stringtranslate.com

Самосуд

Неопознанный афроамериканец, линчеванный на дереве, 1925 г.

Линчевание — это внесудебное убийство группой. Чаще всего оно используется для характеристики неформальных публичных казней толпой с целью наказать предполагаемого или осужденного преступника или запугать других. Оно также может быть крайней формой неформального группового социального контроля и часто проводится с демонстрацией публичного зрелища (часто в форме повешения) для максимального запугивания. [1] Случаи линчевания и подобного насилия толпы можно найти во всех обществах. [2] [3] [4] [5] [6]

В Соединенных Штатах , где, вероятно, и возникло слово «линчевание», линчевание афроамериканцев стало частым явлением на Юге в период после эпохи Реконструкции , особенно в период упадка расовых отношений в Америке . [7]

Этимология

Происхождение слова lynch неясно, но, скорее всего, оно возникло во время Американской революции . Глагол происходит от фразы Lynch Law , термина, обозначающего наказание без суда . Двое американцев в эту эпоху, как правило, приписывают создание фразы: Чарльз Линч (1736–1796) и Уильям Линч (1742–1820), оба из которых жили в Вирджинии в 1780-х годах. [8] Чарльз Линч, скорее всего, придумал фразу, так как он, как известно, использовал этот термин в 1782 году, в то время как Уильям Линч, как известно, использовал этот термин только намного позже. Нет никаких доказательств того, что кто-либо из этих двух мужчин применял смертную казнь в качестве наказания. [9] В 1782 году Чарльз Линч писал, что его помощник применял закон Линча к тори «для обращения с неграми и т. д. ». [10]

Чарльз Линч был квакером из Вирджинии , [11] : 23 ff  плантатором и патриотом , возглавлявшим окружной суд в Вирджинии, который заключал в тюрьму лоялистов во время Американской войны за независимость , иногда заключая их в тюрьму на срок до года. Хотя у него не было надлежащей юрисдикции для задержания этих лиц, он потребовал этого права, аргументируя это военной необходимостью. Линч был обеспокоен тем, что он может столкнуться с судебным иском от одного или нескольких из тех, кого он заключил в тюрьму, несмотря на то, что патриоты выиграли войну. Это действие Конгресса вызвало споры, [ необходима ссылка ] и именно в связи с этим термин «закон Линча» , означающий принятие внесудебной власти, вошел в обиход в Соединенных Штатах. Линча не обвиняли в расистских предубеждениях. Он трижды оправдывал чернокожих, обвиняемых в убийстве. [12] [13] Однако его обвиняли в этнических предрассудках при обращении с валлийскими шахтерами. [10]

Уильям Линч из Вирджинии утверждал, что эта фраза впервые была использована в договоре 1780 года, подписанном им и его соседями в округе Питтсильвания .

Легенда 17-го века о Джеймсе Линче Фиц-Стивене , который был мэром Голуэя в Ирландии в 1493 году, гласит, что когда его сын был осужден за убийство, мэр повесил его на своем собственном доме. [14] Эта история была предложена в 1904 году как источник слова «lynch». [15] Она отвергается этимологами как из-за расстояния во времени и месте от предполагаемого события до более позднего появления слова, так и потому, что инцидент не представлял собой линчевание в современном смысле. [15] [9]

В качестве этимологического источника был предложен архаичный глагол linch , означающий «жестоко бить гибким инструментом, наказывать или жестоко обращаться»; однако нет никаких доказательств того, что это слово сохранилось до наших дней, поэтому это утверждение также считается неправдоподобным. [11] : 16 

Начиная с 1970-х годов, и особенно с 1990-х годов, существовала ложная этимология, утверждающая, что слово lynching произошло от вымышленной речи Уильяма Линча , которую произнес особенно жестокий рабовладелец другим рабовладельцам, чтобы объяснить, как контролировать своих рабов. Хотя реальный человек по имени Уильям Линч мог быть источником слова lynching, настоящий Уильям Линч определенно не произносил эту речь, и неизвестно, владел ли вообще настоящий Уильям Линч рабами. [16]

По странам и регионам

Линчевания происходили во многих частях мира на протяжении столетий. [17]

Соединенные Штаты

Линчевание афроамериканца Уильяма «Фрогги» Джеймса в Каире, штат Иллинойс , 11 ноября 1909 года. За линчеванием наблюдала многотысячная толпа. [18]
Открытка с изображением линчевания в Дулуте, штат Миннесота, 1920 года . Двое из чернокожих жертв все еще висят, а третий лежит на земле. [19]

Линчевания имели место в Соединенных Штатах как до, так и после Гражданской войны в США , чаще всего в южных штатах и ​​поселениях на западной границе и чаще всего в конце 19 века. Они часто проводились самозваными комиссиями, толпами или линчевателями в качестве формы наказания за предполагаемые уголовные преступления. [20] С 1883 по 1941 год было 4467 жертв линчевания. Из них 4027 были мужчинами и 99 женщинами. 341 были неизвестного пола, но предполагается, что они, скорее всего, были мужчинами. С точки зрения этнической принадлежности, 3265 были черными, 1082 были белыми, 71 был мексиканцем или имел мексиканское происхождение, 38 были американскими индейцами, десять были китайцами и один был японцем. [21] Во время первого зарегистрированного линчевания в Сент-Луисе в 1835 году чернокожий мужчина по имени Макинтош, убивший помощника шерифа во время перевозки в тюрьму, был схвачен, прикован цепью к дереву и сожжен заживо на углу в центре города на глазах у толпы из более чем 1000 человек. [22]

Всеобщее избирательное право означало начало массовых линчеваний на юге Соединенных Штатов. Рост толп возмущения, таких как банды «красных рубашек» [23], начал появляться во многих южных штатах в то время, когда голосование стало правом для чернокожих мужчин, ключевой исторический поворот событий, который дал начало линчеванию. Первоначально задуманное как тактика запугивания, это возмущение продолжает становиться все более и более жестоким, вплоть до того, что мужчин забирают из их домов, избивают, изгоняют и даже убивают.

Насилие толпы возникло как средство обеспечения превосходства белой расы [24] и часто граничило с систематическим политическим терроризмом. После Гражданской войны в США тайные террористические группы сторонников превосходства белой расы, такие как Ку-клукс-клан , ранее известные как «банды краснорубашечников», спровоцировали внесудебные нападения и убийства из-за предполагаемой потери власти белых в Америке. [25] [26] [27] [28] [29] Толпы обычно обвиняли в преступлениях, за которые они линчевали чернокожих, чтобы внушить страх. Однако в конце 19 века журналистка Ида Б. Уэллс показала, что многие предполагаемые преступления были либо преувеличены, либо вообще не происходили. [30] Масштабы внесудебного насилия, которое имело место во время избирательных кампаний, чтобы помешать чернокожим голосовать, достигли эпидемических масштабов. [26] [27] [28] [ 29] Идеология линчевания, напрямую связанная с отрицанием политического и социального равенства, была прямо изложена в 1900 году сенатором США Бенджамином Тиллманом , который ранее был губернатором Южной Каролины, как процитировано ниже:

Мы, жители Юга, никогда не признавали права негра управлять белыми людьми, и никогда не признаем. Мы никогда не считали его равным белому человеку, и мы не подчинимся его удовлетворению его похоти на наших женах и дочерях, не линчевав его. [31] [32]

Члены толп, участвовавших в линчевании, часто фотографировали то, что они делали со своими жертвами. Нередко фиксировались сувениры, например, куски веревок, одежды, веток, а иногда и части тел . Некоторые из этих фотографий публиковались и продавались в виде открыток . [33] [34]

Случаи

Законодательство против линчевания и движение за гражданские права

Законопроект Дайера против линчевания был впервые представлен Конгрессу США в 1918 году республиканским конгрессменом Леонидасом С. Дайером из Сент-Луиса, штат Миссури . Законопроект был принят Палатой представителей США в 1922 году, и в том же году он получил благоприятный отчет от Комитета Сената США . Его принятие было заблокировано белыми сенаторами-демократами из Solid South , единственными представителями, избранными с тех пор, как южные штаты лишили избирательных прав афроамериканцев в начале 20-го века. [35] Законопроект Дайера повлиял на более позднее антилинчевание, включая законопроект Костигана-Вагнера , который также был отклонен в Сенате США. [36]

Песня « Strange Fruit » была написана Абелем Мирополом в 1937 году, вдохновлённым фотографией линчевания в Мэрионе, штат Индиана. Мирополом говорил, что фотография «преследовала меня в течение нескольких дней». [37] Она была опубликована как стихотворение в New York Teacher , а затем в журнале New Masses , в обоих случаях под псевдонимом Льюис Аллан. Стихотворение было положено на музыку, также Мирополом, а песня была исполнена и популяризирована Билли Холидей . [38] Песню исполняли многие другие певцы, включая Нину Симон .

К 1950-м годам движение за гражданские права набирало новый импульс. Оно было подстегнуто линчеванием Эммета Тилла , 14-летнего подростка из Чикаго, который был убит во время визита к дяде в Миссисипи. Его мать настояла на проведении похорон с открытым гробом, чтобы люди могли увидеть, как сильно был избит ее сын. Чернокожее сообщество по всем США мобилизовалось. [39] Ванн Р. Ньюкирк писал: «Суд над его убийцами стал зрелищем, проливающим свет на тиранию превосходства белой расы ». [39] В штате Миссисипи судили двух обвиняемых, но они были оправданы полностью белым жюри присяжных . [40] Дэвид Джексон пишет, что именно фотография «истерзанного тела ребенка заставила мир считаться с жестокостью американского расизма ». [41]

Большинство линчеваний прекратились к 1960-м годам, [42] [43] но даже в 2021 году появились утверждения, что расистские линчевания все еще происходят в Соединенных Штатах, скрываясь под видом самоубийств. [44]

В 2018 году в Монтгомери, штат Алабама, был открыт Национальный мемориал мира и справедливости, посвященный жертвам линчевания в Соединенных Штатах.

29 марта 2022 года президент Джо Байден подписал Закон Эммета Тилла против линчевания 2022 года, который классифицировал линчевание как федеральное преступление на почве ненависти . [45] [46]

Европа

Сентябрьские расправы 1792 года, в ходе которых парижская толпа убила сотни заключенных -роялистов .

В Ливерпуле в 1919 году после окончания Первой мировой войны между белыми и черными моряками, многие из которых были демобилизованы, вспыхнула серия расовых беспорядков . После того, как два белых моряка в пабе ударили ножом черного моряка за то, что он отказался дать им сигарету, его друзья напали на них на следующий день в отместку, ранив полицейского. Полиция ответила на это рейдами на жилые дома в преимущественно черных кварталах, в результате чего обе стороны получили ранения. Во время рейдов белая толпа линчевателей собралась у домов и преследовала черного моряка Чарльза Вуттона в реке Мерси , где он утонул. [47] Колледж Чарльза Вуттона в Ливерпуле был назван в его память. [48]

В 1944 году Вольфганг Ростерг, немецкий военнопленный , известный своей неприязнью к нацистскому режиму , был линчеван другими немецкими военнопленными в лагере Калтибрагган , лагере для военнопленных в Комри , Шотландия. В конце Второй мировой войны пятеро преступников были повешены в тюрьме Пентонвилль — самая крупная многократная казнь в Британии 20-го века. [49] [ нужен лучший источник ]

Ситуация менее ясна в отношении зарегистрированных «линчеваний» в Германии. Нацистская пропаганда иногда пыталась изобразить спонсируемое государством насилие как спонтанные линчевания. Самым печально известным примером этого была « Хрустальная ночь », которую правительство изображало как результат «народного гнева» против евреев, но она была проведена организованно и спланировано, в основном людьми из СА и СС . Аналогичным образом, около 150 подтвержденных убийств выживших членов экипажей разбившихся самолетов союзников в отместку за то, что нацистская пропаганда называла «англо-американским бомбардировочным террором», были в основном совершены немецкими чиновниками и сотрудниками полиции или гестапо , хотя иногда в них принимали участие и гражданские лица. Казнь вражеских летчиков без суда в некоторых случаях была приказана лично Гитлером в мае 1944 года. Было публично объявлено, что вражеские пилоты больше не будут защищены от «общественного гнева». Были изданы секретные приказы, запрещавшие полицейским и солдатам вмешиваться на стороне противника в конфликты между гражданскими лицами и войсками союзников или преследовать гражданских лиц, которые участвовали в таких действиях. [50] [51] Вкратце:

... нападения на разбившиеся союзные летчики обычно не были актами мести за бомбардировки, которые им непосредственно предшествовали. [...] Виновниками этих нападений обычно были национал-социалистические чиновники, которые не стеснялись пачкать руки. Убийство линчеванием в смысле самомобилизующихся общин или городских кварталов было исключением. [52]

19 марта 1988 года два британских солдата в штатском направились прямо к похоронной процессии Временной ИРА около кладбища Миллтаун в Андерсонстауне , Белфаст. Мужчин приняли за членов Специальной воздушной службы , окружили толпой, вытащили, избили, пинали, нанесли ножевые ранения и в конечном итоге застрелили на пустыре. [53]

Самосуд над военнослужащими турецких вооруженных сил произошел после попытки государственного переворота в Турции в 2016 году . [54]

Латинская Америка

Мексика

Линчевания существовали со времен колониального периода. [55] Линчевания являются устойчивой формой внесудебного насилия в послереволюционной Мексике. [56] [57] [58] Некоторые из них были связаны с религиозными мотивами. [59] [60] Во время и после периода войны Кристеро . [57] [61]

