stringtranslate.com

Ладакх

Ладакх ( / l ə ˈ d ɑː k / ) [10] — это регион, управляемый Индией как союзная территория [1] и представляющий собой восточную часть более крупного региона Кашмир , который с тех пор является предметом спора между Индией и Пакистаном . 1947 г., Индия и Китай с 1959 г. [2] Ладакх граничит с Тибетским автономным районом на востоке, индийским штатом Химачал -Прадеш на юге, союзной территорией Джамму и Кашмир , находящейся под управлением Индии, и Гилгит , находящимся под управлением Пакистана. - Балтистан на западе и юго-западный угол Синьцзяна через перевал Каракорум на крайнем севере. Он простирается от ледника Сиачен в хребте Каракорум на севере до главных Великих Гималаев на юге. [11] [12] Восточная часть, состоящая из необитаемых равнин Аксай-Чин , утверждается правительством Индии как часть Ладакха и находится под контролем Китая с 1962 года . [13]

В прошлом Ладакх приобрел важное значение благодаря своему стратегическому расположению на пересечении важных торговых путей, [14] но, когда китайские власти закрыли границы между Тибетским автономным районом и Ладакхом в 1960-х годах, международная торговля сократилась. С 1974 года правительство Индии успешно поощряет туризм в Ладакхе . Поскольку Ладакх имеет стратегическую важность, индийские военные сохраняют сильное присутствие в регионе.

Самый крупный город Ладакха — Лех , за ним следует Каргил , в каждом из которых находится свой район. [15] В районе Леха расположены долины рек Инд , Шёк и Нубра . В Каргильский район входят долины рек Суру , Драс и Занскар . Основными населенными регионами являются долины рек, но на горных склонах также живут скотоводческие кочевники Чангпа . Основными религиозными группами в регионе являются мусульмане (в основном шииты ) (46%), буддисты (в основном тибетские буддисты ) (40%) и индуисты (12%), а остальные 2% составляют представители других религий. [16] [17] Ладакх — один из самых малонаселенных регионов Индии. Его культура и история тесно связаны с Тибетом . [18]

Ладакх был создан как союзная территория Индии 31 октября 2019 года после принятия Закона о реорганизации Джамму и Кашмира . До этого он был частью штата Джамму и Кашмир . Ладакх является одновременно крупнейшей и второй по численности населения союзной территорией Индии. [19] [ нужна ссылка ]

Имена и их этимология

Классическое название на тибетском языке : ལ་དྭགས , Уайли : La dwags , THL : la dak означает «земля высоких перевалов». Ладак – это его произношение на нескольких тибетских диалектах. Английское написание Ладакх происходит от персидского : ladāx . [20] [21]

Ранее этот регион был известен как Марьюл (этимологию см. на странице).

Средневековые исламские учёные называли Ладакх «Великим Тибетом» (происходит от тюрко-арабского Ти-бат , что означает «горье»); Балтистан и другие трансгималайские государства в окрестностях Кашмира назывались «Маленькими Тибетами». [22] [23] [б]

Его также называли Ма-Ло-Пхо (Хиуэн Цанг) или Лал Бхуми. Названия на местном языке включают Канчапа ( Земля снега ) и Рипул ( Страна гор ). [ нужна цитата ]

История

Древняя история

Южная Азия в 565 году н. э.

Наскальные рисунки, найденные во многих частях Ладакха, указывают на то, что этот район был заселен со времен неолита . [25] Первые жители Ладакха состояли из кочевников, известных как Кампа. [26] Более поздние поселения были основаны Монсами из Кулу и Брокпасами , выходцами из Гилгита . [26] Примерно в I веке Ладакх входил в состав Кушанской империи . Буддизм распространился в западный Ладакх из Кашмира во II веке. Буддийский путешественник VII века Сюаньцзан описывает этот регион в своих отчетах. [27] Сюаньцзан называет Ладакх Мо-ло-со , который был реконструирован учеными как *Malasa , *Marāsa или *Mrāsa , что, как полагают, было первоначальным названием региона. [28] [29]

На протяжении большей части первого тысячелетия западный Тибет включал в себя королевство (царства) Чжанчжунг , которые практиковали религию Бон . Считается, что Ладакх, зажатый между Кашмиром и Чжанджунгом, поочередно находился под контролем той или иной из этих держав. Академики обнаруживают сильное влияние языка и культуры шангжунг в «верхнем Ладакхе» (от средней части долины Инда на юго-восток). [30] Говорят, что предпоследний король Чжанчжуна был родом из Ладакха. [31]

Примерно с 660 г. н. э. династия Тан и Тибетская империя начали оспаривать «четыре гарнизона» Таримской котловины (современный Синьцзян ), борьба, которая длилась три столетия. Чжанчжунг пал жертвой амбиций Тибета в ок.  634 и исчез. Вскоре после этого к борьбе за Синьцзян присоединились индийская империя Каркота и халифат Омейядов . Балтистан и Ладакх оказались в центре этой борьбы. [32] На основании содержания ладакхских хроник ученые делают вывод, что Ладакх, возможно, в это время был обязан своей основной преданностью Тибету, но это было скорее политическим, чем культурным явлением. Ладакх оставался буддийским, и его культура еще не была тибетской. [33]

Раннесредневековая история

Империя Кьеде Ньимагона была разделена между тремя его сыновьями, ок.  930 год нашей эры . Граница между Ладакхом/Марьюлом и Гуге-Пурангом показана тонкой пунктирной линией к северу от Гартока .
Ладакх как одна из многих провинций Тибета

В 9 веке правитель Тибета Лангдарма был убит, и Тибет распался . Кийде Ньимагон , правнук Лангдармы, бежал в Западный Тибет ок.  900 г. н.э. и основал новое Западно-Тибетское королевство в сердце старого Чжанчжунга , которое теперь на тибетском языке называется Нгари .

Сцена королевского питья в монастыре Алчи , Ладакх, ок.  1200 год нашей эры . Король носит украшенную каба в тюрко - персидском стиле. Это похоже на другую королевскую сцену в соседнем монастыре Мангю . [34]

Считается, что старший сын Ньимагона, Лхачен Палгигон , завоевал регионы на севере, включая Ладакх и Рутог . После смерти Ньимагона его королевство было разделено между тремя его сыновьями: Палгигон получил Ладакх, Рутог, Ток Джалунг и территорию, называемую Демчок Карпо (священная гора недалеко от современной деревни Демчок ). Второй сын получил Гуге-Пуранг (называемый «Нгари Корсум»), а третий сын получил Занскар и Спити (к юго-западу от Ладакха). Это трехстороннее разделение империи Ньимагона было признано историческим и упоминалось в хрониках всех трех регионов как основополагающее повествование.

Каждому из своих сыновей он дал отдельное королевство, а именно старшему Дпал-ги-гону , Марьюлу из Мнгах-риса , жители которого использовали черные луки; ру-тогс [Рутог] на востоке и золотой рудник Хгог [возможно, Ток Джалунг]; ближе сюда Лде-мчог-дкар-по [Демчок Карпо]; ...

[ нужна цитата ]

Первая западно-тибетская династия Марьюл , основанная Пальгигоном, просуществовала пять столетий, но к концу ее ослабила завоевания монголо-могольского дворянина Мирзы Хайдара Дуглата . В этот период регион назывался «Марьюл», возможно, от первоначального имени собственного *Мраса (Сюанчжана, Мо-ло-со ), но на тибетском языке оно интерпретировалось как «низина» (низменность Нгари). В этот период Марьюл оставалась стойкой буддисткой, приняв участие во втором распространении буддизма из Индии в Тибет через Кашмир и Занскар.

Средневековая история

Джама Масджид в Лехе рядом с Лехским дворцом

Между 1380-ми и началом 1510-х годов многие исламские миссионеры пропагандировали ислам и обращали в свою веру жителей Ладакха. Сайид Али Хамадани , Сайид Мухаммад Нур Бакш и Мир Шамсуддин Ираки были тремя важными суфийскими миссионерами, которые пропагандировали ислам среди местных жителей. Мир Сайид Али был первым, кто обратил мусульман в Ладакхе, и его часто называют основателем ислама в Ладакхе. В этот период в Ладакхе было построено несколько мечетей, в том числе в Мулбхе, Падуме и Шее , столице Ладакха. [35] [36] Его главный ученик, Сайид Мухаммад Нур Бакш, также пропагандировал ислам среди ладакцев, и жители Бэлць быстро обратились в ислам. Нурбакшиа Ислам назван в его честь, и его последователи встречаются только в Балтистане и Ладакхе. В юности султан Зайн-уль-Абидин изгнал мистика шейха Зейна Шахвалли за проявление к нему неуважения. Затем шейх отправился в Ладакх и обратил в ислам многих людей. В 1505 году Шамсуддин Ираки, известный шиитский ученый, посетил Кашмир и Балтистан. Он помог распространить шиитский ислам в Кашмире и обратил подавляющее большинство мусульман в Балтистане в свою школу мысли. [36]

Монастырь Тиксе , Ладакх

Неясно, что случилось с исламом после этого периода, и, похоже, он потерпел неудачу. Мирза Мухаммад Хайдар Дуглат , который вторгся в Ладакх и ненадолго завоевал его в 1532, 1545 и 1548 годах, не отмечает никакого присутствия ислама в Лехе во время своего вторжения, хотя шиитский ислам и нурбакшиатский ислам продолжали процветать в других регионах Ладакха. [35] [36]

Король Бхаган воссоединил и укрепил Ладакх и основал династию Намгьял ( Намгьял на нескольких тибетских языках означает «победоносный»). Намгьялы отразили большинство набегов из Центральной Азии и временно расширили королевство до Непала. [25] Во время вторжения в Бельцы под предводительством Раджи Али Шерхана Анчана многие буддийские храмы и артефакты были повреждены. Али Шерхан взял короля и его солдат в плен. Джамьянг Намгьял позже был восстановлен на троне Али Шерханом и женился на мусульманской принцессе. Ее звали Гьял Хатун или Аргьял Хатум. Она должна была стать первой королевой, а ее сын должен был стать следующим правителем. Исторические сведения расходятся во мнениях относительно того, кем был ее отец. Некоторые считают ее отцом союзника Али и раджу Хаплу Ябго Шей Гилази, в то время как другие считают отцом самого Али. [37] [38] [39] [40] [41] [42] В начале 17 века были предприняты усилия по восстановлению разрушенных артефактов и гонп Сенгге Намгьялом , сыном Джамьянга и Гьяла. Он расширил королевство до Зангскара и Спити . Несмотря на поражение Ладакха от Великих Моголов , уже аннексировавших Кашмир и Балтистан, Ладакх сохранил свою независимость.

Империя королей Цеванг Намгьял и Джамьянг Намгьял, около 1560–1600 гг. н.э.
Танец Чам ​​во время фестиваля Досмоче во дворце Лех

Ислам начинает укореняться в районе Леха в начале 17 века после вторжения в Бельцы и женитьбы Гьяла на Джамьянге. Вместе с Гьялом в Ладакх была отправлена ​​большая группа мусульманских слуг и музыкантов, и были построены частные мечети, где они могли молиться. Позже мусульманские музыканты поселились в Лехе. Несколько сотен балтов мигрировали в королевство, и, согласно устной традиции, многим мусульманским торговцам была предоставлена ​​земля для поселения. В последующие годы с различными целями были приглашены многие другие мусульмане. [43]

В конце 17 века Ладакх встал на сторону Бутана в споре с Тибетом, который, среди прочего, привел к вторжению в него центрального правительства Тибета . Это событие известно как Тибетско-Ладахско-Могольская война 1679–1684 годов. [44] Кашмирские историки утверждают, что после этого король принял ислам в обмен на помощь Империи Великих Моголов, однако в ладакхских хрониках о таком не упоминается. Король согласился платить дань Моголам в обмен на защиту королевства. [45] [46] Моголы, однако, отступили после того, как Пятый Далай-лама заплатил им . [47] С помощью подкрепления Галдана Бошугту-хана , хана Зунгарской империи , тибетцы снова атаковали в 1684 году. Тибетцы одержали победу и заключили договор с Ладакхом, а затем отступили обратно в Лхасу в декабре 1684 года. Тингмосгангский договор в 1684 г. урегулировал спор между Тибетом и Ладакхом, но жестко ограничил независимость Ладакха.

Княжеский штат Джамму и Кашмир

Спорная территория княжеского штата Джамму и Кашмир: разделена между Пакистаном (зеленый), Индией (синий) и Китаем (желтый).

В 1834 году сикх Зоравар Сингх , генерал раджи Гулаба Сингха из Джамму , вторгся и присоединил Ладакх к Джамму под сюзеренитетом Сикхской Империи . После поражения сикхов в Первой англо-сикхской войне штат Джамму и Кашмир был образован как отдельное княжеское государство под британским сюзеренитетом . Семье Намгьял был вручен джагир Стока , который номинально сохраняется и по сей день . Европейское влияние началось в Ладакхе в 1850-х годах и росло. Геологи, спортсмены и туристы начали исследовать Ладакх. В 1885 году Лех стал штаб-квартирой миссии Моравской церкви .

Под властью Догры Ладакх управлялся как вазарат , а губернатора называли вазир-э-вазарат . У него было три техсила, базирующихся в Лехе, Скарду и Каргиле . Штаб-квартира вазарата шесть месяцев в году находилась в Лехе, а шесть месяцев в Скарду . Когда в 1934 году было создано законодательное собрание под названием Праджа Сабха , Ладакху было предоставлено два назначенных места в собрании.

Пунцок Вангьял , лидер тибетских коммунистов , объявил Ладакх частью Тибета . [48]

Индийский штат Джамму и Кашмир

Во время раздела Индии в 1947 году правитель догра Махараджа Хари Сингх решил остаться независимым от Индии или Пакистана. Пакистанские солдаты из Гилгита вторглись в октябре и достигли Ладакха. Чтобы получить оборонную помощь от Индии, Неру посоветовал Сингху подписать Акт о присоединении к Индии, и были начаты военные операции для противодействия вторжению. Переоборудование армейскими инженерами тропы для пони от Сонамарга до Зоджи-Ла во время войны позволило танкам продвинуться вперед и успешно захватить перевал. Наступление продолжалось. Драс , Каргил и Лех были освобождены, а Ладакх очищен от лазутчиков. [49]

В 1949 году Китай закрыл границу между Нуброй и Синьцзяном , заблокировав старые торговые пути. В 1955 году Китай начал строительство дорог, соединяющих Синьцзян и Тибет через район Аксай-Чин . Попытки Индии сохранить контроль над Аксай-Чином привели к китайско-индийской войне 1962 года, которую Индия проиграла. Китай также построил Каракорумское шоссе совместно с Пакистаном. В этот период Индия построила шоссе Сринагар-Лех , сократив время в пути между Шринагаром и Лехом с 16 дней до двух. Однако в зимние месяцы маршрут остается закрытым из-за сильного снегопада. Рассматривается возможность строительства туннеля длиной 6,5 км (4,0 мили) через перевал Зоджи Ла, чтобы маршрут работал круглый год. [25] [50]

Национальное шоссе № 1

Каргильская война 1999 года, получившая кодовое название «Операция Виджай» индийской армии , привела к проникновению пакистанских войск в части Западного Ладакха, а именно Каргил, Драс, Мушко , Баталик и Чорбатла, с видом на ключевые места на шоссе Сринагар-Лех . Обширные операции были начаты на больших высотах индийской армией при значительной поддержке артиллерии и авиации. Пакистанские войска были выселены с индийской стороны Линии контроля , которую индийское правительство приказало соблюдать и которую индийские войска не пересекали. Индийское правительство подверглось критике со стороны индийской общественности, поскольку Индия уважала географические координаты больше, чем ее оппоненты: Пакистан и Китай. [51] [ нужна страница ]

В 1979 году регион Ладакх был разделен на районы Каргил и Лех. В 1989 году произошли жестокие беспорядки между буддистами и мусульманами. В соответствии с требованиями автономии со стороны правительства штата, в котором доминируют Кашмиры , в 1990-х годах был создан Совет по развитию автономного холма Ладакха . В округах Лех и Каргил теперь есть свои собственные горные советы, избираемые на местном уровне, которые имеют определенный контроль над местной политикой и фондами развития. В 1991 году Ниппонзан Мёходзи в Лехе построил Пагоду Мира .

В Ладакхе присутствовало большое количество сил индийской армии и индо-тибетской пограничной полиции . Эти силы и силы Народно-освободительной армии Китая после китайско-индийской войны 1962 года часто вступали в противостояние вдоль ладакхской части линии фактического контроля . Из 857-километровой (533 миль) границы в Ладакхе только 368 км (229 миль) являются международной границей, а остальные 489 км (304 мили) являются линией фактического контроля. [52] [53] Противостояние с участием большинства войск произошло в сентябре 2014 года в спорном регионе Чумар , когда от 800 до 1000 индийских военнослужащих и 1500 китайских военнослужащих оказались в непосредственной близости друг от друга. [54]

Ладакхский дивизион

8 февраля 2019 года Ладакх стал отдельным налоговым и административным подразделением штата Джамму и Кашмир, ранее входив в состав Кашмирского подразделения . Как подразделение, Ладакх получил собственного комиссара дивизии и генерального инспектора полиции . [55]

Первоначально Лех был выбран штаб-квартирой новой дивизии, однако после протестов было объявлено, что Лех и Каргил будут совместно выполнять функции штаб-квартиры дивизии, в каждой из которых будет находиться дополнительный комиссар дивизии для оказания помощи комиссару дивизии и генеральному инспектору полиции, которые будут проводят половину своего времени в каждом городе. [56]

Союзная территория Ладакха

Ладакх (слева) показан в более широком регионе Кашмира.

Жители Ладакха требовали выделения Ладакха как отдельной территории с 1930-х годов из-за предполагаемого несправедливого обращения со стороны Кашмира и культурных различий Ладакха с преимущественно мусульманской Кашмирской долиной , в то время как некоторые люди в Каргиле выступали против статуса союзной территории для Ладакха. [25] [57] Первая организованная агитация была начата против «доминирования» Кашмира в 1964 году. В конце 1980-х годов была начата гораздо более массовая агитация, чтобы оказать давление на их требование статуса союзной территории . [58]

В августе 2019 года парламент Индии принял закон о реорганизации , который содержал положения о восстановлении Ладакха как союзной территории, отдельной от остальной части Джамму и Кашмира 31 октября 2019 года. [3] [59] [60] [61] Согласно условиям закона, союзная территория управляется вице -губернатором , действующим от имени центрального правительства Индии, и не имеет избранного законодательного собрания или главного министра. Каждый округ на союзной территории продолжает избирать автономный районный совет , как это делалось ранее. [62]

Требование о выделении Ладакха как отдельной союзной территории было впервые выдвинуто парламентарием Кушоком Бакулой Ринпоче примерно в 1955 году, а позднее было поддержано другим парламентарием Тупстаном Чхевангом . [63] Бывший штат Джамму и Кашмир использовал для получения крупных ассигнований ежегодных средств от союзного правительства на основании того факта, что Ладакх имеет большую географическую территорию (составляющую 65% от общей площади), но Ладакху было выделено только 2% государственный бюджет на основе его относительной численности населения. [63] В течение первого года образования Ладакха как отдельной союзной территории его ежегодные бюджетные ассигнования увеличились в 4 раза с 57 крор до 232 крор. [63]

География

Карта центрального региона Ладакха

Ладакх — самое высокое плато в Индии, большая часть которого превышает 3000 м (9800 футов). [17] Он простирается от Гималаев до Куньлуня [64] хребтов и включает в себя верхнюю часть долины реки Инд .

Место слияния рек Инд (текущая слева направо) и Занскар (входящая сверху).
Регион Ладакх имеет большую высоту.
Вид на город Лех вместе со Сток Кангри

Исторически регион включал долины Балтистана ( Балтиюла ) (ныне в основном в Кашмире , находящемся под управлением Пакистана ), всю верхнюю долину Инда , отдаленные районы Занскар , Лахаул и Спити на юге, большую часть Нгари (включая регион Рудок и Гуге в на востоке), Аксай-Чин на северо-востоке и долина Нубра на севере, над Хардонг-Ла в Ладакхском хребте. Современный Ладакх граничит с Тибетом на востоке, с регионами Лахаул и Спити на юге, с регионами Кашмир , Джамму и Балтиюль на западе и с юго-западным уголком Синьцзяна в Китае через перевал Каракорум на крайнем севере. Исторически неопределенный раздел между Ладакхом и Тибетским нагорьем начинается на севере в сложном лабиринте хребтов к востоку от Рудока , включая Алинг-Кангри и Маванг-Кангри, и продолжается на юго-восток в сторону северо-западного Непала . До раздела Балтистан, ныне часть Пакистана, был районом Ладакха; Скарду был зимней столицей Ладакха, а Лех — летней столицей.

Горные хребты в этом регионе образовались более 45 миллионов лет назад в результате складывания Индийской плиты в более стационарную Евразийскую плиту . Дрейф продолжается, вызывая частые землетрясения в Гималайском регионе. [c] [65] Пики хребта Ладакх находятся на средней высоте недалеко от Зоджи-ла (5 000–5 500 м или 16 400–18 000 футов) и увеличиваются к юго-востоку, достигая кульминации в двойных вершинах Нун-Кун (7 000 м ). м или 23 000 футов).

Долины Суру и Занскар образуют огромную впадину, окруженную Гималаями и Занскарским хребтом . Рангдум — самый высокий населенный регион в долине Суру, после чего долина поднимается до 4400 м (14 400 футов) у Пенси-ла , ворот в Занскар. Каргил , единственный город в долине Суру, является вторым по значимости городом Ладакха. До 1947 года это был важный перевалочный пункт на маршрутах торговых караванов , находившийся более или менее на одинаковом расстоянии (около 230 километров) от Сринагара , Леха, Скарду и Падума . Занскарская долина лежит в впадинах рек Стод и Лунгнак. В регионе наблюдается сильный снегопад; Pensi-la открыт только с июня до середины октября. Драс и долина Мушко образуют западную оконечность Ладакха.

