Камбиз II ( древнеперсидский : 𐎣𐎲𐎢𐎪𐎡𐎹 , романизированный: Kaᵐbūjiya ) был вторым царём царей империи Ахеменидов с 530 по 522 год до н. э. Он был сыном и преемником Кира Великого ( правил в 550–530 годах до н. э. ), а его матерью была Кассандана .
До своего восшествия на престол Камбиз недолгое время служил губернатором северной Вавилонии при своем отце с апреля по декабрь 538 г. до н. э. После этого он проживал в вавилонских городах Вавилоне и Сиппаре , прежде чем был назначен своим отцом соправителем в 530 г. до н. э. Затем его отец отправился в поход против массагетов Средней Азии , где и встретил свою смерть. Таким образом, Камбиз стал единоличным правителем огромной империи Ахеменидов, не встретив никакого сопротивления.
Его относительно короткое правление было отмечено его завоеваниями в Северной Африке , в частности в Египте , который он завоевал после победы над египетским фараоном Псамметихом III ( правил в 526–525 гг. до н. э. ) в битве при Пелусии в 525 г. до н. э. Утвердившись в Египте, он расширил владения империи в Африке, включая завоевание Киренаики . Весной 522 г. до н. э. Камбиз поспешно покинул Египет, чтобы справиться с восстанием в Персии.
По пути в Сирию ( Эбер-Нари ) он получил рану в бедро, которая вскоре поразила его . Камбиз умер три недели спустя в месте под названием Агбатана, которое, скорее всего, является современным городом Хама . Он умер бездетным, и его преемником стал его младший брат Бардия , который правил недолгое время, прежде чем был свергнут Дарием Великим ( годы правления 522–486 до н. э. ), который еще больше усилил власть Ахеменидов.
Происхождение имени «Камбис» ( древнеперсидское : 𐎣𐎲𐎢𐎪𐎡𐎹 , романизированное: Kaᵐbūjiya ) оспаривается в науке; по мнению некоторых ученых, имя имеет эламское происхождение, в то время как другие связывают его с камбоджами , иранским народом , населявшим северо-западную Индию . [2] Имя Камбис известно в других языках как: эламское Kanbuziya ; аккадское Kambuziya ; арамейское Kanbūzī . [2]
Камбиз был старшим сыном Кира Великого ( ок. 550–530 до н. э. ) и Кассанданы . [2] [a] У Камбиза был младший брат по имени Бардия и три сестры по имени Артистон , Атосса и Роксана. [3] Дедом Камбиза по отцовской линии был его тезка Камбиз I , царь Персиды с 600 по 559 г. до н. э. [2] Семья происходила от линии правителей персидских племен, которые, начиная с Кира в Аншане , расширили свое влияние на Персиду, подчинив Мидийскую империю , Нововавилонскую империю , Лидию и Среднюю Азию , тем самым основав империю Ахеменидов . [3]
В апреле 538 г. до н. э. Камбиз был назначен своим отцом наместником северной части Вавилонии , включая ее город Вавилон , в то время как центральная и южная части продолжали находиться под непосредственным контролем Кира и его бюрократов. До своего назначения Камбиз принял участие в ритуале на регулярном празднике Нового года 27 марта 538 г. до н. э., где он получил царский скипетр в Эсагиле , храме, посвященном богу Мардуку . Его губернаторство, однако, продлилось всего девять месяцев; Кир уволил его с должности в декабре 538 г. до н. э. по неизвестным причинам. После своего увольнения Камбиз продолжал в основном проживать в вавилонских городах Вавилоне и Сиппаре . [2]
Согласно вавилонским записям, и Камбиз, и Кир носили титул «Царь Вавилона, царь земель» в 538/7 г. до н. э., что указывает на то, что Кир назначил его соправителем за несколько лет до своей кампании против массагетов . [ 2] [4] Младший сын Кира, Бардия, получил собственное царство в Центральной Азии, которое было освобождено от уплаты дани. [5] Сообщается, что Камбиз принимал участие в походе против массагетов, но, поскольку он был наследником престола, его отправили обратно в Персию, прежде чем Кир пал под натиском массагетов. [2] Камбиз приказал перевезти тело своего отца в Пасаргады в Персиде, где его похоронили в гробнице , которая была приготовлена для него ранее. [5]
.svg/1280px-Achaemenid_Empire_under_different_kings_(flat_map).svg.png)
Вступление Камбиза на престол Ахеменидов было относительно гладким. [5] Управляя огромной, но молодой империей, Камбиз сохранил свою власть над покоренными землями, но также расширил свое господство над Египтом, последней выдающейся державой на Ближнем Востоке . По словам французского ираниста Пьера Бриана , «это не следует рассматривать как более или менее иррациональное и неконтролируемое желание захватить весь обитаемый мир». [6] Напротив, действия Камбиза уже были запланированы его отцом, который хотел объединить Вавилонию с землями Транс-Евфрата (область, которая простиралась от Посидея до Египта). [7] Это в конечном итоге потребовало бы завоевания земель, расположенных между реками Евфрат и Нил , и, следовательно, потребовало конфликта с Египтом, который ранее и совсем недавно проявлял интерес к этой области. [6]
Действующим фараоном Египта был Амасис II , правивший с 570 года. [6] Его союзник, Поликрат , греческий правитель Самоса , представлял значительную угрозу для Ахеменидов, совершив несколько набегов, которые поставили под угрозу власть Ахеменидов. [8] Однако Поликрат в конечном итоге отказался от своих египетских союзников и обратился к Камбису, с планами которого он был хорошо знаком. [6] Его внезапная смена союзов, несомненно, была вызвана его непростым положением, когда спартанцы собрали против него силы, и растущей враждебностью некоторых самосских аристократов, которые предпочитали партнерство с Египтом. Другой бывший союзник Амасиса II, карийский военачальник Фанес из Галикарнаса , также присоединился к Камбису, сбежав от убийц, посланных фараоном. [9] Камбиз, прежде чем начать свой поход в Египет, захватил Кипр у Амасиса II, что, как сообщается, стало для последнего тяжелым ударом. [6]
К 526 г. до н. э. Амасис II умер, и его сын Псамметих III наследовал ему, тем самым ослабив положение Египта. [8] Тем временем Камбиз провел существенную подготовку своей армии. По сути, он заложил основы персидского флота, который имел решающее значение для его амбиций по завоеванию Египта. Флот был создан с использованием людей и оборудования из Финикии и Малой Азии . Во время своего похода в Египет Камбиз заключил договор с арабами , которые контролировали пустынную территорию между Газой и египетской границей. Этот договор предоставил Камбису достаточно воды для его войск, чтобы достичь Нила. [9] Это также проложило путь Камбису к распространению своей власти на непокоренные земли между Египтом и Персией, включая Газу, важный торговый регион, который был равен Сардису в Лидии . [ 10] Этот регион служил штаб-квартирой персидской экспедиции в Египет. [11]
В 525 г. до н. э. Камбиз наконец вторгся в Египет. Весной того же года персидские и египетские войска столкнулись в Пелусии , где персы вышли победителями. [2] По словам одного автора, Камбиз смог победить египтян, поставив кошек, овец, собак и других животных, которых египтяне считали священными, на передовые линии. Это заставило египтян прекратить использование своих боевых машин из-за страха убить животное и разгневать богов. [12] Затем войска Камбиза осадили Мемфис , где укрепились Псамметих III и его люди. Несмотря на значительное сопротивление войск фараона, Камбиз захватил Мемфис и установил там персидско-египетский гарнизон. Продолжительность осады не указана греческим историком V в. до н. э. Геродотом . [11] Несмотря на это, к лету весь Египет оказался под персидским сюзеренитетом . [2] Камбиз теперь перенял стремления последних фараонов, стремясь контролировать соседние земли на западе ( Ливия и Киренаика ) и на юге ( Нубия ). [11]
Ливийцы, а вскоре и греки Кирены и Барки , охотно признали власть Камбиза и в качестве доказательства своей покорности отправили подношения Камбизу. [11] [2] В качестве демонстрации своей щедрости Камбиз вернул вдову Амасиса II гречанку Ладику в Кирену. [11] Первоначально Камбиз намеревался совершить поход против финикийского государства Карфаген , но в конечном итоге он был отменен из-за нежелания его финикийских подданных вести войну против собственного народа. [11] На юге Камбиз следовал той же политике, что и последние фараоны, чтобы держать под контролем царство Куш , и разместил гарнизон в Элефантине . [13]
По словам Геродота, походы Камбиза против Амона в оазисе Сива и Эфиопии закончились катастрофой. [14] Он утверждает, что причиной этого поражения было «безумие» Камбиза, который «сразу же начал свой поход против Эфиопии, не получив никаких приказов о поставках и ни на минуту не задумавшись о том, что ему предстоит доставить своих людей на край света». [14] Это называется Потерянная армия Камбиза .
Однако, по словам Брайанта, «намеренная предвзятость против Камбиза вызывает сомнения в точности версии Геродота». [14] Заявление Геродота противоречит другим источникам, которые не предполагают катастрофы для его войск, хотя препятствия в ходе кампании, возможно, вынудили Камбиза отступить. [14] Археологические доказательства указывают на то, что Ахемениды использовали крепость Доргинарти (к югу от Бухена ) во время своего правления Египтом. [14]
В соответствии с традиционным египетским царским обычаем Камбиз принял титулы «царя Верхнего и Нижнего Египта» и «потомка (богов) Ра , Гора , Осириса », которые использовали предыдущие египетские фараоны. Камбиз использовал пропаганду, чтобы показать свое египетское завоевание как законное объединение с коренными египтянами, и что он сам был египетского происхождения, утверждая, что является сыном принцессы Нитетис, дочери фараона Априя . В Саисе Камбиз короновался в храме богини Нейт как часть религиозного ритуала, во время которого он приносил жертвы египетским богам. [2]
По словам древних историков, правление Камбиза в Египте было отмечено жестокостью, разграблением храмов, высмеиванием местных богов и осквернением царских гробниц. [2] Такие историки, как Геродот, подчеркивали предполагаемое убийство Камбизом египетского священного быка Аписа . [2] [15] Однако современные египетские источники не сообщали о разграблении храмов. [2] Кроме того, говорят, что Камбиз приказал похоронить Аписа в саркофаге . [2] [16] Преемник Аписа умер в 518 г. до н. э., через четыре года после смерти Камбиза. [2]
Эпитафия Аписа, похороненного в 524 году до нашей эры, гласит :
[Год] 6, третий месяц сезона Шему, день 10 (?), под величием царя Верхнего и Нижнего Египта [...] наделенный вечной жизнью, бог был доставлен [в мир на добрый Запад и покоился в некрополе в] его [месте], которое есть место, которое его величество создало для него, [после] того, как все [церемонии были совершены для него] в зале бальзамирования [...] Это было сделано согласно всему, что сказал его величество [...] [15]
Легенда на саркофаге также гласит:
(Камбис], царь Верхнего и Нижнего Египта [...] сделал в качестве памятника своему отцу Апису-Осирису большой саркофаг из гранита, посвященный царем [...], наделенный всей жизнью, всей вечностью и процветанием (?), всем здоровьем, всей радостью, вечно появляющийся как царь Верхнего и Нижнего Египта. [15]
Таким образом, это развенчивает предполагаемое убийство Камбизом Аписа и, по словам Брайанта, доказывает, что Геродот документировал поддельные сообщения. [15] Напротив, Камбиз принял участие в церемонии сохранения и захоронения Аписа. [15] Другие подобные источники также упоминают бережное отношение Камбиза к египетской культуре и религии. [16] Согласно Египетской демотической хронике , Камбиз уменьшил огромный доход, который египетские храмы получали от египетских фараонов. Только трем главным храмам было дано разрешение сохранить все свои права. [2] В ответ на это действие египетские жрецы, которые потеряли свои права, распространяли ложные истории о Камбизе. [2] [17] Проблема с храмами восходит к более ранним фараонам, которые также пытались уменьшить экономическую мощь храмов. [18] Эта проблема будет продолжаться до упадка Древнего Египта. [18] Подобно Киру в Вавилоне, Камбиз позволил египетской знати сохранить свою юрисдикцию. [16]
Хотя налоговая система существовала во времена правления Кира и Камбиза, она не была систематической, и поэтому подданные царя были обязаны либо давать подарки, либо платить налоги. [19] Как и во время правления его отца, сатрапы Камбиза все были персидского происхождения: Губару в Вавилонии-Транс-Евфрате, Арианд в Египте, Ороетес в Сардах, Митробат в Даскилиуме , Дадарси в Бактрии и Вивана в Арахосии . Аналогичным образом, императорский казначей в Вавилоне, Митрадата, также был из персидской семьи. Действительно, старшие должностные лица и офицеры, сопровождавшие Камбиза в Египте, состояли исключительно из персов. [20] Наиболее примечательными из этих персов были родственники царя, такие как его двоюродный брат Дарий , который занимал высокие должности при Кире и Камбизе и служил копьеносцем при последнем. [21] Отец Дария, Гистасп, служил наместником Парфии и Гиркании или, по крайней мере, играл там видную роль. Важные должности, сосредоточенные вокруг царя, также занимали персы, как в случае Прексасп , который служил «носителем послания» Камбиза, и Сисамнес , который был царским судьей, но позже казнен Камбизом. [20]
Согласно Геродоту, Камбис был назван персами « деспотом » из-за того, что он был «полубезумным, жестоким и наглым». Однако это, по-видимому, было частью более поздней персидской и египетской пропаганды, критикующей Камбиса. Действительно, из-за готовности Камбиса консолидировать власть в своих руках, персидская племенная знать была все более враждебна по отношению к нему. [2]
В Ахеменидской Персии браки между членами семьи, такими как единокровные братья и сестры, племянницы и кузены, имели место, но не рассматривались как кровосмесительные . Однако греческие источники утверждают, что браки брата с сестрой и отца с дочерью предположительно имели место внутри царской семьи, однако остается проблематичным определить надежность этих сообщений. [22] Согласно Геродоту, Камбиз предположительно женился на двух своих сестрах, Атоссе и Роксане. [2] [22] Это было бы расценено как незаконное. Однако Геродот также утверждает, что Камбиз женился на дочери Отана Файдиме , в то время как его современник Ктесий называет Роксану женой Камбиза, но она не упоминается как его сестра. [22]
Обвинения против Камбиза в совершении инцеста упоминаются как часть его «богохульных действий», которые были призваны проиллюстрировать его «безумие и тщеславие». Все эти сообщения исходят из одного и того же египетского источника, который был враждебен Камбизу, и некоторые из этих утверждений о «преступлениях», такие как убийство быка Аписа , были подтверждены как ложные, что означает, что сообщение о предполагаемых инцестуозных действиях Камбиза сомнительно. [22]
Весной 522 г. до н. э. Камбиз поспешно покинул Египет, чтобы справиться с восстанием в Персии. [23] Прежде чем покинуть страну, он превратил Египет в сатрапию под наместничеством персидского Арианда . [23]
Однако Камбиз вскоре умер при спорных обстоятельствах. По большинству сообщений, когда Камбиз был на пути через Сирию ( Эбер-Нари ), он получил рану в бедро, которая вскоре стала гангреной . [23] Камбиз умер три недели спустя (в июле) в месте под названием Агбатана, которое, скорее всего, является современным городом Хама . [2] Он умер бездетным, [2] и ему наследовал его младший брат Бардия . [24]
По словам Дария, который в то время был копьеносцем Камбиза, Бардия решил, что не сможет стать царем царей, и умер от собственной руки в 522 г. до н. э. Геродот и Ктесий приписывают его смерть несчастному случаю. Ктесий пишет, что Камбиз, подавленный потерей членов семьи, ударил себя ножом в бедро, работая с куском дерева, и умер одиннадцать дней спустя от раны. История Геродота заключается в том, что, когда Камбиз садился на лошадь, кончик его ножен сломался, и меч пронзил ему бедро. Некоторые современные историки подозревают, что Камбиз был убит либо Дарием в качестве первого шага к узурпации империи для себя, либо сторонниками Бардии. [25]
Камбис был похоронен в Нейризе на юго-востоке Персиды. Как сообщается в Административном архиве Персеполя , жертвоприношения приносились во имя его. [26] На момент смерти Камбиса империя Ахеменидов была сильнее, чем когда-либо, простираясь от Киренаики до Гиндукуша и от Сырдарьи до Персидского залива . [27]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )