Гефест ( / h ɪ ˈ f iː s t ə s , h ɪ ˈ f ɛ s t ə s / ; восемь вариантов написания; греч .: Ἥφαιστος , транслит. Hḗphaistos ) — греческий бог ремесленников, кузнецов, плотников, мастеров, огня, металлургия , металлообработка, скульптура и вулканы. [1] Римским аналогом Гефеста является Вулкан . В греческой мифологии Гефест был либо сыном Зевса и Геры , либо партеногенным ребенком Геры . Его мать Гера сбросила его с горы Олимп из-за его хромоты , возникшей в результате врожденного дефекта; или, по другому мнению, Зевсом за защиту Геры от его нападок (в этом случае его хромота была бы результатом его падения, а не причиной его). [2] [3] [4]
Будучи богом-кузнецом, Гефест изготовил все оружие богов Олимпа. Он служил кузнецом богов, и ему поклонялись в промышленных и промышленных центрах Греции, особенно в Афинах . Культ Гефеста базировался на Лемносе . [1] Символами Гефеста являются кузнечный молот , наковальня и щипцы .
Гефест, вероятно, связан с надписью линейного письма Б ( микенский греческий ) 𐀀𐀞𐀂𐀴𐀍 , A-pa-i-ti-jo , найденной в Кноссе . [5] Надпись косвенно свидетельствует о его поклонении в то время, поскольку считается, что в ней читается теофорное имя (H)āpʰaistios , [5] или Hāphaistion . [6] [7] Греческий теоним Гефест , скорее всего, имеет догреческое происхождение, поскольку форма без -i- ( Аттический Гефаст ) демонстрирует типичный догреческий вариант и указывает на оригинальное s y . [5]
Гефесту дано множество эпитетов . Значение каждого эпитета следующее: [8]
У Гефеста был собственный дворец на Олимпе, в котором располагалась мастерская с наковальней и двадцатью мехами , которые работали по его приказанию. [10] Гефест создал большую часть великолепного снаряжения богов, и почти все изящные металлические изделия, наделенные силой, которые фигурируют в греческих мифах, как говорят, были выкованы Гефестом. Он разработал крылатый шлем и сандалии Гермеса , нагрудник Эгиды , знаменитый пояс Афродиты , посох Агамемнона , [11] доспехи Ахилла , кирасу Диомеда , бронзовые хлопушки Геракла , колесницу Гелиоса , плечо Пелопса . и лук и стрелы Эроса . В более поздних рассказах Гефест работал с помощью циклопов , среди которых были его помощники в кузнице Бронт, Стероп и Аргес. [12] [13]
Он дал ослепленному Ориону своего ученика Седалиона в качестве проводника. В некоторых версиях мифа [14] Прометей украл огонь, который он дал человеку, из кузницы Гефеста. Гефест также создал дар, который боги дали мужчине, женщину Пандору и ее пифос . Будучи искусным кузнецом, Гефест создал все троны во Дворце Олимпа. [12]
По словам Гомера, Гефест построил металлические автоматы , чтобы они работали на него или других. Сюда входили треножники с золотыми колесами, способные по его желанию перемещаться по залу собраний небожителей и обратно; [15] и служанки «служанки, сделанные из золота в подобии живых служанок», в них было «разум в сердце их, и речь и сила», дар богов. Они двигались, чтобы поддержать Гефеста во время ходьбы. [16] И он поставил золотых и серебряных львов и собак у входа во дворец Алкиноса так , чтобы они могли кусать захватчиков, сторожевых собак, которые не стареют и не погибают. [17]
Подобный золотой пес ( Κυων Χρυσεος ) был поставлен Реей для охраны младенца Зевса и его кормилицы, козы Амалфеи , на острове Крит. Говорят, что позже Тантал украл автоматы, когда они охраняли храм Зевса, или убедил Пандарея украсть их для него. В более поздних текстах делается попытка заменить автомат идеей, что золотая собака на самом деле была Реей , преобразованной таким образом Гефестом. [18]
По рассказам аттических художников-вазописцев, Гефест присутствовал при рождении Афины и владеет топором, которым он расколол голову Зевса, чтобы освободить ее. В последнем рассказе Гефест представлен старше Афины, поэтому мифология Гефеста в этом отношении противоречива.
