничижительные условия

Ниже приводится список уничижительных терминов, относящихся либо к Корее, либо к корейскому народу.

На китайском

На японском

На корейском

По-английски

На филиппинском (тагальском)

На индонезийском

Смотрите также

Примечания

  1. ^ На корейском языке соответствующим термином будет Чосон-ин ( 조선인 ) или Чосон-сарам ( 조선사람 ). Джосен-цзин намеренно имитирует японское произношение первого. [118]

Рекомендации

  1. ^ ab «Опрос Всемирной службы BBC 2017» (PDF) . Би-би-си. Архивировано из оригинала (PDF) 3 октября 2017 г. Проверено 18 августа 2017 г.
    По сравнению с опросом 2014 года, опрос 2017 года включал Грецию и исключал Аргентину, Чили, Гану, Израиль, Японию и Южную Корею.
  2. ^ (на китайском языке) http://www.cass.net.cn/file/20080909197045.html. Архивировано 5 июня 2011 г. в Wayback Machine .科学院院报, 9 сентября 2008 г.
  3. ^ (на китайском языке) http://realtime.zaobao.com/2007/04/070410_21.html. Архивировано 20 мая 2007 г. в Wayback Machine.网, 2007- 04-10 -- "...温家宝在出访前接受记者采访时说，中韩有着数千年的友好交往史。"
  4. ^ Палмер, Брэндон (2013). Борьба за врага: корейцы в японской войне, 1937-1945 гг. Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-99257-0. JSTOR  j.ctvcwnnqd.
  5. ^ Исторический факт о Бирманской железной дороге смерти, перевал Адского огня в Таиланде. Условия содержания заключенных. Архивировано 20 августа 2008 г. в Wayback Machine.
  6. ↑ Освобожденный корейский военный преступник добивается возмещения ущерба – The Japan Times Online
  7. ^ 第一滴血──從日方史料還原平型關之戰日軍損失 (6). Архивировано 3 февраля 2014 г. в Wayback Machine People's Daily , 16 декабря 2011 г.
  8. ^ Стратегический обзор. Стратегический институт США. 1998. с. 16.
  9. ↑ Адам Ю. Лю, Сяоцзюнь Ли, Сунъин Фан (13 марта 2021 г.). «Что китайцы думают о развитых странах? Издание 2021 года». Дипломат . Архивировано из оригинала 13 марта 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  10. ^ Вайнер, Майкл А. (1989). Зарождение корейской общины в Японии, 1910–1923 гг . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. стр. 164–188. ISBN 978-0-7190-2987-5.
  11. ↑ Бретт Фудзиока, Го: олицетворение японских антикорейских настроений, 23 апреля 2008 г. Архивировано 15 февраля 2009 г., в Wayback Machine.
  12. ↑ Мартин Факлер, 28 августа 2010 г., Новое инакомыслие в Японии явно направлено против иностранцев, New York Times.
  13. ^ «Похищения японских граждан Северной Кореей». Министерство иностранных дел Японии . Проверено 27 ноября 2020 г.
  14. ^ «Альтернативные правые группы Японии проводят митинги против корейской поп-культуры» . Донг-А Ильбо . 9 августа 2011 года . Проверено 11 августа 2011 г.
  15. ^ «Сотни японцев протестуют против корейской волны». Чосон Ильбо . 9 августа 2011 года . Проверено 11 августа 2011 г.
  16. ↑ Руми Сакамото (7 марта 2011 г.). «Корейцы, идите домой!» Интернет-национализм в современной Японии как субкультура, опосредованная цифровыми технологиями». Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . Университет Окленда .
  17. ^ Маклелланд, Марк (декабрь 2008 г.). "«Гонка» в японском Интернете: обсуждаем Корею и корейцев на «2-канале»". Новые медиа и общество . 10 (6): 811–829. CiteSeerX  10.1.1.691.4872 . doi : 10.1177/1461444808096246. S2CID  10037117.
  18. ^ «Антикорейские наклейки размещены в нескольких точках паломнического маршрута Сикоку» . Япония сегодня . 11 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 г.
  19. ^ "아카이브 상세 | 강남 | 서울역사아카이브" . Museum.seoul.go.kr . Проверено 16 августа 2023 г.
  20. ^ "아카이브 상세 | 강남 | 서울역사아카이브" . Museum.seoul.go.kr . Проверено 16 августа 2023 г.