Река Инд является основой Ладакха. Большинство крупных исторических и нынешних городов – Шей , Лех, Басго и Тингмосганг (кроме Каргила) расположены недалеко от реки Инд. После индо-пакистанской войны 1947 года участок Инда, протекающий через Ладакх, стал единственной частью этой реки, весьма почитаемой в индуистской религии и культуре, которая до сих пор протекает через Индию.

Ледник Сиачен находится в восточной части хребта Каракорум в Гималаях вдоль спорной границы между Индией и Пакистаном. Каракорумский хребет образует огромный водораздел, отделяющий Китай от Индийского субконтинента и иногда называемый «Третьим полюсом». Ледник расположен между хребтом Салторо на западе и главным хребтом Каракорум на востоке. При длине 76 км (47 миль) это самый длинный ледник в Каракоруме и второй по длине в неполярных регионах мира. Он падает с высоты 5753 м (18 875 футов) над уровнем моря у истока на седле Индира на границе с Китаем до высоты 3620 м (11 880 футов) у морды. Сасер Кангри - самая высокая вершина Сасер Музтага, самого восточного подхребта Каракорумского хребта в Индии. Сасер Кангри I имеет высоту 7672 м (25 171 фут).

Ладакхский хребет не имеет крупных вершин; его средняя высота составляет немногим менее 6000 м (20 000 футов), а некоторые из его перевалов имеют высоту менее 5 000 м (16 000 футов). Хребет Пангонг проходит параллельно хребту Ладакх примерно в 100 км (62 мили) к северо-западу от Чушула вдоль южного берега озера Пангонг . Его самая высокая точка составляет около 6700 м (22 000 футов), а северные склоны сильно покрыты льдом. Регион, включающий долину рек Шайок и Нубра, известен как Нубра. Каракорумский хребет в Ладакхе не такой мощный, как в Балтистане. Массивы к северу и востоку от линии Нубра-Сиачен включают группу Апсарасас (самая высокая точка 7 245 м или 23 770 футов), Римо Музтаг (самая высокая точка 7 385 м или 24 229 футов) и группу Терам Кангри (самая высокая точка 7 464 фута). м или 24 488 футов) вместе с Мамостонгом Кангри (7 526 м или 24 692 футов) и Сингхи Кангри (7 202 м или 23 629 футов). К северу от Каракорума лежит Куньлунь. Таким образом, между Лехом и восточной частью Центральной Азии существует тройной барьер – Ладакхский хребет, Каракорумский хребет и Куньлунь. Тем не менее между Лехом и Яркендом был налажен крупный торговый путь .

Среднемесячная температура в Лехе

Ладакх — высокогорная пустыня; Гималаи создают дождевую тень , которая обычно препятствует прохождению муссонных облаков. Основным источником воды являются зимние снегопады в горах. Недавние наводнения в регионе (например, наводнения 2010 года ) объясняются аномальными дождями и отступанием ледников, которые, как было установлено, связаны с глобальным изменением климата. [66] Проект Leh Nutrition, возглавляемый Чевангом Норфелем , также известным как «Ледниковый человек», создает искусственные ледники в качестве одного из решений проблемы отступающих ледников. [67] [68]

В регионах на северном склоне Гималаев – Драс, долина Суру и Зангскар – наблюдаются обильные снегопады, и они остаются отрезанными от остального региона в течение нескольких месяцев в году, так же как весь регион остается изолированным дорогой от остальная часть страны. Лето короткое, но достаточно продолжительное, чтобы вырастить урожай; летняя погода сухая и приятная. Пиковые температуры колеблются от 3 до 35  ° C (от 37 до 95 ° F) летом, а минимальные - от -20 до -35 ° C (от -4 до -31 ° F) зимой. [69]

Занскар (вместе со своими притоками) является основной водной артерией региона. Зимой Занскар замерзает, и знаменитый поход в Чадар проходит по великолепной замерзшей реке.

Флора и фауна

Черношейный журавль каждый год приезжает в Индию для размножения. Фотография сделана в Цо Кар , Ладакх.

Растительность в Ладакхе крайне скудна, за исключением русел рек и водно-болотных угодий, высоких склонов и орошаемых мест. Из Ладакха было зарегистрировано около 1250 видов растений, включая сельскохозяйственные культуры. [70] Растение Ladakiella klimesii , растущее на высоте до 6150 метров (20 180 футов) над уровнем моря, было впервые описано здесь и названо в честь этого региона. [71] Первым европейцем, изучившим дикую природу этого региона, был Уильям Муркрофт в 1820 году, за ним последовал Фердинанд Столичка , австрийско - чешский палеонтолог , который провел там масштабную экспедицию в 1870-х годах. В Ладакхе много озер, таких как Кьяго Цо .

Бхарал (или голубой баран) является самым многочисленным горным копытным в регионе Ладакха, хотя он не встречается в некоторых частях районов Зангскара и Шама . Бхарал – один из любимых видов добычи редкого снежного барса . [72] Азиатский козел — горный козел, распространенный в западной части Ладакха. Это второе по численности горное копытное в регионе, численность которого составляет около 6000 особей. Он адаптирован к труднопроходимым местам, где при угрозе легко взбирается на почти вертикальные скалы. [73] Ладакхский уриал – еще один уникальный горный баран, обитающий в горах Ладакха. Однако популяция сокращается, и в Ладакхе осталось не более 3000 особей. [74] Уриал является эндемиком Ладакха, где он распространен только по долинам двух крупных рек, а именно Инда и Шайока. Животное часто подвергается преследованиям со стороны фермеров, чьи посевы якобы повреждаются стадами уриала. Его население резко сократилось в конце двадцатого века из-за беспорядочной стрельбы охотников на шоссе Лех-Сринагар.

Тибетский архар (или нянь ) — самый крупный вид диких овец в мире, его высота в холке составляет от 1,1 до 1,2 метра (от 3,5 до 4 футов), а также очень большие закрученные рога размером 900–1000 мм (35–39 дюймов). Он распространен на Тибетском нагорье и его окраинах, охватывая общую площадь 2,5 миллиона км 2 (0,97 миллиона квадратных миль); однако в Ладакхе проживает лишь небольшая популяция, около 400 животных. В отличие от других видов горных баранов и коз, архар предпочитает открытые, травянистые поля и холмы, поскольку он предпочитает бежать, а не карабкаться по крутой местности, чтобы спастись от опасности. [75] На находящуюся под угрозой исчезновения тибетскую антилопу , или чиру на индийском английском языке (или ладакхский цос ), традиционно охотились из-за ее шерсти ( шатуш ), натурального волокна высочайшего качества. Шерсть тибетской антилопы ценится за свою легкость и является символом статуса . Шерсть необходимо выдергивать вручную, и этот процесс выполняется после убийства животного. Волокно контрабандой ввозится в Кашмир и кашмирские рабочие ткут изысканные шали. Ладакх также является домом для тибетской газели , которая населяет обширные пастбища в восточном Ладакхе, граничащие с Тибетом. [76]

Козероги в Ладакхе
Яки в Ладакхе

Кианг , или тибетский дикий осел, распространен на лугах Чангтанга и насчитывает около 2500 особей . Эти животные находятся в конфликте с кочевым населением Чангтанга, которое считает кианг ответственным за деградацию пастбищ. [77] В Ладакхе насчитывается около 200 снежных барсов из примерно 7000 во всем мире. Высокогорный национальный парк Хемис в центре Ладакха является особенно хорошей средой обитания для этого хищника, поскольку здесь обитает обильная популяция добычи. Евразийская рысь — еще одна редкая кошка, которая охотится на более мелких травоядных животных в Ладакхе. Чаще всего он встречается в Нубре, Чангтанге и Зангскаре. [78] Манул , который чем-то похож на домашнюю кошку, очень редок в Ладакхе, и об этом виде мало что известно . Тибетский волк , который иногда охотится на домашний скот ладакхцев, является наиболее преследуемым среди хищников. [79] Есть также несколько бурых медведей в долине Суру и окрестностях Драса. В этом регионе была обнаружена тибетская песчаная лисица . [80] Среди более мелких животных распространены сурки , зайцы , несколько видов пищух и полевок . [81]

Флора

Скудное количество осадков превращает Ладакх в высокогорную пустыню с крайне скудной растительностью на большей части его площади. Естественная растительность в основном встречается вдоль водотоков и на высокогорных территориях, где больше снега и более прохладные летние температуры. Однако населенные пункты благодаря ирригации покрыты богатой растительностью. [82] Естественная растительность, обычно встречающаяся вдоль водотоков, включает облепиху ( Hippophae spp.), дикую розу розовых или желтых сортов, тамариск ( Myricaria spp.), тмин , крапиву , мяту, Physochlaina praealta и различные травы. [83]

Администрация

Знамя администрации Ладакха [84]

По условиям Закона о реорганизации Джамму и Кашмира Ладакх управляется как союзная территория без законодательного собрания или избранного правительства. Главой правительства является вице-губернатор, назначаемый президентом Индии , которому помогают государственные служащие Индийской административной службы . [85]

Районы

Ладакх разделен на два района :

Советы автономных округов

Каждый район Ладакха находится в ведении совета автономного округа :

Два автономных районных совета работают с сельскими панчаятами над принятием решений по вопросам экономического развития, здравоохранения, образования, землепользования, налогообложения и местного управления, которые далее рассматриваются в штаб-квартире блока в присутствии главного исполнительного советника и членов исполнительного совета. [86] Правительство Джамму и Кашмира следит за законностью и порядком, судебной системой, коммуникациями и высшим образованием в регионе.

Два совета автономных округов продолжают существовать после образования союзной территории Ладакх 31 октября 2019 года. [62]

Правоохранительные органы и правосудие

Ладакх находится под юрисдикцией Высокого суда Джамму и Кашмира и Ладакха . [87] На союзной территории Ладакх имеется собственная полиция, возглавляемая генеральным директором полиции . [88]

Ладакх в парламенте Индии

Ладакх направляет одного члена (депутата) в нижнюю палату индийского парламента Лок Сабха . Депутатом от округа Ладакх в нынешнем Лок Сабхе является Джамьянг Церинг Намгьял от партии Бхаратия Джаната (БДП). [89] [90]

Экономика

Уличный рынок в Лехе
Готовим абрикосы. Монастырь Алчи .

Земля орошается системой каналов, по которым вода поступает со льда и снега гор. Основные сельскохозяйственные культуры — ячмень и пшеница. Раньше рис был роскошью в рационе Ладакха, но, субсидируемый правительством, теперь стал дешевым продуктом питания. [17]

Голый ячмень (ладакхи: нас , урду: мрачный ) традиционно был основной культурой во всем Ладакхе. Время роста значительно варьируется в зависимости от высоты. Крайний предел возделывания находится в Корзоке , на озере Цоморири , на высоте 4600 м (15 100 футов), где расположены поля, которые многие считают самыми высокими в мире. [17]

Меньшая часть жителей Ладакха также работала торговцами и караванными торговцами, способствуя торговле тканями, коврами, красителями и наркотиками между Пенджабом и Синьцзяном . Однако с тех пор, как правительство Китая закрыло границы между Тибетским автономным районом и Ладакхом, эта международная торговля полностью иссякла. [25] [91]

Река Инд, протекающая в регионе Ладакх, обладает огромным гидроэнергетическим потенциалом. Потенциал солнечной и ветровой энергии также значителен. Хотя регион представляет собой отдаленную холмистую местность без всепогодных дорог, этот район также богат залежами известняка для производства цемента из местной дешевой электроэнергии для различных строительных нужд. [92]

С 1974 года правительство Индии поощряет перенос пешего туризма и другой туристической деятельности из неспокойного региона Кашмира в относительно незатронутые районы Ладакха. Хотя в туризме занято лишь 4% работающего населения Ладакха, сейчас на его долю приходится 50% ВНП региона . [25]

Эта эпоха описана в « Путеводителе туриста по Кашмиру, Ладакху и Скардо» Артура Невеса , впервые опубликованном в 1911 году. [91]

Транспорт

Автомобиль на Гималайском шоссе 3

В Ладакхе около 1800 км (1100 миль) дорог, из которых 800 км (500 миль) с твердым покрытием. [93] За большинством дорог в Ладакхе присматривает Организация приграничных дорог . Есть две основные дороги, соединяющие Ладакх с остальной частью страны: NH1, соединяющая Сринагар с Каргилом и Лехом, и NH3, соединяющая Манали с Лехом. Третья дорога в Ладакх — это строящаяся дорога Нимму-Падам-Дарча . [94]

Кушок Бакула Римпочи аэропорт

В Лехе есть аэропорт Кушок Бакула Римпочи , из которого осуществляются ежедневные рейсы в Дели и еженедельные рейсы в Шринагар и Джамму. Для военного транспорта есть две взлетно-посадочные полосы в Даулат-бег-Олди и Фукче . [95] Аэропорт Каргил, Каргил , предназначался для гражданских рейсов, но в настоящее время используется индийской армией. Аэропорт является политическим вопросом для местных жителей, которые утверждают, что аэропорт должен выполнять свое первоначальное предназначение, то есть должен быть открыт для гражданских рейсов. В течение последних нескольких лет ВВС Индии используют авиакурьерскую службу Ан-32 для перевозки местных жителей в зимнее время года в Джамму , Сринагар и Чандигарх . [96] [97] Частная авиакомпания Air Mantra приземлила 17-местный самолет в аэропорту в присутствии высокопоставленных лиц, таких как главный министр Омар Абдулла , что ознаменовало первую в истории посадку гражданской авиакомпании в аэропорту Каргил. [98] [99]

Демография

Соотношение полов в районе Лех снизилось с 1011 женщин на 1000 мужчин в 1951 году до 805 в 2001 году, а в районе Каргиль оно снизилось с 970 до 901. [100] Соотношение полов в городах в обоих округах составляет около 640. Соотношение полов среди взрослых отражает большое количество сезонных рабочих и торговцев, в основном мужского пола. Около 84% населения Ладакха проживает в деревнях. [101] Среднегодовой темп прироста населения с 1981 по 2001 год составлял 2,75% в районе Лех и 2,83% в районе Каргил. [100]

Религия

Религии в Ладакхе (2011) [102]

  Ислам (46,41%)
  Буддизм (39,65%)
  Индуизм (12,11%)
  Сикхизм (0,83%)
  Джайнизм (0,05%)
  Другое (0,02%)
  Религия не указана (0,47%)

В регионах Драс и Дха -Хану проживают племена Брокпа, Дрокпа, Дард и Шину и народ Шина соответственно, которые преимущественно являются последователями ислама, в то время как небольшие меньшинства исповедуют тибетский буддизм и индуизм . [103] Население региона разделено примерно пополам между районами Лех и Каргил . 76,87% населения Каргила составляют мусульмане (в основном шииты ), [104] [102] с общей численностью населения 140 802 человека, а в Лехе - 66,40% буддисты с общей численностью населения 133 487 человек по данным переписи 2011 года. [102] [105] [106] Большинство ладакхцев , чангпа и брокпа исповедуют буддизм .

Все большее число мужчин-мусульман и женщин-буддисток Ладакха женятся друг на друге после сокращения буддийского населения в Ладакхе, в результате чего все больше мужчин-буддистов остаются без супруга. [107] [108]

Язык

Языки Ладакха (перепись 2011 г.) [109]

  Ладакхи (37,78%)
  Пурхи (33,61%)
  Хинди (8,94%)
  Шина (5,06%)
  Бельцы (3,58%)
  Тибетский (2,33%)
  Пенджаби (1,01%)
  Другие (7,69%)

Преобладающим родным языком в районе Леха является ладакский (также называемый баути), тибетский язык . [109] Пурхи , иногда считающийся диалектом Бэлць , является преобладающим родным языком Каргильского района. [109] [110] В Ладакхе существует ряд диалектов, так что язык народа Чанг-па может заметно отличаться от языка Пуриг-па в Каргиле или Зангскари, но все они взаимно понятны. Большинство жителей Ладакха (особенно молодое поколение) свободно говорят на английском, а также на хинди благодаря языковому образованию в школе. [111] Административная работа и обучение осуществляются на английском языке. [112]

Культура

Культура Ладакха схожа с тибетской культурой . [113]

Кухня

Тукпа

Ладакхская еда имеет много общего с тибетской едой , наиболее известными из которых являются тукпа (суп с лапшой) и цампа , известные в Ладакхи как нгампе (жареная ячменная мука). Тсампа съедобна без варки и является полезной едой для походов. Строго ладакские блюда включают сю и чутаги , как тяжелые, так и насыщенные супы-пасты, сю, приготовленные из корнеплодов и мяса, и чутаги с листовой зеленью и овощами. [114] По мере того, как Ладакх движется к экономике, основанной на наличных деньгах, продукты питания с равнин Индии становятся все более распространенными. [115] Как и в других частях Центральной Азии, чай в Ладакхе традиционно готовят из крепкого зеленого чая, масла и соли. Его смешивают в большой маслобойке и называют гургур ча , по звуку, который он издает при смешивании. Сейчас распространен сладкий чай ( чангармо ), приготовленный в индийском стиле с молоком и сахаром. Большая часть производимого ячменя ферментируется в чанг — алкогольный напиток, который пьют особенно по праздникам. [116]

Музыка и танец

Танцовщица на фестивале танца в масках
Джабро Танец

Музыка буддийских монашеских фестивалей в Ладакхе, как и тибетская музыка , часто включает в себя религиозные песнопения на тибетском языке как неотъемлемую часть религии. Эти песнопения сложны и часто представляют собой чтение священных текстов или посвящение различным праздникам. Янское пение, исполняемое без метрического ритма, сопровождается звучными барабанами и низкими продолжительными слогами. Религиозные танцы в масках являются важной частью культурной жизни Ладакха. Монастырь Хемис , ведущий центр буддийской традиции Друкпа , как и все крупные монастыри Ладакха, проводит ежегодный фестиваль танца в масках. Танцы обычно повествуют историю борьбы добра и зла, заканчивающуюся победой первого. [117] Ткачество является важной частью традиционной жизни в восточном Ладакхе. И женщины, и мужчины ткут на разных станках. [118]

Спорт

Сул-ма, женское шерстяное платье (фрагмент), Ладакх, конец 19 - начало 20 века.

Самый популярный вид спорта в Ладакхе — хоккей , в который играют только на естественном льду, как правило, с середины декабря до середины февраля. [119] Крикет также очень популярен. [ нужна цитата ]

Стрельба из лука — традиционный вид спорта в Ладакхе, и во многих деревнях проводятся фестивали стрельбы из лука, которые посвящены не только самому спорту, но и традиционным танцам, выпивке и азартным играм. Занятия проводятся с соблюдением строгого этикета, под музыку сурны и дамана ( шехнаи и барабана). Поло, другой традиционный вид спорта Ладакха, является коренным для Балтистана и Гилгита и, вероятно, был завезен в Ладакх в середине 17 века королем Сингге Намгьялом , чья мать была принцессой Балти. [120]

Поло, популярное среди жителей Балтии, проводится ежегодно в районе Драс Каргильского района. [121] [122] [123] [124]

Ладакхский марафон — это высотный марафон , который проводится в Лехе каждый год с 2012 года. Он проводится на высоте от 11 500 до 17 618 футов (от 3 505 до 5 370 м) и является одним из самых высокогорных марафонов в мире. [125]

Первые зимние игры Кело Индия в Ладакхе

Социальный статус женщины

Женщина в традиционной ладакхской шляпе

Особенностью общества Ладакха, отличающей его от остального штата, является высокий статус и относительная эмансипация, которой пользуются женщины по сравнению с другими сельскими частями Индии. Братская полиандрия и наследование по первородству были обычным явлением в Ладакхе до начала 1940-х годов, когда правительство Джамму и Кашмира объявило их незаконными. Однако эта практика сохранялась до 1990-х годов, особенно среди пожилых людей и более изолированного сельского населения. [126] Другой обычай известен как ханг-бу , или «маленький дом», в котором старейшины семьи, как только старший сын достаточно повзрослел, уходят от участия в делах, уступая ему главенство в семье. и забирают лишь столько имущества, сколько необходимо для собственного существования. [17]

Головной убор Ладакхи Перак из коллекции Wovenosuls.

Традиционная медицина

Тибетская медицина является традиционной системой здравоохранения Ладакха уже более тысячи лет. Эта школа традиционного исцеления содержит элементы Аюрведы и китайской медицины в сочетании с философией и космологией тибетского буддизма. На протяжении веков единственной медицинской системой, доступной людям, были амчи , традиционные врачи, следующие тибетской медицинской традиции. Медицина Амчи остается компонентом общественного здравоохранения, особенно в отдаленных районах. [127]

Программы правительства, местных и международных организаций работают над развитием и возрождением этой традиционной системы исцеления. [127] [128] Прилагаются усилия по сохранению прав интеллектуальной собственности на лекарство амчи для жителей Ладакха. Правительство также пытается продвигать облепиху в виде сока и варенья, поскольку некоторые утверждают, что она обладает лечебными свойствами.

