Гомофобия включает в себя ряд негативных отношений и чувств по отношению к гомосексуализму или людям, которые идентифицируют или воспринимаются как лесбиянки , геи или бисексуалы . [2] [3] [4] Оно определяется как презрение , предубеждение , отвращение, ненависть или антипатия , может быть основано на иррациональном страхе и иногда может быть связано с религиозными убеждениями . [5] [6]
Гомофобия проявляется в критическом и враждебном поведении, таком как дискриминация и насилие на основе негетеросексуальной сексуальной ориентации . [2] [3] [7] Признанные типы гомофобии включают институционализированную гомофобию, например, религиозную гомофобию и спонсируемую государством гомофобию, а также внутреннюю гомофобию, которую испытывают люди, имеющие однополое влечение, независимо от того, как они себя идентифицируют. [8] [9]
Негативное отношение к идентифицируемым группам ЛГБТ имеет схожие, но конкретные названия: лесбофобия — это пересечение гомофобии и сексизма , направленного против лесбиянок , гейфобия — это неприязнь или ненависть к геям , бифобия нацелена на бисексуальность и бисексуальных людей, а трансфобия — на трансгендеров и транссексуальных людей и гендер. вариативность или несоответствие гендерных ролей . [10] [2] [4] [11] Согласно статистике преступлений на почве ненависти за 2010 год, опубликованной Национальной пресс-службой ФБР, 19,3 процента преступлений на почве ненависти в Соединенных Штатах «были мотивированы предвзятостью в отношении сексуальной ориентации». [12] Более того, в разведывательном отчете Южного центра по борьбе с бедностью за 2010 год, экстраполирующем данные национальной статистики преступлений на почве ненависти ФБР за период с 1995 по 2008 год, было обнаружено, что представители ЛГБТ «гораздо чаще, чем любая другая группа меньшинств в Соединенных Штатах, становятся жертвами насильственных действий». преступление на почве ненависти». [13]
Хотя сексуальные отношения, восходящие к Древней Греции – с 8-го по 6-й века до н.э. до конца античности ( ок. 600 г. н.э. ) – были названы учеными гомофобией , и это используется для описания нетерпимости к гомосексуализму и гомосексуалистам, которая выросла во время Средневековья, особенно приверженцами ислама и христианства , [14] сам термин относительно новый. [15]
Термин «гомофобия» , придуманный психологом Джорджем Вайнбергом в 1960-х годах [16] , представляет собой смесь (1) слова « гомосексуальный » , которое само по себе представляет собой смесь неоклассических морфем , и (2) «фобия» от греческого φόβος , фобос. , что означает «страх», «болезненный страх» или «отвращение». [17] [18] [19] Вайнберг считается первым человеком, который использовал этот термин в речи. [15] Слово гомофобия впервые появилось в печати в статье, написанной для американского порнографического журнала Screw от 23 мая 1969 года , в которой это слово использовалось для обозначения страха гетеросексуальных мужчин, что другие могут подумать, что они геи. [15]
Представление о предрассудках против ЛГБТ как социальной проблеме, заслуживающей внимания ученых, не было чем-то новым. В статье 1969 года в журнале Time примеры негативного отношения к гомосексуализму описаны как «гомофобия», включая «смесь отвращения и опасений», которую некоторые называют гомосексуальной паникой . [20] В 1971 году Кеннет Смит использовал гомофобию как профиль личности для описания психологического отвращения к гомосексуализму. [21] Вайнберг также использовал это в своей книге 1972 года « Общество и здоровый гомосексуалист» , [22] опубликованной за год до того, как Американская психиатрическая ассоциация проголосовала за исключение гомосексуализма из списка психических расстройств . [23] [24] Термин Вайнберга стал важным инструментом для активистов, защитников геев и лесбиянок и их союзников. [15] Он описывает эту концепцию как медицинскую фобию : [22]
[А] фобия в отношении гомосексуалистов... Это был страх перед гомосексуалистами, который, по-видимому, был связан со страхом заразиться, страхом уменьшить то, за что человек боролся - дом и семью. Это был религиозный страх, и он привел к огромной жестокости, как всегда бывает со страхом. [15]
В 1981 году гомофобия была впервые использована в газете «Таймс» (Лондон), чтобы сообщить, что Генеральный синод англиканской церкви проголосовал за отказ осуждать гомосексуализм. [25]
Однако, если понимать его буквально, гомофобия может оказаться проблематичным термином. Профессор Дэвид А. Ф. Хаага говорит, что современное употребление включает в себя «широкий спектр негативных эмоций , отношений и поведения по отношению к гомосексуальным людям», которые являются характеристиками, которые не соответствуют общепринятым определениям фобий, а именно «сильного, нелогичного или ненормального страха перед гомосексуалистами». определенная вещь». [26]
Гомофобия проявляется в разных формах, и постулируется ряд различных типов, среди которых внутренняя гомофобия, социальная гомофобия, эмоциональная гомофобия, рационализированная гомофобия и другие. [27] Были также идеи классифицировать гомофобию и другие виды фанатизма как нетерпимое расстройство личности . [28]
В 1992 году Американская психиатрическая ассоциация , признавая силу стигмы против гомосексуализма, опубликовала следующее заявление, подтвержденное Попечительским советом в июле 2011 года: [29]
Хотя гомосексуализм сам по себе не подразумевает ухудшения суждений, стабильности, надежности или общих социальных или профессиональных способностей, Американская психиатрическая ассоциация (АПА) призывает все международные организации здравоохранения, психиатрические организации и отдельных психиатров в других странах призвать к отмене их В своих странах законодательство предусматривает наказание за гомосексуальные действия по согласию взрослых в частном порядке. Кроме того, АПА призывает эти организации и отдельных лиц сделать все возможное, чтобы уменьшить стигму, связанную с гомосексуализмом, где бы и когда бы она ни возникала.