  21. ^ "Одинокие похороны отца Ли Сын Бока" . Логотип DONG-A ILBO . 29 августа 2014 г.
  22. ^ Левин, Норман Д.; Хан, Ён Суп (2002). «Солнечная политика». ПОЛИТИКА «САНШАЙН»: ПРИНЦИПЫ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Южнокорейские дебаты по поводу политики в отношении Северной Кореи (1-е изд.). Корпорация РЭНД. стр. 23–32. ISBN 978-0-8330-3321-5. JSTOR  10.7249/mr1555capp.9 . Проверено 5 мая 2023 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  23. ^ ab "[서울 리포트] 반북단체 "자유총연맹" 북한 구호 나서" [[Сеульский отчет] Антисеверокорейская группа «Федерация свободы Кореи» приходит на помощь Северной Корее]. Радио Свободная Азия (на корейском языке). 2004 . Проверено 5 мая 2023 г.
  24. ^ Аб Лим, Дэ-шик (2005). «총론 : '친미=반북'의 냉전적 인식을 넘어» [За рамками признания времен холодной войны «проамериканское = антисеверное»]. ЁКСА ВА ХЁНСИЛ [История и современность] (на корейском языке) (58): 25–30. ISSN  1225-6919.
  25. ↑ Опрос World Service 2014. Архивировано 5 марта 2015 г. на сайте Wayback Machine BBC.
  26. ^ «Ричардсон представляет Северной Корее предложения, направленные на смягчение кризиса» . CNN . 18 декабря 2010 года . Проверено 18 декабря 2010 г.
  27. ^ abc Пак, Джэ Хён (08 июля 2019 г.). "자유 찾아 왔는데… "북한서 왔으면 숨죽이고 살아 XX야"" [Они пришли обрести свободу, но... 'если ты пришел с Севера, задержи дыхание и живи, ты XX']. Кукмин Ильбо (на корейском языке) . Проверено 5 мая 2023 г.
  28. ^ Пак, Бён Су (29 октября 2019 г.). ""탈북자 3만명 시대, 우리 사회 편견과 차별은 여전하다"" ["Несмотря на то, что мы живем в эпоху 30 000 северокорейских перебежчиков, предрассудки и дискриминация в отношении нас не изменились"]. Ханкёре (на корейском языке) . Проверено 5 мая 2023 г.
  29. ^ abcdefgh Кэмпбелл, Эмма (июль 2015 г.). «Конец этнического национализма? Изменение представлений о национальной идентичности и принадлежности среди молодых южнокорейцев: конец этнического национализма?». Нации и национализм (опубликовано 22 июня 2015 г.). 21 (3): 483–502. дои : 10.1111/нана.12120.
  30. ^ abcdefgh Джонсон, Эндрю С. (2011). «Ранние американские представления о Корее и корейская политика Вашингтона, 1882-1905». Корейский журнал (в Канури). 51 (4): 110–131. дои : 10.25024/kj.2011.51.4.110 . ISSN  0023-3900.
  31. ^ abcd Палмер, Брэндон (декабрь 2020 г.). «Движение Первого марта в Америке: кампания за поддержку Америки». Корейский журнал (на корейском языке). Академия корееведения. 60 (4): 194–216. ISSN  0023-3900.
  32. ^ Аб Кришнан, Р.Р. (1984). «Ранняя история американского империализма в Корее». Социолог . 12 (11): 3–18. дои : 10.2307/3516875. ISSN  0970-0293. JSTOR  3516875.
  33. ^ «Хамас благодарит Северную Корею за поддержку против« израильской оккупации »» . Таймс Израиля . Проверено 5 ноября 2017 г.
  34. ^ abc Ла, Кён (28 апреля 2017 г.). «Беспорядки в Лос-Анджелесе стали грубым пробуждением для американцев корейского происхождения». CNN . Проверено 5 мая 2023 г.
  35. ^ abc Вонг, Бретань (12 июня 2020 г.). «Настоящая трагическая история этого мема «Кореец на крыше», который вы, возможно, видели» . ХаффПост . Проверено 5 мая 2023 г.
  36. ^ abc «Кем были корейцы с крыш/корейцы с крыш? Сумасшедший мем из 1992 года». Пионерские туры . 2020-12-23 . Проверено 5 мая 2023 г.
  37. ^ abc Салак, Джон (1993). Беспорядки в Лос-Анджелесе: американские города в кризисе. Интернет-архив. Брукфилд, Коннектикут: Millbrook Press. ISBN 978-1-56294-373-8.
  38. ^ EDT, Newsweek Staff, 10 мая 1992 г., 20:00 (10 мая 1992 г.). Newsweek «Осада Лос-Анджелеса» . Проверено 13 сентября 2020 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  39. ^ Аб Кэмпбелл, Энди; Фернер, Мэтт (28 апреля 2017 г.). «Что на самом деле видели за объективом фотографы беспорядков в Лос-Анджелесе». ХаффПост . Проверено 5 мая 2023 г.
  40. ^ Мартин, Терри (1998). Истоки советской этнической чистки. Журнал современной истории 70 (4), 813–861.
  41. ^ Павел Полян, «Большой террор и политика депортации», Demscope Weekly , № 313-314, 10–31 декабря 2007 г. (на русском языке)
  42. ^ Герман Ким , «Корейская диаспора в Казахстане», Центр славянских исследований, Университет Хоккайдо, 1989.
  43. ^ «История депортации дальневосточных корейцев в Каракалпакстан (1937–1938)» (на русском языке)
  44. ↑ 23 марта 2009 г., 李祖杰, 不瞭解韓國 休想贏韓國, UDN運動大聯盟
  45. ↑ 22 августа 2006 г., 沒品的韓國人 台中力行少棒隊20 分痛宰對手竟遭禁賽, NOW News
  46. ^ Джиён Кан; Джэ-Он Ким; Янь Ван (7 февраля 2013 г.). «Спасение национальной гордости: спор о тхэквондо 2010 года и стремление Тайваня к мировому признанию (стр. 8)». Международное обозрение социологии спорта . Университет Айовы . дои : 10.1177/1012690212474264. S2CID  145354420.
  47. ^ "糟糕！页面找不到" . Архивировано из оригинала 04 апреля 2020 г. Проверено 16 декабря 2010 г.
  48. ^ «Тайвань протестует против спорного тхэквондо DQ» . 19 ноября 2010 г.
  49. ^ Джиён Кан; Джэ-Он Ким; Янь Ван (7 февраля 2013 г.). «Спасение национальной гордости: спор о тхэквондо 2010 года и стремление Тайваня к мировому признанию (стр. 9)». Международное обозрение социологии спорта . Университет Айовы . дои : 10.1177/1012690212474264. S2CID  145354420.
  50. ^ [中華民國外交部, 1992, 年外交公報]
  51. ^ «Тайвань принимает корейскую культуру, но не товары» . Чосон Ильбо . 6 июля 2009 г.
  52. ^ "郭台銘:與夏普合作有信心打敗三星" . Чосон Ильбо . 20 июня 2012 г. Проверено 30 сентября 2012 г.
  53. ^ ab «Когда пришли драконы: наследие южнокорейских военных преступлений во Вьетнаме». 13 октября 2022 г.
  54. ^ «Забытая история южнокорейской резни во Вьетнаме».
  55. ^ «Истоки солидарности Северной Кореи и Вьетнама: война во Вьетнаме и КНДР | Центр Вильсона» .
  56. ^ «Вьетнам сажает в тюрьму южнокорейцев за контрабанду людей во время пандемии» . Аль Арабия на английском языке . 16 февраля 2023 г. Проверено 6 мая 2023 г.
  57. ↑ Аб Гаммон, Ти (18 апреля 2023 г.). «Как корейская волна пересекается с социальными изменениями во Вьетнаме». Дипломат . Проверено 6 мая 2023 г.
  58. ^ Поло, Лили Энн (1984). Альянс холодной войны: филиппино-южнокорейские отношения 1948–1971 гг . Филиппины: Азиатский центр. п. 64.
  59. ^ Мари-Элина ЭКОЛУОМА (2020). «Получение нового типа других: корейский туризм на Филиппинах (стр. 5)» (PDF) . Азиатские исследования: журнал критических взглядов на Азию . Филиппинский университет Дилиман . 56 .
  60. ↑ Джет Дамазо (11 июля 2007 г.). «Корея вторгается на Филиппины». Страж Азии . Архивировано из оригинала 27 июля 2013 г. Проверено 23 августа 2013 г.
  61. ^ «МНЕНИЕ: Взгляд на травлю Пиной и ее серые зоны» . 21 августа 2021 г.
  62. ^ «Чтобы поймать Пиной» .