Национальный исследовательский институт Сова-Ригпа в Лехе — это институт исследований традиционной медицины и больница, предоставляющая традиционные методы лечения. [129]

Образование

По данным переписи 2001 года, общий уровень грамотности в районе Лех составляет 62% (72% мужчин и 50% женщин), а в Каргильском районе 58% (74% мужчин и 41% женщин). [130] Традиционно формального образования было мало или вообще не было, за исключением монастырей. Обычно один сын из каждой семьи был обязан освоить тибетскую письменность , чтобы читать священные книги. [17]

Моравская миссия открыла школу в Лехе в октябре 1889 года, а Вазир-и Вазарат ( по должности совместный комиссар с британским офицером) Балтистана и Ладакха приказал каждой семье, имеющей более одного ребенка, отправить одного из них в школу. Этот приказ встретил большое сопротивление со стороны местного населения, опасавшегося, что детей заставят принять христианство. В школе преподавали тибетский язык, урду, английский язык, географию, естественные науки, природоведение, арифметику, геометрию и изучение Библии. [131] Он существует и по сей день. Первая местная школа, дающая западное образование, была открыта местным обществом под названием «Общество социального обеспечения Ламдона» в 1973 году. Позже, при поддержке Далай-ламы и некоторых международных организаций, школа, ныне известная как Модельная старшая средняя школа Ламдона, выросла. для размещения около двух тысяч учащихся в нескольких филиалах. Он гордится сохранением традиций и культуры Ладакха. [132]

Школы хорошо разбросаны по всему Ладакху, но 75% из них дают только начальное образование. Школу посещают 65% детей, но пропуски занятий как учащихся, так и учителей остаются высокими. В обоих округах процент неудачников на этапе окончания школы ( класс X ) в течение многих лет составлял около 85–95%, в то время как из тех, кому удавалось пробиться, едва половина преуспела в поступлении в колледж (класс XII). До 1993 года студенты обучались на урду до 14 лет, после чего язык обучения перешел на английский.

По состоянию на январь 2022 года в Ладакхе было 904 государственные школы и 113 государственных частных школ [133].

В 1994 году Студенческое образовательное и культурное движение Ладакха (SECMOL) начало операцию «Новая надежда» (ONH), кампанию по обеспечению «культурно приемлемого и местного образования» и повышению функциональности и эффективности государственных школ. [134] Центральный институт буддийских исследований, который считается университетом в Лехе, является старейшим учреждением по этой причине, которое в основном занимается буддийской философией, но также предлагает степени в различных областях. [135]

Индийская астрономическая обсерватория недалеко от Леха

Университет Ладакха с двумя кампусами (по одному в Каргиле и Лехе) и входящими в его состав колледжами позволяет студентам получать высшее образование, не покидая Ладакх. [136] Союзный кабинет министров также одобрил создание центрального университета в Ладакхе. [137] Индийская астрономическая обсерватория расположена в Ханле и находится в ведении Индийского института астрофизики . [138]

В декабре 2019 года государственный министр внутренних дел г-н Дж. Кишан Редди в письменном ответе заявил в парламенте, что правительство Индии одобрило создание Медицинского колледжа и Национального исследовательского института Сова-Ригпа в округе Лех. . [139]

В августе 2021 года парламент Индии внес поправки в Закон о центральных университетах , чтобы создать центральный университет в Ладакхе под названием « Центральный университет Синдху ». [140] [141]

СМИ

Правительственная радиокомпания All India Radio (AIR) [142] и правительственная телевизионная станция Doordarshan [143] имеют в Лехе станции, которые транслируют местный контент в течение нескольких часов в день. Помимо этого, ладакхцы снимают художественные фильмы, которые демонстрируются в зрительных залах и общественных залах. Часто они производятся с довольно скромным бюджетом. [144] 14 декабря 2021 года в Лехе открылась первая FM-радиостанция в Ладакхе . [145]

Есть несколько частных новостных агентств.

Некоторые публикации, посвященные Джамму и Кашмиру в целом, в некоторой степени освещают Ладакх.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ладакх — спорная территория между Индией, Пакистаном и Китаем. Ладакх имеет 59 146 км 2 (22 836 квадратных миль) территории, контролируемой Индией, и 72 971 км 2 (28 174 квадратных миль) территории, контролируемой Пакистаном под Гилгит-Балтистаном , на который Индия претендует как на часть Ладакха. Кроме того, он имеет 5 180 км 2 (2 000 квадратных миль) территории, контролируемой Китаем в Транс-Каракорумском тракте, и 37 555 км 2 (14 500 квадратных миль) территории, контролируемой Китаем под Аксай-Чином , на обе из которых Индия претендует как часть Ладакх.
  2. ^ Распространение термина «Тибет» на современный Тибет произошло благодаря поселению европейцев в Индии в 18 веке. [24]
  3. ^ Весь индийский Ладакх помещен в зону высокого риска VIII, а районы от Каргила и Занскара на юго-западе находятся в зонах более низкого риска по шкале сейсмической опасности .
  4. ^ Перепись не проводилась в Джамму и Кашмире в 1991 году из-за воинственности.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ ab "Ладакх", Британская энциклопедия , Британская энциклопедия, 1 марта 2021 г., заархивировано из оригинала 7 апреля 2022 г. , получено 2 апреля 2022 г. , Ладакх, большая территория северного и восточного региона Кашмира, северо-запад Индийского субконтинента. В административном отношении Ладакх разделен между Пакистаном (северо-запад), как часть Гилгит-Балтистана, и Индией (юго-восток), как часть союзной территории Ладакх (до 31 октября 2019 года в составе штата Джамму и Кашмир); кроме того, Китай управляет частями северо-восточного Ладакха.
  2. ^ ab Применение термина «под управлением» к различным регионам Кашмира и упоминание спора о Кашмире подтверждается третичными источниками (a)–(e), что отражает должное внимание к освещению. Хотя слова «контролируемый» и «удерживаемый» также нейтрально применяются к именам участников спора или к регионам, управляемым ими, как показано в источниках (h)–(i) ниже, слово «удерживаемый» также считается политизированным употреблением, как это термин «оккупированный» (см. (j) ниже).
    (a) Кашмир, регион Индийского субконтинента, Британская энциклопедия, заархивировано из оригинала 17 июня 2015 г. , получено 15 августа 2019 г.(требуется подписка) Цитата: «Кашмир, регион северо-западной части Индийского субконтинента... был предметом спора между Индией и Пакистаном с момента раздела Индийского субконтинента в 1947 году. Северная и западная части находятся под управлением Пакистана и включают три Районы: Азад Кашмир, Гилгит и Балтистан, последние два являются частью территории, называемой Северными территориями. Под управлением Индии находятся южная и юго-восточная части, составляющие штат Джамму и Кашмир, но которые планируется разделить на два союза. территории.";
    (b) Плетчер, Кеннет, Аксай-Чин, регион плато, Азия, Британская энциклопедия, заархивировано из оригинала 2 апреля 2019 г. , получено 16 августа 2019 г.(требуется подписка) Цитата: «Аксай Чин, китайский (пиньинь) Аксайцин, часть региона Кашмир, на самой северной окраине Индийского субконтинента в южной части Центральной Азии. Он составляет почти всю территорию управляемого Китаем сектора Кашмира. Индия утверждает, что это часть района Ладакх штата Джамму и Кашмир.";
    (c) «Кашмир», Американская энциклопедия, издательство Scholastic Library Publishing, 2006, стр. 328, ISBN 978-0-7172-0139-6, заархивировано 17 января 2023 года , получено 12 июня 2023 года.К. Э. Босуорт, Манчестерский университет Цитата: «КАШМИР, кашмер, самый северный регион Индийского субконтинента, находящийся под управлением частично Индии, частично Пакистана и частично Китая. Этот регион был предметом ожесточенного спора между Индия и Пакистан с тех пор, как они стали независимыми в 1947 году»;
    (d) Османчик, Эдмунд Ян (2003), Энциклопедия Организации Объединенных Наций и международных соглашений: от G до M, Тейлор и Фрэнсис, стр. 1191–, ISBN 978-0-415-93922-5, заархивировано из оригинала 17 января 2023 года , получено 12 августа 2019 года.Цитата: «Джамму и Кашмир: территория на северо-западе Индии, являющаяся предметом спора между Индией и Пакистаном. Она граничит с Пакистаном и Китаем».
    (e) Талбот, Ян (2016), История современной Южной Азии: политика, государства, диаспоры, издательство Йельского университета, стр. 28–29, ISBN. 978-0-300-19694-8Цитата: «Мы переходим от спорной международной границы к пунктирной линии на карте, которая представляет собой военную границу, не признанную международным правом. Линия контроля разделяет управляемые Индией и Пакистаном территории бывшего княжеского штата Джамму и Кашмир». ;
    (f) Скутч, Карл (2015) [2007], «Китай: Пограничная война с Индией, 1962», в Сайменте, Джеймсе (ред.), Энциклопедия конфликтов со времен Второй мировой войны (2-е изд.), Лондон и Нью-Йорк : Рутледж, с. 573, ISBN 978-0-7656-8005-1Ситуация между двумя странами осложнилась восстанием тибетцев против китайского правления в 1957–1959 годах . Беженцы хлынули через индийскую границу, и индийская общественность была возмущена. Любой компромисс с Китаем по пограничному вопросу стал невозможен. Точно так же Китай был оскорблен тем, что Индия предоставила политическое убежище Далай-ламе, когда он бежал через границу в марте 1959 года. .
    (g) Клэри, Кристофер (2022), « Трудная политика мира: соперничество в современной Южной Азии» , Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 109, ISBN 9780197638408Территориальный спор: Ситуация вдоль китайско-индийской границы продолжала ухудшаться. В конце июля (1959 г.) индийский разведывательный патруль был заблокирован, «задержан» и в конечном итоге изгнан после трех недель содержания под стражей более крупными китайскими силами возле форта Хурнак в Аксай-Чине. ... Обстоятельства еще больше ухудшились в октябре 1959 года, когда крупный класс на перевале Конгка в восточном Ладакхе привел к гибели девяти и десяти пленных индийских пограничников, что сделало его, безусловно, самым серьезным китайско-индийским классом со времен обретения Индией независимости.
    (h) Бозе, Сумантра (2009), Кашмир: корни конфликта, пути к миру, издательство Гарвардского университета, стр. 294, 291, 293, ISBN 978-0-674-02855-5Цитата: «J&K: Джамму и Кашмир. Бывший княжеский штат, являющийся предметом спора о Кашмире. Помимо IJK (контролируемый Индией Джамму и Кашмир. Более крупная и густонаселенная часть бывшего княжеского штата. Его население немного более 10 миллионов человек и включает три региона: Кашмирскую долину, Джамму и Ладакх) и AJK («Азад» (Свободный) Джамму и Кашмир. Более густонаселенная часть контролируемого Пакистаном Джамму и Кашмира с населением около 2,5 миллионов человек.) , он включает в себя малонаселенные «северные районы» Гилгита и Балтистана, отдаленные горные районы, которые, в отличие от AJK, непосредственно управляются центральными властями Пакистана, а также некоторые высокогорные необитаемые районы, находящиеся под контролем Китая». (i) Фишер
    , Майкл Х. (2018), Экологическая история Индии: с древнейших времен до XXI века, Cambridge University Press, стр. 166, ISBN 978-1-107-11162-2Цитата: «Идентичность Кашмира остается предметом горячих споров, поскольку контролируемая ООН «линия контроля» все еще отделяет удерживаемый Пакистаном Азад («Свободный») Кашмир от Кашмира, удерживаемого Индией».;
    (j) Снедден, Кристофер (2015), Понимание Кашмира и кашмирцев, Oxford University Press, стр. 10, ISBN 978-1-84904-621-3Цитата: «Некоторые политизированные термины также используются для описания частей J&K. Эти термины включают слова «оккупированный» и «удерживаемый».
  3. ^ ab "The Gazette of India" (PDF) . egazette.nic.in . Архивировано (PDF) из оригинала 9 августа 2019 года . Проверено 3 января 2021 г.
  4. ^ «Ладакх получает Гражданский секретариат» . 17 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 19 октября 2019 года . Проверено 18 октября 2019 г.
  5. ^ "LG, штаб UT, глава полиции создаст секты в Лехе, Каргиле: Матур" . Ежедневный Эксельсиор . 12 ноября 2019 года. Архивировано из оригинала 13 февраля 2020 года . Проверено 17 декабря 2019 г.
  6. ^ "MHA.nic.in" . МХА.ник.ин. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  7. ^ "Салторо Кангри, Индия/Пакистан". www.peakbagger.com . Архивировано из оригинала 9 мая 2019 года . Проверено 9 августа 2019 г.
  8. Ганай, Насир (19 января 2022 г.). «Урду больше не является официальным языком Ладакха». Перспективы Индии . Архивировано из оригинала 7 апреля 2022 года . Проверено 8 апреля 2022 г.
  9. ^ «Часть II — Раздел 3 — Подраздел (ii)» (PDF) , Газета Индии, Чрезвычайный , Контролер публикаций, Дели-110054, стр. 2, 25 ноября 2019 г., заархивировано (PDF) из оригинала 30 ноября 2020 г. , получено 4 декабря 2019 г.
  10. ^ OED Online (декабрь 2020 г.), Ладакхи, шт., Oxford University Press , получено 6 марта 2021 г. , /ləˈdɑːki/ Уроженец или житель Ладакха, района восточного Кашмира. Засвидетельствованное использование: Энцикл 1911 г. Брит. XVI. 59/1 Это [ск. Ладакх, однако, был завоеван и аннексирован в 1834–1841 годах Гулабом Сингхом из Джамму — невоинственные ладакхцы, даже несмотря на то, что природа сражалась на их стороне, и против равнодушного полководца, не могли сравниться с войсками догра.
  11. ^ Джина, Ладакх (1996)
  12. ^ «Варианты Кашмира. Карты, показывающие варианты и подводные камни возможных решений. Будущее Кашмира?». Подробно – Горячая точка Кашмира. 19 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 29 ноября 2020 г. . Проверено 16 апреля 2013 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  13. ^ "Границы фэнтези". Экономист . 8 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 1 августа 2017 года . Проверено 24 сентября 2014 г.
  14. ^ Ризви, Джанет (2001). Трансгималайские караваны — купеческие князья и крестьяне-торговцы в Ладакхе . Оксфорд Индия в мягкой обложке.
  15. ^ Осада и др. (2000), с. 298.
  16. Сандху, Камалджит Каур (4 июня 2019 г.). «Правительство планирует перекроить границы избирательного округа Джамму и Кашмир: источники». Индия сегодня . Архивировано из оригинала 4 июня 2019 года . Проверено 4 июня 2019 г.
  17. ^ abcdef Ризви, Джанет (1996). Ладакх – перекресток Высокой Азии . Издательство Оксфордского университета .
  18. Пайл, Тим (1 августа 2019 г.). «Ладакх: хорошие, плохие и уродливые стороны индийского «Маленького Тибета», расположенного высоко в Гималаях». Южно-Китайская Морнинг Пост . ProQuest  2267352786. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 года . Проверено 17 июня 2020 г.
  19. ^ "Ладакх". ИБЭФ . Архивировано из оригинала 8 сентября 2022 года . Проверено 8 сентября 2022 г.
  20. ^ Франке, Август Герман (1926), Древности Индийского Тибета, Том II, Калькутта: правительственная типография суперинтенданта, стр. 93–, ISBN 978-81-206-0769-9Цитата: Ладакх, персидская транслитерация тибетского Ла-двагов, подтверждается произношением этого слова в нескольких районах Тибета. Терминал gs имеет гортанный звук gh или даже kh в различных тибетских диалектах. (Том II, стр. 93)
  21. ^ Искусство и архитектура в Ладакхе: межкультурная передача в Гималаях и Каракоруме, BRILL, 2014, стр. 3–, ISBN 978-90-04-27180-7Цитата: Единственным наиболее важным источником [по истории Ладакха] является « Ла двагс rgyal rabs» , королевская хроника Ладакха, которая восходит к 17 веку.
  22. ^ Петех, Лучано (1977), Королевство Ладакх, ок. 950–1842 гг. Н.э. (PDF) , Instituto Italiano Per il Medio ed Estremo Oriente, с. 22 – через academia.edu[ мертвая ссылка ]
  23. ^ Пирумшоев, HS; Дэни, Ахмад Хасан (2003), «Памир, Бадахшан и Транспамирские государства» (PDF) , в Чахриар Адле; Ирфан Хабиб (ред.), История цивилизаций Центральной Азии, Том. V - Развитие в отличие от: с шестнадцатого до середины девятнадцатого века , ЮНЕСКО, стр. 238–239, ISBN. 978-92-3-103876-1, заархивировано (PDF) из оригинала 10 августа 2013 г. , получено 9 ноября 2020 г.: «При Аурангзебе (1659–1707) сюзеренитет Великих Моголов был также признан Ладакхом («Великим Тибетом») в 1665 году, хотя в 1681–1683 годах он оспаривался ойратскими или калмыцкими (Калмакскими) правителями Тибета».
