Татуировка — это форма модификации тела , выполняемая путем введения чернил для татуировки , красителей и/или пигментов , как несмываемых, так и временных, в дермальный слой кожи для формирования рисунка. Художники-татуировщики создают эти рисунки, используя несколько процессов и техник татуировки , включая ручные традиционные татуировки и современные тату-машинки . История татуировки восходит к временам неолита , практиковалась по всему миру многими культурами, а символика и воздействие татуировок различаются в разных местах и культурах.
Татуировки могут быть декоративными (без определенного значения), символическими (с определенным значением для носителя), изобразительными (изображение определенного человека или предмета) или текстовыми (слова или пиктограммы из письменных языков). Многие татуировки служат обрядами посвящения , знаками статуса и ранга, символами религиозной и духовной преданности, украшениями храбрости, знаками плодородия , клятвами любви, амулетами и талисманами, защитой и наказанием, как знаки изгоев, рабов и каторжников. Обширная декоративная татуировка также была частью работы артистов перформанса, таких как татуированные женщины .
Хотя искусство татуировки существует по крайней мере с тех пор, как первый известный татуированный человек, Эци , жил около 3330 г. до н. э., то, как общество воспринимает татуировки, сильно различалось на протяжении всей истории. В 20 веке искусство татуировки в большинстве стран мира ассоциировалось с ограниченным выбором определенных «суровых» образов жизни, в частности, с моряками и заключенными. В 21 веке люди выбирают татуировки по художественным, косметическим, сентиментальным/ мемориальным , религиозным и духовным причинам или для того, чтобы символизировать свою принадлежность или идентификацию с определенными группами, включая преступные группировки (см. криминальные татуировки ) или определенную этническую группу или законопослушную субкультуру. Татуировки могут показывать, что человек чувствует по отношению к родственнику (обычно родителю или ребенку) или к неродственному человеку. [1]
Татуировки также могут использоваться в функциональных целях, таких как идентификация, перманентный макияж и медицинские цели .
Слово tattoo , или tattow в 18 веке, является заимствованием из самоанского слова tatau , означающего «ударять», [2] [3] от протоокеанского * sau ₃, обозначающего кость крыла летучей лисицы, используемую в качестве инструмента для процесса татуировки. [4] Оксфордский словарь английского языка дает этимологию слова tattoo как «В 18 веке tattaow, tattow. От полинезийского (самоанского, таитянского , тонганского и т. д.) tatau. На маркизском tatu». До импорта полинезийского слова практика татуировки описывалась на Западе как окраска, шрамирование или окрашивание. [5]
Этимологию термина «модификация тела» не следует путать с происхождением слова, обозначающего военный барабанный бой или представление. В этом случае английское слово «татуировка» происходит от голландского слова « taptoe» . [6]
Защищенные авторским правом эскизы татуировок, которые массово производятся и отправляются татуировщикам, известны как « флэш ». [7] Флэш-листы вывешиваются на видном месте во многих тату-салонах с целью предоставления клиентам как вдохновения, так и готовых изображений татуировок.
Японское слово irezumi означает «введение чернил» и может означать татуировки с использованием tebori , традиционного японского ручного метода, машины в западном стиле или любого метода нанесения татуировки с использованием введения чернил. Наиболее распространенное слово, используемое для традиционных японских татуировок, — horimono . [8] Японцы могут использовать слово Western tattoo как заимствованное слово , означающее любые неяпонские стили татуировки. [ требуется ссылка ]
Британский антрополог Линг Рот в 1900 году описал четыре метода маркировки кожи и предложил различать их под названиями «тату», « моко », « рубец » и « келоид ». [9] Первый — это прокалывание, которое оставляет кожу гладкой, как это встречается в таких местах, как острова Тихого океана. Второй — это татуировка в сочетании с выдалбливанием, чтобы оставить борозды на коже, как это встречается в таких местах, как Новая Зеландия. Третий — это скарификация с использованием ножа или долота, как это встречается в таких местах, как Западная Африка. Четвертый и последний — это скарификация путем раздражения и повторного открытия уже существующей раны и повторная скарификация для формирования выпуклого шрама, как это встречается в таких местах, как Тасмания, Австралия, [ необходимо разъяснение ] Меланезия и Центральная Африка. [10]
Американская академия дерматологии различает пять типов татуировок: травматические татуировки, которые возникают в результате травм, таких как асфальт от дорожно-транспортных происшествий или грифель карандаша; любительские татуировки; профессиональные татуировки, выполненные как традиционными методами, так и с помощью современных тату-машинок; косметические татуировки, также известные как « перманентный макияж »; и медицинские татуировки . [11]
Травматическая татуировка возникает, когда вещество, такое как асфальт или порох, втирается в рану в результате какого-либо несчастного случая или травмы. [12] Когда это касается углерода , дерматологи могут называть отметину углеродным пятном, а не татуировкой. [13] : 47 У шахтеров могут появиться характерные отметины из-за попадания угольной пыли в раны. [14] Их особенно трудно удалить, поскольку они, как правило, распространяются по нескольким слоям кожи, и образование рубцов или постоянное изменение цвета могут быть почти неизбежны в зависимости от местоположения. [ необходима цитата ] Татуировка амальгамой — это когда частицы амальгамы имплантируются в мягкие ткани рта, обычно в десны, во время установки или удаления зубной пломбы. [15] Другим примером таких случайных татуировок является результат преднамеренного или случайного укола карандашом или ручкой, в результате которого графит или чернила остаются под кожей.
Известным примером является нацистская практика принудительного нанесения татуировок на заключенных концлагерей с идентификационными номерами во время Холокоста как часть нацистской системы идентификации , начавшейся осенью 1941 года. [16] СС ввело эту практику в концентрационном лагере Освенцим , чтобы идентифицировать тела зарегистрированных заключенных в концентрационных лагерях. Во время регистрации охранники делали каждому заключенному татуировку с номером, обычно на левом предплечье, но иногда на груди [ 17] или животе. [18] Из всех нацистских концентрационных лагерей только Освенцим наносил татуировки заключенным. [19] Заключенные, обнаруженные с татуировками в концентрационных лагерях Маутхаузен [17] и Бухенвальд [18] после освобождения, предположительно были вывезены из Освенцима маршем смерти . Татуировка была лагерным номером заключенного, иногда с добавлением специального символа: у некоторых евреев был треугольник, а у цыган — буква «Z» (от немецкого Zigeuner для «цыган»). В мае 1944 года еврейские мужчины получили буквы «А» или «Б» для обозначения определенной серии цифр.
Еще во времена Чжоу китайские власти использовали татуировки на лице в качестве наказания за определенные преступления или для обозначения заключенных и рабов.
Во времена Римской империи гладиаторы и рабы подвергались татуировкам: экспортируемые рабы получали татуировки со словами «уплачен налог», а обычной практикой было нанесение татуировки «беглец» (обозначаемой буквами «FUG») на лбы беглых рабов. [20] Из-за библейских запретов на эту практику [21] император Константин I запретил нанесение татуировок на лицо около 330 г. н. э., а Второй Никейский собор запретил все отметины на теле как языческую практику в 787 г. н. э. [22]
Эти отметки могут потенциально предоставить массу информации о человеке. Простые визуальные осмотры, а также более продвинутые технологии цифрового распознавания используются для помощи в идентификации или предоставлении улик о подозреваемых или жертвах преступлений. [23]
Татуировки иногда используются судебными патологоанатомами , чтобы помочь им идентифицировать сожженные, разложившиеся или изуродованные тела. Поскольку пигмент татуировки находится глубоко в коже, татуировки нелегко разрушить, даже если кожа сожжена. [24]
Домашние животные, выставочные животные, чистокровные лошади и скот иногда татуируются идентификационными знаками животных . Татуировки на ушах являются методом идентификации для мясного скота . [25] Татуировка с «пощечиной» на плече или на ухе является стандартным методом идентификации в коммерческом свиноводстве. Клеймение используется по схожим причинам и часто выполняется без анестезии, но отличается от татуировки, поскольку во время процесса не вводятся чернила или краска, а вместо этого отметина вызывается постоянным рубцеванием кожи. [26] Домашним собакам и кошкам иногда делают татуировку с серийным номером (обычно в ухе или на внутренней стороне бедра), по которому можно идентифицировать их владельцев. Однако использование микрочипа становится все более популярным выбором, и с 2016 года является юридическим требованием для всех 8,5 миллионов домашних собак в Великобритании. [27] В Австралии кастрированные кошки и собаки помечаются татуировкой на внутренней стороне уха . [28]
Перманентный макияж — это использование татуировок для создания долговечных бровей, губ (лайнер и/или румяна для губ), глаз (перманентная подводка для глаз) и даже определения родинок . Натуральные цвета используются для имитации бровей и веснушек, в то время как разнообразные пигменты для губ и подводки для глаз — для образа, похожего на традиционный макияж. [29]
Растущая тенденция [ когда? ] в США и Великобритании — наносить художественные татуировки на хирургические шрамы после мастэктомии . «Все больше женщин предпочитают не делать реконструкцию после мастэктомии, а вместо этого использовать ткани... Татуировка после мастэктомии или ареолы станет просто еще одним вариантом для пациентов после рака и по-настоящему личным способом восстановить контроль над своим телом после рака...» [30] Однако татуировка сосков на реконструированной груди по-прежнему пользуется большим спросом. [31]
Медицинские татуировки используются для обеспечения правильного расположения инструментов при повторном применении радиотерапии и для ареолы в некоторых формах реконструкции груди. Татуировка также использовалась для передачи медицинской информации о носителе (например, группа крови, состояние здоровья и т. д.). Пациенты с болезнью Альцгеймера могут иметь татуировки с их именами, чтобы их можно было легко идентифицировать, если они пропадут. [32] Кроме того, татуировки используются в тонах кожи, чтобы скрыть витилиго , нарушение пигментации кожи. [33]
Татуировки с указанием группы крови СС ( нем . Blutgruppentätowierung ) носили члены Ваффен-СС в нацистской Германии во время Второй мировой войны для идентификации группы крови человека . После войны татуировка была принята как prima facie , если не идеальное, доказательство принадлежности к Ваффен-СС, что приводило к потенциальному аресту и судебному преследованию. Это привело к тому, что некоторые бывшие Ваффен-СС прострелили себе руку из пистолета, удалив татуировку и оставив шрамы, похожие на те, что возникают после прививки от оспы, что делало удаление менее заметным. [34]
Татуировки, вероятно, также использовались в древней медицине как часть лечения пациента. В 1898 году Даниэль Фуке, врач, написал статью о практике «медицинской татуировки» в Древнем Египте , в которой он описывает татуированные отметки на женских мумиях, найденных в Дейр-эль-Бахри . Он предположил, что татуировки и другие шрамы, обнаруженные на телах, могли служить лечебной или терапевтической цели: «Исследование этих шрамов, некоторые белые, другие синие, не оставляет сомнений в том, что они, по сути, не являются украшением, а установленным методом лечения состояния таза, весьма вероятно, хронического тазового перитонита ». [35]
У Эци, ледяного человека, было в общей сложности 61 татуировка, которые, возможно, были формой акупунктуры, используемой для облегчения боли. [36] Рентгенологическое исследование костей Эци показало «возрастную или вызванную напряжением дегенерацию», соответствующую многим татуированным областям, включая остеохондроз и легкий спондилез в поясничном отделе позвоночника, а также дегенерацию вследствие износа в колене и особенно в голеностопных суставах. [37] Если это так, то это по крайней мере за 2000 лет до ранее известного самого раннего использования акупунктуры в Китае ( около 100 г. до н. э. ).
Сохранившиеся татуировки на древних мумифицированных человеческих останках показывают, что татуировка практиковалась во всем мире на протяжении тысяч лет. [38] В 2015 году научная переоценка возраста двух старейших известных татуированных мумий определила Эци как старейший известный на тот момент пример. Это тело с 61 татуировкой было найдено в ледниковом льду в Альпах и датировано 3250 годом до н. э. [38] [39] В 2018 году самые старые фигуративные татуировки в мире были обнаружены на двух мумиях из Египта, которые датируются периодом между 3351 и 3017 годами до н. э. [40]
Древняя татуировка была наиболее широко распространена среди австронезийцев . Это была одна из ранних технологий, разработанных протоавстронезийцами на Тайване и в прибрежном Южном Китае по крайней мере до 1500 г. до н. э., до австронезийской экспансии на острова Индо-Тихоокеанского региона . [41] [42] Первоначально она могла быть связана с охотой за головами . [43] Традиции татуировки, включая татуировку лица, можно найти среди всех австронезийских подгрупп, включая коренные народы Тайваня , островитян Юго-Восточной Азии , микронезийцев , полинезийцев и малагасийцев . Австронезийцы использовали характерную технику прокалывания кожи с помощью небольшого молотка и прокалывающего инструмента, сделанного из шипов цитрусовых , рыбьей кости, кости и раковин устриц. [2] [42] [44]
Древние традиции татуировки также были задокументированы среди папуасов и меланезийцев , с их использованием отличительных обсидиановых пирсингов для кожи. Некоторые археологические памятники с этими орудиями связаны с австронезийской миграцией в Папуа-Новую Гвинею и Меланезию . Но другие памятники старше австронезийской экспансии, и датируются примерно 1650-2000 гг. до н. э., что позволяет предположить, что в регионе существовала традиция татуировки. [42]
Среди других этнолингвистических групп татуировка также практиковалась среди народа айну в Японии; некоторых австроазиатов в Индокитае ; берберских женщин из Тамазги (Северная Африка); [45] народов йоруба , фулани и хауса в Нигерии ; [46] коренных американцев доколумбовой Америки ; [47] людей Рапа-Нуи ; [48] пиктов железного века Британии ; [49] и палеобалканских народов ( иллирийцев и фракийцев , а также даунийцев в Апулии ), традиция, которая была сохранена на западных Балканах албанцами ( албанская традиционная татуировка ), католиками в Боснии и Герцеговине ( сиканье ) и женщинами некоторых общин валахов . [50] [51]
На кладбищах по всему Таримскому бассейну ( Синьцзян на западе Китая), включая места Qäwrighul , Yanghai , Shengjindian , Zaghunluq и Qizilchoqa, были обнаружены несколько татуированных мумий с западноазиатскими/индоевропейскими физическими чертами и культурными материалами. Они датируются периодом между 2100 и 550 годами до нашей эры. [38]
В Древнем Китае татуировки считались варварской практикой, связанной с народами Юэ юго-восточного и южного Китая. Татуировки часто упоминались в литературе, изображающей бандитов и народных героев. Еще во времена династии Цин [ когда? ] было обычным делом наносить на лица осужденных преступников такие символы , как囚(«Заключенный»). Хотя в большинстве периодов китайской истории это было относительно редко, рабов также иногда метили, чтобы показать собственность.
Однако татуировки, похоже, остались частью южной культуры. Марко Поло писал о Цюаньчжоу : «Многие приезжают сюда из Верхней Индии, чтобы расписать свои тела иглой так, как мы уже описывали в другом месте, поскольку в городе было много мастеров этого ремесла». По крайней мере трое главных героев — Лу Чжишэнь , Ши Цзинь (史進) и Янь Цин (燕青) — в классическом романе « Речные заводи» описаны как имеющие татуировки, покрывающие почти все их тела. У Сун был приговорен к татуировке на лице, описывающей его преступление после убийства Си Мэнцина (西門慶), чтобы отомстить за своего брата. Кроме того, китайская легенда утверждает, что мать Юэ Фэя (знаменитого генерала династии Сун ) вытатуировала слова «Отплати стране чистой преданностью» (精忠報國, jing zhong bao guo ) на спине своего сына, прежде чем он ушел в армию.
В 1566 году французские моряки похитили женщину-инуитку и ее ребенка в современном Лабрадоре и привезли ее в город Антверпен в современной Бельгии . Мать была татуирована, а ребенок не имел отметин. В Антверпене их обоих выставляли напоказ в местной таверне по крайней мере до 1567 года, а листовки, рекламирующие это событие, распространялись по всему городу. В 1577 году английский капер Мартин Фробишер захватил двух инуиток и привез их обратно в Англию для показа. Одной из инуиток была татуированная женщина с Баффиновой Земли , которую проиллюстрировал английский картограф Джон Уайт . [56]
В 1691 году Уильям Дампир привез в Лондон филиппинца по имени Джеоли или Джиоло с острова Минданао (Филиппины), у которого было татуированное тело. Дампир выставил Джеоли в человеческом зоопарке , чтобы разбогатеть, и ложно заклеймил его как «принца», чтобы привлечь большую толпу. Во время выставки Джеоли все еще горевал по своей матери, которую Дампир также поработил и которая умерла в море во время их эксплуатации в Европе. Дампир утверждал, что подружился с Джеоли, но с намерением заработать денег он продолжал эксплуатировать своего «друга», выставляя его в человеческом зоопарке, где Джеоли умер три месяца спустя. После этого труп Джеоли был освежеван, а его бескожее тело было уничтожено, в то время как татуированная кожа была продана и выставлена в Оксфорде. [57]
Принято считать, что современная популярность татуировки берет начало в трех путешествиях капитана Джеймса Кука в южную часть Тихого океана в конце 18 века. Конечно, путешествия Кука и распространение текстов и изображений из них повысили осведомленность о татуировке (и, как отмечено выше, импортировали слово «tattow» в западные языки). [58] Во время первого путешествия Кука в 1768 году его научный сотрудник и ботаник экспедиции сэр Джозеф Бэнкс , а также художник Сидней Паркинсон и многие другие члены команды вернулись в Англию с живым интересом к татуировкам, и Бэнкс много писал о них [59] , и, как полагают, Паркинсон сам сделал себе татуировку на Таити . [60] Бэнкс был высокоуважаемым членом английской аристократии, который приобрел свое положение вместе с Куком, совместно профинансировав экспедицию в размере десяти тысяч фунтов, очень большой суммы в то время. В свою очередь, Кук привез с собой татуированного раиатеанца , Омаи , которого он представил королю Георгу и английскому двору. В последующих плаваниях другие члены экипажа, от офицеров, таких как американец Джон Ледьярд, до простых моряков, были татуированы. [61]
Первым задокументированным профессиональным татуировщиком в Британии был Сазерленд Макдональд , который работал в салоне в Лондоне с 1894 года. [62] В Британии татуировка все еще в значительной степени ассоциировалась с моряками [63] и низшим или даже преступным классом, [64] но к 1870-м годам стала модной среди некоторых представителей высших классов, включая королевскую семью, [5] [65] и в своей элитной форме она могла быть дорогостоящим [66] и иногда болезненным [67] процессом. Заметное классовое разделение по приемлемости практики продолжалось некоторое время в Британии. [68]
Многие коренные народы Северной Америки практикуют татуировки. [69] Европейские исследователи и торговцы, встречавшие коренных американцев, замечали эти татуировки и писали о них, а несколько европейцев предпочитали делать татуировки у коренных американцев. [70] См. историю татуировки в Северной Америке .
Ко времени Американской революции татуировки уже были распространены среди американских моряков (см. татуировки моряков ). [71] Татуировки были указаны в защитных документах , удостоверениях личности, выдаваемых для предотвращения набора в британский Королевский флот . [71] Поскольку защитные документы были доказательством американского гражданства, чернокожие моряки использовали их, чтобы показать, что они были свободными людьми. [72]
Первый зарегистрированный профессиональный тату-салон в США был основан в начале 1870-х годов немецким иммигрантом Мартином Хильдебрандтом . [73] [74] Он служил солдатом Союза во время Гражданской войны и делал татуировки многим другим солдатам. [74]
Вскоре после Гражданской войны татуировки стали модными среди молодых людей из высшего класса. [75] Эта тенденция продлилась до начала Первой мировой войны. Изобретение электрической татуировочной машинки привело к падению популярности татуировок среди богатых людей. Машинка сделала процедуру нанесения татуировки намного проще и дешевле, таким образом, устранив ранее существовавшие татуировки как символы статуса, поскольку теперь они были доступны для всех социально-экономических классов. Символ статуса татуировки перешел от представления богатства к отметке, которую обычно можно увидеть на мятежниках и преступниках. Несмотря на это изменение, татуировки оставались популярными среди военнослужащих, и эта традиция продолжается и сегодня.
В 1975 году в США было всего 40 мастеров татуировки; в 1980 году насчитывалось более 5000 самопровозглашенных мастеров татуировки, [76] появившихся в ответ на внезапный спрос. [77]
Было проведено много исследований татуированного населения и общественного мнения о татуировках. В июне 2006 года Журнал Американской академии дерматологии опубликовал результаты телефонного опроса 2004 года: он показал, что 36% американцев в возрасте 18–29 лет, 24% в возрасте 30–40 лет и 15% в возрасте 41–51 года имели татуировки. [78] В сентябре 2006 года Исследовательский центр Пью провел телефонный опрос, который показал, что 36% американцев в возрасте 18–25 лет, 40% в возрасте 26–40 лет и 10% в возрасте 41–64 лет имели татуировки. Они пришли к выводу, что поколение X и миллениалы выражают себя через свою внешность, а татуировки являются популярной формой самовыражения. [79] В январе 2008 года опрос, проведенный онлайн Harris Interactive, показал, что 14% всех взрослых в Соединенных Штатах имеют татуировки, что немного меньше, чем в 2003 году, когда их было 16%. Среди возрастных групп татуировки имеют 9% в возрасте 18–24 лет, 32% в возрасте 25–29 лет, 25% в возрасте 30–39 лет и 12% в возрасте 40–49 лет, а также 8% в возрасте 50–64 лет. Мужчины немного чаще имеют татуировки, чем женщины.
С 1970-х годов татуировки стали неотъемлемой частью западной моды, распространенной как среди мужчин, так и среди женщин, а также среди всех экономических классов [80] и для возрастных групп от позднего подросткового возраста до среднего возраста. Для многих молодых американцев татуировка приобрела решительно иное значение, чем для предыдущих поколений. Татуировка претерпела «драматическое переопределение» и перешла от формы отклонения к приемлемой форме выражения. [81]
По состоянию на 1 ноября 2006 года Оклахома стала последним штатом, легализовавшим татуировки, после того как они были запрещены с 1963 года. [82]
Нанесение шрамов широко практиковалось среди коренных народов Австралии, сейчас их можно встретить только в некоторых частях Арнем-Ленда . Каждый «намеренно нанесенный шрам рассказывает историю боли, выносливости, идентичности, статуса, красоты, мужества, печали или горя». [83]
Barramoyokjarlukkugarr walang bolhminy now bolitj. Они наносят его на рану, а затем он появляется как украшение-шрам. ( Боб Буррувал , Рембаррнга , Арнем-Ленд) [83]
Европейская история использования татуировки в Австралии заключается в том, что клеймение использовалось европейскими властями для маркировки преступников на протяжении семнадцатого и восемнадцатого веков. [84] Эта практика также использовалась британскими властями для маркировки дезертиров из армии и военнослужащих, представших перед военным трибуналом в Австралии. В девятнадцатом веке татуировки в Австралии, как правило, были результатом личных, а не официальных решений, но британские власти начали регистрировать татуировки вместе со шрамами и другими телесными отметинами, чтобы описывать и управлять осужденными, назначенными на перевозку. [54] Практика татуировки, по-видимому, была в значительной степени некоммерческим предприятием в период каторжников в Австралии. Например, Джеймс Росс в Hobart Almanac 1833 года описывает, как осужденные на борту корабля обычно проводили время, нанося себе татуировки порохом. [54] Согласно исследованию 10 180 записей о заключенных, которые были перевезены на Землю Ван Димена (ныне Тасмания) между 1823 и 1853 годами, около 37% всех мужчин и около 15% всех женщин прибыли с татуировками, что сделало Австралию в то время самой татуированной англоязычной страной. [85]
К началу двадцатого века в Австралии уже были тату-студии, но их было не так много. Например, сиднейская тату-студия Фреда Харриса рекламировалась как единственная тату-студия в Сиднее между 1916 и 1943 годами. [86] Дизайны татуировок часто отражали культуру того времени, и в 1923 году в небольшом салоне Харриса наблюдался рост числа женщин, делающих татуировки. Другой популярной тенденцией было то, что женщины делали татуировки на ногах, чтобы рисунки были видны через чулки. [87]
К 1937 году Харрис был одним из самых известных тату-мастеров Сиднея и делал в своем салоне около 2000 татуировок в год. Большую часть холстов для его работ предоставляли моряки, но среди самых популярных татуировок в 1938 году были австралийские флаги и кенгуру для моряков американского флота. [88]
В современной Австралии популярным дизайном татуировки является мотив Южного Креста или его вариации. [76] В настоящее время в Австралии насчитывается более 2000 официальных специалистов по татуировкам и более 100 зарегистрированных салонов и клиник, а количество незарегистрированных салонов и клиник оценивается в два раза больше. За последнее десятилетие спрос на татуировки в Австралии вырос более чем на 440%, что делает эту профессию востребованной в стране. [89] [ требуется лучший источник ]
В Австралии проводится несколько крупных тату-конвенций , некоторые из которых считаются крупнейшими в Южном полушарии, в них принимают участие лучшие художники со всей Океании. [90] [91]
Из трех наиболее известных доколумбовых цивилизаций в Америке майя и ацтеки Центральной Америки, как известно, носили татуировки, в то время как инки Южной Америки — нет. [92] Однако есть доказательства того, что народ чиму , который предшествовал инкам, действительно носил татуировки в магических и медицинских целях. Различные племена Амазонки также носили татуировки на протяжении тысячелетий и продолжают делать это по сей день, включая татуировки на лице, и в частности, люди реки Шингу на севере Бразилии и реки Путумайо между Перу, Бразилией и Колумбией [93] Сан-Паулу, Бразилия, в значительной степени считается одним из самых татуированных городов в мире. [94]
Народ маори Новой Зеландии исторически практиковал татуировки. Среди них есть рисунки на лице, которые носили для обозначения родословной, социального положения и статуса в племени, называемые tā moko . Искусство татуировки было священным маркером идентичности среди маори, а также упоминалось как средство для хранения тапу , или духовного существа, в загробной жизни. [95] Одной из практик было сохранение после смерти покрытого кожей черепа, известного как Toi moko или mokomokai . В период раннего контакта между маори и европейцами эти головы обменивались, в частности, на огнестрельное оружие. Многие из них сейчас репатриируются обратно в Новую Зеландию во главе с национальным музеем Te Papa . [96] [97] [98]
Татуировка подразумевает размещение пигмента в дерме кожи, слое дермальной ткани, лежащей в основе эпидермиса . После первоначальной инъекции пигмент распределяется по гомогенизированному поврежденному слою вниз через эпидермис и верхнюю дерму, в обоих случаях присутствие инородного материала активирует фагоциты иммунной системы, чтобы поглотить частицы пигмента. По мере заживления поврежденный эпидермис отслаивается (устраняя поверхностный пигмент), в то время как глубже в коже образуется грануляционная ткань , которая позже преобразуется в соединительную ткань за счет роста коллагена . Это восстанавливает верхнюю дерму, где пигмент остается в ловушке в последовательных поколениях макрофагов , в конечном итоге концентрируясь в слое чуть ниже границы дермы/эпидермиса. Его присутствие там стабильно, но в долгосрочной перспективе (десятилетия) пигмент имеет тенденцию мигрировать глубже в дерму, что объясняет деградацию деталей старых татуировок. [99]
Альтернативный и безболезненный метод нанесения перманентной татуировки — использование заплаток, покрытых микроиглами из чернил для татуировки. Заплатка прижимается к коже так же, как временная бумага для татуировки прикладывается к телу. Затем микроиглы растворяются, и через несколько минут чернила впитываются в кожу. [100] [101]
Некоторые племенные культуры традиционно делали татуировки, вырезая узоры на коже и натирая полученную рану чернилами, пеплом или другими средствами; некоторые культуры продолжают эту практику, которая может быть дополнением к скарификации . Некоторые культуры создают татуированные знаки, вручную вбивая чернила в кожу, используя заостренные палочки или кости животных (превращенные в иглы) с глиняными дисками или, в наше время, настоящими иглами.
Наиболее распространенным методом нанесения татуировок в наше время является электрическая татуировочная машинка , которая вводит чернила в кожу с помощью одной иглы или группы игл, которые припаяны к стержню, прикрепленному к колеблющемуся блоку. Блок быстро и многократно вводит иглы в кожу и выводит их из нее, обычно от 80 до 150 раз в секунду. Иглы одноразовые, которые поставляются упакованными по отдельности или изготавливаются художниками по заказу, как того требуют группировки, поштучно.