  63. ^ Пак, Сэм (01.06.2020). «« Чертовы корейцы!»: Сексуальные отношения и иммиграция на Филиппинах». Словенский народопись . Кеньонский колледж . 68 (2): 161–174. дои : 10.2478/se-2020-0009 . ISSN  1339-9357. S2CID  220634076.
  64. ^ «Жасмин Ли сталкивается с расовой реакцией» . 15 апреля 2012 г.
  65. ^ «Появился хэштег #CancelKorea для корейцев-расистов в социальных сетях на Филиппинах» . 10 сентября 2020 года. Архивировано из оригинала 28 октября 2022 года . Проверено 1 марта 2022 г.
  66. ↑ Дафна Гальвез (19 октября 2022 г.). «Мне иногда приходит в голову запрет корейских дорам – Эстрада». Инвайрер Развлечения . Проверено 19 октября 2022 г.
  67. ↑ Фейт Юэнь Вэй Рагаса (19 октября 2022 г.). «Эстрада обдумывает запрет на дорамы, городам необходимо поддерживать местные шоу». CNN Филиппины . Проверено 19 октября 2022 г.
  68. ↑ Майла Агер (19 октября 2022 г.). «Джинггой Эстрада: Просто выражаю разочарование, но не планирую предлагать запретить дорамы». Новости опросника . Проверено 19 октября 2022 г.
  69. ^ Rappler.com (19 октября 2022 г.). «Джинггой Эстрада проясняет комментарий к дораме, говорит PH Entertainment, что они «еле выживают»». Рэплер . Проверено 19 октября 2022 г.
  70. ^ «#CancelKorea? Почему это в тренде и что говорят филиппинцы» . Новости АБС-ЦБН . 9 сентября 2020 г.
  71. ^ «Филипинцы возмущены расистскими комментариями интернет-пользователей в Корее» . «Корея Таймс» . 10 сентября 2020 г.
  72. ^ "'캔슬코리아'에 '미안해요 필리핀' 사과하는 한국인들" . 서울경제 (на корейском языке). 11 сентября 2020 г. Проверено 3 апреля 2021 г.
  73. ^ Сеть, The Korea Herald/Asia News (13 сентября 2020 г.). «Расистские высказывания в адрес филиппинцев вызывают гнев в социальных сетях». INQUIRER.net . Проверено 3 апреля 2021 г.
  74. ^ 민영규 (11 сентября 2020 г.). «성숙한 한국·필리핀 네티즌…인종차별 발언 갈등 봉합». 연합뉴스 (на корейском языке) . Проверено 3 апреля 2021 г.
  75. ^ "Ini Pendapat Mengejutkan Orang Korea Soal Operasi Plastik di Negaranya" .
  76. ^ «'Выше нормы': бум пластической хирургии в Южной Корее» . 18 сентября 2019 г.
  77. ^ "Синдир Кематиан Джонхён SHINee, Акун ини Димарахи Шавол" . 20 декабря 2017 г.
  78. ^ "Устаз Абдул Сомад Себут Пенонтон Драма Корея Багиан дари Кафир" . Архивировано из оригинала 26 сентября 2019 г. Проверено 23 декабря 2019 г.
  79. ^ "Себут Драма Корея Кафир, Устаз Абдул Сомад: Мерека Белум Сунат" .
  80. ^ 김종원 기자 (17 ноября 2013 г.). «밉상 고객 탓에 '한국인 출입 금지'». Сеульская радиовещательная система (на корейском языке).
  81. ^ СТИВ ХАН (20 ноября 2013 г.). «Балийские предприятия запрещают раздражать корейских туристов» . Персонаж Медиа .
  82. ^ "Вирусная Приа Корея Селатан Расис, Себут Ванита Индонезия Джелек дан Оранг Корсель ди Атас Индонезия" .
  83. ^ «В Монголии секс-туризм южнокорейских мужчин приводит к антикорейским настроениям» . Ханкёре . 15 июля 2008 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2008 года . Проверено 28 января 2009 г.
  84. ^ «Предупреждение: эта причуда может вас убить» . Мир (радиопрограмма) . 2010.
  85. ^ Эйнсли, Мэри; Липура, Сара; Лим, Джоан (20 марта 2017 г.). «Понимание потенциала «реакции» Халлю в Юго-Восточной Азии: пример потребителей в Таиланде, Малайзии и Филиппинах». Критика Культура (28). дои : 10.13185/KK2017.02805 .