Некоторые мировые религии содержат антигомосексуальные учения, в то время как другие религии имеют разную степень амбивалентности, нейтральности или включают учения, которые рассматривают гомосексуалистов как третий пол . Даже внутри некоторых религий, которые в целом не одобряют гомосексуализм, могут быть люди, которые относятся к гомосексуализму положительно, а некоторые религиозные конфессии благословляют или заключают однополые браки . Существуют также так называемые квир-религии , призванные служить духовным потребностям ЛГБТКИ . Квир-теология стремится создать противовес религиозной гомофобии. [30] В 2015 году адвокат и писатель Роберта Каплан заявила, что Ким Дэвис «является ярчайшим примером человека, который хочет использовать аргумент религиозной свободы для дискриминации [однополых пар ]». [31]
Отрывки, обычно интерпретируемые как осуждающие гомосексуализм или однополые сексуальные отношения, можно найти как в Ветхом , так и в Новом Завете Библии . В книге Левит 18:22 говорится: «Не ложись с людьми, как с женщинами: это мерзость». Разрушение Содома и Гоморры также часто рассматривается как осуждение гомосексуализма. Христиане и евреи, выступающие против гомосексуализма, могут часто цитировать такие отрывки; исторический контекст и интерпретация которого более сложны. Научные дебаты по поводу интерпретации этих отрывков, как правило, сосредотачиваются на их помещении в надлежащий исторический контекст, например, указывая на то, что грехи Содома исторически интерпретируются как нечто иное, чем гомосексуализм, [32] и на переводе редких или необычных слов в рассматриваемые отрывки. В журнале Religion Dispatches Кэндис Челлью-Ходж утверждает, что около шести стихов, которые часто цитируются для осуждения ЛГБТ, вместо этого относятся к «жестокому сексу». Она заявляет, что Библия не осуждает «любовные, преданные отношения геев и лесбиянок» и что Иисус молчал по этому поводу. [33] Этой точке зрения противостоит ряд консервативных евангелистов, [34] в том числе Роберт А. Дж. Ганьон . [35]
Официальное учение Католической церкви относительно гомосексуализма заключается в том, что однополое поведение не должно проявляться. [36] В Соединенных Штатах опрос Pew Research Center , проведенный в феврале 2012 года, показывает, что католики поддерживают однополые браки с разницей от 52% до 37%. [37] Это сдвиг вверх по сравнению с 2010 годом, когда 46% католиков выступали за однополые браки. [38] В Катехизисе Католической Церкви говорится, что « гомосексуальные акты по своей сути являются расстройством... Они противоречат естественному закону... Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены». [36]
В некоторых случаях различие между религиозной гомофобией и гомофобией, спонсируемой государством, неясно, ключевым примером являются территории, находящиеся под властью ислама . Все основные исламские секты запрещают гомосексуализм , который является преступлением согласно законам шариата и рассматривается как таковое в большинстве мусульманских стран. В Афганистане , например, при Талибане гомосексуализм карался смертной казнью . После их падения гомосексуальность превратился из преступления, караемого смертной казнью, в преступление, караемое штрафами и тюремным заключением. [39] [40] [41] [42] После революции 1979 года в Иране и создания нового правительства, основанного на исламском шариате, давление и наказание против ЛГБТ в этой стране расширилось. [43] [44] [45] Правовая ситуация в Объединенных Арабских Эмиратах , однако, неясна.
В 2009 году Международная ассоциация лесбиянок и геев (ILGA) опубликовала отчет под названием « Гомофобия, спонсируемая государством 2009» [ 46], который основан на исследовании, проведенном Даниэлем Оттоссоном в Университетском колледже Седерторн, Стокгольм, Швеция. Это исследование показало, что из 80 стран мира, которые продолжают считать гомосексуализм незаконным: [47] [48]
В 2001 году «Аль-Мухаджирун» , международная организация, стремящаяся к созданию глобального исламского халифата , издала фетву , в которой объявила, что все члены Фонда «Аль-Фатиха» (который продвигает дело геев , лесбиянок и трансгендерных мусульман) были муртаддами , или отступников и приговаривая их к смерти. Из-за угрозы и того, что они происходят из консервативных обществ, многие участники сайта фонда по-прежнему предпочитают оставаться анонимными, чтобы защитить свою личность, продолжая при этом традицию секретности. [58]
В некоторых регионах геи подвергались преследованиям и убийствам со стороны исламистских ополченцев, [59] таких как Фронт Ан-Нусра и ИГИЛ в некоторых частях Ирака и Сирии. [60]
Гомофобия, спонсируемая государством, включает в себя криминализацию и наказание гомосексуализма, разжигание ненависти со стороны государственных деятелей и другие формы дискриминации, насилия и преследования ЛГБТ. [61]
В средневековой Европе гомосексуализм считался содомией и карался смертью. Преследования достигли своего апогея во времена средневековой инквизиции , когда секты катаров и вальденсов обвинялись в блуде и содомии, а также в сатанизме . В 1307 году обвинения в содомии и гомосексуализме были основными обвинениями, выдвинутыми во время суда над рыцарями-тамплиерами . [62] Богослов Фома Аквинский сыграл важную роль в соединении осуждения гомосексуализма с идеей естественного закона , утверждая, что «особые грехи противоречат природе, как, например, те, которые противоречат естественному для животных сношению мужчины и женщины, и поэтому квалифицируются как противоестественные пороки». [63]
Хотя бисексуальность считалась нормальным человеческим поведением в Древнем Китае, [64] гомофобия укоренилась в поздней династии Цин и Китайской Республике из-за взаимодействия с христианским Западом, [65] а гомосексуальное поведение было объявлено вне закона в 1740 году. [66] Во время Культурной революции правительство рассматривало гомосексуализм как «социальный позор или форму психического заболевания», и гомосексуалисты широко подвергались преследованиям. Хотя не было законов, специально направленных против гомосексуализма, другие законы использовались для преследования гомосексуалистов, и им «обвинялись в хулиганстве или нарушении общественного порядка». [67] [ нужен лучший источник ]
Советский Союз под руководством Владимира Ленина декриминализовал гомосексуализм в 1922 году, задолго до этого во многих других европейских странах. Коммунистическая партия Советского Союза фактически легализовала разводы без вины, аборты и гомосексуализм, отменив все старые царские законы, а первоначальный советский уголовный кодекс сохранил эту либеральную сексуальную политику в силе. [68] Десять лет спустя Иосиф Сталин отменил эмансипацию Ленина, и гомосексуализм оставался незаконным в соответствии со статьей 121 до эпохи Ельцина .
В нацистской Германии геи преследовались , и примерно от пяти до пятнадцати тысяч человек были заключены в нацистские концентрационные лагеря . [69]
гомосексуальность запрещен в 74 странах. [70] Правительство Северной Кореи осуждает западную гей-культуру как порок, вызванный упадком капиталистического общества , и осуждает ее как пропаганду потребительства , классизма и распущенности. [71] В Северной Корее «нарушение правил коллективной социалистической жизни» может наказываться тюремным заключением на срок до двух лет. [72] Однако, по данным правительства Северной Кореи, «как страна, которая приняла на вооружение науку и рационализм, КНДР признает, что многие люди рождаются с гомосексуализмом как генетической чертой, и относится к ним с должным уважением. Гомосексуалисты в КНДР никогда не подвергался репрессиям, как и во многих капиталистических режимах по всему миру».
Роберт Мугабе , бывший президент Зимбабве , вел жестокую кампанию против ЛГБТ , утверждая, что до колонизации зимбабвийцы не занимались гомосексуальными действиями. [73] Его первое крупное публичное осуждение гомосексуализма было в августе 1995 года, во время Международной книжной ярмарки в Зимбабве . [74] Он сказал аудитории: «Если вы увидите людей, выставляющих себя напоказ лесбиянками и геями, арестуйте их и передайте полиции!» [75] В сентябре 1995 года парламент Зимбабве принял закон, запрещающий гомосексуальные действия. [74] В 1997 году суд признал Ханаана Банана , предшественника Мугабе и первого президента Зимбабве, виновным по 11 пунктам обвинения в содомии и непристойном нападении . [76] [77]
В Польше местные города, [78] [79] и воеводские сеймики [80] объявили свои регионы зоной, свободной от идеологии ЛГБТ, при поддержке правящей партии «Право и справедливость» . [78]
С 2006 года при Владимире Путине в регионах России были приняты различные законы, ограничивающие распространение среди несовершеннолетних материалов, пропагандирующих отношения ЛГБТ. В июне 2013 года в качестве поправки к действующему закону о защите детей был принят федеральный закон, устанавливающий уголовную ответственность за распространение среди несовершеннолетних материалов в поддержку нетрадиционных сексуальных отношений . Закон привел к многочисленным арестам российских ЛГБТ-граждан. [81] В 2023 году Верховный суд России признал международное движение за права ЛГБТ экстремистской организацией. [82]
Интернализованная гомофобия относится к негативным стереотипам, убеждениям, стигме и предрассудкам в отношении гомосексуализма и ЛГБТ , которые люди с однополым влечением обращают внутрь себя, независимо от того, идентифицируют ли они себя как ЛГБТ или нет. [15] [83] [8]
Некоторые исследования показали, что гомофобные люди с большей вероятностью подавляют гомосексуальные желания. В 1996 году контролируемое исследование 64 гетеросексуальных мужчин (половина из которых заявили, что они были гомофобами по опыту, с самооценкой ориентации) в Университете Джорджии показало, что мужчины, которые были признаны гомофобными (по данным Индекса гомофобии), были значительно с большей вероятностью будут испытывать более выраженную эректильную реакцию при воздействии гомоэротических изображений, чем мужчины, не являющиеся гомофобами. [84] [85] Вайнштейн и его коллеги [86] пришли к аналогичным результатам, когда исследователи обнаружили, что студенты из контролируемых и гомофобных семей с наибольшей вероятностью обнаруживали подавленное гомосексуальное влечение. Исследователи заявили, что это объясняет, почему некоторые религиозные лидеры, осуждающие гомосексуальность, позже обнаруживают тайные гомосексуальные отношения. Один соавтор сказал: «Во многих случаях это люди, которые воюют сами с собой и выворачивают этот внутренний конфликт наружу». [87] Исследование, проведенное в 2016 году, показало, что гетеросексуальные мужчины с высокой негативной импульсивной реакцией на гомосексуалистов дольше смотрели на гомосексуальные образы, чем другие гетеросексуальные мужчины. [88] По данным Cheval et al. (2016), эти данные подтверждают необходимость учитывать, что гомофобия может отражать озабоченность по поводу сексуальности в целом, а не гомосексуализма в частности. [89] Напротив, Джесси Марчик в журнале «Психология сегодня» утверждает , что гомофобия не обязательно является подавлением гомосексуализма. [90]
Эффект этих идей зависит от того, насколько и что они усвоили сознательно и подсознательно. [91] Эти негативные убеждения можно смягчить с помощью образования, жизненного опыта и терапии, [8] [92] особенно с помощью дружественной к геям психотерапии/анализа. [93] Интернализованная гомофобия также применима к сознательному или бессознательному поведению, которое человек чувствует необходимость поощрять или соответствовать культурным ожиданиям гетеронормативности или гетеросексизма . Это может включать подавление и отрицание в сочетании с принудительным внешним проявлением гетеронормативного поведения с целью казаться или пытаться чувствовать себя «нормальным» или «принятым». Другие проявления внутренней гомофобии также могут быть незаметными. Некоторые менее явные модели поведения могут включать предположения о поле романтического партнера человека или о гендерных ролях. [15] Некоторые исследователи также применяют этот ярлык к ЛГБТ, которые поддерживают «компромиссную» политику, например, ту, которая считает гражданские союзы приемлемыми вместо однополых браков . [94]
Исследователь Иэн Р. Уильямсон считает термин « гомофобия» «весьма проблематичным», но из соображений преемственности и согласованности с большинством других публикаций по этому вопросу сохраняет его использование, а не использует более точную, но неясную терминологию. [8] Фраза «интернализованная сексуальная стигма» иногда используется вместо обозначения интернализованной гомофобии. [85] Интернализованная стигма возникает, когда человек верит негативным стереотипам о себе, независимо от того, откуда эти стереотипы пришли. Это также может относиться ко многим стереотипам, выходящим за рамки сексуальности и гендерных ролей . Интернализованная гомофобия может вызывать дискомфорт и неодобрение собственной сексуальной ориентации . Например , эго-дистоническая сексуальная ориентация или эгодистоническая гомофобия — это состояние, характеризующееся наличием сексуальной ориентации или влечения, которое противоречит идеализированному представлению о себе , вызывая тревогу и желание изменить свою ориентацию или почувствовать себя более комфортно со своей ориентацией. сексуальная ориентация. Такая ситуация может вызвать крайнее подавление гомосексуальных желаний. [84] В других случаях в течение некоторого времени может происходить сознательная внутренняя борьба, часто противопоставляющая глубоко укоренившиеся религиозные или социальные убеждения сильным сексуальным и эмоциональным желаниям. Это несоответствие может вызвать клиническую депрессию , и этому явлению приписывают более высокий уровень самоубийств среди молодежи ЛГБТ (до 30 процентов негетеросексуальной молодежи пытаются совершить самоубийство). [91] Психотерапия, такая как позитивная психотерапия геев , и участие в группах, поддерживающих сексуальные меньшинства, могут помочь разрешить внутренние конфликты, например, между религиозными убеждениями и сексуальной идентичностью. [85] Даже неформальные методы лечения, направленные на понимание и принятие негетеросексуальных ориентаций, могут оказаться эффективными. [91] Многие диагностические «шкалы интернализованной гомофобии» могут использоваться для измерения дискомфорта человека в отношении своей сексуальности, а некоторые могут использоваться людьми независимо от пола или сексуальной ориентации. Критики шкал отмечают, что они предполагают дискомфорт, связанный с негетеросексуальностью, что само по себе усиливает гетеронормативность. [84] [95]
Страх быть идентифицированным как гей можно рассматривать как форму социальной гомофобии. Теоретики, в том числе Кэлвин Томас и Джудит Батлер, предположили, что гомофобия может корениться в страхе человека быть идентифицированным как гей. Гомофобия у мужчин коррелирует с неуверенностью в мужественности. [96] [97] По этой причине гомофобия предположительно процветает в спорте и в субкультуре ее сторонников, которая считается стереотипно мужской, например, в футболе и регби . [98]
Нэнси Дж. Чодороу утверждает, что гомофобию можно рассматривать как метод защиты мужской мужественности. [99] Различные психоаналитические теории объясняют гомофобию как угрозу собственным однополым импульсам человека, независимо от того, являются ли эти импульсы неизбежными или просто гипотетическими. Эта угроза вызывает репрессии, отрицание или формирование реакции . [100]
Гомофобия неравномерно распространена в обществе, но более или менее выражена в зависимости от этнической принадлежности , возраста, географического положения, расы, пола, социального класса , образования, партийной принадлежности и религии. [15] По данным британской благотворительной организации по борьбе с ВИЧ / СПИДом AVERT , религиозные взгляды, отсутствие гомосексуальных чувств или переживаний, а также отсутствие взаимодействия с геями тесно связаны с такими взглядами. [101]
Беспокойство гетеросексуальных людей (особенно подростков, чья конструкция гетеросексуальной мужественности частично основана на том, что их не считают геями) по поводу того, что другие могут идентифицировать их как геев [102] [103], также было названо Майклом Киммелем как пример гомофобии. [104] Насмешки над мальчиками, которых считают эксцентричными (и которые обычно не являются геями), как говорят, являются эндемичными в сельских и пригородных американских школах и связаны с рискованным поведением и вспышками насилия (например, с наплывом школьных занятий) . расстрелы ) мальчиками, стремящимися отомстить или пытающимися утвердить свою мужественность. [105] Гомофобное издевательство также очень распространено в школах Соединенного Королевства. [106] В 2017 году по меньшей мере 445 представителей ЛГБТ-сообщества в Бразилии были убиты или покончили жизнь самоубийством. [107]
В некоторых случаях произведения авторов, у которых в имени просто есть слово «Гей» ( Гей Талезе , Питер Гей ) или произведения о вещах, также содержащие это имя ( Энола Гей ), были уничтожены из-за предполагаемой прогомосексуальной предвзятости. [108]
В Соединенных Штатах взгляды различаются в зависимости от партийной принадлежности. Согласно опросам, проведенным National Election Studies с 2000 по 2004 год, республиканцы гораздо чаще, чем демократы , имеют негативное отношение к геям и лесбиянкам. [109] Гомофобия также варьируется в зависимости от региона; Статистические данные показывают, что на юге Соединенных Штатов поступает больше сообщений о предрассудках против геев, чем в любом другом регионе США. [110]