В современной татуировке художник может использовать термобумагу для трафаретов или гектографическую краску/бумагу для трафаретов, чтобы сначала перенести напечатанный рисунок на кожу, а затем уже наносить татуировку.
Татуировка регулируется во многих странах из-за связанных с этим рисков для здоровья клиента и специалиста, в частности, местных инфекций и передачи вируса. Одноразовые пластиковые фартуки и средства защиты глаз можно надевать в зависимости от риска попадания крови или других выделений в глаза или на одежду татуировщика. Гигиена рук, оценка рисков и надлежащая утилизация всех острых предметов и материалов, загрязненных кровью, являются критически важными областями. Руки татуировщика должны быть вымыты, как и область тела клиента, на которую будет нанесена татуировка. Перчатки должны быть надеты все время, а рану следует часто протирать влажным одноразовым полотенцем любого вида. Все оборудование должно стерилизоваться в сертифицированном автоклаве до и после каждого использования. Хорошей практикой является предоставление клиентам распечатанной формы согласия, в которой излагаются риски и осложнения, а также инструкции по последующему уходу. [102]
Среди австронезийских обществ татуировки имели различные функции. Среди мужчин они были тесно связаны с широко распространенной практикой набегов за головами . В обществах охотников за головами, таких как народы ифугао и даяки , татуировки были записями того, сколько голов воины взяли в битве, и были частью обрядов инициации во взрослую жизнь. Таким образом, количество, дизайн и расположение татуировок указывали на статус и доблесть воина. Они также считались магическими оберегами от различных опасностей, таких как злые духи и болезни. [103] Среди висайцев доколониальных Филиппин татуировки носили знать тумао и воинский класс тимава в качестве постоянных записей об их участии и поведении в морских набегах, известных как мангаяу . [104] [105] У австронезийских женщин, как и татуировки на лице у женщин народов таял и маори , они были показателями статуса, мастерства и красоты. [106] [107]
Татуировки были частью древней культуры У в дельте реки Янцзы, но имели негативные коннотации в традиционной культуре Хань в Китае . Беженцы Чжоу У Тайбо и его брат Чжунъюн были зарегистрированы, когда стригли волосы и делали себе татуировки, чтобы получить признание, прежде чем основать государство У , но Чжоу и императорская китайская культура имели тенденцию ограничивать татуировки как наказание за маркировку преступников. [108] [109] Ассоциация татуировок с преступниками была передана из Китая, чтобы повлиять на Японию. [108] Сегодня татуировки остаются в целом непопулярными в китайском обществе. [110]
Татуировка преступников и рабов была обычным явлением в Римской империи . [111] Католические хорваты Боснии , особенно дети и женщины, использовали сиканье для защиты от обращения в ислам во время османского правления на Балканах. [112]
В 19 веке освобожденные заключенные из США и Австралии, а также британские военные дезертиры идентифицировались по татуировкам. [113] Заключенные в нацистских концентрационных лагерях были татуированы с идентификационным номером. Сегодня многие заключенные все еще делают себе татуировки, чтобы указать время, проведенное в тюрьме. [5]
Правительство Мэйдзи в Японии запретило татуировки в 19 веке, запрет просуществовал 70 лет, прежде чем был отменен в 1948 году. [114] С 6 июня 2012 года все новые татуировки запрещены для служащих города Осака . Существующие татуировки должны быть прикрыты соответствующей одеждой. Правила были добавлены в этические кодексы Осаки, и служащие с татуировками были призваны удалять их. Это было сделано из-за сильной связи татуировок с якудза , или японской организованной преступностью, после того, как в феврале 2012 года чиновник Осаки пригрозил школьнику, показав свою татуировку.
Коренные американцы также использовали татуировки для обозначения своего племени. [115]
Татуировки тесно связаны с отклонениями , расстройствами личности и преступностью. [116] [117] Хотя общее признание татуировок в западном обществе растет, они по-прежнему несут серьезную стигму среди определенных социальных групп. [118] Татуировки, как правило, считаются важной частью культуры русской мафии . [119]
Текущее культурное понимание татуировок в Европе и Северной Америке во многом обусловлено давними стереотипами, основанными на девиантных социальных группах в 19 и 20 веках. В частности, в Северной Америке татуировки ассоциировались со стереотипами, фольклором и расизмом. [95] Только в 1960-х и 1970-х годах люди стали ассоциировать татуировки с такими изгоями общества, как байкеры и заключенные. [120] Сегодня в Соединенных Штатах многие заключенные и преступные группировки используют отличительные татуировки, чтобы указать факты о своем преступном поведении, тюремных сроках и организационной принадлежности. [121] Татуировка в виде слезы , например, может быть символом убийства, или каждая слеза представляет собой смерть друга. В то же время военнослужащие США имеют столь же устоявшуюся и давнюю историю нанесения татуировок для обозначения воинских частей, сражений, убийств и т. д., ассоциация, которая остается широко распространенной среди пожилых американцев. В Японии татуировки ассоциируются с преступными группировками якудза , но есть и не-якудза группы, такие как ассоциация татуировок Фукуши Масаичи , которая стремилась сохранить кожу мертвых японцев, имеющих обширные татуировки. Татуировка также распространена в британских вооруженных силах . В зависимости от призвания татуировки принимаются в ряде профессий в Америке. Компании во многих областях все больше внимания уделяют разнообразию и инклюзивности. [122] Основные художественные галереи проводят выставки как традиционных, так и индивидуальных дизайнов татуировок, например , Beyond Skin в Музее Кройдона . [123]
В Великобритании есть свидетельства о женщинах с татуировками, скрытыми под одеждой, на протяжении всего 20-го века, а также записи о женщинах-татуировщиках, таких как Джесси Найт, с 1920-х годов. [124] Исследование девочек-подростков «группы риска» (определяемой по отсутствию занятий в школе и прогулам) показало положительную корреляцию между модификацией тела и негативными чувствами по отношению к телу и низкой самооценкой; однако исследование также продемонстрировало, что сильным мотивом для модификации тела является поиск «себя и попытки достичь господства и контроля над телом в эпоху растущего отчуждения». [125] Распространенность женщин в тату-индустрии в 21-м веке, наряду с большим числом женщин с татуировками, по-видимому, меняет негативное восприятие.
В книге «Покрытые чернилами» Беверли Юэн Томпсон она берет интервью у женщин с сильными татуировками в Вашингтоне, Майами, Орландо, Хьюстоне, Лонг-Бич и Сиэтле с 2007 по 2010 год, используя наблюдение за участниками и глубинные интервью с 70 женщинами. Молодое поколение, как правило, менее обеспокоено женщинами с сильными татуировками, в то время как старшее поколение, включая родителей участников, с большей вероятностью смотрит на них свысока, некоторые даже доходят до крайности, отрекаясь от своих детей за то, что они сделали татуировки. [126] Обычно то, как реагирует семья, является показателем их отношений в целом. Сообщалось, что члены семьи, которые не принимали татуировки, хотели стереть изображения, вылить на них святую воду или удалить их хирургическим путем. Семьи, которые эмоционально принимали своих членов семьи, смогли сохранить тесные связи после нанесения татуировок. [127]
Татуировки также использовались в маркетинге и рекламе, когда компании платили людям за то, чтобы на их телах были вытатуированы логотипы таких брендов, как HBO , Red Bull , ASOS.com и Sailor Jerry 's rum. [128] Эта практика известна как «skinvertising». [129]
BT's Smokehouse , ресторан барбекю, расположенный в Массачусетсе, предлагал клиентам пожизненную бесплатную еду, если они вытатуировали логотип заведения на видимой части тела. Девять человек воспользовались предложением. [130]
Боль от нанесения татуировки может варьироваться от неприятной до мучительной в зависимости от места нанесения татуировки на теле. С использованием современных обезболивающих кремов боль может быть устранена или уменьшена. Обмороки могут возникнуть во время процедуры нанесения татуировки, но они не считаются очень вероятными.
Поскольку для этого требуется преодолеть иммунологический барьер, образованный кожей, нанесение татуировки несет в себе риски для здоровья, включая инфекции и аллергические реакции. Современные татуировщики снижают риски для здоровья, соблюдая универсальные меры предосторожности при работе с одноразовыми предметами и стерилизуя свое оборудование после каждого использования. Во многих юрисдикциях требуется, чтобы татуировщики проходили обучение по работе с патогенами, передающимися через кровь , например, через Красный Крест и OSHA . По состоянию на 2009 год (в Соединенных Штатах) не было зарегистрировано ни одного случая заражения ВИЧ через татуировки. [131]
При любительском татуировании, например, в тюрьмах, существует повышенный риск заражения. Инфекции, которые теоретически могут передаваться при использовании нестерилизованного оборудования для татуировки или загрязненных чернил, включают поверхностные инфекции кожи, грибковые инфекции, некоторые формы гепатита , вирус простого герпеса , ВИЧ , стафилококк , столбняк и туберкулез . [132]
Чернила для татуировок описываются как «удивительно нереактивные гистологически». [99] Однако случаи аллергических реакций на чернила для татуировок, особенно определенных цветов, были задокументированы с медицинской точки зрения. Иногда это происходит из-за присутствия никеля в пигменте чернил, который вызывает обычную аллергию на металл. Иногда, когда во время процедуры нанесения татуировки прокалывается кровеносный сосуд , может появиться синяк / гематома . В то же время, ряд чернил для татуировок могут содержать опасные вещества, и Европейское химическое агентство (ECHA) внесло предложение ограничить преднамеренное использование или предельную концентрацию приблизительно 4000 веществ, содержащихся в чернилах для татуировок. [133] Согласно исследованию, проведенному Обсерваторией Европейского союза по наноматериалам (EUON), ряд современных чернил для татуировок содержат наноматериалы. [134] Это вызывает значительные нанотоксикологические проблемы.
Определенные цвета – красный или подобные цвета, такие как фиолетовый, розовый и оранжевый – имеют тенденцию вызывать больше проблем и повреждений по сравнению с другими цветами. [135] Красные чернила даже вызывали повреждения кожи и плоти настолько серьезные, что требовалась ампутация ноги или руки. Если часть татуировки (особенно если она красная) начинает вызывать даже незначительные проблемы, например, зуд или, что еще хуже, комки, то датские эксперты настоятельно рекомендуют удалить красные части. [136]
В 2017 году исследователи из Европейского центра синхротронного излучения во Франции обнаружили, что некоторые химические вещества в чернилах для татуировок накапливаются в лимфатических узлах , препятствуя их способности бороться с инфекциями. [137] Однако авторы отметили, что большинство людей с татуировками, включая проанализированных доноров, не страдают хроническим воспалением. [138]
Татуировщики часто рекомендуют защищать кожу от солнца, чтобы татуировки не выцветали и чтобы сохранить целостность кожи, что облегчит нанесение будущих татуировок. [139] [140]
Хотя татуировки считаются постоянными, иногда их можно удалить полностью или частично с помощью лазерной обработки. Как правило, пигменты на основе углерода или пигменты на основе оксида железа, а также некоторые цветные чернила можно удалить более полно, чем чернила других цветов. Расходы и боль, связанные с удалением татуировок, как правило, больше, чем расходы и боль, связанные с их нанесением. Методы, отличные от методов лазерного удаления татуировок, включают дермабразию , салабрацию (очистку кожи солью ), методы уменьшения, криохирургию и иссечение, которое иногда все еще используется вместе с пересадкой кожи для более крупных татуировок. Однако эти старые методы были почти полностью заменены вариантами лечения лазерным удалением. [141]
Временная татуировка — это непостоянное изображение на коже, напоминающее постоянную татуировку. Как вид боди-арта , временные татуировки могут быть нарисованы, раскрашены или нанесены аэрографом. [142] [143]
Временные татуировки- деколь (накладные) используются для украшения любой части тела. Они могут держаться в течение дня или более недели. [144]
Временные татуировки из фольги — это разновидность временных татуировок в стиле декаль, напечатанных с использованием техники тиснения фольгой вместо использования чернил. [145] Дизайн фольги печатается как зеркальное отражение, чтобы его можно было увидеть в правильном направлении после нанесения на кожу. Каждая металлическая татуировка защищена прозрачной защитной пленкой.
Хотя они стали более популярными и обычно требуют больших вложений, временные татуировки с помощью аэрографа с меньшей вероятностью достигнут вида постоянной татуировки и могут не продержаться так долго, как временные татуировки с помощью пресса. Художник распыляет на татуировки с помощью аэрографа с помощью трафарета косметические чернила на спиртовой основе. Как и татуировки с наклейками, временные татуировки с помощью аэрографа также легко удаляются с помощью медицинского спирта или детского масла .
Другой альтернативой татуировкам являются татуировки на основе хны , которые обычно не содержат добавок. Хна — это вещество растительного происхождения, которое наносится на кожу, окрашивая ее в красновато-оранжевый или коричневый цвет. Из-за полуперманентной природы хны им не хватает реалистичных цветов, типичных для временных татуировок-наклеек. Из-за длительного процесса нанесения это относительно плохой вариант для детей. Дерматологические публикации сообщают, что аллергические реакции на натуральную хну очень редки, и продукт, как правило, считается безопасным для нанесения на кожу. Однако серьезные проблемы могут возникнуть при использовании хны с определенными добавками. FDA и медицинские журналы сообщают, что временные татуировки из черной хны особенно опасны.
Временные татуировки-наклейки, когда они легально продаются в Соединенных Штатах, имеют свои цветные добавки, одобренные Управлением по контролю за продуктами и лекарствами США (FDA) в качестве косметики – FDA определило, что эти красители безопасны для «прямого контакта с кожей». Хотя FDA получило несколько сообщений о незначительном раздражении кожи, включая покраснение и отек, от этого типа временных татуировок, агентство посчитало, что эти симптомы «специфичны для детей» и недостаточно значительны, чтобы поддерживать предупреждения для общественности. Однако неодобренные пигменты, которые иногда используются неамериканскими производителями, могут вызывать аллергические реакции у любого человека.
Типы красок для аэрографа, предназначенные для поделок, создания произведений искусства или украшения одежды, ни в коем случае не должны использоваться для нанесения татуировок. Эти краски могут быть аллергенными или токсичными.
FDA регулярно предупреждает потребителей о необходимости избегать любых временных татуировок, маркированных как черная хна или предварительно смешанная хна, поскольку они могут содержать потенциально вредные ингредиенты, включая нитрат серебра , кармин , пирогаллол , дисперсный оранжевый краситель и хром . Черная хна получает свой цвет от парафенилендиамина (PPD), текстильного красителя, одобренного FDA для использования человеком только при окраске волос. [146] В Канаде использование PPD на коже, включая краску для волос, запрещено. Исследования связывают эти и другие ингредиенты с рядом проблем со здоровьем, включая аллергические реакции, хронические воспалительные реакции и поздние аллергические реакции на соответствующие краски для одежды и волос. Они могут вызывать эти реакции спустя долгое время после нанесения. Ни черная хна, ни предварительно смешанная хна не одобрены FDA для косметического использования.
Древние египтяне использовали татуировки, чтобы показать преданность божеству, и считалось, что татуировки передают божественную защиту. В индуизме , буддизме и неоязычестве татуировки приняты. [147] В Юго-Восточной Азии существует традиция защитных татуировок, известных как сак янт или янтра татуировки , которые включают буддийские изображения, молитвы и символы. Изображения Будды или других религиозных деятелей вызвали споры в некоторых буддийских странах, когда были включены в татуировки западными людьми, которые не следуют традиционным обычаям относительно уважительного отображения изображений Будды или божеств.
Иудаизм в целом запрещает татуировки среди своих приверженцев, основываясь на заповедях из книги Левит 19. Евреи склонны считать, что эта заповедь применима только к евреям, а не к неевреям . Однако все большее число молодых евреев делают татуировки либо из-за моды, либо для выражения своей веры. [148]
В Новом Завете нет специального учения, запрещающего татуировки. Большинство христианских конфессий считают, что церемониальные законы Ветхого Завета в Левите были отменены с приходом Нового Завета ; что запрет различных культурных практик, включая татуировки, был призван отличать израильтян от соседних народов на ограниченный период времени и не был задуман как универсальный закон, применяемый к язычникам на все времена. Многие христиане-копты в Египте имеют татуировку креста на правом запястье, чтобы отличать себя от мусульман. [149] Однако некоторые евангельские и фундаменталистские протестантские конфессии считают, что эта заповедь применима и сегодня к христианам, и считают грехом делать татуировки. В католическом учении то, что сказано в Левите (19:28), не является обязательным для христиан по той же причине, по которой стих «и да не будет на тебе одежды из двух родов ткани» (Лев. 19:19) не является обязательным для христиан. Вопрос в том, что изображает татуировка. Католическая церковь утверждает, что изображения не должны быть безнравственными, например, сексуально откровенными, сатанинскими или каким-либо образом противоречащими истинам и учениям христианства. [150]
Татуировки считаются харамом для многих мусульман-суннитов , основываясь на постановлениях ученых и отрывках из суннитских хадисов . Шиитский ислам не запрещает татуировки, [151] [152] и многие мусульмане-шииты (ливанцы, иракцы, иранцы) имеют татуировки, особенно с религиозной тематикой. [152]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
Цитаты, связанные с Татуировкой в Wikiquote
Медиа, связанные с Татуировки на Wikimedia Commons
Работы, связанные с Татуировка в Викитека