  86. ^ "'한국인 등 동양 학생 전원 출석 금지'…伊 음악학교 대응 논란" . 30 января 2020 г.
  87. ^ «Римская музыкальная школа запрещает всем ученикам из Восточной Азии посещать занятия из-за опасений, связанных с коронавирусом» . Местная Италия . 31 января 2020 г.
  88. ^ «Лучшая европейская музыкальная школа отстранила студентов из Восточной Азии из-за опасений, связанных с коронавирусом, на фоне растущей дискриминации - The Washington Post» . Вашингтон Пост .
  89. ^ «Правительство Южной Кореи вызывает израильского дипломата после запрета на поездки в Израиль» . «Джерузалем Пост» . 23 февраля 2020 г.
  90. ^ «ЦАХАЛ поместит 200 корейцев в карантин на объекте в Иерусалиме из-за опасений, связанных с коронавирусом» . www.i24news.tv . 23 февраля 2020 г.
  91. ^ сотрудники, TOI (24 февраля 2020 г.). «Южных корейцев вывозят из Израиля специальными рейсами из-за опасений, связанных с вирусом». www.timesofisrael.com .
  92. ^ «Израиль относится к туристам как к коронавирусу» . Израиль сегодня . 26 февраля 2020 г.
  93. ^ "МИД называет запрет Израиля на въезд корейцев из-за нового коронавируса "чрезмерным"" . Корейский вестник . 25 февраля 2020 г.
  94. ^ "[베를린·나] '한국인입니다' 신종 코로나로 맛본 아시아 혐오" . 비즈한국 (на корейском языке). 06 февраля 2020 г. Проверено 14 марта 2020 г.
  95. ^ "코로나 공포에 드러난 '인종차별'" . tv.zum.com (на корейском языке). 16 февраля 2020 г. Проверено 14 марта 2020 г.
  96. ^ "KLM 네덜란드항공, 인종차별로 불거진 한국인 차별 항공사" . www.ttlnews.com . Проверено 14 марта 2020 г.
  97. ^ «Мужчины, кричащие «китаец», пытались сбить ее с велосипеда. Она последняя жертва расистских нападений, связанных с коронавирусом» . Новости БаззФида . 4 марта 2020 г. Проверено 14 марта 2020 г.
  98. ^ Мизерус, Марк (11 марта 2020 г.). «Uitgescholden en bereigd, хочу «вся китайская корона»». де Фолькскрант (на голландском языке) . Проверено 14 марта 2020 г.
  99. ↑ Франса, Беатрис (24 мая 2019 г.). «De Psy и BTS: взрыв K-pop без Бразилии в нашей жизни». Portal Ig (на бразильском португальском языке) . Проверено 28 марта 2021 г.
  100. ↑ Фукута, Бренда (8 февраля 2020 г.). «"Somos eternos estrangeiros", diz brasileira que потомки корейцев". Universa (на бразильском португальском языке) . Проверено 28 марта 2021 г.
  101. ^ «Рауль Хиль обвиняется в расизме по отношению к азиатскому человеку 'abrir o olho'» . Веджа (на бразильском португальском языке). 19 июля 2017 года . Проверено 28 марта 2021 г.
  102. ↑ Девлин, Кейлин (23 июля 2017 г.). «Шутки телеведущего о гонках разжигают онлайн-войну между Бразилией и Кореей» . Новости BBC . Проверено 28 марта 2021 г.
  103. ↑ Дон Хван, Ко (21 июля 2017 г.). «Бразильский телеведущий издевается над K-pop группой с «прищуренными глазами»» . «Корея Таймс» . Проверено 28 марта 2021 г.
  104. ↑ Катаока, Джулиана (4 мая 2019 г.). «Бразильские влиятельные лица сообщают о ксенофобии на Корее-ду-Сул». Кикандо (на бразильском португальском языке) . Проверено 28 марта 2021 г.
  105. ^ Кэткарт, Адам (2010). «Национализм и этническая идентичность в китайско-корейском приграничном районе Яньбянь, 1945–1950». Корееведение . 34 : 25–53. ISSN  0145-840X. JSTOR  23720146.
  106. ^ "二鬼子" [эр гуцзы]. Словарь ЛИНИЯ . Проверено 15 мая 2023 г.
  107. ^ "二鬼子" [эр гуцзы]. Китайско-английский словарь MDBG . Проверено 15 мая 2023 г.