В одной из ветвей греческой мифологии Гера изгнала Гефеста с небес из-за его врожденного дефекта. Он упал в океан и был воспитан Фетидой (матерью Ахилла и одной из 50 нереид ) и океанидой Эвриномой . [3]
В другом рассказе Гефест, пытаясь спасти свою мать от нападок Зевса, был сброшен Зевсом с небес. Он падал целый день и приземлился на острове Лемнос , где о нем заботились и учили его быть мастером синтиане — древнее племя, обитающее на этом острове. [4] Более поздние авторы описывают его физическую инвалидность как следствие второго падения, тогда как Гомер делает его инвалидом с рождения.
Гефест был одним из олимпийцев, вернувшихся на Олимп после изгнания.
В архаической истории [а] [19] [20] Гефест отомстил Гере за то, что она отвергла его, сделав ей волшебный золотой трон, который, когда она садилась на него, не позволял ей снова встать. [б] Другие боги умоляли Гефеста вернуться на Олимп и отпустить ее, но он отказался, сказав: «У меня нет матери». [20]
Сначала Арес взял на себя задачу привести Гефеста, но бог огня угрожал ему факелами. [21] Наконец, Дионис , бог вина, привел его, опьянил вином и отвез покоренного кузнеца обратно на Олимп на спине мула в сопровождении гуляк - сцена, которая иногда появляется на расписной керамике Аттики и из Коринфа. [22] [23] [24] В нарисованных сценах танцоры и фаллические фигуры дионисийской толпы, возглавляющей мулов, показывают, что процессия была частью дифирамбических празднований , которые были предшественниками сатирских пьес Афин пятого века. . [25] [26]
По словам Гигина , Зевс пообещал Гефесту все, чтобы освободить Геру, и он попросил руки Афины в браке (по настоянию Посейдона, который был враждебно настроен по отношению к ней), что привело к его попытке изнасиловать ее. [27] По другой версии, он потребовал жениться на Афродите, чтобы освободить Геру, и его мать выполнила просьбу. [28]
Тема возвращения Гефеста , популярная среди аттических художников-вазописцев, чьи изделия были популярны среди этрусков , возможно, привела к появлению этой темы в Этрурии. [c] [29] [30] В изображении процессии художниками по вазам Гефест сидел на муле или лошади, а Дионис держал уздечку и нес инструменты Гефеста (включая двусторонний топор ).
Путешественник Павсаний сообщил, что видел картину в храме Диониса в Афинах, который был построен в V веке, но мог быть украшен в любое время до II века нашей эры. Увидев это, Павсаний сказал:
Здесь есть картины – Дионис возносит Гефеста на небо. Одна из греческих легенд гласит, что Гефест, когда он родился, был сброшен Герой. В отместку он прислал в подарок золотое кресло с невидимыми оковами. Когда Гера села, ее крепко держали, а Гефест отказался слушать кого-либо из богов, кроме Диониса – ему он оказывал самое полное доверие – и, напоив его, Дионис привел его на небо.
— Павсаний , 1.20.3
Хотя Афродита была замужем за Гефестом, у нее был роман с Аресом , богом войны. В конце концов, Гефест обнаружил роман Афродиты через Гелиоса , всевидящего Солнца, и спланировал ловушку во время одного из их свиданий. Пока Афродита и Арес лежали вместе в постели, Гефест поймал их в нерушимую сеть, настолько маленькую, что они были невидимы, и потащил на гору Олимп, чтобы опозорить их перед другими богами и потребовать возмездия.
Боги посмеялись при виде этих обнаженных влюбленных, и Посейдон уговорил Гефеста освободить их в обмен на гарантию, что Арес заплатит штраф прелюбодею или что он заплатит его сам. Гефест заявляет в «Одиссее» , что вернет Афродиту ее отцу и потребует обратно выкуп за невесту. В переводе Эмили Уилсон изображен Гефест, требующий / умоляющий Зевса до того, как Посейдон предложит, однако это заставляет читателя предположить, что Зевс не вернул «цену», которую Гефест заплатил за свою дочь, и поэтому вмешался Посейдон. [31] В некоторых версиях мифа говорится, что Зевс не вернул приданое, и на самом деле Афродита «просто очаровала себя и снова завоевала благосклонность своего мужа». [32] В « Илиаде » Гефест представлен разведенным с Афродитой и теперь женатым на грации Аглаеи . [33] В « Теогонии » Аглея представлена как супруга Гефеста без явного упоминания о каком-либо браке с Афродитой. [34]
В гораздо более поздней вставленной детали Арес поставил молодого солдата Алектриона у их двери, чтобы предупредить их о прибытии Гелиоса, поскольку он подозревал, что Гелиос расскажет Гефесту о неверности Афродиты, если эти двое будут обнаружены, но Алектрион заснул на страже. [35] Гелиос обнаружил этих двоих и предупредил Гефеста, поскольку Арес в ярости превратил Алектриона в петуха , который всегда кукарекает на рассвете, когда солнце вот-вот взойдет, объявляя о своем прибытии. [36]
Фиванцы рассказывали, что союз Ареса и Афродиты породил Гармонию . Однако о союзе Гефеста с Афродитой не было никаких проблем, если только Вергилий не был серьезен, когда сказал, что Эрос был их ребенком. [37] Более поздние авторы объясняют это утверждение тем, что Эрос был отцом Ареса, но перешел к Гефесту как его собственный сын. [ нужна цитата ] Поскольку Гармония была зачата во время брака Афродиты с Гефестом, из мести в день свадьбы Гармонии с Кадмом Гефест подарил ей прекрасно выполненное, но проклятое ожерелье , которое принесло огромные страдания ее потомкам, кульминацией которых стала история Эдипа . [38]
Гефест был каким-то образом связан с архаичным, догреческим фригийским и фракийским мистическим культом кабейроев , которых на Лемносе также называли гефестами , «людьми-гефестами». Одно из трех лемнийских племен также называло себя Гефестионом и заявляло о своем прямом происхождении от бога.
Гефест относится к богам-мужчинам так же, как Афина к богам-женщинам, поскольку он дает навыки смертным художникам и, как полагали, обучал мужчин искусству вместе с Афиной. [39] В Афинах были общие храмы и праздники. [d] Считалось, что оба они обладают огромной целительной силой, а лемнианская земля (terra Lemnia) с места, на которое упал Гефест, считалась излечивающей безумие, укусы змей и кровотечение; а жрецы Гефеста умели лечить раны, нанесенные змеями. [40]
Он был изображен в храме Афины Халкиок (Афина Бронзового Дома [41] ) в Спарте во время родов своей матери; [42] на груди Кипсела, отдающего Фетиде доспехи Ахилла; [43] а в Афинах была знаменитая статуя Гефеста работы Алкамена, в которой его физическая инвалидность была лишь тонко изображена. [44] У него почти «не было культов, кроме Афин», и, возможно, его считали более доступным богом для города, носившего ее тезку. [45] Греки часто ставили миниатюрные статуи Гефеста возле своих очагов, и эти фигуры являются древнейшими из всех его изображений. [46] В лучший период греческого искусства он изображался как энергичный мужчина с бородой и характеризовался молотком или каким-либо другим ремесленным инструментом, овальной шапкой и хитоном .
Афину иногда считают «второй душой» Гефеста. [47] Тем не менее, он «стремится порывисто и страстно заняться любовью с Афиной: в момент кульминации она отталкивает его, и его семя падает на землю, где оно оплодотворяет Гею». [48]
Некоторые утверждают, что миф о его происхождении был мифом о «огненном демоне, выходящем из земли» - что он также был связан с газом, «который берет огонь и горит [и] считается многими людьми божественным», и что это только позже был вулкан, считавшийся кузницей Гефеста. [45]
Греческие колонисты на юге Италии ассоциировали Гефеста с богами вулканов Адраном ( горы Этна ) и Вулканом с островов Липари . Говорят, что мудрец первого века Аполлоний Тианский заметил: «По всей земле есть много других гор, которые горят, и все же мы никогда не покончим с этим, если назначим им гигантов и богов, подобных Гефесту». [49]
Тем не менее, власть Гефеста над огнем восходит к « Илиаде » Гомера , где он использует пламя, чтобы осушить воды реки Скамандр и заставить ее одноименное божество, напавшее на Ахилла , отступить.
В Троянской войне Гефест встал на сторону греков, но ему также поклонялись троянцы, и он спас одного из своих людей от убийства Диомедом. [50] Любимым местом Гефеста в мире смертных был остров Лемнос , где он любил жить среди синтианцев, [51] [52] [53] но он также часто посещал и другие вулканические острова, такие как Липари, Гиера, Имброс и Сицилии, которые назывались его обителью или мастерскими. [54] [55] [56 ] [57] [58] [59]
Гефест сражался с гигантами и убил Мимаса , бросив в него расплавленное железо. [60] Он также сражался с другим великаном, Аристеем , но тот сбежал. [61] Во время битвы Гефест упал в изнеможении, и Гелиос подобрал его на своей колеснице. В знак благодарности Гефест выковал для сына Гелиоса Ээта четыре вечно текущих фонтана и огнедышащих быков . [62]
Эпитеты и фамилии, под которыми поэты знают Гефеста, обычно намекают на его мастерство в пластических искусствах или на его фигуру или инвалидность. Греки часто ставили возле своих очагов миниатюрные статуи Гефеста, и эти фигурки — древнейшие из всех его изображений. [63] [64] [65]
На свадьбу Пелея и Фетиды он подарил в качестве свадебного подарка нож. [66] [67]
По большинству версий, супругой Гефеста является Афродита , изменившая Гефесту с рядом богов и смертных, включая Ареса . Однако в XVIII книге « Илиады » Гомера супругой Гефеста является Харис («благодать») или Аглая («славная») — младшая из граций , как называет ее Гесиод . [34]
Кароли Кереньи отмечает, что «харис» также означает «восторг искусства», и предполагает, что Афродита рассматривается как произведение искусства, предполагая, что Афродиту также можно было назвать Харис в качестве альтернативного имени, поскольку в «Одиссее» Гомер внезапно делает ее своей жена. [68]
В Афинах рядом с агорой находится храм Гефеста , Гефестеум (ошибочно называемый «Тезеум») . В афинском мифе об основании города говорится, что богиня-покровительница города Афина отказалась от союза с Гефестом. Псевдо-Аполлодор [69] приводит архаическую легенду, в которой утверждается, что Гефест однажды попытался изнасиловать Афину, но она оттолкнула его, в результате чего он изверг семяизвержение ей на бедро. [70] [71] Афина вытерла сперму клоком шерсти , который она бросила в пыль, оплодотворив Гею и заставив ее родить Эрихтония , [70] [71] которого Афина усыновила как своего собственного ребенка. [70] Римский мифограф Гигин [69] записывает аналогичную историю, в которой Гефест потребовал от Зевса позволить ему жениться на Афине, поскольку именно он разбил череп Зевса, позволив Афине родиться. [70] Зевс согласился на это, и Гефест и Афина поженились, [70] но, когда Гефест собирался заключить союз, Афина исчезла с свадебного ложа, заставив его извергнуть семяизвержение на пол, таким образом оплодотворив Гею Эрихтонием. [70] [72]
На острове Лемнос супругой Гефеста была морская нимфа Кабейро , от которой он был отцом двух богов металлообработки по имени Кабейри . На Сицилии его супругой была нимфа Этна , а сыновьями — два бога сицилийских гейзеров по имени Паличи . Вместе с Талией отцом Паличи иногда считали Гефеста .
У Гефеста было несколько детей, как смертных, так и бессмертных. Одним из таких детей был разбойник Перифет .
Кроме того, римляне утверждают, что их эквивалентный бог, Вулкан, произвел на свет следующих детей:
_-_Napoli_MAN_9529.jpg/1280px-Wall_painting_-_Hephaistos_producing_the_new_arms_for_Achilles_-_Pompeii_(IX_1_7)_-_Napoli_MAN_9529.jpg)
Гефеста иногда изображали как энергичного человека с бородой, и он характеризовался молотком или каким-либо другим ремесленным инструментом, овальной шапкой и хитоном .
Гефест описывается в мифологических источниках как «хромой» ( chōlos ) и «спотыкающийся» ( ēpedanos ). [76] Он был изображен с искривленными ступнями, дефектом, который у него был либо от рождения, либо в результате падения с Олимпа. На вазах Гефест иногда изображается склонившимся над наковальней, усердно работающим над металлическим изделием, а иногда его ноги согнуты задом наперед: Hephaistos amphigyēeis . Он ходил с помощью палки. Аргонавт Палимоний, «сын Гефеста» (т.е. бронзовый кузнец), также имел нарушение подвижности . [77]
Другими «сыновьями Гефеста» были кабейры на острове Самофракия , которых лексикограф Исихий отождествлял с крабом ( каркиносом ) . По мнению Детьена и Вернана, прилагательное karkinopous («крабоногий») означало «хромой». [78] Кабейри также были физически инвалидами.
В некоторых мифах Гефест построил себе «коляску» или колесницу, на которой мог передвигаться, тем самым помогая поддерживать свою мобильность и демонстрируя свое мастерство другим богам. [79] В « Илиаде» 18.371 говорится, что Гефест построил двадцать бронзовых треножников на колесиках, чтобы помочь ему передвигаться. [80]
Некоторые считают, что внешний вид и физическая инвалидность Гефеста представляют собой периферическую невропатию и рак кожи , возникающие в результате арсеникоза , вызванного воздействием мышьяка при металлообработке. [81] Кузнецы бронзового века добавляли мышьяк к меди для производства более твердой мышьяковой бронзы , особенно в периоды нехватки олова . Многие кузнецы бронзового века страдали от хронического отравления мышьяком из-за своей деятельности. Следовательно, широко распространен мифический образ кузнеца-инвалида. Поскольку Гефест был кузнецом железного века, а не кузнецом бронзового века, эта связь восходит к древней народной памяти. [82]
Параллели символики Гефеста в других мифологических системах включают:
Солин писал, что ликийцы посвятили Гефесту город и назвали его Гефестия. [86] Гефестия на Лемносе была названа в честь бога. Кроме того, весь остров Лемнос был посвящен Гефесту. [87]
Павсаний писал, что ликийцы в Патаре имели в своем храме Аполлона бронзовую чашу , говоря, что ее посвятил Телеф , а изготовил Гефест. [88]
Павсаний также писал, что в деревне Олимпия в Элиде находился жертвенник реке Алфею , рядом с которым находился жертвенник Гефесту, иногда называемый жертвенником «Воинственного Зевса». [89]
Остров Термесса , между Липари и Сицилией , также назывался Гиерой Гефеста (ἱερὰ Ἡφαίστου), что на греческом языке означает священное место Гефеста. [90]
Плиний Старший писал, что в Корике был камень, который назывался Гефестит или камень Гефеста. По словам Плиния, камень был красным и отражал изображения, как зеркало, и, когда его обливали кипятком, он сразу же охлаждался или, альтернативно, когда его помещали на солнце, он сразу же поджигал засохшее вещество. [91]
В честь Гефеста была названа малая планета 2212 Гефест , открытая в 1978 году советским астрономом Людмилой Черных . [92]