14 сентября 1968 года пятеро сотрудников Автономного университета Пуэблы были линчеваны в деревне Сан-Мигель-Каноа, в штате Пуэбла , после того, как местный священник Энрике Меса Перес подстрекал жителей деревни убить сотрудников, которых он считал коммунистами. [62] Пять жертв намеревались насладиться своим отпуском, поднявшись на гору Ла-Малинче , расположенную неподалеку, но им пришлось остаться в деревне из-за неблагоприятных погодных условий. Двое сотрудников и владелец дома, где они остановились на ночь, были убиты; трое выживших получили серьезные травмы, включая ампутации пальцев. [63] Предполагаемые главные зачинщики не были привлечены к ответственности. Несколько арестованных были освобождены после того, как против них не было найдено никаких улик. [64]

23 ноября 2004 года в ходе линчевания в Тлауаке [ 65] трое мексиканских федеральных агентов под прикрытием, расследующих преступление, связанное с наркотиками, были линчеваны в городе Сан-Хуан-Икстайопан (Мехико) разгневанной толпой, которая увидела, как они фотографируют, и заподозрила, что они пытаются похитить детей из начальной школы. Агенты немедленно назвали себя, но их держали и избивали в течение нескольких часов, прежде чем двое из них были убиты и подожжены. Инцидент освещался средствами массовой информации почти с самого начала, включая их мольбы о помощи и их убийство.

К моменту прибытия спасательных подразделений полиции двое агентов превратились в обугленные трупы, а третий был тяжело ранен. Власти подозревают, что самосуд был спровоцирован лицами, в отношении которых велось расследование. И местные, и федеральные власти отказались от агентов, заявив, что город находится слишком далеко, чтобы попытаться вмешаться. Некоторые должностные лица заявили, что они спровоцируют резню, если власти попытаются спасти мужчин от толпы.

Бразилия

По данным The Wall Street Journal , «За последние 60 лет в линчеваниях приняли участие около 1,5 миллионов бразильцев... В Бразилии толпы теперь убивают — или пытаются убить — более одного подозреваемого в правонарушении в день, по словам социолога из Университета Сан-Паулу Жозе де Соузы Мартинса, ведущего бразильского эксперта по линчеваниям». [66]

Доминиканская Республика

Внесудебное наказание , включая линчевание, предполагаемых преступников, совершивших различные преступления, от кражи до убийства , имеет некоторую поддержку в доминиканском обществе. Согласно исследованию Latinobarómetro 2014 года , Доминиканская Республика имела самый высокий уровень принятия таких незаконных мер в Латинской Америке . [67] Эти проблемы особенно очевидны в Северном регионе . [68]

Гаити

После землетрясения 2010 года медленное распределение гуманитарной помощи и большое количество пострадавших людей вызвали опасения по поводу гражданских беспорядков , отмеченных грабежами и самосудом в отношении подозреваемых в грабежах. [69] [70] [71] [72] [73] В новостном сюжете 2010 года CNN сообщил: «По меньшей мере 45 человек, большинство из которых были жрецами вуду , были линчеваны на Гаити с начала эпидемии холеры разгневанной толпой, обвиняющей их в распространении болезни » , — заявили официальные лица. [74]

Африка

ЮАР

Практика избиения плетью и надевания ожерелий на преступников и политических оппонентов развилась в 1980-х годах в эпоху апартеида в Южной Африке . Жители черных поселков сформировали «народные суды» и использовали избиения плетью и смерть от надевания ожерелий, чтобы терроризировать своих собратьев-чернокожих, которые считались пособниками правительства. Надевание ожерелий — это пытка и казнь жертвы путем поджигания заполненной керосином резиновой шины, которая была надета на грудь и руки жертвы. Надевание ожерелий использовалось для наказания жертв, которые предположительно были предателями движения за освобождение чернокожих вместе со своими родственниками и соратниками. Иногда «народные суды» допускали ошибки или использовали систему для наказания тех, против кого выступали лидеры движения против апартеида. [75] Огромные споры возникли, когда эту практику одобрила Винни Мандела , тогдашняя жена заключенного Нельсона Манделы и высокопоставленный член Африканского национального конгресса . [76]

Совсем недавно, [ когда? ] наркоторговцы и другие члены банд были линчеваны организацией «Люди против бандитизма и наркотиков ». [ необходима цитата ]

Нигерия

Практика внесудебных наказаний, включая линчевание, в Нигерии называется « правосудием джунглей ». [77] Эта практика широко распространена и «является устоявшейся частью нигерийского общества», существовавшей еще до появления полиции. [77] Применяемые наказания варьируются от «грязного обращения», когда человека заставляют часами валяться в грязи [78] до жестоких избиений с последующим надеванием ожерелий . [79] Дело четверки Алуу вызвало возмущение по всей стране. Отсутствие функционирующей судебной системы и правоохранительных органов в сочетании с коррупцией являются причинами продолжающегося существования этой практики. [80] [81]

Кения

В Кении часто происходят линчевания, часто, когда толпа казнит человека, которого она считает виновным. [82] Макки (2024) написан в основном со ссылкой на базу данных о линчеваниях в Кении, которая включает сообщения о более чем 3100 линчеванных людях в Кении за период примерно с 1980 по 2024 год. [83] Однако это число составляет лишь часть от общего числа за тот период, которое может превышать 10 000. [84]

Палестина и Израиль

Палестинские линчеватели убивали палестинцев, подозреваемых в сотрудничестве с Израилем . [85] [86] [87] Согласно отчету Human Rights Watch за 2001 год:

Во время Первой интифады , до создания ПА , сотни предполагаемых коллаборационистов были линчеваны, подвергнуты пыткам или убиты, иногда при подразумеваемой поддержке ООП . Уличные убийства предполагаемых коллаборационистов продолжаются и в нынешней интифаде ... но в гораздо меньших количествах. [88]

12 октября 2000 года в Рамалле произошло линчевание . Это произошло в полицейском участке Эль-Бирех , где палестинская толпа убила и изуродовала тела двух резервистов Армии обороны Израиля , Вадима Норжича (Нуржиц) и Йосефа «Йосси» Авраами, [a], которые случайно [89] проникли в контролируемый Палестинской администрацией город Рамаллах на Западном берегу и были взяты под стражу полицейскими Палестинской администрации. Израильские резервисты были избиты и зарезаны. В этот момент палестинец (позже идентифицированный как Азиз Салха) появился в окне, показывая толпе свои окровавленные руки, которая взорвалась радостными криками. Толпа хлопала и ликовала, когда тело одного из солдат было затем выброшено из окна и растоптано и избито разъяренной толпой. Один из двоих был застрелен, подожжен, а его голова была размозжена до состояния месива. [90] Вскоре после этого толпа оттащила два изуродованных тела на площадь Аль-Манара в центре города и начала импровизированное празднование победы. [91] [92] [93] [94] Полицейские попытались конфисковать кадры у репортеров. [91]

18 октября 2015 года эритрейский проситель убежища Хафтом Зархум был линчеван толпой мстительных израильских солдат на центральной автобусной станции Беэр-Шевы . Израильские силы безопасности ошибочно опознали Хафтома как человека, который обстрелял израильский полицейский автобус, и застрелили его. Через несколько мгновений другие силы безопасности присоединились к стрельбе по Хафтому, когда он истекал кровью на земле. Затем солдат ударил его скамейкой, стоявшей неподалеку, когда двое других солдат приблизились к жертве, а затем с силой пнули его голову и верхнюю часть тела. Другой солдат набросил на него скамейку, чтобы помешать ему двигаться. В этот момент прохожий оттолкнул скамейку, но силы безопасности отодвинули стул и снова пнули жертву и отодвинули пробку. Израильские медицинские силы не эвакуировали жертву в течение восемнадцати минут после первой стрельбы, хотя жертва получила 8 выстрелов. [95] В январе 2016 года четырем сотрудникам сил безопасности были предъявлены обвинения в связи с линчеванием. [96] Израильский гражданин, участвовавший в линчевании гражданина Эритреи, был приговорен к 100 дням общественных работ и штрафу в размере 2000 шекелей. [97]

В августе 2012 года в Иерусалиме были арестованы семь израильских юношей за то, что несколько свидетелей описали как попытку линчевания нескольких палестинских подростков. Палестинцы получили медицинскую помощь и юридическую поддержку от израильских учреждений. [98]

Южная Азия

Индия

Самосуд в Индии из-за WhatsApp в 2017–2018 годах

В Индии линчевания могут отражать внутреннюю напряженность между этническими общинами. Сообщества иногда линчуют людей, обвиняемых или подозреваемых в совершении преступлений. Социологи и обществоведы отвергают приписывание расовой дискриминации кастовой системе и приписывают такие события внутрирасовым этнокультурным конфликтам. [99] [100]

С 2014 года в Индии было совершено множество линчеваний в связи с насилием со стороны линчевателей коров , [101] в основном с участием индуистских толп, линчевавших индийских мусульман [102] [103] и далитов . [104] [105] Некоторые известные примеры таких нападений включают линчевание толпы в Дадри в 2015 году , [106] линчевание толпы в Джаркханде в 2016 году , [ 107] [108] [109] линчевание толпы в Алваре в 2017 году . [110] [111] и линчевание толпы в Джаркханде в 2019 году . Линчевание толпы было зарегистрировано в третий раз в Алваре в июле 2018 года, когда группа линчевателей коров убила 31-летнего мусульманина по имени Ракбар Хан. [112]

В 2006 году четыре члена семьи далитов были убиты членами касты кунби в кхайрланджи , деревне в районе Бхандара штата Махараштра . [113]

В 2015 году в Димапуре толпа ворвалась в тюрьму и линчевала обвиняемого в насильничестве 5 марта 2015 года , пока он ожидал суда. [114]

С мая 2017 года, когда в Джаркханде линчевали семь человек , Индия пережила очередную волну насилия и убийств, связанных с толпой, известную как индийские линчевания в WhatsApp, последовавшую за распространением фейковых новостей, в основном касающихся похищения детей и извлечения органов, через службу обмена сообщениями WhatsApp . [115]

В 2018 году младший министр гражданской авиации Индии наградил венками и оказал почести восьми мужчинам, осужденным за линчевание торговца Алимуддина Ансари в Рамгархе в июне 2017 года по делу о предполагаемом самосуде над коровами. [116]

В июне 2019 года линчевание толпы в Джаркханде вызвало массовые протесты. Жертвой стал мусульманин по имени Табрез Ансари , которого заставили скандировать индуистские лозунги, в том числе « Джай Шри Рам ». [117] [118]

В июле 2019 года трое мужчин были избиты до смерти и линчеваны толпой в районе Чхапра в Бихаре по незначительному делу о краже скота. [119]

Также в 2019 году жители деревни в Джаркханде линчевали четырех человек по подозрению в колдовстве после того, как панчаят постановил, что они практикуют черную магию. [120]

В сентябре 2024 года в Хаярне пятеро мужчин были членами группы защитников коров, которая убила 24-летнего Сабира Малика из Западной Бенгалии. [121] [122]

Афганистан

19 марта 2015 года в Кабуле , Афганистан, большая толпа избила молодую женщину, Фархунду , после того, как местный мулла обвинил ее в сожжении копии Корана , священной книги ислама . Вскоре после этого толпа напала на нее и избила ее до смерти. Они подожгли тело молодой женщины на берегу реки Кабул . Хотя было неясно, сожгла ли женщина Коран, полицейские и священнослужители города выступили в защиту линчевания, заявив, что толпа имеет право защищать свою веру любой ценой. Они предостерегли правительство от принятия мер против тех, кто участвовал в линчевании. [123] Событие было снято на видео и опубликовано в социальных сетях. [124] На следующий день после инцидента шесть человек были арестованы по обвинению в линчевании, и правительство Афганистана пообещало продолжить расследование. [125] 22 марта 2015 года похороны Фархунды посетила большая толпа жителей Кабула; многие требовали, чтобы она получила справедливость. Группа афганских женщин несла ее гроб, скандировала лозунги и требовала справедливости. [126]

Океания

Папуа-Новая Гвинея

Серия громких линчеваний произошла в Папуа-Новой Гвинее в конце 1970-х годов, в период после обретения независимости. В сентябре 1978 года Моррис Модеда, 30-летний мужчина, находившийся под следствием за опасное вождение, повлекшее смерть, был линчеван толпой из 100 человек недалеко от города Берейна . Линчевание произошло на глазах у Уильяма Прентиса , главного судьи Папуа-Новой Гвинеи , который отложил судебное разбирательство, чтобы позволить суду осмотреть место аварии. Модеда был «избит до смерти камнями, палками и кустарным ножом», в то время как Прентис, его жена и сторона суда — включая адвокатов, судебных чиновников, свидетелей и полицейских — были «грубо избиты, но не пострадали». [127] Другой заключенный был линчеван в том же месяце в Кайнанту , когда его выводили из здания суда, получив ранения топором в голову и грудь. [128] Несколько дней спустя толпа ворвалась в полицейский участок в Банзе в Западном нагорье , освободила 50 заключенных и забила до смерти мужчину, попавшего в смертельную автомобильную аварию. [129]

В 1979 году Прентис и его коллеги-судьи Верховного суда представили специальный доклад о развитии беззакония Национальному парламенту Папуа-Новой Гвинеи . В докладе содержался призыв к «срочным действиям по прекращению неэффективности, невежества и отсутствия дисциплины со стороны полиции и тюремного персонала» и призыв к дальнейшей поддержке со стороны традиционных лидеров. [130]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Вуд, Эми Луиз (2009). Жестокое правосудие: линчевание и американское общество, 1874–1947 . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 9780807878118. OCLC  701719807.
  2. ^ Берг, Манфред; Вендт, Саймон (2011). Глобализация истории линчевания: самосуд и внесудебное наказание с международной точки зрения . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-11588-0.
  3. ^ Хаггинс, Марта Книсли (1991). Виджилантизм и государство в современной Латинской Америке: эссе о внелегальном насилии . Нью-Йорк: Praeger. ISBN 0275934764. OCLC  22984858.
  4. ^ Терстон, Роберт В. (2011). Линчевание: убийство американской мафией в глобальной перспективе . Берлингтон, штат Вермонт: Ashgate. ISBN 9781409409083. OCLC  657223792.
  5. ^ Пфайфер, Майкл Дж., ред. (15 февраля 2017 г.). Глобальное линчевание и коллективное насилие: Том 1: Азия, Африка и Ближний Восток. Издательство Иллинойсского университета. doi : 10.5406/illinois/9780252040801.001.0001. ISBN 978-0-252-09930-4.
  6. ^ Пфайфер, Майкл Дж., ред. (2017). Глобальное линчевание и коллективное насилие: Том 2: Америка и Европа. Издательство Иллинойсского университета. doi : 10.5406/j.ctt1vjqrpr. ISBN 978-0-252-04138-9. JSTOR  10.5406/j.ctt1vjqrpr.
  7. ^ Хилл, Карлос К. (28 февраля 2016 г.). «Линчевание в 21 веке?». Блог Кембриджа . Издательство Кембриджского университета . Получено 3 июля 2020 г.
  8. ^ "lynch". Этимология OnLine . Получено 29 января 2022 г.
  9. ^ ab Quinion, Michael (20 декабря 2008 г.). "Lynch". World Wide Words . Получено 13 августа 2014 г.
  10. ^ ab Waldrep, Christopher (2006). «Линчевание и насилие толпы». В Finkelman, Paul (ред.). Энциклопедия афроамериканской истории 1619–1895 . Том 2. Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 308. ISBN 9780195167771.
  11. ^ ab Катлер, Джеймс Элберт (1905). Суд Линча: расследование истории линчевания в Соединенных Штатах. Longmans Green and Co.
  12. ^ "The Atlantic Monthly Volume 0088 Issue 530 (Dec 1901)". Digital.library.cornell.edu . Получено 27 июля 2013 г. .
  13. ↑ Чикагский университет, Пересмотренный несокращенный словарь Уэбстера (1913 + 1828). Архивировано 23 мая 2017 г., на Wayback Machine.
  14. ^ Митчелл, Джеймс (1966–1971). «Мэр Линч Голуэя: обзор традиции». Журнал археологического и исторического общества Голуэя . 32 : 5–72. JSTOR  25535428.
  15. ^ ab Мэтьюз, Альберт (октябрь 1904 г.). «Термин «закон Линча». Современная филология . 2 (2): 173–195 : 183–184. doi :10.1086/386635. JSTOR  432538. S2CID  159492304.
  16. ^ "The Great Debaters". 25 марта 2008 г. Получено 30 марта 2024 г.
  17. ^ Уильям Д. Карриган и Кристофер Уолдреп, ред. Swift to Wrath: Lynching in Global Historical Perspective (University of Virginia Press, 2013)
  18. ^ Черная женщина-реформатор: Ида Б. Уэллс, линчевание и трансатлантический активизм . Издательство Университета Джорджии. 2015. стр. 1. ISBN 9780820345574.
  19. ^ Мойерс, Билл. «Наследие линчевания». PBS. Получено 28 июля 2016 г.
  20. ↑ The Guardian, «Случаи линчевания по законам Джима Кроу распространяются шире, чем считалось ранее», Лорен Гамбино, 10 февраля 2015 г.
  21. ^ Сегуин, Чарльз; Ригби, Дэвид (2019). «Национальные преступления: новый национальный набор данных о линчеваниях в Соединенных Штатах с 1883 по 1941 год». Socius: социологические исследования для динамического мира . 5. doi : 10.1177/2378023119841780 . ISSN  2378-0231. S2CID  164388036.
  22. ↑ Уильям Хайд и Говард Л. Конрад (ред.), Энциклопедия истории Сент-Луиса: Сборник истории и биографии для быстрого ознакомления: Том 4. Нью-Йорк: Southern History Company, 1899; стр. 1913.
  23. ↑ Уэллс, Ида Б. (1900). Суд Линча в Америке . С. 71–72.
  24. ^ Гибсон, Роберт А. «Негритянский холокост: линчевание и расовые беспорядки в Соединенных Штатах, 1880–1950». Yale-New Haven Teachers Institute . Получено 26 июля 2010 г.
  25. ↑ Уэллс, Ида (1900). Суд Линча в Америке . С. 71–72.
  26. ^ ab Brundage, W. Fitzhugh (1993). Линчевание на Новом Юге: Джорджия и Вирджиния, 1880–1930 . Урбана: Издательство Иллинойсского университета. ISBN 0-252-06345-7.
  27. ^ ab Crouch, Barry A. (1984). «Дух беззакония: насилие белых, чернокожие Техаса, 1865–1868». Журнал социальной истории . 18 (2): 217–226. doi :10.1353/jsh/18.2.217. JSTOR  3787285.
  28. ^ ab Foner, Eric (1988). Реконструкция: Незаконченная революция Америки, 1863–1877 . Нью-Йорк: Harper & Row. С. 119–123. ISBN 0-06-015851-4.
  29. ^ ab Stagg, JCA (1974). «Проблема насилия со стороны Ку-клукс-клана: окрестности Южной Каролины, 1868–1871». Журнал американских исследований . 8 (3): 303–318. doi :10.1017/S0021875800015905.
  30. ^ "Линчевание". MSN Encarta . Архивировано из оригинала 28 октября 2009 г.
  31. ↑ Герберт, Боб (22 января 2008 г.). «Болезнь, которая все еще с нами». The New York Times . Получено 22 января 2008 г.
  32. ^ «Их собственная горячность»: сенатор Бенджамин Р. «Вилы Бена» Тиллмана оправдывают насилие против южных чернокожих». History Matters: The US Survey Course on the Web . Университет Джорджа Мейсона . Получено 3 сентября 2020 г.
  33. ^ Tharoor, Ishaan (27 сентября 2016 г.). «США должны возместить ущерб чернокожим за историю «расового терроризма», заявляет группа ООН». The Washington Post . Получено 1 мая 2017 г. Линчевание было формой расового терроризма, которая способствовала наследию расового неравенства, с которым Соединенные Штаты должны бороться. Тысячи людей африканского происхождения были убиты в результате жестоких публичных актов расового контроля и господства, а виновные так и не были привлечены к ответственности.
  34. ^ Линчевание в Америке: противостояние наследию расового террора (отчет) (3-е изд.). Монтгомери, Алабама: Инициатива равного правосудия . 2017. стр. 14. Архивировано из оригинала 10 мая 2018 г. Публичные зрелищные линчевания были теми, на которых большие толпы белых людей, часто насчитывающие тысячи человек, собирались, чтобы стать свидетелями заранее спланированных, отвратительных убийств, которые включали длительные пытки, увечья, расчленение и/или сожжение жертвы. Многие из них были похожи на карнавалы, с торговцами, продающими еду, типографиями, выпускающими открытки с фотографиями линчевания и трупа, а части тела жертвы собирались в качестве сувениров.
  35. ↑ Ричард Х. Пилдес, «Демократия, антидемократия и канон», Конституционный комментарий, том 17, 2000. Доступ 10 марта 2008 г.
  36. ↑ Занграндо, Крестовый поход NAACP, стр. 43–44, 54.
  37. ^ Коун, Джеймс Х. (2011). Крест и линчевание . Мэрикнолл, Нью-Йорк: Oribis Books. С. 134.
  38. ^ "Странный фрукт". Pbs.org .PBS Independent Lens приписывает авторство музыки и слов Миропол, хотя в автобиографии Билли Холидей и статье о «Спартаке» она указана как соавтор песни.
  39. ^ ab II, Vann R. Newkirk. «Как «Кровь Эммета Тилла» до сих пор пятнает Америку сегодня». The Atlantic . Получено 3 июля 2017 г. .
  40. ^ Уитфилд, Стивен (1991). Смерть в Дельте: История Эммета Тилла . С. 41–42. JHU Press.
  41. ^ «Как ужасающая фотография Эммета Тилла помогла активизировать движение за гражданские права». 100photos.time.com . Архивировано из оригинала 6 июля 2017 г. . Получено 3 июля 2017 г. .
  42. ^ «Линчинги: по штату и расе, 1882–1968». Юридическая школа Университета Миссури-Канзас-Сити. Архивировано из оригинала 29 июня 2010 г. Получено 26 июля 2010 г. Статистика предоставлена ​​Архивом Института Таскиги.
  43. ^ "Lynchings: By Year and Race". University of Missouri-Kansas City School of Law. Архивировано из оригинала 24 июля 2010 г. Получено 26 июля 2010 г. Статистика предоставлена ​​Архивом Института Таскиги.
  44. ^ Браун, ДеНин Л. (8 августа 2021 г.). «Линчевания в Миссисипи никогда не прекращались». The Washington Post . Получено 16 февраля 2022 г. .
  45. ^ Заслав, Али (8 марта 2022 г.). «Сенат принимает Закон Эммета Тилла против линчевания 2022 года». CNN . Получено 29 марта 2022 г. .
  46. ^ Шир, Майкл Д. (29 марта 2022 г.). «Байден подписывает законопроект о признании линчевания федеральным преступлением». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 30 марта 2022 г.
  47. ^ «Корни расизма в городе многих культур». Liverpool Echo . 3 августа 2005 г. Получено 3 марта 2021 г.
  48. ^ Браун, Жаклин Нэсси (2005). Бросаем якорь, ставим паруса: география расы в черном Ливерпуле . Princeton University Press, стр. 21, 23, 144.
  49. ^ "Execution at Camp 21". Caledonia.tv . Архивировано из оригинала 24 мая 2007 года.
  50. ^ "Хамм 1944". polizeihistorischesammlung-paul.de.
  51. ↑ Германия, SPIEGEL ONLINE, Гамбург (19 ноября 2001 г.). «KRIEGSVERBRECHEN: Systematischer Mord - DER SPIEGEL 47/2001». Шпигель онлайн . 47 . Проверено 3 сентября 2017 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  52. ^ Гримм, Барбара: «Lynchmorde an alliierten Fliegern im Zweiten Weltkrieg». В: Дитмар Зюсс (Hrsg.): Deutschland im Luftkrieg. Geschichte und Erinnerung. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Мюнхен, 2007 г., ISBN 3-486-58084-1 , стр. 71–84. п. 83. «Die Übergriffe auf abgestürzte alliierte Flieger waren im Regelfall keine Racheakte für unmittelbar vorangegangene Bombenangriffe. [...] Täter waren in der Regel nationalsozialistische Funktionsträger, die keine Scheu davor Hatten, selbst Hand anzulegen. Der Lynchmord im Sinne sich selbstmobilisierender». Коммунен и Stadtviertel war dagegen die Ausnahme». 
  53. ^ Уэр, Джон. «Оружие, гранаты и линчевания: Возвращаясь к убийствам на похоронах». The Irish Times . Получено 21 декабря 2021 г.
  54. ^ "Europe's Flashpoints". Close Up — The Current Affairs Documentary . Эпизод 2. 2018. Событие происходит в 2:12. Deutsche Welle TV . Архивировано из оригинала 5 августа 2018 года. Общественный гнев вырвался наружу. Солдат линчевали на улицах, включая молодых новобранцев, которые, как оказалось, были обмануты своими генералами относительно истинных намерений атаки.Альтернативный URL-адрес
  55. ^ Клоппе-Сантамария, Хема (25 мая 2021 г.). «Линчевание — не новость для Мексики: почему это имеет значение?». Блог UC Press . Получено 30 марта 2024 г.
  56. ^ Клоппе-Сантамария, Хема (2020). В водовороте насилия: линчевание, внесудебное правосудие и государство в послереволюционной Мексике . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-97532-3. OCLC  1145910776.
  57. ^ ab Kloppe-Santamaría, Gema (2022). «Мученики, фанатики и набожные боевики: религиозное насилие и светское государство в Мексике 1930-х годов». Америка . 79 (2): 197–227. doi : 10.1017/tam.2021.149 . ISSN  1533-6247.
  58. ^ Клоппе-Сантамария, Хема (31 августа 2021 г.), «Насилие в послереволюционной Мексике», Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Латинской Америки , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199366439.013.859, ISBN 978-0-19-936643-9, получено 30 марта 2024 г.
  59. ^ Батлер, Мэтью. «КАТОЛИЧЕСКИЕ МОБИЛИЗАЦИИ В МЕКСИКЕ ДВАДЦАТОГО ВЕКА: от благочестивых линчеваний и фашистских приветствий до «католического 1968 года», маоистских священников и посткристеро-апокалипсиса». Америка (2022): 1-16.
  60. ^ Клоппе-Сантамария, Хема (2021). «Смертельные слухи: линчевание, слухи и иерархии доверия в Мексике». Журнал социальной истории . 55 (1): 85–104. doi : 10.1093/jsh/shab037. ISSN  1527-1897.
  61. ^ О'Салливан, Люси (1 января 2024 г.). «Мученичество в эпоху механического воспроизводства». Latin American and Latinx Visual Culture . 6 (1): 1–19. doi : 10.1525/lavc.2024.6.1.1 . ISSN  2576-0947.
  62. ^ Kloppe-Santamaría, Gema (30 сентября 2017 г.). «Линчевание, религия и политика в Пуэбле двадцатого века». В Pfeifer, Michael J. (ред.). Глобальное линчевание и коллективное насилие: Том 2: Америка и Европа. University of Illinois Press. стр. 85–114. doi :10.5406/j.ctt1vjqrpr.8. ISBN 978-0-252-09998-4. JSTOR  10.5406/j.ctt1vjqrpr.
  63. ↑ Пьер, Бокаж (1 июня 2010 г.). «Representaciones y Conductas. Un repertorio de las violencias entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla». След. Travaux et recherches dans les Amériques du Centre (на испанском языке) (57): 9–32. ISSN  0185-6286 . Проверено 1 октября 2018 г.
  64. ^ Эрнандес, Даниэль. «45 лет назад линчамьенто в Каноа, nunca se hizo justicia». YouTube (на испанском языке). Архивировано из оригинала 7 октября 2013 года.
  65. ^ Нильс А. Уилдрикс (2009), Полиция небезопасна: реформа полиции, безопасность и права человека в Латинской Америке . Роуман и Литтлфилд, стр. 201.
  66. ^ «В Латинской Америке, захлестнутой преступностью, граждане навязывают собственное жестокое правосудие». The Wall Street Journal . 6 декабря 2018 г.
  67. ^ Amnesty International | Работа по защите прав человека. Архивировано 10 августа 2007 г., на Wayback Machine.
  68. ↑ Сантана, Антонио (9 июня 2012 г.). «Linchamientos en el norte de la Republica Dominican Alarman a las autoridades». Lainformacion.com (на испанском языке). Сантьяго . ЭФЕ. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 9 сентября 2015 г.
  69. ^ "Справедливость толпы на Гаити". thestar.com . 17 января 2010 г.
  70. ^ Ромеро, Саймон; Лейси, Марк (17 января 2010 г.). «Мародерство вспыхивает, когда власть рушится». The New York Times . Получено 3 сентября 2017 г.
  71. ^ "Login". Timesonline.co.uk . Архивировано из оригинала 2 июня 2010 года.
  72. ↑ Кэрролл, Рори (16 января 2010 г.). «Мародеры бродят по Порт-о-Пренсу, поскольку число погибших от землетрясения растёт». The Guardian .
  73. ^ Шервелл, Филип; Фримен, Колин (16 января 2010 г.). «Землетрясение на Гаити: ООН заявляет, что это худшая катастрофа, с которой когда-либо сталкивались». Telegraph.co.uk . Архивировано из оригинала 12 сентября 2012 г. Получено 17 января 2010 г.
  74. ^ Valme, Jean M. (24 декабря 2010 г.). «Официальные лица: 45 человек линчевали на Гаити из-за страха перед холерой». CNN . Получено 22 марта 2012 г.
  75. ^ "4. Предыстория: борьба черных за политическую власть: основные силы в конфликте". Убийства в Южной Африке: роль сил безопасности и реакция государства. Human Rights Watch. 8 января 1991 г. ISBN 0-929692-76-4. Получено 6 ноября 2006 г. . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  76. ^ Бересфорд, Дэвид (27 января 1989 г.). «Ссора из-за «матери нации» Винни Манделы». The Guardian . Guardian Newspapers Limited . Архивировано из оригинала 8 октября 2006 г. . Получено 22 марта 2019 г. .
  77. ^ ab "BBC NEWS - Мир - Африка - Нигерийское мстительное "правосудие джунглей"". News.bbc.co.uk. 28 апреля 2009 г. Получено 3 сентября 2017 г.
  78. ^ Dachen, Isaac (25 октября 2016 г.). «Jungle Justice: Cable thief given muddy treat in Anambra (Graphic Photos)». Pulse.ng . Получено 3 сентября 2017 г. .
  79. ^ «Сожжение 7-летнего мальчика заживо — позор для Нигерии — Энни Идибия, Мерси Джонсон». Dailypost.ng . 18 ноября 2016 г. . Получено 3 сентября 2017 г. .
  80. ^ «Jungle Justice: A Vicious Violation Of Human Rights In Africa». Answersafrica.com . 24 июля 2015 г. Получено 3 сентября 2017 г.
  81. ↑ Люк, Ннека (26 июля 2016 г.). «Когда правит толпа: правосудие в джунглях Африки». Deutsche Welle . Получено 3 сентября 2017 г.
  82. ^ Макки, Роберт. 2024. Линчевания в современной Кении. Продолжающийся скандал с правами человека (измененное обновление, март 2024 г.) . Leanpub. https://leanpub.com/lynchingsinmodernkenya_acontinuinghumanrightsscandal]
  83. ^ "База данных линчеваний в Кении" . gialedu.sharepoint.com .
  84. ^ Макки (2024).
  85. ↑ Be'er, Yizhar & 'Abdel-Jawad, Saleh (январь 1994 г.), «Коллаборационисты на оккупированных территориях: нарушения и ущемления прав человека». Архивировано 15 июля 2004 г. на Wayback Machine ( документ Microsoft Word ), B'Tselem – Израильский информационный центр по правам человека на оккупированных территориях. Получено 14 сентября 2009 г. Также.
  86. ↑ Хагглер, Джастин и Газали, Саид (24 октября 2003 г.), «Казнь палестинцев-коллаборационистов», The Independent , воспроизведено на fromoccupiedpalestine.org. Получено 14 сентября 2009 г.
  87. ↑ Goldenberg, Suzanne (15 марта 2002 г.), «„Шпионы“ линчевали, когда прилетел Зинни», The Guardian . Получено 14 сентября 2009 г.
  88. ^ «Баланс безопасности и прав человека во время интифады», Подрыв правосудия: баланс безопасности и прав человека в палестинской системе правосудия, Human Rights Watch, ноябрь 2001 г., т. 13, № 4 (E).
  89. ^ Зитун, Йоав; Леви, Элиор (30 марта 2017 г.). «Террорист, линчевавший Рамаллу в 2000 году, освобожден из тюрьмы». Ynetnews .
  90. ^ ""У меня будут кошмары на всю оставшуюся жизнь", - говорит фотограф". Chicago Sun-Tribune . 22 октября 2000 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2015 г. Получено 7 июня 2018 г. Я вышел из машины, чтобы посмотреть, что происходит, и увидел, что они что-то волочат за собой. Через несколько мгновений они оказались передо мной, и, к своему ужасу, я увидел, что это было тело, человека, которого они тащили за ноги. Нижняя часть его тела горела, а верхняя часть была обстреляна, а голова была так сильно избита, что превратилась в месиво, похожее на красное желе.
  91. ^ ab Philps, Alan (13 октября 2000 г.). «День ярости, мести и кровопролития». The Daily Telegraph . Лондон. Архивировано из оригинала 14 октября 2017 г. Получено 2 июля 2009 г.
  92. ^ "Репортаж итальянского телеканала RAI о линчевании 12 октября в Рамалле". Министерство иностранных дел Израиля . 17 октября 2000 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2010 г. Получено 2 июля 2009 г.
  93. ^ "Жестокое нападение толпы линчевателей". BBC News . 13 октября 2000 г. Получено 3 сентября 2006 г.
  94. ↑ Уитакер, Рэймонд (14 октября 2000 г.). «Странный голос сказал: я только что убил вашего мужа». The Independent . Лондон . Получено 16 октября 2009 г.
  95. ^ «Полиция заявляет, что убитый эритрейский проситель убежища был также застрелен пограничником». Haaretz.com . 26 октября 2015 г.
  96. ↑ Хьюм, Тим; Шварц, Майкл (13 января 2016 г.). «Израиль: 4 человека обвиняются в «линчевании» эритрейского мигранта». Cnn.com .
  97. ^ "Израильский мужчина, участвовавший в линчевании просителя убежища, приговорен к 100 дням общественных работ". Haaretz.com . 4 июля 2018 г.
  98. ^ "Молодые израильтяне задержаны за нападение на арабов". The New York Times . 20 августа 2012 г.
  99. ^ Бетей, Андре . «Раса и каста». Всемирная конференция против расизма. Отношение к касте как к форме расизма политически пагубно и, что еще хуже, научно бессмысленно, поскольку нет никакой заметной разницы в расовых характеристиках между брахманами и зарегистрированными кастами
  100. ^ Сильверберг, Джеймс (ноябрь 1969 г.). «Социальная мобильность в кастовой системе Индии: междисциплинарный симпозиум». Американский журнал социологии . 75 (3): 443–444. JSTOR  2775721. Восприятие кастовой системы как статической и текстовой стратификации уступило место восприятию кастовой системы как более процессуальной, эмпирической и контекстуальной стратификации.
  101. ^ «Ковбои и индейцы: защита коров Индии». The Economist . 16 августа 2016 г.
  102. ^ Biswas, Soutik (10 июля 2017 г.). «Почему остановить убийства мстителей в Индии будет непросто». BBC News . В прошлом месяце премьер-министр Нарендра Моди заявил, что убийство во имя защиты коров «неприемлемо». ... Недавняя волна линчевания в Индии встревожила многих. Мусульманские мужчины были убиты толпами индусов, ... за то, что они якобы хранили говядину.
  103. ^ Кумар, Нихил (29 июня 2017 г.). «Индийский Моди выступает против мстителей за коров после того, как «линчевание говядины» вызвало общенациональные протесты». Time .
  104. ^ "Индия: "Защита коров" подстегивает насилие мстителей". Human Rights Watch . 27 апреля 2017 г.
  105. ^ Чаттерджи, Саубхадра (30 мая 2017 г.). «Во имя коровы: линчевание, избиение, осуждение за три года правления БДП». Hindustan Times . Получено 29 июня 2017 г.
  106. ^ «Индийская толпа убила человека из-за слухов о поедании говядины». Al Jazeera . 1 октября 2015 г. Получено 4 октября 2015 г.
  107. ^ "Мусульманские торговцы скотом забиты до смерти в Ранчи, тела найдены повешенными на дереве". Huffington Post India .
  108. ^ "Еще один инцидент, подобный инциденту Дадри? Двое мусульман, пасущих скот, убиты в Джаркханде; пятеро задержаны". Zee News . 19 марта 2016 г.
  109. ^ "5 задержанных за убийства в Джаркханде, в этом районе введена статья 144". News18 . 19 марта 2016 г.
  110. ^ Радж, Сухасини (5 апреля 2017 г.). «Индуистские защитники коров в Раджастане, Индия, избили мусульман до смерти». The New York Times .
  111. ^ «Избит до смерти за то, что был молочным фермером». BBC News . 8 апреля 2017 г.
  112. ^ "Коровьи мстители снова бастуют в Алваре, убивают молодежь - Times of India". The Times of India . Получено 23 июля 2018 г.
  113. ^ "Эпизод Khairlanji: Кастовое разделение, скрепленное жестокостью 15-летней давности". Hindustan Times . 15 сентября 2021 г. Получено 11 мая 2022 г.
  114. ^ "Обвиняемый в изнасиловании вытащен из тюрьмы и линчеван в Нагаленде". The Times of India . 5 марта 2015 г. Получено 7 марта 2015 г.
  115. ^ «Кто может остановить линчевание в WhatsApp в Индии?». BBC . 5 июля 2018 г.
  116. ^ "Союзный министр награждает линчевателей гирляндами, заявляя, что "уважает надлежащую правовую процедуру", "The Times of India"
  117. ^ Радж, Сухасини; Нордланд, Род (25 июня 2019 г.). «В Индии мусульманина забили до смерти, заставив его скандировать индуистские лозунги». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 4 февраля 2020 г. .
  118. ^ «Индуистское песнопение, ставшее криком убийцы». BBC News . 10 июля 2019 г. Получено 4 февраля 2020 г.
  119. ↑ В Бихаре линчевали троих мужчин, The Wire, 20 июля 2019 г.
  120. ↑ 4 человека убиты по подозрению в колдовстве, India Today , 21 июля 2019 г.
  121. ^ «Линчеванного мусульманина он сказал своим соотечественникам-мигрантам, что люди в Харьяне добрее, чем в Дели». Печать. 2 сентября 2024 г.
  122. ^ "Пять защитников коров арестованы за линчевание рабочего-мигранта". Indian Express. Сентябрь 2024 г.
  123. ^ Шализи, Хамид; Донати, Джессика (20 марта 2015 г.). «Афганский священнослужитель и другие защищают линчевание женщины в Кабуле». Reuters . Кабул . Получено 22 марта 2019 г. .
  124. Ссылки ده شد!+فیلم». dailykhabariran.ir . Архивировано из оригинала 25 марта 2015 года . Проверено 22 марта 2019 г.
  125. ^ "Для того, чтобы сделать это и сделать это для себя" . BBC Персидский (на персидском языке). Би-би-си. 29 марта 2014 года . Проверено 22 марта 2019 г.
  126. Ссылки ​ BBC Персидский (на персидском языке). Би-би-си. 2 марта 2015 года . Проверено 22 марта 2019 г.
  127. ^ "Главный судья в засаде". Papua New Guinea Post-Courier . 13 сентября 1978 г.
  128. ^ "Линчевание толпы: обвиняемый уволен с должности вне зала суда". Papua New Guinea Post-Courier . 22 сентября 1978 г.
  129. ^ "Axed: Banz police station raid". Papua New Guinea Post-Courier . 25 сентября 1978 г.
  130. ↑ «Преступление и наказание». Papua New Guinea Post-Courier . 28 августа 1979 г.
  1. ^ Вадим Нуржиц, русский : Вадим Нуржиц , иврит : ואדים נורז'יץ , Йоси Авраами, иврит : יוסי אברהמי

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Линчевание» .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с линчеванием .
Найдите информацию о линчевании в Викисловаре, бесплатном словаре.