  108. ^ Кристоф, Николас Д. (11 апреля 1993 г.). «МИР; Китай и Северная Корея: не такие уж и лучшие друзья». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 15 мая 2023 г.
  109. ^ ab "【噴水台】高麗棒" [[Фонтан] Гаоли Банцзы]. Джунганг Ильбо (на японском языке). 28 августа 2008 года . Проверено 15 мая 2023 г.
  110. ^ «Пойманный между сверхспособностями». Неделя в Китае . 11 ноября 2016 г. Проверено 15 мая 2023 г.
  111. ^ Аб Така, Фумиаки (2021), Хигаки, Синдзи; Насу, Юдзи (ред.), «Количественное и теоретическое исследование расизма в Японии: социально-психологический подход», Язык ненависти в Японии: возможность ненормативного подхода , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 381–406. , ISBN 978-1-108-48399-5, получено 17 июня 2023 г.
  112. ^ «Реакция на «расистские» комментарии босса японской косметики» . Новости BBC . 17.12.2020 . Проверено 17 июня 2023 г.
  113. ^ Марк Дж. Маклелланд, 2008, «Гонка» в японском Интернете: обсуждение Кореи и корейцев на «2-Channeru», New Media & Society, 10 (6), 2008, 811–829. Факультет искусств Университета Вуллонгонга. «Расовое оскорбление в сообщении 101 еще больше подчеркивается выбором имени пользователя: «бакачон», составного слова, состоящего из бака («глупый») и чон (сокращение от « Чосен », термина, обозначающего Корею), когда-то широко распространенного термина для простого обозначения. вещи настолько простые, что их могли сделать даже «глупые корейцы» (Готлиб, 2005: 114)».
  114. ^ «Реакция на «расистские» комментарии босса японской косметики» . Новости BBC . 17.12.2020 . Проверено 31 июля 2023 г.
  115. ^ «Когда женщины разжигают ненависть: гендер, патриотизм и расширение социальных прав в Японии». Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . Проверено 12 октября 2023 г.
  116. ^ «Science Links Japan | Японские сокращения восточнокорейского теплого течения и северокорейского холодного течения считаются расистскими терминами в отношении корейцев» . Архивировано из оригинала 28 марта 2012 г. Проверено 28 сентября 2011 г.
  117. ^ Грег Вигган; Чарльз Хатчисон (2009). Глобальные проблемы образования: педагогика, политика, практика и опыт меньшинств. R&L Образование. п. 260. ИСБН 978-1-60709-273-5.
  118. ↑ abc Choe, Усок (19 августа 2017 г.). "조센징이란 폭언을 일삼은 공군 박 소령이 알아야 할 것들" ["Вещи, которые должен знать майор ВВС Пак, использовавший оскорбление "Чосенджин""]. Чосон Ильбо (на корейском языке) . Проверено 6 мая 2023 г.
  119. ^ Ми, Ли Су (2019). «Рассказ о диаспорическом «Я» как шамане: поиски самоисцеления и социальной трансформации в «Наби Т'арён» Ли Ян Чжи». Японский язык и литература . 53 (2): 253–282. дои : 10.5195/jll.2019.82 . ISSN  1536-7827. JSTOR  26911427. S2CID  210361926.
  120. ^ Ватт, Лори (2009). Когда империя возвращается домой: репатриация и реинтеграция в послевоенной Японии. Издательство Гарвардского университета. п. 27. ISBN 978-0-674-05598-8.
  121. ^ Парри, Ричард Ллойд (12 октября 2023 г.). «Япония отрицает резню корейцев после землетрясения 1923 года». Времена . ISSN  0140-0460 . Проверено 12 октября 2023 г.
  122. ^ ２００３年５月８日, "朝青龍の侮辱発言、協会はきちんとした対応をとるべき". Архивировано из оригинала 3 июня 2003 года . Проверено 3 апреля 2017 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), САНКЕЙ СПОРТ
  123. ^ 14 января 2006 г., Асасёрю называет корейского журналиста «ублюдком кимчи». Архивировано 21 августа 2011 г. в Wayback Machine , Occidentalism.
  124. ^ Симс, Кэлвин (10 апреля 2000 г.). «Глава Токио поднимает новый фурор об иммигрантах» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 31 июля 2023 г.
  125. ^ Мацубара, Хироши (24 ноября 2001 г.). «Южнокорейский автор протестует против высказывания мэра о «сангокуджине»» . Джапан Таймс . Проверено 31 июля 2023 г.
  126. ^ Исетт, Стюарт; Корбис, Сигма (24 апреля 2000 г.). «Расширенное интервью: «Извиняться не нужно»». Время Азия . Проверено 31 июля 2023 г.
  127. ^ Ким, Ги Сон (01 мая 2017 г.). «고려인 엄마 한국 사는데, 난 19살 되면 추방이라니…» [Моя мать Корё-сарам живет в Южной Корее, но меня собираются депортировать, когда мне исполнится 19 лет...]. Ханкёре (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2023 г.
  128. ^ Квон, О Сон (8 апреля 2011 г.). «미국식 경쟁교육의 죽음…서남표 총장 사퇴 요구 거세» [Смерть конкурентоспособного образования в американском стиле... Призывы к отставке Су Нам Пё кастрированы]. Ханкёре (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2023 г.
  129. ↑ Ли, Ён Со (13 апреля 2023 г.). "박용진, 美 도·감청 의혹에 "대통령실 '검은머리 외국인' 쫓아내야"" [Пак Ён Чжин, подозревая, что США прослушивают телефонные разговоры в Корее, говорит, что "черноволосых иностранцев следует изгонять из президентского кабинета" офис"]. Sisa Journal (на корейском языке) . Проверено 15 мая 2023 г.
  130. ^ Ким, Ён Пиль (31 августа 2019 г.). "[오늘의 논평] 유투브방송 '조선족' 폄하 비하발언 도를 넘어섰다" [[Сегодняшний комментарий] Оскорбительные высказывания пользователей YouTube в адрес корейцев китайского происхождения перешли черту]. 이코리아월드 [E-Korea World (EKW)] (на корейском языке) . Проверено 6 мая 2023 г.
  131. ^ Уильямс, Майк (29 января 2020 г.). «Работа, работа, работа, повторяю: Внутри «Ада, Чосон»». Новости АВС . Проверено 5 мая 2023 г.
  132. ^ "북송 재일동포들 반 '쪽발이' 설움" . KBS 뉴스 (на корейском языке) . Проверено 10 октября 2023 г.
  133. ^ Аб Юнг, Хэ Мён (01 января 2019 г.). «Мужчины и женщины направляют друг на друга мечи». «Корея Таймс» . Проверено 14 мая 2023 г.
  134. ^ Ким, Сун-Док (30 марта 2023 г.). "[김순덕 칼럼]요즘 대한민국에 빨갱이가 어디 있느냐고?" [[Колонка Ким Сун Док] Где сейчас все коммунисты в Южной Корее?]. Донг-а Ильбо (на корейском языке) . Проверено 14 мая 2023 г.
  135. ^ Ли, Джин; Лим, Тэджун; Ли, Хиджун; Джо, Богын; Ким, Янсок; Юн, Хигын; Хан, Соён Карен (октябрь 2022 г.). «K-MHaS: набор данных по обнаружению разжигания ненависти с несколькими метками в комментариях корейских онлайн-новостей». Материалы 29-й Международной конференции по компьютерной лингвистике . Кёнджу, Республика Корея: Международный комитет по компьютерной лингвистике: 3530–3538. arXiv : 2208.10684 . Проверено 16 мая 2023 г.
  136. ^ "Расистское замечание Джона Маккейна очень тревожит, четверг, 2 марта 2000 г., Seattle Post-Intelligencer" . Архивировано из оригинала 28 июля 2009 года . Проверено 13 февраля 2011 г.
  137. ^ Интерактивный словарь расового языка, профессор Ким Пирсон. Архивировано 15 июля 2008 г. в Wayback Machine.
  138. ^ Рёдигер, Дэвид Р. (1994) На пути к отмене белизны
  139. ^ Эверетт, Анна. Изучение расы и этнической принадлежности: молодежь и цифровые медиа . Пресс-центр МТИ. п. 167.
  140. ^ «Бывшая филиппинская королева красоты разжигает бурю после критики K-pop и пластической хирургии» . 24 ноября 2020 г.
  141. ^ «Обманки! Себутан «Джепанг Барат» в Корее саат диджаджа Джепанг» [Обман! Термин «Западная Япония» для Кореи под властью Японии]. Новости Антары (на индонезийском языке). 2021-08-02 . Проверено 15 мая 2023 г.