  24. ^ Богл, Джордж; Мэннинг, Томас (2010), Рассказы о миссии Джорджа Богла в Тибет: и о путешествии Томаса Мэннинга в Лхасу, Cambridge University Press, стр. 26, ISBN 978-1-108-02255-2
  25. ^ abcdef Лорам, Чарли (2004) [2000]. Треккинг в Ладакхе (2-е изд.). Публикации первопроходцев.
  26. ^ аб Зутши, Ротанг (13 января 2016 г.). Мое путешествие открытий. Издательство Партридж. п. 126. ИСБН 978-1-4828-4140-4.
  27. ^ Петек, Королевство Ладакх (1977), стр. 7: Сюаньцзан описывает путешествие из Чу-лу-то (Кулута, Куллу ) в Ло-ху-ло ( Лахул ), затем продолжает говорить, что «оттуда на север, на протяжении более 2000 ли , дорога очень трудный, с холодным ветром и летящим снегом; таким образом попадаешь в царство Мо-ло-со ». Петеч заявляет: «С географической точки зрения указанный таким образом регион безошибочно является Ладакхом».
  28. ^ Петеч, Королевство Ладакх (1977), стр. 7–8.
  29. ^ Ховард и Ховард, Исторические руины в долине Гья (2014), стр. 2014. 86.
  30. ^ Зейслер, Беттина (2011), «Кенхат, Диалекты Верхнего Ладакха и Занскари», Гималайские языки и лингвистика: исследования в области фонологии, семантики, морфологии и синтаксиса , BRILL, стр. 293, ISBN 978-90-04-21653-2: «Хотя весь Ладакх и прилегающие регионы изначально были заселены носителями восточно-иранского (скифского) языка, Нижний Ладакх (а также Балтистан) также подвергся нескольким волнам иммиграции носителей индоарийского (дардского) языка и других групп из Центральной Азии. Верхний Ладакх и соседние регионы на востоке, напротив, по-видимому, были дополнительно заселены носителями нетибетского тибето-бирманского языка, а именно западно-гималайского (Старый Жангжунг;...)».
  31. ^ Беллецца, Джон Винсент (2014), Рассвет Тибета: древняя цивилизация на крыше мира, Rowman & Littlefield Publishers, стр. 101, ISBN 978-1-4422-3462-8
  32. ^ Фишер, Роуз и Хаттенбек, Гималайское поле битвы (1963), стр. 12–15: «Географическое положение Ладакха не оставляет места для сомнений в том, что его древние караванные пути, должно быть, часто служили путем сначала для завоевания, а затем для отступления противостоящих сторон. армии, чередовавшие победу и поражение».
  33. ^ Фишер, Роуз и Хаттенбек, Гималайское поле битвы (1963), стр. 15–16.
  34. ^ Наводнение, Финбарр Барри (2017). «Турок в духанге? Сравнительные взгляды на элитную одежду в средневековом Ладакхе и на Кавказе». Взаимодействие в Гималаях и Центральной Азии . Издательство Австрийской академии наук: 231–243. Архивировано из оригинала 5 мая 2022 года . Проверено 20 декабря 2021 г.
  35. ^ аб Ховард, Нил (1997), «История Ладакха», Недавние исследования Ладакха 6 , Мотилал Банарсидасс, стр. 122, ISBN 9788120814325
  36. ^ abc Шейх, Абдул Гани (1995), «Краткая история мусульман в Ладакхе», Недавние исследования Ладакха 4 и 5 , Мотилал Банарсидасс, стр. 189, ISBN 9788120814042
  37. ^ Буддийские Западные Гималаи: Политико-религиозная история. Индус Паблишинг. 1 января 2001 г. ISBN. 9788173871245. Проверено 19 декабря 2016 г. - через Google Книги.
  38. ^ Каул, Шридхар; Каул, Х.Н. (1992). Ладакх сквозь века, к новой идентичности. Инд. ISBN 9788185182759.
  39. ^ Джина, Прем Сингх (1996). Ладакх. Инд. ISBN 9788173870576.
  40. ^ Осмастон, Генри; Денвуд, Филип (1995). Недавние исследования Ладакха 4 и 5. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 9788120814042.
  41. ^ Бора, Нирмала (2004). Ладакх. Издатели и дистрибьюторы Анамика. ISBN 9788179750124.
  42. ^ Каул, HN (1998). Новое открытие Ладакха. Инд. ISBN 9788173870866.
  43. ^ Осмастон, Генри; Денвуд, Филип (1995). Недавние исследования Ладакха 4 и 5. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 9788120814042.
  44. ^ См. следующие исследования (1) Халкиас, Т. Георгиос (2009) «Пока перья крылатого черного ворона не побелеют: источники Тибетско-Башахрского договора 1679–1684 годов», в книге « Горы, монастыри и мечети» , изд. Джон Брэй. Приложение к Rivista Orientali, стр. 59–79; (2) Эммер, Герхард (2007) «Dga' ldan tshe dbang dpal bzang po и война Тибет-Ладакх-Моголы 1679–1684 годов», в книге «Монголо-тибетский интерфейс». Открытие новых исследовательских территорий во Внутренней Азии , ред. Урадын Булаг, Хильдегард Димбергер, Лейден, Брилл, стр. 81–107; (3) Ахмад, Захируддин (1968) «Новый взгляд на тибетско-ладакхско-могольскую войну 1679–1684 годов». Восток и Запад , XVIII, 3, стр. 340–361; (4) Петеч, Лучано (1947) «Тибетско-Ладахская война Великих Моголов 1681–1683 годов». Индийский исторический ежеквартальный журнал , XXIII, 3, стр. 169–199.
  45. ^ Сали, ML (1998). Пограничный спор между Индией и Китаем. АПХ. ISBN 9788170249641.
  46. ^ Каул, HN (1998). Новое открытие Ладакха. Инд. ISBN 9788173870866.
  47. Йохан Эльверског (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Пенсильванского университета. стр. 223–. ISBN 978-0-8122-0531-2. Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 года . Проверено 25 января 2016 г.
  48. ^ Грей Таттл; Куртис Р. Шеффер (12 марта 2013 г.). Читатель истории Тибета. Издательство Колумбийского университета. стр. 603–. ISBN 978-0-231-14468-1. Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 года . Проверено 18 октября 2020 г.
  49. ^ Менон, П.М. и Праудфут, С.Л., Мадрасские саперы , 1947–1980 , 1989, Thomson Press, Фаридабад, Индия.
  50. Даш, Дипак К. (16 июля 2012 г.). «Правительство может сегодня очистить всепогодный туннель в Лех». Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 9 апреля 2022 года . Проверено 27 июля 2020 г.
  51. ^ Бамми, Ю.М., Каргил 1999 – неприступные побеждены. (2002) Издательство Natraj Publishers, Дехрадун.
  52. Стобдан, Пхунчок (26 мая 2020 г.). «Поскольку Китай вторгается в регион ЛАК, Индия должна быть готова к более масштабному стратегическому сдвигу». Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 3 июня 2020 года . Проверено 26 июля 2020 г.
  53. Стобдан, Пхунчок (28 мая 2020 г.). «Обеспокоенность Ладакха игнорирует спор LAC» . «Трибьюн» (Чандигарх) . Архивировано из оригинала 2 августа 2020 года . Проверено 26 июля 2020 г.
  54. Кулкарни, Пранав (26 сентября 2014 г.). «Наземный отчет: половина китайских войск уходит, остальные следуют за ними». Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 16 декабря 2014 года . Проверено 12 декабря 2014 г.
  55. Уведомление, Джамму, 8 февраля 2019 г. Архивировано 26 июня 2019 г. в Wayback Machine , правительство Джамму и Кашмира.
  56. ^ «Штаб дивизии Ладакх будет курсировать между Лехом и Каргилом: губернатор Малик» . 15 февраля 2019 года. Архивировано из оригинала 19 августа 2019 года . Проверено 19 августа 2019 г.
  57. ^ "Совет Каргила Большого Ладакха" . The Statesman, 9 августа 2003 г. 2003 г. Архивировано из оригинала 19 октября 2006 г. . Проверено 22 августа 2006 г.
  58. ^ «Ладакх долгое время требовал статуса UT» . Архивировано из оригинала 12 мая 2021 года . Проверено 11 мая 2021 г.
  59. ^ «Статья 370 отменена. Обновления: Джамму и Кашмир теперь являются союзной территорией, Лок Сабха принимает закон о раздвоении» . Бизнес сегодня (Индия) . 6 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 3 августа 2020 г. . Проверено 27 июля 2020 г.
  60. Раджья Сабха уже очищает J&K как союзную территорию вместо государства. Архивировано 6 августа 2019 г. на Wayback Machine , NDTV, 5 августа 2019 г.
  61. ^ «Законопроект о реорганизации Джамму и Кашмира, 2019 г.» (PDF) , Министерство внутренних дел , вып. Законопроект № XXIX от 2019 г., 2019 г., заархивировано из оригинала (PDF) 6 мая 2021 г. , получено 8 августа 2019 г.
  62. ^ ab «Закон о LAHDC будет продолжать действовать, а поправки 2018 года будут защищены: губернатор». Ежедневный Эксельсиор . 30 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2020 г. Проверено 27 июля 2020 г.
  63. ^ abc Один год статуса союзной территории: Ладакх полон надежд. Архивировано 3 августа 2020 г. в Wayback Machine , Times of India, 3 августа 2020 г.
  64. «Газеттер Кашмира и Ладака», опубликованный в 1890 году. Составлен под руководством генерального квартирмейстера в Индии в разведывательном отделе. На самом деле, на страницах 520 и 364 недвусмысленно говорится, что Хотан является «провинцией Китайской империи, лежащей к северу». хребта Восточного Куэнлуня (Кунь Луня), который здесь образует границу Ладака » и «Восточный хребет образует южную границу Хотана и пересекается двумя перевалами, Янги или Эльчи Диван, пересеченными в 1865 году Джонсоном и Хиндутак Диван, пересеченный Робертом Шлагентвейтом в 1857 году».
  65. ^ «Карта Индии с множеством опасностей» (PDF) . Программа развития ООН . 2007. Архивировано из оригинала (PDF) 31 октября 2014 года . Проверено 31 октября 2014 г.
  66. ^ Стшепек, Кеннет М.; Джоэл Б. Смит (1995). Как изменения климата: международные последствия и последствия . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-46796-4.
  67. ^ «OneWorld Южная Азия - Ледник Чеванг Норфел приносит воду в Ладакх» . 2 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2007 г.
  68. ^ "Edugreen.teri.res.in" . Edugreen.teri.res.in. Архивировано из оригинала 30 августа 2011 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  69. ^ «Климат в Ладакхе». LehLadakhIndia.com. Архивировано из оригинала 22 февраля 2008 года . Проверено 3 марта 2008 г.
  70. ^ Дворский, Мирослав (2018). Полевой путеводитель по флоре Ладакха . Прага: Академия. ISBN 978-80-200-2826-6.
  71. ^ Герман, Дмитрий А.; Аль-Шехбаз, Ихсан А. (1 декабря 2010 г.). «Номенклатурные новинки в различных азиатских Brassicaceae (Cruciferae)». Северный журнал ботаники . 28 (6): 646–651. дои : 10.1111/j.1756-1051.2010.00983.x. ISSN  1756-1051.
  72. ^ Намгайл, Т.; Фокс, Дж.Л.; Бхатнагар, Ю.В. (2004). «262» (PDF) . Разделение среды обитания между симпатическими тибетскими архарами Ovis ammon hodgsoni и голубыми овцами Pseudois nayaur в Индийском Трансгималаях . Лондон: reg.wur.nl. стр. 57–63. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2009 г. Проверено 16 января 2009 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  73. ^ Намгайл, Т (2006). «Разделение зимней среды обитания между азиатским козерогом и синим бараном в Ладакхе, Северная Индия» (PDF) . Журнал горной экологии . 8 :7–13. Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2009 г. Проверено 16 января 2009 г.
  74. ^ Намгайл, Т. (2006). Трансгималайские крупные травоядные: статус, охрана и нишевые отношения. Отчет представлен Обществу охраны дикой природы, зоопарк Бронкса, Нью-Йорк.
  75. ^ Намгайл, Т.; Фокс, Дж.Л.; Бхатнагар, Ю.В. (2007). «Смена среды обитания и временной бюджет тибетского архара: влияние выпаса скота» (PDF) . Экологические исследования . 22 (1): 25–31. Бибкод : 2007EcoR...22...25N. дои : 10.1007/s11284-006-0015-y. S2CID  12451184. Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2009 г. . Проверено 16 января 2009 г.
  76. ^ Намгайл, Т.; Багчи, С.; Мишра, К.; Бхатнагар, Ю.В. (2008). «Распространение тибетской газели в северной Индии: на пути к программе восстановления» (PDF) . Орикс . 42 : 107–112. дои : 10.1017/s0030605308000768 . Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2009 г. Проверено 16 января 2009 г.
  77. ^ Бхатнагар, Ю.В.; Вангчук Р.; Принс, Х.Х.; ван Вирен, SE; Мишра, К. (2006). «Предполагаемые конфликты между скотоводством и сохранением Kiang Equus kiang в Трансгималаях Ладакха». Управление окружением . 38 (6): 934–941. дои : 10.1007/s00267-005-0356-2. ПМК 1705511 . ПМИД  16955231. 
  78. ^ Намгайл, Т (2004). «Евразийская рысь в Ладакхе». Кошачьи новости . 40 : 21–22.
  79. ^ Намгайл, Т.; Фокс, Дж.Л.; Бхатнагар, Ю.В. (2007). «Смертность домашнего скота, вызванная плотоядными животными, в Транс-Гималаях» (PDF) . Управление окружением . 39 (4): 490–496. дои : 10.1007/s00267-005-0178-2. PMID  17318699. S2CID  30967502. Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2009 г. . Проверено 16 января 2009 г.
  80. ^ Намгайл, Т.; Багчи, С.; Бхатнагар, Ю.В.; Вангчук, Р. (2005). «Появление тибетской песчаной лисицы Vulpes Ferrilata Hodgson в Ладакхе: новый рекорд для Индийского субконтинента». Журнал Бомбейского общества естествознания . 102 : 217–219.
  81. ^ Багчи, С.; Намгайл, Т.; Ричи, Мэн (2006). «Маленькие травоядные млекопитающие как посредники динамики растительного сообщества на высокогорных засушливых пастбищах Трансгималаев». Биологическая консервация . 127 (4): 438–442. doi :10.1016/j.biocon.2005.09.003. Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 года . Проверено 3 марта 2011 г.
  82. Вишвас С. Кале (23 мая 2014 г.). Пейзажи и формы рельефа Индии. Спрингер. ISBN 9789401780292.
  83. ^ Сатиш К. Шарма (2006). Садоводство умеренного пояса: текущий сценарий. Новое индийское издательство. ISBN 9788189422363. Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 года . Проверено 18 октября 2020 г.
  84. ^ «Альпинист из Ладакха успешно покорил Эверест | Администрация союзной территории Ладакх | Индия» . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 года . Проверено 19 сентября 2021 г.
  85. ^ «Новый J&K будет похож на Пудучерри: вот как будет функционировать новая союзная территория Индии J&K» . Экономические времена . 5 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 5 августа 2019 года . Проверено 16 апреля 2019 г.
  86. ^ «Индия». Allrefer Путеводитель по стране. Архивировано из оригинала 21 мая 2011 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  87. ^ «Обновления Кашмира: Раджья Сабха принимает законопроект, разделяющий J&K, Ладакх, 125 голосами за, 61 против» . Бизнес сегодня . 5 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Проверено 16 апреля 2021 г.
  88. Диксит, Пранджал (6 августа 2019 г.). "Люди Кейнс Нэнсон, штат Нью-Йорк-Кейнс, США. Он Кейс и Рэйчел Кейнс Рэнд". Амар Уджала (на хинди). Архивировано из оригинала 17 июля 2020 года . Проверено 16 апреля 2021 г.
  89. ^ «Хан, Шри Хасан: Биопрофиль участника». Лок Сабха. Архивировано из оригинала 13 мая 2013 года.
  90. ^ «Члены парламента, депутаты Индии 2014 г., члены шестнадцатого Лок Сабхи» . выборы.в . Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 года . Проверено 28 сентября 2016 г.
  91. ^ ab Weare, Гарри (2002). Треккинг в Индийских Гималаях (4-е изд.). Одинокая планета .
  92. ^ «Распределение горных пород и минералов в штате J&K». Архивировано из оригинала 13 ноября 2017 года . Проверено 30 ноября 2017 г.
  93. ^ «Отчет о развитии штата — Джамму и Кашмир, глава 3A» (PDF) . Плановая комиссия Индии. 2001. Архивировано из оригинала (PDF) 30 ноября 2012 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  94. ^ «Противостояние LAC: новое шоссе BRO, не отслеживаемое противником, экономит часы и обеспечивает 365-дневную связь» . Таймс оф Индия . АНИ. 5 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 7 сентября 2020 г. . Проверено 7 сентября 2020 г.
  95. ^ Корабль ВВС США совершил успешную посадку возле границы с Китаем (4 ноября 2008 г.). «NDTV.com». NDTV.com. Архивировано из оригинала 5 сентября 2012 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  96. ^ «Воздушная курьерская служба из Каргила начинает работу» . news.outlookindia.com. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  97. ^ «IAF начнет авиасообщение с Каргилом зимой с 6 декабря» . NDTV.com. 3 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 15 декабря 2023 г. Проверено 6 июня 2013 г.
  98. ^ Файяз, Ахмед Али (7 января 2013 г.). «Каргил получает первое гражданское воздушное сообщение» . Индус . Архивировано из оригинала 15 декабря 2013 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  99. ^ GK News Network (2 января 2013 г.). «Air Mantra будет выполнять рейсы в Каргил». Большой Кашмир . Архивировано из оригинала 4 июня 2013 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  100. ^ ab «Отчет о развитии штата — Джамму и Кашмир, Глава 2 – Демография» (PDF) . Плановая комиссия Индии. 1999. Архивировано из оригинала (PDF) 13 декабря 2011 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  101. ^ «Сельское население». Образование для всех в Индии. 1999. Архивировано из оригинала 10 июля 2011 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  102. ^ abc C-1 Население по религиозным общинам - Джамму и Кашмир (Отчет). Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 3 апреля 2022 года . Проверено 28 июля 2020 г.
  103. ^ «Религиозные данные переписи 2011 года: XXXIII JK-HP-ST» . Архивировано из оригинала 1 ноября 2021 года . Проверено 18 мая 2020 г.
  104. Виджай, Тарун (30 января 2008 г.). «Вымирающий Ладакх». Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 27 июля 2020 г.
  105. ^ «Перепись населения округа Каргил 2011-2020 гг., Соотношение полов и плотность грамотности в Джамму и Кашмире» . www.census2011.co.in . Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Проверено 25 января 2016 г.
  106. ^ «Перепись населения округа Лех 2011-2020 гг., Соотношение полов и плотность грамотности в Джамму и Кашмире» . www.census2011.co.in . Архивировано из оригинала 24 января 2016 года . Проверено 25 января 2016 г.
  107. ^ Маниш, Сай; Анзар, Халид (16 сентября 2017 г.). «Почему буддийские женщины выходят замуж за мусульманских мужчин в Ладакхе». Бизнес-стандарт . Нью-Дели, Лех. Архивировано из оригинала 17 августа 2021 года.
  108. ^ Радж, Сухасини; Геттлман, Джеффри (12 октября 2017 г.). «В бегах за любовью: пара преодолевает разрыв между буддистами и мусульманами». Нью-Йорк Таймс . РЕГИОН ЛАДАКХ, Индия. Архивировано из оригинала 17 августа 2021 года.
  109. ^ abc C-16 Население по родному языку - Джамму и Кашмир (Отчет). Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Проверено 18 июля 2020 г.
  110. ^ Скорее, Али Мохаммед (сентябрь 1999 г.), «Каргил: Послевоенный сценарий», Журнал исследований мира , Международный центр исследований мира, 6 (5–6), заархивировано из оригинала 1 декабря 2014 г.
  111. ^ "Ладахский язык и разговорник" . Заказ такси Лех-Ладакх. Архивировано из оригинала 7 мая 2020 года . Проверено 2 февраля 2022 г.
  112. ^ «О Ладакхе». ПТИЦЫ В ЛАДАХЕ . Архивировано из оригинала 16 августа 2018 года . Проверено 1 февраля 2022 г.
  113. ^ «Фестиваль Ладакха - культурное зрелище» . EF News International. Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года . Проверено 28 августа 2006 г.
  114. ^ Мотуп, Сонам. «Еда и кухня: 10 лучших блюд, которые можно поесть в Лех-Ладакхе 🥄🥣». Архивировано из оригинала 8 ноября 2021 года.
  115. ^ Намгайл, Т.; Дженсен, А.; Падманабхан, С.; Десор, С.; Долма, Р. (2019). Донтанг: Еда в Ладакхе . Центральный институт буддийских исследований, местное будущее. стр. 1–44. ISBN 978-93-83802-15-9.
  116. ^ Норберг-Ходж, Хелена (2000). Древнее будущее: уроки Ладакха . Оксфорд Индия в мягкой обложке.
  117. ^ «Маски: размышления о культуре и религии». Куклы Индии. 12 января 2003 года. Архивировано из оригинала 10 июля 2011 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  118. ^ «Живая ткань: ткачество среди кочевников Ладакха в Гималаях». Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  119. ^ Шерлип, Адам. «Фонд хоккея». Архивировано из оригинала 23 июня 2012 года . Проверено 6 июля 2012 года .
  120. ^ «Культура Ладакха». Туризм в Джамму и Кашмире. Архивировано из оригинала 12 июля 2006 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  121. ^ «Группа Лалит организует турнир по поло в Драссе, отмечая 100-летие, спортивные мероприятия необходимы для демонстрации таланта: Омар» . Большой Кашмир . 10 июля 2011 года. Архивировано из оригинала 30 июля 2013 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  122. Кхагта, Химаншу (18 июля 2011 г.). «Традиционное [так в оригинале] поло в Драссе, Ладакх | Химаншу Кхагта - фотограф-путешественник в Индии». Фотоприют: Химаншу Кхагта . Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  123. ^ «Манипур поднимает Кубок Лалита Сури по поло» . Государство Таймс . 12 июня 2012 года. Архивировано из оригинала 17 мая 2014 года . Проверено 6 июня 2013 г.
  124. ^ «Бизнес-отели в Индии - Планирование мероприятий в Индии - Отели Лалит» . Архивировано из оригинала 14 марта 2013 года.
  125. ^ «LAHDC организует 3-й Ладакхский марафон в Лехе | Business Standard News» . Бизнес-стандарт Индии . Бизнес-стандарт.com. Пресс Траст Индии. 15 сентября 2014 года. Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 14 сентября 2015 г.
  126. ^ Гилен, Уве (1998). «Гендерные роли в традиционных тибетских культурах». В Л.Л. Адлере (ред.), Международном справочнике по гендерным ролям. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд. : 413–437.
  127. ^ ab «Проект Plantlife.org по лекарственным растениям, важным для медицины амчи» . Plantlife.org.uk. Архивировано из оригинала 17 июня 2009 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  128. ^ «Проект правительства Индии в поддержку медицины Сова Ригпа-амчи» . Cbhi-hsprod.nic.in. Архивировано из оригинала 22 февраля 2012 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  129. ^ «Правительство Моди будет продвигать тибетскую систему исцеления с помощью больницы Сова-Ригпа, подобной AIIMS, в Лехе» . Печать . 28 ноября 2019 года. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 3 августа 2020 г.
  130. ^ «Грамотность и уровень грамотности в конкретных округах». Сайт «Образование для всех». 2001. Архивировано из оригинала 14 апреля 2010 года . Проверено 21 августа 2006 г.
  131. ^ Рэй, Джон (2005). История Ладакха – местные и региональные перспективы . Лейден , Нидерланды: Koninklijke Brill NV.
  132. ^ «Лех, Ладакх. История школы Ламдон» (PDF) . Internationaledventures.com . Общество социального обеспечения Ламдона. Архивировано из оригинала 26 марта 2009 года.
  133. ^ «Профиль | Департамент школьного образования UT Ладакх | Ладакх | Правительство Индии» . Архивировано из оригинала 27 января 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.
  134. ^ Джастин Шилад ​​(2009) [2007]. «Реформа образования прервана». Химал из Южной Азии . Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 17 февраля 2008 г.
  135. ^ "Центральный институт буддийских исследований". Архивировано из оригинала 7 марта 2023 года . Проверено 23 марта 2023 г.
  136. ^ «О нас». Архивировано из оригинала 10 марта 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.
  137. ^ «Кабинет министров одобряет создание центрального университета в Ладакхе» . 23 июля 2021 года. Архивировано из оригинала 10 марта 2022 года . Проверено 27 января 2022 г.
  138. ^ «Новый гамма-телескоп появится в Ладакхе для наблюдения за взрывающимися звездами и черными дырами» . Первый пост . 21 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 24 сентября 2020 г. Проверено 5 октября 2020 г.
  139. ^ «Два учреждения, подобных AIIMS, 8 медицинских колледжей в Джамму-Кашмире, Ладакх: Правительство» . Индийский экспресс . 10 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 11 декабря 2019 года . Проверено 11 декабря 2019 г.
  140. ^ «Парламент принимает законопроект о создании Центрального университета в Ладакхе» . Индус . Архивировано из оригинала 2 сентября 2021 года . Проверено 2 сентября 2021 г.
  141. ^ "Центральный университет Синдху в Ладакхе" . Индостан Таймс . Архивировано из оригинала 4 сентября 2021 года . Проверено 2 сентября 2021 г.
  142. ^ "АИР Лех". Прасар Бхарати . Архивировано из оригинала 12 мая 2014 года . Проверено 2 августа 2013 г.
  143. ^ "Список студий Дордаршан" . Архивировано из оригинала 20 января 2011 года.
  144. ^ "Новости Таиланда". Тайндиан.com. 10 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. . Проверено 21 июня 2012 г.
  145. ^ «В Ладакхе появляется первая FM-радиостанция» . Индийский экспресс . 14 декабря 2021 года. Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года . Проверено 15 декабря 2021 г.
  146. ^ Департамент, Информация. «ReachLadakh.com». ReachLadakh.com. Архивировано из оригинала 1 сентября 2020 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  147. ^ "Дейли Эксельсиор". Архивировано из оригинала 22 июня 2012 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  148. ^ "Сайт Эпилога" . Эпилог.в. Архивировано из оригинала 25 июня 2012 года . Проверено 21 июня 2012 г.
  149. ^ "Кашмир Таймс". Архивировано из оригинала 20 июня 2012 года . Проверено 21 июня 2012 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки