stringtranslate.com

История Миссисипи

История штата Миссисипи восходит к тысячелетиям коренных народов . Доказательства их культур были найдены в основном посредством археологических раскопок, а также существующих остатков земляных насыпей, построенных тысячи лет назад. Традиции коренных американцев сохранялись посредством устных историй; европейцы записывали рассказы исторических народов, с которыми они сталкивались. С конца 20-го века возросло число исследований индейских племен и опоры на их устные истории для документирования их культур. Их рассказы были сопоставлены со свидетельствами природных событий.

Первоначальная колонизация региона была осуществлена ​​французами , хотя Франция уступила свой контроль над частями региона Испании и Великобритании , особенно вдоль побережья залива . Европейско-американские поселенцы не прибывали на территорию в большом количестве до начала 19-го века. Некоторые европейско-американские поселенцы привозили с собой много рабов-африканцев , чтобы они работали в качестве рабочих на хлопковых плантациях вдоль основных речных берегов. 10 декабря 1817 года Миссисипи стал штатом Соединенных Штатов. В течение 1830-х годов федеральное правительство выселило большую часть коренных народов чокто и чикасо к западу от реки Миссисипи . Американские плантаторы развили экономику, основанную на экспорте хлопка, произведенного рабским трудом вдоль рек Миссисипи и Язу . Небольшая элитная группа плантаторов контролировала большую часть самых богатых земель, богатства и политику штата, что привело к отделению Миссисипи от Союза в 1861 году. Во время Гражданской войны в США (1861–1865) его речные города были особенно местами продолжительных сражений. После распада Конфедерации в 1865 году Миссисипи вступил в эпоху Реконструкции (1865–1877).

Низины дельты Миссисипи были на 90% неразвиты после Гражданской войны. Тысячи мигрантов, как черных, так и белых, прибыли в этот район, чтобы получить шанс на владение землей. Они продавали древесину, расчищая землю, чтобы собрать деньги на покупки. В эпоху Реконструкции многие вольноотпущенники стали владельцами ферм в этих районах и к 1900 году составили две трети владельцев собственности в дельте Миссисипи. Демократы восстановили контроль над законодательным собранием штата в конце 19 века, а в 1890 году приняли конституцию, лишающую избирательных прав , что привело к исключению афроамериканцев из политической жизни до середины 1960-х годов. Большинство афроамериканцев потеряли свои земли из-за лишения избирательных прав, сегрегации , финансовых кризисов и длительного снижения цен на хлопок. К 1920 году большинство афроамериканцев в штате были безземельными издольщиками и фермерами-арендаторами. Однако в 1930-х годах некоторые афроамериканцы приобрели землю по кредитам под низкие проценты по программам Нового курса ; в 1960 году в округе Холмс все еще было 800 чернокожих фермеров, больше, чем в любом другом округе штата. Штат продолжал в основном полагаться на сельское хозяйство и лесозаготовки вплоть до середины 20-го века, но механизация и приобретение собственности мегафермами изменили облик рынка труда и экономики штата.

В начале-середине 20-го века две волны Великой миграции привели к тому, что сотни тысяч чернокожих сельских жителей покинули штат. В результате к 1930-м годам афроамериканцы впервые с начала 19-го века стали меньшинством населения штата. Они оставались большинством населения во многих округах Дельты. В 1950-х и 1960-х годах в Миссисипи также было множество мест активизма, связанных с Движением за гражданские права , поскольку афроамериканцы стремились восстановить свои конституционные права на доступ к государственным учреждениям, включая все государственные университеты, а также возможность регистрироваться, голосовать и баллотироваться на выборах.

К началу 21-го века Миссисипи добилась заметного прогресса в преодолении установок и качеств, которые препятствовали социальному, экономическому и политическому развитию. В 2005 году ураган Катрина нанесет серьезный ущерб побережью Мексиканского залива Миссисипи . Индустрия туризма в Миссисипи поможет сыграть ключевую роль в построении экономики штата в начале 21-го века. Миссисипи также расширит свои профессиональные сообщества в таких городах, как Джексон , столица штата. Ведущие отрасли промышленности в Миссисипи сегодня включают сельское хозяйство, лесное хозяйство , производство, транспорт и коммунальные услуги , а также здравоохранение . [1]

Коренные американцы

Участок Холли Блафф , расположенный в округе Язу, штат Миссисипи

В конце последнего ледникового периода коренные американцы или палеоиндейцы появились на территории, которая сегодня является югом Соединенных Штатов. [2] Палеоиндейцы на юге были охотниками-собирателями, которые преследовали мегафауну , вымершую после окончания плейстоцена . В регионе возникло множество коренных культур, включая те, которые построили огромные земляные курганы более 2000 лет назад. [3]

Последовательные культуры строительства курганов Тройвилл , Коулз-Крик и Плакемин занимали западную часть Миссисипи, граничащую с рекой Миссисипи в период позднего Вудленда . В течение терминального периода Коулз-Крик (1150–1250 гг. н. э.) контакты с миссисипскими культурами, сосредоточенными вверх по реке около Сент-Луиса, штат Миссури, усилились. Это привело к адаптации новых методов гончарного дела , а также новых церемониальных предметов и, возможно, новых форм социальной структуры. [4] По мере того, как все больше влияний миссисипской культуры поглощалось, область Плакемин как отдельная культура начала сокращаться после 1350 г. н. э. В конечном итоге последним анклавом чистой культуры Плакемин стал район Натчез-Блаффс, в то время как бассейн Язу и прилегающие районы Луизианы стали гибридной культурой Плакемин-Миссисип. [5] Исторические группы в этом районе во время первого европейского контакта подтверждают это разделение. В Натчез-Блаффс таенса и натчез выстояли против миссисипского влияния и продолжили использовать те же места, что и их предки, и продолжать культуру плакемайн. Группы, которые, по-видимому, впитали больше миссисипского влияния, были идентифицированы во время контакта с европейцами как племена, говорящие на языках туникан , читимачан и муског . [4]

Winterville Mounds , недалеко от Гринвилла, штат Миссисипи

Миссисипская культура исчезла в большинстве мест примерно во время встречи с европейцами. Археологические и лингвистические свидетельства показали, что их потомками являются исторические народы чикасо и чокто , которые позже были причислены колонистами к пяти цивилизованным племенам Юго-Востока. Другие племена, населявшие территорию, которая стала известна как Миссисипи (и чьи названия были даны колонистами местным городам и особенностям), включают натчез, язу , паскагула и билокси . Французские, испанские и английские поселенцы торговали с этими племенами в ранние колониальные годы.

Давление со стороны европейско-американских поселенцев возросло в начале девятнадцатого века после того, как изобретение хлопкоочистительной машины сделало выращивание коротковолокнистого хлопка прибыльным. Его охотно выращивали в горных районах Юга, и его развитие могло удовлетворить международный спрос на хлопок в XIX веке. Мигранты из Соединенных Штатов въезжали в Миссисипи в основном с севера и востока, приезжая с Верхнего Юга и прибрежных районов. В конце концов, они добились принятия Закона о переселении индейцев в 1830 году, который обеспечил федеральное принудительное переселение большинства коренных народов в 1830-х годах в районы к западу от реки Миссисипи.

Европейский колониальный период

Предложенный маршрут экспедиции де Сото, основанный на карте Чарльза М. Хадсона 1997 года [6]

Первая крупная европейская экспедиция на территорию, которая стала Миссисипи, была испанской, во главе с Эрнандо де Сото , которая прошла в начале 1540-х годов. Французы объявили территорию, которая включала Миссисипи, частью своей колонии Новая Франция и начали селиться вдоль побережья залива. Они создали первый форт Морепа под руководством Пьера Ле Муана д'Ибервиля на месте современного Оушен-Спрингс (или Старого Билокси) в 1699 году. [3]

В 1716 году французы основали Натчез как Форт Розали на реке Миссисипи; он стал доминирующим городом и торговым постом области. В этот период начала 18 века Французская Римско-католическая церковь создала пионерские приходы в Олд-Билокси/Оушен-Спрингс и Натчезе. Церковь также основала семь пионерских приходов в современной Луизиане и два в Алабаме , которая также была частью Новой Франции. [7]

Французское, а позднее испанское колониальное правление повлияло на ранние социальные отношения поселенцев, которые держали в рабстве африканцев. Как и в Луизиане, в течение некоторого периода там развивался третий класс свободных цветных людей . Они были в основном потомками белых европейских колонистов и порабощенных африканских или афроамериканских матерей. Плантаторы часто имели формально поддерживающие отношения со своими цветными любовницами, известные по-французски как plaçage . Иногда они освобождали их и их многорасовых детей. Отцы передавали имущество своим любовницам и детям или организовывали ученичество или образование детей, чтобы они могли обучиться ремеслу. Некоторые более состоятельные мужчины-колонисты отправляли своих сыновей-метисов во Францию ​​для обучения, а некоторые поступали там в армию. Свободные цветные люди часто мигрировали в Новый Орлеан , где было больше возможностей для работы и большее сообщество их класса. [3]

Как часть Новой Франции, Миссисипи также управлялась испанцами после поражения Франции в Семилетней войне (1756–63). Позже она недолго была частью Западной Флориды под британским управлением. В 1783 году территория Миссисипи была передана Великобританией Соединенным Штатам после того, как последние добились независимости в Американской революции , в соответствии с условиями Парижского договора . После Парижского мира (1783) южная треть Миссисипи перешла под власть Испании как часть Западной Флориды .

В колониальный период различные племена коренных американцев меняли союзы, пытаясь добиться для себя лучших торговых и других условий.

Территория и государственность

До 1798 года штат Джорджия претендовал на весь регион, простирающийся на запад от Чаттахучи до реки Миссисипи, и пытался продать там земли, наиболее печально известный скандал вокруг земли Язу в 1795 году. В конце концов, в 1802 году Джорджия уступила спорную территорию национальному правительству Соединенных Штатов для его управления. В 1804 году, после покупки Луизианы , правительство передало северную часть этой уступки Территории Миссисипи . Южная часть стала Территорией Луизианы.

Территория Миссисипи была малонаселенной и изначально страдала от ряда трудностей, которые мешали ее развитию. Договор Пинкни 1795 года положил конец испанскому контролю над Миссисипи, но Испания продолжала препятствовать росту территории, преследуя коммерческих торговцев. Он ограничил американскую торговлю и путешествия по реке Миссисипи вплоть до Нового Орлеана , главного порта на побережье залива.

Уинтроп Сарджент , губернатор территории в 1798 году, оказался неспособным ввести кодекс законов. Только с появлением хлопка как прибыльной основной культуры в девятнадцатом веке, после изобретения хлопкоочистительной машины, прибрежные районы Миссисипи были развиты как хлопковые плантации. Они были основаны на рабском труде и развивались наиболее интенсивно вдоль рек Миссисипи и Язу, граничащих с дельтой Миссисипи. Реки предлагали наилучшую транспортировку на рынки. [8]

У американцев были постоянные земельные споры с испанцами, даже после взятия под контроль большей части этой территории через Луизианскую покупку (1803) у Франции. В 1810 году европейско-американские поселенцы в частях Западной Флориды восстали и объявили о своей свободе от Испании. Президент Джеймс Мэдисон заявил, что регион между реками Миссисипи и Пердидо , который включал большую часть Западной Флориды, уже стал частью Соединенных Штатов в соответствии с условиями Луизианской покупки. Часть Западной Флориды между реками Перл и Пердидо, известная как округ Мобил, была присоединена к Территории Миссисипи в 1812 году; американцы из Соединенных Штатов заняли Килн, Миссисипи , в 1813 году.

Урегулирование

Привлекательность огромных объемов высококачественных, плодородных и недорогих хлопковых земель привлекла орды поселенцев, в основном из Джорджии и Каролин , а также из бывших табачных районов Вирджинии и Северной Каролины на Верхнем Юге. К этому времени большинство плантаторов на Верхнем Юге перешли на смешанные культуры, поскольку их земли были истощены табаком, и он был едва ли прибыльным в качестве товарной культуры.

С 1798 по 1820 год население территории Миссисипи резко возросло, с менее чем 9000 до более чем 222000 человек. Подавляющее большинство составляли рабы-афроамериканцы, привезенные поселенцами или отправленные работорговцами. Миграция происходила двумя довольно отчетливыми волнами — устойчивое движение до начала войны 1812 года и наводнение после ее окончания, с 1815 по 1819 год. Послевоенное наводнение было вызвано различными факторами: высокими ценами на хлопок, отменой индейских титулов на большую часть земли, новыми и улучшенными дорогами и приобретением новых прямых выходов воды в Мексиканский залив. Первыми мигрантами были торговцы и охотники, затем скотоводы и, наконец, фермеры. Условия на юго-западной границе изначально привели к относительно демократическому обществу для белых. [9] Но расширение выращивания хлопка привело к появлению элитной группы белых плантаторов, которые контролировали политику в штате на протяжении десятилетий.

Хлопок

Расширение выращивания хлопка на Глубоком Юге стало возможным благодаря изобретению хлопкоочистительной машины , которая сделала переработку коротковолокнистого хлопка прибыльной. Этот тип охотнее выращивался в горных и внутренних районах, в отличие от длинноволокнистого хлопка островов Си и Лоукантри . Американцы настаивали на том, чтобы получить больше земли для хлопка, что привело к конфликтам с несколькими племенами коренных американцев, которые исторически занимали эту территорию Юго-Востока. Пять из основных племен переняли некоторые западные обычаи и имели членов, которые ассимилировались в разной степени, часто на основе близости и торговых отношений с белыми.

В течение 1830-х годов правительства штатов и федеральное правительство США заставили пять цивилизованных племен уступить свои земли. Различные лидеры США разработали предложения по переселению всех коренных американцев к западу от реки Миссисипи . Это произошло после принятия Конгрессом Закона о переселении индейцев в 1830 году. Когда индейцы уступали свои земли белым через Юго-Восток, они двигались на запад и становились все более изолированными от американского общества плантаторов, где многие афроамериканцы были порабощены. Штат распродавал уступленные земли, и миграция белых в штат продолжалась. Некоторые семьи привозили с собой рабов; большинство рабов были перевезены в этот район с Верхнего Юга в ходе принудительной миграции через внутреннюю работорговлю. [10]

Государственность

В 1817 году избранные делегаты написали конституцию и обратились в Конгресс с просьбой о предоставлении статуса штата. 10 декабря 1817 года западная часть территории Миссисипи стала штатом Миссисипи , 20-м штатом Союза. Натчез , давно известный как крупный речной порт, стал первой столицей штата. Поскольку в штате росло население и ожидался будущий рост, в 1822 году столица была перенесена в более центральное место — Джексон . [11]

Религия

Французские колонисты основали католическую церковь в своих колониальных поселениях вдоль побережья, таких как Билокси . Когда американцы вошли на территорию, они принесли с собой свои сильные протестантские традиции. Методисты , баптисты и пресвитериане составили три ведущие конфессии на территории, и их общины быстро построили новые церкви и часовни. К этому времени многие рабы уже были христианами, посещая церковь под надзором белых плантаторов. Они также разработали свои собственные частные богослужения и праздники на более крупных плантациях. Приверженцы других религий составляли отчетливое меньшинство. Некоторые протестантские священники привлекали новообращенных и часто поощряли образование, хотя государственной системы государственных школ не существовало, пока она не была разрешена после Гражданской войны двухрасовым законодательным органом эпохи Реконструкции .

В то время как в первом Великом Пробуждении протестантские священники этих конфессий выступали за отмену рабства, к началу 19 века, когда развивался Глубокий Юг, большинство из них отступили к поддержке рабства. Вместо этого они выступали за улучшение патернализма в христианстве со стороны белых рабовладельцев. Это иногда приводило к улучшению обращения с рабами. [12] [13]

Правительство

Уильям К. К. Клейборн (1775–1817), юрист и бывший конгрессмен-республиканец из Теннесси (1797–1801), был назначен президентом Томасом Джефферсоном губернатором и суперинтендантом по делам индейцев на территории Миссисипи с 1801 по 1803 год. Хотя он выступал за приобретение некоторых земель у чокто и чикасо , Клейборн в целом был благожелателен и примирителен по отношению к индейцам. Он долго и терпеливо работал над устранением возникших разногласий и улучшением материального благосостояния индейцев. Он был частично успешен в содействии установлению закона и порядка; его предложение награды в 2000 долларов помогло уничтожить банду преступников во главе с Сэмюэлем Мейсоном (1750–1803). Его позиция по вопросам указывала на национальную, а не региональную перспективу, хотя он не игнорировал своих избирателей. Клейборн выражал философию Демократической республиканской партии и помог этой партии победить федералистов . [14] Когда весной 1802 года вспыхнула эпидемия оспы , Клейборн руководил первой зарегистрированной массовой вакцинацией на территории. Это предотвратило распространение эпидемии в Натчезе. [15]

Земли коренных американцев

Карта Миссисипи из книги «Уступка земель индейцам в Соединенных Штатах » (1899 г.) Чарльза К. Ройса

Правительство Соединенных Штатов изымало земли у племен чикасо и чокто с 1801 по 1830 год, когда белые поселенцы прибывали на территорию из прибрежных штатов. После принятия Конгрессом Закона о переселении индейцев 1830 года правительство заставило племена принять земли к западу от реки Миссисипи на Индейской территории . Большинство покинуло штат, но те, кто остался, стали гражданами Соединенных Штатов.

После 1800 года быстрое развитие хлопковой экономики и рабовладельческого общества Глубокого Юга изменило экономические отношения коренных индейцев с белыми и рабами на территории Миссисипи. По мере того, как индейцы уступали свои земли белым в восточных районах, они перемещались на запад штата, становясь более изолированными от белых и черных. Следующая таблица иллюстрирует уступленную землю в акрах:

Довоенный период

Уход большинства коренных американцев означал, что огромные новые земли были открыты для заселения, и десятки тысяч иммигрантов-американцев хлынули туда. Люди с деньгами привезли рабов и купили лучшие хлопковые земли в районе Дельты вдоль реки Миссисипи. Бедняки заняли плохие земли в остальной части штата, но подавляющее большинство штата все еще оставалось неразвитым во время Гражданской войны.

Хлопок

К 1830-м годам Миссисипи стала ведущим производителем хлопка, увеличив свой спрос на рабский труд. Некоторые плантаторы считали рабство «необходимым злом», чтобы сделать производство хлопка прибыльным, для выживания хлопковой экономики, и были привезены из приграничных штатов и табачных штатов, где рабство сокращалось. [16] Конституция штата 1832 года запрещала любой дальнейший импорт рабов для внутренней работорговли, но это положение было признано неисполнимым, и оно было отменено.

По мере того как плантаторы увеличивали свои владения землей и рабами, цены на землю росли, и мелкие фермеры были вытеснены в менее плодородные районы. Возник элитный класс рабовладельцев, который обладал непропорциональной политической и экономической властью. К 1860 году из 354 000 белых только 31 000 владели рабами, и две трети из них имели менее 10. Менее 5000 рабовладельцев имели более 20 рабов; 317 владели более 100. Эти 5000 плантаторов, особенно элита среди них, контролировали государство. Кроме того, средний элемент фермеров владел землей, но не рабами. Небольшое количество бизнесменов и специалистов жили в деревнях и небольших городах. Низший класс, или «бедные белые», занимали маргинальные фермерские земли, удаленные от богатых хлопковых земель, и выращивали еду для своих семей, а не хлопок. Однако независимо от того, владели ли они рабами или нет, большинство белых жителей Миссисипи поддерживали рабовладельческое общество; Все белые считались выше черных по социальному статусу. Они были и оборонительными, и эмоциональными по поводу рабства. Страх восстания рабов в 1836 году привел к повешению ряда рабов, что было обычным делом на Юге после таких инцидентов. Несколько белых северян подозревались в том, что они были тайными аболиционистами. [17]

Когда хлопок был королем в 1850-х годах, владельцы плантаций в Миссисипи, особенно в старом округе Натчез , а также в недавно возникшем регионе Дельта и Черный пояс возвышенностей в центре штата, становились все более богатыми из-за большого плодородия почвы и высокой цены на хлопок на международном рынке. Серьезный дисбаланс богатства и необходимость большого количества рабов для поддержания такого дохода играли важную роль в политике штата и политической поддержке отделения. [18] Миссисипи был одним из шести штатов на Глубоком Юге с самой высокой долей рабского населения; это был второй штат, который вышел из союза.

Население Миссисипи быстро росло из-за миграции, как добровольной, так и принудительной, достигнув 791 305 человек в 1860 году. Чернокожих насчитывалось 437 000 человек, что составляло 55% населения; они были в подавляющем большинстве рабами. Производство хлопка выросло с 43 000 тюков в 1820 году до более чем одного миллиона тюков в 1860 году, поскольку Миссисипи стала ведущим штатом-производителем хлопка. Благодаря высокому международному спросу хлопок из Миссисипи и других районов Глубокого Юга экспортировался на текстильные фабрики Великобритании и Франции, а также в Нью-Йорк и Новую Англию . Глубокий Юг был основным поставщиком и имел прочные экономические связи с Северо-Востоком . К 1820 году половина экспорта из Нью-Йорка была связана с хлопком. Южные бизнесмены так часто ездили в город, что у них были любимые отели и рестораны.

В Миссисипи некоторые модернизаторы поощряли диверсификацию культур , и производство овощей и скота увеличилось, но король Коттон преобладал. Господство хлопка, казалось, было оправдано в 1859 году, когда плантаторы Миссисипи едва ли были затронуты финансовой паникой на Севере. Они были обеспокоены инфляцией цен на рабов, но не находились в реальном бедственном положении. Богатство на душу населения в Миссисипи было намного выше среднего по США. Основные плантаторы получали очень большую прибыль, но они инвестировали ее в покупку большего количества хлопковых земель и большего количества рабов, что еще больше повышало цены. Они обучали своих детей в частном порядке, а правительство штата мало инвестировало в инфраструктуру. Строительство железных дорог отставало от других штатов, даже на Юге. Угроза отмены беспокоила плантаторов, но они верили, что при необходимости хлопковые штаты могут выйти из Союза, образовать свою собственную страну и расшириться на юг в Мексику и на Кубу . До конца 1860 года они не ожидали войны. [19]

Относительно низкая численность населения штата до Гражданской войны отражала тот факт, что большая часть штата все еще была приграничной и нуждалась во многих поселенцах для развития. Например, за исключением прибрежных поселений и плантаций, 90% низинных земель дельты Миссисипи все еще были неразвиты и покрыты в основном смешанными лесами и болотами. Эти районы не были расчищены и освоены до окончания войны. Во время и после Реконструкции большинство новых владельцев в Дельте были вольноотпущенниками , которые покупали землю, расчищая ее и продавая древесину. [20]

Рабство

Во время Гражданской войны подавляющее большинство чернокожих были рабами, живущими на плантациях с 20 или более товарищами-рабами, многие в гораздо больших концентрациях. Хотя некоторые родились в Миссисипи, многие были перевезены на Глубокий Юг в принудительной миграции через внутреннюю работорговлю с Верхнего Юга. Некоторые были отправлены с Верхнего Юга в рамках прибрежной работорговли, в то время как другие были отправлены по суше или вынуждены были проделать весь путь пешком.

Типичное разделение труда на большой плантации включало элиту домашних рабов , среднюю группу надсмотрщиков, водителей (главарей банд) и квалифицированных мастеров, а также «низший класс» неквалифицированных полевых рабочих, чьей основной работой было мотыжение и сбор хлопка. Владельцы нанимали белых надсмотрщиков для руководства работой. Некоторые рабы сопротивлялись замедлением работы и ломали инструменты и оборудование. Другие уходили на некоторое время, скрываясь в течение пары недель в лесах или на близлежащих плантациях. Не было никаких восстаний рабов любого масштаба, хотя белые часто распространяли страшные слухи о том, что одно из них вот-вот произойдет. Большинство рабов, которые пытались сбежать, были схвачены и возвращены, хотя горстка добралась до северных штатов и в конечном итоге обрела свободу.

Большинство рабов терпели суровую рутину жизни на плантациях. Из-за своей концентрации на больших плантациях, в рамках этих ограничений они создавали свою собственную культуру, часто развивая лидеров через религию и других, которые приобретали особые навыки. Они создавали свои собственные религиозные практики и иногда поклонялись в частном порядке, развивая свой собственный стиль христианства и решая, какие истории, такие как Исход , больше всего им подходили. Хотя рабские браки не были юридически признаны, многие семьи образовывали союзы, которые длились, и они боролись за сохранение своей стабильности. Некоторые рабы с особыми навыками достигали квазисвободного статуса, будучи сданными в аренду для работы на речных судах или в портовых городах. Те, кто был на речных судах, могли путешествовать в другие города; они были частью широкой информационной сети среди рабов.

К 1820 году в штате было освобождено 458 бывших рабов. Законодательное собрание ограничило их жизнь, потребовав от свободных чернокожих иметь удостоверение личности и запретив им носить оружие или голосовать. В 1822 году плантаторы решили, что слишком неудобно иметь свободных чернокожих, живущих рядом с рабами, и приняли закон штата, запрещающий освобождение, за исключением специального акта законодательного собрания для каждого освобождения . [17] [21] В 1860 году только 1000 из 437000 чернокожих в штате были зарегистрированы как свободные. [22] Большинство этих свободных людей жили в ужасных условиях недалеко от Натчеза. [ нужна ссылка ]

Политика

Миссисипи был оплотом джексоновской демократии , которая прославляла независимого фермера; законодательный орган назвал столицу штата в честь Эндрю Джексона . Коррупция и спекуляция землей нанесли серьезный удар по кредиту штата в годы, предшествовавшие Гражданской войне. Федерально выделенные средства использовались не по назначению, налоговые сборы растрачивались, и, наконец, в 1853 году два поддерживаемых государством банка обанкротились, когда их долги были аннулированы. Во Второй партийной системе (1820-е - 1850-е годы) Миссисипи политически перешел от разделенного вигского и демократического штата к однопартийному демократическому штату, настроенному на отделение.

Критика со стороны северных аболиционистов усилилась после окончания Мексиканской войны в 1848 году. Миссисипи и другие южные плантаторы ожидали, что война принесет новые территории, где рабство сможет процветать. Юг сопротивлялся атакам аболиционистов, и белые миссисипцы были среди тех, кто стал откровенными защитниками рабовладельческой системы. Неудачная попытка отделения в 1850 году сменилась десятилетием политической агитации, в течение которого защита и расширение рабства стали их главной целью. Когда в 1860 году президентом был избран республиканец Авраам Линкольн с целью добиться окончательного прекращения рабства, Миссисипи последовала за Южной Каролиной и вышла из Союза 9 января 1861 года. Сенатор США от Миссисипи Джефферсон Дэвис был избран президентом Конфедеративных Штатов .

Гражданская война

Линии Конфедерации, Виксбург , 19 мая 1863 г. Показана атака 1-го батальона США, 13-го пехотного полка.

Более 80 000 жителей Миссисипи сражались в Гражданской войне в США . [23] Страх, что превосходство белой расы может быть утрачено, был одной из причин, по которой мужчины вступили в армию Конфедерации . Мужчины, у которых было больше собственности, включая рабов, были более склонны идти добровольцами. Мужчины из речных округов Миссисипи, независимо от их богатства или других характеристик, вступали в армию реже, чем те, кто жил во внутренних районах штата. Жители речных округов были особенно уязвимы и, по-видимому, покидали свои общины, перебираясь в более безопасные районы (а иногда и из Конфедерации), чтобы не столкнуться с вторжением. [24]

И Союз, и Конфедерация знали, что контроль над рекой Миссисипи имеет решающее значение для войны. Силы Союза провели крупные военные операции по захвату Виксбурга , а генерал Улисс С. Грант начал кампании Шайло и Коринфа и осаду Виксбурга с весны 1862 года по лето 1863 года. [25] Самой важной была кампания Виксбурга , в ходе которой велись бои за контроль над последним оплотом Конфедерации на реке Миссисипи. Падение города генералом Грантом 4 июля 1863 года дало Союзу контроль над рекой Миссисипи, отрезало западные штаты и сделало дело Конфедерации на западе безнадежным.

Мемориал «в память о службе 1-го и 3-го пехотных полков Миссисипи и всех жителей Миссисипи африканского происхождения, участвовавших в Виксбургской кампании»

По мере продвижения войск Союза многие рабы сбегали и присоединялись к их рядам, чтобы обрести свободу. После Прокламации об освобождении в январе 1863 года еще больше рабов покинули плантации. Тысячи бывших рабов в Миссисипи вступили в армию Союза в 1863 году и в последующие годы. [26]

В битве при Гранд-Галфе ​​адмирал Портер повел семь броненосцев Союза в атаку на укрепления и батареи в Гранд-Галфе, штат Миссисипи . Его целью было захватить орудия Конфедерации и обезопасить территорию войсками XIII корпуса МакКлернанда, которые находились на сопровождающих транспортах и ​​баржах. Конфедераты победили, но это была пустая победа; поражение Союза в Гранд-Галфе ​​вызвало лишь небольшое изменение в наступлении Гранта. [27]

Грант выиграл битву при Порт-Гибсоне . Двигаясь к Порт-Гибсону, армия Гранта наткнулась на аванпосты Конфедерации после полуночи. Силы Союза наступали на Родни-роуд и плантационной дороге на рассвете и были встречены Конфедерацией. Грант заставил Конфедерацию отступать на новые оборонительные позиции несколько раз в течение дня; они не смогли остановить натиск Союза и покинули поле боя ранним вечером. Это поражение показало, что Конфедерация неспособна защитить линию реки Миссисипи; Федералы обеспечили себе необходимый плацдарм. [28]

Битва при перекрестке Брайса

Марш генерала Уильяма Текумсе Шермана из Виксбурга в Меридиан, штат Миссисипи , был разработан с целью уничтожить стратегический железнодорожный центр Меридиан, который обеспечивал потребности Конфедерации. Кампания стала первым применением Шерманом тактики тотальной войны , предвосхищая его Марш к морю через Джорджию в 1864 году.

Конфедератам не повезло больше в битве при Рэймонде . 10 мая 1863 года Пембертон отправил войска из Джексона в Рэймонд , в 20 милях (32 км) к юго-западу. У бригадного генерала Грегга была бригада с избыточным составом, но они выдержали изнурительный марш из Порт-Хадсона, штат Луизиана , и прибыли в Рэймонд поздно вечером 11 мая. На следующий день он попытался устроить засаду на небольшую рейдовую группу Союза. Группа состояла из дивизии XVII корпуса генерал-майора Джона А. Логана . Грегг пытался удержать ручей Четырнадцатая миля, и в течение шести часов шел ожесточенный бой, но подавляющие силы Союза одержали верх, и конфедераты отступили. Это сделало Южную железную дорогу Миссисипи уязвимой для сил Союза, перерезав жизненную линию Виксбурга. [29]

В апреле-мае 1863 года полковник Союза Бенджамин Х. Грирсон возглавил крупный кавалерийский рейд, который пронесся через Миссисипи и Луизиану, уничтожая железные дороги, телеграфные линии, а также оружие и припасы Конфедерации. Рейд также послужил отвлекающим маневром, чтобы отвлечь внимание Конфедерации от движения Гранта к Виксбургу.

Экспедиция Союза в июне 1864 года под командованием генерала Сэмюэля Д. Стерджиса столкнулась с генералом Конфедерации Натаном Бедфордом Форрестом . Они столкнулись в битве при Брайс-Кроссроудс 10 июня 1864 года, и Форрест разгромил янки в своей величайшей победе на поле боя.

Свободный штат Джонса и юнионизм

Ньютон Найт , лидер юнионистов «Свободного штата Джонса» в округе Джонс, штат Миссисипи

Большинство белых поддерживали Конфедерацию , но были и уклонисты. Наиболее яростно антиконфедеративные районы в Миссисипи были округ Джонс в юго-восточном углу штата, а также округа Итавамба и Тишоминго в северо-восточном углу. Среди наиболее влиятельных юнионистов Миссисипи были Ньютон Найт , который помог сформировать «Свободный штат Джонса», и пресвитерианский священник Джон Оги, чьи проповеди и книга «Железная печь, или Рабство и сецессия » (1863) стали отличительными чертами антисецессионистского дела в штате. [30] Миссисипи предоставил около 545 белых солдат, которые служили в армии Союза . [31]

Домой

После каждой битвы нарастал экономический хаос и местный общественный распад. В ходе войны правительство штата перемещалось по штату. Оно перемещалось из Джексона в Энтерпрайз , в Меридиан и обратно в Джексон, в Меридиан, а затем в Колумбус и Мейкон, штат Джорджия , и, наконец, обратно в то, что осталось от Джексона. Первым из двух губернаторов военного времени был Пожиратель огня Джон Дж. Петтус , который привел штат к отделению, разжег военный дух, начал военную и внутреннюю мобилизацию и подготовился к финансированию войны. [32] Его преемник, генерал Чарльз Кларк , избранный в 1863 году, оставался приверженным продолжению борьбы независимо от цены, но он столкнулся с ухудшающейся военной и экономической ситуацией. Война поставила обоих мужчин перед огромными проблемами в обеспечении упорядоченного, стабильного правительства для Миссисипи. [33]

Восстаний рабов не было, но многие рабы сбежали на линии Союза. Многочисленные плантации перешли на производство продовольствия. Федеральное правительство хотело сохранить производство хлопка, чтобы удовлетворить потребности Севера, и некоторые плантаторы продавали свой хлопок агентам казначейства Союза по высоким ценам. Конфедераты считали это своего рода изменой , но не смогли остановить прибыльную торговлю на черном рынке. [34]

Война разрушила жизни всех классов, как высоких, так и низких. Дамы из высшего класса заменили балы и вечеринки сессиями по перевязыванию бинтов и сбором средств. Но вскоре они начали терять братьев, сыновей и мужей из-за смертей на полях сражений и болезней, лишились доходов и роскоши и были вынуждены иметь дело с хронической нехваткой и плохими суррогатами обычных вещей. Они взяли на себя неожиданные обязанности, включая работу, ранее возложенную на рабов, когда последние устремлялись к свободе. Женщины справлялись, сосредоточившись на выживании. Они поддерживали честь своей семьи, поддерживая патриотизм Конфедерации до самого конца. Менее привилегированные белые женщины боролись еще больше, чтобы сохранить свои семьи вместе в отсутствие своих мужчин; многие стали беженцами в лагерях или бежали к линиям Союза. [35] После войны женщины Юга организовались, чтобы создать кладбища и мемориалы Конфедерации, став поборницами « Проигранного дела » и формирователями социальной памяти. [36]

Особенно тяжело пришлось чернокожим женщинам и детям, когда рухнул плантационный режим; многие нашли убежище в лагерях, управляемых армией Союза. Они были освобождены после Прокламации об освобождении, но страдали от широко распространенных болезней, которые процветали в переполненных лагерях. Болезни также были обычным явлением в военных лагерях; во время войны больше мужчин с обеих сторон умерли от болезней, чем от ран или прямых боевых действий. [37]

Реконструкция

После поражения Конфедерации президент Эндрю Джонсон назначил временное правительство штата под руководством временного губернатора судьи Уильяма Льюиса Шарки (1798–1873). Оно отменило Указ о сецессии 1861 года и написало новые «Черные кодексы» , определяющие и ограничивающие гражданские права вольноотпущенников, бывших рабов. Белые пытались ограничить афроамериканцев статусом второразрядных без гражданства или права голоса. Джонсон следовал ранее выраженной политике своего предшественника, 16-го президента Авраама Линкольна . Он планировал щедрую и терпимую политику Реконструкции по отношению к бывшим конфедератам и южанам. Он намеревался предоставить гражданство и право голоса в первую очередь чернокожим ветеранам, постепенно интегрируя оставшихся вольноотпущенников в политическую и экономическую жизнь страны и «нового Юга». [ необходима цитата ]

Черные кодексы так и не были реализованы. Радикальные республиканцы в Конгрессе , при ранней поддержке президента Линкольна, решительно возражали против намерения наложить новые ограничения на передвижение и права вольноотпущенников. Федеральное правительство создало Бюро вольноотпущенников как агентство для помощи в обучении и оказании помощи бывшим рабам в Военном министерстве США . Оно пыталось помочь вольноотпущенникам вести переговоры по контрактам и другим отношениям на новом свободном рынке труда. Большинство должностных лиц Бюро вольноотпущенников были бывшими офицерами армии Союза с Севера. Многие из них обосновались в штате на постоянной основе, некоторые стали политическими лидерами в Республиканской партии и в бизнесе (белые демократы на Юге презрительно называли их « саквояжниками »). Черные кодексы возмутили мнение северян, поскольку они представляли собой попытку восстановить условия рабства и превосходства белой расы . Они не были полностью реализованы ни в одном штате. Белые жители Миссисипи и другие южане были привержены идее восстановления превосходства белой расы и ограничения юридических, гражданских, политических и социальных прав вольноотпущенников.

В сентябре 1865 года Конгресс находился под контролем более радикальных республиканцев с Севера и отказался принять новоизбранную делегацию Миссисипи. В ответ на неспокойные условия и насилие в 1867 году Конгресс принял законодательство о Реконструкции. Он использовал силы армии США для оккупации и управления различными районами Юга в попытке создать новый порядок, и Миссисипи был одним из районов, назначенных под военный контроль.

Военный генерал-губернатор и генерал армии Союза Эдвард О.К. Орд (1818–1883), командующий округом Миссисипи/Арканзас, был назначен для регистрации избирателей штата, чтобы избиратели могли выбрать представителей для написания новой конституции штата, отражающей предоставление гражданства и права голоса вольноотпущенникам посредством внесения поправок в Конституцию Соединенных Штатов. На спорных выборах белые избиратели штата отклонили предложение о новой конституции штата. Миссисипи продолжал управляться федеральным военным положением . Генерал Союза Адельберт Эймс (1835–1933) из Мэна , под руководством республиканского большинства в Конгрессе США, сверг временное гражданское правительство, назначенное президентом Джонсоном. Он позволил всем чернокожим мужчинам совершеннолетнего возраста зарегистрироваться в качестве избирателей (не только ветеранам) и временно запретил примерно тысяче бывших лидеров Конфедерации голосовать или занимать государственные должности. [38]

В 1868 году двухрасовая коалиция (преобладали белые) разработала новую конституцию штата; она была принята на референдуме . Конституционный конвент был первой политической организацией в истории штата, в которую вошли представители афроамериканцев (тогда их называли «неграми» или «цветными»), но они не доминировали ни на конвенте, ни в более позднем законодательном собрании штата. Вольноотпущенники насчитывали 17 из 100 членов, хотя чернокожие составляли более половины населения штата в то время. Тридцать два округа Миссисипи имели черное большинство, но вольноотпущенники выбирали белых, а также чернокожих, чтобы представлять их.

Конституция 1868 года содержала основные элементы, которые просуществовали 22 года. Конвенция приняла всеобщее избирательное право для мужчин (не ограниченное имущественным цензом , образовательными требованиями или избирательными налогами ); создала основу для первой в штате системы государственных школ (которую северные и пограничные штаты начали 40 лет назад); запретила расовые различия во владении и наследовании имущества; и запретила ограничивать гражданские права на поездки. Она предусматривала четырехлетний срок для губернатора вместо двух лет (предыдущие законодательные органы имели серьезно ограниченную исполнительную власть); предоставила губернатору право назначать судей (исключив судебные выборы из того, что было коррумпированными выборами до войны); потребовала законодательного перераспределения мест для признания новых голосующих вольноотпущенников во многих юрисдикциях; и отвергла постановления и полномочия по отделению . Противники черного избирательного права называли это «Черно-подпалым соглашением», хотя белые составляли подавляющее большинство делегатов. Миссисипи был вновь принят в Союз 11 января 1870 года, а его представители и сенаторы заседали в Конгрессе 23 февраля 1870 года. [39]

Чернокожие жители Миссисипи, впервые принявшие участие в политическом процессе, сформировали коалицию с белыми республиканцами, состоящую из местных жителей и северян, в Республиканской партии, которая некоторое время контролировала законодательный орган штата. Большинство избирателей-республиканцев были вольноотпущенниками, некоторые из которых занимали важные государственные должности. Появились некоторые чернокожие лидеры, которые получили образование на Севере и возвращались на Юг. А. К. Дэвис был вице-губернатором, а Хайрам Ревелс (1827–1901) и Бланш К. Брюс (1841–1898) были избраны законодательным собранием в Сенат США . Джон Р. Линч (1847–1939) был избран представителем в Конгресс. Республиканский режим столкнулся с решительным сопротивлением «неперестроенных» белых демократов среди населения. Вскоре после окончания войны в Миссисипи были организованы отделения Ку-клукс-клана , целью которых было запугивание чернокожих и их союзников, таких как школьные учителя, а также подавление права голоса.

Плантатор Джеймс Ласк Элкорн (1816–1894), генерал Конфедерации, был избран в Сенат США в 1865 году, но, как и другие южане, которые были лояльны Конфедерации, не был допущен к участию в выборах в то время. Он поддерживал избирательное право для вольноотпущенников и одобрил Четырнадцатую поправку , как того требовали республиканцы в Конгрессе. Элкорн стал лидером « скалавагов », местных жителей, которые составляли около трети Республиканской партии в штате, в коалиции с « саквояжниками » (мигрантами с Севера) и вольноотпущенниками.

Элкорн был избран губернатором в 1869 году и прослужил с 1870 по 1871 год. Как модернизатор, он назначил многих единомышленников из числа бывших вигов , даже если они стали демократами . Он решительно поддерживал образование, допуская сегрегацию государственных школ, чтобы начать их работу. Он поддерживал создание нового колледжа для вольноотпущенников, теперь известного как Государственный университет Элкорна (основан в 1871 году в Лормане ). Он предпринял маневры, чтобы сделать своего союзника Хирама Ревелса его президентом. Радикальные республиканцы выступали против Элкорна, поскольку они были возмущены его политикой покровительства. Один из них жаловался, что политика Элкорна заключалась в том, чтобы увидеть «старую цивилизацию Юга „модернизированной“», а не возглавить полную политическую, социальную и экономическую революцию. [40]

Элкорн ушел с поста губернатора, чтобы стать сенатором США (1871-1877), заменив своего союзника Хирама Ревелса, первого афроамериканского сенатора США от штата. В своих выступлениях в Сенате Элкорн призывал к отмене политических ограничений для белых южан и отвергал предложения радикальных республиканцев по обеспечению социального равенства федеральным законодательством. Он осудил федеральный налог на хлопок как грабеж и защищал раздельные школы для обеих рас в Миссисипи. Хотя он был бывшим рабовладельцем, он охарактеризовал рабство как «раковую опухоль на теле нации» и выразил свою благодарность за его отмену. [41]

Хотя президент Грант добился подавления Ку-клукс-клана на большей части Юга с помощью Законов о принудительном исполнении , в 1870-х годах возникли новые группы демократических повстанцев. Такие военизированные террористические организации, как Белая лига , Красные рубашки в Миссисипи и Каролинах, а также связанные с ними стрелковые клубы повышали уровень насилия на каждых выборах, нападая на чернокожих, чтобы подавить голосование вольноотпущенников.

В 1870 году бывший военный губернатор Адельберт Эймс (1835–1933) был избран Законодательным собранием (согласно процессу того времени) в Сенат США. Эймс и Элкорн боролись за контроль над Республиканской партией в Миссисипи; их борьба привела к тому, что партия утратила свое шаткое единство. В 1873 году они оба баллотировались на пост губернатора. Эймса поддержали радикалы и большинство афроамериканцев, в то время как Элкорн получил голоса консервативных белых и большинства негодяев. Эймс победил с перевесом в 69 870 голосов против 50 490.

В 1874 году республиканские избиратели выбрали черного шерифа в городе Виксбург и доминировали на других выборах. Уайт организовал изгнание республиканцев и 6 декабря 1874 года заставил новоизбранного шерифа Питера Кросби покинуть свой офис. Вольноотпущенники попытались поддержать его, приехав из сельской местности 7 декабря, но он посоветовал им мирно вернуться домой. Вооруженная белая милиция напала на вольноотпущенников в тот день и в последующие дни, что стало известно как резня в Виксбурге . По оценкам, белые демократы убили 300 черных в этом районе. О резне сообщали газеты от Нью-Йорка [42] до Калифорнии. [43] [44] [45] The New York Times также публиковала репортажи о расследовании Конгрессом этих событий, начавшемся в январе 1875 года. [46]

Демократическая партия имела фракции «Регуляров» и «Новых ушедших», но по мере приближения государственных выборов 1875 года они объединились и работали над « Планом Миссисипи », чтобы организовать белых, чтобы победить как белых, так и черных республиканцев. Они использовали экономическое и политическое давление на мошенников и аферистов, убеждая их сменить партию или покинуть штат. Вооруженные нападения «Красных рубашек», «Белой лиги» и стрелковых клубов на республиканцев множились, как в сентябре 1875 года в « Бунт Клинтона ». Губернатор Эймс обратился к федеральному правительству за вооруженной помощью, в которой ему было отказано. В ноябре того же года демократы получили прочный контроль над обеими палатами законодательного органа с помощью такого насилия и фальсификаций на выборах. Эймс запросил вмешательства Конгресса США, поскольку выборы были предметом запугивания и фальсификаций избирателей. Законодательное собрание штата, собравшееся в 1876 году, составило статьи импичмента против него и всех должностных лиц штата. Он подал в отставку и покинул штат, «ознаменовав конец республиканской реконструкции в Миссисипи». [47] [48]

Позолоченный век (1877–1900)

Законодательное собрание штата Миссисипи в 1890 году
Плакат, на котором изображены члены конституционного съезда штата Миссисипи 1890 года. Члены в подавляющем большинстве были белыми демократами; единственным чернокожим членом был мужчина, которого допустили на съезд за его готовность поддержать лишение чернокожих избирательных прав.

После эпохи Реконструкции среди некоторых классов в Миссисипи наблюдался устойчивый экономический и социальный прогресс, несмотря на низкие цены на хлопок и зависимость от сельского хозяйства. Политически штат контролировался консервативной элитой белых, которых их критики называли « демократами Бурбонов ». Бурбоны представляли плантаторов, землевладельцев и торговцев. Они использовали насилие, запугивание и принуждение, чтобы подавить голосование черных на выборах, но вольноотпущенники избрали многих представителей на местные должности, такие как шериф и мировой судья. Бурбоны контролировали съезды Демократической партии и правительство штата. [49]

Штат оставался в основном сельским, но зарождающаяся железнодорожная система, которая была разрушена во время войны, была восстановлена, и было сделано больше инвестиций в инфраструктуру. Развивалось еще несколько городов, а также мелкомасштабная промышленность, в частности, лесная промышленность в регионе штата Пайни-Вудс. Большинство фермеров продолжали выращивать хлопок. « Система залога урожая включала местных торговцев, которые ссужали деньги на еду и припасы в течение всего года, а затем делили урожай хлопка, чтобы выплатить долги и, возможно, оставить немного наличных для фермера — или часто оставляли его еще больше в долгу перед торговцами». [50]

В 1878 году самая страшная эпидемия желтой лихорадки , которую видел Миссисипи, опустошила штат. Болезнь, иногда известная как «Желтый Джек» или «Бронзовый Джон», привела к такому количеству смертей, что опустошила общество как в социальном, так и в экономическом плане. Целые семьи были уничтожены, в то время как другие в панике покинули свои дома ради предполагаемой безопасности других частей штата, поскольку люди не понимали, как передается болезнь. Карантинные правила, принятые для предотвращения распространения болезни, остановили торговлю. Некоторые местные экономики так и не восстановились. Бичланд, недалеко от Виксбурга, стал городом-призраком. К концу года от этой болезни в штате умерло 3227 человек, особенно вдоль побережья. [51]

Мелкие фермеры боролись против контроля Бурбонов над политикой и системы залога кредита, которая, казалось, навсегда держала их в долгах. Популистское движение не смогло привлечь в Миссисипи столько же последователей, сколько в Алабаме, Джорджии и других южных штатах. Миссисипи действительно выдвинуло некоторых популистских ораторов, таких как редактор газеты Фрэнк Беркитт, но бедные фермеры, как белые, так и черные, отказались следовать руководству Альянса фермеров . Немногие фермеры были готовы поддержать план субказначейства, план Альянса по оказанию помощи фермерам путем предоставления недорогих федеральных займов, обеспеченных урожаем. Машина Демократической партии, растущая активность Национального фермерского хозяйства и фактическое лишение избирательных прав большинства чернокожих избирателей и многих бедных белых после 1890 года в соответствии с положениями новой конституции [52] , призванной «исключить негров» и помочь демократам «сдерживать негров» [53] , по словам ее составителей, означали провал популизма в Миссисипи. Конституция требовала уплаты налога на голосование для регистрации избирателей, что многие бедные люди не могли себе позволить. Списки избирателей резко сократились, и белые демократы закрепили за собой власть в штате. К моменту рождения Народной партии в 1892 году популизм в Миссисипи был слишком слаб, чтобы играть важную роль. [54] По словам демократа Джеймса К. Вардамана , губернатора Миссисипи, целью конституции 1890 года было «устранить негров из политики». [55]

Whitecapping — название, связанное с деятельностью движения фермеров-земледельцев, возникшего в регионе Пайни-Вудс на юге Миссисипи. Бедные белые организовались против низких цен, растущих издержек и увеличения арендной платы, вызванной системой залога урожая. Whitecaps возмущались чернокожими фермерами-арендаторами на землях, приобретенных путем лишения права выкупа торговцами, некоторые из которых были евреями . Клубы Whitecap, напоминающие братские и военные организации, пытались запугать чернокожих рабочих и землевладельцев и предотвратить коммерческое приобретение земли. Они были настроены против чернокожих и антиеврейски. Whitecaps были выходцами из сельской бедноты; их лидеры — из более высокого социального слоя. [56]

Афроамериканцы и лишение избирательных прав

Миссисипи считался типичным представителем Глубокого Юга в эпоху Джима Кроу , которая началась в конце 19 века. Но у него была огромная граница неосвоенных земель в глубинке и низинах дельты Миссисипи. Десятки тысяч черных и белых мигрантов приехали в Дельту в поисках возможности купить и обрабатывать землю, рубить лес и зарабатывать себе и своим семьям на жизнь. Поскольку в дельте Миссисипи было так много плодородных низин вдали от речных поселений, афроамериканцы достигли необычайно высоких показателей владения землей с 1870 по 1900 год. Две трети независимых фермеров в Дельте были черными.

Поскольку паника 1893 года принесла еще одну депрессию и очень низкие цены на хлопок, многим фермерам пришлось продать свою землю, чтобы выплатить долги и стать издольщиками . [57] Система издольщиков, как показывает Крессвелл (2006), функционировала как компромисс между желанием белых землевладельцев иметь надежный источник рабочей силы и отказом черных рабочих работать в бригадах. К началу века большая часть второго поколения черных владельцев-фермеров потеряла свою землю.

В 1890 году штат принял новую конституцию , которая ввела налог на голосование в размере 2 долларов в год, который подавляющее большинство чернокожих и бедных белых не могли заплатить, чтобы зарегистрироваться для голосования; они были фактически исключены из политического процесса. Эти требования, с дополнениями в законодательстве 1892 года, привели к 90% сокращению числа чернокожих, которые голосовали . В каждом округе белые позволили горстке видных чернокожих министров и местных лидеров голосовать. [52]

Поскольку только избиратели могли быть присяжными , лишение избирательных прав означало, что чернокожие не могли быть присяжными, и они потеряли все шансы на местные и государственные должности, а также на представительство в Конгрессе. Когда эти положения выдержали испытание Верховного суда в 1898 году в деле Уильямс против Миссисипи , законодательные органы других южных штатов быстро включили их в новые конституции или поправки, фактически распространив лишение избирательных прав на все южные штаты. В 1900 году население Миссисипи составляло почти 59% афроамериканцев, но они были фактически исключены из политической жизни.

Система Джима Кроу стала тотальной после 1900 года, с лишением избирательных прав, в сочетании с все более ограничительными законами о расовой сегрегации и увеличением числа линчеваний . Экономические катастрофы всегда таились, такие как неурожай хлопка из-за нашествия долгоносика и последующие сильные наводнения в 1912 и 1913 годах. К 1920 году, в третьем поколении после освобождения, большинство афроамериканцев в штате были безземельными издольщиками или рабочими, сталкивающимися с неизбежной нищетой. [57]

Юридическая расовая сегрегация была введена в Миссисипи в первую очередь после эпохи Реконструкции. Несколько законов штата ранее требовали отдельных помещений для чернокожих и белых школьников. Законодательный орган принял законы, требующие трех туалетов в общественных зданиях: один для белых мужчин, один для белых женщин и один для чернокожих мужчин и женщин. В противном случае сегрегация возникла из-за местных обычаев больше, чем из-за законов штата или муниципалитета. Поскольку сегрегация была обычной практикой, историки считают, что она предписывала социальную дистанцию ​​между белыми и чернокожими, а не физическую. В большинстве общин Миссисипи с конца 1800-х до 1970-х годов чернокожие и белые жили в относительной близости друг от друга. Белые зависели от труда чернокожих либо в качестве сельскохозяйственных, либо в качестве домашних работников. Белые и чернокожие дети часто играли вместе, пока не достигали половой зрелости, и в это время родители начинали обучать своих детей расовому статус-кво.

Белых детей учили, что они превосходят черных, в то время как черных детей заставляли изучать колеблющиеся и произвольные обычаи Джима Кроу, которые часто отличались от общины к общине. К 1900 году расовая сегрегация стала более жесткой. Джим Кроу стал оплотом общественного порядка Миссисипи.

Десятки тысяч афроамериканцев покинули Миссисипи на поезде, пешком или на лодке, чтобы мигрировать на север, начиная с 1880-х годов; миграция достигла своего пика во время и после Первой мировой войны . Во время Великой миграции они отправились на север, чтобы оставить насилие и общество, которое закрывало возможности. [58] Другая волна миграции возникла в 1940-х и 1950-х годах. Почти полмиллиона человек, три четверти из которых были чернокожими, покинули Миссисипи во время второй миграции, многие искали работу в бурно развивающейся военной оборонной промышленности на Западном побережье , особенно в Калифорнии.

Джим Кроу и лишение избирательных прав сохранялись в Миссисипи десятилетиями, иногда подкрепляясь насилием и экономическим шантажом, особенно когда афроамериканцы организовывались для достижения гражданских прав. Юридически это не прекратилось до принятия Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года , а также согласованного федерального принуждения и судебных исков со стороны чернокожих групп и национальных защитников, а местные обычаи начали разрушаться к 1970 году. [59] [60]

Школы

После Реконструкции законодательный орган штата, в котором доминировали демократы, сократил и без того ограниченное финансирование государственных школ . Десятилетиями финансирование государственных школ было скудным для белых и очень скудным для черных. Благотворительность Севера помогала поддерживать школы. Фонд Анны Т. Джинс, основанный в 1907 году и также известный как Фонд сельских школ негров , был нацелен на предоставление начального образования для чернокожих жителей сельских районов Юга. Руководители Джинс, все опытные учителя, лично вносили физические и академические улучшения в сельские школы. Первые руководители Джинс принесли профессиональное образование в свои классы, основанное на моделях Института Хэмптона и Таскиги , продвигаемых Букером Т. Вашингтоном . К 1940-м годам программа Джинс изменила акцент с промышленного образования на академические предметы.

Другие крупные северные фонды также помогли, особенно Совет по общему образованию (финансируемый Фондом Рокфеллера и Фондом Розенвальда ), который поддержал строительство более 5000 школ в южных сельских районах. Северные церкви поддерживали конфессиональные колледжи. [61]

Джаз

Миссисипи стал центром богатых, типично американских музыкальных традиций: госпел , джаз , блюз и рок-н-ролл были изобретены, распространены или развиты в основном музыкантами Миссисипи, особенно из районов Дельты. Они также перенесли эти традиции вверх по реке в Чикаго во время Великой миграции, создав новые формы джаза и блюза в этом городе.

В 1940-х годах Джон Ломакс и его сын Алан записали некоторые из богатых музыкальных традиций Дельты для Библиотеки Конгресса . Они искали блюзовые песни и полевые песнопения в тюрьме штата Миссисипи в Парчмане . В 1941 году Алан Ломакс записал Мадди Уотерса , которому тогда было 28 лет, на плантации Стовалла . Среди других крупных артистов, Бо Диддли , Би Би Кинг и Мадди Уотерс родились и выросли на плантациях Миссисипи.

Прогрессивная Эра

К 1900 году Миссисипи отставал от других южных штатов. В нем было однопартийное правительство, в котором доминировали белые демократы, которые подчеркивали нежелание повышать налоги, что привело к отсутствию асфальтированных дорог; жители страдали от широко распространенной неграмотности и регулярных эпидемий заразных заболеваний, последние распространялись отчасти из-за отсутствия санитарной инфраструктуры, эндемической анкилостомы ; это был надир расовых отношений, отмеченный высоким уровнем линчевания чернокожих , особенно когда нужно было платить по счетам за издольщину, а цены на хлопок были низкими; местные дела контролировались судебными кругами; и у штата было мало природных активов, кроме первоклассных хлопковых земель и некогда важных городов на реке Миссисипи.

Миссисипи не удалось привлечь много внешних инвестиций или европейской иммиграции, хотя европейские евреи поселились в крупных городах, таких как Меридиан и Джексон . Плантаторы нанимали китайских рабочих для сельского хозяйства с 1900 по 1930 год, но новички не задерживались долго на полях. Они стали торговцами в небольших городах. [62] Плантаторы также нанимали итальянских рабочих для полевых работ, и они жаловались на условия кабального труда в свое консульство. Последовало расследование Государственного департамента в некоторых районах, включая плантацию в Арканзасе, принадлежавшую видному сенатору США Лерою Перси из Гринвилла, штат Миссисипи . [63]

Прогрессивная эра имела некоторые результаты в Миссисипи. Губернатор Теодор Бильбо (1916-1920) имел самое успешное управление из всех губернаторов, которые служили между 1877 и 1917 годами, приведя в порядок государственные финансы и поддержав такие прогрессивные меры, как принятие закона об обязательном посещении школ, основание новой благотворительной больницы и учреждение совета банковских инспекторов. Однако Бильбо также был открытым расистом, открыто защищавшим сегрегацию и являвшимся членом Ку-клукс-клана . [64]

1920-е и 1930-е годы

Жители Миссисипи в 1920-х годах были более процветающими, чем они знали на протяжении двух поколений, хотя штат все еще был бедным и сельским по национальным стандартам. Люди получили кусочек американской мечты . Оунби (1999) в своем углубленном исследовании штата выделяет четыре американские мечты, к которым обращалась новая потребительская культура 20-го века . Первой была «Мечта об изобилии», предлагающая рог изобилия материальных благ всем американцам, заставляя их гордиться тем, что они являются самым богатым обществом на земле. Второй была «Мечта о демократии товаров», согласно которой каждый имел доступ к тем же продуктам независимо от расы, пола, этнической принадлежности или класса, тем самым бросая вызов аристократическим нормам остального мира, согласно которым только богатые или имеющие хорошие связи имели доступ к роскоши. «Мечта о свободе выбора» с ее постоянно расширяющимся разнообразием товаров позволяла людям формировать свой собственный особый стиль. Наконец, была «Мечта о новизне», в которой постоянно меняющаяся мода, новые модели и неожиданные новые продукты расширяли потребительский опыт и бросали вызов консерватизму традиционного общества, культуры и политики. Оунби признает, что мечты о новой потребительской культуре исходили из крупных городов, но отмечает, что они быстро проникли в самые сельские и самые изолированные районы, такие как сельский Миссисипи. С появлением автомобиля Model T после 1910 года многие потребители в сельской Америке больше не были заперты в местных магазинах с их ограниченным ассортиментом товаров и высокими ценами. Они могли ездить в города и поселки, чтобы делать сравнительные покупки. Оунби показывает, что бедные чернокожие жители Миссисипи разделяли новую потребительскую культуру. Он отчасти объясняет их желание переехать амбициями и признает, что сотни тысяч чернокожих переехали в Мемфис или Чикаго во время Великой миграции . [65] [ нужна страница ] Другие историки связывают решения о миграции с плохими школами для чернокожих, высоким уровнем насилия, социальным угнетением и политическим бесправием в Миссисипи.

Не все в Миссисипи было хорошо. В районе реки Перл в южном центральном регионе 1920-е годы были десятилетием постоянной бедности. У местных жителей появился новый интерес к антимодернистской политике и культуре. Лесозаготовительные компании, нанимавшие до половины всех рабочих, испытывали нехватку древесины, поэтому платежные ведомости сокращались. Сельское хозяйство было нелегким. Губернатор Теодор Г. Бильбо , уроженец региона, завоевал широкую поддержку среди бедных белых фермеров и лесорубов своими нападками на элиту, большие города и черных. Сухие законы были лишь одним из аспектов всепроникающего запрета , который включал законы против бизнеса или отдыха по воскресеньям, а также нападки на католиков и иммигрантов (часто одни и те же, поскольку новые иммигранты приезжали из католических стран). Баптисты и некоторые другие конфессии приняли фундаментализм и отвергли либеральные идеи, такие как эволюция и социальное евангелие . [66]

Транспорт

Трамвай Билокси, начало 20 века.

Когда автомобиль появился около 1910 года, в штате были плохо построенные грунтовые дороги, используемые для движения фургонов, и устаревшая система налогообложения. Улучшение дорог продолжало оставаться местным делом, контролируемым отдельными окружными инспекторами для каждого участка в округах; они достигли мало положительных результатов. Компания Lindsey Wagon Company из Лорела построила знаменитый фургон Lindsey после 1899 года. Это был тяжелый восьмиколесный фургон, используемый для перевозки бревен, леса и других громоздких и тяжелых материалов. Производство фургонов достигло пика в 1920-х годах, затем пошло на спад. Улучшенные дороги наконец позволили жителям использовать грузовики, построенные в Детройте. Великая депрессия после 1929 года сократила потребность в новых фургонах. [67]

После 1928 года необходимость строительства дорог побудила политиков поднять этот вопрос. Они ввели массовые выпуски облигаций , ввели акцизы и централизовали контроль, чтобы создать настоящую государственную систему автомагистралей с системой главных автомагистралей, спроектированных инженерами, с использованием общей системы знаков и номенклатуры. [68]

Вторая мировая война

До 1945 года были хорошие времена, когда цена на хлопок превышала 20 центов.

Военные годы принесли процветание, поскольку цены на хлопок взлетели, а новые военные сооружения стали платить высокую заработную плату. Многие чернокожие направились в северные и западные города, особенно в Калифорнию, как часть второй и более крупной волны Великой миграции . Белые фермеры часто направлялись в южные фабричные города. Молодые люди, белые и черные, в равной степени подлежали призыву, но фермеры часто освобождались от него по профессиональным причинам. Эпоха Второй мировой войны ознаменовала переход от трудоемкого сельского хозяйства к механизированному в регионе Дельта Миссисипи. Федеральные выплаты фермерам и усовершенствования механических сборщиков хлопка сделали модернизацию экономически возможной к 1940 году, но большинство плантаторов опасались потери расового и социального контроля и просто переводили своих рабочих с издольщины на наемный труд. Поскольку рабочие уходили с фермы на военную службу или на оборонные работы, заработная плата на ферме росла. К 1944 году заработная плата утроилась. В 1945 году недавно созданный Совет по заработной плате в Дельте предоставил плантаторам временную помощь, установив максимальную заработную плату для сельскохозяйственных рабочих, но в 1946 году президент Гарри С. Трумэн отменил меры экономического контроля военного времени.

Начиная с 1930-х годов, разрушительное действие долгоносика и федеральные ограничения на урожай и программы по охране побудили многих фермеров перейти от выращивания хлопка к выращиванию других культур, таких как соя ; к посеву трав для скота; и к посадке деревьев для заготовки древесины. Производительность сельского хозяйства возросла, а почвы были улучшены севооборотом , полосной посадкой, террасированием , контурной вспашкой и использованием улучшенных удобрений, инсектицидов и семян. После 1945 года механизация сельского хозяйства быстро развивалась, особенно в Хлопковом поясе , и мелкие фермы были объединены, поскольку мелкие фермеры, которые не могли позволить себе новую технику, а издольщики покидали землю. Плантаторы быстро механизировались. Для выполнения работы сотен рабочих требовалось всего несколько операторов хлопкоуборочных машин. Издольщики не могли найти другой работы, и эта система рухнула после того, как они переехали в города на Севере и Западе. К 1950 году белые составляли большинство населения штата и всех регионов за пределами Дельты. [69]

1945–2000

В послевоенный период афроамериканские ветераны и другие начали настаивать на улучшении гражданских прав. Было сильное сопротивление со стороны многих белых, что привело к вспышкам насилия и другим формам запугивания. Несмотря на это, зрелые мужчины с семьями были среди тех, кто присоединился к NAACP, а позже к таким группам, как CORE и SNCC . Учитывая репрессивное состояние своего черного населения, Миссисипи был центром Движения за гражданские права . В 1954 году Верховный суд США постановил в деле Браун против Совета по образованию , что сегрегированное государственное образование было неконституционным. В ответ штат создал Комиссию по суверенитету штата Миссисипи , якобы для рекламы своих преимуществ. Эта поддерживаемая налогами группа начала шпионить за гражданами штата, идентифицируя профессионалов, таких как учителя, как активистов, и делясь данными о деятельности лиц с Советами белых граждан, сформированными во многих городах и поселках в этот период. Белые использовали экономическое запугивание для подавления активизма, увольняя людей с работы, выселяя их из арендованного жилья, отказывая в кредитах и ​​т. д. Действия штата вышли на общенациональный уровень в 1963 и 1964 годах. Немногие белые лидеры в штате поддерживали усилия по обеспечению права голоса и реализации других гражданских прав для афроамериканцев.

Согласно переписи 1960 года, население штата составляло 2 178 141 человек, из которых 915 743 человека, или 42% жителей, были чернокожими. [70] Во время своего длительного лишения избирательных прав белые законодатели штата постоянно недофинансировали сегрегированные школы и службы для афроамериканцев, создавали программы, которые не представляли их интересы, и принимали законы, которые систематически дискриминировали их. Афроамериканцы не имели представительства в местных органах власти, присяжных или правоохранительных органах.

На основании жалоб и исследований Министерства юстиции ,

В 1962 году правительство Соединенных Штатов возбудило дело против штата Миссисипи, государственных избирательных комиссаров и шести окружных регистраторов, утверждая, что ответчики нарушили избирательные права афроамериканских граждан. Окружной суд США по Южному округу Миссисипи отклонил жалобу, но Верховный суд отменил иск по апелляции в марте 1965 года. Однако Конгресс принял Закон об избирательных правах 1965 года до того, как окружной суд пересмотрел дело... сделав значительную его часть спорной. [71]

На другом фронте молодые люди пытались интегрировать высшие учебные заведения штата. Джеймс Мередит , первый чернокожий студент, поступивший в Университет Миссисипи , был встречен бунтом Оле-Мисс в 1962 году , когда противники устремились в кампус из региона. Белая толпа напала на 500 сотрудников федеральных правоохранительных органов и 3000 военнослужащих армии США и федерализированных национальных гвардейцев Миссисипи, развернутых президентом Джоном Ф. Кеннеди для обеспечения безопасности Мередита. [72] Бунтовщики атаковали федеральные и государственные силы кирпичами, бутылками и огнестрельным оружием, прежде чем федеральные и государственные силы ответили огнем из винтовок и слезоточивым газом . Последовавшие бои унесли жизни двух мирных жителей и серьезно ранили десятки людей, а также поляризовали расовые отношения и политику. Белые считали, что они подверглись нападению со стороны федерального правительства. [73]

После убийства трех борцов за гражданские права в начале лета, в сентябре 1964 года Федеральное бюро расследований запустило секретную и внелегальную программу контрразведки, известную как COINTELPRO-WHITE HATE. Эта программа тайных действий была направлена ​​на то, чтобы разоблачить, подорвать и иным образом нейтрализовать группы Ку-клукс-клана в Миссисипи, чьи жестокие действия мстителей встревожили национальное правительство. Программа преуспела в создании атмосферы паранойи, которая настроила многих членов Клана друг против друга. Она помогла уничтожить многие группы Клана между 1964 и 1971 годами. Некоторые члены групп Клана впоследствии присоединились к другим организациям сторонников превосходства белой расы, включая Christian Identity . [74]

Лето Свободы, 1964 г.

Тем временем чернокожие активисты расширяли свою местную работу по всему Югу. В Миссисипи в 1962 году несколько активистов сформировали Совет федеративных организаций (COFO) для координации деятельности по регистрации избирателей и образованию групп по гражданским правам в Миссисипи: Конгресса расового равенства (CORE), Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP), Конференции христианских лидеров Юга (SCLC) и Координационного комитета ненасильственных действий студентов (SNCC).

В 1963 году COFO организовала Freedom Vote в Миссисипи, чтобы продемонстрировать желание чернокожих жителей Миссисипи голосовать. Они были лишены избирательных прав после законодательных и конституционных изменений в 1890 и 1892 годах. Более 80 000 человек быстро зарегистрировались и проголосовали на фиктивных выборах, в которых кандидаты от «Партии свободы» противостояли официальным кандидатам от Демократической партии штата. [75]

Летом 1964 года COFO привез более сотни студентов колледжей, многие из северных и западных штатов США, в Миссисипи, чтобы присоединиться к местным активистам для регистрации избирателей, преподавания в «Школах свободы» и организации Демократической партии свободы Миссисипи. Многие белые жители глубоко возмущались чужаками и попытками изменить их общество. Работа была опасной. Активистам угрожали.

21 июня 1964 года исчезли три борца за гражданские права: Джеймс Чейни , молодой чернокожий житель Миссисипи и ученик штукатура; и два еврейских волонтера из Нью-Йорка: Эндрю Гудман , студент колледжа Квинс; и Майкл Швернер , социальный работник. После национального возмущения, вызванного их исчезновением, президент Джонсон заставил Дж. Эдгара Гувера поручить ФБР провести расследование.

ФБР обнаружило тела борцов за гражданские права 4 августа в земляной дамбе за пределами Филадельфии, штат Миссисипи . В ходе расследования ФБР также обнаружило тела нескольких других чернокожих из Миссисипи, чьи убийства и исчезновения за последние несколько лет не привлекли внимания за пределами их местных общин.

Дело молодых убитых активистов привлекло внимание всей страны. Было установлено, что их убили члены Ку-клукс-клана, некоторые из которых были членами департамента шерифа округа Нешоба . Президент Джонсон использовал возмущение их смертью и свои выдающиеся политические навыки, чтобы добиться принятия Закона о гражданских правах 1964 года , подписанного 2 июля. Он запрещал дискриминацию в общественных местах, при трудоустройстве и образовании. В нем также был раздел о голосовании, но защита права голоса была более существенно рассмотрена с принятием Закона об избирательных правах 1965 года .

Демократическая партия свободы Миссисипи, 1964 г.

В 1964 году организаторы движения за гражданские права создали Демократическую партию свободы Миссисипи (MFDP), чтобы бросить вызов полностью белому списку партии штата, основанному на лишении избирательных прав чернокожих. Когда регистраторы голосов Миссисипи отказались признавать их кандидатов, MFDP провела свои собственные праймериз. Они выбрали Фанни Лу Хамер , Энни Девайн и Викторию Грей для участия в выборах в Конгресс, а также список делегатов для представления Миссисипи на Национальном съезде Демократической партии 1964 года.

Присутствие Демократической партии свободы Миссисипи на съезде в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси , было неудобным для национальных лидеров. Организаторы Демократической партии планировали триумфальное празднование достижений администрации Джонсона в области гражданских прав, а не борьбу с расизмом внутри партии. Джонсон также был обеспокоен набегами, которые республиканский кандидат Барри Голдуотер делал в том, что было оплотом демократов « Твердого Юга », а также поддержкой, которую независимый кандидат Джордж Уоллес получил на Севере во время праймериз демократов. Полностью белые делегации из других южных штатов пригрозили уйти, если официальный список от Миссисипи не будет представлен.

Джонсон не смог помешать MFDP передать свое дело в Комитет по полномочиям. Там Фанни Лу Хамер красноречиво дала показания об избиениях, которые она и другие перенесли, и угрозах, которым они подвергались, и все это за попытку зарегистрироваться для голосования и осуществления своих конституционных прав. Повернувшись к телекамерам, Хамер спросила: «Это Америка?»

Джонсон предложил MFDP «компромисс», по которому она получит два неголосующих, свободных места, в то время как белая делегация, направленная официальной Демократической партией, сохранит свои места. MFDP гневно отвергла компромисс. MFDP продолжала свою агитацию на съезде, даже после того, как ей было отказано в официальном признании. Съезд 1964 года разочаровал многих в MFDP и Движении за гражданские права, но он не уничтожил MFDP. Новая партия пригласила Малкольма Икса , главу Черных мусульман, выступить на своем учредительном съезде и опубликовала заявление, выступая против войны во Вьетнаме .

Вооруженная самооборона стала неотъемлемой частью южной стратегии планирования Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) и Конгресса расового равенства (CORE) после 1964 года. Идеологический сдвиг в вопросе ненасилия внутри CORE и SNCC произошел в первую очередь из-за последствий белого насилия в Миссисипи, таких как убийства Чейни, Швернера и Гудмана в округе Нешоба. Этот сдвиг ознаменовал начало конца ненасилия как философии и метода южного движения за свободу.

У южных чернокожих была традиция вооруженного сопротивления белому насилию, которая стала более организованной и интенсивной по мере того, как борьба ускорялась, а федеральная защита не появлялась. Более того, именно вооруженная защита местных чернокожих и убежище, предоставленное черными фермерскими общинами Миссисипи, позволили SNCC и CORE эффективно действовать в штате. [76]

После 1966 года чернокожие перешли в Демократическую партию, где они организовались политически, чтобы голосовать, выдвигать кандидатов на должности и побеждать на выборах. Они боролись за то, чтобы кандидаты были избраны на должности, особенно в Дельте, где они составляли большинство населения и долгое время подвергались притеснениям со стороны белых чиновников.

Движение за гражданские права после

В 1960-х годах активное сопротивление многих политиков и чиновников, использование налоговых долларов для поддержки Комиссии по суверенитету Миссисипи, которая шпионила за гражданами и помогала добиваться экономического бойкота активистов движения за гражданские права, а также жестокая тактика членов и сторонников Ку-клукс-клана создали Миссисипи репутацию реакционного штата . [77] Штат был последним, кто отменил сухой закон и ратифицировал Тринадцатую поправку в 1966 и 2013 годах соответственно. [78]

Как и в других штатах с конца 1960-х годов, Республиканская партия получила растущую поддержку со стороны белых консерваторов, которые ранее голосовали за демократов. В Миссисипи три округа по выборам в конгресс с преобладанием белого населения поддерживают кандидатов-республиканцев. Второй округ по выборам в конгресс с преобладанием черного населения поддерживал кандидатов-демократов с тех пор, как национальная партия поддержала движение за гражданские права и президент Линдон Б. Джонсон добился принятия законодательства с этой целью в середине 1960-х годов. Как отметил репортер RL Nave из Jackson Free Press в 2012 году, когда республиканцы впервые со времен Реконструкции взяли под контроль законодательный орган штата, «конечно, Республиканская партия 1880-х годов сильно отличалась от Республиканской партии, которая сейчас правит штатом». [79]

21 век

В последние годы Миссисипи славится своим политическим консерватизмом, улучшением положения с гражданскими правами и ростом индустриализации. Кроме того, решение 1990 года разрешить азартные игры на речных судах привело к экономическим выгодам для штата. Однако штат терял около 500 000 долларов в день в виде налоговых поступлений после того, как ураган Катрина нанес серьезный ущерб нескольким речным казино в августе 2005 года.

Города для азартных игр в Миссисипи включают Галфпорт и Билокси на побережье залива; Виксбург , Натчез, Туника-Резортс и Гринвилл на реке Миссисипи; и город Филадельфия в глубине страны. До Катрины Миссисипи был вторым по величине штатом для азартных игр в Союзе по доходам, после Невады и впереди Нью-Джерси .

Ураганы

Литература

Миссисипи известен своими авторами, среди которых лауреат Нобелевской премии Уильям Фолкнер , а также Уильям Александр Перси , Уокер Перси , Шелби Фут , Старк Янг , Юдора Уэлти и Энн Муди .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Рейтинги и факты о Миссисипи. usnews.com . Получено 27 января 2022 г.
  2. ^ Гибсон, Джон Л.; Филип Дж. Карр (2004). Знаки власти: рост культурной сложности на юго-востоке. Издательство Алабамского университета. стр. 99. ISBN 978-0-8173-5085-7.
  3. ^ abc Busbee (2005)
  4. ^ ab "Louisiana Prehistory : Plaquemine Mississippian". Архивировано из оригинала 18 мая 2013 г. Получено 24 октября 2011 г.
  5. ^ Гай Э. Гиббон; Кеннет М. Эймс (1998). Археология доисторической родной Америки: энциклопедия. Routledge. С. 657–658. ISBN 978-0-8153-0725-9.
  6. ^ Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца . Издательство Университета Джорджии . ISBN 978-0-8203-1888-2.
  7. ^ «История архиепархии Нового Орлеана – французские истоки», архиепархия Нового Орлеана. Архивировано 10 апреля 2008 г. на Wayback Machine , дата обращения 6 мая 2008 г.
  8. Роберт В. Хейнс, «Территориальный Миссисипи, 1798–1817», Журнал истории Миссисипи 2002 64(4): 283–305
  9. ^ Лоуэри (1968)
  10. ^ Дэниел Х. Аснер-младший, «Американские индейцы на хлопковой границе: изменение экономических отношений с гражданами и рабами на территории Миссисипи», Журнал американской истории 1985 72(2): 297–317 JSTOR  1903377
  11. Уинбурн Магрудер Дрейк, «Формирование первой конституции Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1967 29(4): 301–327
  12. Маргарет Дешам Мур, «Протестантизм на территории Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1967 29(4): 358–370
  13. Рэнди Дж. Спаркс, Религия в Миссисипи (2001)
  14. Джозеф Т. Хэтфилд, «Губернатор Уильям Клейборн, индейцы и преступники в приграничном Миссисипи, 1801–1803», Журнал истории Миссисипи 1965 27(4): 323–350
  15. Лора Д.С. Харрелл, «Профилактическая медицина на территории Миссисипи, 1799–1802», Бюллетень истории медицины 1966 40(4): 364–375
  16. ^ Небольшое количество было ввезено контрабандой из-за границы; после 1807 года этот оборот стал незаконным.
  17. ^ ab Сиднор (1933)
  18. ^ Уэйн (1983)
  19. Уильям У. Фрилинг, Дорога к разъединению: торжество сепаратистов, 1854–1861 (2007).
  20. ^ Джон С. Уиллис, Забытое время: Дельта Язу–Миссисипи после Гражданской войны. Шарлоттсвилл: Издательство Университета Вирджинии, 2000
  21. ^ Уотерс (2002)
  22. Historical Census Browser, Перепись 1860 г. Архивировано 23 августа 2007 г., на Wayback Machine , доступ получен 12 ноября 2007 г.
  23. ^ Маршалек, Джон Ф. и Уильямс, Клей. Солдаты Миссисипи в Гражданской войне. История Миссисипи сейчас . Получено 10 февраля 2021 г.
  24. Ларри М. Лог, «Кто присоединился к армии Конфедерации? Солдаты, гражданские лица и общины в Миссисипи», Журнал социальной истории 1993 26(3): 611–623
  25. Стивен Натаниэль Доссман, Кампания за Коринф: Кровь в Миссисипи (Фонд МакВайни, 2006)
  26. Дэвид Слэй, «Авраам Линкольн и цветные войска США в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 2008 70(1): 67–86
  27. ^ NPS Grand Gulf., Служба национальных парков
  28. ^ Порт-Гибсон., Служба национальных парков
  29. ^ "Битва при Рэймонде", Служба национальных парков
  30. М. Шеннон Маллард, «У меня не было утешения, чтобы дать народу»: оппозиция Конфедерации в гражданской войне в Миссисипи, Север и Юг: официальный журнал Общества гражданской войны 2003 6(4): 78–86
  31. ^ Рейн, Кристофер. (2001). Транс-Миссисипские южане в армии Союза, 1862–1865. digitalcommons.lsu.edu . Получено 10 февраля 2021 г.
  32. Дубай, Джон Джонс Петтус, Пожиратель огня из Миссисипи: Его жизнь и время, 1813–1867 (1975).
  33. Уильям Ф. Винтер, «Губернаторы Гражданской войны в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи, 1989 51(2): 77–88
  34. ^ Уолтер Э. Питтман-младший. «Торговля с дьяволом: торговля хлопком в Миссисипи во время гражданской войны», Журнал истории Конфедерации 1989 2(1): 132–142
  35. Жизель Робертс, «Конфедеративная красавица» (2003), рассказывает об изменениях в жизни женщин-плантаторов в Миссисипи и Луизиане.
  36. ^ Дэвид У. Блайт, Раса и воссоединение: Гражданская война и американская память , Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 2001
  37. Маршалл Скотт Леган, «Болезнь и вольноотпущенники в Миссисипи во время реконструкции», Журнал истории медицины и смежных наук 1973 28(3): 257–267
  38. ^ Харрис, Уильям С. (1979). День «саквояжника»: республиканская реконструкция в Миссисипи . Батон-Руж и Лондон: Louisiana State University Press. стр. 1, 45. ISBN 978-0807103661.
  39. ^ WEB DuBois , Черная реконструкция в Америке, 1860–1880 . (1935), стр. 437
  40. ^ Эрик Фонер, Реконструкция (1988), стр. 298.
  41. Congressional Globe , 42 Cong., 2 сессия, стр. 246–247, 2730–2733, 3424.
  42. ^ «The Vicksburg Troubles», The New York Times , 14 декабря 1874 г., доступ 15 июня 2015 г.
  43. ^ "The Vicksburg Riot", Daily Alta California , том 26, номер 9017, 9 декабря 1874 г., доступ получен 15 июня 2015 г.
  44. ^ Кристофер Уолдреп, Майкл Беллесилес, Документирование американского насилия: Справочник, Oxford University Press, США, 2005, стр. 180–184 (основные документы, включая показания Конгрессу)
  45. ^ Эмили Кросби, Маленький вкус свободы: борьба чернокожих за свободу в округе Клэйборн, штат Миссисипи, Univ of North Carolina Press, 2006, стр. 3
  46. ^ "The Vicksburg Massacre", The New York Times , 7 января 1875 г., дата обращения 15 июня 2015 г.
  47. ^ Харрис, Уильям С. День «саквояжника» . стр. xi.
  48. ^ Эллем (1992)
  49. ^ Холселл (1945)
  50. Томас Д. Кларк, «Система снабжения и снабжения в сельском хозяйстве Юга с 1865 года», Журнал истории Юга , т. 12, № 1 (февраль 1946 г.), стр. 24–44 JSTOR  2197729
  51. Динн Стивенс Нувер, «Эпидемия желтой лихорадки 1878 года вдоль побережья залива Миссисипи», Gulf South Historical Review 1999 14(2): 51–73
  52. ^ Майкл Перман, Борьба за господство: лишение избирательных прав на Юге, 1888–1908 (2000), гл. 4.
  53. ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие . стр. 41.
  54. Томас Адамс Апчерч, «Почему популизм потерпел неудачу в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 2003 65(3): 249–276
  55. ^ Макмиллен, Нил. Темное путешествие . стр. 43
  56. ^ Уильям Ф. Холмс, «Белые шапки в Миссисипи: аграрное насилие в эпоху популизма», Mid America; 1973 55(2): 134–148; Холмс, «Белые шапки: аграрное насилие в Миссисипи, 1902–1906». Журнал истории Юга. 35 (1969): 165–185. JSTOR  2205711
  57. ^ Джон С. Уиллис, Забытое время: Дельта Язу–Миссисипи после Гражданской войны, Издательство Вирджинского университета, 2000
  58. Нил Макмиллен, Темное путешествие: чернокожие жители Миссисипи в эпоху Джима Кроу (1989)
  59. Макмиллен, Нил. Темное путешествие . С. 1–17.
  60. ^ Риттерхаус, Дженнифер (2006). Взросление Джима Кроу: как чернокожие и белые дети узнавали расу . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. С. 2–6. ISBN 978-0807856840.
  61. ^ Бонни Дж. Краузе, «Начальник школы Jeanes: агент перемен в афроамериканском образовании в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 2003 65(2): 127–145
  62. ^ Крессвелл, Реднеки, Спасители и Раса: Миссисипи после Реконструкции, 1877–1917 (2006)
  63. ^ "Peonage", Энциклопедия истории и культуры Арканзаса, дата обращения 27 августа 2012 г.
  64. ^ Крессвелл (2006) стр. 212–213
  65. Тед Оунби, Американские мечты в Миссисипи: потребители, бедность и культура 1830–1998 (Издательство Университета Северной Каролины, 1999)
  66. Джон Хокинс Напье, III, «Бурные двадцатые на Перл-Ривер: бедность, популизм и сухой закон», Gulf Coast Historical Review, 1996, т. 12, выпуск 1, стр. 42–59
  67. Джон Кэрролл Юди, «Бревенчатая повозка из Миссисипи», Журнал истории Миссисипи, июнь 1968 г., т. 30, выпуск 2, стр. 143–150
  68. Кори Т. Лессейг, «Выбраться из грязи: крестовый поход за хорошие дороги и социальные перемены в Миссисипи двадцатого века», Журнал истории Миссисипи, март 1998 г., том 60, выпуск 1, стр. 50–72
  69. ^ Честер М. Морган, «На перепутье: Вторая мировая война, сельское хозяйство в дельте и модернизация в Миссисипи», Журнал истории Миссисипи 1995 57(4): 353–371; Косби (1992)
  70. ^ "Исторический браузер переписи, перепись 1960 года, доступ 13 марта 2008 года". Архивировано из оригинала 6 декабря 2009 года.
  71. ^ " Соединенные Штаты против Миссисипи Ответы на вопросы " Архивировано 9 июля 2015 г. в Wayback Machine , Архивы и специальные коллекции, Цифровые коллекции библиотек Университета Миссисипи
  72. ^ "US Marshals Mark 50th Anniversary of the Integration of 'Ole Miss'". Архивировано из оригинала 23 мая 2020 г. Получено 24 апреля 2020 г.
  73. Чарльз У. Иглз «Борьба за умы людей: последствия бунта «Оле-Мисс» 1962 года», Журнал истории Миссисипи , весна 2009 г., т. 71, выпуск 1, стр. 1–53
  74. Джон Драббл, «ФБР, КОИНТЕЛПРО-БЕЛАЯ НЕНАВИСТЬ и упадок организаций Ку-клукс-клана в Миссисипи, 1964–1971», Журнал истории Миссисипи 2004 66(4): 353–401
  75. Брим, Мишель (3 мая 2021 г.). «Совет федеративных организаций или COFO». Архивировано из оригинала 21 декабря 2008 г.
  76. ^ Акиниеле О. Умоджа, «1964: начало конца ненасилия в движении за свободу Миссисипи», Radical History Review 2003 (85): 201–226
  77. ^ Джозеф, Креспино (17 мая 2018 г.). «Миссисипи как метафора штата, региона и нации в историческом воображении». southernspaces.org . 2006 .
  78. ^ «Спустя 148 лет Миссисипи наконец ратифицировал 13-ю поправку, которая запретила рабство». cbsnews.com .
  79. ^ RL Nave, «Законодательная сессия 2012 года заканчивается», Jackson Free Press , 9 мая 2012 г.

Дальнейшее чтение

Опросы

Специализированные исследования

Индейцы и археология

До 1920 г.

С 1920 года

Местная и региональная история

Среда

Первичные источники

Внешние ссылки