.jpg/1280px-Coronation_of_Nicholas_II_by_L.Tuxen_(1898,_Hermitage).jpg)
Коронации ранее проводились в монархиях Европы . Соединенное Королевство — единственная монархия в Европе, которая все еще практикует коронации. Другие европейские монархии либо заменили коронации более простыми церемониями в ознаменование вступления на престол (например, Норвегия и Дания), либо никогда их не практиковали (например, Нидерланды и Бельгия). Большинство монархий сегодня требуют только простой присяги в присутствии законодательного органа страны.
Король Зог I , самопровозглашенный монарх Албании , был ритуально коронован 1 сентября 1928 года. Его коронационный наряд включал розовые бриджи, золотые шпоры и золотую корону весом семь фунтов десять унций (3,5 кг). [1] Единственный мусульманский король Европы принес требуемую конституционную клятву на Библии и Коране , что символизировало его желание объединить свою страну. [2] Зог был вынужден покинуть страну из-за итальянских захватчиков в 1939 году, а в 1945 году монархия была официально упразднена.
Императоры Австрии никогда не короновались (в отличие от их предшественников в Священной Римской империи ), поскольку коронация не считалась необходимой для легитимации их правления в этой стране.
Однако они были коронованы в некоторых королевствах Австрийской империи . Фердинанд I был коронован как король Венгрии короной Святого Стефана в 1830 году, как король Богемии короной Святого Вацлава в 1836 году и как король Ломбардии и Венеции Железной короной Ломбардии в 1838 году.
После австро-венгерского соглашения 1867 года императоры Австрии короновались как короли Венгрии (снова короной Святого Стефана): Франц-Иосиф I в 1867 году и Карл I (как Карл IV Венгерский) в 1916 году.
После Бельгийской революции 1830-1831 годов и последующего создания независимого Королевства Бельгия из Соединенного Королевства Нидерландов , Леопольд I и его преемники никогда не были коронованы в обряде коронации. В Бельгии нет регалий, таких как короны (за исключением геральдической эмблемы); формальное вступление монарха на престол требует только торжественной присяги «соблюдать Конституцию и законы бельгийского народа, поддерживать независимость страны и охранять ее территорию» перед членами двух палат парламента. [3]
Во время возведения на престол Бодуэна один законодатель, Жюльен Лао , кричал «Vive la République», но его заглушили другие, которые кричали «Vive le Roi», и вся палата встала, чтобы аплодировать королю. Лао был найден мертвым неделю спустя. Во время возведения на престол Альбера II один законодатель, Жан-Пьер Ван Россем, кричал «Leve de republiek, Vive la république européenne, Vive Lahaut!» Ван Россема также заглушили другие, но его не постигла та же участь, что и Лао.
Вратислав II Богемский был первым коронованным правителем Богемии. В Средние века считалось, что возведение на престол делает человека герцогом Богемии , и только коронация делает человека королем Богемии . [4] Собор Святого Вита был коронационной церковью. [5] Монархи Богемии короновались короной Святого Вацлава и наделялись королевскими знаками отличия, среди которых шапка или митра и копье (символы Святого Вацлава ) были специфичны для коронаций в Богемии. [6]
Мария Терезия , единственная женщина-монарх Богемии, была коронована, чтобы подчеркнуть, что она была монархом, а не супругой. Последним королем Богемии, коронованным как таковой, был император Фердинанд Австрийский . [7]
Настоятельница аббатства Святого Георгия имела привилегию короновать жену короля Богемии . [8] [9] [10] В 1791 году право короновать королеву Богемии было передано настоятельнице Даменштифта или Терезианского института благородных дам (должность, которую всегда занимала эрцгерцогиня Австрийская). [11] [12]
Первым коронованным правителем Боснии был Твртко I. Его коронация, состоявшаяся 26 октября 1377 года, создала Королевство Боснии. Традиционно считалось, что Стефан Твртко I был коронован в монастыре Милешево его митрополитом-епископом , [13] но было высказано предположение, что он был коронован в монастыре Миле , где проводилось большинство боснийских коронаций, короной, присланной королём Людовиком I Венгерским . [14] [15] Коронация Твртко I послужила примером для последующих подобных обрядов. [16]
Подробности церемонии коронации в Боснии неясны. Католическая церковь , Боснийская церковь и Восточная православная церковь соревновались в Боснии, и даже неизвестно, какие церковные должностные лица провели коронацию. Боснийская церковь считается наименее вероятной, чтобы провести церемонию, так как ее старейшины неодобрительно относились к таким ритуалам. Литургический аспект церемонии был важен, но не первичен. Определенная корона почиталась и считалась обязательной для надлежащей коронации. Свергнутые правители должны были пройти еще одну коронацию после восстановления на троне. [16] Коронация иногда откладывалась, но монархи могли осуществлять полную власть сразу после своего избрания. [17]
Последняя коронация в Боснии состоялась в церкви Святой Марии в Яйце в ноябре 1461 года. Хотя все короли Боснии были по крайней мере формально католиками, только последний король, Стефан Томашевич , был коронован с одобрения Папы и короной, присланной Папой Пием II . Коронацию провел папский легат. [15]
Правители Второго Болгарского царства короновались таким же образом, как и византийские императоры, в то время как способ коронации правителей Первого Болгарского царства остается неизвестным. [6] Современная Болгария была монархией с момента обретения независимости в 1878 году до 1946 года. Современные наследственные болгарские цари были объявлены главами государства парламентом и помазаны в соборе Александра Невского в Софии, но не имели формального ритуала коронации, известного в западных странах. [18]
Основываясь на в значительной степени импровизированном и неформальном провозглашении римских императоров , Византийская империя постепенно разработала сложный ритуал коронации. Первоначально проводившийся публично на ипподроме Константинополя , к VII веку коронации стали проводиться в церкви, чаще всего в соборе Святой Софии , при этом Константинопольский патриарх играл значительную роль в церемонии. После этого церемония стала стандартизированной, с небольшими изменениями в течение оставшейся части истории империи. Византийская практика была перенята и в других местах, в частности, болгарскими, сербскими и русскими монархами.
