stringtranslate.com

Тесей

Тесей ( Великобритания : / ˈθ iːsj uːs / , США : / ˈθ iːs s / ; ‹ См. Tfd› Греческий : Θησεύς [tʰɛːsěu̯s] ) был божественным героем в греческой мифологии , известным тем, что убил Минотавра . Мифы , окружающие Тесея, его путешествия, подвиги и друзей, давали материал для повествования на протяжении веков.

Тесея иногда описывают как сына Эгея , царя Афин, [1] а иногда как сына бога Посейдона . Его воспитывает мать, Эфра , и, обнаружив свою связь с Эгеем, он отправляется по суше в Афины, переживая по пути множество приключений. Когда он достигает Афин, он обнаруживает, что Эгей женат на Медее (бывшей жене Ясона ), которая строит против него заговор.

Самая известная легенда о Тесее — это его убийство Минотавра, получеловека-полубыка. Затем он объединяет Аттику под властью Афин: synoikismos («жилье вместе»). Как объединяющему царю, ему приписывают строительство дворца на крепости Акрополя . Павсаний сообщает , что после synoikismos Тесей основал культ Афродиты («Афродиты всех людей») на южном склоне Акрополя.

В « Жизни Тесея» Плутарха используются различные рассказы о смерти Минотавра, побеге Тесея и его романтических отношениях с Ариадной , дочерью царя Миноса , и ее предательстве . [i]

Плутарх открыто заявляет о своей цели — создать жизнь, параллельную жизни Ромула , мифу об основании Рима. Источники Плутарха, не все тексты которых сохранились независимо, включают Ферекида (середина пятого века до н. э.), Демона (ок. 400 г. до н. э.), Филохора и Клидема (оба — четвертый век до н. э.). [2] Как предмет мифа, существование Тесея как реального человека не доказано, но ученые полагают, что он мог быть жив в эпоху позднего бронзового века, [3] или, возможно, был царем в VIII или IX веке до н. э. [4]

Рождение и ранние годы

Тесей и Эфра , Лоран де Ла Гир.
Тесей находит меч и сандалии Эгея, рельефная скульптура на указе от 140/39 г. до н.э.

Эгей , один из изначальных царей Афин , был бездетным. Желая наследника, он обратился за советом к Дельфийскому оракулу . Ее загадочные слова были: «Не открывай выпяченного отверстия меха, пока не достигнешь высоты Афин, иначе умрешь от горя». Эгей не понял пророчества и был разочарован. Он попросил совета у своего хозяина Питфея , царя Трезена . Питфей понял пророчество, напоил Эгея и отдал Эгею свою дочь Этру . [5]

Но следуя указаниям Афины во сне, Этра покинула спящего Эгея и пошла вброд на остров Сфайрия, который лежал недалеко от берега Трезена. Там она совершила возлияние Сфайросу (возничему Пелопса) и Посейдону и ночью была одержима морским богом. Эта смесь дала Тесею сочетание божественных и смертных характеристик в его природе; такое двойное отцовство, с одним бессмертным и одним смертным, было знакомой чертой других греческих героев . После того, как Этра забеременела, Эгей решил вернуться в Афины. Однако перед отъездом он закопал свои сандалии и меч под огромным камнем [ii] и сказал Этре, что когда их сын вырастет, он должен сдвинуть камень, если он будет достаточно героическим, и взять себе знаки как доказательство своего царского происхождения. В Афинах к Эгею присоединилась Медея , которая покинула Коринф после того, как убила детей, рожденных ею от Ясона , и взяла Эгея в качестве своего нового супруга.

Таким образом, Тесей был воспитан на земле своей матери. Когда Тесей вырос и стал молодым человеком, он сдвинул камень и забрал жетоны своего отца. Затем его мать рассказала ему правду о личности его отца и о том, что он должен отнести меч и сандалии обратно царю Эгею , чтобы заявить о своем праве рождения. Чтобы отправиться в Афины, Тесей мог выбрать путь по морю (что было безопасным путем) или по суше, следуя опасному пути вокруг Саронического залива , где он столкнется с чередой из шести входов в Подземный мир , [iii] каждый из которых охранялся хтоническим врагом. Молодой, храбрый и амбициозный, Тесей решил пойти в одиночку по суше и по пути победил множество разбойников.

Шесть подвигов

Карта подвигов Тесея
Тесей и кроммионская свинья с Феей (фрагмент килика)

Шесть входов в подземный мир, более известные как Шесть подвигов, таковы:

Медея, Марафонский бык, Андрогей и Паллантиды

Серебряный килик с Тесеем и марафонским быком, 445–440 гг. до н.э., часть коллекции Васила Бойкова, София , Болгария

Когда Тесей прибыл в Афины, он не сразу раскрыл свою истинную личность. Эгей оказал ему гостеприимство, но с подозрением отнесся к намерениям молодого, могущественного незнакомца. Супруга Эгея Медея сразу узнала в Тесее сына Эгея и забеспокоилась, что Тесей будет выбран наследником царства Эгея вместо ее сына Меда . Она попыталась организовать убийство Тесея, попросив его захватить Марафонского быка , символ критской власти.

Тесей захватывает Марафонского быка (киликс, расписанный Эсоном , V в. до н. э.)

По пути в Марафон Тесей укрылся от бури в хижине древней женщины по имени Гекала . Она поклялась принести жертву Зевсу , если Тесею удастся поймать быка. Тесей действительно поймал быка, но когда он вернулся в хижину Гекалы, она была мертва. В ее честь Тесей дал ее имя одному из демов Аттики, сделав его жителей в некотором смысле своими приемными детьми.

Когда Тесей вернулся победителем в Афины, где он принес в жертву быка, Медея попыталась отравить его. В последнюю секунду Эгей узнал сандалии и меч и выбил отравленную чашу из рук Тесея. Так отец и сын воссоединились, а Медея бежала в Азию . [6]

Когда Тесей появился в городе, его репутация опережала его, поскольку он путешествовал по печально известной прибрежной дороге из Трезена и убил там некоторых из самых опасных разбойников. Это было незадолго до того, как надежды Паллантидов стать преемниками бездетного Эгея были потеряны, если они не избавились от Тесея (Паллантиды были сыновьями Палласа и племянниками царя Эгея , который тогда жил при царском дворе в святилище Дельфийского Аполлона). [7] Поэтому они устроили ему ловушку. Одна их группа должна была напасть на город с одной стороны, а другая лежала в засаде около места под названием Гаргеттус. План состоял в том, что после того, как Тесей, Эгей и дворцовая стража будут вытеснены спереди, другая половина нападет на них сзади. Однако Тесея не обмануть. Получив информацию о плане от глашатая по имени Леос, он в полночь выскользнул из города и застал врасплох Паллантидов. «Тесей затем внезапно напал на отряд, лежавший в засаде, и убил их всех. После этого отряд с Палласом рассеялся», — сообщает Плутарх. [8]

Тесей и Минотавр

Пасифая , жена критского царя Миноса , имела нескольких детей. Старший из них, Андрогей , отплыл в Афины, чтобы принять участие в Панафинейских играх , которые проводились там каждые четыре года. Будучи сильным и умелым, он преуспел в этом, выиграв некоторые соревнования. Вскоре он стал любимцем публики, к большому негодованию Паллантида, который убил его, навлекая на себя гнев Миноса.

Тесей и Минотавр

Когда царь Минос услышал, что случилось с его сыном, он приказал критскому флоту отплыть в Афины. Минос попросил Эгея выдать ему убийц своего сына, сказав, что если они будут переданы ему, город будет спасен. Однако, не зная, кто были убийцы, царь Эгей сдал весь город на милость Миноса. Его возмездие состояло в том, что в конце каждого Великого года , который наступал после каждых семи циклов солнечного календаря, семь самых смелых юношей и семь самых красивых девушек должны были сесть на корабль и быть отправлены в качестве дани на Крит, чтобы их больше никогда не видели.

Мозаика из Кьети, изображающая Тесея, сражающегося с Минотавром, Национальный археологический музей, Неаполь , I в. до н.э. – I в. н.э.

В другой версии царь Минос вел войну с афинянами и добился успеха. Затем он потребовал, чтобы каждые девять лет семь афинских юношей и семь афинских девушек отправлялись на Крит, чтобы их съел Минотавр , получеловек-полубык, чудовище, обитавшее в Лабиринте, созданном Дедалом .

В третий раз Тесей вызвался поговорить с чудовищем, чтобы остановить этот ужас. Он занял место одного из юношей и отправился в путь с черным парусом, пообещав своему отцу Эгею, что в случае успеха вернется с белым парусом. [iv] Как и другие, Тесей был лишен оружия, когда они отплыли. По прибытии на Крит Ариадна , дочь царя Миноса, влюбилась в Тесея и, по совету Дедала, дала ему клубок ниток (клубок), чтобы он мог найти выход из Лабиринта. [v] Той ночью Ариадна проводила Тесея в Лабиринт, и Тесей пообещал, что если он вернется из Лабиринта, то заберет Ариадну с собой. Как только Тесей вошел в Лабиринт, он привязал один конец клубка ниток к дверному косяку и взмахнул мечом, который он спрятал от стражников внутри своей туники. Тесей следовал указаниям Дедала, данным Ариадне: идти вперед, всегда вниз и никогда не влево или вправо. Тесей пришел в самое сердце Лабиринта и наткнулся на спящего Минотавра. Зверь проснулся, и произошла ужасная схватка. Тесей одолел Минотавра своей силой и ударил зверя в горло мечом (согласно одному из схолий Пятой Немейской оды Пиндара, Тесей задушил его). [9]

Тесей на античной фреске из Геркуланума

Обезглавив зверя, Тесей использовал веревку, чтобы сбежать из Лабиринта и сумел сбежать со всеми молодыми афинянами и Ариадной, а также ее младшей сестрой Федрой . Затем он и остальная часть команды уснули на пляже острова Наксос, где они остановились на обратном пути в поисках воды. Затем Тесей бросил Ариадну, где Дионис в конце концов нашел ее и женился на ней. На обратном пути с Крита он также остановился на острове Делос , где, по словам Плутарха , «Тесей танцевал с молодыми афинянами танец, который до сих пор исполняют жители острова, состоящий из скручивающихся и закрученных движений, воспроизводящих формы лабиринта. Дикеарх утверждает, что этот танец называется «Журавль». [10] Тесей забыл поставить белые паруса вместо черных, поэтому его отец, царь, думая, что он мертв, покончил с собой, бросившись со скалы Суниона в море, из-за чего этот водоем стал называться Эгейским морем.

Корабль Тесея

Согласно « Жизни Тесея» Плутарха , корабль, на котором Тесей возвращался с минойского Крита в Афины , в течение нескольких столетий хранился в афинской гавани как памятник.

Корабль, на котором вернулись Тесей и молодежь Афин , имел тридцать весел и сохранялся афинянами вплоть до времен Деметрия Фалерского , [vi] поскольку они убрали старые доски, поскольку они сгнили, и заменили их новыми и более крепкими досками... [11]

Корабль должен был поддерживаться в мореходном состоянии, поскольку в обмен на успешную миссию Тесея афиняне обязались отныне ежегодно чтить Аполлона . Таким образом, афиняне отправили религиозную миссию на остров Делос (одно из самых священных святилищ Аполлона) на афинской государственной галере — самом корабле — чтобы выразить свою верность богу. Чтобы сохранить чистоту события, никакие казни не допускались между началом религиозной церемонии и возвращением корабля с Делоса, что заняло несколько недель. [12]

Чтобы сохранить корабль, вся древесина, которая изношена или сгнила, была заменена; таким образом, философам было неясно, сколько сохранилось от первоначального корабля, что породило философский вопрос о том, следует ли считать его «тем же» кораблем или нет. Такие философские вопросы о природе идентичности иногда называют парадоксом « Корабля Тесея ».

Несмотря на эти проблемы, афиняне сохранили корабль. Они верили, что Тесей был реальной исторической личностью, и корабль давал им ощутимую связь с их божественным происхождением.

Тесей и Пирифой

«Тесей побеждает кентавра» Антонио Кановы (1804–1819), Музей истории искусств

Лучшим другом Тесея был Пирифой , царь лапифов . Пирифой слышал истории о храбрости и силе Тесея в битве, но хотел доказательств, поэтому он угнал стадо Тесея и угнал его из Марафона , а Тесей отправился в погоню. Пирифой взялся за оружие, и они встретились, чтобы сразиться, но были настолько впечатлены изяществом, красотой и храбростью друг друга, что дали клятву дружбы [13] и присоединились к охоте на калидонского кабана .

В «ИлиадеНестор причисляет Пирифоя и Тесея «героической славы» к более раннему поколению героев своей юности, «самых сильных людей, которых породила Земля, самых сильных людей против самых сильных врагов, дикого племени, живущего в горах, которое они полностью уничтожили». Никаких следов такой устной традиции, которую слушатели Гомера узнали бы в намеке Нестора, в литературном эпосе не сохранилось. Позже Пирифой готовился жениться на Гипподамии . Кентавры были гостями на свадебном пиру, но напились и попытались похитить женщин, включая Гипподамию. Лапифы выиграли последовавшую битву.

Пирифой и Гипподамия принимают кентавров на своей свадьбе. Античная фреска из Помпей

В « Метаморфозах » Овидия Тесей сражается с Эвритом , «самым свирепым из всех свирепых кентавров», и убивает его [14] на свадьбе Пирифоя и Гипподамии .

Также, по словам Овидия, Федра, жена Тесея, чувствовала себя покинутой любовью мужа к Пирифою, и она использовала это как предлог, чтобы попытаться убедить своего пасынка Ипполита согласиться стать ее любовником, поскольку Тесей также пренебрегал своим сыном, потому что он предпочитал проводить много времени со своей спутницей. [15] [16]

Похищение Персефоны и встреча с Аидом

Тесей похищает Елену на аттической краснофигурной амфоре , ок. 510 г. до н. э.

Тесей, великий похититель женщин, и его близкий друг Пирифой , поскольку они были сыновьями Зевса и Посейдона, поклялись жениться на дочерях Зевса. [17] Тесей, по старой традиции, [18] выбрал Елену , и вместе они похитили ее, намереваясь держать ее до тех пор, пока она не станет достаточно взрослой, чтобы выйти замуж. Пирифой выбрал Персефону , хотя она уже была замужем за Аидом , царем подземного мира. Они оставили Елену с матерью Тесея, Эфрой, в Афидне , откуда ее спасли Диоскуры .

От имени Пирифоя они довольно неразумно отправились в подземный мир, владения Персефоны и ее мужа Аида . Когда они бродили по окраинам Тартара , Тесей сел отдохнуть на камень. Когда он это сделал, он почувствовал, как его конечности изменились и стали жесткими. Он попытался подняться, но не смог. Он был прикован к скале. Когда он повернулся, чтобы позвать своего друга, он увидел, что Пирифой тоже кричит. Вокруг него собралась ужасная группа фурий со змеями в волосах, факелами и длинными кнутами в руках. Перед этими чудовищами храбрость героя иссякла, и он был уведен на вечное наказание.

В течение многих месяцев в полутьме Тесей неподвижно сидел, прикованный к скале, оплакивая и своего друга, и себя. В конце концов, его спас Геракл, пришедший в подземный мир для своего 12-го задания. Там он убедил Персефону простить его за то, что он принял участие в безрассудном предприятии Пирифоя. Так Тесей был возвращен наверх, но Пирифой так и не покинул царство мертвых, потому что, когда Геракл попытался освободить Пирифоя, подземный мир содрогнулся. Затем они решили, что эта задача не по плечу ни одному герою, и ушли. Когда Тесей вернулся в Афины, он обнаружил, что Диоскуры увезли Елену и Этру в Спарту .

Федра и Ипполит

Тесей спасает Гипподамию , работа Иоганна Пфуля в Афинах

Федра , вторая жена Тесея и дочь царя Миноса, родила Тесею двух сыновей, Демофонта и Акаманта . Когда эти двое были еще в младенчестве, Федра влюбилась в Ипполита , сына Тесея от царицы амазонок Ипполиты . Согласно некоторым версиям истории, Ипполит презрел Афродиту , чтобы стать последователем Артемиды , поэтому Афродита заставила Федру влюбиться в него в качестве наказания. Он отверг ее из целомудрия.

В качестве альтернативы, в версии Еврипида, Ипполит , кормилица Федры, рассказала Ипполиту о любви своей госпожи, и он поклялся, что не выдаст кормилицу как источник информации. Чтобы гарантировать себе достойную смерть , Федра написала Тесею на табличке, что Ипполит изнасиловал ее, прежде чем повеситься. Тесей поверил ей и использовал одно из трех желаний, полученных от Посейдона , против своего сына. Проклятие заставило лошадей Ипполита испугаться морского чудовища, обычно быка, и утащить своего всадника на смерть. Позже Артемида расскажет Тесею правду, пообещав отомстить за своего верного последователя другому последователю Афродиты.

В версии, рассказанной римским драматургом Сенекой , под названием «Федра» , после того, как Федра рассказала Тесею, что Ипполит изнасиловал ее, Тесей призвал Нептуна (как он сделал это с Посейдоном в интерпретации Еврипида) убить его сына. [19] Услышав известие о смерти Ипполита от рук морского чудовища Нептуна, Федра покончила с собой из-за чувства вины, поскольку она не хотела, чтобы Ипполит умер. [20]

В еще одной версии Федра просто сказала Тесею, что Ипполит изнасиловал ее, и не убивала себя. [ необходима цитата ] Дионис послал дикого быка, который напугал лошадей Ипполита. [ необходима цитата ]

Вокруг Ипполита возник культ, связанный с культом Афродиты . Девушки, собиравшиеся выйти замуж, приносили ему в дар пряди своих волос. Культ верил, что Асклепий воскресил Ипполита и что он жил в священном лесу близ Ариции в Лациуме .

Другие истории и смерть Тесея

Согласно некоторым источникам, [21] Тесей также был одним из аргонавтов , хотя Аполлоний Родосский утверждает в «Аргонавтике» [ требуется ссылка ], что Тесей в это время все еще находился в подземном мире. Оба утверждения несовместимы с тем, что Медея была женой Эгея к тому времени, когда Тесей впервые прибыл в Афины. С Федрой Тесей стал отцом Акаманта , который был одним из тех, кто прятался в Троянском коне во время Троянской войны . Тесей приветствовал странствующего Эдипа и помог Адрасту похоронить семерых против Фив .

Ликомед с острова Скирос сбросил Тесея со скалы после того, как он потерял популярность в Афинах. В 475 г. до н. э., в ответ на оракул, Кимон из Афин, завоевавший Скирос для афинян, идентифицировал как останки Тесея «гроб большого трупа с бронзовым наконечником копья сбоку и мечом». (Плутарх, Жизнь Тесея ). [22] Останки, найденные Кимоном, были перезахоронены в Афинах. Раннее современное название Тесей (храм Тесея) было ошибочно применено к храму Гефеста, который, как считалось, был фактическим местом могилы героя .

Адаптации мифа

Тесей с головой Минотавра
«Тесей, убивающий Минотавра» (1843), бронзовая скульптура Антуана-Луи Бари
Деяния Тесея на аттическом краснофигурном килике , ок. 440–430 гг. до н. э. ( Британский музей )

Литература

Опера, кино, телевидение и видеоигры

Ссылки

Пояснительные записки

  1. ^ «Пусть мне удастся очистить Басню, заставив ее подчиниться разуму и обрести видимость Истории. Но там, где она упрямо пренебрегает тем, чтобы сделать себя заслуживающей доверия, и отказывается допустить любой элемент вероятности, я буду молиться о благосклонных читателях, которые снисходительно примут рассказы древности». (Плутарх, Жизнь Тесея , перевод Бернадота Перрена).
  2. ^ Скала, «в которой была полость, достаточно большая, чтобы вместить эти предметы», — говорит Плутарх.
  3. ^ По сравнению с Гераклом и его подвигами , «Тесей занят только священными входами, которые являются локальными для земель Афин» (Ruck and Staples 1994:204).
  4. Плутарх цитирует Симонида , говоря о том, что альтернативный парус, данный Эгеем, был не белым, а «алым парусом, окрашенным нежным цветком пышного каменного дуба » (Плутарх, 17.5).
  5. ^ Ариадна иногда изображается на вазах с нитью, намотанной на веретено .
  6. ^ Деметрий Фалерей был выдающимся оратором и государственным деятелем, который правил Афинами в течение десятилетия, прежде чем был изгнан в 307 году до н. э.

Цитаты

  1. ^ Аполлодор , 1.9.16; Гигин , Фабулы 14, 48, 173, 241, 244, 251, 257 и 270.
  2. ^ Куэва, Эдмунд П. (1996). «Ариадна Плутарха в «Херее и Каллирое» Харитона». Американский журнал филологии , 117 (3): 473–84.
  3. ^ Грин, Эндрю. «Тесей, герой Афин» . Получено 25 ноября 2018 г.
  4. ^ Морфорд, Марк; Ленардон, Роберт Дж.; Шам, Майкл. «Классическая мифология. Десятое издание». Oxford University Press . Архивировано из оригинала 10 ноября 2014 г. Получено 31 октября 2016 г.
  5. ^ Морфорд, Марк ПО, Роберт Дж. Ленардон и Майкл Шэм. 2014. Классическая мифология (10-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press.
  6. ^ "Медея | Характеристики, семья и пьесы". Encyclopaedia Britannica . Получено 27 апреля 2021 г. .
  7. Плутарх , Параллельные жизнеописания , «Жизнь Тесея» 12 (ред. Клаф, 1859; ред. Лёб).
  8. Плутарх , Параллельные жизнеописания , «Жизнь Тесея» 13 (ред. Клаф, 1859; ред. Лёб).
  9. ^ Кереньи, Карл (1959). Герои греков. стр. 232, примечание 532.
  10. Плутарх , Параллельные жизнеописания , «Жизнь Тесея» 21 (ред. Клаф, 1859; ред. Лёб).
  11. Плутарх , Параллельные жизнеописания , «Жизнь Тесея» 23.1 (ред. Клаф 1859; ред. Лёб).
  12. ^ Купер, Джон М.; Хатчинсон, Д.С., ред. (1997). Платон: Полное собрание сочинений . Индианаполис: Hackett. стр. 37. ISBN 0-87220-349-2.
  13. Плутарх , Параллельные жизнеописания , «Жизнь Тесея» 30.1–2 (ред. Клаф 1859; ред. Лёб).
  14. Овидий, Метаморфозы XII: 217–153
  15. ^ "ОВИДИЙ, ГЕРОИДЫ IV – Библиотека классических текстов Теои". theoi.com . Получено 11 сентября 2022 г. .
  16. ^ Героиды Овидия , 4
  17. Схолия по «Илиаде III.144» и фрагменту (№ 227) Пиндара , согласно Кереньи 1951:237, примечание 588.
  18. ^ Афиней , Deipnosophistae 13.4 (557a); ср. Кереньи (1959:234) и прим.
  19. ^ "Сен. Фед. 941–949".
  20. ^ "Сен. Фед. 1159–1198".
  21. Аполлодор, 1.9.16
  22. ^ Буркерт, Уолтер (1985). Греческая религия . Издательство Гарвардского университета. п. 206. ИСБН 9780674362819.
  23. ^ Пауэлл, Барри Б. (2021). Классический миф (9-е изд.). Oxford University Press. стр. 402. ISBN 978-0-19-752798-6.{{cite book}}: CS1 maint: date and year (link)
  24. ^ Лукас, FL (2014). Ариадна. Cambridge University Press. ISBN 978-1107677524.
  25. ^ Уолтон, Эванджелин (1983). «Меч выкован». Обзоры Киркуса . Получено 16 марта 2016 г.
  26. Маллен, Гарриетт Маллен (1 марта 2002 г.). ««Яблочный пирог с корочкой из печенья Орео»: рецепт Фрэн Росс для своеобразного американского романа». MELUS . 27 (1): 107–129. doi :10.2307/3250639. ISSN  0163-755X. JSTOR  3250639.
  27. ^ Рябинин, Алексей (2018). Тесей. История древних богов, богинь, царей и воинов . Санкт-Петербург : Антология. ISBN 978-5-6040037-6-3.
  28. ^ О. Жданов. Жизнь и приключения Тесея. // «КП», 14.02.2018.
  29. ^ "Lully's Thésée". Boston Early Music Festival . Получено 4 мая 2023 г.
  30. ^ ""Teseo" Генделя – введение". bachtrack.com . 7 декабря 2008 г. Получено 4 мая 2023 г.
  31. ^ "Минотавр, дикий зверь Крита". Letter Box . Получено 11 мая 2022 г. .
  32. ^ "Минотавр (2005) – Джонатан Инглиш". AllMovie . Получено 11 мая 2022 .
  33. Сингх, Тарсем (11 ноября 2011 г.), Immortals (боевик, драма, фэнтези), Relativity Media, Virgin Produced, Mark Canton Productions , дата обращения 13 декабря 2022 г.
  34. Стейси Хенли (29 октября 2020 г.). «Радость любви к Тесею из Аида». Rock Paper Shotgun . Получено 15 мая 2024 г.

Дальнейшее чтение

Первичные источники

Вторичные источники

Внешние ссылки