В обращении 1998 года лидер движения за гражданские права Коретта Скотт Кинг заявила: «Гомофобия подобна расизму, антисемитизму и другим формам фанатизма, поскольку она стремится дегуманизировать большую группу людей, отрицать их человечность, их достоинство и индивидуальность». [111] Одно исследование белых подростков мужского пола, проведенное в Университете Цинциннати Джанет Бейкер [ какое? ] использовался, чтобы доказать, что негативные чувства по отношению к геям также связаны с другим дискриминационным поведением. [112] Согласно исследованию, «вероятными спутниками» являются ненависть к геям, антисемитизм и расизм . [112] Бейкер предположил, что «возможно, это вопрос власти и взгляда свысока на все, что, по вашему мнению, находится внизу». [112] Исследование, проведенное в 2007 году в Великобритании по заказу благотворительной организации Stonewall, показало, что до 90 процентов населения поддерживают антидискриминационные законы, защищающие геев и лесбиянок. [113]
Есть как минимум два исследования, которые показывают, что гомофобия может иметь негативные экономические последствия для стран, где она широко распространена. В этих странах происходит бегство ЛГБТ-сообщества – с последующей потерей талантов – а также избегание ЛГБТ-туризма , в результате чего розовые деньги остаются в дружественных к ЛГБТ странах. Например, ЛГБТ-туристы ежегодно вносят в экономику Испании 6,8 миллиардов долларов . [114]
Еще в 2005 году редакционная статья New York Times связала политику « не спрашивай, не говори» в армии США с нехваткой переводчиков с арабского языка и задержкой перевода арабских документов, рассчитанной на на тот момент около 120 000 часов. С 1998 года, с введением новой политики, около 20 арабских переводчиков были исключены из армии, особенно в те годы, когда США участвовали в войнах в Ираке и Афганистане . [115]
М.В. Ли Бэджетт, экономист Массачусетского университета в Амхерсте , представил в марте 2014 года на заседании Всемирного банка результаты исследования об экономическом влиянии гомофобии в Индии . Только на расходы на здравоохранение, вызванные депрессией, самоубийством и лечением ВИЧ , Индия потратила бы дополнительно 23,100 миллионов долларов из-за гомофобии. Кроме того, будут издержки, вызванные насилием, потерей рабочих мест, неприятием семьи и издевательствами в школе, что приведет к более низкому уровню образования, снижению производительности, снижению заработной платы, ухудшению здоровья и снижению продолжительности жизни среди ЛГБТ. население. [116] В общей сложности она оценила за 2014 год потери Индии в размере до 30,800 миллионов долларов, или 1,7% индийского ВВП . [114] [117] [118]
ЛГБТ-активист Адебизи Алими, по предварительной оценке, подсчитал, что экономические потери из-за гомофобии в Нигерии составляют около 1% ее ВВП. Учитывая, что в 2015 году гомосексуальность по-прежнему является незаконным в 36 из 54 африканских стран, денежные потери из-за гомофобии на континенте могут ежегодно исчисляться сотнями миллионов долларов. [114]
Еще одно исследование, касающееся социоэкологического измерения гомофобии и ее воздействия на общественное здравоохранение в 158 странах, было проведено в 2018 году. Оно показало, что предрассудки в отношении геев наносят мировой экономике ущерб в размере 119,1 миллиарда долларов. Экономические потери в Азии из-за гомофобии составили 88,29 миллиарда долларов, а в Латинской Америке и странах Карибского бассейна — 8,04 миллиарда долларов. Экономические затраты в Восточной Азии и Средней Азии составили 10,85 миллиарда долларов. Экономические затраты на Ближнем Востоке и в Северной Африке составили 16,92 миллиарда долларов. Исследователь предположил, что снижение уровня гомофобии на 1% коррелирует с увеличением валового внутреннего продукта на душу населения на 10% – хотя это не предполагает причинно-следственной связи. [119]
Исследование, проведенное в 2018 году Институтом Уильямса ( Школа права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе ), пришло к выводу, что существует положительная корреляция между включением ЛГБТ и ВВП на душу населения . Согласно этому исследованию, законные права ЛГБТ имеют большее влияние, чем степень принятия в обществе, но оба эффекта усиливают друг друга. [120] Увеличение на один пункт глобального индекса принятия ЛГБТ (GAI) показало увеличение ВВП на душу населения на 1506 долларов США, а одно дополнительное законное право коррелировало с увеличением ВВП на душу населения на 1694 доллара США. [121]
Большинство международных правозащитных организаций, таких как Human Rights Watch и Amnesty International , осуждают законы, которые квалифицируют гомосексуальные отношения между взрослыми по обоюдному согласию как преступление. С 1994 года Комитет ООН по правам человека также постановил, что такие законы нарушают право на неприкосновенность частной жизни , гарантированное Всеобщей декларацией прав человека и Международным пактом о гражданских и политических правах . В 2008 году Римско-католическая церковь выступила с заявлением, в котором «призывает государства отменить уголовные наказания в отношении [гомосексуалистов]». Заявление, однако, было направлено на то, чтобы отвергнуть резолюцию Ассамблеи ООН, которая как раз призывала бы к отмене наказаний против гомосексуалистов во всем мире. [122] В марте 2010 года Комитет министров Совета Европы принял рекомендацию о мерах по борьбе с дискриминацией по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности, которую генеральный секретарь СЕ назвал первым в мире правовым документом, конкретно касающимся одного одной из наиболее длительных и трудных для борьбы форм дискриминации. [123]
Для борьбы с гомофобией ЛГБТ-сообщество использует такие мероприятия, как гей-парады и политический активизм ( см. гей-прайд ). В августе 2019 года сообщество Pride in London выступило с другой инициативой, чтобы «продемонстрировать солидарность с сообществом ЛГБТ +», и раскрасило переходы в цвета радуги для ежегодных парадов. Первые постоянные переходы были установлены на дорогах в Ламбете . Другие были написаны в Королевском районе Гринвича . [124]
Одной из форм организованного сопротивления гомофобии является Международный день борьбы с гомофобией (или IDAHO), [125] впервые отмечаемый 17 мая 2005 года в рамках соответствующих мероприятий в более чем 40 странах. [126] Четыре крупнейшие страны Латинской Америки (Аргентина, Бразилия, Мексика и Колумбия) с 2002 года развернули в средствах массовой информации кампании против гомофобии. [127]
В дополнение к публичным высказываниям, законодательство было разработано, что противоречиво, для борьбы с гомофобией, как в случае с высказываниями, разжигающими ненависть , преступлениями на почве ненависти , а также законами против дискриминации по признаку сексуальной ориентации. Успешные профилактические стратегии против гомофобных предрассудков и издевательств в школах включали в себя рассказывание ученикам об исторических личностях, которые были геями или подвергались дискриминации из-за своей сексуальной ориентации. [128]
Некоторые утверждают, что предрассудки против ЛГБТ аморальны и выходят за рамки воздействия на этот класс людей. Уоррен Дж. Блюменфельд утверждает, что эта эмоция выходит за рамки самой себя, становясь инструментом для крайне правых консерваторов и фундаменталистских религиозных групп, а также ограничивающим фактором гендерных отношений в отношении веса, связанного с соответствующим выполнением каждой роли. [129] Более того, Блюменфельд, в частности, заявил:
«Предвзятость против геев заставляет молодых людей раньше вступать в половую жизнь, чтобы доказать свою гетеросексуальность. Предвзятость против геев в значительной степени способствовала распространению эпидемии СПИДа. Предвзятость против геев препятствует способности школ создавать эффективные честные программы сексуального образования, которые спасут жизни детей и предотвратят ЗППП ( заболевания, передающиеся половым путем )». [129]
Опираясь на исследования профессора Университета штата Аризона Элизабет Сигал, профессора Мемфисского университета Робин Леннон-Диринг и Елена Делавега в статье 2016 года, опубликованной в «Журнале гомосексуализма», утверждали , что гомофобию можно уменьшить путем разоблачения (узнания об опыте ЛГБТ), объяснения (понимания различные проблемы, с которыми сталкиваются ЛГБТ) и опыт (поставление себя в ситуации, с которыми сталкиваются ЛГБТ, работая вместе с коллегами из ЛГБТ или работая волонтером в общественном центре ЛГБТ). [130]
Исследователи предложили альтернативные термины для описания предрассудков и дискриминации в отношении ЛГБТ . Некоторые из этих альтернатив демонстрируют большую семантическую прозрачность, тогда как другие не включают в себя фобию :
Использование слов «гомофобия» , «гомофобный» и «гомофоб» подвергалось критике как уничижительное отношение к противникам прав ЛГБТ . Ученые-бихевиористы Уильям О'Донохью и Кристин Каселлес заявили в 1993 году, что «поскольку [ гомофобия ] обычно используется, [она] дает незаконную уничижительную оценку определенных открытых и спорных ценностных позиций, во многом как и сама прежняя болезненная конструкция гомосексуализма», утверждая, что что этот термин может использоваться в качестве аргумента ad hominem против тех, кто защищает ценности или позиции, которые пользователь не одобряет. [136]
Психологи Грегори М. Херек и Беверли А. Грин также придираются к термину «гомофобия»: «Технически гомофобия означает страх перед однообразием, однако его использование подразумевает страх перед гомосексуалистами... суффикс –phobia подразумевает особый вид страх... Страх или отвращение могут составлять один компонент убеждений о гомосексуализме, но другие факторы, несомненно, важны». Было предложено несколько альтернативных терминов... К ним относятся гомонегативизм (Hudson & Ricketts, 1980), гомосексизм (Hansen, 1982) и гетеросексизм (Herek, 1986a). К сожалению, ни один из них не получил широкого признания» [137] .
Однако нейтральное использование этого термина со временем получило признание и использование, начиная с 1990-х годов . В 2017 году в книгу стилей Associated Press впервые была добавлена статья «гомофобия» и «гомофобия» [138] после того, как она была исключена в 2012 году. [139] В записи говорится, что эти термины «приемлемы в широких ссылках или в кавычках». к понятию страха или ненависти к геям, лесбиянкам и бисексуалам».
Термин «гетерофобия» иногда используется для описания обратной дискриминации по отношению к гетеросексуалам. [140] Научное использование гетерофобии в сексологии ограничено несколькими исследователями, которые ставят под сомнение сексуальные исследования Альфреда Кинси . [141] [142] На сегодняшний день сексологи в основном не признают существование или степень гетерофобии. [140] За пределами сексологии нет единого мнения относительно значения этого термина, поскольку он также используется для обозначения «боязни противоположного», например, в книге Пьера-Андре Тагиева « Сила предрассудков: о расизме и его двойниках». (2001). Говоря о дебатах о значении и использовании, лектор SUNY Рэймонд Дж. Нунан заявил: [140]
Термин «гетерофобия» сбивает с толку некоторых людей по нескольким причинам. С одной стороны, некоторые смотрят на это как на еще одну из многих социальных конструкций «я тоже», возникших в псевдонауке виктимологии в последние десятилетия. (Многие из нас помнят критику Джона Мани в 1995 году по поводу господства виктимологии и ее негативного влияния на сексуальную науку.) Другие смотрят на параллелизм между гетерофобией и гомофобией и предполагают, что первая упрощает вторую... Для других это просто любопытство или игра в слова с параллельным построением. Но для других это является частью как признания, так и политизации культурных интересов гетеросексуалов в отличие от интересов геев, особенно там, где эти интересы воспринимаются как конфликтующие.
Стивен М. Уайт и Луи Р. Франзини ввели родственный термин «гетеронегативизм» для обозначения диапазона негативных чувств, которые некоторые геи могут испытывать по отношению к гетеросексуалам. Этот термин предпочтительнее гетерофобии, поскольку он не подразумевает крайний или иррациональный страх. [143] Словарь английского языка Мерриама-Вебстера определяет гетерофобию как «иррациональный страх, отвращение или дискриминацию гетеросексуальных людей». [144]
Из-за сложного взаимодействия гендерной идентичности, гендерных ролей и сексуальной идентичности трансгендеров часто считают лесбиянками или геями (см. Обзор: Сексизм, гетеросексизм и угнетение трансгендеров ). ... Поскольку трансгендерная идентичность бросает вызов бинарной концепции сексуальности и гендера, педагоги должны уточнить свое собственное понимание этих концепций. ... Фасилитаторы должны быть в состоянии помочь участникам понять связь между сексизмом, гетеросексизмом и притеснением трансгендеров, а также способы поддержания гендерных ролей, в частности, посредством гомофобии.
В культуре гомофобии (иррациональный страх перед геями, лесбиянками, бисексуалами и трансгендерами [ГЛБТ]) люди ЛГБТ часто сталкиваются с повышенным риском насилия, свойственного их сексуальной идентичности.
Гомофобия — это иррациональный страх или ненависть человека к гомосексуальным людям. Сюда могут входить бисексуалы или трансгендеры, но иногда используются более отдельные термины бифобия или трансфобия соответственно.
Страх или ненависть к гомосексуалистам и гомосексуализму.
Трансгендеры, подвергающиеся насилию в различных культурных контекстах, часто сообщают, что трансфобное насилие выражается в гомофобных терминах. Тенденция переводить насилие в отношении трансгендеров в гомофобию отражает роль пола в приписывании гомосексуализма, а также тот факт, что враждебность, связанная с гомосексуализмом, часто связана с предубеждениями преступников относительно конкретных гендерных практик и их заметности.
Давайте поймем, в чем заключается проблема – в неприязни и отвращении, которые многие гетеросексуалы испытывают к гомосексуалистам, проблеме, которую мы стали называть
гомофобией.
и Гледхилл, Рут (7 августа 2008 г.). «Новый взгляд на взгляды архиепископа Кентерберийского на гомосексуальность». Таймс . Лондон.
Хьюман Райтс Вотч призывает Иран положить конец казням несовершеннолетних после заявлений о том, что двое мальчиков были казнены за то, что они были геями.
По оценкам Хомана и организации иранских лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров в изгнании, после исламской революции 1979 года в стране было казнено более 4000 иранцев-геев.
О казнях в Саудовской Аравии систематически не сообщается, а официальные лица отрицают, что смертная казнь применяется только за однополую связь.
{{cite web}}
: CS1 maint: url-status (link)[ нужен лучший источник ]