Экофашизм (иногда пишется как экофашизм [1] ) — термин, используемый для описания лиц и групп, которые сочетают защиту окружающей среды с фашизмом [2] .
Философ Андре Горц охарактеризовал экофашизм как гипотетическую форму тоталитаризма, основанную на экологической ориентации политики. [3] Похожие определения использовались и другими авторами в старой академической литературе при обвинении экофашизма в «экологическом фашизме». [4] Однако с 2010-х годов появилось множество лиц и групп, которые либо сами себя идентифицируют как «экофашисты», либо были обозначены как «экофашисты» академическими или журналистскими источниками. [5] Эти лица и группы синтезируют радикальную крайне правую политику с защитой окружающей среды, [6] [7] и, как правило, утверждают, что перенаселение является основной угрозой окружающей среде и что единственным решением является полное прекращение иммиграции или, в самом крайнем случае, геноцид небелых групп и этнических групп. [8] Многие крайне правые политические партии добавили зеленую политику в свои платформы. [9] [1] [10] В течение 2010-х годов экофашизм получал все большую поддержку. [11]
Определение
В 2005 году историк-эколог Майкл Э. Циммерман определил «экофашизм» как «тоталитарное правительство, которое требует от людей жертвовать своими интересами ради благополучия «земли», понимаемой как великолепная сеть жизни или органическое целое природы, включая народы и их государства». [2] Это было поддержано работой философа Патрика Хассана, анализирующего исторические обвинения в экофашизме в академической литературе. [12] Циммерман утверждал, что, хотя до сих пор не существовало ни одного экофашистского правительства, «важные его аспекты можно найти в немецком национал-социализме , одним из центральных лозунгов которого было « Кровь и почва ». [2] [13] Другие политические повестки дня, вместо защиты окружающей среды и предотвращения изменения климата, представляют собой националистические подходы к климату, такие как национальный экономический энвайронментализм, секьюритизация изменения климата и экобордеринг. [14]
Экофашисты часто верят в то, что между группой наций и ее родиной существуют симбиотические отношения . [15] Они часто обвиняют глобальный юг в экологических проблемах, [16] [17] а предлагаемые ими решения часто подразумевают экстремальные меры контроля населения, основанные на расовых категориях, [18] и выступают за ускоренный крах нынешнего общества, которое должно быть заменено фашистскими обществами. [19] Это последнее убеждение часто сопровождается громкой поддержкой террористических действий. [20] [21] [22]
Vice определил экофашизм как идеологию, «которая возлагает вину за упадок окружающей среды на перенаселение, иммиграцию и чрезмерную индустриализацию, проблемы, которые, по мнению ее последователей, можно частично решить путем массового убийства беженцев в западных странах». [9] Автор-эколог Наоми Кляйн предположила, что основными целями экофашистов являются закрытие границ для иммигрантов и, в более экстремальном варианте, принятие идеи изменения климата как божественно предопределенного сигнала для начала массовой чистки частей человеческой расы. Экофашизм — это «экологизм через геноцид», высказала мнение Кляйн. [1] Политический исследователь Алекс Аменд определил экофашистские убеждения как «обесценивание человеческой жизни — особенно населения, рассматриваемого как низшее, — с целью защиты окружающей среды, рассматриваемой как неотъемлемая часть белой идентичности». [23]
Исследователь терроризма Кристи Кэмпион определила экофашизм как «реакционную и революционную идеологию, которая выступает за возрождение воображаемого сообщества посредством возвращения к романтизированному, этноплюралистическому видению естественного порядка». [24]
Европейская комиссия описывает экофашизм как «оружейное использование изменения климата крайне правыми популистскими политическими партиями и группами сторонников превосходства белой расы». [25] Тактика такого оружейного использования включает использование языка и приравнивание участников демографических и миграционных дискурсов к компонентам климатического кризиса. Как говорится в аналитической записке для Международного центра по борьбе с терроризмом , это «лингвистическое насилие» [25] подразумевает, что «вторжение неместных видов, которые угрожают окружающей среде, становится синонимом вторжения иммигрантов, защита окружающей среды — защиты границ, мусор — людей, а экологическая чистка — этнической чисткой». [25]
Хелен Кавуд и Ксани Янсен Ван Вуурен критиковали предыдущие попытки определить экофашизм как слишком сосредоточенные на экологическом консервационизме в исторических фашистских движениях, а последующие определения были слишком широкими и охватывали множество онтологически различных идеологий. [26] В своей критике они суммируют текущее определение экофашизма, используемое в академической литературе, как «движение, которое использует экологические и экологические консервационистские тезисы для продвижения идеологии этнического или расового сепаратизма». [27] Это подтверждается заявлением Блэра Тейлора о том, что экофашизм относится к «группам и идеологиям, которые предлагают авторитарный, иерархический и расистский анализ и решения экологических проблем». [28] Аналогичным образом исследователи экстремизма Брайан Хьюз, Дэйв Джонс и Амарнат Амарасингам утверждают, что экофашизм является не столько последовательной идеологией, сколько культурным выражением мистического, антигуманистического романтизма. [29] Это также подтверждается Марией Дарвиш в ее исследовании Северного движения сопротивления , где говорится, что, хотя проблемы окружающей среды и вызывают беспокойство, они «беспокоят неонацистов лишь постольку, поскольку поддерживают и популяризируют закулисную миссию NRM», то есть реализацию фашистского режима, [30] а Якоб Блюменфельд утверждает, что «экофашизм — это особая ультраправая идеология, которая оправдывает насилие сторонников превосходства белой расы, ссылаясь на неизбежный экологический коллапс и дефицит природных ресурсов». [31]
В своей книге « Экофашизм » политолог Карлос Тайбо характеризует это явление как ответ на кризисы, вызванные изменением климата. Экофашистское решение заключается в том, чтобы «[П]ерезервировать все более скудные ресурсы для избранного меньшинства. И маргинализировать — в самом мягком варианте — и истребить — в самом жестком — то, что считается избыточным населением на планете, которая явно превысила свои пределы». [35] [ нужна страница ] Важно, что Тайбо утверждает, что далеко не ограничиваясь пределами правого экстремизма, который традиционно в основном ассоциировался с отрицанием изменения климата , экофашистские идеи, вероятно, будут преследоваться «политическими силами, которые мы обычно называем либеральными и социал-демократическими», возникающими в крупных центрах власти на Западе и среди элит в развивающемся мире. [35] [ нужна страница ] С этой точки зрения, предшественниками экофашизма, выходящими за рамки экологических течений в фашистских движениях прошлого, были бы идеологии, типичные для западного колониализма , возвращающиеся в модернизированных формах. [35] [ нужна страница ] [ чрезмерный вес? – обсудить ]
В дополнение к своей работе по охране природы, Грант был ярым расистом . [39] [40] В 1906 году Грант поддержал размещение Ота Бенги , представителя народа мбути , который был похищен, вывезен из своего дома в Конго и выставлен в Бронксском зоопарке в качестве экспоната в Monkey House. [36] [37] В 1916 году Грант написал «Исчезновение великой расы» , псевдонаучное произведение , которое, как утверждалось, дает отчет об антропологической истории Европы . [41] Книга делит европейцев на три расы: альпийцев, средиземноморцев и нордическую, а также утверждает, что первые две расы являются низшими по сравнению с высшей нордической расой, которая является единственной расой, которая достойна править землей. Адольф Гитлер позже назовет книгу Гранта «своей библией», а « нордическая теория » Гранта стала основой нацистских расовых теорий . [42] Кроме того, Грант был евгеником : он был одним из основателей и директором Американского общества евгеники , а также выступал за отбраковку непригодных из человеческой популяции. [43] [44] [45] Грант придумал 100-летний план по совершенствованию человеческой расы, план, в котором одна этническая группа за другой уничтожалась бы до тех пор, пока не была бы достигнута расовая чистота . [36] Грант агитировал за принятие Закона о чрезвычайных квотах 1921 года , а также он агитировал за принятие Закона об иммиграции 1924 года , который резко сократил количество иммигрантов из Восточной Европы и Азии, которым разрешалось въезжать в Соединенные Штаты. [46] [44]
Авторы Джанет Биль и Петер Штауденмайер предполагают, что синтез фашизма и энвайронментализма начался с нацизма , заявляя, что Германия 19-го и 20-го веков была ранним центром экофашистской мысли, находя своих предшественников во многих выдающихся естествоиспытателях и экологах, включая Эрнста Морица Арндта , Вильгельма Генриха Риля и Эрнста Геккеля . [49] Работы и идеи таких людей позже были утверждены в качестве политики нацистского режима. [50] Это поддерживают другие исследователи, которые определяют движение Völkisch как идеологического родоначальника позднего экофашизма. [51] [52] В книге Биль и Штауденмайера «Экофашизм: уроки немецкого опыта » они отмечают интерес нацистской партии к экологии и предполагают, что их интерес был «связан с традиционным аграрным романтизмом и враждебностью к городской цивилизации». [53] [54] [55] Циммерман указывает на работы защитника окружающей среды и нациста Вальтера Шенихена , которые имеют отношение к более позднему экофашизму и сходство с разработками в области глубокого экологического понимания. [56] Во время прихода нацистов к власти нацисты пользовались сильной поддержкой среди немецких экологов и защитников окружающей среды. [57] Рихард Вальтер Дарре , ведущий нацистский идеолог и рейхсминистр продовольствия и сельского хозяйства , который изобрел термин « Кровь и почва », разработал концепцию о том, что нация имеет мистическую связь со своей родиной, и, как таковая, нация обязана заботиться о земле. [58] Это поддерживалось другими нацистскими теоретиками, такими как Альфред Розенберг , который писал о том, как переход общества от сельскохозяйственных систем к индустриальным системам разорвал их связь с природой и способствовал гибели Volk . [ 53] Похожие настроения можно найти в речах министра сельского хозяйства фашистской Италии Джузеппе Тассинари . [59] По этой причине современные экофашисты ссылаются на нацистскую партию как на источник экофашизма. [60] [61] [62] Помимо Дарре, Рудольф Гесс и Фриц Тодт рассматриваются как представители движения за охрану окружающей среды в нацистской партии. [63] [64] Роджер Гриффин также указал на прославление дикой природы в нацистском искусстве и на деревенскую жизнь в романах сторонников фашизма.Кнут Гамсун и Генри Уильямсон в качестве примеров. [65]
Греческая фашистка французского происхождения Савитри Деви (урожденная Максимиани Джулия Портас) была видным сторонником эзотерического нацизма и глубинной экологии . [69] Фанатичная сторонница Гитлера и нацистской партии с 1930-х годов, она также поддерживала активизм в защиту прав животных и была вегетарианкой с юных лет. В своих работах она отстаивала экологические взгляды, такие как « Импичмент человека» (1959), в котором она отстаивала свои взгляды на права животных и природу. [70] [71] В соответствии с ее экологическими взглядами, люди не стоят выше животных; вместо этого люди являются частью экосистемы, и, как следствие, они должны уважать все формы жизни, включая животных и всю природу. Из-за ее двойной преданности нацизму и глубинной экологии она считается влиятельной фигурой в экофашистских кругах. [72] [73]
мальтузианство
Мальтузианские идеи перенаселения были приняты экофашистами, [74] использующими мальтузианское обоснование в антииммиграционных аргументах [75] и стремящимися решить предполагаемую глобальную проблему путем применения мер контроля численности населения на глобальном юге и расовых меньшинствах в странах с белым большинством. [76] Такие мальтузианские идеи часто сочетаются с социальными дарвинистскими и евгеническими взглядами. [77] [45] [78]
Тед Качинский, Унабомбер
Тед Качинский , более известный как «Унабомбер», упоминается как фигура, оказавшая большое влияние на развитие экофашистской мысли и занимающая видное место в современной экофашистской пропаганде. [79] В период с 1978 по 1995 год Качинский инициировал террористическую кампанию бомбардировок, направленную на подстрекательство к революции против современного индустриального общества, [80] во имя возвращения человечества в первобытное состояние, которое, как он предполагал, предлагало человечеству больше свободы, одновременно защищая окружающую среду. В 1995 году Качинский предложил прекратить свою кампанию бомбардировок, если The Washington Post или The New York Times опубликуют его манифест Унабомбера из 35 000 слов . Обе газеты согласились на эти условия. Манифест выступал не только против современного индустриального общества, но и против «современных левых», которых Качинский определил как «в основном социалистов , коллективистов, «политически корректных» типов, феминисток , активистов по защите прав геев и инвалидов, активистов по защите прав животных и тому подобное». [81] [82]
Благодаря интеллекту Качиньского и его способности писать в высоком академическом тоне, его манифест был серьезно рассмотрен после его публикации и стал очень влиятельным, даже среди тех, кто был категорически не согласен с его применением насилия. Неизменно радикальная прозеленая, антилевая работа Качиньского быстро была поглощена экофашистской мыслью. [83] [84]
Качиньский также критиковал правых активистов, которые жаловались на разрушение традиционных общественных нравов, поскольку они поддерживали технологический и экономический прогресс, против чего он выступал. Он заявил, что технологии разрушают традиционные общественные нравы, которые консерваторы и правые хотят защитить, и назвал консерваторов дураками. [85]
Хотя Качиньский и его манифест были приняты экофашистами, [83] он отверг «фашизм», [86] включая в частности «экофашистов», описывая сам «экофашизм» как «заблудшую ветвь левачества»: [87] [88]
Настоящее антитехнологическое движение отвергает любую форму расизма или этноцентризма. Это не имеет ничего общего с « толерантностью », «разнообразием», «плюрализмом», « мультикультурализмом» , «равенством» или « социальной справедливостью ». Отказ от расизма и этноцентризма — это просто и ясно — кардинальный пункт стратегии. [87]
В своем манифесте Качиньский написал, что считает фашизм «идеологией чудаков», а также написал, что считает нацизм « злом ». [86] Качиньский никогда не пытался присоединиться к крайне правым ни до, ни после своего ареста. [86]
В 2017 году Netflix выпустил драматизацию жизни Качинского под названием Manhunt: Unabomber . И снова популярность шоу привлекла внимание общественности к Качинскому и его манифесту, а также повысила значимость экофашизма. [89] [61] [86]
Гаррет Хардин, Пентти Линкола и «Этика спасательной шлюпки»
Две влиятельные фигуры в экофашизме — Гарретт Хардин [90] и Пентти Линкола , [91] [92] оба они были сторонниками того, что они называют «Этикой спасательной шлюпки». [93] Хардин был профессором экологии человека в Калифорнийском университете, которого часто называют белым националистом . [94] [95] [96] Его работа была сосредоточена на этике перенаселения и контроля над численностью населения и предлагала различные методы, такие как «контроль рождаемости, аборты и стерилизация». Он не только предлагал медицинские решения, но и выступал против иммиграции и прекращения иностранной помощи. [97]
Линкола был финским экологом и радикальным мальтузианцем [98], которого обвиняли в том, что он был активным экофашистом [99], который активно выступал за прекращение демократии и замену ее диктатурами, которые использовали бы тоталитарную и даже геноцидную тактику [100], чтобы положить конец изменению климата . [47] [101] [102] Оба мужчины использовали версии следующей аналогии, чтобы проиллюстрировать свою точку зрения:
Что делать, когда корабль, перевозящий сотню пассажиров, внезапно переворачивается, а спасательная шлюпка только одна? Когда спасательная шлюпка заполнена, те, кто ненавидит жизнь, попытаются загрузить ее большим количеством людей и потопить их всех. Те, кто любит и уважает жизнь, возьмут топор корабля и отрубят лишние руки, цепляющиеся за борта. [89] [61]
Рено Камю
Теория заговора Рено Камю «Великое замещение » оказала влияние на экофашизм, на нее прямо ссылались в многочисленных манифестах, а ее идеи передавались в других. [103] Согласно теории заговора, «коренное» белое население западных стран заменяется небелым населением в качестве направленного политического усилия. [104] [105]
Ассоциация с насилием
Экофашистское насилие имеет место с 21-го века, [106] [107] при этом ученые и исследователи предупреждают, что по мере усугубления экологических кризисов и их нерешения поддержка экофашизма и насилия во имя экофашизма будет расти. [108]
В декабре 2020 года Шведское агентство оборонных исследований опубликовало отчет об экофашизме. В статье утверждалось, что экофашизм тесно связан с идеологией акселерационизма , и экофашисты почти исключительно выбирают тактику террора вместо политического подхода. [106] Кроме того, SDRA утверждает, что не все массовые расстрелы экофашистов были признаны таковыми: Пекка-Эрик Аувинен, который застрелил восемь человек в Финляндии в 2007 году, прежде чем покончить с собой, придерживался этой идеологии, согласно его манифесту под названием «Манифест естественного селекционера». [109] [110] Он выступал за «тотальную войну против человечества» из-за угрозы, которую человечество представляло для других видов. Он писал, что смерть и убийство не являются трагедией, поскольку это постоянно происходит в природе между всеми видами. Аувинен также писал, что современное общество препятствует «естественной справедливости» и что все низшие «недочеловеки» должны быть убиты, и только элита человечества должна быть пощажена. В одном из своих видеороликов на YouTube Аувинен отдал дань уважения выдающемуся глубинному экологу Пентти Линколе. [106] [111]
Андерс Брейвик совершил теракты в Норвегии 22 июля 2011 года, в ходе которых он убил восемь человек, взорвав заминированный фургон в Regjeringskvartalet в Осло, а затем убил 69 участников летнего лагеря Рабочей лиги молодежи (AUF) в ходе массовой стрельбы на острове Утойя . [113] [114] [115] Несмотря на пренебрежение к изменению климата, манифест Брейвика был обеспокоен грузоподъемностью планеты , [116] черпая вдохновение из Качиньского [117] и Гранта «Исчезновение великой расы» . [48] Решением Брейвика этой предполагаемой проблемы было ограничение численности населения мира на уровне 2,5 миллиарда человек, при этом сокращение численности населения мира было навязано глобальному югу. [116] Своими действиями он стремился вдохновить на другие террористические атаки, [118] и послужил источником вдохновения для последующих террористов-экофашистов. [119]
Уильям Х. Штётцер, член Atomwaffen Division , организации, ответственной по меньшей мере за восемь убийств, был активен в Earth Liberation Front до 2008 года и присоединился к Atomwaffen в 2016 году. [120]
Брентон Таррант , австралийский исполнитель расстрелов в мечети Крайстчерча в Новой Зеландии, в своем манифесте «Великая замена» , названном в честь крайне правой теории заговора [124], возникшей во Франции, назвал себя экофашистом, [121] этнонационалистом и расистом [122] [123] . В манифесте Таррант конкретно упоминает Брейвика как идеологическое и оперативное влияние. [125] Исследователи указывают на террористическую атаку Тарранта как на момент, когда обсуждение экофашизма перешло из академических и специальных кругов в мейнстрим. [126] [127] Джордан Вайсманн, пишущий для Slate , описывает версию экофашизма преступника как «устоявшийся, хотя и несколько неясный, бренд неонацистов» [128] и цитирует Сару Манавис из New Statesman , которая говорит: «[Эко-фашисты] верят, что проживание в исконных регионах, где раса должна была возникнуть, и избегание мультикультурализма — это единственный способ спасти планету, которую они ставят превыше всего». [128] [129] Аналогичным образом Люк Дарби поясняет это так: «экофашизм — это не маргинальное движение хиппи, обычно ассоциируемое с экотерроризмом. Это вера в то, что единственный способ справиться с изменением климата — это евгеника и жестокое подавление мигрантов». [37]
Патрик Крузиус, виновник стрельбы в Эль-Пасо в 2019 году, написал аналогичный манифест, заявив о своей поддержке Тарранта. [130] Опубликованный на онлайн-доске объявлений 8chan , [131] он обвиняет иммиграцию в Соединенные Штаты в разрушении окружающей среды, [132] [28] заявляя, что американский образ жизни «разрушает окружающую среду», [133] ссылаясь на экологическое бремя, которое придется нести будущим поколениям, [134] [37] и делая вывод, что решение заключается в «сокращении количества людей в Америке, использующих ресурсы». [133] Крузиус рассказал, как он черпал вдохновение у Тарранта и Брейвика в своем манифесте. [135] [136] [137] Крузиус и Таррант также вдохновили Филиппа Маншауса, который напал на мечеть в Норвегии в 2019 году. [138] [139]
Экофашисты были замечены в использовании эмодзи руны Альгиз и сосны для идентификации друг друга в Интернете на платформах социальных сетей [140] [141]
2020-е годы
Шведская самоидентифицирующая себя экофашистская Green Brigade — это экотеррористическая группа, связанная с The Base , которая несет ответственность за множество заговоров с целью массовых убийств. [142] [143] [127] Green Brigade несет ответственность за поджоги целей, считающихся врагами природы, [9] [144] например, нападение на ферму по разведению норок, которое нанесло многомиллионный ущерб. [143] [145] Двое членов были арестованы шведской полицией, предположительно, за планирование убийств судей и взрывов. [146] [147]
В июне 2021 года коллектив Terrorgram , работающий в Telegram , опубликовал онлайн-руководство с подстрекательствами к атакам на инфраструктуру и насилию в отношении меньшинств , полиции, общественных деятелей, журналистов и других предполагаемых врагов. В декабре 2021 года они опубликовали второй документ, содержащий идеологические разделы об акселерационизме, превосходстве белой расы и экофашизме. [148] [149] [150]
В 2021 году несколько неонацистских групп и отдельных лиц, придерживавшихся экофашистской риторики, были арестованы и обвинены французскими властями в планировании террористических атак. [21] К ним относятся группа Recolonisons la France и два «акселерациониста» в Окситании . [21] [151]
В интервью блогу Maldición Eco-Extremista лидер экоэкстремистской группы Individualists Tending to the Wild (ITS) заявил, что взял организационное влияние от фашистской акселерационистской террористической группы Order of Nine Angles . Фонд защиты демократий и координатор Европейского союза по борьбе с терроризмом охарактеризовали ITS как экофашистскую. [111] [152] [153]
Пейтон С. Джендрон, зачинщик стрельбы в Буффало в 2022 году , также написал манифест, в котором назвал себя «этнонационалистическим экофашистским национал-социалистом», а также выразил поддержку крайне правым стрелкам от Тарранта [154] и Диланна Руфа до Брейвика и Роберта Бауэрса [ 155] [156] Позднее в 2022 году коллектив Terrorgram выпустил еще одну публикацию, и аналитики полагают, что она, вероятно, вдохновит на дальнейшие «стрельбы в Буффало». [157]
В Финляндии 15 марта 2024 года, в годовщину расстрела мечети Крайстчерча , был арестован унтер-офицер финской армии за то, что он якобы планировал массовый расстрел в университете в Ваасе в тот день. В качестве мотивации она сказала, что миру нужна «массовая выбраковка», чтобы положить конец «эгоистичному индивидуализму», «человеческому вырождению», глобальному потеплению и демонстративному потреблению . [158] [159] Финская полиция описала ее как экофашистку и что она читала книги Ницше, Линколы и Качиньского. Кроме того, она хвалила Пекку-Эрика Аувинена в интернет-разговорах и посещала школу Йокела, где он совершил массовый расстрел. [160]
12 августа 2024 года по меньшей мере пять человек получили ранения в результате массового нападения с применением ножей в Эскишехире , Турция. Преступник призывал к «тотальной человеческой смерти» и выражал поддержку Теду Качиньскому и акселерационизму в Интернете. [161]
Критика
Активист глубинной экологии и сторонник «левого биоцентризма » Дэвид Ортон заявил в 2000 году, что этот термин является уничижительным по своей природе и имеет «социально-экологические корни, направленные против движения глубинной экологии и его сторонников, а также, в более общем плане, против экологического движения. Таким образом, «экофашист» и «экофашизм» используются не для просвещения, а для очернения». Ортон утверждал, что «это странный термин/концепция, действительно имеющий какую-либо концептуальную обоснованность», поскольку «еще не было страны, которая имела бы «экофашистское» правительство или, насколько мне известно, политической организации, которая публично объявила бы себя организованной на экофашистской основе». [162] [a]
Обвинения в экофашизме выдвигались часто, но обычно они решительно отрицались. [162] [165] Левые критики рассматривают экофашизм как посягательство на права человека, как это делает социальный эколог Мюррей Букчин . [166]
Глубинная экология
Глубокая экология — это экологическая философия, которая пропагандирует неотъемлемую ценность всех живых существ независимо от их инструментальной полезности для человеческих нужд. Она давно связана с фашистскими идеологиями, как критиками, так и сторонниками фашизма. [56] [167] В некоторых текстах норвежский философ Арне Несс , ведущий голос движения «глубокой экологии», выступает против энвайронментализма и гуманизма, даже провозглашая, подражая известной фразе маркиза де Сада , «Écologistes, encore un effort pour devenir anti-humanistes» («Экологи, еще одна попытка стать антигуманистами!»). [168] Люк Ферри в своей антиэкологической книге Le Nouvel Ordre écologique [fr], опубликованной в 1992 году, в частности, обвинял глубинную экологию в том, что она является антигуманистической идеологией, граничащей с нацизмом. [169] [170] Современный экофашизм описывается как глубокая экологическая философия в сочетании с антигуманизмом и акселерационистской позицией. [171]
Есть едва замаскированные расисты, выживальщики, мачо Дэниелы Бунсы и откровенные социальные реакционеры, которые используют слово «экология» для выражения своих взглядов, точно так же, как есть глубоко обеспокоенные натуралисты, коммунитарианцы, социальные радикалы и феминистки, которые используют слово «экология» для выражения своих... Именно из этого прежнего вида грубого экобрутализма Гитлер, во имя «контроля над численностью населения», с расовой ориентацией, создал теории крови и почвы...
Тот же самый экобрутализм теперь вновь проявляется полвека спустя среди самопровозглашенных глубинных экологов, которые считают, что народам третьего мира следует позволить умереть от голода, а отчаявшиеся индийские иммигранты из Латинской Америки должны быть выдворены пограничной полицией из Соединенных Штатов, чтобы они не обременяли «наши» экологические ресурсы. [166]
Политолог Балша Лубарда раскритиковал использование термина «экофашизм» как недостаточно охватывающего и описывающего более широкую сеть идеологий и систем, которые подпитывают экофашистские действия, предложив вместо этого термин «крайне правый экологизм» (FRE). [175] [176] [177] Лубарду поддерживает исследователь Бернхард Форхтнер, который подчеркивает существование экофашизма как маргинальной идеологии, которая оказала мало влияния на более широкое взаимодействие крайне правых с защитой окружающей среды. [178] [179]
Отрицание
Поскольку экофашизм стал более распространенным, различные экологические группы и организации публично отреклись от этой идеологии и тех, кто ее придерживается. [180]
Крайне правые зеленые движения
В последние годы наблюдается рост числа экофашистских групп по всему миру, что соответствует росту числа экофашистских риториек. [181] [182]
Австралия
В последние годы в Австралии наблюдается рост популярности экофашизма среди крайне правых группировок. [183] [184]
Австрия
Партия «Зелёные Австрии» [de] (DGÖ) была основана в 1982 году бывшим чиновником НДП Альфредом Байером, чтобы использовать популярность движения зелёных в то время для целей НДП. Партия сумела выиграть ряд муниципальных мест в середине 1980-х годов, но в 1988 году Конституционный суд запретил партию по причине неонацизма наряду с параллельным запретом НДП. [185]
Финляндия
Неофашистское движение «Сине-черные» ставит перед собой цели экофашистской политики, заявляя, что оно стремится защитить природу и биоразнообразие Финляндии, жить в гармонии с природой, положить конец ритуальному забою, разведению пушных зверей и испытаниям на животных. [186]
Франция
Движение «Новые права»
Европейское движение Nouvelle Droite , созданное Аленом де Бенуа и другими лицами, связанными с аналитическим центром GRECE , также объединило различные левые идеи, включая зеленую политику, с правыми идеями, такими как европейский этнонационализм . [65] [21] [187] Различные другие крайне правые деятели последовали примеру де Бенуа, апеллируя к природе в своей политике, в том числе: Гийом Фай , Рено Камю и Эрве Жювен . [21]
Génération identitaire
В 2020 году после статей самопровозглашенного экофашиста Пьеро Сан Джорджио [фр] , представитель Génération identitaire Клеман Мартен выступил за то, чтобы зоны identitaires à défendre , этнически однородные зоны, подвергались жесткой защите в целях защиты окружающей среды. [21]
Национальное Собрание
Марин Ле Пен , президент крайне правого Национального объединения ( Rassemblement National , или RN ) в Национальном собрании Франции , продемонстрировала экофашистский подход к проблеме изменения климата и включила экологические проблемы в свою платформу, хотя ее политика в отношении климата часто отражает националистическую и протекционистскую позицию по его решению. [188] [189] [190] Ле Пен заявила, что беспокойство о климате по своей сути националистично, и что иммигранты «не заботятся об окружающей среде» . [191] [189] Джордан Барделла , президент Национального объединения, разделяет схожие убеждения и заявил : «Границы — величайшие союзники окружающей среды; именно через них мы спасем планету». [189]
Решения по изменению климата, предложенные Ле Пен, также соответствуют правоконсервативной экономике. Она проигнорировала либеральную экономику свободной торговли , полагая, что она «убивает планету» и создает «страдания для животных» . Вместо того, чтобы поддерживать массовое производство международной торговли, она разработала локальный проект «экономического патриотизма» для стимулирования французской продукции. [192]
Изменение климата не было в партийной платформе RN до 2019 года, когда этот вопрос начал капитализироваться на выборах как левыми, так и центристскими партиями. В ответ на это растущее осознание проблем окружающей среды Ле Пен разработала энергетический план, ориентированный на ископаемое топливо , выступая против ветровой и солнечной энергии , [188] и подчеркивая расширение ядерной энергетики , в котором она очертила партийную политику, согласно которой 70% электроэнергии Франции должно было поступать из ядерной энергии к 2050 году. Кроме того, Ле Пен поддерживает поддержание систем отопления на нефти и снижение налогов на ископаемое топливо, что противоречит рекомендациям экспертов по климату и может увеличить зависимость Франции от ископаемого топлива. [193]
Германия
Штауденмайер указывает на то, что с послевоенного периода в Германии экофашистская секция всегда присутствовала в немецких крайне правых, хотя и как незначительная периферийная секция, [194] [195] а другие указывают на долгую историю присутствия правых лиц и групп в экологическом и зеленом движении в Германии. [196]
Die Heimat
Die Heimat (Родина), ранее известная как Национал-демократическая партия Германии (НДПГ), немецкая националистическая крайне правая партия, давно пыталась использовать зеленое движение . [197] Это одна из многих стратегий, которые партия использовала, чтобы попытаться завоевать сторонников. [198]
Немецкие крайне правые издали журнал Umwelt & Aktiv [de] , который маскируется под издание о садоводстве и природе, но переплетает советы по садоводству с экстремистской политической идеологией. [199] [200] [201] Это известно как «камуфляжное издание», в котором НДПГ распространяет свою миссию и идеологии через дискретный источник и проникает в дома, куда они в противном случае не проникли бы. [198] Правые экологи обосновываются в северных регионах сельской Германии и формируют националистические и авторитарные сообщества, которые производят мед, свежие продукты, хлебобулочные изделия и другие подобные сельскохозяйственные товары для получения прибыли. Их идеология сосредоточена вокруг сельского хозяйства «крови и почвы» , в котором они гуманно выращивают продукты и животных для получения прибыли и пропитания. Сообщается, что благодаря их поддержке этой операции и поддержке многих других, НДП пытается оттеснить зеленое движение , в котором с 1980-х годов доминировали левые, с помощью этих путей. [202]
Трудно понять, поддерживает ли кто-то правую повестку дня, когда покупает местную продукцию или свежие фермерские яйца у фермера на их стенде. Предпринимаются различные усилия, чтобы остановить или замедлить проникновение правых экологов в сообщество органических фермеров, например, брошюры об их сообществах и общепринятых практиках. Однако, как демонстрирует своим процессом проверки организация органического земледелия Biopark, трудно не допускать людей в сообщества из-за их идеологий. Biopark уточняет, что они проверяют на основе привычек земледелия, а не мнений или доктрин, особенно когда они не указаны явно. [198]
АдГ
Известный политик партии Alternative für Deutschland (Альтернатива для Германии) Бьёрн Хёкке заявил о своем желании «вернуть» сохранение природы слева. [203] Хёкке считает, что сохранение природы не осуществляется правильно в рамках политики климатической справедливости, и цитируется его заявление о том, что АдГ должна «забрать вопрос сохранения природы у зеленых» [204] Однако Хёкке признает, что социально консервативная позиция, которая сильно ценит защиту окружающей среды, не является позицией большинства АдГ. Несмотря на это, Хёкке рассматривает работу крайне правого экологического журнала Die Kehre как закладывающую теоретическую точку зрения, из которой АдГ может впоследствии черпать вдохновение. [204]
Термин также используется в ограниченной степени в Neue Rechte . [207]
Нео-артаманцы были идентифицированы как экофашисты в своих попытках возродить аграрные и народнические традиции Артаманской лиги в коммунах, которые они создавали с 1990-х годов. [208] [198]
Венгрия
После падения коммунизма в Венгрии в конце 1980-х годов одной из новых политических партий, возникших в стране, стала Партия зеленых Венгрии . Изначально имея умеренные правоцентристские зеленые взгляды, после 1993 года партия заняла радикальную антилиберальную, антикоммунистическую, антисемитскую и профашистскую позицию, сопряженную с созданием военизированного крыла. [209] Этот идеологический поворот привел к тому, что многие члены партии откололись от партии, чтобы сформировать новые зеленые партии, сначала Зеленую альтернативу в 1993 году, а затем Венгерскую социальную зеленую партию в 1995 году. Каждая зеленая партия оставалась на политической периферии венгерской политики и со временем сошла на нет. [210] Только с образованием LMP — Венгерской зеленой партии в 2010-х годах зеленая политика в Венгрии консолидировалась вокруг единой зеленой партии.
Крайне правая венгерская политическая партия «Движение за нашу родину» переняла некоторые элементы энвайронментализма и обычно называет себя единственной настоящей зеленой партией; [211] например, партия призвала венгров проявить патриотизм, поддержав очистку реки Тиса от загрязнений , одновременно возложив вину за загрязнение на Румынию и Украину . [212] Аналогичным образом, элементы крайне правого Молодежного движения «Шестьдесят четыре округа » причисляют себя к «эконационалистам», а один из членов партии заявил, что «ни один настоящий националист не является отрицателем изменения климата». [213]
Индия
Руководство Индии Нарендрой Моди с Бхаратия Джаната Парти стремится установить полную систему индуизма [214] с репрессиями в отношении расовых и религиозных меньшинств и кастовой дискриминацией. [215] С 2018 года Моди все чаще рассматривается как поборник окружающей среды и использует риторику о защите окружающей среды для озеленения своего имиджа и имиджа своей партии. [216] [217] [218]
Международный
Greenline Front — международная сеть экофашистов, возникшая в Восточной Европе, имеющая отделения в различных странах, таких как Аргентина, Беларусь, Чили, Германия, Италия, Польша, Россия, Сербия, Испания и Швейцария. [219]
Сербия
Движение «Левиафан» пропагандирует экологию и защищает животных от жестокости, в том числе, спасая их от насильников. «Левиафан» был представлен как идеологически неофашистская [220] и неонацистская группа. [221] Они делили офис с « Сербскими правыми» , крайне правой политической партией, а лидер «Левиафана» Павле Бихали на фотографиях в своих аккаунтах в социальных сетях позирует с неонацистами. [222]
В Швейцарии инициаторы инициативы Ecopop были обвинены в экофашизме государственным секретарем FDFA Ивом Россье [нем.] на мероприятии Христианско-демократической народной партии Швейцарии 11 января 2013 года. [229] Однако, пригрозив подать в суд, Россье извинился за обвинение. [230]
Великобритания
Существует также историческая традиция между крайне правыми и защитниками окружающей среды в Великобритании. [231] [232] На протяжении всей своей истории крайне правая Британская национальная партия время от времени заигрывала с защитниками окружающей среды. В 1970-х годах первый лидер партии Джон Бин выразил поддержку зарождающемуся движению защитников окружающей среды на страницах партийной газеты и предположил, что основной причиной загрязнения является перенаселение, и поэтому иммиграция в Великобританию должна быть прекращена. [233] [48] В 2000-х годах BNP стремилась позиционировать себя как «единственную «истинную» зеленую партию в Соединенном Королевстве, посвящая значительную часть своих манифестов зеленым вопросам. Во время выступления на программе BBC One Question Time в октябре 2009 года тогдашний лидер Ник Гриффин заявил:
В отличие от фальшивых «зеленых», которые являются лишь фасадом крайне левого крыла лейбористского режима, BNP — единственная партия, которая признает, что перенаселение — основным двигателем которого является иммиграция, как показывают собственные цифры правительства — является причиной разрушения нашей окружающей среды. Более того, в манифесте BNP говорится, что правительство BNP сделает приоритетом прекращение строительства на зеленой земле. Новое жилье должно, где это возможно, строиться на заброшенной «коричневой земле». [234]
The Guardian раскритиковал заявления Гриффина о том, что он сам и BNP в глубине души являются настоящими защитниками окружающей среды, предположив, что это всего лишь дымовая завеса для антииммигрантской риторики, и указал на предыдущие заявления Гриффина, в которых он предполагал, что изменение климата было обманом . [234] Эти подозрения, казалось, подтвердились, когда в декабре 2009 года BNP опубликовала 40-страничный документ, отрицающий, что глобальное потепление является «рукотворным» явлением. [235] Партия подтвердила эту позицию в 2011 году, а также заявила, что ветряные электростанции стали причиной смерти «тысяч шотландских пенсионеров от переохлаждения ». [236] Джон Бин , крайне правый активист и политик, первый лидер BNP, а позднее лидер Национального фронта , регулярно писал в журнале Национального фронта о проблемах загрязнения и ухудшения окружающей среды, связывая их с идеями перенаселения и иммиграции. [233]
В Шотландии бывший кандидат и активист UKIP Алистер Макконнахи, который подвергал сомнению Холокост , основал партию Independent Green Voice в 2003 году [238] , а несколько бывших членов и активистов BNP баллотировались в качестве кандидатов от этой партии. [239]
Соединенные Штаты
В 1990-х годах крайне воинствующая субкультура защитников окружающей среды под названием Hardline возникла из стрейт-эдж хардкор-панк -музыки и обосновалась в ряде городов по всей территории США. Приверженцы образа жизни Hardline сочетали убеждения Straight Edge в отсутствии алкоголя, наркотиков и табака с воинствующим веганством и защитой прав животных. Hardline пропагандировали биоцентрическое мировоззрение, которое утверждало, что ценит всю жизнь, и поэтому выступало против абортов, контрацептивов и секса с любой целью, кроме продолжения рода. В этом же ключе сторонники Хардлайна выступали против гомосексуализма как «неестественного» и «девиантного». [240] Группы сторонников Хардлайна были крайне воинственными; в 1999 году власти Солт-Лейк-Сити сгруппировали сторонников Хардлайна как преступную банду и предположили, что они стоят за десятками нападений в районе метро. [241] В том же году CBS News сообщил, что сторонники Хардлайна стояли за поджогами точек быстрого питания и магазинов одежды, продающих кожаные изделия, и приписали сторонникам Хардлайна 30 нападений. [242] Субкультура Хардлайн распалась после 1990-х годов.
Сторонник превосходства белой расы Джон Тантон и созданная им сеть организаций, получившая название « Сеть Тантона» , были описаны как экофашистские. [243] [244] Тантон и его организации десятилетиями связывали иммиграцию с проблемами окружающей среды. [245] [246] [247]
Политологи Блэр Тейлор и Эстер Сенеш выявили несколько направлений в дискурсе и идеологии альтернативных правых , которые совпадают с крайне правым экологизмом и экофашизмом. [248] [249]
Партия зеленых США также долгое время была объектом нападок со стороны различных крайне правых деятелей, таких как сторонники антисемитских теорий заговора, которые пытались радикально сместить партию в крайне правую сторону. [5]
В 1994 году Конгресс США внес законопроекты о так называемых «выкупах» для финансовой компенсации владельцам водно-болотных угодий , которые не смогли разрабатывать свои земли для получения прибыли из-за политики защиты окружающей среды. Эти законопроекты встретили сопротивление со стороны «антропоцентричных рыночных либералов», которые выступают против любого рода рыночного регулирования или вмешательства государства в частную собственность. Поэтому эти законопроекты о «выкупах» были признаны экофашистскими, а сторонники законопроектов были «унижены» и рассматривались как «любящие природу» романтики за наличие реакционных тенденций, которые могут быть совместимы с фашизмом». Журнал Social Theory and Practice использует этот случай, чтобы проиллюстрировать, как растущее общественное разочарование сложными федеральными экологическими нормами приводит к быстрой поляризации мнений об экологических нормах в Соединенных Штатах : человек является либо гражданином, который поддерживает людей, частную собственность и Конституцию США , либо радикальным защитником окружающей среды, который поддерживает природу, коммунальную собственность и экофашизм. [250]
уничижительный
Критики с правых политических позиций склонны использовать термин «экофашизм» как гиперболическое общее уничижительное выражение по отношению ко всем активистам-экологам, [251] [252] включая более основные группы, такие как Greenpeace , видных активистов, таких как Грета Тунберг , и правительственные агентства, которым поручена защита экологических ресурсов. [165] [253] К таким критикам относятся Раш Лимбо и другие консервативные и мудрые комментаторы движения за использование ресурсов . [254] [255] Этот термин как уничижительное выражение использовался во многих странах. [256]
^ Горц, Андре (1977). Ökologie und Politik [ Экология и политика ] (на немецком языке). Ровольт: Рейнбек. п. 75.
^ Хассан 2021, стр. 51–53.
^ ab Фелан 2018.
^ Ян, Томас; Велинг, Питер (1991). Экология прав человека. Nationalismus und Umweltschutz bei der Neuen Rechten und den Republikanern [ Экология справа. Национализм и защита окружающей среды среди новых правых и республиканцев ] (на немецком языке). Кампус, Франкфурт-на-Майне, Нью-Йорк.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ Протопападакис 2014, с. 587; Дайетт и Томас 2019, с. 220; Каати и др. 2020; Харрис 2022, с. 452; Тайнан, 2023 г., стр. 90–91; Чалецкий 2023, с. 1
^ Хассан 2021, стр. 53.
^ Macklin 2022, стр. 982: «Вместо этого в этой статье освещается зарождающееся течение «экофашизма» в рядах современных крайне правых, которое берет «Кровь и почву» за свою идеологическую основу и смешивает ее с особенно опасной формой человеконенавистнического экологического нигилизма, который рассматривает насилие и терроризм против нынешнего социального, политического и экономического порядка как единственное средство восстановления человека до состояния первозданной пасторальной чистоты».
^ Huq & Mochida 2018, стр. 4; Yakushko & De Francisco 2022, стр. 471–472; Lynch 2022, стр. 17–18: «Подобно другим критическим перспективам экологизации ненависти, авторы критикуют то, что они называют «экограничением», которое представляет собой «консолидацию и санацию созвездия мальтузианских, консервативных и экофашистских идей XIX и XX веков, а также представлений эпохи романтизма о природе и принадлежности»; Saltmarsh 2022: «Мур и Робертс описывают современный подход крайне правых к изменению климата, несмотря на исторические намеки на «защиту природы», как сочетание отрицания и секьюритизации, причем первое подрывает смягчение последствий и способствует продолжению добычи, а второе перенаправляет комплексы безопасности на расширение и защиту мест добычи от сопротивления».
^ Forchtner & Lubarda 2023; Yakushko & De Francisco 2022, стр. 472; Farrell-Molloy & Macklin 2022; Hancock 2022; Chalecki 2023, стр. 6: «Экофашисты верят, что раса и национальность буквально связаны с природной средой страны и что «кровь и почва» определяют, кто принадлежит стране, а кто нет».; Armiero & von Hardenberg 2013, стр. 291: «Тем не менее, в фашистских дискурсах и политике рекультивация касалась не только земли и воды; она также включала людей, которых также необходимо было искупить. Смешение почвы и людей в расистском и националистическом слиянии придавало фашистскому экологическому нарративу его отличительный характер».
^ Китч, Салли Л. (2023). «Репродуктивные права и экофеминизм». Гуманитарные науки . 12 (2): 34. doi : 10.3390/h12020034 .
↑ Линч 2022, стр. 6–8.
^ Thomas & Gosink 2021, стр. 40–43; Lynch 2022, стр. 17–18; Walsh 2022: «Они часто радикализируются в Интернете, как утверждает последний предполагаемый стрелок, и многие считают, что белые люди, как и окружающая среда, находятся под угрозой из-за перенаселения небелых людей. Они часто призывают к прекращению иммиграции или искоренению небелого населения».}}; Tilley & Ajl 2022, стр. 13; Anantharaman 2022
^ Ричардс, Джонс и Бринн 2022, стр. 1: «Проявления экофашизма часто влекут за собой крайние меры контроля над населением, пропагандируемые правыми активистами и этнонационалистическими правительствами, а также акселерационистскую пропаганду, ускоряющую крах обществ во всем мире».; Манавис 2018; Якушко и Де Франциско 2022, стр. 457–458, 472; Фаррелл-Моллой и Маклин 2022: «Кооптация Качиньского предоставляет экофашистам путь «зеленого акселерационизма», поскольку использование насильственных тактик для усиления напряженности может быть легко применено к его идеям, возвышая его как «очевидного мудреца насилия».»; Каати и др. 2020, стр. 3: «Этот экофасцимен делает все, что связано с радикальными националистическими действиями, как пример Базы или Дивизии Атомваффен, в акселерационизме. действия, которые скапар каос и стратегическое саботаж, морд и масскютнингар». ["Черта, которую экофашизм разделяет со многими новыми радикальными националистическими движениями, такими как Base или Atomwaffen Division, — это акселерационизм. Акселерационизм этих групп заключается в попытках ускорить гибель современного общества посредством повторяющихся действий, которые создают хаос и разделение. Стратегии включают саботаж, убийства и массовые расстрелы."]; Molloy 2022: "Слияние воинствующего акселерационизма и экофашизма породило отчетливо высокий уровень контента, пропагандирующего саботаж и инфраструктурные атаки"
^ Даннеманн 2023, стр. 5.
^ abcdef д'Алленс 2022a.
^ Маклин 2022, стр. 982.
↑ Аменд, Алекс (9 июля 2020 г.). «Кровь и исчезающий верхний слой почвы: американский экофашизм в прошлом, настоящем и в наступающем климатическом кризисе». Political Research Associates . Архивировано из оригинала 3 октября 2020 г. Получено 27 февраля 2023 г.
^ Кэмпион 2021, стр. 933–934.
^ abc "Исследование роли дезинформации в росте экофашизма". CORDIS . Европейская комиссия . Архивировано из оригинала 6 июля 2024 года . Получено 6 июля 2024 года .
^ Cawood & Vuuren 2022, стр. 90–92.
^ Cawood & Vuuren 2022, стр. 89–91.
^ ab Арвин 2021.
^ Хьюз, Джонс и Амарасингам, 2022, с. 998.
^ Дарвиш 2018, стр. 90.
^ Блюменфельд 2022, стр. 173.
^ Гилман, Нильс (7 февраля 2020 г.). «Грядущая политика авокадо: что происходит, когда этнонационалистические правые серьезно относятся к чрезвычайной ситуации с климатом». Breakthrough Institute . Архивировано из оригинала 3 сентября 2023 г.
^ Сарджент, Грег (26 августа 2021 г.). «Мнение: темное будущее крайне правой политики Трампа становится все более заметным». Washington Post . Архивировано из оригинала 3 декабря 2022 г.
^ Халецки 2023, стр. 6.
^ abc Тайбо, Карлос (2022). Ecofascismo: una introducción [ Экофашизм: введение ] (на испанском языке). Мадрид: Катарата. ISBN978-84-1352-531-0. OCLC 1352408231.
^ abc Такер 2019.
^ abcde Дарби 2019a.
^ ab Patin 2021.
^ "Madison Grant (US National Park Service)". US National Park Service . Архивировано из оригинала 7 июня 2022 года . Получено 15 августа 2022 года .
^ ab Adler-Bell, Sam (24 сентября 2019 г.). «Почему сторонники превосходства белой расы подсели на экологичный образ жизни». The New Republic . Архивировано из оригинала 14 ноября 2019 г. Получено 21 декабря 2021 г.
^ Рыцари abc 2020.
^ Biehl & Staudenmaier 1996, стр. 6–7; Macklin 2022, стр. 979: «Действительно, именно немецкий националист, зоолог и натуралист Эрнест Геккель ввел термин ökologie в 1866 году»; Naustdalslid 2023, стр. 49–52; Tynan 2023, стр. 101; Szenes 2023, стр. 3: «Немецкий зоолог и евгеник Эрнст Геккель, который, подчеркивая связь между чистотой природы и чистотой расы, проложил путь немецкому национал-социализму».
^ Дайетт и Томас 2019, стр. 217–219.
^ Росс и Бевенси 2020, стр. 9–10.
^ Szenes 2023, стр. 3: «Белый супремасистский энвайронментализм — явление не новое, а имеющее долгую и сложную историю, корни которой можно проследить до немецкого движения Völkisch XIX века, немецкого романтизма и антипросвещенческого национализма».
^ ab Biehl & Staudenmaier 1996, стр. 12.
^ Смит, Кев. «Экофашизм: глубокая экология и кооптация правых». Окружающая среда и экология . Архивировано из оригинала 13 февраля 2023 г. Получено 14 февраля 2023 г.
^ Олсен, Джонатан (1999). Природа и национализм: правая экология и политика идентичности . Нью-Йорк: St. Martin's Press .
^ ab Циммерман 2004.
^ Брюггемайер, Франц-Йозеф; Чок, Марк; Целлер, Томас (2005). Насколько зелеными были нацисты?: Природа, окружающая среда и нация в Третьем рейхе . Издательство Университета Огайо .
^ Hughes, Jones & Amarasingam 2022, стр. 999; Macklin 2022, стр. 982; Molloy 2022: «Нео-фелькиш-изм, возрождение язычества и фольклорных традиций, направленное на обозначение мистической связи между землей и расой, усиление «естественности» внутренней группы для экосистемы»; Dannemann 2023, стр. 6; Szenes 2023, стр. 3: «Знаменитый нацистский лозунг «Кровь и почва», символ мистическо-духовной связи между расой и природой, был придуман Вальтером Дарре, министром продовольствия и сельского хозяйства НСДАП»; Staudenmaier 2004, стр. 519
^ Армиеро и фон Харденберг 2013, стр. 292: «земля и раса неразрывно связаны; именно через землю мы творим историю нашей расы; раса правит, развивает и оплодотворяет землю»
↑ Уилсон 2019: «Нацизм и извращенная версия экологического мышления соединились в умах части правых экстремистов».
^ Даль, Горан (2006). Radikalare än Гитлер?: de esoteriska och grona nazisterna, Inspirationskallor, Pionjarer, Forvaltare, Attlingarby [ Более радикальны, чем Гитлер?: Эзотерические и зеленые нацисты, Пионеры, Попечители, Аттлингарби ] (на шведском языке). Атлантида. стр. 136–145. ISBN91-7353-122-7. OCLC 225237172.
^ Биль и Штауденмайер 1996, стр. 13–14.
^ ab Griffin 2008.
^ "21–22 июня: Зеленые Западной Германии решают принять участие в первых федеральных выборах". Глобальная зеленая партия: история хронологии – 1980. Глобальные зеленые , Брюссель. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Получено 28 января 2016 года .
^ Ли, Мартин А. (2000). Зверь пробуждается: Возрождение фашизма от гитлеровских шпионов до современных неонацистских групп и правых экстремистов. Нью-Йорк: Routledge . С. 217–218. ISBN0415925460. OCLC 1106702367.
^ Маклин 2022, стр. 983: «Смесь арийского превосходства, едкого антисемитизма, индуизма, прав животных и экологии, присущая Савитри Деви, послужила основой для послевоенного переосмысления нацизма как «религии природы» в наиболее культовых кругах крайне правых».
^ Грир, Джон Майкл (2003). Новая энциклопедия оккультизма. Llewellyn Worldwide. С. 130–131. ISBN978-1-56718-336-8. Архивировано из оригинала 15 февраля 2016 г. – через Google Books .
^ Маклин 2022, стр. 982–984.
^ «Савитри Деви: Мистический фашист, воскрешенный альтернативными правыми». BBC . 29 октября 2017 г. Архивировано из оригинала 22 ноября 2017 г. Получено 19 января 2020 г.
^ Manavis 2018: «Связь взглядов Деви с экофашизмом подтверждается тем фактом, что в последние несколько лет она пережила своего рода ренессанс среди членов альтернативных правых».
^ Farrell-Molloy & Macklin 2022: «В то время как большая часть того, что обсуждалось об экофашизме, сосредоточена на антииммиграционном «зеленом» национализме или крайне правых неомальтузианских аргументах о перенаселении»; Guenther 2023, стр. 16; Earthworks 2022b: «К ним относится расистская мальтузианская идея о том, что человеческая популяция достигнет несущей способности, которую земля не сможет выдержать, которая неоднократно разоблачалась, […] мы должны осознавать, что происхождение национальных парков и охраняемых территорий кроется в явно евгенической и белой супремасистской идеологии, которая насильственно вытесняла коренные народы с земель, которыми они управляли с незапамятных времен»; Tynan 2023, стр. 101–102; Kamel, Lamoureux & Makuch 2020; Saltmarsh 2022: «его манифест связал изменение климата с обычной крайне правой мыслью, мальтузианской экологической политикой, пересекающейся с идеями о расовом замещении, кульминацией которых стало применение смертоносного насилия против мусульманских «других»»; Forchtner & Lubarda 2020: «Эко-фашизм, в основном связанный с «зеленым крылом» в историческом национал-социализме и неомальтузианскими авторитаристами 1960-х/70-х годов, представляет собой радужную концепцию, которая означает озабоченность крайне правых деятелей проблемами окружающей среды»; d'Allens 2022b
↑ Линч 2022, стр. 11.
^ Dyett & Thomas 2019, стр. 210–216; Wilkinson 2020; Hughes, Jones & Amarasingam 2022, стр. 999; Thomas & Gosink 2021, стр. 40–43; Fernández & Hart 2023, стр. 5–6; Walsh 2022: «Они часто радикализируются в Интернете, как утверждает последний предполагаемый стрелок, и многие считают, что белые люди, наряду с окружающей средой, находятся под угрозой из-за перенаселения небелых. Они часто призывают к прекращению иммиграции или искоренению небелого населения».}}; Macklin 2022, стр. 986–987
^ Каати и др. 2020, стр. 4–6.
^ Earthworks 2022b: «К ним относится расистская мальтузианская идея о том, что численность населения достигнет такой емкости, которую Земля не сможет выдержать, которая неоднократно опровергалась, […] мы должны осознавать, что происхождение национальных парков и охраняемых территорий кроется в явно евгенической и белой идеологии превосходства, которая насильственно вытесняла коренные народы с земель, которыми они управляли с незапамятных времен».
^ Моллой 2022: «Антитехнологический радикализм Качиньского представлял собой принятие и кооптацию идеологии Унабомбера Теда Качиньского и воплощал сильнейшую точку сплоченности субкультуры».
^ Маклин 2022, стр. 984.
↑ Дидион, Джоан (23 апреля 1998 г.). «Varieties of Madness». The New York Review of Books . Архивировано из оригинала 13 августа 2017 г.
^ Маклин 2022, стр. 984–985.
^ ab Wilson 2019: «Современные экофашисты вдохновляются рядом ключевых фигур. Одна из них — «Унабомбер» Тед Качиньский, чья террористическая кампания против того, что он называл «индустриальным обществом», сочетала в себе насилие, человеконенавистничество и самодраматизирующий манифест».
^ Фаррелл-Моллой и Маклин 2022: «Этот взгляд на левизну как на нечто несовместимое с дикой природой отражается в убеждении экофашистов, что они должны перехватить управление окружающей средой у левых»
^ «Суд над Унабомбером: Манифест». The Washington Post . 1997. Архивировано из оригинала 22 февраля 2021 года.
^ abcd Ханрахан 2018.
^ ab Kaczynski, Ted . "Ecofascism: An Aberrant Branch of Leftism". The Anarchist Library . Архивировано из оригинала 21 февраля 2022 года . Получено 21 февраля 2022 года .
^ Скауге-Монсен, Вильде (1 июня 2022 г.). «Спасите пчел, а не беженцев»: ультраправый энвайронментализм встречается с Интернетом (сравнительный контент-анализ энвайронментализма нацистской Германии и четырех самопровозглашенных экофашистских каналов в Telegram) (PDF) (магистратура). Университет Осло , кафедра медиа и коммуникаций. Архивировано из оригинала (PDF) 11 декабря 2022 г.
^ ab Wilson 2019.
^ Гюнтер 2023, стр. 16.
^ Окса 2005, стр. 75.
^ Маклин 2022, стр. 986.
^ Knights 2020; Tilley & Ajl 2022, стр. 3: «Этика спасательной шлюпки выступает за отказ от многочисленной бедноты, чтобы спасти немногих богатых в ограниченной планетарной «спасательной шлюпке»».; Allison 2020, стр. 3; Protopapadakis 2016, стр. 227–228
^ "Garrett Hardin". Southern Poverty Law Center . Архивировано из оригинала 15 ноября 2021 г. Получено 20 июля 2018 г.
^ Тилли и Эйл 2022, стр. 2.
^ Бисс, Юла (8 июня 2022 г.). «Кража общин». The New Yorker . Архивировано из оригинала 11 августа 2022 г. Получено 13 июня 2022 г.
^ "Guide to the Garrett Hardin Papers". Онлайн-архив Калифорнии . Архивировано из оригинала 7 июля 2022 года . Получено 22 июня 2024 года .
^ Хьюз, Джонс и Амарасингам, 2022, с. 1005.
^ Протопападакис 2014, стр. 590.
^ Маклин 2022, стр. 986–987.
↑ Анвар, Андре (13 ноября 2007 г.). «Пентти Линкола: «Es hilft nicht, Kameraden zu erschießen»» [Пентти Линкола: «Расстреливать товарищей не помогает»]. Дер Тагесшпигель (на немецком языке). Архивировано из оригинала 20 января 2015 года.
^ Линкола, Пентти (2011). Может ли жизнь победить?: революционный подход к экологическому кризису (2-е англ. изд.). Arktos. ISBN978-1-907166-63-1. OCLC 780962580.
^ Forchtner 2019: «Убийство 51 человека в Крайстчерче, Новая Зеландия, в марте 2019 года привело, например, к законопроекту о реформе оружия в Новой Зеландии и возобновлению интереса к идее «великой замены». […] Однако идея «великой замены» сыграла свою роль и в этом втором расстреле, что, несомненно, требует дальнейшего изучения».; O'Neill 2022, стр. 39–40; Achenbach 2019; Rueda 2020; Tilley & Ajl 2022, стр. 202–203: «Идеологию манифеста часто прослеживают до работы Рено Камю 2011 года под названием « Le Grand Remplacement » и понимают как родственную сестру заговоров о геноциде белых в США».; Anantharaman 2022: «Например, подозреваемый в стрельбе в Буффало называет себя экофашистом, выступающим против перенаселенных «захватчиков» ради спасения окружающей среды. Похожие рассуждения звучали и в ходе массовой стрельбы в Крайстчерче в Новой Зеландии. В этих кругах население находится не на периферии, а в самом центре (расовых) тревог. Ночные проповеди о «великой теории замещения» являются тому примером».; Rose 2022: «Темы замещения также звучали и во время массовых расстрелов в Утойе, Норвегия, в 2011 году, в синагоге «Древо жизни» в Питтсбурге, штат Пенсильвания, в 2018 году и в Эль-Пасо, штат Техас, в 2019 году. Однако каждый из этих стрелков — все белые мужчины — нацелился на другую группу людей. Стрелок в Буффало убил только чернокожих американцев. Стрелок в Крайстчерче терроризировал мусульман, покидающих пятничную молитву».
^ "Le "Grand Remplacement", cauchemar de l'extrême droite" ["Великая замена", кошмар крайне правых]. Ле Темпс (на французском языке). 9 июля 2020 г. ISSN 1423-3967. Архивировано из оригинала 21 сентября 2023 года. L'écrivain distingue alors les remplacés (европейская цивилизация и культура), les remplaçants (les immigrés venus majoritairement d'Afrique du Nord et d'Afrique subsaharienne) и les remplacistes (le pouvoir qui не стоит обращать внимание на поток мигрантов в сфере политического интереса, de gauche notamment). [Затем автор проводит различие между замещенными (европейская цивилизация и ее культура), замещающими (иммигрантами, прибывающими в основном из Северной Африки и стран Африки к югу от Сахары) и замещающими (властью, которая не стремится обратить вспять миграционные потоки, чтобы служить политические интересы, особенно левые).]
^ Гуиди 2022.
^ abcd Каати и др. 2020.
↑ Тайнан 2023, стр. 101.
^ Дайетт и Томас 2019, стр. 220; Каати и др. 2020; Хассан 2021, стр. 52; Харрис 2022, стр. 452
↑ Сван, Клас (10 ноября 2007 г.). «Bland Auvinens vänner var det extremanormalt» [Среди друзей Аувинена крайность была нормой]. Dagens Nyheter (на шведском языке). Архивировано из оригинала 10 марта 2016 года.
^ Маклин 2022, стр. 987.
^ ab «Роль изменения климата и экологических проблем в радикальности насильственного экстремизма и терроризма в ЕС» (PDF) . Координатор ЕС по борьбе с терроризмом . 1 ноября 2024 г.
^ Поток, Марк (1 сентября 2010 г.). «Очевидный экотеррорист удерживает заложников в здании телевидения». Southern Poverty Law Center . Архивировано из оригинала 10 апреля 2016 г. Получено 20 февраля 2023 г.
↑ Льюис, Марк; Коуэлл, Алан (24 августа 2012 г.). «Норвежский убийца признан вменяемым и приговорен к 21 году тюрьмы». The New York Times . Получено 24 августа 2012 г.
↑ Pracon, Adrian (1 июня 2012 г.). «Утойя, история выжившего: «Нет!» — закричал я. «Не стреляйте!»». The Guardian . Лондон . Получено 24 августа 2012 г.
^ Dearden, Lizzie (20 апреля 2016 г.). «Андерс Брейвик: правый экстремист, убивший 77 человек во время резни в Норвегии, выигрывает часть дела о правах человека» . The Independent . Лондон, Англия. Архивировано из оригинала 20 апреля 2016 г. Получено 18 сентября 2021 г.
^ ab Macklin 2022, стр. 981.
^ Шиффлетт 2021, стр. 75–76; ван Гервен Оэй, 2012 г., стр. 88–94; Маклин, 2022 г., стр. 984–985; Пирс 2015, стр. 460–462.
^ Шиффлетт 2021, стр. 76–79.
^ Хафез 2019; Маклин и Бьорго, 2021 г., стр. 16–20; Маклин 2022, с. 981; Шиффлетт 2021, с. 90
^ Тейер, Нейт (6 декабря 2019 г.). «Раскрыты тайные личности американской нацистской террористической группы». Архивировано из оригинала 7 декабря 2019 г. Получено 25 февраля 2021 г.
^ Козиол 2019; Ахенбах 2019; д'Аллен 2022a: «Какие минуты проходят, иль распространяет манифест soixante-quatorze страниц в lequel il détaillait son parcours idéologique et se revendiquait ouvertement «écofasciste».» ["Несколькими минутами ранее он опубликовал 74-страничный манифест, в котором подробно описал свою идеологическую подоплеку и открыто заявил, что является "экофашистом"."]}}; Ричардс, Джонс и Бринн 2022
^ Фишер, Марк ; Ахенбах, Джоэл (15 марта 2019 г.). «Безграничный расизм, ноль раскаяния: манифест ненависти и 49 погибших в Новой Зеландии». The Washington Post . Архивировано из оригинала 11 декабря 2020 г. Получено 16 сентября 2019 г.
^ Росс и Бевенси 2020, стр. 1.
^ Дарби, Люк (5 августа 2019b). «Как теория заговора «Великое замещение» вдохновила убийц-супрематистов». The Daily Telegraph . Лондон – через ProQuest .
^ Маклин и Бьёрго, 2021, стр. 16–20.
^ Кэмпион 2021, стр. 926–927.
^ ab Macklin 2022, стр. 990.
^ ab Weissmann 2019.
^ Манавис 2018.
^ Ноак 2019: «Автор был последним в череде экстремистов, которые называли Крайстчерч событием-критерием для еще большей ненависти»; Д'Алленс 2022a; Форхтнер и Лубарда 2020; Ричардс, Джонс и Бринн 2022
^ Аранго, Тим; Богел-Берроуз, Николас; Беннер, Кэти (3 августа 2019 г.). «За несколько минут до убийства в Эль-Пасо в сети появился манифест, полный ненависти». The New York Times . Архивировано из оригинала 30 сентября 2019 г.
^ Оуэн, Тесс (6 августа 2019 г.). «Эко-фашизм: расистская теория, вдохновившая стрелков в Эль-Пасо и Крайстчерче». Vice News . Архивировано из оригинала 20 января 2021 г.
^ abc Леннард 2019.
^ Ахенбах 2019.
^ Хафез 2019.
^ Üzeltüzenci, Pinar (29 апреля 2020 г.). «Люди — это не вирус: почему экофашизм вреден для вас». Mangal Media . Архивировано из оригинала 26 февраля 2023 г. Получено 30 сентября 2023 г.
^ Дэриан-Смит 2022, стр. 91–92.
^ Росс и Бевенси 2020, стр. 3.
^ Берк, Джейсон (11 августа 2019 г.). «Подозреваемый в нападении на мечеть в Норвегии «вдохновлен стрельбой в Крайстчерче и Эль-Пасо». The Guardian . ISSN 0261-3077. Архивировано из оригинала 17 декабря 2019 г. . Получено 11 августа 2019 г. .
^ Шайковчи, Ардиан (27 сентября 2020 г.). «Эко-фашистская «Партия соснового дерева» растет как угроза насильственного экстремизма». Homeland Security Today.us . Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 г. . Получено 22 декабря 2021 г. .
^ Manavis 2018: «Эмодзи дерева, земли или горы припаркованы рядом с именем почти каждого экофашиста в Twitter, часто в сопровождении скандинавской/протогерманской руны — чаще всего Algiz, «ᛉ» или «ᛦ», известной как руна «жизни»»; Kaati et al. 2020, стр. 12–13; Molloy 2022: «Крайне правые заимствовали символы, такие как руна algiz или sonnenrad, сопровождая изображения природы, создавая особый экофашистский бренд, который легко распространялся по крайне правым сетям».
^ ab Smith 2021, стр. 100–102.
^ Фаррелл-Моллой и Маклин 2022: «Одной из групп, возникших в этой среде, является недолго просуществовавшая «Зеленая бригада», называющая себя «экоэкстремистами-акселерационистами». Группа действовала как экофашистское крыло неонацистской «Базы» и была ответственна за поджог шведской норковой фермы в 2020 году».
^ Fine & Love-Nichols 2021, стр. 308.
^ Маклин 2022, стр. 991.
^ Ламурё, Мак (25 декабря 2020 г.). «Неонацисты используют экофашизм для вербовки молодежи». Vice News . Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 г.
^ Ламурё, Мак (25 декабря 2020 г.). «Предполагаемые экотеррористы обсуждали взрыв в клинике абортов и убийство судьи: судебные документы». Vice News . Архивировано из оригинала 8 января 2021 г.
^ "EU Terrorism Situation and Trend Report 2022" (PDF) . Европол . 23 ноября 2022 г. Архивировано из оригинала (PDF) 13 июля 2022 г.
^ Карлесс, Уилл (5 июля 2022 г.). «Наблюдатели за экстремизмом: как сеть исследователей ищет следующую атаку, разжигаемую ненавистью». Phys.org . Архивировано из оригинала 23 ноября 2022 г. Получено 23 ноября 2022 г.
^ Фаррелл-Моллой и Маклин 2022: «В сообществе «Terrorgram» в Telegram, которое предоставило цифровой дом культуре Siege после удаления неонацистских форумов Iron March и Fascist Forge, часто упоминаются труды Качиньского, и его почитают как одного из «святой троицы» наряду с террористом из Оклахома-Сити Тимоти Маквеем и норвежским ультраправым террористом Андерсом Брейвиком».
^ «Deux militants d'ultradroite Appelant à des «actionsнасильственные» arrêtés enhold d'armes» [Два крайне правых активиста, призывающих к «насильственным действиям», арестованы за хранение оружия]. Либерасьон (на французском языке). Агентство Франс-Пресс . 17 ноября 2021 г. Архивировано из оригинала 31 марта 2024 г.
^ "9 ITS Interview". 12 марта 2021 г. Архивировано из оригинала 2 ноября 2021 г. ITS никогда не признавала этого, хотя это правда, что мы взяли некоторый организационный опыт этих групп, не особо заботясь об их политической ориентации, не потому, что мы пишем или цитируем TOB, мы правые сатанисты, в какой-то момент мы также взяли опыт у Парагвайской народной армии или у мапуче, и это не значит, что мы левые или коренные жители, то же самое происходит, когда мы цитируем First Capital Command of Brazil или Magliana Band of Italy, не потому, что мы упоминаем их, мы являемся частью этих мафий, НЕТ. ITS берет лучшее из каждой преступной группы и применяет это на практике, мы также видим их ошибки, чтобы не совершать их, именно так ITS взращивается и черпает опыт из этих унаследованных эмпирических знаний.
^ Гартенштейн-Росс, Дэвид ; Чейс-Донаху, Эмели; Плант, Томас (23 июля 2023 г.). «Орден Девяти Углов: Его Мировоззрение и Связь с Насильственным Экстремизмом». Фонд Защиты Демократий . Архивировано из оригинала 26 июля 2023 г. Предполагаемый лидер транснациональной воинствующей группировки Individuals Tending Toward the Wild (ITS) — группы, чья литература содержит анархистские и экофашистские темы — заявил в интервью, опубликованном на анархистском сайте Maldición Eco-Extremista, что группа «переняла некоторый организационный опыт» у O9A и Tempel ov Blood.
^ Ричардс, Джонс и Бринн 2022.
^ ab Starr 2022.
↑ Томпсон, Кэролин; Коллинз, Дэйв (15 мая 2022 г.). «Расистски мотивированный стрелок указал на атаки в Крайстчерче в «манифесте»». The Sydney Morning Herald . Архивировано из оригинала 1 июня 2022 г.
^ "Flash Alert: High Risk of Violence With the Publication of "The Hard Reset: A Terrorgram Publication"". The Counterterrorism Group, Inc. 7 июля 2022 г. Архивировано из оригинала 11 августа 2022 г. Получено 23 ноября 2022 г.
↑ Карвинен, Эви (18 марта 2024 г.). «23-vuotias nainen julkaisi hälyttävää materiaalia verkossa – Puolustus: «Ei aikomusta vahingoittaa»» [23-летняя женщина опубликовала в Интернете тревожный материал - Защита: «Нет намерения причинить вред»]. Илталехти (на финском языке). Архивировано из оригинала 18 марта 2024 года.
↑ Харью, Юкка (7 июля 2024 г.). "Koulu iskun valmistelusta syytetty nainen saapui oikeuteen kasvojaan peittelematta - Syyte: Valmisteli tekoa vuosia" [Женщина, обвиняемая в подготовке нападения на школу, предстала перед судом, не закрыв лицо - Обвинение: Она готовила акт годами]. Helsingin Sanomat (на финском языке). Архивировано из оригинала 7 июля 2024 года.
↑ Хямяляйнен, Вели-Пекка (28 мая 2024 г.). «КРП: Näin koulusurma-aikeista syytetyn nuoren naisen kotoa löytyneet tekstit avaavat hänen ajatteluaan» [КРП: Вот как тексты, найденные в доме молодой женщины, обвиняемой в планировании убийства школы, открывают ее мышление]. Юлейсрадио (на финском языке). Архивировано из оригинала 1 июня 2024 года.
^ ""Мертвое общество": Отслеживание онлайн-измерения атаки, вдохновленной воинствующими акселерационистами в Турции". Глобальная сеть по экстремизму и технологиям . 16 августа 2024 г.
^ Флипо, Фабрис (2014). Природа и политика. Вклад в антропологию современности и глобализации [ Природа и политика. Вклад в антропологию современности и глобализации ] (на французском языке). Амстердам. ISBN978-2354801342.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ Тейлор и Циммерман 2008, стр. 458.
^ "Ekofascism med rötter i djupekologin" [Экофашизм с корнями в глубинной экологии]. Landets Fria (на шведском языке). 9 марта 2021 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Получено 28 марта 2021 г.
^ Лубарда, Балша (декабрь 2020 г.). «За пределами экофашизма? Крайне правый экологизм (FRE) как основа для будущих исследований». Экологические ценности . 29 (6). White Horse Press [de] : 713–732. doi : 10.3197/096327120X15752810323922. S2CID 214075497.
^ Фаррелл-Моллой и Маклин 2022: «Следует отметить, что экофашизм сам по себе является маргинальным явлением и не оказал существенного влияния на мейнстримную или радикально-правую политику. Вот почему термин «крайне правый экологизм» был предложен в качестве альтернативного обозначения, чтобы не допустить, чтобы «экофашизм» с его более узким определением, изложенным выше, доминировал над нашим пониманием более широкой политики природы радикально-правых».
^ Форхтнер и Любарда 2023.
^ Форхтнер и Лубарда 2020: «Учитывая это, кажется, что экофашизм не должен доминировать в нашем понимании более широких отношений радикально правых с природой. Действительно, эти отношения многогранны из-за множества радикально правых деятелей, которые в них участвуют, от антилиберальных деятелей до откровенно антидемократических».
^ Мур и Робертс 2022a, стр. 8–9, 12–13.
^ Achenbach 2019; Earthworks 2022a; Guidi 2022; Walsh 2022: «Основное движение защитников окружающей среды, которое в значительной степени поддерживает социальную справедливость, неоднократно отвергало экофашистов, заявляя, что эта идеология приукрашивает ненависть и больше сосредоточена на превосходстве белой расы, чем на защите окружающей среды».}}; Shapiro, Ozug & Morell 2022; Earthworks 2022b: «Экофашизм представляет собой ощутимую, реальную опасность почти для каждого человека на Земле, особенно для сообществ, наиболее пострадавших от климатического кризиса. Организации, активные в движениях за экологию и климатическую справедливость, такие как Earthworks, должны внести свой вклад в признание и повышение осведомленности об этих проблемах, искореняя экофашистов в наших кругах и не допуская присоединения к ним новых, а также работая в солидарности с теми, кто решительно выступает против экофашизма».
^ Якушко и Де Франциско, 2022, стр. 471–472.
^ Фернандес и Харт 2023.
^ О'Нил 2022.
^ Кэмпион и Филлипс 2023.
^ Крибернегг, Дэвид (2014). Braune Flecken der Grünen Bewegung: Eine Untersuchung zu den völkisch-antimodernistischen Traditionslinien der Ökologiebewegung und zum Einfluss der extremen Rechten auf die Herausbildung grüner Parteien in Österreich und in der BRD [ Brown spots of the Green Movement: An investigation into the völkisch-antimodernist traditions of экологическое движение и влияние крайне правых на развитие зеленых партий в Австрии и ФРГ ] (магистр) (на немецком языке). Университет Граца . Архивировано из оригинала 2 августа 2021 года.
^ "Ohjelma" [Программа]. Движение сине-черных (на финском). Архивировано из оригинала 20 февраля 2023 года . Получено 29 марта 2023 года .
^ Гриффин, Роджер (2000). «Между метаполитикой и аполитией : стратегия «Новых правых» по сохранению фашистского видения в «Междуцарствии»". Современная Франция . 8 (1): 35–53. doi :10.1080/096394800113349. S2CID 143890750.
^ ab Saltmarsh 2022.
^ abc Аронофф, Кейт (15 апреля 2022 г.). «Климатическая политика Марин Ле Пен отдает экофашизмом». The New Republic . Архивировано из оригинала 24 июня 2024 г. Получено 29 июня 2024 г.
^ Уолш 2022.
^ Сцен 2023, стр. 2.
^ Гаррик, Одри (21 апреля 2022 г.). «Макрон и Ле Пен излагают совершенно разные взгляды на изменение климата». Le Monde . Архивировано из оригинала 24 июня 2024 г.
↑ Гольдберг, Николас (11 апреля 2022 г.). «Энергетическая программа Марин Ле Пен: все для ископаемого топлива, ничего для климата». La Grande Conversation (на французском языке). Архивировано из оригинала 24 июня 2024 года.
^ Штауденмайер, Питер (2020). «Фашистская экология: „Зеленое крыло“ нацистской партии и его исторические предшественники». Pomegranate: Международный журнал языческих исследований . 13 (10): 4–21. doi :10.1558/pome.v13.i10.14577. S2CID 53602598. Архивировано из оригинала 11 июня 2018 г.
^ Уолш 2022: «Элементы крайне правого движения в Германии и по всей Европе по-прежнему отстаивают экологические проблемы и такие вещи, как органическое земледелие. В Германии экологические группы рискуют подвергнуться проникновению крайне правых экстремистов».
^ Дитфурт 1992, стр. 278–287.
^ Штауденмайер 2004, стр. 519–520.
^ abcd Коннолли 2012.
↑ Науйокс, Клаудия (29 августа 2008 г.). «Grün oder braun? Zum nationalistischen Ökomagazin «Umwelt und Aktiv»» [Зеленый или коричневый? К националистическому эко-журналу «Umwelt und Aktiv». Störungsmelder [ де ] (на немецком языке). Архивировано из оригинала 28 сентября 2022 года . Проверено 3 ноября 2012 г.
^ Штауд, Торальф [на немецком языке] ; Хейзе, Катрин (11 января 2012 г.). «Naturschutz в Брауне. Wie Rechtsextreme in der Ökoszene mitmischen» [Охрана природы в коричневом цвете. Как правые экстремисты вмешиваются в экосцену. Deutschlandradio Kultur (на немецком языке). Архивировано из оригинала 13 декабря 2017 года . Проверено 21 января 2013 г.
↑ Фукс, Дана (26 июля 2010 г.). «Die grünen Braunen – Rechtsextremismus im Umweltschutz» [Зелено-коричневые — правый экстремизм в защите окружающей среды]. Belltower.News (на немецком языке). Архивировано из оригинала 1 октября 2020 года . Проверено 3 ноября 2012 г.
^ Олтерманн, Филипп (28 июня 2020 г.). «Немецкие крайне правые проникают в зеленые группы с призывом защитить землю». The Guardian . Архивировано из оригинала 8 марта 2023 г. Получено 15 июня 2023 г.
^ Олтерманн, Филипп (28 июня 2020 г.). «Немецкие крайне правые проникают в зеленые группы с призывом защитить землю». The Observer . ISSN 0029-7712. Архивировано из оригинала 1 июня 2024 г. Получено 9 июля 2024 г.
^ ab Holly, Leon (19 апреля 2024 г.). «Make Ökos rechts again?» [Сделать «Эко» снова правым?]. Die Tageszeitung (на немецком языке). Архивировано из оригинала 20 июля 2024 г.
^ Collegium Humanum: Von der NS-Reichsleitung zum Zentrum der Holocaustleugner [ Collegium Humanum: От нацистского Reichsleitung до центра отрицателей Холокоста ] (на немецком языке). 2006. с. 9.
^ "Schäuble verbietet rechtsextreme Organizationen" [Шойбле запрещает правые экстремистские организации]. Die Welt Online (на немецком языке). 7 мая 2008 года . Проверено 17 октября 2017 г.
^ Беннингер, Мартин (1996). «Ökofaschismus: Bedrohung oder Schimäre? Über ein neues Schlagwort» [Экофашизм: угроза или химера? О новом крылатом слове. Критикон (на немецком языке). 26 : 191–195.
^ Даннеманн 2023, стр. 6.
^ Вида, Иштван (2011). «Magyarországi Zöld Párt (MZP)». Magyarországi politikai pártok lexikona (1846–2010) [ Энциклопедия политических партий Венгрии (1846–2010) ] (на венгерском языке). Гондолат Киадо. стр. 430–432. ISBN978-963-693-276-3.
^ Нолен, Д .; Стовер, П. (2010). Выборы в Европе: справочник данных . Номос. п. 899. ИСБН978-3-8329-5609-7.
^ Szenes 2023, стр. 2: «Венгерское движение «Наша родина», крайне правая оппозиционная партия, называет себя единственной «партией зеленых» в стране, которая действительно заботится о защите окружающей среды».
^ Маргулис, Морган (2021). «Эко-национализм: историческая оценка националистических практик в движениях экологов и экологов». Consilience: The Journal of Sustainable Development (23): 22–29. doi :10.7916/consilience.vi23.6226. Архивировано из оригинала 6 февраля 2021 г. Получено 21 декабря 2021 г.
^ Lubarda, Balša (9 февраля 2021 г.). «Когда экологизм поворачивает (крайне) вправо: венгерская лаборатория». Архивировано из оригинала 11 мая 2021 г. Получено 21 декабря 2021 г.
^ Бхатти, Киран; Сундар, Нандини (17 сентября 2020 г.). «Сползание от мажоритаризма к фашизму: просвещение Индии при режиме Моди». Международная социология . 35 (6). SAGE Publications : 632–650. doi : 10.1177/0268580920937226. ISSN 0268-5809. S2CID 224896271.
^ Кришна и Нурани 2003, стр. 4: «Архивные доказательства, представленные Марцией Касолари, убедительно показывают, насколько сторонники хиндутвы восхищались европейским фашизмом; щедро заимствовали у него, и это влияние продолжается даже сегодня»; Leidig 2020, стр. 215–237; Brown, McLean & McMillan 2018, стр. 381; Jaffrelot 1999, стр. 25–30; Drèze 2020, стр. 229–236; Malik & Singh 1992, стр. 318–336; Seshia 1998, стр. 1036–1050; Gillan 2002, стр. 73–95; Moore & Roberts 2022a, стр. 61–64
^ Кандзи, Азизах (2 июня 2023 г.). «Экофашизм — растущая угроза. Мы должны воспринимать возвышение Моди как предупреждение». truthout . Архивировано из оригинала 2 июня 2023 г. . Получено 11 октября 2023 г. .
^ Мур, Сэм; Робертс, Алекс (7 февраля 2022b). «Экофашизм и индийский национализм». The Ecologist . Архивировано из оригинала 21 марта 2023 года . Получено 11 октября 2023 года .
^ Мур и Робертс 2022a, стр. 61–64.
^ Форхтнер и Любарда 2020.
↑ Эрор, Алекс (11 февраля 2022 г.). «Токсичная смесь национализма и прав животных в Сербии». Радио Слободна Европа (на сербско-хорватском языке). Архивировано из оригинала 4 апреля 2022 года . Проверено 13 марта 2022 г.
^ Малхолл, Джо; Хан-Руф, Сафья; Бего, Фабио (2021). «В центре внимания Западные Балканы: крайне правые тенденции в регионе». Состояние ненависти: крайне правый экстремизм в Европе . Лондон: Hope Not Hate ; Фонд Амадеу Антонио; Фонд EXPO. стр. 108.
^ Джуканович, Владан; Джурейнович, Елена; Момчилович, Предраг (23 октября 2020 г.). «В «крайне правом экологизме» европейские экстремисты преследуют более широкую цель». Balkan Insight . Архивировано из оригинала 5 ноября 2020 г. . Получено 2 февраля 2022 г. .
^ Асканиус, Тина (29 апреля 2021b). «Женщины в Северном движении сопротивления и их онлайн-медиа-практики: между внутренней мизогинией и «встроенным феминизмом»». Феминистские медиа-исследования . 22 (7): 1763–1780. doi : 10.1080/14680777.2021.1916772 . ISSN 1468-0777. ...Северное движение сопротивления — общескандинавская организация с отделениями в Финляндии, Дании, Норвегии и Исландии.
^ Фонтейн, Энди София (4 августа 2016 г.). «Шведские неонацисты приезжают в Исландию в поисках рекрутов». The Reykjavik Grapevine . Архивировано из оригинала 6 августа 2016 г. . Получено 15 мая 2021 г. . ...NRM, которое стремится сформировать панскандинавское государство...
^ Darwish 2018, стр. 27–30; Askanius 2021a, стр. 147–165: «...неонацистская организация Nordic Resistance Movement в Швеции...»; Reuters Staff 2017: «Финский суд запретил неонацистскую группу Nordic Resistance Movement (PVL) в четверг...»; Harkov & Joffre 2020: «Nordic Resistance Movement, неонацистская группа, преследовала евреев в Швеции, Дании, Норвегии и Исландии с помощью антисемитских преследований в течение недели перед Йом-Киппуром».; Szenes 2023, стр. 6: «NRM, самая крупная, самая активная и самая жестокая воинствующая неонацистская группа, которая действует в странах Северной Европы»
^ Далсбро, Андерс (25 ноября 2020 г.). «Экофашизм — Кровь, почва и мужественность». Expo.se (на шведском языке). Архивировано из оригинала 7 февраля 2021 г. Получено 3 февраля 2021 г.
^ Сенеш, Эстер (лето 2021 г.). «Неонацистский энвайронментализм: лингвистическая конструкция экофашизма в манифесте скандинавского движения сопротивления». Журнал дерадикализации . 27 : 146–192. ISSN 2363-9849.
↑ Дарвиш, Мария (21 января 2019 г.). «Når grønt blir brunt» [Когда зелёное становится коричневым]. Моргенбладет (на норвежском языке). Архивировано из оригинала 2 сентября 2019 года.
^ "Chefdiplomat bezeichnet Ecopop-Initianten als "Ökofaschisten"" [Главный дипломат называет инициаторов Ecopop "экофашистами"]. Tages-Anzeiger (на немецком языке). 19 января 2013 г. Архивировано из оригинала 20 февраля 2023 г. Проверено 20 февраля 2023 г.
↑ Хефлигер, Маркус (22 января 2013 г.). «Staatssekretär entschuldigt sich für Faschismus-Vergleich» [Госсекретарь приносит извинения за сравнение с фашизмом]. Neue Zürcher Zeitung (на немецком языке). Архивировано из оригинала 20 февраля 2023 года . Проверено 20 февраля 2023 г.
^ Пеппер, Дэвид (1996). Современный энвайронментализм: Введение . Routledge . С. 226–230.
^ Смит 2019.
^ ab Джонс 2020.
^ ab Хикман 2009a.
^ Хикман, Лео (16 декабря 2009b). «Документ BNP доказывает, что крайне правые чувствуют себя как дома, отрицая изменение климата». The Guardian . Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 г. Получено 21 декабря 2021 г.
^ Уорд, Боб (11 мая 2011 г.). «Результаты выборов в Великобритании показывают, что отрицание изменения климата не является победителем голосования». Лондонская школа экономики . Архивировано из оригинала 14 февраля 2023 г. . Получено 21 декабря 2021 г. Шотландский манифест BNP использует тактику увязывания оппозиции ветряным электростанциям с отрицанием изменения климата, утверждая в разделе «Глобальное потепление», что «огромные расходы на неэффективные ветряные электростанции в ущерб основным зимним услугам стоили жизней на шотландских дорогах и стали причиной смерти тысяч шотландских пенсионеров от переохлаждения».
^ Searchlight Team (24 февраля 2024 г.). «Эко-фашизм. Новая «озабоченность» чрезвычайной ситуацией с климатом – пишет Люк Майкл». Searchlight . Архивировано из оригинала 26 июля 2024 г. . Получено 24 июля 2024 г. .
^ Даффи, Джудит (23 мая 2021 г.). «Основатель Independent Green Voice, которого исключили из UKIP». The National . Архивировано из оригинала 26 августа 2021 г. Получено 26 августа 2021 г.
^ Бриггс, Билли (5 мая 2021 г.). «Предполагаемый отрицатель Холокоста и бывшие активисты BNP, выступающие за независимую партию «Зелёных»». The Ferret . Архивировано из оригинала 26 августа 2021 г. . Получено 26 августа 2021 г. .
^ Штауденмайер, Питер (январь 2005 г.). «Неоднозначности прав животных». social-ecology.org . Институт социальной экологии . Архивировано из оригинала 31 июля 2018 г. . Получено 26 апреля 2022 г. . «Фракция Хардлайна выросла из движения Straight Edge в панк-культуре и сочетает бескомпромиссное веганство с якобы «пролайф» политикой. Сторонники Хардлайна верят в самоочищение от различных форм «загрязнения»: продуктов животного происхождения, табака, алкоголя, наркотиков и «девиантного» сексуального поведения, включая аборты, гомосексуализм и, конечно, любой секс для удовольствия, а не для продолжения рода. Их версия освобождения животных исповедует абсолютную власть, основанную на «законах природы».
^ Смит, Габриэль (2011). «Белые мутанты Straight Edge: Авангард воздержания». Журнал популярной культуры . 44 (3): 633–646. doi :10.1111/j.1540-5931.2011.00852.x.
^ "CBS Tonight News Segment on Hardline Straight Edge in Salt Lake City UT". CBS News . Press Record. 13 декабря 2015 г. Получено 26 апреля 2022 г. – через YouTube .
^ Кокс, Стэн (26 апреля 2023 г.). «Not a Green Bone in Their White Bodies». Resilience . Архивировано из оригинала 1 июня 2023 г. . Получено 12 октября 2023 г. .
^ Бейрих, Хайди; Поток, Марк (1 июля 2010 г.). Greenwash: Nativists, Environmentalism and the Hypocrisy of Hate (доклад). Southern Poverty Law Center . Архивировано из оригинала 3 июня 2023 г. . Получено 1 октября 2023 г.
^ Бейрих, Хайди (26 февраля 2009 г.). "SPLC: The Nativist Lobby: Three Faces of Intolerance" (PDF) . Отчет разведки. Southern Poverty Law Center . Архивировано из оригинала (PDF) 14 октября 2014 г. . Получено 29 апреля 2017 г. .
^ "Файлы Джона Тантона". Историческая библиотека Бентли, Мичиганский университет. Архивировано из оригинала 25 декабря 2022 г.
^ "The Network". Ненависть в новостях. Tolerance.org . 18 июня 2002 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2002 г.
^ Тейлор 2020, стр. 278–280.
^ Szenes 2023, стр. 3–4: «Слияние природы, «земли возможностей» для белой расы и превосходства белой расы; миф о «границе» и очарованность колонизаторов пустой «дикой природой» (как будто коренных народов никогда не существовало); и (нео)мальтузианская «фиксация» на перенаселении в развивающихся странах15 — все это было идентифицировано как предшественники «современных» экофашистских идей американских альтернативных правых».
^ Циммерман, Майкл Э. (лето 1995 г.). «Угроза экофашизма». Социальная теория и практика . 21 (2): 207–238. doi :10.5840/soctheorpract199521210. JSTOR 23557116. Получено 6 июля 2024 г.
^ Форхтнер и Лубарда 2020: «Как таковой, это также весьма нагруженный термин, используемый как в академическом смысле, так и в качестве оскорбления».
^ Д'Аллен 2020.
^ Huq & Mochida 2018, стр. 9; Richards, Jones & Brinn 2022; Fine & Love-Nichols 2021, стр. 308; Knights 2020
^ Кирога, Палома (10 мая 2021 г.). «Экофашизм: что это такое и что это не такое». Экологический синтез и коммуникация . Колледж Уэллсли . Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г.
^ Huq & Mochida 2018, стр. 7–9.
↑ Мадлен, Пьер (26 июня 2020 г.). «Latentation écofasciste: Migrations et écologie» [Экофашистское искушение: миграция и экология]. terrestrials.org (на французском языке). Архивировано из оригинала 1 июня 2024 года.
Библиография
Ахенбах, Джоэл (18 августа 2019 г.). «Два массовых убийства в разных концах света имеют общую тему: «экофашизм»: экологические группы осуждают расистов, которые рядятся в зеленое». The Washington Post . Архивировано из оригинала 4 мая 2022 г.
Александр, Чарльз С. (1962). «Пророк американского расизма: Мэдисон Грант и нордический миф». Phylon . 23 (1). Университет Кларка в Атланте : 73–90. doi :10.2307/274146. JSTOR 274146.
д'Алланс, Гаспар (23 июля 2020 г.). «Tir groupé contre l'écologie: la victoire des Verts provoque la rage des conservateurs» [Групповая атака на экологию: победа зеленых вызывает ярость консерваторов]. Reporterre [fr] (на французском языке). Архивировано из оригинала 10 марта 2024 года.
д'Алланс, Гаспар (1 февраля 2022 г.). «Enquête sur l'écofascisme: comment l'extrême droite veut recupérer l'ecologie» [Расследование экофашизма: как крайне правые хотят восстановить экологию]. Reporterre [fr] (на французском языке). Архивировано из оригинала 16 апреля 2022 года.
д'Алланс, Гаспар (2 февраля 2022 г.). «Du XIXe siècle à Zemmour, l'écofascisme contamine le débat politique» [С XIX века до Земмура экофашизм загрязняет политические дебаты]. Reporterre [fr] (на французском языке). Архивировано из оригинала 13 февраля 2022 года.
Эллисон, Марсия (июнь 2020 г.). «Прощай, и спасибо за рыбу!»: Городские дельфины как экофашистские фейковые новости во время COVID-19». Журнал Environmental Media . 1 (1): 4.1–4.8. doi : 10.1386/jem_00025_1 . ISSN 2632-2471.
Anantharaman, Manisha (август 2022 г.). Скользкий путь к экофашизму: вклад в форум GTI. Пересмотр дебатов о народонаселении (PDF) . Пересмотр дебатов о народонаселении. Инициатива «Великий переход». Архивировано из оригинала (PDF) 18 августа 2022 г.
Армиеро, Марко; фон Харденберг, Вилко Граф (август 2013 г.). «Зелёная риторика в чернорубашечниках: итальянский фашизм и окружающая среда». Окружающая среда и история . 19 (3). White Horse Press: 283–311. doi :10.3197/096734013X13690716950064. Архивировано из оригинала 28 марта 2023 г. Получено 27 октября 2023 г.
Арвин, Джариэль (3 июня 2021 г.). «Крайне правые используют изменение климата в качестве оружия, чтобы выступать против иммиграции». Vox . Архивировано из оригинала 5 июля 2023 г.
Асканиус, Тина (1 февраля 2021a). «О лягушках, обезьянах и мемах о казнях: исследование связи юмора и ненависти на пересечении неонацистских и альтернативно-правых движений в Швеции». Телевидение и новые медиа . 22 (2): 147–165. doi : 10.1177/1527476420982234 . ISSN 1527-4764.
Беннетт, Том (10 апреля 2019 г.). «Понимание растущего увлечения альтернативных правых «экофашизмом». Vice . Архивировано из оригинала 28 ноября 2020 г. . Получено 19 января 2020 г. .
Блюменфельд, Якоб (31 января 2022 г.). «Климатическое варварство: адаптация к неправильному миру». Созвездия . 30 (2): 162–178. doi : 10.1111/1467-8675.12596 .
Букчин, Мюррей (лето 1987 г.). «Социальная экология против глубинной экологии: вызов экологическому движению». Green Perspectives: Информационный бюллетень Green Program Project . № 4–5. Архивировано из оригинала 24 мая 2022 г.
Браун, Гарретт В.; Маклин, Иэн; Макмиллан, Алистер (2018). Краткий Оксфордский словарь политики и международных отношений. Oxford University Press . С. 381–. ISBN 978-0-19-254584-8.
Кэмпион, Кристи (2021). «Определение экофашизма: исторические основы и современные интерпретации в крайне правых». Терроризм и политическое насилие . 35 (4). Routledge : 926–944. doi : 10.1080/09546553.2021.1987895. S2CID 240485323.
Кэмпион, Кристи; Филлипс, Джастин (2023). «Исключительные претензии тихоокеанских экофашистов: визуальная экологическая коммуникация крайне правых групп в Австралии и Новой Зеландии». В Fortchner, Bernhard (ред.). Визуализация крайне правых сред: коммуникация и политика природы . Глобальные исследования крайне правых. Manchester University Press . стр. 98–139. doi : 10.7765/9781526165398.00009. ISBN 978-1-52-616539-8.
Кавуд, Хелен; Вуурен, Ксани Янсен Ван (31 декабря 2022 г.). «Переосмысление экофашизма на глобальном Юге: экосемиотический подход к проблематизации маргинализированных ностальгических нарративов». Acta Academica . 54 (3): 81–107. doi : 10.18820/24150479/aa54i3/5 . ISSN 0587-2405. S2CID 255367711.
Коннолли, Кейт (28 апреля 2012 г.). «Немецкие крайне правые экстремисты обращаются за поддержкой к зеленому движению». The Guardian . Архивировано из оригинала 8 марта 2016 г. Получено 2 декабря 2021 г.
Corcione, Adryan (30 апреля 2020 г.). «Эко-фашизм: что это такое, почему это неправильно и как с ним бороться». Teen Vogue . Архивировано из оригинала 21 июня 2020 г. . Получено 22 декабря 2021 г. .
Даннеманн, Хауке (2023). «Эксперименты авторитарной устойчивости: поселенцы Фёлькиша и крайне правый прообраз климатического монстра». Устойчивость: наука, практика и политика . 19 (1): 1–16. Bibcode : 2023SSPP...1975468D. doi : 10.1080/15487733.2023.2175468 . S2CID 257014695.
Дарби, Люк (7 августа 2019a). «Что такое экофашизм, идеология, стоящая за атаками в Эль-Пасо и Крайстчерче?». Журнал GQ . Архивировано из оригинала 6 августа 2020 г. . Получено 28 августа 2020 г. .
Дэриан-Смит, Ив (2022). Глобальное горение: рост антидемократии и климатический кризис . Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press . ISBN 978-1503631465.
Дарвиш, Мария (ноябрь 2018 г.). Зеленый неонацизм: изучение пересечения мужественности, крайне правого экстремизма и экологии в Северном движении сопротивления (PDF) (MPhil). Университет Осло . Архивировано из оригинала (PDF) 15 октября 2023 г.
Дитфурт, Ютта (1992). Фойер в «Герцене». Plädoyer für eine ökologische linke Opposition [ Огонь в сердце. Призыв к экологической левой оппозиции ] (на немецком языке). Гамбург. ISBN 978-3612261571.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Дрез, Жан (14 февраля 2020 г.). «Восстание высших каст». Каста: всемирный журнал о социальной изоляции . 1 (1). Университет Брандейса : 229–236. doi : 10.26812/caste.v1i1.44 . ISSN 2639-4928.
Дайетт, Джордан; Томас, Кэссиди (2019). «Дискурс о перенаселении: патриархат, расизм и призрак экофашизма». Перспективы глобального развития и технологий . 18 (1–2): 205–224. doi :10.1163/15691497-12341514. S2CID 159217740.
Earthworks (25 июля 2022a). "Earthworks Disavows Eco-fascism". Earthworks . Архивировано из оригинала 23 июня 2023 . Получено 12 октября 2023 .
Earthworks (28 октября 2022b). "Эко-фашизм: ощутимая и настоящая опасность". Earthworks . Архивировано из оригинала 23 июня 2023 . Получено 12 октября 2023 .
Фаррелл-Моллой, Джошуа; Маклин, Грэм (15 июня 2022 г.). «Тед Качинский, антитехнологический радикализм и экофашизм». icct.nl . Международный центр по борьбе с терроризмом . Архивировано из оригинала 16 июня 2022 г. . Получено 27 февраля 2023 г. .
Фернандес, Иван Эскобар; Харт, Хайди (6 июня 2023 г.). «Что под зеленым? Эко-популизм и экофашизм в климатическом кризисе». Журнал исследований популизма . 17 (3): 1–17. doi :10.55271/JPS000117. S2CID 258933201. Архивировано из оригинала 6 октября 2023 г.
Файн, Джулия С.; Лав-Николс, Джессика (9 сентября 2021 г.). «Мы (не) вирус: конкурирующие онлайн-дискурсы взаимодействия человека и окружающей среды в эпоху COVID-19». Environmental Communication . 17 (3): 293–312. doi : 10.1080/17524032.2021.1982744. S2CID 244615307.
Форхтнер, Бернхард (21 августа 2019 г.). «Столкновение с экофашизмом: природная среда в оправданиях террористического насилия в стрельбе в мечети Крайстчерча и стрельбе в Эль-Пасо». Центр анализа радикальных правых. Архивировано из оригинала 23 августа 2019 г.
Форхтнер, Бернхард; Лубарда, Балша (25 июня 2020 г.). «Эко-фашизм „настоящий“: любопытный случай Greenline Front». Центр анализа радикальных правых . Архивировано из оригинала 30 июня 2020 г. Получено 18 апреля 2022 г.
Форхтнер, Бернхард; Лубарда, Балша (2023). «Скептицизм и не только? Всеобъемлющий портрет коммуникации по изменению климата крайне правыми в Европейском парламенте». Environmental Politics . 32 (1): 43–68. Bibcode : 2023EnvPo..32...43F. doi : 10.1080/09644016.2022.2048556 . S2CID 247718730.
Фрейзер, Ян (19 августа 2019 г.). «Когда УЭБ Дюбуа сделал посмешищем сторонника превосходства белой расы». The New Yorker . ISSN 0028-792X. Архивировано из оригинала 7 ноября 2019 г. . Получено 29 октября 2019 г. .
ван Гервен Оэй, Винсент У.Дж. (2012). «Андерс Брейвик: О копировании неясного». В Аллене, Джейми; Боширс, Пол; Гарникниг, Бернхард; ван Гервен Оэй, Винсент У.Дж.; Гроувс, А. Стейли; Дженкинс, Нико (ред.). Континент. Год 1: Подборка вопросов 1.1–1.4 . Книги Пунктум. стр. 81–97. JSTOR jj.2353991.9.
Гиллан, Майкл (март 2002 г.). «Беженцы или инфильтраторы? Партия Бхаратия Джаната и «нелегальная» миграция из Бангладеш». Обзор азиатских исследований . 26 (1): 73–95. doi :10.1080/10357820208713331. S2CID 146522066.
Гюнтер, Женевьева (10 марта 2023 г.). «Эпос выживания: климатический кризис и героическая форма». TDR . 67 (1). Cambridge University Press : 16–20. doi : 10.1017/S1054204322000764. S2CID 257430519.
Guidi, Ruxandra (27 декабря 2022 г.). "Eco-Fascism, Uncovered". Sierra Club . Архивировано из оригинала 3 мая 2023 г. . Получено 12 октября 2023 г. .
Хафез, Фарид (26 августа 2019 г.). «Манифест террориста из Эль-Пасо». Мост . Джорджтаунский университет . Архивировано из оригинала 26 сентября 2023 г. Получено 30 сентября 2023 г.
Хэнкок, Элайна (7 сентября 2022 г.). «Темный оттенок зеленого: понимание экофашизма». UConn Today . Архивировано из оригинала 9 июня 2023 г. Получено 28 сентября 2023 г.
Ханрахан, Джейк (1 августа 2018 г.). «Внутри странного и яростного онлайн-возрождения Унабомбера». Wired UK . Архивировано из оригинала 1 апреля 2019 г. Получено 11 мая 2021 г.
Harkov, Lahav ; Joffre, Tzvi (5 октября 2020 г.). «Швеция может запретить «расистские организации» после неонацистской кампании Йом-Кипур». The Jerusalem Post . Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. . Получено 15 мая 2021 г. .
Харрис, Джерри (2022). «Опасности экофашизма». Перспективы глобального развития и технологий . 21 (5–6): 451–465. doi : 10.1163/15691497-12341642 . S2CID 257679090.
Хассан, Патрик (2021). «Наследуйте пустошь: экофашизм и экологический коллапс» (PDF) . Этика и окружающая среда . 26 (2). Indiana University Press : 51–71. doi : 10.2979/ethicsenviro.26.2.03. S2CID 244164733. Архивировано из оригинала (PDF) 18 октября 2023 г.
Хикман, Лео (22 октября 2009a). «Взгляды Ника Гриффина на изменение климата и население можно презирать только во время вопросов». The Guardian . Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г. . Получено 21 декабря 2021 г. .
Хофф, Алия Р. (20 июня 2021 г.). «Мэдисон Грант (1865–1937)». Энциклопедия проекта «Эмбрион» . Университет штата Аризона . Архивировано из оригинала 2 июня 2023 г. . Получено 19 июня 2023 г. .
Хьюз, Брайан; Джонс, Дэйв; Амарасингам, Амарнат (2022). «Экофашизм: исследование связи ультраправых и экологии в онлайн-пространстве». Терроризм и политическое насилие . 34 (5): 997–1023. doi :10.1080/09546553.2022.2069932. S2CID 249694409.
Хак, Эфадул; Мочида, Генри (30 марта 2018 г.). «Подъем экологического фашизма и секьюритизация изменения климата». Прогнозы . MIT Press - Журналы. doi : 10.21428/6cb11bd5 . S2CID 149901653.
Хусейн, Шакира (2022). «Выживание после изменения климата и экофашизма». Arts Acess Victoria . Архивировано из оригинала 8 ноября 2023 г. Получено 8 ноября 2023 г.
Джаффрелот, Кристоф (1999). Индуистское националистическое движение и индийская политика: с 1925 по 1990-е годы: стратегии формирования идентичности, внедрения и мобилизации (с особым акцентом на Центральную Индию). Penguin . С. 25–30. ISBN 978-0-14-024602-5.
Джонс, Дэниел (21 апреля 2020 г.). «Зелёные рубашки – (Неправильное) использование энвайронментализма крайне правыми». historyworkshop.org.uk . Архивировано из оригинала 30 апреля 2020 г. . Получено 21 декабря 2021 г. .
Каати, Лиза; Коэн, Кэти; Сарнецкий, Ханна; Фернквист, Йохан; Пельцер, Бьорн (21 декабря 2020 г.). «Экофашизм. En изучение пропаганды i digitala miljöer» [Экофашизм. Исследование пропаганды в цифровой среде] (на шведском языке). Шведское агентство оборонных исследований . Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 26 декабря 2020 г.
Камель, Закари; Ламурё, Мак; Макух, Бен (20 января 2020 г.). ««Эко-фашистское» подразделение неонацистской террористической группы, The Base, связано со шведским поджогом». Vice . Архивировано из оригинала 10 ноября 2020 г. . Получено 22 декабря 2021 г. .
Knights, Sam (16 ноября 2020 г.). «Климатическое движение должно быть готово бросить вызов растущему правому экологизму». Jacobin . Архивировано из оригинала 4 мая 2023 г. . Получено 3 октября 2023 г. .
Козиол, Майкл (15 марта 2019 г.). «Манифест стрелка из Крайстчерча раскрывает». Sydney Morning Herald . Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г.
Кришна, Чайтанья; Нурани, АГ (2003). Фашизм в Индии: лица, клыки и факты. Manak Publications. стр. 4. ISBN 978-81-7827-067-8. архивные свидетельства, представленные Марцией Касолари, убедительно показывают, насколько сторонники хиндутвы восхищались европейским фашизмом; они щедро заимствовали у него, и это влияние продолжается и сегодня.
Лейдиг, Эвиан (17 июля 2020 г.). «Хиндутва как вариант правого экстремизма». Patterns of Prejudice . 54 (3): 215–237. doi : 10.1080/0031322X.2020.1759861 . hdl : 10852/84144 . ISSN 0031-322X.
Леннард, Наташа (5 августа 2019 г.). «Стрелок из Эль-Пасо принял экофашизм. Мы не можем позволить крайне правым кооптировать борьбу за экологию». The Intercept . Архивировано из оригинала 29 ноября 2019 г.
Линч, Бриана (2022). Феминистская критика экофашистских, нативистских присвоений коренных народов с 2016 года (МА).
Маклин, Грэм (1 июня 2022 г.). «Крайне правые, изменение климата и терроризм». Терроризм и политическое насилие . 34 (5): 979–996. doi : 10.1080/09546553.2022.2069928 . hdl : 10852/100988 .
Маклин, Грэм; Бьорго, Торе (2021). «Длинная тень Брейвика? Влияние атак 22 июля 2011 года на методы работы крайне правых террористов-одиночек» (PDF) . Перспективы терроризма . 15 (3): 14–36. Архивировано из оригинала (PDF) 7 сентября 2021 года.
Манавис, Сара (21 сентября 2018 г.). «Эко-фашизм: Идеология, объединяющая защиту окружающей среды и превосходство белой расы, процветающая в сети». New Statesman . Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 г. . Получено 19 января 2020 г. .
Моллой, Джошуа (2 ноября 2022 г.). «Понимание экофашизма: тематический анализ экофашистской субкультуры в Telegram». Глобальная сеть по экстремизму и технологиям . Архивировано из оригинала 10 июня 2023 г. . Получено 26 ноября 2022 г. .
Мур, Сэм; Робертс, Алекс (2022a). Подъем экофашизма: изменение климата и крайне правые . Polity Press . ISBN 978-1-5095-4537-7.
Наустдалслид, Йон (2023). «Антидемократическое наследие и мечта об экодиктатуре». Климатическая угроза. Кризис демократии? . SpringerLink. стр. 49–64. doi :10.1007/978-3-031-34471-8_3. ISBN 978-3-031-34471-8.
Ноак, Рик (6 августа 2019 г.). «Крайстчерч продолжает оставаться экстремистским краеугольным камнем, поскольку следователи расследуют предполагаемый манифест в Эль-Пасо». The Washington Post . Архивировано из оригинала 15 августа 2019 г.
Окса, Юха (август 2005 г.). Антигуманизм, антропоцентризм. Ympäristöfilosofia ja ihmisen maailmassa oleminen [ От антигуманизма к антропоцентризму. Экологическая философия и человек в мире ] (PDF) (Магистратура) (на финском языке). Университет Тампере . Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2019 года . Проверено 19 февраля 2023 г.
О'Нил, Тара (1 ноября 2022 г.). Правый экстремизм: отчуждение и неолиберализм в современной Австралии (MRes). Университет Маккуори . Архивировано из оригинала 6 октября 2023 г. . Получено 5 октября 2023 г. .
Ортон, Дэвид (февраль 2000 г.). «Экофашизм: что это? Левый биоцентрический анализ». home.ca.inter.net. Архивировано из оригинала 5 декабря 2002 г. Получено 29 июня 2014 г.
Патин, Катя (19 января 2021 г.). «Подъем экофашизма». Архивировано из оригинала 19 января 2021 г. . Получено 22 декабря 2021 г. .
Пирс, Джон (30 января 2015 г.). «Брейвик и Качиньский». Расследование терроризма: текущие политические, правовые и психологические проблемы . Wiley-Blackwell . стр. 457–465. ISBN 978-1119994169.
Фелан, Мэтью (22 октября 2018 г.). «Угроза экофашизма». New York Review of Books . Архивировано из оригинала 21 февраля 2020 г. Получено 9 февраля 2022 г.
Протопападакис, Эвангелос Д. (2014). «Экологическая этика и экофашизм Линколы: этика за пределами гуманизма» (PDF) . Frontiers of Philosophy in China . 9 (4): 586–601. doi :10.3868/s030-003-014-0048-3. Архивировано из оригинала (PDF) 20 августа 2021 г.
Протопападакис, Евангелос Д. (2016). «Земля как спасательный плот и этика как топор плота». В Деретич, Ирина; Соргнер, Стефан Лоренц (ред.). От гуманизма к мета-, пост- и трансгуманизму? . Том 8. Издание Питера Ланга . стр. 227–242.
Purdy, Jedediah (2015). «Расистская история движения за охрану окружающей среды». The New Yorker . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Получено 15 августа 2022 года .
«Финский суд запретил неонацистскую группу». Reuters . 30 ноября 2017 г. Архивировано из оригинала 30 ноября 2017 г. Получено 15 мая 2021 г.
Ричардс, Имоджен; Джонс, Каллум; Бринн, Геройд (2022). «Эко-фашизм онлайн: концептуализация реакции крайне правых деятелей на изменение климата на Штормфронте». Исследования по конфликтам и терроризму : 1–27. doi : 10.1080/1057610X.2022.2156036. S2CID 254904323.
Роуз, Стив (8 июня 2022 г.). «Смертельная идеология: как «великая теория замены» стала мейнстримом». The Guardian . Архивировано из оригинала 31 июля 2022 г.
Росс, Александр Рид; Бевенси, Эмми (июль 2020 г.). Противостояние подъему экофашизма означает борьбу со сложными системами (PDF) (отчет). Исследовательский анализ CARR. Центр анализа радикальных правых. Архивировано из оригинала (PDF) 28 февраля 2023 г.
Руэда, Дэниел (2020). «Неокофашизм: пример Соединенных Штатов». Журнал по изучению радикализма . 14 (2): 95–125. doi :10.14321/jstudradi.14.2.0095. S2CID 226725994 – через Project MUSE .
Saltmarsh, Chris (16 апреля 2022 г.). «Насколько реальна угроза экофашизма?». Tribune Magazine . Архивировано из оригинала 10 марта 2023 г. . Получено 26 ноября 2023 г. .
Seshia, Shaila (ноябрь 1998 г.). «Разделяй и властвуй в индийской партийной политике: подъем партии Бхаратия Джаната». Asian Survey . 38 (11): 1036–1050. doi :10.2307/2645684. JSTOR 2645684.
Шапиро, Ари; Озуг, Мэтт; Морелл, Кейси (1 апреля 2022 г.). «Совпадение крайне правых и энвайронментализма больше, чем вы думаете, — и оно растет». NPR . Архивировано из оригинала 13 апреля 2023 г. Получено 26 ноября 2023 г.
Шиффлетт, Ланц (2021). Экофашистское «змеиное масло» и императив расовой экологической справедливости в 21 веке: риторическая критика Берка современной критики современных экофашистских манифестов (магистратура). Университет Мэдисона .
Смит, Джейкоб Кентон (май 2021 г.). (Возрождение) экофашизма: белый национализм, жертвоприношение и протофашизм в циркуляции экологической ультраправой цифровой риторики (MA). Университет Бейлора . Архивировано из оригинала (pdf) 1 октября 2023 г.
Смит, Ричард (3 апреля 2019 г.). «Фашистские корни природоведения». New Statesman . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. . Получено 6 октября 2023 г. .
Sparrow, Jeff (29 ноября 2019 г.). «Эко-фашисты и уродливая борьба за «наш образ жизни» по мере разрушения окружающей среды». The Guardian . Архивировано из оригинала 1 декабря 2019 г. . Получено 22 декабря 2021 г. .
Старр, Майкл (15 мая 2022 г.). «Я желаю всем евреям попасть в ад» — стрелок из Буффало был фашистским сторонником превосходства белой расы». The Jerusalem Post . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г.
Штауденмайер, Питер (13 ноября 2003 г.). «Зеленый историк Брандису: моя работа была осквернена». The Sydney Morning Herald . Архивировано из оригинала 22 сентября 2019 г. Получено 9 октября 2010 г.
Штауденмайер, Питер (2004). «Фашизм». В Креч III, Шепард; Макнил, Джон; Мерчант, Кэролин (ред.). Энциклопедия всемирной экологической истории . Routledge . стр. 517–521. ISBN 0-415-93733-7. Архивировано из оригинала 2 ноября 2023 года.
Сенеш, Эстер (16 ноября 2023 г.). Повышение устойчивости к экофашистской радикализации: предотвращение возникающей угрозы (PDF) (Отчет). Международный центр по борьбе с терроризмом . Архивировано из оригинала (PDF) 23 ноября 2023 г. . Получено 22 ноября 2023 г. .
Тейлор, Блэр (2020). «Альтернативно-правая экология: экофашизм и ультраправый энвайронментализм в Соединенных Штатах». В Форхтнер, Бернхард (ред.). Крайне правые и окружающая среда: политика, дискурс и коммуникация . Routledge . ISBN 978-1-351-10404-3.
Томас, Кэссиди; Госинк, Элхом (2021). «На стыке экокризисов, экотревожности и политической турбулентности: учебник по экофашизму XXI века». Перспективы глобального развития и технологий . 20 (1–2). Brill : 30–54. doi : 10.1163/15691497-12341581. S2CID 233663634.
Тиг, Кристоффер (27 мая 2022 г.). «Как связались массовые расстрелы, экофашизм и изменение климата». Inside Climate News . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. . Получено 26 ноября 2022 г. .
Tilley, Lisa; Ajl, Max (2022). «Экосоциализм будет антиевгеническим или он будет ничем: к равному обмену и концу населения». Политика . 43 (2). Ассоциация политических исследований : 201–218. doi : 10.1177/0263395722107532 (неактивен 1 ноября 2024 г.). Архивировано из оригинала 6 мая 2022 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
Тайнан, Эйдан (2023). «Sum deorc wyrd собирает: Dark Ecology, Brexit Ecocriticism, and the Far Right». В Parham, John (ред.). The Literature and Politics of the Environment . Essays and Studies. Vol. 76. DS Brewer . pp. 89–108. ISBN 978-1-805-43074-2. ISSN 0071-1357.
Уолш, Алистер (19 мая 2022 г.). «Эко-фашизм: гринвошинг крайне правых». Deutsche Welle . Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 г. Получено 18 октября 2023 г.
Вайсман, Джордан (15 марта 2019 г.). «Что говорит нам манифест убийцы из Крайстчерча». Slate . Архивировано из оригинала 31 июля 2019 г. . Получено 16 сентября 2019 г. .
Веймут, Адам (21 апреля 2021 г.). «Экофашизм: темная сторона энвайронментализма». Архивировано из оригинала 29 июля 2021 г. . Получено 22 декабря 2021 г. Мэдисон Грант, известный американский защитник природы, сыгравший важную роль в создании первых национальных парков, написал книгу под названием «Исчезновение великой расы», которую Гитлер назвал своей «библией».
Уилсон, Джейсон (19 марта 2019 г.). «Эко-фашизм переживает возрождение в зловонной культуре крайне правых». The Guardian . Архивировано из оригинала 2 июня 2019 г. . Получено 19 января 2020 г. .
Уилкинсон, Рут (6 апреля 2020 г.). «Человечество — не болезнь, а экофашизм». Global Justice Now . Архивировано из оригинала 26 мая 2022 г. Получено 30 сентября 2023 г.
Якушко, Оксана; Де Франциско, Алисия (2022). «(Повторное) возникновение экофашизма: история белого национализма и ксенофобских козлов отпущения». В Аканде, Адебовале (ред.). Справочник по расизму, ксенофобии и популизму: все формы дискриминации в Соединенных Штатах и во всем мире . Springer. стр. 457–480. doi :10.1007/978-3-031-13559-0. ISBN 978-3-031-13559-0. S2CID 254485853.
Брайант, Джесси Каллахан; Фаррелл, Джастин (2024). «Консерватизм, крайне правые и окружающая среда». Annual Review of Sociology . 50 : 273–296. doi : 10.1146/annurev-soc-083023-035225 .
Внешние ссылки
Кржемински, Джессика (10 октября 2019 г.). «Чья утопия? Американский экофашизм с 1880-х годов». Edge Effects . Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 г.
Митчелл, Наташа (29 июля 2022 г.). «Экофашизм – ультраправые экстремисты – новые защитники окружающей среды?». ABC . Архивировано из оригинала 8 ноября 2023 г. Получено 16 октября 2023 г.
Уолл, Дерек. "Темные оттенки зеленого". Red Pepper . Архивировано из оригинала 30 ноября 2012 г.
Уайт, Мика (16 сентября 2010 г.). «Альтернатива новой волне экофашизма». The Guardian . Архивировано из оригинала 31 октября 2016 г.