Династия Трпимировичей была коренной хорватской династией , которая правила в герцогстве , а затем в королевстве Хорватия с 845 по 1091 год с перерывами, связанными с династией Домагоевичей .
Первым монархом Хорватии был король Томислав , коронованный в 925 году. В записке к протоколу Сплитского собора 925 года Томислав назван королём «в провинции хорватов и в далматинских областях» ( in prouintia Croatorum et Dalmatiarum finibus Tamisclao rege ), а в 12-м каноне собора правитель хорватов назван «королём» ( rex et proceres Chroatorum ). [19] В письме папы Иоанна X Томислав назван «королём хорватов» ( Tamisclao, regi Crouatorum ). [19] Письма, в которых Томислав был назван королём, сохранились в версии Истории Салоны Фомы Архидьякона XIII века . [20]
Старая историография предполагала, что Томислав был коронован на поле в Дувно (около Томиславграда ), хотя современных записей нет. Этот вывод, вероятно, был сделан на основе «Хроники попа Дуклянского» , в которой описывается коронация короля Святополка (Будимира в более поздней версии летописи ) и совет, состоявшийся на поле в Далме . Некоторые историки предполагали, что Томислав и Святополк были одним и тем же лицом, или автор ошибся в имени короля. [21]
Известные правители династии Трпимировичей включают Томислава, Петара Крешимира IV и Димитрия Звонимира . В доме было четыре герцога , тринадцать королей и королева-консорт .
В 1091 году последний член дома Трпимировичей , Стефан II, умер, не оставив наследника. В 1093 году хорватская знать выбрала Петра Сначича королем Хорватии. Петар Сначич сражался против вторжения венгерского короля и погиб в битве на горе Гвозд в 1097 году. Это привело к личной унии Хорватии и Венгрии в 1102 году. На практике Хорватией правил бан (наместник), который обычно был из хорватского дворянского дома. Было решено, что каждый король Венгрии приедет в Хорватию для отдельной коронации в качестве короля Хорватии. Последним королем, коронованным в Хорватии, был король Венгрии Андраш II II . Его сын, король Бела IV, отказался короноваться в Хорватии в 1235 году, и этот обычай впоследствии исчез. [6] [22] [23] Некоторые ученые утверждают, что отец Белы IV также никогда не был коронован как король Хорватии. [24]
В 1941 году Аймоне, 4-й герцог Аоста , был провозглашён королём фашистской Италией . Коронация так и не состоялась. [24]
Датские интронизации можно разделить на три различных типа ритуалов: средневековая коронация, существовавшая в период выборной монархии ; ритуал помазания, заменивший коронацию с введением абсолютной монархии в 1660 году; и, наконец, простое провозглашение, которое используется с момента введения Конституции Дании в 1849 году.
Ритуал коронации (с 1537 года) начинался с шествия правителя и его супруги в собор Святой Марии в Копенгагене , за которым следовали датские коронационные драгоценности . Монарх сидел перед алтарем, где он клялся править справедливо, сохранять лютеранскую религию, поддерживать школы и помогать бедным. После этого королю помазали нижнюю часть правой руки и между плечами, но не голову. Затем королевская чета удалилась в палатку, где их облачили в королевские одежды, вернувшись, чтобы послушать проповедь, Kyrie и Gloria , а затем молитву и чтение Послания .
После Послания король преклонил колени перед алтарем, где ему сначала вручили меч. После того, как он размахивал мечом и вложил его в ножны, все еще стоявший на коленях монарх был коронован духовенством и знатью, которые совместно возложили диадему на голову своего правителя. Скипетр и держава были вручены, а затем возвращены служителям. Королева была помазана и коронована аналогичным образом, но она получила только скипетр, а не державу. Затем был исполнен хоровой гимн, а затем недавно коронованные король и королева прослушали вторую проповедь и чтение Евангелия , что завершило службу. [25]
В 1660 году ритуал коронации был заменен церемонией помазания : новый король прибывал на место коронации уже в короне, и затем его помазывали. Этот обряд, в свою очередь, был отменен с введением датской конституции в 1849 году. Сегодня корона Дании демонстрируется только на похоронах монарха, когда она лежит на его гробу. Бывшая королева Маргрете II и ее сын, нынешний король Фредерик X , не имели никакой официальной церемонии интронизации; публичное объявление о восшествии на престол было сделано с балкона дворца Кристиансборг , а нового монарха приветствовал премьер-министр того времени, а затем толпа внизу приветствовала его девятикратным «ура».
Следуя, возможно, византийской или вестготской формуле, французская церемония коронации, называемая Sacre, в первую очередь включала помазание или помазание короля. Впервые она была проведена в Суассоне в 752 году для короля Каролингов Пипина Короткого, чтобы узаконить его низложение последнего из королей Меровингов , который был избран собранием дворян внутри королевской семьи и в соответствии с наследственными правилами. Вторая коронация Пипина папой Стефаном II состоялась в базилике Сен-Дени в 754 году; это первая зафиксированная папой коронация. Помазание служило напоминанием о крещении короля Хлодвига I в Реймсе архиепископом Сен-Реми в 496/499 году, куда церемония была окончательно перенесена в 816 году и завершена с использованием Святой Ампулы, найденной в 869 году в могиле святого. Поскольку этот римский стеклянный сосуд, содержащий бальзам, который должен был быть смешан с миром , якобы был принесён голубем Святого Духа , французские монархи утверждали, что получили свою власть по божественному праву. Французский ритуал коронации был похож на тот, который использовался в Англии с 925 года и особенно с 1066 года, с коронацией Вильгельма Завоевателя . Последней королевской коронацией была коронация Карла X в 1825 году. Наследники французского престола также иногда короновались во время правления их предшественников в Средние века , но это было прекращено, поскольку законы первородства стали сильнее. Коронационные регалии , такие как трон и скипетр Дагоберта I или корона и меч Карла Великого , хранились в базилике Сен-Дени близ Парижа, а литургические инструменты, такие как Святая ампула и чаша , — в Реймсе , где они частично хранятся до сих пор, а также в Лувре и других парижских музеях.
Во времена Первой Французской империи император Наполеон I и императрица Жозефина были коронованы в декабре 1804 года в ходе чрезвычайно сложного ритуала, проведенного под председательством папы Пия VII в соборе Парижской Богоматери . Наполеон III предпочел не короноваться. Французское республиканское правительство распалось и распродало большую часть королевских драгоценностей в надежде избежать любых общественных настроений в пользу восстановления монархии после краха Второй Французской империи в 1871 году.
Начиная с Карла Великого в 800 году императоры Священной Римской империи короновались папой до 1530 года, когда Карл V стал последним императором Священной Римской империи, коронованным папой, в Болонье. После этого, вплоть до упразднения империи в 1806 году, императорские коронации проводились во Франкфурте и проводились духовными князьями-курфюрстами, архиепископами Кельна, Майнца и Трира. [N 1] Более поздние правители просто провозглашали себя Electus Romanorum Imperator или «Избранным императором римлян», без формальности коронации понтификом.
Коронации проводились в Риме (под руководством папы), Милане (Королевство Италия), Арле (Бургундия) и Аахене (Германия). Хотя изначально римская церемония была самой важной, в конечном итоге ее затмил немецкий ритуал. Обычай отправлять императоров в Рим для коронации в последний раз соблюдал Фридрих III в 1440 году; после этого праздновалась только немецкая коронация. [26]
В 1806 году немецкое герцогство Бавария было повышено до статуса «королевства». Бывший герцог Баварии , который затем стал королем Баварии , Максимилиан I , заказал набор коронных драгоценностей в ознаменование возвышения Баварии. Однако церемонии коронации не было, и король никогда не носил корону публично. Вместо этого ее клали на подушку у его ног, когда ее демонстрировали в особых случаях. Баварская монархия была упразднена в 1918 году. [27]
Король Вильгельм I был коронован в 1861 году как король Пруссии , до создания Германской империи (1871). Он был коронован с большой помпой, став первым королем, коронованным в Пруссии после коронации короля Фридриха I в 1701 году, хотя значительное число политиков выступало против этой идеи. Вильгельм I взял корону своими руками с алтаря и короновал себя, говоря, что он получает корону из рук Бога. Эти слова были предназначены как предупреждение прусским конституционалистам и либералам. [28]
Обе коронации состоялись в церкви в замке Кёнигсберг , который был последней столицей Орденского государства и столицей герцогства Прусского .
Король Пруссии был также кайзером Германской империалистической империи с 1871 по 1918 год. Хотя были разработаны дизайн и модель германской государственной короны , окончательная диадема так и не была изготовлена, и ни один из трех германских императоров официально не был коронован.
Хотя современная Греция сохраняет набор коронационных драгоценностей, подаренных ее первому королю Оттону Греческому его отцом Людвигом I Баварским , ни один король Греции никогда не был ими коронован. Все монархи, кроме Оттона, вступали в должность путем церемонии приведения к присяге перед греческим парламентом, пока монархия не была отменена в 1974 году референдумом .
Правители Венгрии не считались законными монархами, пока они не были коронованы королем Венгрии Святой короной Венгрии . Поскольку женщины не считались подходящими для правления Венгрией, две правящие королевы, Мария I и Мария II Терезия , были коронованы королями Венгрии. [29] Венгерские коронации обычно проходили в Секешфехерваре , месте захоронения первого коронованного правителя Венгрии, Святого Стефана I , за исключением периода с 1563 по 1830 год, когда коронации проходили в соборе Святого Мартина в Пожонь (ныне Братислава ), из-за османской оккупации Секешфехервара. Последний такой обряд состоялся в Будапеште 30 декабря 1916 года, когда кайзер Карл I Австрийский и императрица Зита были коронованы как король Карой IV и королева Зита Венгерские. Венгерская монархия пала с окончанием Первой мировой войны , хотя позже страна восстановила титулярную монархию с 1920 по 1945 год, запретив королю Карою снова занять трон. Коммунистический переворот в 1945 году ознаменовал окончательный конец этого «королевства без короля».
Современное Королевство Италия , существовавшее с 1861 по 1946 год, не короновало своих монархов. [30]
Правители Священной Римской империи короновались как короли Италии знаменитой Железной короной ; Наполеон также был коронован как король Италии в 1805 году этой короной.
Как сообщает юрисконсульт Танкред , изначально короновались и помазывались только четыре монарха: это были короли Иерусалима , Франции , Англии и Сицилии . [31] Коронация традиционно проводилась в Палермском соборе ; затем, с разделением королевства, было проведено две коронации, одна в Палермо , а другая в Неаполе . [32] Папа был единственным лицом, имеющим право короновать монарха Неаполя. [33]
Точные обычаи коронации королей и королев Сицилии являются предметом споров. Согласно рукописи Кассино ок. 1200 г., коронация королей Сицилии была основана на немецкой модели, хотя были сделаны изменения, чтобы адаптировать ее к сицилийской традиции.
В церемонию коронации было включено несколько различных частей. Во-первых, нового монарха спрашивали, желает ли он быть защитником Церкви и справедливым правителем своего королевства. После этого людей спрашивали, желают ли они подчиниться тому, кого должны были короновать. Затем королю или королеве помазывали руки, голову, грудь и плечи. Затем монарха опоясывали мечом и облачали в армиллы , паллиум и кольцо. Скипетр вкладывали в правую руку, а державу — в левую. Наконец, председательствующий архиепископ возлагал корону на голову монарха. [34]
Суверенные князья Лихтенштейна никогда не проходили коронацию или церемонию возведения на престол, хотя князь Ганс-Адам II присутствовал на мессе, отслуженной архиепископом Вадуца , за которой последовало хоровое представление. В 1719 году семья Лихтенштейнов наконец достигла долгожданного звания князей Священной Римской империи и получила корону (или герцогскую шляпу , как ее называют) из бриллиантов, жемчуга и рубинов. Однако, поскольку последующие князья всегда проживали в Вене и до недавнего времени даже не посещали свое княжество, оригинальная княжеская корона, возможно, никогда не была туда доставлена, и теперь она утеряна. По случаю своего семидесятилетия Франц Иосиф II, князь Лихтенштейна , первый монарх Лихтенштейна, проживавший в своем собственном королевстве, получил от своего народа княжескую корону, отороченную горностаем , копию оригинала, в качестве подарка от своего народа, которая хранится в княжестве. Но его никогда не использовали при коронации и не носил правящий принц. Типично для княжеских корон, у него нет «королевских» арок, и он увенчан кисточкой вместо королевской державы или креста.
Королевство Литовское было литовским государством, существовавшим примерно с 1251 по 1263 год. Король Миндаугас был первым и единственным литовским монархом, коронованным королем Литвы с согласия Папы Римского. Образование Королевства Литовского было частично успешной попыткой объединения всех окружающих балтийских племен, включая древних пруссов, в единое государство. Миндаугас и его жена Морта были коронованы летом 1253 года. Епископ Генрих Гейденрейх из Кульма председательствовал на церковных церемониях, а Андреас Штирланд возложил корону. 6 июля теперь отмечается как День государственности (литовский: Valstybės diena ); это официальный праздник в современной Литве. Точная дата коронации неизвестна; учёность историка Эдвардаса Гудавичюса, который обнародовал эту точную дату, иногда оспаривается. Место коронации также остаётся неизвестным.
Великие герцоги Люксембурга никогда не короновались. Вместо этого монарх возводится на престол на простой церемонии, проводимой в парламенте страны в начале его или ее правления, чтобы принести присягу верности конституции государства, как того требует конституция. [35]
Затем монарх посещает торжественную мессу в соборе Нотр-Дам . Для правителей последнего суверенного Великого Герцогства Европы не существует короны или других регалий .
Княжество Монако не обладает никакими регалиями и, таким образом, физически не коронует своего правителя. Однако принц или принцесса посещают специальную церемонию инвеституры, состоящую из праздничной мессы в соборе Святого Николая , за которой следует прием, на котором новый суверенный принц встречается со своим народом. [36]
Нидерланды никогда физически не короновали своих монархов. Однако голландский монарх проходит церемонию «приведения к присяге и инвеституры». Статья 32 конституции Нидерландов гласит, что как только монарх принимает королевскую прерогативу, он должен быть приведен к присяге и инаугурирован в столице Амстердаме на публичном совместном заседании двух палат Генеральных штатов . Этот ритуал проводится в Новой церкви . Регалии, такие как корона, держава и скипетр, присутствуют, но никогда физически не вручаются монарху. Вместо этого они размещаются на подушках, на так называемом столе для дарения . Королевские регалии окружают копию конституции Нидерландов. Две другие регалии — государственный меч и штандарт королевства с гербом Нидерландов — несут два старших офицера.
Во время церемонии монарх, одетый в церемониальную мантию, восседает на государственном стуле, а его или ее супруга — на возвышении напротив членов Генеральных штатов. Церемония состоит из двух частей. В первой части монарх принимает присягу: он дает официальную клятву соблюдать основной закон королевства и защищать страну всеми силами. После того, как король принесет присягу, он принимает должностные полномочия от Генеральных штатов и штатов других стран Королевства Нидерландов : члены Генеральных штатов отдают дань уважения монарху. Президент Совместной сессии Генеральных штатов сначала сделает торжественное заявление; все члены Генеральных штатов и члены штатов Аруба, Кюрасао и Сен-Мартен затем, в свою очередь, присягнут или подтвердят это заявление. [37]
Первая коронация в Норвегии и Скандинавии состоялась в Бергене в 1163 или 1164 году. Церковь Христа (Старый собор) в Бергене оставалась местом коронаций в Норвегии до тех пор, пока столица не была перенесена в Осло при короле Хоконе V. С тех пор некоторые коронации проводились в Осло, но большинство из них — в соборе Нидарос в Тронхейме . [25]
В 1397 году Норвегия, Швеция и Дания объединились в так называемую Кальмарскую унию , разделив одного монарха. В течение этого периода короли последовательно короновались в каждой из трех стран, пока уния не была расторгнута в 1523 году. После этого распада Норвегия вступила в унию в 1524 году с Данией, которая в конечном итоге превратилась в интегрированное государство, которое просуществовало до 1814 года. В это время в Норвегии не проводилось ни одной коронации. Между тем, монарх прошел коронацию, а позже, с введением абсолютизма в 1660 году, церемонию помазания в Дании.
После распада Дании-Норвегии Норвегия провозгласила свою независимость и избрала датского наследника своим королём. Кристиан Фредерик «отрекся» от этой должности после шведско-норвежской войны , и Норвегия была вынуждена вступить в унию со Швецией и избрала короля Швеции королём Норвегии. Норвежская конституция 1814 года требовала, чтобы король Норвегии был коронован в Тронхейме. Король Карл Юхан впоследствии был коронован в Стокгольме и Тронхейме после вступления на престол Швеции и Норвегии в 1818 году. Последующие монархи также короновались отдельно в Швеции и Норвегии.
В 1905 году личная уния между Швецией и Норвегией была расторгнута . Впоследствии Хокон VII был избран монархом Норвегии. Хокон и его жена королева Мод были последними, кто был коронован в соборе Нидарос в 1906 году. После этого конституционное положение, требующее коронации, было отменено в 1908 году. После этого монарху требовалось только принести официальную присягу при вступлении на престол в Государственном совете , а затем в парламенте, Стортинге . Король Улав V , желая провести религиозную церемонию в ознаменование своего восшествия на престол в 1957 году, учредил церемонию королевского посвящения, известную как Signing til kongsgjerning . Этот обряд «благословения» снова состоялся в 1991 году, когда король Харальд V и королева Соня были аналогичным образом посвящены. Оба посвящения прошли в соборе Нидарос.
Польша короновала своих правителей, начиная с 1025 года; последняя такая церемония в Речи Посполитой состоялась в 1764 году, когда ее последний монарх, Станислав Август Понятовский , был коронован в соборе Святого Иоанна в Варшаве . Другие коронации состоялись в Вавельском соборе в Кракове , а также в Познани и соборе Гнезно . Хотя многие из польских коронационных регалий были уничтожены прусским королем Фридрихом Вильгельмом III , несколько экземпляров выставлены в Национальном музее в Варшаве . Польские коронации по возможности проводились как можно ближе к дате похорон предыдущего суверена; эту концепцию выразил Иоахим Бельский в шестнадцатом веке: osoba umiera, korona nie umiera (королевская особа умирает, корона не умирает). [38] 24 мая 1829 года во время Польского конгресса русский царь Николай I короновался королем Польши в Королевском замке в Варшаве . [39] [40] Он был последним коронованным польским монархом. [39]
В 1646 году, сразу после своей коронации, король Португалии и Алгарви Жуан IV посвятил корону Португалии Деве Марии , провозгласив ее королевой и покровительницей своей нации. После этого акта ни один португальский монарх никогда не носил корону. [41] Португальская монархия была упразднена в 1910 году.
Коронация Жуана IV прошла по образцу, похожему на коронации королей Франции и Англии до Реформации , как это изложено в Римском Папском . Габсбургские монархи, которые были королями Португалии до Жуана IV, также не были коронованы; во время Иберийской унии практика отсутствия церемонии коронации была распространена на Португалию.
До того, как на португальский престол взошли Габсбурги, короли Португалии помазывались и короновались в монастыре Жеронимуш в Лиссабоне, подобно коронации Жуана IV. После этого португальские монархи только провозглашались.
Королевство Румыния использовало церемонию коронации во время своего монархического периода (1881–1947). Его корона была довольно необычной, так как была сделана из стали, а не из золота или какого-либо другого драгоценного металла . [42] В 1922 году король Фердинанд I румынский и королева Мария были коронованы во дворе недавно открытого « Коронационного собора » в Алба-Юлии , важном городе в новой румынской провинции Трансильвания . Фердинанд короновал себя, а затем короновал свою жену. [43] Служба коронации была межконфессиональной, а не румынской православной (религия большинства, а затем государственная церковь ), отчасти потому, что Фердинанд был католиком, а его жена в то время была англиканкой . Сын Фердинанда, Кароль II , намеревался короноваться в сентябре 1930 года, но отказался от своих планов из-за супружеских проблем с женой, королевой Еленой , в том числе продолжающегося романа с Магдой Лупеску . После его отречения, его сын, Михай I , был коронован и помазан 6 сентября 1940 года в Румынском Патриаршем соборе в Бухаресте Патриархом Никодимом Мунтяну . [44]
.jpg/1280px-Alexander_III_and_Maria_Fedorovna's_coronation_by_G.Becker_(1888,_Hermitage).jpg)
Следуя традиции византийских императоров , царь России возложил корону на свою голову. Это не оставляло сомнений, что в русской системе императорская власть исходила непосредственно от Бога. Молитва митрополита , подобная молитве Константинопольского патриарха за византийского императора, подтвердила императорское превосходство.
За несколько дней до самой церемонии коронации царь совершил торжественный въезд в Москву, где всегда проводились коронации (даже когда столицей был Санкт-Петербург ). После этого императорские регалии были доставлены из оружейной палаты Кремля в Кремлевский дворец царя, где они должны были сопровождать нового императора в его шествии в Успенский собор утром в день его коронации. Эта процессия началась у Красного крыльца и закончилась у церковных дверей, где председательствующий архиерей и другие епископы благословили царя и его супругу святой водой и предложили им поцеловать Святой Крест . [45]
После того, как царь вошел в собор, он и его супруга поклонились иконам там и заняли свои места на двух престолах, установленных в центре собора. После того, как государь прочитал Никейский Символ веры как свое исповедание веры, и после призывания Святого Духа и ектении , император надел пурпурную хламиду , и затем ему была поднесена корона. Он взял ее и сам возложил себе на голову, в то время как митрополит произнес:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь».
Затем митрополит произнесет следующую краткую речь:
После этого новый царь короновал свою супругу, сначала ненадолго своей короной (коснувшись ею на мгновение ее головы, прежде чем надеть ее обратно на свою), затем меньшей ее короной. Были прочитаны дальнейшие молитвы и литании, затем император был помазан непосредственно перед принятием Святого Причастия во время Божественной литургии . Его пригласили войти в алтарную часть через Царские врата (обычно предназначенные только для духовенства) и принять Причастие, как это сделал бы священник, в обоих видах. Дальнейшие молитвы и благословения завершили службу, за которой последовал особый пир, состоявшийся в Грановитой палате Кремля . [45]
Последняя коронация в России была в 1896 году, для царя Николая II и императрицы Александры . Последний случай, когда Большая императорская корона была официально использована, был на государственном открытии Думы в 1906 году. [47]
Первый коронованный король Сербии Стефан Неманич был коронован дважды. В 1217 году он был коронован в римско-католической церемонии папским легатом с короной, присланной Папой. Однако Стефан и сербский народ были православными, поэтому он обратился к Константинопольскому патриарху . Патриарх возвел брата Стефана Савву в сан архиепископа и разрешил вторую коронацию Стефана, проведенную самим Саввой в 1222 году. [ сомнительно – обсудить ] [48] Его преемники также были коронованы королями в монастыре Жича. [22] Стефан Душан короновал себя императором патриархами Болгарии и Сербии, поскольку он знал, что Константинопольский патриарх не дарует императорский титул правителю балканской страны. Тем не менее, церемония коронации была тщательно продуманной копией византийской коронации. [22]
Последняя коронация Сербии состоялась в 1904 году, когда король Петр I был коронован по православному обряду в соборе Святых Архангелов в Белграде . [49] [50] Сербия стала частью Королевства Югославия после Первой мировой войны , но Петр не проводил вторую коронацию, и ни один из его двух преемников, Александр и Петр II , не был коронован.
Ни один монарх Испании не был коронован как таковой со времен Изабеллы I Кастильской [51] (1474), Фердинанда I Арагонского (1414) и Екатерины Наваррской с ее мужем Иоанном III Наваррским (1494). Жанна III Наваррская была коронована только в 1555 году, хотя она правила Наваррой за Пиренеями. Вместо этого новый монарх появляется в Кортесах , где он или она принимает формальную клятву соблюдать Конституцию. [52] Хотя корона демонстрируется на церемонии, она никогда фактически не возлагается на голову монарха. Исторические кастильские коронации проводились в Толедо или церкви Святого Иеронима в Мадриде , при этом король был помазан архиепископом Толедо. [26] Монарх принимал королевский меч, скипетр, золотую корону и золотое яблоко после получения своего помазания. [26] Арагонские коронации были проведены в Сарагосе архиепископом Таррагоны . [53]
Через пять дней после визита в Кортесы король Хуан Карлос I посетил «мессу интронизации» в церкви Сан-Херонимо-эль-Реал в Мадриде. В сопровождении своей жены Софии его проводили под балдахином к ряду тронов, установленных возле главного алтаря. После службы король и королева вернулись во дворец , где приветствовали народ с балкона, провели смотр войск и присутствовали на официальном банкете.
Шведские монархи короновались в разных городах в течение XIII и XIV веков, но с середины XV века либо в соборе в Уппсале, либо в Сторкиркане в Стокгольме, за исключением коронации Густава IV Адольфа , которая состоялась в Норрчёпинге в 1800 году. Более ранние коронации также проводились в Уппсале , церковном центре Швеции. До того, как Швеция стала наследственной монархией, в центре внимания обряда коронации была легитимация избранного короля. [54]
Коронации шведских монархов в XIX веке проводились по обряду, который в последний раз применялся во время коронации Оскара II в 1873 году:
Король и королева проследовали в собор отдельными процессиями. Короля встретил у главного входа архиепископ Уппсалы , высший прелат Церкви Швеции , вместе с другими епископами в мантиях. Архиепископ приветствовал короля: «Благословен тот, кто приходит во имя Господа», в то время как епископ Скары произнес молитву о том, чтобы король был наделен благодатью хорошо управлять своим народом. Затем архиепископ и епископы сопроводили короля к его месту по правую сторону хора, с королевским штандартом по правую сторону и знаменем ордена Серафимов по левую.
Епископ Стренгнеса и остальные епископы затем ожидали приближения королевы; когда она прибыла, епископ Стренгнеса приветствовал ее словами: «Благословенна грядущая во Имя Господа», в то время как епископ Хернёсанда произнес молитву, практически идентичную той, что была произнесена ранее за короля. Затем епископ Стренгнеса и другие епископы сопроводили королеву к ее месту с левой стороны хора, где король и королева оба преклонили колени на несколько минут личной молитвы, пока регалии были возложены на алтарь.
Архиепископ начал службу пением: «Свят, свят, свят, Господь Бог Саваоф», обычным началом шведской Высокой Мессы. [55] Епископ Скары прочитал Символ веры перед алтарем, и был спет гимн «Приди, Дух Святой, приди». Была исполнена Литания , а затем гимн, во время которого король поднялся на свой трон на возвышении перед алтарем с Королевским Штандартом, который несли справа от него, и знаменем Ордена Серафимов — слева. После этого были вынесены регалии. Мантия короля и корона наследного принца были сняты и помещены на алтарь, и коленопреклоненный король был облачен в Королевскую Мантию государственным министром, в то время как архиепископ прочитал первую главу Евангелия от Иоанна. Министр юстиции прочитал присягу королю, которую он принял, возложив три пальца на Библию.
После этого архиепископ помазал лоб, грудь, виски и запястья короля, говоря:
Всемогущий вечный Бог изольет Своего Святого Духа в вашу душу и разум, планы и начинания, с помощью дара которого вы сможете управлять страной и королевством так, чтобы это способствовало чести и славе Бога, поддерживало справедливость и беспристрастность и служило благу страны и народа.
Затем король поднялся и снова занял свое место на троне, где архиепископ и министр юстиции короновали его совместно, архиепископ молился подготовленной молитвой о том, чтобы правление короля было хорошим и процветающим. Затем король был облечен скипетром архиепископом и министром иностранных дел, в то время как держава была передана ему графом Гамильтоном, архиепископ читал установленные молитвы для обоих этих событий. Затем генерал-майор Нордин вручил королю ключ, а архиепископ произнес следующую молитву:
Всемогущий Бог, Который Своим божественным провидением возвысил тебя до этого царского достоинства, дарует тебе возможность открыть сокровища мудрости и истины для твоего народа, изгнать заблуждения, пороки и леность из твоего королевства и обеспечить трудолюбивым процветание и рост, а страдающим и скорбящим — облегчение и утешение.
Затем обнаженный коронационный меч был вложен в руку короля, а архиепископ произнес молитву о том, чтобы король мог использовать свою власть хорошо и справедливо. Архиепископ вернулся к алтарю. Когда король сидел на своем троне, коронованный и держащий скипетр в правой руке и державу в левой, государственный герольд, стоявший позади трона, воскликнул:
Ныне (имя) коронован королем над землями шведов, готов и венедов. Он и никто другой.
Затем был исполнен гимн, после чего архиепископ прочитал молитву и дал королю свое благословение.
Когда пропели второй гимн, королева покинула свое место в хоре и проследовала к своему трону на возвышении перед алтарем. Она преклонила колени, была облачена в королевскую мантию, архиепископ помазал ее лоб и запястья и короновал ее архиепископом. Заняв свое место на троне, она была затем облачена в скипетр и державу, архиепископ использовал формы, используемые для короля, но соответствующим образом адаптированные для королевы. Затем государственный герольд, стоявший за ее троном, провозгласил ее королевой, и хор спел «Процветание королеве», за которым последовало пение гимна. Затем архиепископ произнес молитву, похожую на ту, которую он произнес для короля, и дал королеве свое благословение.
На этом поклонение было закончено, после чего процессия покинула собор под пение гимна «Ныне благодарим мы все нашего Бога» [56] .
Этот обряд в последний раз использовался для коронации Оскара II в 1873 году; последующие короли Швеции предпочитали не короноваться, хотя нет закона или конституционного положения, запрещающего коронацию. Нынешний монарх, Карл XVI Густав , просто принял требуемое тогда королевское заверение ( Konungaförsäkran ) во время заседания кабинета министров, а затем был возведен на престол в ходе простой церемонии в тронном зале Королевского дворца в Стокгольме 19 сентября 1973 года. Драгоценности короны были выставлены на подушках справа и слева от королевского трона, но никогда не были переданы королю. Карл Густав произнес речь о вступлении на престол, которая составила главную цель мероприятия. [25]
Соединенное Королевство — единственная монархия в Европе, которая до сих пор практикует коронации. [57]
Коронация британского монарха происходит в Вестминстерском аббатстве . Поскольку британский суверен является верховным правителем Церкви Англии , его или ее коронация происходит не в соборе — который был бы владением епископа — а в Вестминстерском аббатстве [ требуется ссылка ] , которое является Королевской особой (церковью, находящейся непосредственно под монархом). [58] [ сомнительно – обсудить ] Монарх и его супруга входят в аббатство в процессии и садятся на «Кресло поместья», в то время как архиепископ Кентерберийский идет на восток, юг, запад и север здания, спрашивая, готовы ли присутствующие воздать должное своему новому суверену. Как только присутствующие отвечают утвердительно, архиепископ проводит коронационную клятву, и архиепископ (представляющий Церковь Англии) и, с 1953 года, модератор Генеральной ассамблеи Церкви Шотландии вручают Библию . После этого можно приступать к самой коронации.
Монарх восседает на древнем коронационном троне , который включает шотландский камень Скуна (хранится в Эдинбургском замке, когда не используется). Над головой монарха держится балдахин, в то время как архиепископ помазывает его или ее святым маслом на руки, грудь и голову, завершая церемонию особым благословением. Вручаются шпоры и государственный меч , за которыми следуют держава монарха (которая немедленно возвращается на алтарь), скипетр с голубем и скипетр с крестом . После этого архиепископ Кентерберийский возлагает корону Святого Эдуарда на голову монарха. Если присутствует королева-консорт , ее коронуют вскоре после этого в похожей, но более короткой и простой церемонии. [N 2] [N 3]
После этого суверен восседает на троне и получает дань уважения от различных членов британского духовенства и знати. Святое Причастие дается суверену, который затем входит в часовню Святого Эдуарда, когда поется Te Deum , где он или она меняет корону Святого Эдуарда на более легкую Имперскую государственную корону и выходит из аббатства, надев корону и неся скипетр с крестом и державой, когда поется « Боже, храни короля (или королеву)». [60]
Церемонии, проведенные для Елизаветы II в 1953 году и Карла III в 2023 году, также функционировали как обряд коронации для королевств в рамках Содружества, которые признают британского монарха главой государства. В первом случае текст приносимой присяги называл семь отдельных королевств Содружества, существовавших в то время, а также общее заявление относительно других территорий. [N 4]
Принц Уэльский , титул, традиционно принадлежащий наследнику британского престола, может пройти через собственную церемонию, известную как инвеститура принца Уэльского , хотя такой ритуал не требуется для обладания этим титулом или привилегиями, которые с ним связаны. Церемония, если она проводится, может проходить в Уэльсе или в Англии (последние инвеституры проходили в замке Карнарвон , Уэльс), и включает в себя возложение короны на голову принца.
Вестминстерское аббатство долгое время было коронационной церковью Англии, начиная с 1066 года. От Вильгельма Завоевателя до Карла III , все монархи, за исключением двух, короновались в аббатстве .
После начала Реформации в Англии , мальчик-король Эдуард VI был коронован на первой протестантской коронации в 1547 году, во время которой архиепископ Томас Кранмер произнес проповедь против идолопоклонства и «тирании епископов Рима». Однако шесть лет спустя его сменила его единокровная сестра Мария I, которая восстановила римско-католический обряд. В 1559 году Елизавета I прошла последнюю английскую коронацию под эгидой католической церкви; однако настойчивость Елизаветы в изменениях, отражающих ее протестантские убеждения, привела к тому, что несколько епископов отказались совершать богослужение, и его провел епископ Карлайла низкого ранга Оуэн Оглторп .
После объединения корон в 1603 году Англия и Шотландия имели одного монарха.
Короли Шотландии короновались в аббатстве Скоун , в городе Скоун , в нескольких милях к северу от Перта . До 1296 года король восседал на знаменитом Сконском камне на протяжении всей церемонии; это считалось неотъемлемым элементом ритуала. [61] После того, как Эдуард I вывез камень в Англию , коронации продолжали проводиться в аббатстве или в Стерлинге . Почести Шотландии , старейшие королевские драгоценности в Британии, использовались на всех церемониях коронации вплоть до Карла II , последнего короля, коронованного в Шотландии.
Одной из особенностей шотландских коронаций был ollamh rígh , или королевский поэт, который обращался к новому монарху с Beannachd Dé Rígh Alban , или «Боже, благослови короля Шотландии». Поэт продолжал декламировать генеалогию монарха вплоть до самого первого шотландца . В гэльскоязычных культурах, таких как Шотландия, было традиционно , что легитимность короля устанавливалась путем декламации королевской родословной. [62] Шотландским правителям не обязательно было ждать определенного возраста, чтобы быть коронованными: Мария, королева Шотландии, была коронована в возрасте девяти месяцев, в то время как ее сын, Яков VI , был коронован в тринадцать месяцев . Отцу Марии, Якову V , едва исполнилось семнадцать месяцев на момент его коронации. Последняя шотландская коронация состоялась в Сконе в 1651 году для короля Карла II .
После объединения с Англией в 1707 году шотландский обряд коронации вместе с английским обрядом был включен в британский.
С 1305 по 1963 год папы короновались папской тиарой на церемонии коронации в соборе Святого Петра в Риме. После решения последнего коронованного папы Павла VI возложить папскую тиару на главный алтарь собора как символ смирения, следующие четыре папы отказались носить ее и учредили церемонию папской инаугурации вместо официальной коронации. В то время как папы Иоанн Павел I , Иоанн Павел II (который также полностью отказался от использования sedia gestatoria , переносного трона), Бенедикт XVI и Франциск выбрали инаугурацию вместо коронации, любой будущий папа теоретически может выбрать ритуал коронации.
В этом разделе содержатся дополнения к основному тексту статьи, а также ссылки на контекст, которые могут не соответствовать стандартам Википедии для надежных источников , в основном из-за самостоятельной публикации .
аббатиса коронована королевой Богемии.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )